1
0:00:00 --> 0:00:04,540
ذای علم ما انت فلا یهابوک

2
0:00:04,540 --> 0:00:09,020
علفت بقدرتك الفرهق

3
0:00:09,020 --> 0:00:13,440
و فلقت بلطفك الفلاق

4
0:00:13,440 --> 0:00:18,640
وانعت بکرمك دیاجی الغساق

5
0:00:18,640 --> 0:00:26,220
وانهات المیاه من السمن السیاخید عذبا و اوجاجا

6
0:00:26,220 --> 0:00:33,160
وانزلت من المعصرات ما انفجاجا

7
0:00:33,160 --> 0:00:41,220
و جعلت الشمس والغمر للبریت سراجا و احاجا

8
0:00:41,900 --> 0:00:50,280
من غیر انت مارس فی مبتدات بهی لغوبا ولا علاجا

9
0:00:50,280 --> 0:00:55,540
فیا من توحد بالعز والبغا

10
0:00:55,540 --> 0:01:00,140
و غهر عباده بالموت والفنا

11
0:01:00,140 --> 0:01:05,880
سل على محمد و آله الاتغیا

12
0:01:05,880 --> 0:01:12,720
واسمع ندائی و استجع دعائی

13
0:01:12,720 --> 0:01:18,480
و حقق بفضل که املی و رجائی

14
0:01:18,480 --> 0:01:23,980
یا خیر من دعی لکشف الظهر

15
0:01:23,980 --> 0:01:25,480
والمأموری

16
0:01:25,540 --> 0:01:29,540
و اول لکل عسر و یوسف

17
0:01:30,060 --> 0:01:33,200
بکن زلت حاجتی

18
0:01:33,200 --> 0:01:39,880
فلا تردنی من سنی مواهب که خائبا

19
0:01:39,880 --> 0:01:42,340
یا کریمو

20
0:01:42,340 --> 0:01:52,840
به رحمت که یا ارحم الراحمی

21
0:01:52,840 --> 0:01:54,840
و صل الله علی خیرمون

22
0:01:55,540 --> 0:02:11,920
لطف شب به ف tornado

23
0:02:11,920 --> 0:02:15,660
کندمش که dew

24
0:02:15,660 --> 0:02:18,140
به نیور من تودن کنم

25
0:02:18,140 --> 0:02:25,020
یہ خوبه کنم這是所以呢

26
0:02:25,020 --> 0:02:35,820
وطاعتی قلیل و معشیتی کثیر

27
0:02:35,820 --> 0:02:44,220
ولسانی مغرم بالذنوب فکیف حیلتی

28
0:02:44,220 --> 0:02:56,480
یا ستار العیوب و یا علام الغیوب و یا کاشف الكروب

29
0:02:56,480 --> 0:03:05,220
اغفر ذنوبی کلها به حرمت محمد و آل محمد

30
0:03:05,220 --> 0:03:13,600
یا غفارو یا غفارو یا غفار

31
0:03:14,220 --> 0:03:20,360
به رحمتیک یا ارحم الراحمی

32
0:03:20,360 --> 0:03:32,920
رسانی بینی

33
0:03:32,920 --> 0:03:43,920
رسانی بینی

34
0:03:44,220 --> 0:04:14,200
رسانی بینی

35
0:04:14,220 --> 0:04:44,200
رسانی بینی

36
0:04:44,220 --> 0:05:14,200
رسانی بینی

37
0:05:14,220 --> 0:05:44,200
رسانی بینی

38
0:05:44,220 --> 0:06:14,200
رسانی بینی

39
0:06:14,200 --> 0:06:44,180
رسانی بینی

40
0:06:44,200 --> 0:07:14,180
رسانی بینی

41
0:07:14,200 --> 0:07:44,180
رسانی بینی

42
0:07:44,200 --> 0:08:14,180
رسانی بینی

43
0:08:14,200 --> 0:08:44,180
رسانی بینی

44
0:08:44,200 --> 0:09:14,180
رسانی بینی

45
0:09:14,200 --> 0:09:44,180
رسانی بینی

46
0:09:44,200 --> 0:10:14,180
رسانی بینی

47
0:10:14,200 --> 0:10:44,180
رسانی بینی

48
0:10:44,200 --> 0:11:14,180
رسانی بینی

49
0:11:14,200 --> 0:11:44,180
رسانی بینی

50
0:11:44,200 --> 0:11:46,200
رسانی بینی

51
0:11:46,200 --> 0:12:14,180
رسانی بینی

52
0:12:14,200 --> 0:12:37,220
رسانی بینی

53
0:12:37,220 --> 0:12:38,580
رسانی بینی

54
0:12:38,580 --> 0:12:39,920
رسانی بینی

55
0:12:39,920 --> 0:12:44
تفریف

56
0:12:44 --> 0:12:44,160
رسانی بینی

57
0:12:44,160 --> 0:12:49,020
شراونده ای نوشته

58
0:12:49,020 --> 0:12:52,460
من دوچار آسیب نخایی هستم و جانباز می باشم

59
0:12:52,460 --> 0:12:55,860
و برای اقامه نماز تیممم می کنم

60
0:12:55,860 --> 0:12:57,740
و تا عبد باید تیممم کنم

61
0:12:57,740 --> 0:13:01,800
آیا همه روزها باید نیت تیممم بکنم

62
0:13:01,800 --> 0:13:06
یا لازم نیست همیشه این نیت را داشته باشم

63
0:13:06 --> 0:13:08,500
حجت الاسلام والمسلمین فلاساده

64
0:13:08,500 --> 0:13:12,020
و پاسخ به سآل شریع این مقلد حضرت آیت الله خامنی

65
0:13:12,020 --> 0:13:18,440
خداوند همه بیماران همه جانبازان عزیز را شفا انایت فرماید

66
0:13:18,440 --> 0:13:20,940
و ایشون را هم شفا انایت کند

67
0:13:20,940 --> 0:13:25,380
و اما نسبت به تیممم برای نماز

68
0:13:25,380 --> 0:13:28,200
همین که می دونید وظیفتون تیممم هست

69
0:13:28,200 --> 0:13:30,360
و تیممم می کنید نماز می خونید

70
0:13:30,360 --> 0:13:31,840
همین که فاید می کند

71
0:13:31,840 --> 0:13:35,160
و لزومه نداره چیزی به زبان بیارید

72
0:13:35,160 --> 0:13:38,060
یا این که مثلا از قلبتون بگذارونید

73
0:13:38,060 --> 0:13:40,740
نه شما قربتن الالا تیممم می کنید

74
0:13:40,740 --> 0:13:43,260
و بعدش هم قربتن الالا نماز می خونید

75
0:13:43,260 --> 0:13:46,120
همیشه هم اگر تکلیفتون اینه همینه

76
0:13:46,120 --> 0:13:49,700
نیت جداگانهی که حالا بگیم چیزی باید بگید

77
0:13:49,700 --> 0:13:51,360
لزومی نداره

78
0:13:51,360 --> 0:13:55,840
برای پرداخت خمس پولی که اضافه اومده سر سال

79
0:13:55,840 --> 0:13:59,300
خب مشخصه که یک پنجمشو باید محاسبه کنیم

80
0:13:59,300 --> 0:14:02,200
اما در باره یه مواد غیر پولی

81
0:14:02,200 --> 0:14:04,860
که باید خمسشو بدیم

82
0:14:04,860 --> 0:14:07,420
باید دقیق این کار انجام بشه

83
0:14:07,420 --> 0:14:11,760
و اگر خمسمون را در خصوص موارد غیر نقدی

84
0:14:11,760 --> 0:14:16,740
طبق تخمین و براورد که می کنیم انجام بدیم کفایت می کنه

85
0:14:16,740 --> 0:14:22,380
لطفا پاسخ سآل را طبق فتوهی حضرت آیتالله جعبادی آمالی برامون بگید

86
0:14:22,380 --> 0:14:26,260
و جتولستان و مسلمین زینلا بدینی در این باره گفتند

87
0:14:26,260 --> 0:14:29,580
اشخاصی که خودشون متدین هستن

88
0:14:29,580 --> 0:14:32,880
مثل این سائل محترم که سآل می کنه

89
0:14:32,880 --> 0:14:34,860
و مراقب هستن

90
0:14:34,860 --> 0:14:36,600
اهل محاسبه هستن

91
0:14:36,600 --> 0:14:39,460
به طبق جنسار بتونه یک کاغذ بیاره

92
0:14:39,460 --> 0:14:44,400
نه اینکه تخمین کلی حتی گاهی ندونه اصلا چی داخل این کمود هست

93
0:14:44,400 --> 0:14:45,440
یا داخل اینجا چی هست

94
0:14:45,440 --> 0:14:46,600
می گه تخمین می زنم نه

95
0:14:47,160 --> 0:14:49,900
باید بدونه تقریبا چی چیزهای حدقل هست

96
0:14:49,900 --> 0:14:52,920
گاهی ممکنه الان یک چیز خیلی کچیک مثل زفرون باشه

97
0:14:52,920 --> 0:14:54,400
که خیلی حجمش کمه

98
0:14:54,400 --> 0:14:56,660
اون وسط باشه و زیادی هم هست

99
0:14:56,660 --> 0:14:58,320
خب اون الان درسته کچیکه

100
0:14:58,320 --> 0:15:02,100
اما یه مقداری از قیمت رو به خودش اختصاص می ده

101
0:15:02,100 --> 0:15:06,480
ولی یعنی این محاسبه باید نمی دقیق به معنی مداقب

102
0:15:06,480 --> 0:15:09,840
و بیش از حد خود رو به زحمت بندازه

103
0:15:09,840 --> 0:15:12,460
ولی باید ببینه حدقل چه اجناسی وجود داره

104
0:15:12,460 --> 0:15:15,360
حالا که فهمید چه اجناسی وجود داره

105
0:15:15,360 --> 0:15:17,240
اگر از خود اجناس خونس بده

106
0:15:17,240 --> 0:15:19,320
که اصلا لازم نیست قیمت گذاری کردن

107
0:15:19,320 --> 0:15:21,320
اما اگر می خواد قیمتشون رو بده

108
0:15:21,320 --> 0:15:23,520
باید تقریبا و به قیمت روز

109
0:15:23,520 --> 0:15:26,520
نه به قیمت سال گذشته که خریدم

110
0:15:26,520 --> 0:15:29,580
ممکنه قیمت ها تغییر کرده و گیرانتر شده

111
0:15:29,580 --> 0:15:31,520
یا ممکنه هم عرضانتر شده

112
0:15:32,080 --> 0:15:34,940
خلاصه به قیمت روز باید محاسبه کنه

113
0:15:34,940 --> 0:15:37,540
به اون مقدار که تخمیم می زنه

114
0:15:37,540 --> 0:15:39,520
که الان باید خونسش پرداخت بشه

115
0:15:39,520 --> 0:15:43,920
پرداخت کنه به مرجعش و حاکم شهر مراجعه کنه

116
0:15:43,920 --> 0:15:45,700
و خونسش رو پرداخت کنه

117
0:15:45,700 --> 0:15:48,420
اما مداقعی بیش از حد که خود رو به زحمت بندازه

118
0:15:48,420 --> 0:15:51,980
به ده نفر زنگ بزنه قیمت نخود چنده قیمت بره

119
0:15:51,980 --> 0:15:54,320
نه از یک نفر که آدم منصف هم سال کنی

120
0:15:54,320 --> 0:15:57,440
و خودش هم متله باشه کافی است

121
0:16:18,420 --> 0:16:23,060
برای مادرم میخوام نماز بخونم نمازهای قضا شو

122
0:16:23,060 --> 0:16:26,020
چون میدونم که نماز قضا زیاد داشت

123
0:16:26,020 --> 0:16:31,920
در صورت اینو با خود خودم گفتم که برادر بزرگترم دارم

124
0:16:31,920 --> 0:16:35,980
یه روز اخوام صحبت کردن گفتن که

125
0:16:36,600 --> 0:16:40,140
در صورت که برادر بزرگتر نداشته باشی

126
0:16:40,140 --> 0:16:41,980
یا اصلا نخواد بخونه

127
0:16:41,980 --> 0:16:44,220
باید یک رو عجیب کنید

128
0:16:44,220 --> 0:16:48,220
برای شبابت نمازهای قضای مادرتون پول بدید

129
0:16:48,420 --> 0:16:50,100
تا برایش نماز بخونه

130
0:16:50,100 --> 0:16:52,240
میخواستم میدونم تا چه حد

131
0:16:52,240 --> 0:16:56,840
الان مثلا من نمازهای قضای مادرمو میخونم

132
0:16:56,840 --> 0:16:59,300
بهش میرسه یا نیرسه

133
0:16:59,300 --> 0:17:02,520
سآل تلفونی که براتون پخش کردیم

134
0:17:02,520 --> 0:17:05,340
مربوط میشد به یکی از مقالدین حضرت امام خمینی

135
0:17:05,340 --> 0:17:06,560
رزبانو لا تعالی

136
0:17:06,560 --> 0:17:09,920
وجهت الاسلام والمسلمین محمدی شیخ شبانی

137
0:17:09,920 --> 0:17:11,820
در پاسخه این سآل گفتند

138
0:17:11,820 --> 0:17:14,520
طبق سآلی که مطرح شده

139
0:17:15,080 --> 0:17:17,140
و نکتهی که من عرض بکنم

140
0:17:17,140 --> 0:17:17,520
بهترین خدمه

141
0:17:18,420 --> 0:17:20,880
مرد به پدر و مادری که از دنیا رفته

142
0:17:20,880 --> 0:17:23,940
انجام واجباتی که

143
0:17:23,940 --> 0:17:25,300
از اونها باقی مونده

144
0:17:25,300 --> 0:17:26,900
از جمعه سآلی که کردید

145
0:17:26,900 --> 0:17:28,560
مسئله نمازه

146
0:17:28,560 --> 0:17:33,780
خب طبق مسئله 1390 رساله حضرت امام

147
0:17:33,780 --> 0:17:38,080
نماز پدر بوده پسر بزرگ هست

148
0:17:38,080 --> 0:17:41,560
اما اگر برادر شما مقلد مرجعی باشه

149
0:17:41,560 --> 0:17:43,360
مثل ما مزم رهبری

150
0:17:43,360 --> 0:17:47,040
نماز مادر هم با شرائط بر او واجب میشه

151
0:17:47,040 --> 0:17:48,400
سآلی که مدرسه

152
0:17:48,400 --> 0:17:51,200
اما سآلی که شما مطرح کردید

153
0:17:51,200 --> 0:17:52,800
اگر شما میخانید

154
0:17:52,800 --> 0:17:54,840
بله همدو صورتون درسته

155
0:17:54,840 --> 0:17:57,680
نماز را شرائطش را را آید میکنید

156
0:17:57,680 --> 0:17:58,800
کفایت میکنه

157
0:17:58,800 --> 0:18:01,740
از احده مادرتونم برداشته میشه

158
0:18:01,740 --> 0:18:05,720
اگر مادر وسیعت کرده که از اموانم

159
0:18:05,720 --> 0:18:07,280
نماز و روزه بخرید

160
0:18:07,280 --> 0:18:08,600
این کار را انجام بدید

161
0:18:08,600 --> 0:18:10,820
اگر وسیعت نکرده

162
0:18:10,820 --> 0:18:13,800
پسر بزرگش باید دید مقلد کیه

163
0:18:13,800 --> 0:18:16,580
به احده او واجب میشه یا نه

164
0:18:16,580 --> 0:18:18,500
طبق وظیفش عمل کنه

165
0:18:18,500 --> 0:18:21,740
در هر صورتی شما اگر بخانید

166
0:18:21,740 --> 0:18:24,320
از احده مادر ساقد میشه

167
0:18:24,320 --> 0:18:26,300
انشان را که موفق باشید

168
0:18:26,300 --> 0:18:29
آیا ذکر سبحان الله را مجازیم

169
0:18:29 --> 0:18:31,720
به جای ذکر سبحان عرب بیالعلا

170
0:18:31,720 --> 0:18:34,800
و به همده در سجده نماز بگیم؟

171
0:18:34,800 --> 0:18:37,560
پاسخه این سآل تبا فتوی عزت آیت الله

172
0:18:37,560 --> 0:18:39,840
سیستانی از زبانه و جتولستان

173
0:18:39,840 --> 0:18:41,100
و مسلمین محمودی

174
0:18:41,100 --> 0:18:44,860
به جای ذکر رکوع یا سجود

175
0:18:44,860 --> 0:18:46,060
اگر بخواید سبحانه

176
0:18:46,060 --> 0:18:47,460
سبحان الله بگید

177
0:18:47,460 --> 0:18:48,560
هیچ اشکالی نداره

178
0:18:48,560 --> 0:18:49,600
میتونید جای او

179
0:18:49,600 --> 0:18:51,540
یه سبحان الله بگید

180
0:18:51,540 --> 0:18:54,240
اما احتیاط واجب آنست که

181
0:18:54,240 --> 0:18:56,120
سه بار گفته بشه که به اندازه

182
0:18:56,120 --> 0:18:57,700
همون سبحان ربیع العلا

183
0:18:57,700 --> 0:18:59,580
یا سبحان ربیع العظیمه بشه

184
0:19:16,060 --> 0:19:19,420
زمزم احکام رو از رادی معارف میشنوید

185
0:19:19,420 --> 0:19:21,060
انشاله که فرصتتون اجازه بده

186
0:19:21,060 --> 0:19:23,020
همچنان با این برنامه باشید

187
0:19:23,020 --> 0:19:25,900
اگر گورباقه در آب بمیرد

188
0:19:25,900 --> 0:19:28,060
آیا آب نجست میشود؟

189
0:19:28,660 --> 0:19:30,440
پاسخه و جتولستان و مسلمین

190
0:19:30,440 --> 0:19:32,180
علیه نجات به سآل شریع

191
0:19:32,180 --> 0:19:34,720
این مقلده حضرت آیت الله مکارمین شیرازی

192
0:19:34,720 --> 0:19:36,340
مردار هیوانی

193
0:19:36,340 --> 0:19:37,900
که خونه جهنده داره

194
0:19:37,900 --> 0:19:40,660
در صورتی که خودش مرده باشه

195
0:19:40,660 --> 0:19:41,800
نجسته

196
0:19:41,800 --> 0:19:44,360
اما اگر به غیر دستور شریع

197
0:19:44,360 --> 0:19:45,460
زهبو کشته بشه

198
0:19:45,460 --> 0:19:47,920
پاکه هرچند اعتیاد مستبهنی

199
0:19:47,920 --> 0:19:49,160
که ازش پرهیز بشه

200
0:19:49,160 --> 0:19:51,980
اما اگر خونه جهنده نداشته باشه

201
0:19:51,980 --> 0:19:52,880
نجست نیست

202
0:19:52,880 --> 0:19:55,820
و ظاهرن گورباقه خونه جهنده نداره

203
0:19:55,820 --> 0:19:57,700
و مردارش نجست نیست

204
0:19:57,700 --> 0:20:00,520
و اگر در آب بمیره آب رو نجست نمی کنه

205
0:20:00,520 --> 0:20:03,360
اگر کسی قبل از قسل

206
0:20:03,360 --> 0:20:04,960
دست به مگت بزند

207
0:20:04,960 --> 0:20:07,660
و دست به وسیله دیگری بزند

208
0:20:07,660 --> 0:20:10,740
در این صورت آن وسیله نجست محسوب بشه برد

209
0:20:10,740 --> 0:20:14,380
حضرت آیت الله صبحانی در پاسخ به این سآل فرمودن

210
0:20:14,380 --> 0:20:17,140
اگر دستش خوشک باشد

211
0:20:17,140 --> 0:20:18,100
اشکاری ندارد

212
0:20:18,100 --> 0:20:19
نجست نمی شود

213
0:20:19 --> 0:20:20,480
اما اگر تر باشد

214
0:20:20,480 --> 0:20:23,140
مسلمن باید از اون اجتناب کنند

215
0:20:23,140 --> 0:20:26,620
اگر مایرید سآلتون رو از طریق

216
0:20:26,620 --> 0:20:29,080
فضایی مجازی به دست ما برسونید

217
0:20:29,080 --> 0:20:30,020
میتونید به نشانی

218
0:20:30,020 --> 0:20:32,960
اطسان زمزم احکام مراجعه کنید

219
0:20:32,960 --> 0:20:35,420
و سآلتون رو مطرح کنید

220
0:20:35,420 --> 0:20:39,140
کسی که قسل جنابت به احتش هست

221
0:20:39,140 --> 0:20:43,200
آیا با همین حالت میتونه قضا بخوره یا خیر؟

222
0:20:43,200 --> 0:20:45,080
حجتال اسلام و المسلمین جباهری

223
0:20:45,080 --> 0:20:46,660
و پاسخ به این سآل

224
0:20:46,660 --> 0:20:48,880
طبق فتفای عزت آیت الله

225
0:20:48,880 --> 0:20:50,660
شبیری زنجانی

226
0:20:50,660 --> 0:20:53,880
مکروه کسی که جناب هست

227
0:20:53,880 --> 0:20:56,040
بخواد قضا بخوره

228
0:20:56,040 --> 0:21:00,140
مگر این که بخواد دستش رو قبلش بشوره

229
0:21:00,140 --> 0:21:01,460
خب کسی که جناب هست

230
0:21:01,460 --> 0:21:02,900
الان فرصت نداره همون

231
0:21:02,900 --> 0:21:04,280
یا حالش رو نداره

232
0:21:04,280 --> 0:21:05,660
دستاش رو بشوره

233
0:21:05,660 --> 0:21:07,640
بعد قضاش رو بخوره

234
0:21:07,640 --> 0:21:13,700
شنووندگان عزیز و گرامی

235
0:21:13,700 --> 0:21:15,640
به پایان برنامه امروز

236
0:21:15,640 --> 0:21:17,040
زمزم احکام رسیدیم

237
0:21:17,040 --> 0:21:19,020
قبل از خودحافظی دو نکتر

238
0:21:19,020 --> 0:21:20,680
خدمتتون یاد آور میشم

239
0:21:20,680 --> 0:21:23,700
بعضی از سآل هایی که برای برنامه ما ارسال میکنید

240
0:21:24,240 --> 0:21:27,700
کیفیت لازم رو برای پخش ندارن

241
0:21:27,700 --> 0:21:29,880
از این شنووندگان عزیز تقاضا میکنم

242
0:21:29,880 --> 0:21:32,220
مجددن سآلشون رو مطرح کنن

243
0:21:32,220 --> 0:21:33,700
تا انشالله ما پاسخ خوب باشیم

244
0:21:34,420 --> 0:21:35,800
بعضی از سآل های شما عزیزان

245
0:21:35,800 --> 0:21:38,700
هم قابلیت تره در رسانه رو ندارن

246
0:21:39,220 --> 0:21:43,500
این عزیزان میتونن با دفاتر مراجع معظم تقلید

247
0:21:43,500 --> 0:21:44,920
ارتباط برقرار کنن

248
0:21:44,920 --> 0:21:47,760
و پاسخ سآل هاشون رو دریافت کنن

249
0:21:47,760 --> 0:21:49,700
خیلی ممنونیم از همراهیتون

250
0:21:49,700 --> 0:21:51,720
و در پایان شمارتلفون های

251
0:21:51,720 --> 0:21:56,700
329 10 551 و 552

252
0:21:56,700 --> 0:21:59,160
با پیشماری 025 رو خدمتون اعلام میکنم

253
0:21:59,160 --> 0:22:01,500
تا از این طرف تلفون بزنید به برنامه ما

254
0:22:01,500 --> 0:22:02,700
و سآلتون رو مطرح کنید

255
0:22:03,260 --> 0:22:06,880
شماره پیامک 3553 هم

256
0:22:06,880 --> 0:22:10,740
برای سالهای پیامک شما بزرگ براهان در نظر گرفته شده

257
0:22:10,740 --> 0:22:13,100
تا زمزم احکامی دیگر خدا نگهدار

258
0:22:13,100 --> 0:22:19,700
این همیشه آشنا

259
0:22:19,700 --> 0:22:27,900
این همیشه آشنا

260
0:22:29,160 --> 0:22:36,160
هر کجا نگاه میکنن

261
0:22:36,160 --> 0:22:46,660
بطری از کلام روشن تو میبزن

262
0:22:46,660 --> 0:22:51,620
ای همیشه آشنا

263
0:22:51,620 --> 0:22:58,160
هر کجا نگاه میکنن

264
0:22:59,160 --> 0:23:06,160
بطری از کلام روشن تو میبزن

265
0:23:06,160 --> 0:23:13,780
قاشه های قفتابی کلام تو

266
0:23:13,780 --> 0:23:19,160
میبرد مرا به نور

267
0:23:19,160 --> 0:23:24,160
میبرد مرا به آسمان

268
0:23:24,160 --> 0:23:28,160
میبرد مرا به لحظه

269
0:23:29,160 --> 0:23:59,140
میبرد مرا به لحظه

270
0:23:59,160 --> 0:24:29,140
میبرد مرا به لحظه

271
0:24:29,160 --> 0:24:59,140
میبرد مرا به لحظه

272
0:24:59,160 --> 0:25:29,140
میبرد مرا به لحظه

273
0:25:29,160 --> 0:25:59,140
میبرد مرا به لحظه

274
0:25:59,140 --> 0:26:00,060
مشکلی نبود

275
0:26:00,060 --> 0:26:02,560
نه این که مثلا بگن که

276
0:26:02,560 --> 0:26:04,580
آخو تو پدرت قرعشی نبوده

277
0:26:04,580 --> 0:26:07,180
متوجه آلا شدیم باید از قرعش بری بیرون

278
0:26:07,180 --> 0:26:11,180
پدرت داماده مثلا قبیله قرعش بوده

279
0:26:11,180 --> 0:26:13,260
عرب رو اینا خیلی حساس بوده

280
0:26:13,260 --> 0:26:16,860
یا مثلا اصلا این قبیله جزب قرعش نبوده

281
0:26:16,860 --> 0:26:18,420
بعدا متوجه شدن

282
0:26:18,420 --> 0:26:20,060
نه به این خاطرها نیست

283
0:26:20,060 --> 0:26:22,780
حضرت می فرماید

284
0:26:22,780 --> 0:26:26,800
اینا از بس اخلاقای تندی داشتن

285
0:26:26,800 --> 0:26:28,920
گفتن اینا از ما نیستن

286
0:26:28,920 --> 0:26:33,460
ببینید شما فرض بکنید

287
0:26:33,460 --> 0:26:37,440
یه برادر خیلی عصبی خشبگید جوشی دارید

288
0:26:37,440 --> 0:26:41,800
هی هر کجا دوا میکنه شما میری سول میدی

289
0:26:41,800 --> 0:26:45,340
جایی میخوان کتکش بزنن دفاع میکنی

290
0:26:45,340 --> 0:26:48,820
میخوان ببرنش زندان میری وسیقه میذاری

291
0:26:48,820 --> 0:26:50,640
تا به یه حدی میرسی

292
0:26:50,640 --> 0:26:52,960
اصلا میگی آقا این دیگه برادر من نیست

293
0:26:52,960 --> 0:26:55,760
ما داشتیم پدر اومده گفته

294
0:26:55,760 --> 0:26:57,040
دیگه این پسر من نیست

295
0:26:57,040 --> 0:26:58,560
از بس که

296
0:26:58,560 --> 0:27:01,120
با مردم نتونه سرفتار بکنه

297
0:27:01,120 --> 0:27:03,520
با مردم به هم میزده زود

298
0:27:03,520 --> 0:27:05,500
با مردم کاری میکرده

299
0:27:05,500 --> 0:27:07,340
که آب روی خانواده میرفته

300
0:27:07,340 --> 0:27:09,320
حالا حضرت میگن

301
0:27:09,320 --> 0:27:10,700
بلکسشم هست

302
0:27:10,700 --> 0:27:11,840
یعنی

303
0:27:11,840 --> 0:27:14,720
این قوم من من غیر قرشن

304
0:27:14,720 --> 0:27:16,480
هستوند مداراتهم

305
0:27:16,480 --> 0:27:19,780
یه قومی هم از قرش نبودن

306
0:27:19,780 --> 0:27:23,780
ولی چون مدارای با مردم داشتن

307
0:27:23,780 --> 0:27:25,520
اخلاقشون خوب بود

308
0:27:25,520 --> 0:27:28,500
اصلا اومدن ملحق شدن به این

309
0:27:28,560 --> 0:27:31,140
حالا اینجا یه نکته ای من عرض بکنم

310
0:27:31,140 --> 0:27:35,060
ببینید در قرآن هم قرش رو داریم

311
0:27:35,060 --> 0:27:36,140
لعلاف قرش

312
0:27:36,140 --> 0:27:38,340
لعلاف هم رهلت شتای و سیف

313
0:27:38,340 --> 0:27:40,060
قرش

314
0:27:40,060 --> 0:27:42,600
بالاترین قبیله

315
0:27:42,600 --> 0:27:44,220
جزیرت الارب بود

316
0:27:44,220 --> 0:27:45,840
هم از نظر سیاسی

317
0:27:45,840 --> 0:27:48,660
هم از نظر مقامات دینی

318
0:27:48,660 --> 0:27:50,820
و هم حتی گاهی اوقات

319
0:27:50,820 --> 0:27:52,120
از نظر سروت

320
0:27:52,120 --> 0:27:54,620
بنی اومدیه که خودشون

321
0:27:54,620 --> 0:27:56,160
خیلی سروتمند بودن

322
0:27:56,160 --> 0:27:57,700
حتی در زمان جاهلی

323
0:27:58,560 --> 0:27:59,940
بخشی از قرش بودن

324
0:27:59,940 --> 0:28:02,480
بنی هاشم که سیادت داشتن

325
0:28:02,480 --> 0:28:04,220
بخشی از قرش بودن

326
0:28:04,220 --> 0:28:06,600
از این رو در این روایت

327
0:28:06,600 --> 0:28:08,320
مثال زده به قرش

328
0:28:08,320 --> 0:28:10,180
نه این که فقط

329
0:28:10,180 --> 0:28:12,460
این رازر به قرش باشه

330
0:28:12,460 --> 0:28:14,360
راجه به همین قبیله باشه

331
0:28:14,360 --> 0:28:16,740
منظور اینه که

332
0:28:16,740 --> 0:28:18,620
حتی اگر یه خاندان

333
0:28:18,620 --> 0:28:20,800
خیلی بزرگی هم باشه

334
0:28:20,800 --> 0:28:22,720
افرادی از همین

335
0:28:22,720 --> 0:28:23,840
خاندان بزرگ

336
0:28:23,840 --> 0:28:26,900
اگر اخلاقشون بد باشه

337
0:28:26,900 --> 0:28:28,540
ممکنه ترد بشه

338
0:28:28,560 --> 0:28:31,080
حالا یه احتمالی هم هست

339
0:28:31,080 --> 0:28:32,580
منظور از قرش

340
0:28:32,580 --> 0:28:35,320
فقط قبیله خود بنی هاشم

341
0:28:35,320 --> 0:28:36,340
قبیله خود

342
0:28:36,340 --> 0:28:38,400
به اسطلاح ایمه

343
0:28:38,400 --> 0:28:40,660
یا خوبهای قرش باشه

344
0:28:40,660 --> 0:28:43,120
ولی ارز کردم همش این از باب

345
0:28:43,120 --> 0:28:44,640
مثال هست

346
0:28:44,640 --> 0:28:47,820
و این نقاومن من غیر قرشن

347
0:28:47,820 --> 0:28:49,340
هسونت مداراتهم

348
0:28:49,340 --> 0:28:51,720
فالهقو بالبیت رفی

349
0:28:51,720 --> 0:28:52,900
شما میگی

350
0:28:52,900 --> 0:28:54,780
این آدم انقدر خوبه

351
0:28:54,780 --> 0:28:56,680
دوست داریم داداش ما باشه

352
0:28:56,680 --> 0:28:58,240
دوست داریم بهش بگیم امو

353
0:28:58,240 --> 0:29:00,220
دوست داریم بهش بگیم دایی

354
0:29:00,220 --> 0:29:02,600
از وست مثلا اخلاقش خوبه

355
0:29:02,600 --> 0:29:04,720
با مردم مدارا میکنه

356
0:29:04,720 --> 0:29:07,220
بعد امام صادق علیه السلام

357
0:29:07,220 --> 0:29:08,560
در پایان حدیث

358
0:29:08,560 --> 0:29:10,360
یه جمله فرمودن

359
0:29:10,360 --> 0:29:11,900
که این جمله

360
0:29:11,900 --> 0:29:13,320
بسیار جمله

361
0:29:13,320 --> 0:29:17,300
زیبا و حکمت هامیزیه

362
0:29:17,300 --> 0:29:18,900
الان ارز میکنم

363
0:29:18,900 --> 0:29:20,380
حکمتش چی هست

364
0:29:20,380 --> 0:29:22,220
سم مقال

365
0:29:22,220 --> 0:29:24,820
من کف و یده و انه ناس

366
0:29:24,820 --> 0:29:27,140
فانما یکف و انهم

367
0:29:27,140 --> 0:29:28,200
یدن واحده

368
0:29:28,240 --> 0:29:31,340
و یکفون انه

369
0:29:31,340 --> 0:29:33,480
عیدی کسیره

370
0:29:33,480 --> 0:29:34,720
حدیث

371
0:29:34,720 --> 0:29:36,220
میگه که

372
0:29:36,220 --> 0:29:39,080
شما با مردم داری رفت آمد میکنی

373
0:29:39,080 --> 0:29:40,220
صحبت میکنی

374
0:29:40,220 --> 0:29:43,560
خود تو یه جا نگر داشتی

375
0:29:43,560 --> 0:29:45,080
تند خویی نکردی

376
0:29:45,080 --> 0:29:47,120
جواب دشنام او رو

377
0:29:47,120 --> 0:29:48,420
با دشنام ندادی

378
0:29:48,420 --> 0:29:51,620
جواب تندی اونو با نرمی دادی

379
0:29:51,620 --> 0:29:53,060
تو

380
0:29:53,060 --> 0:29:55,220
به یه نفر زرر نزدی

381
0:29:55,220 --> 0:29:56,660
دست خودت

382
0:29:56,660 --> 0:29:57,420
یعنی

383
0:29:58,240 --> 0:29:58,680
خودت

384
0:29:58,680 --> 0:29:59,800
یورش خودتو