1 0:00:00 --> 0:00:03,740 امانم انتظارات و توقعات امام رزا رو تو حدیث میگم 2 0:00:03,740 --> 0:00:10,520 یکی عملگرائی و یکی هم اعتدال و میان روی 3 0:00:10,520 --> 0:00:15,460 سوام عقلانیت و فهم 4 0:00:15,460 --> 0:00:22,080 شما میدونید چهل و نه بار تو قرآن کریم کلمه عقل اومده 5 0:00:22,080 --> 0:00:24,180 البته فعلش اومده 6 0:00:24,180 --> 0:00:26,360 یعقلون تعقلون 7 0:00:26,360 --> 0:00:31,580 خدا در سوره ملک 8 0:00:31,580 --> 0:00:34,120 یا سوره تبارک 9 0:00:34,120 --> 0:00:37,020 که خوندنش خیلی مستحبه 10 0:00:37,020 --> 0:00:39,280 اگر کسی هر شب این سوره رو بخانه 11 0:00:39,280 --> 0:00:42,380 تو روایات داریم فشار قبر نداره 12 0:00:42,380 --> 0:00:48,160 اگر تو قبرستان این سوره خانده بشه آرامشون قبرستان میاد 13 0:00:48,160 --> 0:00:50,240 این سوره 14 0:00:50,240 --> 0:00:52,880 یک آیش اینه 15 0:00:52,880 --> 0:00:54,480 خدا میفرمایید 16 0:00:54,480 --> 0:00:56,120 جهنمی ها روز قیامت 17 0:00:56,360 --> 0:00:57,040 میگن 18 0:00:57,040 --> 0:00:59,820 علت این که ما جهنمی شدیم اینه 19 0:00:59,820 --> 0:01:01,940 لو کننا 20 0:01:01,940 --> 0:01:03,980 نسمعو 21 0:01:03,980 --> 0:01:05,660 او نعقل 22 0:01:05,660 --> 0:01:08,480 اگه حرف گوش میدادیم 23 0:01:08,480 --> 0:01:10,500 و عقلمونو به کار 24 0:01:10,500 --> 0:01:11,420 منداختیم 25 0:01:11,420 --> 0:01:14,400 ما کننا فی اصحاب سعیر 26 0:01:14,400 --> 0:01:16,360 ما جهنمی نمیشدیم 27 0:01:16,900 --> 0:01:18,540 سبامین انتظار 28 0:01:18,540 --> 0:01:20,260 امام رضا از ما اینه تو کارمون 29 0:01:20,260 --> 0:01:22,380 با عقل عمل کنیم 30 0:01:22,380 --> 0:01:24,360 جهل و تلسم و 31 0:01:24,360 --> 0:01:26,120 جادو و خرافات و 32 0:01:26,360 --> 0:01:28,460 حرفای بی مبنا 33 0:01:28,460 --> 0:01:29,100 آقایون 34 0:01:29,100 --> 0:01:32,580 یه چیزی که من خیلی قصده میخورم 35 0:01:32,580 --> 0:01:34,800 فضای مجازی هم الان خیلی زیاد شده 36 0:01:34,800 --> 0:01:36,500 همه شدن کارشناس دین 37 0:01:36,500 --> 0:01:38,800 آقا این کارو بکن 38 0:01:38,800 --> 0:01:41,020 انقدر سواب میبری 39 0:01:41,020 --> 0:01:42,060 کو سندش کن 40 0:01:42,060 --> 0:01:45,340 فلان روز فلان کارو انجام بده 41 0:01:45,340 --> 0:01:48,100 فلان تلسمو باطل کن 42 0:01:48,100 --> 0:01:49,200 فلان جادو رو با 43 0:01:49,200 --> 0:01:50,280 این خیلی بده 44 0:01:50,280 --> 0:01:52,660 ما دینمون دین عقله دین فهمه 45 0:01:53,280 --> 0:01:55,180 چلونه بار 46 0:01:55,180 --> 0:01:56,200 تو قرآن کلمه ای 47 0:01:56,360 --> 0:01:57,020 عقل آمده 48 0:01:57,020 --> 0:01:59,240 همین آقا امام رزا فرمود 49 0:01:59,240 --> 0:02:02,860 این حدیث توی زیارت نامهاشم نوشته 50 0:02:02,860 --> 0:02:04,560 صدیقو 51 0:02:04,560 --> 0:02:06,360 کلومرین عقلو 52 0:02:06,880 --> 0:02:09,500 بهترین دوست آدم عقله 53 0:02:09,500 --> 0:02:12,040 و عدو و هو جهلو 54 0:02:12,040 --> 0:02:13,400 عجیبه 55 0:02:13,400 --> 0:02:14,960 بنده خدا 56 0:02:14,960 --> 0:02:17,320 پیر زن اینجلو منو گرفته بود 57 0:02:17,320 --> 0:02:18,140 دوست شبه قبل 58 0:02:18,140 --> 0:02:21,280 حاجه آقا من اومدم مشت زیارت نکردم 59 0:02:21,280 --> 0:02:23,340 اینچی زیارت نکردم 60 0:02:23,340 --> 0:02:24,860 و زریه رو نبوسیدم 61 0:02:24,860 --> 0:02:26,340 مگه بوسیدمه 62 0:02:26,360 --> 0:02:27,700 بوسیدن زریه زیارته 63 0:02:27,700 --> 0:02:29,760 بنده خودم 64 0:02:29,760 --> 0:02:31,060 کسایی که منو دیدن 65 0:02:31,060 --> 0:02:34,440 شاید سی چل ساله مشهد بیام 66 0:02:34,440 --> 0:02:36,160 سالی چند بار توفیق زیارته 67 0:02:36,160 --> 0:02:37,140 سخن رایی دارم 68 0:02:37,140 --> 0:02:39,220 وارد حرم که میشم 69 0:02:39,220 --> 0:02:41,300 اولین آجور حرم رو میبوسم 70 0:02:41,300 --> 0:02:42,780 همون کفش داری 71 0:02:42,780 --> 0:02:45,860 تمام اینها متعلق به امام رزاست 72 0:02:45,860 --> 0:02:48,380 بله اگه خلوت باشه 73 0:02:48,380 --> 0:02:50,300 زریه آدم کسی رو عذیب نکنه 74 0:02:50,300 --> 0:02:52,420 آزار نده بتونه راحت ببوسه 75 0:02:52,420 --> 0:02:54,100 خوبه مستحبه 76 0:02:54,100 --> 0:02:55,420 بوسیدن اتبه 77 0:02:56,360 --> 0:02:59 اما این نیست که زیارت 78 0:02:59 --> 0:02:59,960 شما فکر کنید 79 0:02:59,960 --> 0:03:01,800 اینه زیارت 80 0:03:01,800 --> 0:03:05 اصلا زیارت یعنی چی؟ 81 0:03:05,740 --> 0:03:07,620 زیارت از زور میاد 82 0:03:07,620 --> 0:03:08,560 ز 83 0:03:08,560 --> 0:03:09,560 و 84 0:03:09,560 --> 0:03:10,440 ر 85 0:03:10,440 --> 0:03:13,060 ریشه کلمه زیارت 86 0:03:13,060 --> 0:03:14,540 ز 87 0:03:14,540 --> 0:03:18,400 یعنی چی زیارت؟ 88 0:03:18,400 --> 0:03:19,740 یعنی جدا شدن 89 0:03:19,740 --> 0:03:22,920 زائر یعنی جدا شده 90 0:03:22,920 --> 0:03:25,140 اصلا معنای زیارت 91 0:03:25,140 --> 0:03:26,040 اینه دیگه 92 0:03:26,040 --> 0:03:28,040 یعنی جدا شدن 93 0:03:28,040 --> 0:03:30,040 الهاکم و تکاسر 94 0:03:30,040 --> 0:03:32,040 حتی زرتم و مقابر 95 0:03:32,040 --> 0:03:34,040 زیارت یعنی جدا شدن 96 0:03:34,040 --> 0:03:36,040 خوب چرا به ما میگن 97 0:03:36,040 --> 0:03:38,040 زائر 98 0:03:38,040 --> 0:03:41,540 چرا به اومدن ما به مشهد میگن زیارت؟ 99 0:03:41,540 --> 0:03:44,040 چون آدم از دنیا جدا میشه 100 0:03:44,040 --> 0:03:46,040 میاد سمت آخرت 101 0:03:46,040 --> 0:03:48,040 از خودش جدا میشه 102 0:03:48,040 --> 0:03:50,040 میاد سمت امام 103 0:03:50,040 --> 0:03:52,040 از مادیت جدا میشه 104 0:03:52,040 --> 0:03:54,040 میاد سمت معنویت 105 0:03:54,040 --> 0:03:56,040 اگر این جداسازیه صورت گرفت شما زائرید 106 0:03:56,040 --> 0:03:58,040 یعنی تونستی خودتو 107 0:03:58,040 --> 0:04:00,040 ارتباط برقرار کنی 108 0:04:00,040 --> 0:04:02,040 با امام 109 0:04:02,040 --> 0:04:04,040 لذا 110 0:04:04,040 --> 0:04:08,040 این نکته سومی که امام رضا از ما انتظار داره 111 0:04:08,040 --> 0:04:10,040 عقلانیت کارا رو بسنجید فکر کنید 112 0:04:10,040 --> 0:04:14,040 امروز همه کارا راهکار علمی داره 113 0:04:14,040 --> 0:04:16,040 زن و شوهر اختلاف دارن 114 0:04:16,040 --> 0:04:18,040 باید برنگ مشاور 115 0:04:18,040 --> 0:04:20,040 بنشینه صحبت کنه 116 0:04:20,040 --> 0:04:22,040 ریشه یابی کنه 117 0:04:22,040 --> 0:04:24,040 گیر اینا کجاست؟ 118 0:04:24,040 --> 0:04:26,040 کاسب دوشاره آسیب میشه؟ 119 0:04:26,040 --> 0:04:28,040 جوان دوشاره آسیب میشه؟ 120 0:04:28,040 --> 0:04:30,040 جوان بی نماز میشه؟ 121 0:04:30,040 --> 0:04:32,040 همه آسیبهایی که تو جامعه وجود 122 0:04:32,040 --> 0:04:34,040 مثل پزشکی دیگه 123 0:04:34,040 --> 0:04:36,040 آقا کدوم آدم آقلی 124 0:04:36,040 --> 0:04:40,040 تو پزشکی خودش برا خودش نسخه تجویز میکنه؟ 125 0:04:40,040 --> 0:04:42,040 میره پیش پزش 126 0:04:42,040 --> 0:04:46,040 لذا امام رضا انتظار سقبومش از ما این است که تو کارها مون 127 0:04:46,040 --> 0:04:50,040 بر اساس عقل و خیرت عمل کنیم 128 0:04:50,040 --> 0:04:52,040 نه جهل 129 0:04:52,040 --> 0:04:54,040 نه خرافات 130 0:04:54,040 --> 0:04:56,040 نه سلیغه 131 0:04:56,040 --> 0:04:58,040 نه حرف هایی که مبنا نداره 132 0:04:58,040 --> 0:05:00,040 خب 133 0:05:00,040 --> 0:05:02,040 من وقتم رو به پایانه 134 0:05:02,040 --> 0:05:04,040 دو تا نکته دیگه بگم شما رو دعا کنم 135 0:05:04,040 --> 0:05:06,040 عنوان بحث من امروز این بود 136 0:05:06,040 --> 0:05:08,040 گفتم 137 0:05:08,040 --> 0:05:12,040 ما همیشه از امام رضا توقعاتمونو مطرح میکنیم 138 0:05:12,040 --> 0:05:14,040 امروز بحث رو برعکسش کنیم 139 0:05:14,040 --> 0:05:18,040 ببینیم توقعات امام رضا از ما چیه؟ 140 0:05:18,040 --> 0:05:20,040 سه تاشو گفتم 141 0:05:20,040 --> 0:05:22,040 عمل 142 0:05:22,040 --> 0:05:24,040 با عمل به ما نزدیک بشید 143 0:05:24,040 --> 0:05:26,040 علم چند درسته باشید؟ 144 0:05:26,040 --> 0:05:28,040 امدان که بیشتر دانی 145 0:05:28,040 --> 0:05:30,040 چون عمل در تو نیست نادن 146 0:05:30,040 --> 0:05:32,040 دو اعتدال 147 0:05:32,040 --> 0:05:34,040 تند نرید کندم نرید 148 0:05:34,040 --> 0:05:36,040 همراه ما باشید 149 0:05:36,040 --> 0:05:38,040 سه بام عقل و خیرد 150 0:05:38,040 --> 0:05:40,040 دو تا نکته دیگه مرز کنم 151 0:05:40,040 --> 0:05:42,040 چهارم قرآن مهوری 152 0:05:42,040 --> 0:05:44,040 حدیث داریم 153 0:05:44,040 --> 0:05:46,040 همه اعمه ما رو به قرآن هدایت میکنن 154 0:05:46,040 --> 0:05:48,040 الامام یهدی الالقرآن 155 0:05:48,040 --> 0:05:50,040 همین امام رضا 156 0:05:50,040 --> 0:05:52,040 در سفری که از 157 0:05:52,040 --> 0:05:54,040 امام رضا 158 0:05:54,040 --> 0:05:56,040 در سفری که از 159 0:05:56,040 --> 0:05:58,040 مدینه میامدن ایران 160 0:05:58,040 --> 0:06:00,040 خراسان 161 0:06:00,040 --> 0:06:02,040 هر سه روزی ختم قرآن 162 0:06:02,040 --> 0:06:04,040 میکرد یعنی روزی ده جز 163 0:06:04,040 --> 0:06:06,040 بعضی از اوقات 164 0:06:06,040 --> 0:06:08,040 آقا روی آیه 165 0:06:08,040 --> 0:06:10,040 تعمل میکرد میفهمد 166 0:06:10,040 --> 0:06:12,040 افکرو فیها دارم توش فکر میکنم 167 0:06:12,040 --> 0:06:14,040 اگر کسی 168 0:06:14,040 --> 0:06:16,040 شبههی مطرح میکرد 169 0:06:16,040 --> 0:06:18,040 با قرآن جواب میداد 170 0:06:18,040 --> 0:06:20,040 انتظار دیگر امام رضا از ما 171 0:06:20,040 --> 0:06:22,040 اینه به قرآن اهمیت بدیم 172 0:06:22,040 --> 0:06:24,040 هم خواندنش 173 0:06:24,040 --> 0:06:26,040 هم عملش 174 0:06:26,040 --> 0:06:28,040 هم عمل کرده ما 175 0:06:28,040 --> 0:06:30,040 متابقه با قرآن باشه 176 0:06:30,040 --> 0:06:32,040 اینم خیلی مهمه 177 0:06:32,040 --> 0:06:34,040 فقط هم خواندن نیست 178 0:06:34,040 --> 0:06:36,040 دانش آموزه که 179 0:06:36,040 --> 0:06:38,040 درس نخونه 180 0:06:38,040 --> 0:06:40,040 سر جلسه امتحان بیاد خجالت 181 0:06:40,040 --> 0:06:42,040 میگشه 182 0:06:42,040 --> 0:06:44,040 پس قرآن مهوری هم 183 0:06:44,040 --> 0:06:46,040 یکی از انتظارات 184 0:06:46,040 --> 0:06:48,040 امام رضا علیه السلام 185 0:06:48,040 --> 0:06:50,040 از ماست و پنجام 186 0:06:50,040 --> 0:06:52,040 ولایت مداریم 187 0:06:52,040 --> 0:06:54,040 پیروب ولایت بودن 188 0:06:54,040 --> 0:06:56,040 ولی خدا رو 189 0:06:56,040 --> 0:06:58,040 احترام و جایگاهش رو 190 0:06:58,040 --> 0:07:00,040 حفظ کردن این خلاصه بحث من بود 191 0:07:00,040 --> 0:07:02,040 خدا یا به آبروی امام رضا 192 0:07:02,040 --> 0:07:04,040 همه ما رو آمله 193 0:07:04,040 --> 0:07:06,040 به کلماتشون قرار بده 194 0:07:06,040 --> 0:07:08,040 به ما معرفت 195 0:07:08,040 --> 0:07:10,040 امام رو انایت بفرما 196 0:07:10,040 --> 0:07:12,040 ما رو از 197 0:07:12,040 --> 0:07:14,040 ظاهران واقعی 198 0:07:14,040 --> 0:07:16,040 با زیارت قبول شده قرار بده 199 0:07:16,040 --> 0:07:18,040 ایدی 200 0:07:18,040 --> 0:07:20,040 همه این جمعیت رو 201 0:07:20,040 --> 0:07:22,040 ظهور آقامون 202 0:07:22,040 --> 0:07:24,040 حجت ابن الحسن مقرر بفرما 203 0:07:24,040 --> 0:07:26,040 دیگه چون ایام 204 0:07:26,040 --> 0:07:28,040 ميلاد هست 205 0:07:28,040 --> 0:07:30,040 من ذکر مصیبت هم نمی کنم 206 0:07:30,040 --> 0:07:32,040 فقط یه سلام میدم و شما رو 207 0:07:32,040 --> 0:07:34,040 دعا می کنم 208 0:07:34,040 --> 0:07:36,040 اللهم صل على محمد و اول محمد 209 0:07:36,040 --> 0:07:38,040 و عجل فرجهم 210 0:07:38,040 --> 0:07:40,040 اللهم صل على 211 0:07:40,040 --> 0:07:42,040 علی ابن موسر 212 0:07:42,040 --> 0:07:44,040 رز المرتزا 213 0:07:44,040 --> 0:07:46,040 الامام 214 0:07:46,040 --> 0:07:48,040 التقی النقی 215 0:07:48,040 --> 0:07:50,040 و هجت که 216 0:07:50,040 --> 0:07:52,040 علامن فوق الارض 217 0:07:52,040 --> 0:07:54,040 و من 218 0:07:54,040 --> 0:07:56,040 تحت الثرایات 219 0:07:56,040 --> 0:07:58,040 از صدیق شهید 220 0:07:58,040 --> 0:08:00,040 سلاطن 221 0:08:00,040 --> 0:08:02,040 کثیرتن 222 0:08:02,040 --> 0:08:04,040 تامتن 223 0:08:04,040 --> 0:08:06,040 زاکیتن 224 0:08:06,040 --> 0:08:08,040 متواصلتن 225 0:08:08,040 --> 0:08:10,040 متواترتن 226 0:08:10,040 --> 0:08:12,040 مترادفه 227 0:08:12,040 --> 0:08:14,040 که افزل ما 228 0:08:14,040 --> 0:08:16,040 سلیت علا 229 0:08:16,040 --> 0:08:18,040 احد من اولیاک 230 0:08:18,040 --> 0:08:20,040 خدایی آمارو 231 0:08:20,040 --> 0:08:22,040 مشمول شفاعت امام رزاق 232 0:08:22,040 --> 0:08:24,040 خدایی آمارو 233 0:08:24,040 --> 0:08:26,040 مشمول شفاعت امام رزاق 234 0:08:26,040 --> 0:08:28,040 بیماران امن 235 0:08:28,040 --> 0:08:30,040 من بیماران منظور 236 0:08:30,040 --> 0:08:32,040 مهدوان 237 0:08:32,040 --> 0:08:34,040 سفارش ماریف 238 0:08:34,040 --> 0:08:56,040 شیون 239 0:08:56,040 --> 0:09:02,420 خدایی آب مغربان درگاهد مظلومان قذر و یاری بگردان 240 0:09:02,420 --> 0:09:08,020 دولت قاسب اسرائیل به همین زودی سرنگون بفرما 241 0:09:08,020 --> 0:09:12,840 اموات گذشتگان پدر و مادری که از این جمع فوت کردن 242 0:09:12,840 --> 0:09:16,040 علما امام عزیز روحشون رشاد بگردان 243 0:09:16,720 --> 0:09:24,040 کشورمون ولایتمون ناموسمون جوانانمون تمامیت ارزیمون استقلالمون 244 0:09:24,040 --> 0:09:30,880 در پناه امام زمان خاص رهبری عزیم و شعنمون محافظت بفرما 245 0:09:30,880 --> 0:09:34,520 به نبی و آله سلواتی نداریم 246 0:09:54,040 --> 0:09:58,080 امام یباهی به هلملك و الدین 247 0:09:58,080 --> 0:10:08,040 سلام على روضه حل فيها امام یباهی به هلملك و الدین 248 0:10:09,020 --> 0:10:21,360 قویش ملی آینه و شهدان 249 0:10:24,040 --> 0:10:30,660 برای مشارکت در قویش ملی آینه و شهدان 250 0:10:30,660 --> 0:10:34,800 با مهوریت تأمین هشت ازار و هشت سد و هشتاد و هشت 251 0:10:34,800 --> 0:10:37,780 جهیزیه برای زوجهای احسان پذیر 252 0:10:37,780 --> 0:10:43,180 همزمان با ایام دهی کرامت و میلاد امام رسا علیه السلام 253 0:10:43,180 --> 0:10:48,660 عدد هشت را به سرشماره سه هزار هشت ارسان فرمانی 254 0:10:48,660 --> 0:10:52,420 نظر نقط رسوی نقط آیان 255 0:10:54,040 --> 0:10:58,720 قوم ایران با مردم خورسان 256 0:10:58,720 --> 0:11:05 پرمی شود دستانشان در این بهره شه خوبان 257 0:11:05 --> 0:11:08,240 پرمی شود دستانشان در این بهره شه خوبان 258 0:11:08,240 --> 0:11:12,220 هشت اک ایران امام رسا علیه السلام 259 0:11:12,220 --> 0:11:18,040 یارسان 260 0:11:18,040 --> 0:11:24,020 قویش ملی آینه و شهدان 261 0:11:24,040 --> 0:11:54,020 قویش ملی آینه و شهدان 262 0:11:54,040 --> 0:11:58,720 قوم ایران با مردم فرمانی 263 0:11:58,720 --> 0:12:01,520 نظر نقط رسوی نقط آیان 264 0:12:01,520 --> 0:12:06,980 قوم ایران با مردم شه خوبانی 265 0:12:06,980 --> 0:12:12 یارسان قویش ملی آینه و شه خوبانی 266 0:12:12 --> 0:12:15,520 یارسان قوم ایران با مردم شه خوبانی 267 0:12:15,520 --> 0:12:19,320 نظر نقط رسا علیه السلام 268 0:12:19,320 --> 0:12:22,720 قوم ایران به Talmud及 environments part7 269 0:12:22,720 --> 0:12:23,920 قوم ایران با مردم شه خوبانی 270 0:12:23,920 --> 0:12:31,420 چو هم رهم تو نباشی سفر چه سود کند 271 0:12:31,420 --> 0:12:40,380 چو مست چشم تو نبود شراب را چه ترد 272 0:12:40,380 --> 0:12:47,920 چو هم رهم تو نباشی سفر چه سود کند 273 0:12:53,920 --> 0:13:13,440 چو یوسفم تو نباشی مرابه مصر چه کار 274 0:13:13,440 --> 0:13:21,620 چو رفت سایه سلطان هشر چه سود کند 275 0:13:21,620 --> 0:13:23,900 چو یوسفم تو نباشی مرابه مصر چه کار 276 0:13:23,900 --> 0:13:30,840 چو یوسفم تو نباشی مرابه مصر چه کار 277 0:13:30,840 --> 0:13:37,760 چو رفت سایه سلطان هشر چه سود کند 278 0:13:53,900 --> 0:14:23,880 چو رفت سایه سلطان هشر چه سود کند 279 0:14:23,900 --> 0:14:44,040 چو منظرم تو نباشی نظر چه سود کند 280 0:14:44,040 --> 0:14:53,040 نقایتون 281 0:14:53,900 --> 0:14:57,040 چو نباشیم 282 0:14:57,040 --> 0:15:02,460 بقایام چه سود 283 0:15:02,460 --> 0:15:13,900 پناه تا چو نباشیم 284 0:15:13,900 --> 0:15:19,900 پناه تا چو نباشیم 285 0:15:19,900 --> 0:15:23,760 سفر چه سود کند 286 0:15:23,900 --> 0:15:29,640 سفر چه سود کند 287 0:15:29,640 --> 0:15:53,880 سفر چه سود کند 288 0:15:53,900 --> 0:16:23,680 سفر چه سود کند 289 0:16:23,900 --> 0:16:53,880 سفر چه سود کند 290 0:16:53,900 --> 0:17:23,880 سفر چه سود کند 291 0:17:23,900 --> 0:17:53,880 سفر چه سود کند 292 0:17:53,900 --> 0:18:23,880 سفر چه سود کند 293 0:18:23,900 --> 0:18:53,880 سفر چه سود کند 294 0:18:53,900 --> 0:19:05,060 بسم الله الرحمن الرحیم 295 0:19:05,060 --> 0:19:07,440 الهی یاکن عبد و یاکن استعین 296 0:19:07,440 --> 0:19:11,860 عرض سلام و عدب و احترام حضور شما شنواندگان عزیز و همراهان گرامی 297 0:19:11,860 --> 0:19:17,780 با برنامه پرسمان اعتقادی از شبکه راژیوی معارف در خدمت شما عزیزان هستیم 298 0:19:17,780 --> 0:19:23,560 امروز هم توفیق داریم در محضر جناب اجتماعیت و مسلمین استاد محمدی شارودی باشیم 299 0:19:23,560 --> 0:19:26,580 جناب استاد سلام و علیکم خیلی خوش اومدیم 300 0:19:26,580 --> 0:19:28,820 سلام و علیکم و رحمت الله خیلی ممنون 301 0:19:28,820 --> 0:19:31,220 اعوذ بالله من الشیطان الرجیم 302 0:19:31,220 --> 0:19:33,380 بسم الله الرحمن الرحیم 303 0:19:33,380 --> 0:19:35,560 الحمدلله رب العالمین 304 0:19:35,560 --> 0:19:39,520 و سلالله علی سیدنا محمد و آله تاهرین 305 0:19:39,520 --> 0:19:43,700 عرض سلام و اراده در محضر دوستان عزیز شنوانده 306 0:19:43,700 --> 0:19:45,560 و عرض سلامتی طول اومد 307 0:19:45,560 --> 0:19:48,120 توفیقات رزفسون و عرض قبولیتات و عبادات 308 0:19:48,120 --> 0:19:52,140 همین عبادتی که الله انجام میده انشاءالله خدای مطار همینها را قبول کنه 309 0:19:52,140 --> 0:19:54,500 خدای مطار را شکرم که توفیق نصیب شد 310 0:19:54,500 --> 0:19:55,720 خیلی دوستان عزیز باشیم 311 0:19:55,720 --> 0:19:58,060 انشاءالله که حاصل گفتگو ما با دوستان 312 0:19:58,060 --> 0:20:00,300 گامی در جهت تعلیم و تعلوم 313 0:20:00,300 --> 0:20:03,700 و حل مشکل و پاسخ و سؤالی باشه 314 0:20:03,700 --> 0:20:06,280 سؤال عبولحسن علیه السلام 315 0:20:06,280 --> 0:20:08,940 حلی اصال ناز ترکر مسئله 316 0:20:08,940 --> 0:20:11,680 امایه تاجونه الی فقال الله 317 0:20:11,680 --> 0:20:14,180 کتاب سول کافی 318 0:20:14,180 --> 0:20:15,980 کتاب فضل علم 319 0:20:15,980 --> 0:20:19,080 این حدیث رو هم با و اولش حدیث سبون 320 0:20:19,080 --> 0:20:21,300 از این موضوع سؤال کردن که 321 0:20:21,300 --> 0:20:23,220 میشه که انسان چیزی که احتیاج داره 322 0:20:23,220 --> 0:20:24,660 رو نپرسه فقبل نه 323 0:20:24,660 --> 0:20:28,080 یعنی واجب انسان مسائلی که مبتلا بهش هست 324 0:20:28,080 --> 0:20:28,580 بپرسه 325 0:20:29,220 --> 0:20:30,440 حالی مسئله مبتلا به 326 0:20:30,440 --> 0:20:32,020 ممکنه مسئله فقی باشه 327 0:20:32,020 --> 0:20:32,940 احکام باشه 328 0:20:32,940 --> 0:20:34,400 ممکنه مسئله اخلاقی باشه 329 0:20:34,400 --> 0:20:36,920 ممکنه مسئله اعتقادی باشه 330 0:20:36,920 --> 0:20:39,480 مسئله احکام رو بعضیه مبتلا به هست 331 0:20:39,480 --> 0:20:40,860 بعضیه مبتلا به نیست 332 0:20:40,860 --> 0:20:42,940 مثلا کسی که مستطیر نیست 333 0:20:42,940 --> 0:20:44,580 مسئله هج براش 334 0:20:44,580 --> 0:20:45,700 مبتلا به نیست 335 0:20:45,700 --> 0:20:48,020 ما در مسئله اعتقادی اینجوری نیست 336 0:20:48,020 --> 0:20:49,900 برای همه مبتلابه هست 337 0:20:49,900 --> 0:20:51,560 بر همه باجبه که 338 0:20:51,560 --> 0:20:53,180 مسئله اعتقادی و ولد باشن 339 0:20:53,180 --> 0:20:55,600 اینجا دیگه مبتلابه همه هست 340 0:20:55,600 --> 0:20:57,480 و خلافه واسه احکام که 341 0:20:57,480 --> 0:20:59,580 خب مثلا کسی که خمس نداره 342 0:20:59,580 --> 0:21:01,280 مالی نداره که بخواد خمس بده 343 0:21:01,280 --> 0:21:03,640 لازم نیست احکام خمس و ولد باشه 344 0:21:03,640 --> 0:21:05,720 کسی که در نماز اصلا شک پیش نمیان 345 0:21:05,720 --> 0:21:07,760 واجب نیست که حتما شکیات نماز 346 0:21:07,760 --> 0:21:08,540 یاد بگیره 347 0:21:08,540 --> 0:21:10,660 کسی که شک براش ممکنه پیش بیاد بله 348 0:21:10,660 --> 0:21:12,120 واجبه که شکیاتی یاد بیشن 349 0:21:12,120 --> 0:21:15,360 و در مماقص اعتقادی که فقه اکبر باشه 350 0:21:15,360 --> 0:21:16,540 همه باید قدارو بشنسن 351 0:21:16,540 --> 0:21:17,960 همه باید معاد رو بشنسن 352 0:21:17,960 --> 0:21:19,200 همه باید نوبت رو بشنسن 353 0:21:19,200 --> 0:21:21,120 ولد ازا اینجا دیگه نمیشه بگیم 354 0:21:21,120 --> 0:21:23,480 که حالا دلت میخواد مطلع بلد باش 355 0:21:23,480 --> 0:21:24,740 دلت میخواد بلد نباش 356 0:21:24,740 --> 0:21:27,360 بسیار ممنون و مستشکر از ازتالی 357 0:21:27,360 --> 0:21:30,180 که وقت عزیزتون رو در اختیار این برنامه 358 0:21:30,180 --> 0:21:32,220 و شناندگان عزیز قرار دادید 359 0:21:32,220 --> 0:21:34,260 همین ابتدا دستگولی از جنس سلاوات 360 0:21:34,260 --> 0:21:36,300 هدیه میکنیم به معذر شریف و نورانی 361 0:21:36,300 --> 0:21:38,140 پیانبر رحمت و مهربانی 362 0:21:38,140 --> 0:21:40,840 حضرت محمد مصطفی صلی اللہ علیه و سلم 363 0:21:40,840 --> 0:21:42,960 و علی بیت پاک و متحریشون 364 0:21:57,360 --> 0:22:27,340 و علی احمد 365 0:22:27,360 --> 0:22:30,260 و احتباطی این برنامه با شما عزیزان شنانده هست 366 0:22:30,260 --> 0:22:32 که شما گرامیان میتونید 367 0:22:32 --> 0:22:33,500 از این طریق سالهای اعتقادی 368 0:22:33,500 --> 0:22:35,220 خودتون رو از برنامه بپرسید 369 0:22:35,220 --> 0:22:36,940 و انشاءالله جناب استاد محمدی 370 0:22:36,940 --> 0:22:39,620 در برنامه پاسخ این سالات رو بیان میکنند 371 0:22:39,620 --> 0:22:41,300 همونطور که 372 0:22:41,300 --> 0:22:43,160 به خاطر شریف شما عزیزان هست 373 0:22:43,160 --> 0:22:45,380 در برنامه گذشته 374 0:22:45,380 --> 0:22:46,880 جناب استاد محمدی 375 0:22:46,880 --> 0:22:49,480 در بس اثبات نبوبت پیانبر 376 0:22:49,480 --> 0:22:51,660 اکرم صلی اللہ علیه و سلم 377 0:22:51,660 --> 0:22:53,900 به جمبندی موجزات 378 0:22:53,900 --> 0:22:55,240 ایشون پرداختن 379 0:22:55,240 --> 0:22:57,220 و در رابطه با 380 0:22:57,220 --> 0:22:59,460 وجوه اجاز قرآن مطالبی رو 381 0:22:59,460 --> 0:23:01,380 بیان کردن ادامه این بس رو 382 0:23:01,380 --> 0:23:02,840 در خدمت استاد هستید 383 0:23:02,840 --> 0:23:06,820 بله ما بس اثبات نبوبت پیانبره 384 0:23:06,820 --> 0:23:08,880 اولین راه این بود که 385 0:23:08,880 --> 0:23:11 ادعای نبوبت داشته باشه 386 0:23:11 --> 0:23:13,120 و اظهار موجزه که 387 0:23:13,120 --> 0:23:14,880 پیانبر دو دست موجزه ارائه کرد 388 0:23:14,880 --> 0:23:16,220 یک دستش قرآن بود 389 0:23:16,220 --> 0:23:18,480 گاهی گفته میشه قرآن 390 0:23:18,480 --> 0:23:20,900 مثلا همون زمان خود نزول قرآن 391 0:23:20,900 --> 0:23:21,420 میگفتن 392 0:23:21,660 --> 0:23:23,920 و هم گاهی برزا میگن که قرآن معارف خودشو 393 0:23:23,920 --> 0:23:26,340 از شخص یا کتاب دیگه گرفته 394 0:23:26,340 --> 0:23:28,120 و این معقول نیست و این قلطه 395 0:23:28,120 --> 0:23:30,700 قرآن کلام خداست و نازل شده 396 0:23:30,700 --> 0:23:32,140 و سابقه هم نداره 397 0:23:32,140 --> 0:23:33,760 هیچ کسی هم نمیتونه از این حرف ها داشته باشه 398 0:23:33,760 --> 0:23:35,240 نقطه بعد این که قرآن 399 0:23:35,240 --> 0:23:38,080 همواره مخالفین رو به مبارزه فراخانده 400 0:23:38,080 --> 0:23:40,060 در طول تاریخ و گفته اگر 401 0:23:40,060 --> 0:23:41,820 میتونن همه جمع بشن 402 0:23:41,820 --> 0:23:43,380 پشت هم دست به دست هم 403 0:23:43,380 --> 0:23:45,560 حتی یک سور مثل قرآن رو بیارن 404 0:23:45,560 --> 0:23:48,460 و اقدام هم کردن نتونستن بیارن 405 0:23:48,460 --> 0:23:49,540 بعد نقطه بعد این که 406 0:23:49,540 --> 0:23:51,440 انگیزه مبارزه با قرآن برای 407 0:23:51,440 --> 0:23:54,260 زر بزن به اسلام در طول تاریخ خیلی فرابان بوده 408 0:23:54,260 --> 0:23:55,960 ولی دشمن از سر عجز 409 0:23:55,960 --> 0:23:57,560 هیچگاه از این راه نرفته 410 0:23:57,560 --> 0:23:59,520 جنگ ها رفتن کار ریده کردن 411 0:23:59,520 --> 0:24:02,560 ولی از راه مبارزه و محاجبا قرآن نرفتن 412 0:24:02,560 --> 0:24:04,440 تحدیق قرآن رو پاسخ ندادن 413 0:24:04,440 --> 0:24:06,260 نقطه بعد این که بسیار از دانشمندن 414 0:24:06,260 --> 0:24:08,020 غیر مسلمان منصفانه 415 0:24:08,020 --> 0:24:10,340 به بعضی از عباد اجازه قرآن 416 0:24:10,340 --> 0:24:12,060 اشاره کردن و اعتراف کردن 417 0:24:12,060 --> 0:24:13,180 که چین چیزی هست 418 0:24:13,180 --> 0:24:15,880 جنبه های اجازه قرآن بسیار گناگونه 419 0:24:15,880 --> 0:24:18,960 هم از در شکل و اسلوب هم از بحاظ محتوی و مفهوم 420 0:24:18,960 --> 0:24:20,380 گفتیم که از هر زاویه 421 0:24:20,380 --> 0:24:22,020 که با قرآن نگاه بکنیم 422 0:24:22,020 --> 0:24:22,940 موجز خواهیم دید 423 0:24:22,940 --> 0:24:26,600 نقطه بعد این که گرچه حدف قرآن تربیت انسان هست 424 0:24:26,600 --> 0:24:27,540 خودن لناس 425 0:24:27,540 --> 0:24:30,660 اما این که برخی از نصر علمی و تاریخی 426 0:24:30,660 --> 0:24:32,260 بران که هدفش اون نبوده 427 0:24:32,260 --> 0:24:34,240 ولی از جهت مقدمه برای این که 428 0:24:34,240 --> 0:24:36,500 بران که هلا بشر بیشتر توجه کنه به خالق آلمان 429 0:24:36,500 --> 0:24:37,460 این هم چیزا رو گفته 430 0:24:37,460 --> 0:24:39,600 و نظر نباید منتظر داشت باشیم که قرآن 431 0:24:39,600 --> 0:24:41,520 مثلا کتاب پیزیک باشه 432 0:24:41,520 --> 0:24:44,140 کتاب شیمی باشه حتی کتاب کلام باشه نه 433 0:24:44,140 --> 0:24:44,880 اینجوری نیست 434 0:24:44,880 --> 0:24:48,900 قرآن در بیان واقعیت های علمی 435 0:24:48,900 --> 0:24:52,080 از باجه ها و اسلوب خاص خودش بهره میگیره 436 0:24:52,080 --> 0:24:54,220 که در همه اصلا و نصرها قابل ترهه 437 0:24:54,220 --> 0:24:55,740 برخلاف بقیه 438 0:24:55,740 --> 0:24:57,520 اون اندیشمندان که 439 0:24:57,520 --> 0:24:59,620 فقط در زمان خودشون یا چند قرن بعد 440 0:24:59,620 --> 0:25:00,520 دیگه کلان 441 0:25:00,520 --> 0:25:02,900 مندرست شده از بین میرفت 442 0:25:02,900 --> 0:25:05,820 قرآن اینجوری نیست همیشه تازه با و همیشه بروزه 443 0:25:05,820 --> 0:25:07,520 نقطه بعدی که قرآن در زمینه 444 0:25:07,520 --> 0:25:08,900 پیدایش منظومه شمسی 445 0:25:08,900 --> 0:25:11,840 گسترش کرکشان ها قانون جازب اومین ها 446 0:25:11,840 --> 0:25:13,960 حرکت تکامل جهان حرکت زمین 447 0:25:13,960 --> 0:25:14,800 کراوی بودنش 448 0:25:14,800 --> 0:25:17,780 زوجیت لقاه گیاهان اینها اشاراتی داره 449 0:25:17,780 --> 0:25:20,300 که در اصلا همون حدث تربیتی خودشه 450 0:25:20,300 --> 0:25:21,860 چنانکه پیشگویه های قرآن 451 0:25:21,860 --> 0:25:23,600 خبرهای قیبی که قرآن داده 452 0:25:23,600 --> 0:25:26,180 که بعد هم به حقیقت پیبست خودش بازمکته دیگریست 453 0:25:26,180 --> 0:25:27,780 از جمعی این خبرها که 454 0:25:28,420 --> 0:25:30,380 خود پیروزی رومی ها بود 455 0:25:30,380 --> 0:25:31,740 که اینها قبلا نشده کردیم 456 0:25:31,740 --> 0:25:33,800 خبرهای قیبی قرآن هرگز 457 0:25:33,800 --> 0:25:35,240 از طریق محاسبات 458 0:25:35,240 --> 0:25:38,200 عادی و علمی و شرم کامپذیر نیست 459 0:25:38,200 --> 0:25:39,420 بین مجده ها 460 0:25:39,420 --> 0:25:41,720 همباره باعث دلگرمی و مسلمان ها میشد 461 0:25:41,720 --> 0:25:43,580 بلی از طریق قیب بود 462 0:25:43,580 --> 0:25:44,820 و از طریق قیل عادی 463 0:25:44,820 --> 0:25:48,180 چنانکه از عباده اجازه 464 0:25:48,180 --> 0:25:49,660 قرآن همون نبودن اختلافه 465 0:25:49,660 --> 0:25:50,360 در بینه 466 0:25:50,360 --> 0:25:53,440 در طور 23 سال اومده 467 0:25:53,440 --> 0:25:54,520 برخلاف 468 0:25:54,520 --> 0:25:58,040 سایر کتب که به موضوع خاصی 469 0:25:58,040 --> 0:25:58,800 میپردازن 470 0:25:58,800 --> 0:26:01,840 قرآن موضوعات متنویه رو مطرح کرده 471 0:26:01,840 --> 0:26:04,080 از حقوق و سیاست و تاریخ 472 0:26:04,080 --> 0:26:05,600 و فلسفه تاریخ 473 0:26:05,600 --> 0:26:07,940 علوم و چیزی از این قبیل رو مطرح کرده 474 0:26:07,940 --> 0:26:09,920 و بین اصول 475 0:26:09,920 --> 0:26:11,620 مبانی اونها یک همه هنگه کامل 476 0:26:11,620 --> 0:26:14,080 برقراره با این که حدفش بیان این علوم 477 0:26:14,080 --> 0:26:14,940 نبوده 478 0:26:14,940 --> 0:26:18 یکی دیگه از موجوه اجازه 479 0:26:18 --> 0:26:19,460 قرآن جذابیت 480 0:26:19,460 --> 0:26:21,560 فوقلاده قرآنی که حتی دشنان 481 0:26:21,560 --> 0:26:23,460 سرسخت اسلام 482 0:26:23,460 --> 0:26:25,500 چون ابو صوفیان و ابو جهر اینها رو 483 0:26:25,500 --> 0:26:27,720 شهیدن تحت تأثیر قرار میداد 484 0:26:27,720 --> 0:26:30,220 شبانه میگفتن پشت در خانه پیانبر 485 0:26:30,220 --> 0:26:32,780 که قرآن رو گوش کنن و لذت ببرن 486 0:26:32,780 --> 0:26:34,360 و همین جذابی قبیل 487 0:26:34,360 --> 0:26:36,760 باعثه پیشرفت سریع اسلام میشد 488 0:26:36,760 --> 0:26:38,580 حالا عباد جذابیت قرآن 489 0:26:38,580 --> 0:26:40,540 که آهنگیم بودن موضوعم بودن 490 0:26:40,540 --> 0:26:42,500 معقول بودن و خیلی چیز مطبوع دل بودن 491 0:26:42,500 --> 0:26:43,420 چیزی از این قبیل بود 492 0:26:43,420 --> 0:26:46,040 حالا ارز کردیم وجوه اجازه قرآن نامحدوده 493 0:26:46,040 --> 0:26:48,580 نمیشه در یک حد خاصی مشخص کرد 494 0:26:48,580 --> 0:26:50,700 قرآن مثل یک مشعل فروزانیست 495 0:26:50,700 --> 0:26:52,360 که همواره در بستر زمان 496 0:26:52,360 --> 0:26:53,720 نورفشانی میکنه 497 0:26:53,720 --> 0:26:56,700 و هر کس بندازه فهم و استعداد 498 0:26:56,700 --> 0:26:59,140 و کوشش خودش میتونه از این قرآن بهره ببره 499 0:26:59,140 --> 0:27:00,440 و همیشه زنده هست 500 0:27:00,440 --> 0:27:01,780 نانساده ایسلام پرداشت پرسنن 501 0:27:01,780 --> 0:27:03,220 چرا قرآن همیشه بروز هست 502 0:27:03,220 --> 0:27:07 فرمونده چون قرآن برای زمانی دون زمانی نازل نشده 503 0:27:07 --> 0:27:08,820 کتب آسمانی پیشین 504 0:27:08,820 --> 0:27:10,120 از جمعه تورات و انجیل 505 0:27:10,120 --> 0:27:11,880 موجود آمدن پیانبر اسلام رو دادن 506 0:27:11,880 --> 0:27:14,320 که قرآن هم بیمتر اشاره میکنه 507 0:27:14,320 --> 0:27:16,220 که بعدا در این مورد بیشتر صحبت خواهیم کرد 508 0:27:16,220 --> 0:27:17,800 علاوه بر قرآن که 509 0:27:17,800 --> 0:27:19,560 موجود جاوید پیانبر هست 510 0:27:19,560 --> 0:27:22,060 پیانبر موجود فرابان دیگری داره 511 0:27:22,060 --> 0:27:23,480 که در کتاف های تحت انران 512 0:27:23,480 --> 0:27:26,080 معاجزان نبین موجود جمعه بری شده 513 0:27:26,080 --> 0:27:28,420 این موجود ها از چندان شهردی برخوردن 514 0:27:28,420 --> 0:27:30,480 که هیچ کس نمیتونه تردید کنه 515 0:27:30,480 --> 0:27:31,980 این از مسلمات تاریخه 516 0:27:40,120 --> 0:27:42,440 بر لزوم داشتن انباه دیگری از موجود ها 517 0:27:42,440 --> 0:27:44,740 میشه دلیل اقلی رو هم اضافه کرد که 518 0:27:44,740 --> 0:27:46,980 چون پیانبر افزار پیانبران هست 519 0:27:46,980 --> 0:27:49,140 و افزار پیانبران باید از همه فضائل 520 0:27:49,140 --> 0:27:50,780 از جمعه همه اون 521 0:27:50,780 --> 0:27:52,960 اقتصادات و موجود 522 0:27:52,960 --> 0:27:54,620 که پیانبران دیگه داشتن او داشته باشه 523 0:27:54,620 --> 0:27:55,860 اگر بخواه مثلا پس کن 524 0:27:55,860 --> 0:27:59,120 قدرت زنده کردن موردانو نداشته باشه 525 0:27:59,120 --> 0:28:01 وقتی یه فضیحه تشکیل ایسا داره 526 0:28:01 --> 0:28:02,220 که پیانبر اعظم باید نداشته باشه 527 0:28:02,220 --> 0:28:02,960 بلکه اینجوری نیست 528 0:28:02,960 --> 0:28:05,500 پیانبری که اعظم همه پیانبران هست 529 0:28:05,500 --> 0:28:07,140 باید همه چیز داشته باشه 530 0:28:07,140 --> 0:28:10,120 باید صدی باشه که 90 و 80 همه چیز داشته باشه 531 0:28:10,120 --> 0:28:10,400 بله 532 0:28:10,400 --> 0:28:13,160 بعضی از موجود پیانبر در قرآن اومده 533 0:28:13,160 --> 0:28:15,360 مثل شقل قمر، نراج 534 0:28:15,360 --> 0:28:17,400 جریان مباهده اینا توی قرآن اومده 535 0:28:17,400 --> 0:28:19,720 خیلیش هم توی قرآن نیمد که از که توی کتاب های دیگه 536 0:28:19,720 --> 0:28:20,400 اومده 537 0:28:20,400 --> 0:28:22,060 مثلا جوشیدن آب 538 0:28:22,060 --> 0:28:23,600 از میان انگوشتان پیانبر 539 0:28:23,600 --> 0:28:26,760 که همه اون لشکر رو سیراب شد 540 0:28:26,760 --> 0:28:28,480 بحث پر آب شدن 541 0:28:28,480 --> 0:28:29,460 چاه اوده بیه 542 0:28:29,460 --> 0:28:32,180 و ماجرای مل انزار 543 0:28:32,180 --> 0:28:33,900 نهمانی جابره 544 0:28:33,900 --> 0:28:35,420 عبدالحنصاری که قبلا 545 0:28:35,420 --> 0:28:38,080 تصبیر سنگ ریزه 546 0:28:38,080 --> 0:28:40,440 گواهی گلد به رسالت پیانبر 547 0:28:40,440 --> 0:28:42 شفای چشم امیرون اسلام 548 0:28:42 --> 0:28:44,440 و از این دست موجودات پیانبر زیاد داشت 549 0:28:44,440 --> 0:28:46,480 و خبرهای قیبی که پیانبر داده بود 550 0:28:46,480 --> 0:28:49,240 که ستها خبر قیبی از پیانبر نرد شده 551 0:28:49,240 --> 0:28:51,080 مثل خبر از شهادت امام حسین علیه السلام 552 0:28:51,080 --> 0:28:52,920 محل شهادتش قتل امار 553 0:28:52,920 --> 0:28:54,800 به دست فیقی باقی فتح مصر 554 0:28:54,800 --> 0:28:55,700 و شیطان قبیل 555 0:28:55,700 --> 0:28:58,520 نبخی ها توره قیبی بود که پیانبر داده بود 556 0:28:58,520 --> 0:29:00,700 به این ترتیب این بخشی برسیمان تموم میشه 557 0:29:00,700 --> 0:29:02,500 که یکی از راه های اثبات 558 0:29:02,500 --> 0:29:03,980 رسالت پیانبر همین 559 0:29:03,980 --> 0:29:06,220 ادعای نبوبت به علاوه موجوده باشه 560 0:29:06,220 --> 0:29:07,700 راه های دیگه انشاءالله بعدن خواهیم 561 0:29:07,700 --> 0:29:09,880 بسیار ممنون و مزشکر از ازت حالی 562 0:29:09,880 --> 0:29:13,040 همراهان گرامی با برنامه پرسوان اعتقادی 563 0:29:13,040 --> 0:29:14,340 از رادیو معارف 564 0:29:14,340 --> 0:29:16,400 در خدمت شما عزیزان هستیم 565 0:29:16,400 --> 0:29:17,600 با ما همراه باشید 566 0:29:36,220 --> 0:30:06,200 از رادیو معارف