1
0:00:00 --> 0:00:01,800
جوهر توش موجودیت هست

2
0:00:01,800 --> 0:00:04,120
پس اگر یک کسی جوهری را درکد

3
0:00:04,120 --> 0:00:05,820
باید بدونیم که موجودیم

4
0:00:05,820 --> 0:00:06,840
و حالا که این طور نیست

5
0:00:06,840 --> 0:00:09,200
ما گاهی جوهری را تصور میکنیم

6
0:00:09,200 --> 0:00:10,440
نمیدونیم موجود داره یا نه

7
0:00:10,440 --> 0:00:13,260
بعد دلیل قام میکنیم برای اینکه موجود داره

8
0:00:13,260 --> 0:00:15,380
به علاوه وقتی موجودیت را ما

9
0:00:15,380 --> 0:00:18,460
مقوم یک ماهیتی قرار دادیم

10
0:00:18,460 --> 0:00:19,400
معناش این است که دیگه

11
0:00:19,400 --> 0:00:21,680
برای وجودش احتیاج به جائل نداره

12
0:00:21,680 --> 0:00:24,800
چون ماهیت که احتیاج به جائل نداره

13
0:00:24,800 --> 0:00:27,960
اگر چیز جز اماهیتش وجود بود

14
0:00:27,960 --> 0:00:31,100
معناش این است که وجودش هم احتیاج به جائل نداره

15
0:00:31,100 --> 0:00:32,440
پس باید بشه واجب الوجود

16
0:00:32,440 --> 0:00:34,280
و چند تا دیگه اشکال که

17
0:00:34,280 --> 0:00:36,140
برای این متفرقه میشه که

18
0:00:36,140 --> 0:00:39,140
ما وجود را نمیتونیم جز اماهیت قرار بدیم

19
0:00:39,140 --> 0:00:41,800
و بگیم جوهر چیزیست که وجود دارن

20
0:00:41,800 --> 0:00:43,460
یا بگیم موجودیست

21
0:00:43,460 --> 0:00:47,220
که این صفت را داره که لاوی موضوع هست

22
0:00:47,220 --> 0:00:48,560
هیچ کدوم از اینها نیست

23
0:00:48,560 --> 0:00:51,180
بلکه باید بگیم ماهیتون

24
0:00:51,180 --> 0:00:54,080
ازا وجودت فیل خارج وجودت لاوی موضوعه

25
0:00:54,080 --> 0:00:56,280
جوهر خودش همه ماهیتیست

26
0:00:56,280 --> 0:00:57,840
اونطور نه هر ماهیتی

27
0:00:57,840 --> 0:00:59,900
ماهیت که این خصوصیت را داشته باشیم

28
0:00:59,900 --> 0:01:01,960
که هر وقت در خارج وجود پیدا میکند

29
0:01:01,960 --> 0:01:03,420
وجودش لاوی موضوع باشد

30
0:01:03,420 --> 0:01:05,660
یعنی احتیاج در چیزی

31
0:01:05,660 --> 0:01:08,500
وجود پیدا نکند که مستقنی از او باشد

32
0:01:08,500 --> 0:01:11,600
هم تعریف معروف جوهر دیگه توضیح بشنه

33
0:01:11,600 --> 0:01:14,940
این تعریف را وقتی برای جوهر در نظر بگیریم

34
0:01:14,940 --> 0:01:17,100
میگیم شما وقتی انسان را تصور کردید

35
0:01:17,100 --> 0:01:18,020
آمد در ذهنتون

36
0:01:18,020 --> 0:01:19,340
این انسان هلو چیه؟

37
0:01:19,880 --> 0:01:21,600
انسانی هم که در ذهنتون

38
0:01:21,600 --> 0:01:22,600
شما ماهیتیست

39
0:01:22,600 --> 0:01:25,240
که ازا وجودت فیل خارج وجودت لاوی موضوعه

40
0:01:25,240 --> 0:01:26,780
پس حالا جوهر

41
0:01:26,780 --> 0:01:29,360
تعریف جوهر الان هم برای صادقه

42
0:01:29,360 --> 0:01:31,700
مگه تعریف جوهر این نبود که

43
0:01:31,700 --> 0:01:33,300
ازا وجودت فیل خارج وجودت لاوی موضوعه

44
0:01:33,300 --> 0:01:42,800
این هم یه ماهیتیست که هر وقت در خارج وجود پیدا کرد وجودش لافی موضوع خواهد بود

45
0:01:42,800 --> 0:01:43,860
بساله جوهریت

46
0:01:43,860 --> 0:01:48,820
برای جوهریت لازم نیست که الان وجود فل خارج داشته باشد که

47
0:01:48,820 --> 0:01:50,980
تا ببینیم وجودش فل موضوع هست یا نیست

48
0:01:50,980 --> 0:01:53,940
ماهیت ماهیت اولو اصلا وجود نداشته باشد

49
0:01:53,940 --> 0:01:57,340
این ماهیتی هم ترزه اینو شما هست درسته وجود خارجی ندارد

50
0:01:57,340 --> 0:01:59,100
یا هر دارد

51
0:01:59,100 --> 0:02:03,500
و به لحاظ وجود خارجیش هست که میگه وجود خارجی لافی موضوع هست

52
0:02:03,500 --> 0:02:06,100
پس حالا ماهیتیست

53
0:02:06,100 --> 0:02:07,960
که ازا وجود فل خارج

54
0:02:07,960 --> 0:02:11,440
هم از این کالا موجود باشه یا نباشه فرق نمی کند

55
0:02:11,440 --> 0:02:13,180
وجود خارجیش لافی موضوع هست

56
0:02:13,180 --> 0:02:14,420
به احبال rent另外ا

57
0:02:14,420 --> 0:02:18,100
ماهیتون وجود و حل خارجی لافی موضوع

58
0:02:18,780 --> 0:02:21,060
انسانی هم که شما دست تصور کردید

59
0:02:21,060 --> 0:02:24,220
در زین همینطور ماهیتیست که وجود و خارجی لافی موضوع هست

60
0:02:25,520 --> 0:02:27,620
پس این که گفتیم باید جوهر

61
0:02:27,620 --> 0:02:30,620
به ذاتیاته در ذهن محفوظ باشه

62
0:02:30,620 --> 0:02:31,340
محفوظ است

63
0:02:31,340 --> 0:02:33,080
ذاتیات جوهر همین بود

64
0:02:33,080 --> 0:02:35,960
که ازا وجده فی الخارج وجده لافی موضوعه

65
0:02:35,960 --> 0:02:38,500
این ماهیتی همی که شما تصور کردید

66
0:02:38,500 --> 0:02:39,020
همین طوری

67
0:02:39,020 --> 0:02:40,720
پس ذاتیاتش محفوظه

68
0:02:40,720 --> 0:02:43,780
اون وقتی محفوظ نبود

69
0:02:43,780 --> 0:02:44,580
که شما بگید

70
0:02:44,580 --> 0:02:47,200
ازشی الموجود و لافی موضوعه

71
0:02:47,200 --> 0:02:49,140
یا

72
0:02:49,140 --> 0:02:51,420
الموجود و موجودان

73
0:02:51,420 --> 0:02:52,840
لافی موضوعه

74
0:02:52,840 --> 0:02:54,600
ولی اگر گفتید

75
0:02:54,600 --> 0:02:57,300
ماهیتیست که ازا وجده فی الخارج

76
0:02:57,300 --> 0:02:58,440
وجده لافی موضوعه

77
0:02:58,440 --> 0:03:00,400
بر این جوهر هم صدق می کنه

78
0:03:00,400 --> 0:03:02,380
پس صحیح هست که بگید

79
0:03:02,380 --> 0:03:04,200
این انسانی هم رو که شما تصور کردید

80
0:03:04,200 --> 0:03:04,920
این جوهر هست

81
0:03:04,920 --> 0:03:09,440
این جوابیست که از کلمات شیخ استفاده می شید

82
0:03:09,440 --> 0:03:14,940
نه این رو بگید

83
0:03:14,940 --> 0:03:15,880
وجده فی الخارج

84
0:03:15,880 --> 0:03:18,620
این نقطه زعفیست که در کلام شیخ هست

85
0:03:18,620 --> 0:03:22
ما حدث می زنیم که شیخ همین رو می خواست بگید

86
0:03:22 --> 0:03:23,400
یعنی همون حمله اولی

87
0:03:23,400 --> 0:03:24,860
شایه رو می خواهد فرق بذارید

88
0:03:24,860 --> 0:03:26,620
وجده فی الخارج یعنی حمله شایه

89
0:03:26,620 --> 0:03:27,820
وقتی شما در نظر بگید

90
0:03:27,820 --> 0:03:31,140
همین معایتی هم وقتی در ذهن هست

91
0:03:31,140 --> 0:03:35,400
اگر شما حمله اولی رو در نظر بگید

92
0:03:35,400 --> 0:03:38,840
چیزیست که وجودهو وجود لافی موضوع هست

93
0:03:38,840 --> 0:03:40,800
یعنی اصلا مفهومش همینه

94
0:03:40,800 --> 0:03:42,820
مفهوم جوهر یعنی همین

95
0:03:42,820 --> 0:03:44,620
انسان رو که شما تصور می کنید

96
0:03:45,180 --> 0:03:47,120
اگر جوهر جنس باشد

97
0:03:47,120 --> 0:03:49,940
باید این معنا رو درک کرده باشید

98
0:03:49,940 --> 0:03:52,520
که انسان یه چیزیست که وجودهو لافی موضوع هست

99
0:03:52,520 --> 0:03:53,900
کدوم وجودهش؟

100
0:03:53,900 --> 0:03:54,880
و وجوده خارجیش

101
0:03:54,880 --> 0:03:58,400
نظر اصلا در محصهای فلسفی اینا

102
0:03:58,400 --> 0:03:59,760
همه جا به وجوده خارجیست

103
0:03:59,760 --> 0:04:01,960
یعنی که وقتی می گیم وجودهو لافی موضوع باشه

104
0:04:01,960 --> 0:04:02,940
یعنی وجوده خارجیست

105
0:04:02,940 --> 0:04:05,160
مثلا کار به اینجا نداریم که آره وجود در ذهن دارد

106
0:04:05,160 --> 0:04:05,520
یا ندارم

107
0:04:05,520 --> 0:04:07,720
من اون ماهیت رو درم نگاه می کنم

108
0:04:07,720 --> 0:04:09,980
این ماهیت ذاتیاتش اینه که وجوده خارجی

109
0:04:09,980 --> 0:04:10,800
لافی موضوع هست

110
0:04:10,800 --> 0:04:12,540
البته این جنسش نیست

111
0:04:12,540 --> 0:04:13,420
یا فصلش نیست

112
0:04:13,420 --> 0:04:14,180
برانی که جوهر

113
0:04:14,180 --> 0:04:15,720
جنس آلیست

114
0:04:15,720 --> 0:04:17,280
دیگه جنس و فصل نداره تمام دیگه

115
0:04:17,280 --> 0:04:19,160
این چیزیست به منزله جنس

116
0:04:19,160 --> 0:04:21,700
عنوانیست که میتونه اونها معرفی بکنه

117
0:04:21,700 --> 0:04:23,380
و این محفوظ هست

118
0:04:23,380 --> 0:04:25,180
و اشکالی پیش نمی آد

119
0:04:25,180 --> 0:04:27,640
و صلوات محمد و علیه التقیق

120
0:04:39,980 --> 0:04:41,980
موسیقی

121
0:05:09,980 --> 0:05:11,980
موسیقی

122
0:05:39,980 --> 0:05:45,200
هشتک ایران امام رزا علیه السلام

123
0:05:45,200 --> 0:05:51,980
موسیقی

124
0:05:51,980 --> 0:05:53,980
موسیقی

125
0:05:53,980 --> 0:05:54,980
موسیقی

126
0:05:54,980 --> 0:06:02,140
شمس و صحابت را دو جامعه رزا شد

127
0:06:02,140 --> 0:06:06,980
شمس و شموس نورا را خدا را بسری جانم رزا جامعه

128
0:06:07,160 --> 0:06:08,060
موسیقی

129
0:06:08,060 --> 0:06:09,960
بویه نورا نور گل

130
0:06:09,960 --> 0:06:12,620
مجده می آید از سمت خدا

131
0:06:12,620 --> 0:06:15,380
پر شده هفت آسمان

132
0:06:15,380 --> 0:06:18,180
از عطر جان بخش دعا

133
0:06:18,180 --> 0:06:21,200
مجده می آید بحاری

134
0:06:21,200 --> 0:06:23,740
می شود جان جهان

135
0:06:23,740 --> 0:06:26,340
فصل میلاد گلست

136
0:06:26,340 --> 0:06:29,180
و روز میلاد رزا

137
0:06:29,180 --> 0:06:32,400
از فروغ روی او جانها

138
0:06:32,400 --> 0:06:34,240
منور می شود

139
0:06:34,240 --> 0:06:37,240
از فروغ روی او جانها

140
0:06:37,240 --> 0:06:39,680
منور می شود

141
0:06:39,680 --> 0:06:42,240
حاجت دل خستگانه

142
0:06:43 --> 0:06:45,300
خسته می گردد روا

143
0:06:45,300 --> 0:06:53,240
روشنای مهربانه

144
0:06:54,020 --> 0:06:56,420
روح جان من شده

145
0:06:56,420 --> 0:06:58,240
روشنای مهربانه

146
0:06:59,380 --> 0:07:01,240
روح جان من شده

147
0:07:01,880 --> 0:07:05,280
آسمانی رحمت حق بود

148
0:07:05,280 --> 0:07:07,200
و بر ما شدتا

149
0:07:07,200 --> 0:07:10,760
آسمانی رحمت حق بود

150
0:07:10,760 --> 0:07:12,620
و بر ما شدتا

151
0:07:12,620 --> 0:07:14,740
شمس و صحابت را

152
0:07:14,740 --> 0:07:17,180
دجا مولا رزا جان

153
0:07:17,180 --> 0:07:18,760
روی قلوب نورا

154
0:07:18,760 --> 0:07:19,820
روی قلوب را

155
0:07:19,820 --> 0:07:19,960
روی قلوب را

156
0:07:19,960 --> 0:07:22,520
روی قلوب را

157
0:07:22,520 --> 0:07:24,660
نور بارا می شود

158
0:07:24,660 --> 0:07:27,660
خاک از حضور پاکه بود

159
0:07:27,660 --> 0:07:30,120
نور بارا می شود

160
0:07:30,120 --> 0:07:33,260
خاک از حضور پاکه بود

161
0:07:33,260 --> 0:07:35,860
می شود آینه ها

162
0:07:35,860 --> 0:07:36,980
تکرار خرشیده

163
0:07:37,200 --> 0:07:38,840
خرشیده بلا

164
0:07:38,840 --> 0:07:41,340
می شود آینه ها

165
0:07:41,340 --> 0:07:44,400
تکرار خرشیده بلا

166
0:07:44,400 --> 0:07:46,920
با تلو آفتاب

167
0:07:46,920 --> 0:07:49,820
صبح میلادش ضمین

168
0:07:49,820 --> 0:07:52,700
با تلو آفتاب

169
0:07:52,700 --> 0:07:55,380
صبح میلادش ضمین

170
0:07:55,380 --> 0:07:58,500
می شود لبریز شور علی

171
0:07:58,500 --> 0:08:00,740
شایی شایی شاگا رزا

172
0:08:00,740 --> 0:08:03,520
می شود لبریز شور علی

173
0:08:03,520 --> 0:08:06,200
شایی شاگا رزا

174
0:08:06,200 --> 0:08:07,180
می شود لبریز شور علی شایی شاگا رزا

175
0:08:07,200 --> 0:08:11,060
از خروغ روی او جانها منور می شود

176
0:08:11,060 --> 0:08:22,340
حاجت دل خستگانه خسته می گردند روار

177
0:08:22,340 --> 0:08:32,180
شمس و زهابم رد و جامعه رزا جر

178
0:08:32,180 --> 0:08:42,760
نور بارام می شود خاک از حضور پاکه بود

179
0:08:42,760 --> 0:08:48,240
نور بارام می شود خاک از حضور پاکه بود

180
0:08:48,240 --> 0:08:53,480
می شود آینه ها تکرار خرشیده بلا

181
0:08:53,480 --> 0:09:01,760
ما طلوع آفتابسته

182
0:09:02,180 --> 0:09:04,620
صبح میلادش زمین

183
0:09:04,620 --> 0:09:07,620
ما طلوع آفتابسته

184
0:09:07,620 --> 0:09:10,060
صبح میلادش زمین

185
0:09:10,060 --> 0:09:15,560
می شود لبریز شور و شادی و شغ و رزا

186
0:09:15,560 --> 0:09:23,480
یا رزا جانم رزا

187
0:09:23,480 --> 0:09:29
یا رزا جانم رزا

188
0:09:29 --> 0:09:31,780
جانم رزا جانم رزا

189
0:09:31,780 --> 0:09:32,160
یا رزا جانم رزا

190
0:09:32,160 --> 0:09:36,520
صبح میلاد با سعادت حضرت علی ابن موسر رزا

191
0:09:36,520 --> 0:09:38,500
علیه آلاف و تهیه تبستنا

192
0:09:38,500 --> 0:09:40,420
بر همه شما مبارک باشه

193
0:09:40,420 --> 0:09:43,040
که سید الایامه که جمعه است

194
0:09:43,040 --> 0:09:47,900
و این روزی که متعلقه به وجود مقدس آقا امام زمانه

195
0:09:47,900 --> 0:09:49,420
مثل همه روزهای عمرمون

196
0:09:49,420 --> 0:09:52,360
انشاله که بر شما خیلی خیلی مبارک باشه

197
0:09:52,360 --> 0:09:54,520
و به حق این مولود پاک

198
0:09:54,520 --> 0:09:56,220
به حق این مولود مبارک

199
0:09:56,220 --> 0:09:58
انشاله که ایدی ما

200
0:09:58 --> 0:10:02,080
ظهور موفور و سرور حضرت ولی از امام زمان

201
0:10:02,160 --> 0:10:04,900
اجلالله تالا فرج و شریف باشه

202
0:10:04,900 --> 0:10:07,280
بند رزا حبیبی به اتفاق دوستانم

203
0:10:07,280 --> 0:10:09,860
آقایان امیرباس خاغانی تیه کننده

204
0:10:09,860 --> 0:10:12,380
سید عبدالله موسوی صدا بردار

205
0:10:12,380 --> 0:10:14,520
و سید نشتبه هاشمی همانگی پخش

206
0:10:14,520 --> 0:10:16,520
با شما خداحافظی میکنیم

207
0:10:16,520 --> 0:10:19,920
و دوت میکنم آخرین برام این بخش رو بشنوید

208
0:10:19,920 --> 0:10:21,640
که مکارم خوبان هست

209
0:10:21,640 --> 0:10:24,520
در سخلاق مروم ایتولا مشکینی

210
0:10:25,220 --> 0:10:28,680
و با اعلام ساعت پنج و چهل دقیقه

211
0:10:28,680 --> 0:10:30,380
از حضور شما خوبان مرخص بشیم

212
0:10:30,380 --> 0:10:32,400
یک بار یه ولادت امام رزا علیه السلام

213
0:10:32,400 --> 0:10:34,780
رو خدمتتون تبریک ارز بکنم

214
0:10:34,780 --> 0:10:37,140
هرچه گفتیم جا سکایت دوست

215
0:10:37,140 --> 0:10:39,900
در همه عمر ازان پشیمانیم

216
0:10:39,900 --> 0:10:42,260
صبحتون به خیر خدا نگهدار

217
0:10:58,680 --> 0:11:08,480
در بارگاه حضرت دل میمان شمید

218
0:11:08,480 --> 0:11:23,480
از جزبه مکارم خوبان روزگاه

219
0:11:23,480 --> 0:11:28,480
مکارم خوبان

220
0:11:28,680 --> 0:11:42,100
آین زاری از نفس آسمان شبیه

221
0:11:42,100 --> 0:11:58,100
آین زاری از نفس آسمان شبیه

222
0:11:58,680 --> 0:12:28,660
آین زاری از نفس آسمان شبیه

223
0:12:28,680 --> 0:12:32,140
مثل ایمان و اعتقاد

224
0:12:32,140 --> 0:12:32,160
مثل ایمان و اعتقاد

225
0:12:32,160 --> 0:12:36,840
یک رابطه رابطه در گفتار است

226
0:12:36,840 --> 0:12:42,080
یک وقت رابطه رابطه عملی است

227
0:12:42,080 --> 0:12:48,140
انسان از قلب میتوند با مبدع مربوط بشه

228
0:12:48,140 --> 0:12:51,380
و بهترین راه رابطه همینه

229
0:12:51,380 --> 0:12:55,680
که دل با او رابطه داشته باشه

230
0:12:55,680 --> 0:12:58,660
محبتی در دل داشته باشه

231
0:12:58,680 --> 0:13:02,580
ارتباط قلبی قوی داشته باشه

232
0:13:02,580 --> 0:13:05,520
پندارش قوی باشه

233
0:13:05,520 --> 0:13:07,560
ایمانش قوی باشه

234
0:13:07,560 --> 0:13:09,720
یه وقتم گفتارش

235
0:13:09,720 --> 0:13:12,380
یه وقتم کردارش

236
0:13:12,380 --> 0:13:17,660
رابطه ایمانی رابطه است که اصل روابطه

237
0:13:17,660 --> 0:13:21,420
و کسی که ایمان به او دارد

238
0:13:21,420 --> 0:13:23,340
و اعتقاد به او دارد

239
0:13:23,340 --> 0:13:27,340
که مجموع معتقدات را جمع کردن

240
0:13:27,940 --> 0:13:28,480
در

241
0:13:28,680 --> 0:13:30,720
تحت این جمله

242
0:13:30,720 --> 0:13:39,520
به او و اون چی که او نازن کرده

243
0:13:39,520 --> 0:13:40,620
ما ایمان داریم

244
0:13:40,620 --> 0:13:43,200
این ایمان است

245
0:13:43,200 --> 0:13:44,740
رابطه قلب است

246
0:13:44,740 --> 0:13:47,500
و اصل مطلب همینه

247
0:13:47,500 --> 0:13:50,460
و این معنی است که انسان را

248
0:13:50,460 --> 0:13:53,280
از خلود در نار نجات میدهد

249
0:13:53,280 --> 0:13:56,640
کسی که ایمانش صحیح باشه

250
0:13:56,640 --> 0:13:58,520
اصول اقاعدش درست باشه

251
0:13:58,680 --> 0:14:03,480
او اگر چنون چه هزارها گناه هم برده باشد

252
0:14:03,480 --> 0:14:05,220
گناه فرعی و عملی

253
0:14:05,220 --> 0:14:08,220
او همیشه در جهنم نمیمونه

254
0:14:08,220 --> 0:14:10,720
ایمان منافی با خلوده

255
0:14:10,720 --> 0:14:13,440
خلود مال کسی است

256
0:14:13,440 --> 0:14:16,880
یعنی همیشگی جاودان بودن در جهنم

257
0:14:16,880 --> 0:14:21,200
مال کسی است که اصول خدشدار باشه

258
0:14:21,200 --> 0:14:24,220
اصول عقیده خدشدار باشه

259
0:14:24,980 --> 0:14:26,220
حالا یا توحیدش

260
0:14:26,860 --> 0:14:28,360
یا رسالتش

261
0:14:28,360 --> 0:14:29,400
یا معادش

262
0:14:29,400 --> 0:14:33,480
و اما اگر کسی اصولش صحیح باشه

263
0:14:33,480 --> 0:14:36,640
اصول عقاعد و ایمانش

264
0:14:36,640 --> 0:14:39,360
صحیح و کامل باشه

265
0:14:39,360 --> 0:14:42
آمن بالله و به ما انزله

266
0:14:42 --> 0:14:43,680
اون چی که او نازل کرده

267
0:14:43,680 --> 0:14:46,700
رابطه ایست که نمیگذرد انسان

268
0:14:46,700 --> 0:14:49,400
خلود در نار داشته باشه

269
0:14:49,400 --> 0:14:53,660
رابطه دوبم انسان در گفتار است

270
0:14:53,660 --> 0:14:57,360
انسان با الفاظ با خدا مرتبط بشود

271
0:14:58,360 --> 0:15:01,140
الفاظ را که ما حساب می کنیم

272
0:15:01,140 --> 0:15:04,400
سه رقم الفاظ ذکر می کنند

273
0:15:04,400 --> 0:15:07,400
که انسان می شه مرتبط با خدا باشه

274
0:15:07,400 --> 0:15:10,280
یکی الفاظ قرآن است

275
0:15:10,280 --> 0:15:13,720
یکی ذکر است و یکی دعا

276
0:15:13,720 --> 0:15:15,580
قرآن کلام اوست

277
0:15:15,580 --> 0:15:19,740
و قرآن عبارت و محتوى و معنی

278
0:15:19,740 --> 0:15:21,100
همه از آن اوست

279
0:15:21,100 --> 0:15:22,660
تعلیف از آن اوست

280
0:15:22,660 --> 0:15:24,520
نامه اوست برای بشر

281
0:15:24,520 --> 0:15:28,200
این نامه مفسل کدا برای بشر نوشتید

282
0:15:28,360 --> 0:15:33,660
و اهداف و اغراض خودش را در این نامه مندرج کرده

283
0:15:33,660 --> 0:15:38,360
و به دست بهترین انسانها داده و به ما بشر فرستاده

284
0:15:38,980 --> 0:15:41,280
این نامه الهی است

285
0:15:41,280 --> 0:15:44,240
مربوط به خودتونه

286
0:15:44,240 --> 0:15:49,540
هر کس با این نامه سروکار داشته باشه داره نامه اونو میخونه

287
0:15:49,540 --> 0:15:53,360
پیانبران آمدن که این نامه را برسانند

288
0:15:53,360 --> 0:15:55,360
و الان متعلق صحبت مخاطب

289
0:15:55,360 --> 0:15:58,360
هر فرد فرد مکلفه

290
0:15:58,920 --> 0:16:01,660
هر فرد فرد انسان است

291
0:16:01,660 --> 0:16:06,880
با این کتاب با این نامه وانس پیدا کنید

292
0:16:06,880 --> 0:16:09,360
این نامه را خوب بخانید

293
0:16:09,940 --> 0:16:12,400
و دقیق درش بکنید

294
0:16:12,400 --> 0:16:14,360
در روحیتون اثر بگذارید

295
0:16:15,840 --> 0:16:20,960
و آقا میگوید من هر وقت بخواهم با خدا صحبت کنم

296
0:16:20,960 --> 0:16:24,180
من بخواهم صحبت کنم نماز میخونم

297
0:16:24,700 --> 0:16:25,180
درسته

298
0:16:25,360 --> 0:16:27,820
ظاهرن این کلام مال اقبال لاهوریه

299
0:16:27,820 --> 0:16:30,380
این مرد بزرگوار

300
0:16:30,380 --> 0:16:34,260
هر وقت بخواهم با خدا صحبت کنم

301
0:16:34,260 --> 0:16:36,600
کامیشم نماز میخونم

302
0:16:36,600 --> 0:16:41,360
و هر وقت بخواهم او با من صحبت کند قرآن میخونه

303
0:16:41,360 --> 0:16:44,360
او داره با شما صحبت میکنه

304
0:16:44,360 --> 0:16:47,400
شهن بشر اجله

305
0:16:47,400 --> 0:16:49,360
شهن انسان اجله

306
0:16:49,980 --> 0:16:53,740
خودسازی کنید با این کتاب الهی

307
0:16:55,360 --> 0:16:59,060
از این کتاب همینه که برمود نمی نشیند و بر نمی خیزد

308
0:16:59,060 --> 0:17:02,140
در برابر این کتاب هیچ انسانی

309
0:17:02,140 --> 0:17:07,380
مگر این که بر او افزوده شده و از او کسر شده

310
0:17:07,380 --> 0:17:10,920
افزوده شده بر ایمانش

311
0:17:10,920 --> 0:17:14,100
کسر شده از گناهانش

312
0:17:14,100 --> 0:17:16,360
این بالا میره فکرش

313
0:17:16,360 --> 0:17:20,900
و من اللیل فتحجد به نافلت اللک

314
0:17:20,900 --> 0:17:23,780
این قرآن را بخانید

315
0:17:23,780 --> 0:17:25,340
و از او مطالب سازیدید

316
0:17:25,360 --> 0:17:55,340
و از او مطالب سازیدید

317
0:17:55,360 --> 0:18:25,340
و از او مطالب سازیدید

318
0:18:25,360 --> 0:18:55,340
و از او مطالب سازیدید

319
0:18:55,360 --> 0:18:56,760
و از انسانیت دارید

320
0:18:56,760 --> 0:18:59,260
انسانی بخیل هستی

321
0:18:59,260 --> 0:19:02,020
یا انسانی کریم

322
0:19:02,020 --> 0:19:05,380
انسانی رعوف هستی

323
0:19:05,380 --> 0:19:06,720
یا قسیج القلب

324
0:19:06,720 --> 0:19:09,120
انسانی متوازه

325
0:19:09,120 --> 0:19:11,020
یا انسانی متکبر

326
0:19:11,020 --> 0:19:14,080
وقتی که انبیارا میبینید

327
0:19:14,080 --> 0:19:15,900
خدا به اونها چی صحبت کرده

328
0:19:15,900 --> 0:19:20,200
خداوند با انبیار چه رفتار کرده

329
0:19:20,200 --> 0:19:21,360
انسان را زنده میبینید

330
0:19:22,360 --> 0:19:25,360
خلاصه این یکی از روابط انسانیه

331
0:19:25,360 --> 0:19:55,340
این یکی از روابط انسانیه

332
0:19:55,360 --> 0:19:57,560
همین دعای جوشن کبیر را ببینید

333
0:19:57,560 --> 0:19:59,740
هزار ذکر دارد

334
0:19:59,740 --> 0:20:02,240
ست تا هم دعا

335
0:20:02,240 --> 0:20:03,320
اون دعاش هم همین

336
0:20:03,320 --> 0:20:05,420
خلصنا من ان نار یارم

337
0:20:05,420 --> 0:20:07,260
دعاش همین خلصناست

338
0:20:07,260 --> 0:20:08,720
همه ذکر هست

339
0:20:08,720 --> 0:20:13,820
همه نام و صفات پروردگار هست

340
0:20:13,820 --> 0:20:16,560
ذکر خودش دل را میبره بالا

341
0:20:16,560 --> 0:20:17,960
متوجه میکنه

342
0:20:17,960 --> 0:20:21,340
اللهم یاد المنان سابقه

343
0:20:21,340 --> 0:20:23,220
این ذکر هست

344
0:20:23,220 --> 0:20:25,220
با ذکر سروکار داشته باشید

345
0:20:25,360 --> 0:20:27,180
آخرینش

346
0:20:27,180 --> 0:20:28,460
سه بومش دعاست

347
0:20:28,460 --> 0:20:30,860
دعا مسئله مهم نیست

348
0:20:30,860 --> 0:20:33,840
و دعا مطالب زیادی درش هست

349
0:20:33,840 --> 0:20:35,620
با دعا و خواستن

350
0:20:35,620 --> 0:20:37,740
دعای مکارم الاخناد

351
0:20:37,740 --> 0:20:38,620
فقط خواستن

352
0:20:38,620 --> 0:20:39,900
از اول تا آخر

353
0:20:39,900 --> 0:20:41,320
ذکر توش نیست

354
0:20:41,320 --> 0:20:42,820
تا شروع میکنه

355
0:20:42,820 --> 0:20:46,340
اللهم بلغ به ایمان اکمل الیمان

356
0:20:46,340 --> 0:20:49,240
و ازعال یقینی افضل الیقین

357
0:20:49,240 --> 0:20:51,260
و انتهی به نیاتی

358
0:20:51,260 --> 0:20:52,860
الى احسن نیات

359
0:20:52,860 --> 0:20:55,260
و به عملی الى احسن اعراض

360
0:20:55,360 --> 0:20:56,360
و احمال

361
0:20:56,360 --> 0:20:59,360
اللهم وفر به لطف کنیتی

362
0:20:59,360 --> 0:21:01,360
و صحح به ما عندک یقینی

363
0:21:01,360 --> 0:21:05,360
و استصلح به قدرتک ما فسد منی

364
0:21:05,360 --> 0:21:07,360
چند جمله این دعا هست

365
0:21:07,360 --> 0:21:09,360
اون جمله ها را یاد بگیرید

366
0:21:09,360 --> 0:21:11,360
در اوقات حساس بکنید

367
0:21:11,360 --> 0:21:15,360
و استصلح به قدرتک ما فسد منی

368
0:21:15,360 --> 0:21:17,360
خدای عمری تا حال گذرندم

369
0:21:17,360 --> 0:21:19,360
هر مقدار که گذشته

370
0:21:19,360 --> 0:21:23,360
خطاب و اشتباه و فساد در این ایام واقع شده

371
0:21:23,360 --> 0:21:25,360
و استصلح به قدرتک

372
0:21:25,360 --> 0:21:27,360
برگردون اونها را

373
0:21:27,360 --> 0:21:29,360
اصلاح بفرما

374
0:21:29,360 --> 0:21:31,360
من این دفتر را غلط نوشتم

375
0:21:31,360 --> 0:21:34,360
من این کتاب را فاسد کردم

376
0:21:34,360 --> 0:21:36,360
این کتاب نفس را

377
0:21:36,360 --> 0:21:38,360
این کتاب پاک را

378
0:21:38,360 --> 0:21:41,360
کتاب را نفس زکیه آفریدید

379
0:21:41,360 --> 0:21:45,360
این نفس انسانی ابتداعا نفس زکیه است

380
0:21:45,360 --> 0:21:48,360
اگه تلت نفسن زکیتن بغیر نفسن

381
0:21:48,360 --> 0:21:51,360
تو اون سوره مبارکه که افتشی میشنوید

382
0:21:51,360 --> 0:21:55,360
حضرت خضرف یه بچه را با حضرت موسی همراه

383
0:21:55,360 --> 0:21:57,360
شاگردش بود

384
0:21:57,360 --> 0:21:59,360
موسی رفته بود اونجا از حضرت خضر

385
0:21:59,360 --> 0:22:03,360
در این مسافرتی پر برکت علوم یاد بگیره

386
0:22:03,360 --> 0:22:07,360
خضر رسید به یه بچه در دوازده ساله ای او را کشید

387
0:22:07,360 --> 0:22:09,360
اینور از میان بچه ها

388
0:22:09,360 --> 0:22:13,360
محکم در یلویش فشورد خفه کرد و انداخت اونجا

389
0:22:13,360 --> 0:22:15,360
حضرت موسی نراحت شد

390
0:22:15,360 --> 0:22:19,360
نفسن زکیتن بغیر نفسن

391
0:22:19,360 --> 0:22:23,360
یه نفس پاکیزه ای را از کجا میشنوید اونکیه

392
0:22:23,360 --> 0:22:27,360
خب بچه ابتداعا نفس نفس زکیه است

393
0:22:27,360 --> 0:22:31,360
روحت ابتداعا زکی است پاکیزه است

394
0:22:31,360 --> 0:22:33,360
کل مولوده نیولد و عل الفطره

395
0:22:33,360 --> 0:22:37,360
همه مولوده ها پاکیزه خرد میشه این کتاب زفیده

396
0:22:37,360 --> 0:22:41,360
توش چیز خطاب و اشتباه نیست

397
0:22:41,360 --> 0:22:47,360
ثمه اوه باهو یوه هبدانهی یوه نصرانهی یوه مجسانه

398
0:22:47,360 --> 0:22:53,360
پدر و مادر و محیطو اینها پر میکنن این دفتر را از خطاب و اشتباه

399
0:22:53,360 --> 0:22:58,360
فرضا انسان کامل باید برگردد این اشتباهات را ظاهر کن

400
0:22:58,360 --> 0:23:01,360
خودش به کتاب نفس برسه

401
0:23:01,360 --> 0:23:06,360
من یکی از توصیه هایم برای دوستان و برادران و خوهران همیشه این بوده

402
0:23:06,360 --> 0:23:10,360
میگفتم سه تا کتاب را مطالعه کنید

403
0:23:10,360 --> 0:23:12,360
یک کتاب همین کتاب نفسی

404
0:23:12,360 --> 0:23:15,360
اولش کتاب تکمین است

405
0:23:15,360 --> 0:23:19,360
لا رتبن ولا یابس الا فی کتاب مبین

406
0:23:19,360 --> 0:23:22,360
ترخوش در این کتاب تکمین است

407
0:23:22,360 --> 0:23:23,360
یکی کتاب نفسی

408
0:23:23,360 --> 0:23:26,360
این کتاب تدوین و قرآن است که صحبتش کرده

409
0:23:26,360 --> 0:23:29,360
و یکی کتاب نفس است

410
0:23:29,360 --> 0:23:31,360
این کتاب را خوب مطالعه کنید

411
0:23:31,360 --> 0:23:39,360
ای کسی که بیدار شدی و الان اوائل جوانی فهمیدی که انسان باید انسان بشود

412
0:23:39,360 --> 0:23:47,360
متوجه شدی که انسان دین دارد و رابطه با خدا لازم است و من برای اینجا نیستم

413
0:23:47,360 --> 0:23:52,360
من مال اینجا نیستم خلقتم للبقالا للفنای

414
0:23:52,360 --> 0:23:54,360
شما باید به جای دیگه برید

415
0:23:54,360 --> 0:24:01,360
شما اینجا کلاس ببینید کلاس انسانیت و کمال پیدا کنید برید اونجا

416
0:24:01,360 --> 0:24:05,360
دانشترای عالی توحید عالم است

417
0:24:05,360 --> 0:24:09,360
اول معلمی که در عبود آدم است

418
0:24:09,360 --> 0:24:13,360
خدایا وستصلح به قدرت که ما فسده مینیم

419
0:24:13,360 --> 0:24:16,360
اون چی که من فاسد کردم اون را اصلاحش کنید

420
0:24:16,360 --> 0:24:18,360
در یه جای دیگه داره

421
0:24:18,360 --> 0:24:20,360
وعندکم این ما فاتح خلاف

422
0:24:20,360 --> 0:24:21,360
ولی ما فسد است و این که من فاسد کردم اون را اصلاحش کنید

423
0:24:21,360 --> 0:24:23,360
و این که من فاسد است و این که من فاسد کردم اون را اصلاحش کنید

424
0:24:23,360 --> 0:24:26,360
و فی ما انکرته تغییر

425
0:24:26,360 --> 0:24:28,360
در بعضی از روایات دارد که

426
0:24:28,360 --> 0:24:29,360
یو بدل الله

427
0:24:29,360 --> 0:24:30,360
قرآن می فرماد

428
0:24:30,360 --> 0:24:33,360
یو بدل الله سیعاتهم حسنات

429
0:24:33,360 --> 0:24:37,360
گاهی خدا جای گناهانش ثواب می نویسه

430
0:24:37,360 --> 0:24:40,360
اگه انسان انسان شد

431
0:24:40,360 --> 0:24:42,360
اگه متوجه شد

432
0:24:42,360 --> 0:24:44,360
خواستی آدم بشه

433
0:24:44,360 --> 0:24:47,360
یو بدل الله سیعاتهم حسنات

434
0:24:47,360 --> 0:24:49,360
اون شبهایی که در غفلت خوابیده

435
0:24:49,360 --> 0:24:51,360
نمازش را هم نخونده

436
0:24:51,360 --> 0:24:54,360
همه واجباتش جا گذاشته

437
0:24:54,360 --> 0:24:57,360
حالا که فهمیده خطا کرده اجتباه کرده

438
0:24:57,360 --> 0:25:00,360
با یک مرتبه خدا آمده هم خدا می گه

439
0:25:00,360 --> 0:25:02,360
چرا لبک

440
0:25:02,360 --> 0:25:06,360
خیلی جاها داره که خدا به بندگانش لبک می گه

441
0:25:06,360 --> 0:25:08,360
اون وقت دعاها اینجوریه

442
0:25:08,360 --> 0:25:11,360
از تصلح به قدرت کمه فاسد امین

443
0:25:11,360 --> 0:25:14,360
خود لنفس کمه نفسی

444
0:25:14,360 --> 0:25:16,360
یه جمله هم داره اینم از اون دعاهاست

445
0:25:16,360 --> 0:25:19,360
اله خود لنفس کمه نفسی

446
0:25:19,360 --> 0:25:21,360
مایو خلص و همه نفسی

447
0:25:21,360 --> 0:25:25,360
و ابق لنفسی من نفسی مایو صلح ها

448
0:25:25,360 --> 0:25:28,360
خدای از این روح آلوده من

449
0:25:28,360 --> 0:25:32,360
اونچه که باید بزدائی و پاکش کنی

450
0:25:32,360 --> 0:25:34,360
او را برگیر

451
0:25:34,360 --> 0:25:37,360
و اونچه که باید باشد بگذار

452
0:25:37,360 --> 0:25:40,360
تا من یه انسان کامل بشم

453
0:25:40,360 --> 0:25:45,360
و حبلی معالی الاخلاق و عصم نیمین الفخر

454
0:25:45,360 --> 0:25:48,360
این دعا هم از اون دعاهاست

455
0:25:48,360 --> 0:25:50,360
و حبلی معالی الاخلاق

456
0:25:50,360 --> 0:25:53,360
خدایا من انسان بشوم انسان کامل

457
0:25:53,360 --> 0:25:58,360
درس خوندن تحصیل کردن مسجد رفتن

458
0:25:58,360 --> 0:26:04,360
نماز خوندن صحبت شنیدن سخنرانی دیدن قرآن خوندن

459
0:26:04,360 --> 0:26:09,360
همه اینها جمع میشه انسان رو انسان کند

460
0:26:09,360 --> 0:26:11,360
و کمال بدهد بر انسان

461
0:26:11,360 --> 0:26:15,360
و در جوانی شما میتونید اینو تحصیل کنید

462
0:26:15,360 --> 0:26:19,360
از دعا به دعا متوجه بشید

463
0:26:19,360 --> 0:26:21,360
و دعا کنید

464
0:26:21,360 --> 0:26:27,360
اللهم مرزقنی این جمله رو خیلی توصیه میکنم برادران و خوهران

465
0:26:27,360 --> 0:26:31,360
اللهم مرزقنی علما فی استعمال و ورعن فی اجمال

466
0:26:31,360 --> 0:26:33,360
خدایا دو چیز از تو میخونی

467
0:26:33,360 --> 0:26:39,360
یکی اون دانش را به من بده که مورد استفاده جامعه باشه

468
0:26:39,360 --> 0:26:42,360
علما فی استعمال

469
0:26:42,360 --> 0:26:46,360
شما درستون چه روحانی باشید

470
0:26:46,360 --> 0:26:48,360
چه دانش آموز باشید

471
0:26:48,360 --> 0:26:50,360
چه دانشجو باشید

472
0:26:50,360 --> 0:26:54,360
هر دانشی میتواند علما فی استعمال باشه

473
0:26:54,360 --> 0:26:58,360
اگه علمتون را توعم با اخلاص کنید

474
0:26:58,360 --> 0:27:02,360
هر درسی که میکنید و در جامعه به درد میخورد

475
0:27:02,360 --> 0:27:05,360
از او استفاده آخرتی کردید

476
0:27:05,360 --> 0:27:12,360
من معتقدم به اینکه برادران خوهران دانش آموز دانشجو روحانی طلبه

477
0:27:12,360 --> 0:27:17,360
اینها در این مسیر تحصیلشون باید توعم با تقوی تحصیل کنند

478
0:27:18,360 --> 0:27:20,360
اخلاص پیدا کنید

479
0:27:20,360 --> 0:27:23,360
با خدا رابطتون را قبیل کنید

480
0:27:23,360 --> 0:27:27,360
تا کارتون برای شما سودی ببخشد

481
0:27:27,360 --> 0:27:30,360
تا کارتون برای آخرتتون باشد

482
0:27:30,360 --> 0:27:37,360
در روایت دارد که حضرت صدیقه تاهره صلی اللہ علیه وقتی که دعا میکردند

483
0:27:37,360 --> 0:27:42,360
شبها حسن و حسینش در اینور و اونور آمین میگفت

484
0:27:42,360 --> 0:27:47,360
گاهی تا صبح اون اوقات فاظله شبهای قدر اوقات دیگر

485
0:27:47,360 --> 0:27:49,360
تا صبح زهرا دعا میکرد

486
0:27:49,360 --> 0:27:53,360
و دو فرزندش آمین میگفتند به دو

487
0:27:53,360 --> 0:27:58,360
یکی از فرزندانش گفت مادر تو همش به دیگران دعا کردی

488
0:27:58,360 --> 0:28:00,360
هیچ به خودمون دعا نکردی

489
0:28:00,360 --> 0:28:06,360
نکته ای بوده که حسین و حسن سلام الله علیه و مان متوجه شده

490
0:28:06,360 --> 0:28:11,360
فرمود بله من برای دیگران برن که برای دیگران هر چی بخواهم

491
0:28:11,360 --> 0:28:13,360
چند برابرش را خدا به من میده

492
0:28:13,360 --> 0:28:17,360
در دعا برای دیگران بیش از خودتون دعا باشید

493
0:28:17,360 --> 0:28:19,360
اهل دعا باشید

494
0:28:19,360 --> 0:28:22,360
خلوته ها را دوست داشته باشید

495
0:28:22,360 --> 0:28:25,360
گاه گاه یک جایی پیدا کنید با او راز و نیاز کنید

496
0:28:25,360 --> 0:28:27,360
و همه چیز بگیرید

497
0:28:27,360 --> 0:28:33,360
در اینجا اگر انسان با او باشد و بگیرد همه چیز میگیرد

498
0:28:33,360 --> 0:28:40,360
در تاریخ داره که محمد تقیی مجلسی میگوید شبیه در نماز شب

499
0:28:40,360 --> 0:28:45,360
نماز را خوندم هش رکعت لیل را خوندم دو رکعت شفع را خوندم

500
0:28:45,360 --> 0:28:47,360
رکعت آخر ورد

501
0:28:47,360 --> 0:28:50,360
را میخوندم داشتم با خدا میگفتم

502
0:28:50,360 --> 0:28:53,360
الاف میگفتم عبدک به بابک میگفتم

503
0:28:53,360 --> 0:28:57,360
یه دفعه بر دلم الهام شد که خدا میگه بله

504
0:28:57,360 --> 0:29:02,360
بنده من چشم هر چی میگه میدم بخوا بخوا

505
0:29:02,360 --> 0:29:05,360
گفتم چه بخواهم از اون

506
0:29:05,360 --> 0:29:09,360
محمد باقر بچه بود تو گهواره بود

507
0:29:09,360 --> 0:29:11,360
ناگهان گریهش بلند شد

508
0:29:11,360 --> 0:29:15,360
گفتم خدا یاده بفتم خدا این بچه را آدمش کنی

509
0:29:15,360 --> 0:29:17,360
این بچه را توری کن که خیلی برده بود

510
0:29:17,360 --> 0:29:21,360
خدمتگذار خودت باشه به درد اسلام بخوره

511
0:29:21,360 --> 0:29:25,360
خدا هم فرمود الاف بگیر که این را انجام میده

512
0:29:25,360 --> 0:29:29,360
چه هست که او نتواند انجام بدهد

513
0:29:29,360 --> 0:29:34,360
چه بد بنده ای هستیم ما که او را فراموش کرده ایم

514
0:29:34,360 --> 0:29:38,360
و چه خدا ایست او که ما را فراموش نمیکنه

515
0:29:38,360 --> 0:29:42,360
بعد شد محمد باقر یواش یواش مدرسه رفت

516
0:29:42,360 --> 0:29:45,360
به تدریج روش شیخ محمد باقر شد

517
0:29:45,360 --> 0:29:47,360
بعد شد علابه مدرسه رفت

518
0:29:47,360 --> 0:29:49,360
بعد شد مجلسی کتاب ها

519
0:29:49,360 --> 0:29:55,360
یکی از کتاب ها دوره 114 جلدی بهاره

520
0:29:55,360 --> 0:29:59,360
یکی از کتاب هاشه