1
0:00:00 --> 0:00:01,740
خیلی راحت نباشه

2
0:00:01,740 --> 0:00:04,120
ولی خب ثوابی که داره

3
0:00:04,120 --> 0:00:07,460
که گفتن هر رکعت نمازه در مسجد الحرام

4
0:00:07,460 --> 0:00:09,160
روایتی داریم

5
0:00:09,160 --> 0:00:11,040
صد هزار برابر

6
0:00:11,040 --> 0:00:14,020
از یک نماز مصطحب ثواب داره

7
0:00:14,020 --> 0:00:16,460
روایت دیگر میگه یک میلیون برابر

8
0:00:16,460 --> 0:00:19,480
بنابراین نمازها رو در مسجد الحرام بخونند

9
0:00:19,480 --> 0:00:21,820
خب این عمال انجام میدن

10
0:00:21,820 --> 0:00:23,660
این عمال مصطحبی رو انجام میدن

11
0:00:23,660 --> 0:00:26,180
تا روز هشتم زلحجه

12
0:00:26,180 --> 0:00:28,580
روز هشتم زلحجه

13
0:00:28,580 --> 0:00:31,320
بعد از زهر معمولا آماده میشن

14
0:00:31,320 --> 0:00:34,420
برای حج تمتو محرم بشن

15
0:00:34,420 --> 0:00:39,400
ما اینجا قبل از این که وارده به اعمال حج تمتو بشیم

16
0:00:39,400 --> 0:00:42,060
سیزده عملی که

17
0:00:42,060 --> 0:00:44,780
یک حاجی در حج تمتو باید انجام بده

18
0:00:44,780 --> 0:00:48,740
اشارتا میگیم و یکی تفصیلش رو وارد بشیم

19
0:00:48,740 --> 0:00:53,980
این سیزده عمل اول محرم شدن است در مکه

20
0:00:53,980 --> 0:00:55,780
حالا یا در هوتل

21
0:00:55,780 --> 0:00:57,660
یا در مسجد الحرام

22
0:00:57,660 --> 0:01:02,980
دوم وقوف در عرفات هست که تفصیلش میاد

23
0:01:02,980 --> 0:01:05,720
سوم وقوف در مشعر الحرام

24
0:01:05,720 --> 0:01:08,820
چهارم روز عید قربان

25
0:01:08,820 --> 0:01:14,160
در منا سنگ بزنن به شیطان بزرگ جمره اقبه

26
0:01:14,160 --> 0:01:19,320
و پنجم در همون روز عید قربان قربانی کنن در منا

27
0:01:19,320 --> 0:01:22,760
بعد از قربانی شیشمین واجبشون

28
0:01:22,760 --> 0:01:25,160
حلق سرتراشیدن

29
0:01:25,160 --> 0:01:26,680
یا تقصیر

30
0:01:26,680 --> 0:01:27,640
مقداری از موزیده

31
0:01:27,660 --> 0:01:29,860
موچیدنه که خانمها فقط مو میشنن

32
0:01:29,860 --> 0:01:31,040
آقایان

33
0:01:31,040 --> 0:01:34,160
متفاوته بعضی ها باجب از سر بتراشن

34
0:01:34,160 --> 0:01:35,460
طبق فدوای مراجعه

35
0:01:35,460 --> 0:01:36,200
بعضی ها نه

36
0:01:36,200 --> 0:01:38,960
همون مو رو یه مقداری کتاه کنن

37
0:01:38,960 --> 0:01:40,440
بچینن کافیه

38
0:01:40,440 --> 0:01:42,700
و هفتم

39
0:01:42,700 --> 0:01:46,160
اگر بتوانن همون روز برگردن

40
0:01:46,160 --> 0:01:46,960
به مکه

41
0:01:46,960 --> 0:01:48,780
تواف زیارت

42
0:01:48,780 --> 0:01:51,300
تواف حج تمتو رو در مکه انجام میدن

43
0:01:51,300 --> 0:01:53,820
هشتم درکت نماز تواف

44
0:01:53,820 --> 0:01:55,560
پشت مقام ابراهیم

45
0:01:55,560 --> 0:01:57,620
تواف حج تمتو

46
0:01:57,660 --> 0:02:00,280
نه هم سعی بین صفا و مروه

47
0:02:00,280 --> 0:02:02,580
ده هم تواف نسا

48
0:02:02,580 --> 0:02:04,320
یازده هم درکت

49
0:02:04,320 --> 0:02:05,760
نماز تواف نسا

50
0:02:05,760 --> 0:02:07,320
پشت مقام ابراهیم

51
0:02:07,320 --> 0:02:10,080
و دوازده هم

52
0:02:10,080 --> 0:02:12,280
مندن شبهای یازده هم

53
0:02:12,280 --> 0:02:13,720
و دوازده هم

54
0:02:13,720 --> 0:02:14,660
در منا

55
0:02:14,660 --> 0:02:16,380
شب یازده هم و دوازده هم

56
0:02:16,380 --> 0:02:18,840
زلحجه در منا

57
0:02:18,840 --> 0:02:21,300
و سیزده هم و آخرین عمل

58
0:02:21,300 --> 0:02:23,240
اینه که روز

59
0:02:23,240 --> 0:02:26,040
یازده هم و روز دوازده هم

60
0:02:26,040 --> 0:02:27,400
برندر

61
0:02:27,660 --> 0:02:28,420
جمرات

62
0:02:28,420 --> 0:02:30,560
و هر سه جمره

63
0:02:30,560 --> 0:02:32,900
یعنی شیطان اول و دوم و سبوم

64
0:02:32,900 --> 0:02:34,440
را سنگ بزند

65
0:02:34,440 --> 0:02:36,020
توضیح این که این

66
0:02:36,020 --> 0:02:38,920
قسمت هایی که به عنوان جمره هست

67
0:02:38,920 --> 0:02:41,020
نماد سنگ زدن

68
0:02:41,020 --> 0:02:43,100
حضرت ابراهیم به شیطان هست

69
0:02:43,100 --> 0:02:45,180
که الان نمادش رو گذاشتن

70
0:02:45,180 --> 0:02:46,940
ما هم به تأثیه

71
0:02:46,940 --> 0:02:49,180
حضرت ابراهیم سلام الله علیه

72
0:02:49,180 --> 0:02:50,780
این عمل رو به عنوان

73
0:02:50,780 --> 0:02:52,740
عمل واجب انجام میدهیم

74
0:02:52,740 --> 0:02:54,120
خیلی متشکرم

75
0:02:54,120 --> 0:02:55,800
این فهرست اجمالی بود

76
0:02:55,800 --> 0:02:57,620
در حقیقت کسی که میخواد

77
0:02:57,660 --> 0:03:00,300
اعمال حج تمتو رو به جا بیاره

78
0:03:00,300 --> 0:03:02,220
اما خب به تفصیل

79
0:03:02,220 --> 0:03:03,700
باید احکامش رو از زبان

80
0:03:03,700 --> 0:03:05,940
استاد تبایی بشنویم و توضیحات

81
0:03:05,940 --> 0:03:08,340
کاملش رو در فرصتهای بعد

82
0:03:08,340 --> 0:03:10,300
انشاءالله خدمت این بزرگوار خواهیم

83
0:03:10,300 --> 0:03:11,540
بود با همراهی شما

84
0:03:11,540 --> 0:03:14,140
شنوندگان عزیز و بزرگوار رادیو

85
0:03:14,140 --> 0:03:16,140
معارف دوستان گرامی

86
0:03:16,140 --> 0:03:18,100
با ما باشید و قسمت بعدی برنامه رو

87
0:03:18,100 --> 0:03:20,440
بشنوید پاسخ به سآلهای شرعی

88
0:03:20,440 --> 0:03:21,440
شما عزیزان

89
0:03:27,660 --> 0:03:30,520
و اله الا الله

90
0:03:30,520 --> 0:03:33,080
و الله اکبر

91
0:03:33,080 --> 0:03:34,900
امروز مسئله

92
0:03:34,900 --> 0:03:37,100
خرید تلای آب شده

93
0:03:37,100 --> 0:03:38,820
و تعلق خمس

94
0:03:38,820 --> 0:03:40,560
به اصل و سودهانی

95
0:03:40,560 --> 0:03:42,440
که از مسائل مبتلابه جامعه است

96
0:03:42,440 --> 0:03:44,060
لطفا تبقیه فتوهی

97
0:03:44,060 --> 0:03:46,420
حضرت آیتالله خامنی در این باره توضیح بدید

98
0:03:46,420 --> 0:03:48,660
که حکم فقهی و شرعی

99
0:03:48,660 --> 0:03:49,300
آن چیست

100
0:03:49,300 --> 0:03:52,240
توضیحات وجهت الاسلام و المسلمین فلاح داده

101
0:03:52,240 --> 0:03:54,100
در پاسخ به این سآل

102
0:03:54,100 --> 0:03:56,300
هرچند ظاهر سآل

103
0:03:56,300 --> 0:03:57,640
این شنونده محترم

104
0:03:57,640 --> 0:03:58,980
این است که آیا

105
0:03:58,980 --> 0:04:02,480
اون چی که خریداری میشه

106
0:04:02,480 --> 0:04:03,100
از این تلا

107
0:04:03,100 --> 0:04:05,280
یا پولی که داده میشه برای خریدش

108
0:04:05,280 --> 0:04:07,660
یا سودی که به دستمیات خمس داره

109
0:04:07,660 --> 0:04:08,560
یا ندارد

110
0:04:08,560 --> 0:04:11,500
ولی از دل این سآلی سآل دیگه هم

111
0:04:11,500 --> 0:04:13,980
فهمیده میشه که اصلا این نحوه

112
0:04:13,980 --> 0:04:16,440
خرید فروش درسته یا نه

113
0:04:16,440 --> 0:04:17,980
هرچند اگر کسی

114
0:04:17,980 --> 0:04:19,160
تلای آب شده

115
0:04:19,160 --> 0:04:20,920
یا تلای خلاصه

116
0:04:20,920 --> 0:04:22,540
سالم خریداری کنه

117
0:04:22,540 --> 0:04:23,740
یا شکسته هر نحوه

118
0:04:23,740 --> 0:04:26,340
اگر شراعت خرید فروش

119
0:04:26,340 --> 0:04:28,580
صحیح شرعی رو داشته باشد

120
0:04:28,580 --> 0:04:30,520
یعنی معامله سوری نباشد

121
0:04:30,520 --> 0:04:32,960
واقعا چیزی رد بدل بشود

122
0:04:32,960 --> 0:04:34,740
قیمت هم متعارف باشد

123
0:04:34,740 --> 0:04:36,380
و همچنین

124
0:04:36,380 --> 0:04:38,860
طرف این معامله هم معلوم باشه

125
0:04:38,860 --> 0:04:40,600
و مبهم نباشد

126
0:04:40,600 --> 0:04:42,960
به علاوه شراعت خرید فروش

127
0:04:42,960 --> 0:04:44
هم اینا داشته باشند

128
0:04:44 --> 0:04:46,840
یعنی اون چی که در احکام خرید فروش

129
0:04:46,840 --> 0:04:48,100
برای

130
0:04:48,100 --> 0:04:50,300
کالا و قیمت اون

131
0:04:50,300 --> 0:04:52,680
و برای خریدار و فروشنده

132
0:04:52,680 --> 0:04:55,020
و شراعتی دیگه زک شده باشد

133
0:04:55,020 --> 0:04:56,300
چه تلای آب شده

134
0:04:56,340 --> 0:04:58,560
باشد چه تلای سالم باشد

135
0:04:58,560 --> 0:05:00,240
چه شکسته فرق نمی کنه

136
0:05:00,240 --> 0:05:02,460
بله صحیح اصول اشکالی نداره

137
0:05:02,460 --> 0:05:03,760
اما اون چی که امروز

138
0:05:03,760 --> 0:05:06,760
بازاری در فضای مجازی

139
0:05:06,760 --> 0:05:07,600
و انترنت

140
0:05:07,600 --> 0:05:10,540
پدید آمده که خرید فروش

141
0:05:10,540 --> 0:05:12,480
تلا انجام می دن

142
0:05:12,480 --> 0:05:14,340
به عنوان یا به اسم

143
0:05:14,340 --> 0:05:16,720
تلای آب شده

144
0:05:16,720 --> 0:05:18,340
و در حقیقت چیزی

145
0:05:18,340 --> 0:05:19,740
گاهی رد و بدل نمی شود

146
0:05:19,740 --> 0:05:22,160
یا اگر هم هست قبضی

147
0:05:22,160 --> 0:05:24,340
صورت نمی گیرد یعنی تحویل داده

148
0:05:24,340 --> 0:05:26,180
نمی شود و ابهام

149
0:05:26,180 --> 0:05:28,240
داره اگر اینگونه باشد

150
0:05:28,240 --> 0:05:30,060
بله اصل اون کار اشکال داره

151
0:05:30,060 --> 0:05:32,020
که اون حالا بحث دیگهی داره

152
0:05:32,020 --> 0:05:34,180
و در جای خودش باید مفصل صحبت

153
0:05:34,180 --> 0:05:36,100
بشود اما اونی که ایشون

154
0:05:36,100 --> 0:05:37,840
سآل کردن که آیا خومس داره

155
0:05:37,840 --> 0:05:38,700
یا ندارد

156
0:05:38,700 --> 0:05:41,820
اگر اون پولی که شخص داده

157
0:05:41,820 --> 0:05:44,100
تلا خریده است خومس بهش

158
0:05:44,100 --> 0:05:46,040
تعلق گرفته بوده و

159
0:05:46,040 --> 0:05:48,020
بس فرزن

160
0:05:48,020 --> 0:05:49,880
تلا خریده یا نخریده هرچی در

161
0:05:49,880 --> 0:05:52,440
فضای مجازی و انترنتی

162
0:05:52,440 --> 0:05:54,540
این اصل پول خومس داره

163
0:05:54,540 --> 0:05:56,460
و اگر چیزی باش خریداری

164
0:05:56,460 --> 0:05:58,300
کرده باشد اون که خریده

165
0:05:58,300 --> 0:06:00,240
خومس داره ممکنه این ارتفاع

166
0:06:00,240 --> 0:06:01,620
قیمت پیدا کرده باشد

167
0:06:01,620 --> 0:06:03,940
و نسبت به سود حاصله

168
0:06:03,940 --> 0:06:06
اگر سود حلال باشد

169
0:06:06 --> 0:06:08,260
تا سر سال خومسی طرف میتونه

170
0:06:08,260 --> 0:06:09,480
خرچ کنه تو زندگیش

171
0:06:09,480 --> 0:06:11,540
اگر خرچ کرد خومس نداره

172
0:06:11,540 --> 0:06:14
اگر باقی اومد مثل سایر درامدها

173
0:06:14 --> 0:06:15,420
خومس دارد

174
0:06:15,420 --> 0:06:17,660
اما اگر اون شرائط

175
0:06:17,660 --> 0:06:19,940
صحت معامله

176
0:06:19,940 --> 0:06:22,300
و خرید فروش در انترنت

177
0:06:22,300 --> 0:06:24,640
و فضای مجازی اونا مراعد نشده باشد

178
0:06:24,640 --> 0:06:26,280
خب این اصل معامله باطل است

179
0:06:26,280 --> 0:06:28,220
و درامدش هم حرامه

180
0:06:28,220 --> 0:06:30,300
دیگه نسبت درامد و سودش

181
0:06:30,300 --> 0:06:31,900
بحث خومس مطرح نمیشود

182
0:06:31,900 --> 0:06:33,960
بلکه باید برگردنده بشه به

183
0:06:33,960 --> 0:06:35,400
صاحبانش

184
0:06:35,400 --> 0:06:38,240
آیا گفتن جواب سلام

185
0:06:38,240 --> 0:06:40,660
در فضای مجازی

186
0:06:40,660 --> 0:06:42,640
از نظر فقهی واجب است؟

187
0:06:43,600 --> 0:06:44,780
حضرت آیتولو صبحانی

188
0:06:44,780 --> 0:06:46,480
در پاسخ به این سآل فرمودند

189
0:06:46,480 --> 0:06:48,640
اگر به صورت

190
0:06:48,640 --> 0:06:50,500
زنده باشد و صدای

191
0:06:50,500 --> 0:06:52,840
همدیگر را میشنوند واجب است

192
0:06:52,840 --> 0:06:55,040
اما اگر نه صدای همدیگر را

193
0:06:55,040 --> 0:06:56,940
نمیشنوند واجب نیست

194
0:07:20,500 --> 0:07:21,960
پانسد و پنجاه و دو

195
0:07:21,960 --> 0:07:24,680
با پیش شماره سفر بیست و پنج

196
0:07:24,680 --> 0:07:27
زمزم احکام

197
0:07:50,500 --> 0:07:52,780
بعد روزی که بخوام روزی بگیرم

198
0:07:52,780 --> 0:07:53,780
بازم همین روار هست

199
0:07:53,780 --> 0:07:56,340
سآل تلفونی که براتون پخش کردیم

200
0:07:56,340 --> 0:07:57,920
مربوط میشد به ایکی از مقلدین

201
0:07:57,920 --> 0:07:59,880
حضرت امام خمینی رزبانو

202
0:07:59,880 --> 0:08:00,660
را تالو علی

203
0:08:00,660 --> 0:08:03,740
وجه تولستان والمسلمین محمدی شیخ شبانی

204
0:08:03,740 --> 0:08:05,660
در پاسخه این سآل گفتند

205
0:08:05,660 --> 0:08:08,240
طبق سآلی که شما مطرح کردید

206
0:08:08,240 --> 0:08:10,500
به نظر حضرت امام رحمتو نالای

207
0:08:11,540 --> 0:08:12,720
رسانه مسئله

208
0:08:12,720 --> 0:08:14,680
1312

209
0:08:14,680 --> 0:08:16,780
استفتاءات جلد

210
0:08:16,780 --> 0:08:18,300
یک مسئله

211
0:08:18,300 --> 0:08:18,980
22

212
0:08:18,980 --> 0:08:21,940
و همچنین تحریر جلد یک

213
0:08:21,940 --> 0:08:24,520
صفحه 740

214
0:08:24,520 --> 0:08:25,960
از سابق

215
0:08:25,960 --> 0:08:27,320
خلاصش اینه

216
0:08:27,320 --> 0:08:29,360
با استفتاءات دیگر

217
0:08:29,360 --> 0:08:31,820
اگر شما مدتی

218
0:08:31,820 --> 0:08:34,180
هر کم تر از ده روز

219
0:08:34,180 --> 0:08:36,340
یک سفر به بالاتر

220
0:08:36,340 --> 0:08:38,200
از 22 و نیم کنومت

221
0:08:38,200 --> 0:08:40,300
دارید به عنوان راننده

222
0:08:40,960 --> 0:08:42,480
شما میشید

223
0:08:42,480 --> 0:08:44,260
کسی رو سفر شغلی

224
0:08:44,260 --> 0:08:46,540
نموز و روزه تمامه

225
0:08:46,540 --> 0:08:48,820
اولین سفر شکسته

226
0:08:48,820 --> 0:08:50,360
از سفر دوم

227
0:08:50,360 --> 0:08:52,260
نماز شما تمامه

228
0:08:52,260 --> 0:08:55,220
من از استفتاءات امام

229
0:08:55,220 --> 0:08:56,100
بررسی کردم

230
0:08:56,100 --> 0:08:58,060
جایی به دست نیووردم

231
0:08:58,060 --> 0:09:00,660
که حد درقل مدت زمان چقدر باشه

232
0:09:00,660 --> 0:09:03,020
مقوله به عرف کردن حضرت امام

233
0:09:03,020 --> 0:09:04,420
اما بعضی از

234
0:09:04,420 --> 0:09:06,440
اصحاب استفتاء حضرت امام

235
0:09:06,440 --> 0:09:08,440
اینجور فهم بودن که حد درقل

236
0:09:08,440 --> 0:09:10,140
سماهی باشه کافیه

237
0:09:10,140 --> 0:09:11,920
یعنی مدت سماه

238
0:09:11,920 --> 0:09:13,820
هر کم تر از ده روز

239
0:09:13,820 --> 0:09:16,660
یه دونه سفر کاری با عنوان راننده

240
0:09:16,660 --> 0:09:18,660
اگر باشید نماز شما تمامه

241
0:09:18,820 --> 0:09:20,720
حالا اگر ده روز در وطن

242
0:09:20,720 --> 0:09:22,120
موندید یا ده روز

243
0:09:22,120 --> 0:09:24,780
در سفر موندید اولین سفر

244
0:09:24,780 --> 0:09:26,660
بعد ده روز شما شکسته است

245
0:09:26,660 --> 0:09:28,640
اما طبق سؤال شما

246
0:09:28,640 --> 0:09:30,600
اگر این شراعت را ندارید

247
0:09:30,600 --> 0:09:32,680
ممکنه یک ماه دو با سه بار

248
0:09:32,680 --> 0:09:33,660
سفر برید

249
0:09:33,660 --> 0:09:35,680
بعدی خبری نباشه

250
0:09:35,680 --> 0:09:37,240
یا ادامه نداشته باشه

251
0:09:37,240 --> 0:09:39,520
اینجا کفایت نمی کنه

252
0:09:39,520 --> 0:09:43,040
و شما عنوان کسی را سفر پیدان نمی کنید

253
0:09:43,040 --> 0:09:44,940
حضرت امام در استفتاءاتشون

254
0:09:44,940 --> 0:09:47,120
هم آوردن که حدقل یف هست

255
0:09:47,120 --> 0:09:48,720
مثلا طابستون را

256
0:09:48,720 --> 0:09:50,320
با عنوان راننده

257
0:09:50,320 --> 0:09:52,060
رفت آمد می کنه

258
0:09:52,060 --> 0:09:54,120
اینم غیر از سفر اول

259
0:09:54,120 --> 0:09:56,360
نمازش تمامه

260
0:09:56,360 --> 0:09:59,240
شما هم اگر تو این دائره قرار می گیرید

261
0:09:59,240 --> 0:10:00,800
نمازتون تمامه

262
0:10:00,800 --> 0:10:03,220
اگر نیستید یا معلوم نیست

263
0:10:03,220 --> 0:10:04,460
نماز شما

264
0:10:04,460 --> 0:10:06,020
شکسته است

265
0:10:06,020 --> 0:10:08,160
انشاءالله که موفق باشید

266
0:10:08,160 --> 0:10:10,520
آیا مجازیم به دهکاری

267
0:10:10,520 --> 0:10:13,240
به ادارات دولتی یا نظامی را

268
0:10:13,240 --> 0:10:14,760
به صورت رد مظالم پرداشتید

269
0:10:14,940 --> 0:10:27,080
اگر شخصی به اداره ی سازمانی

270
0:10:27,080 --> 0:10:28,200
به دهی داشته باشه

271
0:10:28,200 --> 0:10:30,920
نمیتونه با پرداخت رد مظالم

272
0:10:30,920 --> 0:10:32,940
دینش را

273
0:10:33,780 --> 0:10:35,700
مرتفع کنه

274
0:10:35,700 --> 0:10:37,500
بلکه باید به همون اداره

275
0:10:37,500 --> 0:10:38,560
به همون سازمان

276
0:10:38,560 --> 0:10:39,380
به دهی را

277
0:10:39,380 --> 0:10:41,340
عدا بکنه

278
0:10:41,340 --> 0:10:43,240
و اگر حسابی

279
0:10:43,240 --> 0:10:44,920
مسئول مربوطه

280
0:10:44,940 --> 0:10:46,940
یا نهاد موفق

281
0:10:46,940 --> 0:10:50,100
برای پرداخت این دویون قرار داده

282
0:10:50,100 --> 0:10:51,980
به همون حساب باریز بکنه

283
0:10:51,980 --> 0:10:52,940
اشکالی نداره

284
0:11:14,940 --> 0:11:34,940
موسیقی

285
0:11:34,940 --> 0:11:43,940
موسیقی

286
0:11:43,940 --> 0:11:44,940
موسیقی

287
0:11:44,940 --> 0:11:46,940
موسیقی

288
0:11:46,940 --> 0:12:14,920
موسیقی

289
0:12:14,940 --> 0:12:16,940
موسیقی

290
0:12:16,940 --> 0:12:17,940
موسیقی

291
0:12:17,940 --> 0:12:19,940
موسیقی

292
0:12:19,940 --> 0:12:28,940
در قنوت نماز آیا مجازیم دعایه یا کاشفل کربن وجهل حسین اکشف کربیویل اخی کل حسین را بخانیم؟

293
0:12:29,980 --> 0:12:37,340
حجت الاسلام و مسلمین جواری در پاسخ به این سآل فتوی گزدت آیت الله شبیدی زنجانی را متذکر می شوند

294
0:12:37,340 --> 0:12:38,700
در قنوت نماز

295
0:12:38,700 --> 0:12:43,060
اون چیزی که نماز گذار می تونه انجام بده دعا هست

296
0:12:43,060 --> 0:12:44,340
مناجات با خدا

297
0:12:44,340 --> 0:12:45,620
ذکر الله هست

298
0:12:45,620 --> 0:12:48,040
اما این که

299
0:12:48,040 --> 0:12:49,800
در قنوت نماز

300
0:12:49,800 --> 0:12:51,980
معصومین یا

301
0:12:51,980 --> 0:12:53,700
امامزاده هایی که

302
0:12:53,700 --> 0:12:55,540
امامزاده های عظیم و شن

303
0:12:55,540 --> 0:12:57,340
رو مورد خطاب قرار بده

304
0:12:57,340 --> 0:12:59,240
وزشون حاجتی بخواد

305
0:12:59,240 --> 0:13:02,160
نه خب تو نماز این صحیح نیست

306
0:13:02,160 --> 0:13:03,560
اگرچه در غیر نماز

307
0:13:03,560 --> 0:13:05,680
مستاقه توسطه

308
0:13:05,680 --> 0:13:08,080
و اشکالی هم ندارد

309
0:13:14,340 --> 0:13:16,780
دوستانه عزیز همراهان خوب

310
0:13:16,780 --> 0:13:18,200
که وقتتون رو در اختیار

311
0:13:18,200 --> 0:13:20,240
برنامه زمزم احکام قرار دادید

312
0:13:20,240 --> 0:13:22,700
به پایان این برنامه رسیدیم

313
0:13:22,700 --> 0:13:24,400
و امیدواریم که شما

314
0:13:24,400 --> 0:13:25,900
عزیزان جزوه شنواندگانی باشید

315
0:13:25,900 --> 0:13:28,120
که پاسخ سآلتون رو در این برنامه

316
0:13:28,120 --> 0:13:30,080
دریافت کردید اگر مایلید باز هم

317
0:13:30,080 --> 0:13:32,160
برای ما سآل بفرستید

318
0:13:32,160 --> 0:13:34,360
و موضوع شرعی هست که

319
0:13:34,360 --> 0:13:35,900
سآلتون رو میخوایید برای

320
0:13:35,900 --> 0:13:38,100
برنامه زمزم احکام ارسال کنید

321
0:13:38,100 --> 0:13:40,280
راه های ارتباط با برنامه رو خدمتتون

322
0:13:40,280 --> 0:13:41,240
یاد آور میشم

323
0:13:41,240 --> 0:13:44,360
321-551

324
0:13:44,360 --> 0:13:47,880
و 321-552

325
0:13:47,880 --> 0:13:48,520
با پیش شماره

326
0:13:48,520 --> 0:13:49,480
025

327
0:13:49,480 --> 0:13:52,160
شماره تلفن های آشنای رادیو معارفه

328
0:13:52,160 --> 0:13:53,920
و سامانه پیامک

329
0:13:53,920 --> 0:13:56,400
شماره 3553 هم

330
0:13:56,400 --> 0:13:58,760
برای ارسال سآل های شرعیتون

331
0:13:58,760 --> 0:14:00,040
از طریق سامانه پیامک

332
0:14:00,040 --> 0:14:00,960
در اختیار شماست

333
0:14:00,960 --> 0:14:03,740
در پایان باز یاد آور میشم که حتما

334
0:14:03,740 --> 0:14:05,620
نام مرجع تغریدتون رو

335
0:14:05,620 --> 0:14:07,660
در سآل هاتون زش بفرمایید

336
0:14:07,660 --> 0:14:09,480
خداوند یارو نگه دار شما

337
0:14:33,540 --> 0:14:35,540
ای رو می از دید

338
0:14:35,620 --> 0:14:39,200
یقین احکام روز

339
0:14:39,200 --> 0:14:45,660
هست احکام شریعت جزه دید

340
0:14:45,660 --> 0:14:47,460
دوستان گرامی

341
0:14:47,460 --> 0:14:49,080
همچنان از رادیو معارف

342
0:14:49,080 --> 0:14:50,580
همراه شما هستیم

343
0:14:50,580 --> 0:14:52,860
خدمتون ارز میکنم که

344
0:14:52,860 --> 0:14:54,640
برامه زمزم احکام

345
0:14:54,640 --> 0:14:56,600
پاسخ به سالات شرعی شما

346
0:14:56,600 --> 0:14:59,380
11 و 25 دقیقه بوز

347
0:14:59,380 --> 0:15:01,640
برای شما تکرار خواهد شده

348
0:15:01,640 --> 0:15:04,460
و ما برامه پارسایان

349
0:15:04,460 --> 0:15:05,460
رو تقدیم میتونیم

350
0:15:05,460 --> 0:15:05,480
برامه پارسایان رو تقدیم میتونیم

351
0:15:05,480 --> 0:15:05,600
برامه پارسایان رو تقدیم میتونیم

352
0:15:05,620 --> 0:15:07,220
سیره و اخلاق علما

353
0:15:07,220 --> 0:15:09,560
در کلام اوجتر اسلام

354
0:15:09,560 --> 0:15:10,220
وحیدی

355
0:15:35,620 --> 0:15:40,560
آشفتگان موید

356
0:15:40,560 --> 0:15:44,760
از خود خبر ندارد

357
0:15:44,760 --> 0:15:46,260
پارسایان

358
0:15:46,260 --> 0:15:50,160
بر درگه تو بحریست

359
0:15:50,160 --> 0:15:54,060
از آب چشم او شام

360
0:15:54,060 --> 0:15:58,260
خلق جهان از آن رو

361
0:15:58,260 --> 0:16:01,540
در رب گذر ندارد

362
0:16:01,540 --> 0:16:03,780
حجت الاسلام وحیدی

363
0:16:03,780 --> 0:16:05,480
در رب گذر ندارد

364
0:16:05,480 --> 0:16:08,800
بسم الله الرحمن الرحیم

365
0:16:08,800 --> 0:16:10,900
الحمدلله رب العالمین

366
0:16:10,900 --> 0:16:13,760
و شلالله علی محمد و آله تاهرین

367
0:16:13,760 --> 0:16:15,580
سلام علیکم و رحمت الله

368
0:16:15,580 --> 0:16:17,140
دوستان عزیز همراه

369
0:16:17,140 --> 0:16:18,980
در برنامه پارسایان

370
0:16:18,980 --> 0:16:20,660
خدا به هممون توفیق بده

371
0:16:20,660 --> 0:16:23,100
اهل عمل به دستورات هزارات معصومین

372
0:16:23,100 --> 0:16:25,140
علیهم سلوات الله باشیم

373
0:16:25,140 --> 0:16:27,100
یکی از دستورات مهم

374
0:16:27,100 --> 0:16:28,300
هزارات معصومین

375
0:16:28,300 --> 0:16:31,260
به همه مؤمنین آراستگیه

376
0:16:31,260 --> 0:16:33,040
آدم مراقب

377
0:16:33,040 --> 0:16:34,500
پوشش خودش باشه

378
0:16:34,500 --> 0:16:35,340
مرتبه باشه

379
0:16:35,340 --> 0:16:39,160
سرووزع خودش رو نزم بده

380
0:16:39,160 --> 0:16:40,920
که فرمودن

381
0:16:40,920 --> 0:16:43,060
انالله یحب الجمال

382
0:16:43,060 --> 0:16:44,520
و تجمیل

383
0:16:44,520 --> 0:16:47,080
خدای متعال زیبایی و آراستن

384
0:16:47,080 --> 0:16:48,140
رو دوست داره

385
0:16:48,140 --> 0:16:50,500
و این که کسی جولیده باشه

386
0:16:50,500 --> 0:16:53,240
و به خودش نپردازه و خودش رو مرتب نکنه

387
0:16:53,240 --> 0:16:55,040
خدای متعال دوست نمیداره

388
0:16:55,040 --> 0:16:56,120
از این وضعیت

389
0:16:56,120 --> 0:16:58,480
امام صادق علیه السلام

390
0:16:58,480 --> 0:17:01,040
به یکی از یاران خودشون

391
0:17:01,040 --> 0:17:03,120
فرمودن که نزد خدا

392
0:17:03,120 --> 0:17:05,120
نمایان کردن نعمت

393
0:17:05,340 --> 0:17:07,280
از نگه داشتن اون

394
0:17:07,280 --> 0:17:08,140
محبوب تره

395
0:17:08,140 --> 0:17:11,520
پس مواده جز در بهترین

396
0:17:11,520 --> 0:17:13,560
شکل مورد پسند قوم خودت

397
0:17:13,560 --> 0:17:14,440
بیرون بیایی

398
0:17:14,440 --> 0:17:16,160
جولیده نامناسب

399
0:17:16,160 --> 0:17:18,740
خدای متعال که نعمتی به مواده ده

400
0:17:18,740 --> 0:17:21,040
از این نعمت استفاده بکنیم

401
0:17:21,040 --> 0:17:22,940
مولامون امیر المؤمنین

402
0:17:22,940 --> 0:17:25,040
علیه السلام که زندگیشون

403
0:17:25,040 --> 0:17:27,100
در قایت زهد و ساده

404
0:17:27,100 --> 0:17:28,960
زیستی بود هرگز

405
0:17:28,960 --> 0:17:31,180
نسبت به آراستگی خودشون

406
0:17:31,180 --> 0:17:32,740
سهلنگاری نمی کردند

407
0:17:32,740 --> 0:17:35,220
بسیار مرتب

408
0:17:35,340 --> 0:17:37,040
زیبا و پیانبر

409
0:17:37,040 --> 0:17:39,200
گرامی اسلام چقدر

410
0:17:39,200 --> 0:17:41,020
خوشبو همیشه

411
0:17:41,020 --> 0:17:43,020
با بوی خوش از منزل خارج

412
0:17:43,020 --> 0:17:44,800
می شدند مؤمن نباید

413
0:17:44,800 --> 0:17:47,340
جولیده و کسیف و بدبو باشه

414
0:17:47,340 --> 0:17:49,660
مؤمن باید آراسته

415
0:17:49,660 --> 0:17:51,520
باشه خدا به هممون توفیق

416
0:17:51,520 --> 0:17:53,700
بده اهل آراستگی

417
0:17:53,700 --> 0:17:55,420
باشیم انشاءالله

418
0:18:05,340 --> 0:18:10,720
باید دل باید به دوسه پرت دل

419
0:18:10,720 --> 0:18:17,140
زنگار غفلت را باید ستون

420
0:18:17,140 --> 0:18:21,100
مسیر اونس

421
0:18:21,100 --> 0:18:24,860
خدا رحمت کنه مرحوم آیتالله شهید بهشتی

422
0:18:24,860 --> 0:18:28,220
رحمتالله علیه در دهه سی

423
0:18:28,220 --> 0:18:31,340
وقتی که در قوم ایشون ساکن بودند

424
0:18:31,340 --> 0:18:34,660
بسیار شیک پوش بودند به اصطلاح

425
0:18:34,660 --> 0:18:38,440
لباس های زیبا و پاکیزه و آراسته

426
0:18:38,440 --> 0:18:40,680
خب اینکی که به چشم می زدن

427
0:18:40,680 --> 0:18:43,720
هم بر اثر آفتاب کمی رنگش تغییر می کرد

428
0:18:43,720 --> 0:18:47,140
که جوون ها می گفتند این حاجه ها اینک دودی زده

429
0:18:47,140 --> 0:18:51,080
خیلی براشون لباس مرحوم آیتالله بهشتی

430
0:18:51,080 --> 0:18:52,800
رحمتالله علیه

431
0:18:52,800 --> 0:18:56,740
جذاب بوده که چقدر این حاجه ها خوش پوشه

432
0:18:56,740 --> 0:18:59,580
چقدر ایشون زیبا لباس می پوشه

433
0:18:59,580 --> 0:19:02,940
خانواده ایشون نقل می کنند که

434
0:19:02,940 --> 0:19:04,400
مرحوم شهید بهشتی

435
0:19:04,400 --> 0:19:09,240
رحمتالله علیه در فصل تابستان لباس روشن می پوشید

436
0:19:09,240 --> 0:19:13,120
تو فصل زمستان لباس تیره می پوشید

437
0:19:13,120 --> 0:19:15,960
و همیشه به خودش اثر می زد

438
0:19:15,960 --> 0:19:19,440
حتی بدن متحرش که به شهادت رسید

439
0:19:19,440 --> 0:19:23,240
وقتی که ما رفتیم برای دیدن این بدن بعد از شهادت

440
0:19:23,240 --> 0:19:27,920
دیدیم بوی اثری که اون روز به خودش زده هنروز روی این بدن هست

441
0:19:27,920 --> 0:19:29,260
مؤمن خوشبوه

442
0:19:29,260 --> 0:19:30,640
مؤمن اینجوره

443
0:19:30,640 --> 0:19:33,360
مرحوم امام رحمتالله علیه

444
0:19:33,360 --> 0:19:36,300
بسیار مراقب لباس هاشون بودن

445
0:19:36,300 --> 0:19:39,240
برخی از شاگردان مرحوم امام

446
0:19:39,240 --> 0:19:42,920
اینجور نقم می کنند که طرز لباس پوشیدن امام

447
0:19:42,920 --> 0:19:46,260
خیلی برای ما جلب توجه می کرد

448
0:19:46,260 --> 0:19:50,040
هر سال زمستان می دیدیم که مرحوم امام رحمتالله علیه

449
0:19:50,040 --> 0:19:54,280
عوای مشکی رنگ رشتی رو به دوششون می انداختن

450
0:19:54,280 --> 0:19:57,060
خیلی تمیز اتو شده مرتب

451
0:19:57,060 --> 0:20:00,160
ولی این نبود که لباسشون عوض بشه

452
0:20:00,160 --> 0:20:02,980
سال بعد زمستان باز همون لباس روی پوشیدن

453
0:20:03,360 --> 0:20:05,220
خیلی مرتب بودن

454
0:20:05,220 --> 0:20:08,300
کفش های مرحوم امام رحمتالله علیه

455
0:20:08,300 --> 0:20:10,140
همیشه تمیز بود

456
0:20:10,140 --> 0:20:14,300
لباس ها رو سالیان متمادی می دیدیم که می پوشن

457
0:20:14,300 --> 0:20:18,620
ولی همیشه مراقبت می کردن که تمیز باشه لباسشون

458
0:20:18,620 --> 0:20:22,700
نقم می کنن مرحوم امام رحمتالله علیه

459
0:20:22,700 --> 0:20:25,020
مقید بودن که کفش تمیز

460
0:20:25,020 --> 0:20:26,260
جراب تمیز

461
0:20:26,260 --> 0:20:28,380
امامه مرتبی بپوشن

462
0:20:28,380 --> 0:20:31,200
و گاه و بیگاه به رسم اون زمان

463
0:20:31,200 --> 0:20:32,940
پیراهن خودشون رو

464
0:20:32,940 --> 0:20:35,220
لاجورت می زدن که کمی

465
0:20:35,220 --> 0:20:37,140
سفیدتر به نظر بیاد

466
0:20:37,140 --> 0:20:38,840
زیباتر به نظر بیاد

467
0:20:38,840 --> 0:20:40,100
خیلی زیبا

468
0:20:40,100 --> 0:20:43,820
قبل از این که مرحوم امام رحمتالله علیه

469
0:20:43,820 --> 0:20:45,500
بخوان وارد حسینیه

470
0:20:45,500 --> 0:20:47,660
جماران بشن و با مردم

471
0:20:47,660 --> 0:20:49,940
صحبت بکنند و ملاقات بکنند

472
0:20:49,940 --> 0:20:51,440
همیشه خودشون رو

473
0:20:51,440 --> 0:20:52,940
جلی آینه می دیدند

474
0:20:52,940 --> 0:20:54,280
مرتب می کردند

475
0:20:54,280 --> 0:20:55,880
بعد وارد می شدند

476
0:20:55,880 --> 0:20:59,020
جلسه تمام می شد بر می گشتند داخل

477
0:20:59,020 --> 0:21:01,280
بلا فاصله لباسهای بیرونی

478
0:21:01,280 --> 0:21:03,500
رو از تنشون بیرون می آوردند

479
0:21:03,500 --> 0:21:05,580
با لباس داخل منزل

480
0:21:05,580 --> 0:21:06,460
می نشستند

481
0:21:06,460 --> 0:21:09
می گن گاهی این عوض کردن

482
0:21:09 --> 0:21:11,120
لباس مرحوم امام رحمتالله علیه

483
0:21:11,120 --> 0:21:13,040
برای ملاقاتهای متعدد

484
0:21:13,040 --> 0:21:15,180
چند بار تکرار می شد

485
0:21:15,180 --> 0:21:17,200
ولی ایشون هر بار مقید بود

486
0:21:17,200 --> 0:21:19
که لباس بیرون

487
0:21:19 --> 0:21:21,120
نباید داخل خونه استفاده بشه

488
0:21:21,120 --> 0:21:22,100
چون خراب می شه

489
0:21:22,100 --> 0:21:24,400
لباس بیرون رو از تن بیرون می آوردند

490
0:21:24,400 --> 0:21:26,520
با لباس داخل می نشستند

491
0:21:26,520 --> 0:21:27,860
این خیلی نکته نکته

492
0:21:27,860 --> 0:21:30,680
زیبایی مراقبت می کردند

493
0:21:30,680 --> 0:21:32,380
یکی از فرزندان

494
0:21:32,380 --> 0:21:34,400
مرحوم امام رحمتالله علیه

495
0:21:34,400 --> 0:21:36,280
نقل می کنه ما از سنین

496
0:21:36,280 --> 0:21:38,180
جوانی یادمونه که

497
0:21:38,180 --> 0:21:39,900
مرحوم امام زربل

498
0:21:39,900 --> 0:21:42,120
مسل تمیزی و نظافت بودند

499
0:21:42,120 --> 0:21:44
وقتایی که ما بچه بودیم

500
0:21:44 --> 0:21:46,040
تو خوچه ها گل بود بارون اومده بود

501
0:21:46,040 --> 0:21:48,040
وقتی که می دیدیم آین

502
0:21:48,040 --> 0:21:50,160
طلبه ها میرن درس و بر می گردن

503
0:21:50,160 --> 0:21:51,560
تا زانوشون

504
0:21:51,560 --> 0:21:53,720
گل می شد روی پشت

505
0:21:53,720 --> 0:21:55,900
عباشون رکه های گل

506
0:21:55,900 --> 0:21:58,220
و شلوین ها قرار می گرفت

507
0:21:58,220 --> 0:22:00,200
وقتی که مرحوم امام رحمتالله

508
0:22:00,200 --> 0:22:02,060
علیه می اومدن اولا

509
0:22:02,060 --> 0:22:03,720
خیلی این لکه ها

510
0:22:03,720 --> 0:22:05,660
کم بود مراقبت می کردن

511
0:22:05,660 --> 0:22:07,560
که لباسشون گلی نشه

512
0:22:07,560 --> 0:22:09,580
بعد هم بلا فاصله از بیرون

513
0:22:09,580 --> 0:22:11,680
که می اومدن لباسشون رو خوش

514
0:22:11,680 --> 0:22:13,560
می کردن اگر بارونی چیزی بود

515
0:22:13,560 --> 0:22:15,180
لباسشون رو خوش می کردن

516
0:22:15,180 --> 0:22:17,800
یه قاشق بر می دشتن با نکه قاشق

517
0:22:17,800 --> 0:22:19,680
این گل هایی که حالا خوش

518
0:22:19,680 --> 0:22:21,760
شده است رو می تراشیدن

519
0:22:21,760 --> 0:22:23,720
و بعد با دستمال

520
0:22:23,720 --> 0:22:25,140
جاش رو پاک می کردن

521
0:22:25,140 --> 0:22:27,760
اینقدر مراقبت می کردن

522
0:22:27,760 --> 0:22:29,680
که نظم زندگیشون

523
0:22:29,680 --> 0:22:31,500
رو رعایت بکنن لباسی که

524
0:22:31,500 --> 0:22:34,060
می پوشن لباس آراستهی

525
0:22:34,060 --> 0:22:35,300
باشه این

526
0:22:35,300 --> 0:22:37,880
جمله رو هم عرض بکنم که

527
0:22:37,880 --> 0:22:39,300
یکی از شاگردان

528
0:22:39,300 --> 0:22:41,740
مرحوم امام رحمتالله

529
0:22:41,740 --> 0:22:43,780
علیه نقل می کنه که امام

530
0:22:43,780 --> 0:22:45,760
از افرادی بودن که

531
0:22:46,300 --> 0:22:47,880
لباسشون خیلی

532
0:22:47,880 --> 0:22:49,460
کم کهنه می شد

533
0:22:49,460 --> 0:22:51,600
برای این که به جا استفاده

534
0:22:51,600 --> 0:22:53,900
می کردن دوتا لباس داشتن

535
0:22:53,900 --> 0:22:55,080
سه تا لباس داشتن

536
0:22:55,080 --> 0:22:57,680
دوتاش برای مجالس بیرون

537
0:22:57,680 --> 0:22:59,200
بود اون یکی برای

538
0:22:59,200 --> 0:23:01,380
داخل خانشون بود نمی شد

539
0:23:01,380 --> 0:23:03,080
که اون لباسی که برای

540
0:23:03,080 --> 0:23:05,480
مهمانی هست لباسی که برای جلسه

541
0:23:05,480 --> 0:23:07,580
عومی هست دو خونه ازش استفاده

542
0:23:07,580 --> 0:23:08,660
بکنن برای این که

543
0:23:08,660 --> 0:23:11,540
برای همین سالها

544
0:23:11,540 --> 0:23:12,920
این لباسها رو

545
0:23:12,920 --> 0:23:14,880
مرحوم امام رحمتالله علیه

546
0:23:14,880 --> 0:23:17,380
مرتب نو نگه می داشتن

547
0:23:17,380 --> 0:23:19,380
خدا رحمت کنه مرحوم آیتالله

548
0:23:19,380 --> 0:23:21,400
حاشق قلام حسین

549
0:23:21,400 --> 0:23:23,400
شرعی شیرازی

550
0:23:23,400 --> 0:23:25,220
این آله بزرگوار که

551
0:23:25,220 --> 0:23:27,060
همعصر با مرحوم آیتالله

552
0:23:27,060 --> 0:23:29,300
بروزیردی هست بسیار

553
0:23:29,300 --> 0:23:31,420
خوش پوش بودن لباسهاشون

554
0:23:31,420 --> 0:23:33,240
مرتب و اتو شده

555
0:23:33,240 --> 0:23:35,480
خب اون زمان اتو سخت

556
0:23:35,480 --> 0:23:37,300
بوده اتوهای زغالی

557
0:23:37,300 --> 0:23:39,500
بوده فقط اشراف اتو داشتن

558
0:23:39,500 --> 0:23:40,980
یک کسی میاد

559
0:23:40,980 --> 0:23:43,140
به اشون اعتراض می کنه میگه

560
0:23:43,140 --> 0:23:45,260
آقا شعن شما نیست که تو خونتون

561
0:23:45,260 --> 0:23:47,180
اتو داشته باشید اتو مال

562
0:23:47,180 --> 0:23:49,220
پولدار هاست مال اشرافه

563
0:23:49,380 --> 0:23:51,640
شما برای چی تو خونتون اتو دارید

564
0:23:51,640 --> 0:23:53,500
که لباساتون اینقدر شق و رق

565
0:23:53,500 --> 0:23:55,060
و زیباز می آید بیرون

566
0:23:55,060 --> 0:23:56,880
مرحوم آیتالله شرعی

567
0:23:56,880 --> 0:23:59,300
رحمت الله علیه فرموده بودن ما تو خونمون

568
0:23:59,300 --> 0:24:01,460
اتو نداریم ولی وقتی

569
0:24:01,460 --> 0:24:03,160
من لباس هام رو می شورم

570
0:24:03,160 --> 0:24:05,840
بلا فاصله همون جور که نم هستن

571
0:24:05,840 --> 0:24:06,680
زیر

572
0:24:06,680 --> 0:24:09,120
لاحاف و دوشک قرار میدم

573
0:24:09,120 --> 0:24:11,540
صافش می کنم و این لاحاف و دوشک

574
0:24:11,540 --> 0:24:13
روی او قرار میدم که اینها

575
0:24:13 --> 0:24:15,080
منظم باشه مرتب باشه

576
0:24:15,080 --> 0:24:17,120
وقتی می خواهم برم بیرون چروک و

577
0:24:17,120 --> 0:24:19,620
نامناسب نباشه جولیده نباشم

578
0:24:19,620 --> 0:24:21,820
مؤمن آراسته است

579
0:24:21,820 --> 0:24:23,640
خدا به هممون توفیق بده

580
0:24:23,640 --> 0:24:26,120
این آراستگی رو در وجود خودمون

581
0:24:26,120 --> 0:24:27,600
داشته باشیم

582
0:24:27,600 --> 0:24:28,380
انشاءالله

583
0:24:45,080 --> 0:24:57,080
موسیقی

584
0:24:57,080 --> 0:25:11,080
موسیقی

585
0:25:11,080 --> 0:25:12,980
هر نقطه از جهان اسلام

586
0:25:12,980 --> 0:25:14,700
در هر باقی سریف تا دنیا

587
0:25:14,700 --> 0:25:15,060
خدا باشه

588
0:25:15,080 --> 0:25:18,640
در پرتوب آفتاب ایمان

589
0:25:18,640 --> 0:25:21,420
با راژیو ماری

590
0:25:21,420 --> 0:25:26,160
راژیو ماری

591
0:25:26,160 --> 0:25:30,620
در چیل جهان روشنوی و معرفات

592
0:25:30,620 --> 0:25:33,620
موسیقی

593
0:25:45,080 --> 0:25:51,780
رواق معرفت

594
0:25:51,780 --> 0:25:57,020
بحثی در کلام جدید

595
0:25:57,020 --> 0:26:02,020
موسیقی

596
0:26:02,020 --> 0:26:05,160
بسم الله الرحمن الرحیم

597
0:26:05,160 --> 0:26:07,120
الحمدلله رب العالمین

598
0:26:07,120 --> 0:26:08,320
و صلی اللہ علیه و سلم

599
0:26:08,320 --> 0:26:10
و آله تاهرین

600
0:26:10 --> 0:26:13,160
ارز سلام و عدب و احترام

601
0:26:13,160 --> 0:26:14,960
خدمت شما شنوندگان موسیقی

602
0:26:15,080 --> 0:26:17,360
برنامه راژیو ماری

603
0:26:17,360 --> 0:26:19,680
موسیقی

604
0:26:19,680 --> 0:26:27,900
موسیقی

605
0:26:27,900 --> 0:26:28,080
موسیقی

606
0:26:28,080 --> 0:26:30,680
موسیقی

607
0:26:30,680 --> 0:26:31,220
موسیقی

608
0:26:31,220 --> 0:26:33,180
موسیقی

609
0:26:33,180 --> 0:26:33,440
موسیقی

610
0:26:33,440 --> 0:26:35,900
موسیقی

611
0:26:35,900 --> 0:26:36,420
موسیقی

612
0:26:36,420 --> 0:26:43,180
موسیقی

613
0:26:43,180 --> 0:26:43,260
موسیقی

614
0:26:43,260 --> 0:26:43,880
موسیقی

615
0:26:43,880 --> 0:26:43,920
موسیقی

616
0:26:43,920 --> 0:26:44,160
موسیقی

617
0:26:44,160 --> 0:26:44,500
موسیقی

618
0:26:44,500 --> 0:26:44,620
موسیقی

619
0:26:44,620 --> 0:26:44,940
موسیقی

620
0:26:44,940 --> 0:26:49,740
در همین آغاز برنامه زبن تشکر از ایشون عرض سلام خدمتشون دارم

621
0:26:49,740 --> 0:26:57,380
بسم الله الرحمن الرحیم بنده هم عرض سلام دارم خدمت چنابالی و شنواندگان محترم

622
0:26:57,380 --> 0:27:05,020
و امیدوارم که انشاءالله در این برنامه بتونیم بهره خوبی از این وقت ببریم

623
0:27:05,020 --> 0:27:06,140
انشاءالله

624
0:27:06,140 --> 0:27:11,700
جنب استاد خب ما در تیه این چند برنامه ای که تقدیم شنواندگان رو محترم کردیم

625
0:27:11,700 --> 0:27:17,060
از مقدمات وحس که در حوضه تعریف و مفهوم شناسی وحس الهاد بود

626
0:27:17,060 --> 0:27:18,700
گونه شناسی الهاد بود

627
0:27:18,700 --> 0:27:25,340
تا نهایتا رسونیم به وحس مبانی الهاد به خصوص الهاد جدید

628
0:27:25,340 --> 0:27:30,480
از مبانی هستی شناختی تا مبانی معرفت شناختی

629
0:27:30,480 --> 0:27:35,580
و نهایتا چند برنامه در حوضه مبانی انسان شناختی و حسایی رو اشاره کردید

630
0:27:35,580 --> 0:27:40,980
و از منظر نگاه حکمت اسلامی

631
0:27:40,980 --> 0:27:41,680
و حتی که از این مبانی هستی شناختی

632
0:27:41,680 --> 0:27:44,740
و کلانتر از اون خود جریان های فکری در غرب

633
0:27:44,740 --> 0:27:50,520
نقد هایی که به حوضه الهاد در این سه حوضه صورت گرفته رو

634
0:27:50,520 --> 0:27:56,160
تا حدودی به وصف و اندازه برنامهی که مجال پیدا میکرد اشاره کردیم

635
0:27:56,160 --> 0:28:01,560
گرچه خب اصل این بحث ها در فضاهای اکادمیک فرصت بیشتری رو اختضام میکنه

636
0:28:01,560 --> 0:28:05,100
و معمولا اینجوریه که بیش از این موارد اشاره میشه

637
0:28:05,100 --> 0:28:09,340
چنین که جناب استاد شاکری هم در کتاب هایی که در نقد الهاد نگشتن

638
0:28:09,340 --> 0:28:16,180
با همین بعد علمی و نگاه دقیق و گستره بحث ورود پیدا کردن

639
0:28:16,180 --> 0:28:20,640
حالا در برنامه رواقع معرفت با توجه به این که ما گریزی میخواییم بزنیم

640
0:28:20,640 --> 0:28:24,320
و بیشتر نظر به این داریم که شناندگان محترم رو سوق بیدیم

641
0:28:24,320 --> 0:28:28,080
که اگر احیانا ناظره به نقد ها میخوان توجه داشته باشن

642
0:28:28,080 --> 0:28:32,080
این بحث مقدمهی باشه برای ورود بحث دقیق تر اینها

643
0:28:32,080 --> 0:28:36,500
از برنامه قبل وارد بحث الهاد علمی شدیم

644
0:28:36,500 --> 0:28:38,860
و همونجوری که جناب استاد شاکری نشاله کردن

645
0:28:38,860 --> 0:28:43,080
ایک از حوضه های الهاد علمی بحث فیزیکه

646
0:28:43,080 --> 0:28:49,340
و در حوضه فیزیک تیفی از افرادی که ناظره به فیزیک کانتوم

647
0:28:49,340 --> 0:28:57,040
اتخاظ مبنامی کنن نگاه های الهادی رو هم انتخاب کردن و مترح میکنن

648
0:28:57,040 --> 0:29:01,940
گرچه خب در همون فضای قرب نقط های اساسی هم به اینها سرد گفته

649
0:29:01,940 --> 0:29:08,260
ورود پیدا کردن به این مقبوله و قبل از این که به نظریه فیزیک کانتوم اشاره کنیم

650
0:29:08,260 --> 0:29:12,320
جناب استاد شاکری نورود پیدا کردن به بحث فیزیک جدید

651
0:29:12,320 --> 0:29:16,920
که در دوره جدید بعد از گالیله و نیاتون وقت شکل گرفت

652
0:29:16,920 --> 0:29:22,480
مقبوله فیزیک کلاسیک با تحولاتی که در دوره جدید پیش رو گذاشت

653
0:29:22,480 --> 0:29:29,320
در باب فیزیک کلاسیک اصولی را با امان پیشفرزهای حاکمه بر این فیزیک

654
0:29:29,320 --> 0:29:35,160
جناب استاد شاکری نشاره داشتن و به سه اصل تحتمان ریالیزم تحویلگرایی و

655
0:29:35,160 --> 0:29:38,840
اصل موجبیت یا دترمینیسم اشاره کردن

656
0:29:38,840 --> 0:29:44,600
البته تا توضیح و تبیین این بحث اصول حاکم بر فیزیک کلاسیک

657
0:29:44,600 --> 0:29:49,520
ما فقط فرصت پیدا کردیم به بحث ریالیزم یا واقع گرایی اشاره کنیم

658
0:29:49,520 --> 0:29:52,440
که تیه پنج مسئله و گذاره

659
0:29:52,480 --> 0:29:55,480
این مقوله رو جناب استاد شاکری توضیح دادن

660
0:29:55,480 --> 0:30:00,080
من اینکه بیشتر استفاده کنم جناب استاد من این رو مقدمه قرار میدن برای ورود