1
0:00:00 --> 0:00:05,360
ره به گوش جان رسد آبای قرآن

2
0:00:05,360 --> 0:00:12,460
جان را نبازد صوت روح افزای قرآن

3
0:00:12,460 --> 0:00:20,040
گویی سرود عالم غیب الهیست

4
0:00:20,040 --> 0:00:27,220
گویی سرود عالم غیب الهیست

5
0:00:27,220 --> 0:00:33,840
این ره گوشان را فرین آبای قرآن

6
0:00:33,840 --> 0:00:41,200
این ره گوشان را فرین آبای قرآن

7
0:00:41,200 --> 0:00:45,700
این ره گوشان را فرین آبای قرآن

8
0:00:45,700 --> 0:00:51,220
بله عزیزان شنوندگی رادیو معارف شنوندگی برامه زلال جاری بودید

9
0:00:51,220 --> 0:00:54,720
با سخنان وجهت الاسلام والمسلم انقراعتی و اکنون

10
0:00:54,720 --> 0:00:57,200
زمزم احکام رو 19 دقیقه

11
0:00:57,200 --> 0:00:57,840
می شننید

12
0:01:27,200 --> 0:01:31,340
برای دیده روشنگ و حران

13
0:01:31,340 --> 0:01:34,200
زمزم احکام

14
0:01:34,840 --> 0:01:38,200
جنن زیه پرگاز

15
0:01:38,740 --> 0:01:42,200
به آفاق بلنده

16
0:01:42,900 --> 0:01:45,200
زمزم احکام

17
0:01:45,960 --> 0:01:48,600
زمزم احکام

18
0:01:48,600 --> 0:01:51,200
زمزم احکام

19
0:01:51,200 --> 0:01:53,400
به نام خدایی عزیز و مهربان

20
0:01:53,400 --> 0:01:55,200
و سلام به شما هموطنان گرامی

21
0:01:55,200 --> 0:01:57,200
شنوندگان برنامه زمزمه

22
0:01:57,200 --> 0:01:57,880
زمزم احکام

23
0:01:57,880 --> 0:02:01,540
در برنامه امروز ابتدا گفتگو می کنیم

24
0:02:01,540 --> 0:02:03,420
با استاد محترم وجهت الاسلام

25
0:02:03,420 --> 0:02:04,920
والمسلمین سید اکبر

26
0:02:04,920 --> 0:02:07,220
تبا تبایی در باری احکام و مناسق

27
0:02:07,220 --> 0:02:09,340
حج و در بخش بعدی

28
0:02:09,340 --> 0:02:11,240
برنامه پاسخوی سالهای

29
0:02:11,240 --> 0:02:13,240
شریع شما عزیزان خواهیم بود

30
0:02:13,240 --> 0:02:15,220
جناب استاد تبا تبایی سلام می گم

31
0:02:15,220 --> 0:02:16,180
خیلی خوش آمدید

32
0:02:16,180 --> 0:02:18,340
سلام علیکم و رحمت الله

33
0:02:18,340 --> 0:02:20,780
خب گفتگوی ما به عزتاری در باری

34
0:02:20,780 --> 0:02:22,640
اعمال حج رسید به

35
0:02:22,640 --> 0:02:24,640
اینجا که

36
0:02:24,640 --> 0:02:27,600
کسی که در ایام حج تمتو

37
0:02:27,600 --> 0:02:28,820
می خواد به

38
0:02:28,820 --> 0:02:31,720
مکه معظمه ورود پیدا کنه

39
0:02:31,720 --> 0:02:33,500
باید با احرام

40
0:02:33,500 --> 0:02:34,660
وارد بشه و ابتدا

41
0:02:34,660 --> 0:02:37,040
اعمال عمره

42
0:02:37,040 --> 0:02:39,120
تمتو رو به جا بیاره که

43
0:02:39,120 --> 0:02:40,580
پنج قسمت داشت از

44
0:02:40,580 --> 0:02:43,200
احرام، تواف،

45
0:02:43,200 --> 0:02:45,640
نماز تواف، سعی صفا و مربع

46
0:02:45,640 --> 0:02:47,120
و تخصیر که

47
0:02:47,120 --> 0:02:48,420
به دقیقت عزتاری

48
0:02:48,420 --> 0:02:51,260
مبایز مربع به این پنج مرحله رو

49
0:02:51,260 --> 0:02:52,460
در فرصتهای قبل

50
0:02:52,640 --> 0:02:53,260
روزیح دادید

51
0:02:53,260 --> 0:02:54,760
بعد از این

52
0:02:54,760 --> 0:02:57,560
سآل اول من این هست که

53
0:02:57,560 --> 0:03:00,320
زائران یه فرصتی بعضیاشون پیدا میکنن

54
0:03:00,320 --> 0:03:01,700
تا اون موسم خاص

55
0:03:01,700 --> 0:03:04,620
ایام حج تمتو فرا برسه

56
0:03:04,620 --> 0:03:05,940
هم بفرمایید که

57
0:03:05,940 --> 0:03:08,120
تو این ایام چه کارهایی میتونن

58
0:03:08,120 --> 0:03:09,560
انجام بکنن نظر شرعی

59
0:03:09,560 --> 0:03:12,700
و بعد هم ورود پیدا کنیم به اعمال حج تمتو

60
0:03:12,700 --> 0:03:13,460
بفرمایید

61
0:03:13,460 --> 0:03:16,360
وقتی که زائر وارد شد به مکه

62
0:03:16,360 --> 0:03:18,160
و اعمال عمره

63
0:03:18,160 --> 0:03:20
تمتوش رو انجام داد

64
0:03:20 --> 0:03:21,740
که معمولا همون

65
0:03:21,740 --> 0:03:24,260
شب اول انجام میشود

66
0:03:24,260 --> 0:03:25,880
دیگه زائر

67
0:03:25,880 --> 0:03:28,640
اعمال واجبی ندارد اینجا

68
0:03:28,640 --> 0:03:30,680
تا زمانی که

69
0:03:30,680 --> 0:03:32,420
برسه روز هشتم

70
0:03:32,420 --> 0:03:33,760
زلحجه که بهش میان

71
0:03:33,760 --> 0:03:34,880
یوم ترویه

72
0:03:34,880 --> 0:03:35,900
روز ترویه

73
0:03:35,900 --> 0:03:38,800
که فرداش میشه روز عرفه

74
0:03:38,800 --> 0:03:40,880
روز عرفه باید

75
0:03:40,880 --> 0:03:42,840
برود عرفات که معمولا

76
0:03:42,840 --> 0:03:44,640
بعد از ظهر روز عرفه

77
0:03:44,640 --> 0:03:46,800
محرم میشوند برای حج

78
0:03:46,800 --> 0:03:47,500
تمتو

79
0:03:47,500 --> 0:03:50,600
گفتیم که کسانی که برای

80
0:03:50,600 --> 0:03:52,140
حج تمتو میرن

81
0:03:52,140 --> 0:03:53,800
اینها دوتا عمل دارن

82
0:03:53,800 --> 0:03:56,360
عمل اولشون عمره تمتوه

83
0:03:56,360 --> 0:03:58,340
که پنجتا عمل بود که حضرت حالی هم

84
0:03:58,340 --> 0:03:59,460
اشاره فرمودید

85
0:03:59,460 --> 0:04:00,860
عمل دوم

86
0:04:00,860 --> 0:04:03,340
اعمال حج تمتوه

87
0:04:03,340 --> 0:04:06,640
این اعمال حج تمتوه از روز هشتمه

88
0:04:06,640 --> 0:04:08,520
از زمانی که

89
0:04:08,520 --> 0:04:10,100
از عمره تمتو

90
0:04:10,100 --> 0:04:11,480
فارغ میشوند

91
0:04:11,480 --> 0:04:14,420
تا زمانی که حج تمتو بخواد شروع بشه

92
0:04:14,420 --> 0:04:16,720
عمل واجب این وسط ندارد

93
0:04:16,720 --> 0:04:18,820
خب زیارت هایی هست

94
0:04:18,820 --> 0:04:19,720
مثل زیارت

95
0:04:20,600 --> 0:04:22,680
قبرستان معلا

96
0:04:22,680 --> 0:04:24,820
که قبور

97
0:04:24,820 --> 0:04:26,560
بزرگان دین اونجا هستن

98
0:04:26,560 --> 0:04:27,480
حضرت خدیده

99
0:04:27,480 --> 0:04:30,900
و اجراد

100
0:04:30,900 --> 0:04:33,220
تاهرین پیغمبر

101
0:04:33,220 --> 0:04:35,640
اکرام صلی اللہ علیه و سلم

102
0:04:35,640 --> 0:04:36,760
سعی کنن

103
0:04:36,760 --> 0:04:38,260
این قبور رو زیارت کنن

104
0:04:38,260 --> 0:04:40,900
که متاسفانه خیلی احتمام

105
0:04:40,900 --> 0:04:43,260
زیادی هم داده نمیشه

106
0:04:43,260 --> 0:04:44,800
و حضرت آقام توصیه

107
0:04:44,800 --> 0:04:46,420
فرموده بودن که

108
0:04:46,420 --> 0:04:48,120
بیشتر احتمام داده بشه

109
0:04:48,120 --> 0:04:50,240
و همچنین

110
0:04:50,600 --> 0:04:52,580
سعی کنن نمازهایشان رو

111
0:04:52,580 --> 0:04:54,720
حد تل مقدور در مسجد الحرام

112
0:04:54,720 --> 0:04:55,860
بخونن این مدت

113
0:04:55,860 --> 0:04:58,260
اگرچه به خاطر ازدهام یه مدت

114
0:04:58,260 --> 0:05:00,720
افتحامت شاید خیلی راحت

115
0:05:00,720 --> 0:05:02,360
نباشه ولی خب

116
0:05:02,360 --> 0:05:04,360
ثوابی که داره که گفتن

117
0:05:04,360 --> 0:05:07
هر رکعت نماز در مسجد الحرام

118
0:05:07 --> 0:05:08,680
روایتی داریم

119
0:05:08,680 --> 0:05:10,540
صد هزار برابر

120
0:05:10,540 --> 0:05:12,860
از یک نماز مستحب

121
0:05:12,860 --> 0:05:14,640
ثواب داره روایت دیگر میگه

122
0:05:14,640 --> 0:05:15,980
یک میلیون برابر

123
0:05:15,980 --> 0:05:18,960
بنابراین نمازها رو در مسجد الحرام بخونن

124
0:05:18,960 --> 0:05:20,620
خب این اعمال

125
0:05:20,620 --> 0:05:22,420
انجام میدن این اعمال مستحبی

126
0:05:22,420 --> 0:05:24,200
رو انجام میدن تا روز هشتم

127
0:05:24,200 --> 0:05:25,720
زلحجه

128
0:05:25,720 --> 0:05:28,100
روز هشتم زلحجه

129
0:05:28,100 --> 0:05:29,820
بعد از ظهر معمولا

130
0:05:29,820 --> 0:05:31,760
آماده میشن برای حج

131
0:05:31,760 --> 0:05:34,280
تمتو محرم بشن

132
0:05:34,280 --> 0:05:36,500
ما اینجا قبل از این که وارد

133
0:05:36,500 --> 0:05:38,920
به اعمال حج تمتو بشیم

134
0:05:38,920 --> 0:05:40,680
سیزده عملی

135
0:05:40,680 --> 0:05:42,360
که یک حاجی

136
0:05:42,360 --> 0:05:44,280
در حج تمتو باید انجام بده

137
0:05:44,280 --> 0:05:46,720
اشارتا میگیم و یکی که تفسیدش

138
0:05:46,720 --> 0:05:48,320
رو وارد بشیم

139
0:05:48,320 --> 0:05:48,600
بله

140
0:05:48,600 --> 0:05:52,660
این سیزده عمل اول محرم شدن است

141
0:05:52,660 --> 0:05:53,480
در مکه

142
0:05:53,480 --> 0:05:55,280
حالا یا در هوتل

143
0:05:55,280 --> 0:05:57,180
یا در مشعر الحرام

144
0:05:57,180 --> 0:06:00,800
دوم وقوف در عرفات

145
0:06:00,800 --> 0:06:02,500
هست که تفسیدش میاد

146
0:06:02,500 --> 0:06:05,180
سوم وقوف در مشعر الحرام

147
0:06:05,180 --> 0:06:06,700
چهارم

148
0:06:06,700 --> 0:06:08,320
روز عید قربان

149
0:06:08,320 --> 0:06:10,900
در منا سنگ بزنن

150
0:06:10,900 --> 0:06:12,400
به شیطان بزرگ

151
0:06:12,400 --> 0:06:13,680
جمره اقبه

152
0:06:13,680 --> 0:06:16,540
و پنجم در همون روز

153
0:06:16,540 --> 0:06:18,220
عید قربان قربانی کنن

154
0:06:18,220 --> 0:06:18,840
در منا

155
0:06:18,840 --> 0:06:22,260
بعد از قربانی شیشومین واجبشون

156
0:06:22,260 --> 0:06:24,660
حلق سر تراشیدن

157
0:06:24,660 --> 0:06:26,180
یا تقصیر

158
0:06:26,180 --> 0:06:27,800
مقداری از موچیدنه

159
0:06:27,800 --> 0:06:29,360
که خانمها فقط مو میشنن

160
0:06:29,360 --> 0:06:31,800
آقایان متفاوته

161
0:06:31,800 --> 0:06:33,680
بعضی ها واجب از سر بتراشن

162
0:06:33,680 --> 0:06:34,980
طبق فدوای مراجعه

163
0:06:34,980 --> 0:06:35,700
بعضی ها نه

164
0:06:35,700 --> 0:06:38,440
همون مو رو یه مقداری کتاه کنن

165
0:06:38,440 --> 0:06:39,940
بچینن کافیه

166
0:06:39,940 --> 0:06:42,220
و هفتم

167
0:06:42,220 --> 0:06:44,920
اگر بتوانن همون روز

168
0:06:44,920 --> 0:06:46,460
برگردن به مکه

169
0:06:46,460 --> 0:06:47,580
تواف زیارت

170
0:06:48,220 --> 0:06:50,800
تواف حج تمتو رو در مکه انجام میدن

171
0:06:50,800 --> 0:06:53,360
هشتم درکت نماز تواف

172
0:06:53,360 --> 0:06:54,740
پشت مقام ابراهیم

173
0:06:54,740 --> 0:06:57,160
تواف حج تمتو

174
0:06:57,160 --> 0:07:00,100
نهم سعی بین صفا و مروه

175
0:07:00,100 --> 0:07:02,120
دهم تواف نسا

176
0:07:02,120 --> 0:07:03,840
یازدهم درکت

177
0:07:03,840 --> 0:07:05,280
نماز تواف نسا

178
0:07:05,280 --> 0:07:06,820
پشت مقام ابراهیم

179
0:07:06,820 --> 0:07:09,580
و دوازدهم

180
0:07:09,580 --> 0:07:11,780
ماندن شبهای یازدهم

181
0:07:11,780 --> 0:07:12,920
و دوازدهم

182
0:07:12,920 --> 0:07:14,160
در منا

183
0:07:14,160 --> 0:07:15,860
شب یازدهم و دوازدهم

184
0:07:15,860 --> 0:07:17
زن حجه

185
0:07:17 --> 0:07:18,160
در منا

186
0:07:18,220 --> 0:07:20,800
و سیزدهم و آخرین عمل

187
0:07:20,800 --> 0:07:23,980
اینه که روز یازدهم

188
0:07:23,980 --> 0:07:25,480
و روز دوازدهم

189
0:07:25,480 --> 0:07:27,960
برن در جمرات

190
0:07:27,960 --> 0:07:30,100
و هر سه جمره

191
0:07:30,100 --> 0:07:32,400
یعنی شیطان اول و دوم و سبوم

192
0:07:32,400 --> 0:07:34,020
را سنگ بزنند

193
0:07:34,020 --> 0:07:35,540
توضیح این که این

194
0:07:35,540 --> 0:07:38,420
قسمت هایی که به عنوان جمره هست

195
0:07:38,420 --> 0:07:40,540
نماد سنگ زدن

196
0:07:40,540 --> 0:07:42,620
حضرت ابراهیم به شیطان هست

197
0:07:42,620 --> 0:07:44,680
که الان نمادش رو گذاشتن

198
0:07:44,680 --> 0:07:46,360
ما هم به تأسی

199
0:07:46,360 --> 0:07:47,360
حضرت ابراهیم

200
0:07:48,220 --> 0:07:51,240
علیه این عمل رو به عنوان عمل واجب

201
0:07:51,240 --> 0:07:52,260
انجام میدهیم

202
0:07:52,260 --> 0:07:53,620
خیلی متشکرم

203
0:07:53,620 --> 0:07:55,320
این فهرست اجمالی بود

204
0:07:55,320 --> 0:07:57,620
در حقیقت کسی که میخواد

205
0:07:57,620 --> 0:07:59,800
اعمال حج تمتور رو به جا بیاره

206
0:07:59,800 --> 0:08:01,740
اما خب به تفصیل

207
0:08:01,740 --> 0:08:03,220
باید احکامش رو از زبان

208
0:08:03,220 --> 0:08:04,760
استاد تبایی بشنویم

209
0:08:04,760 --> 0:08:06,400
و توضیحات کاملش رو

210
0:08:06,400 --> 0:08:09,320
در فرصتهای بعد انشالله خدمت این بزرگوار

211
0:08:09,320 --> 0:08:11,060
خواهیم بود با همراهی شما

212
0:08:11,060 --> 0:08:13,260
شنوندگان عزیز و بزرگوار

213
0:08:13,260 --> 0:08:14,080
رادیو معارف

214
0:08:14,080 --> 0:08:16,320
دوستان گرامی با ما باشید

215
0:08:16,320 --> 0:08:18,160
و قسمت بعدی برنامه رو بشنوید

216
0:08:18,160 --> 0:08:20,940
پاسخ به سآلهای شرعی شما عزیزان

217
0:08:20,940 --> 0:08:35,180
امروز مسئله خرید

218
0:08:35,180 --> 0:08:36,620
تلای آب شده

219
0:08:36,620 --> 0:08:38,940
و تعلق خمس به اصل

220
0:08:38,940 --> 0:08:40,700
و سودهانی که از مسائل

221
0:08:40,700 --> 0:08:41,940
مبتلابه جامعه است

222
0:08:41,940 --> 0:08:44,720
لطفا تبقیه فتوهی عزیزت آیتالله خامنی

223
0:08:44,720 --> 0:08:46,480
در این بار توضیح بدید که

224
0:08:46,480 --> 0:08:48,820
حکم فقهی و شرعی آن چیست

225
0:08:48,820 --> 0:08:50,940
توضیحات وجهت الاسلام و المسلمین

226
0:08:50,940 --> 0:08:53,480
فلاح داده در پاسخ به این سآل

227
0:08:53,480 --> 0:08:55,800
هرچند ظاهر سآل

228
0:08:55,800 --> 0:08:58
این شنونده محترم این است که

229
0:08:58 --> 0:08:58,480
آیا

230
0:08:58,480 --> 0:09:01,040
اون چه که

231
0:09:01,040 --> 0:09:02,620
خریداری میشه از این تلا

232
0:09:02,620 --> 0:09:04,800
یا پولی که داده میشه برای خریدش

233
0:09:04,800 --> 0:09:07,180
یا سودی که به دستمیات خمس داره

234
0:09:07,180 --> 0:09:08,080
یا ندارد

235
0:09:08,080 --> 0:09:09,940
ولی از دل این سآل

236
0:09:09,940 --> 0:09:12,080
یا سآل دیگه هم فهمیده میشه

237
0:09:12,080 --> 0:09:14,260
که اصلا این نحوه خرید و فروش

238
0:09:14,260 --> 0:09:15,920
درسته یا نه

239
0:09:15,920 --> 0:09:18,620
هرچند اگر کسی تلای آب شده

240
0:09:18,620 --> 0:09:20,380
یا تلای خلاصه

241
0:09:20,380 --> 0:09:22
سالم خریداری کنه

242
0:09:22 --> 0:09:23,220
یا شکسته هر نحوه

243
0:09:23,220 --> 0:09:25,860
اگر شراعت خرید و فروش

244
0:09:25,860 --> 0:09:28,080
صحیح شرعی رو داشته باشد

245
0:09:28,080 --> 0:09:30,020
یعنی معامله سوری نباشد

246
0:09:30,020 --> 0:09:32,460
واقعا چیزی رد بدل بشود

247
0:09:32,460 --> 0:09:34,240
قیمت هم متعارف باشد

248
0:09:34,240 --> 0:09:35,900
و همچنین

249
0:09:35,900 --> 0:09:38,380
طرف این معامله هم معلوم باشد

250
0:09:38,380 --> 0:09:40,100
و مبهم نباشد

251
0:09:40,100 --> 0:09:42,480
به علاوه شراعت خرید و فروش

252
0:09:42,480 --> 0:09:43,520
هم اینا داشته باشد

253
0:09:43,520 --> 0:09:46,340
یعنی اون چی که در احکام خرید و فروش

254
0:09:46,340 --> 0:09:47,440
برای

255
0:09:47,440 --> 0:09:49,660
کالا و قیمت اون

256
0:09:49,660 --> 0:09:52,200
و برای خریدار و فروشنده

257
0:09:52,200 --> 0:09:54,560
و شراعت دیگه زک شده باشد

258
0:09:54,560 --> 0:09:56,320
چه تلای آب شده باشد

259
0:09:56,320 --> 0:09:58,080
چه تلای سالم باشد

260
0:09:58,080 --> 0:09:59,740
چه شکسته فرق نمی کنه

261
0:09:59,740 --> 0:10:01,800
بله سعیه از تو اشکالی نداره

262
0:10:01,800 --> 0:10:03,520
اما اون چی که امروزه

263
0:10:03,520 --> 0:10:06,280
بازاری در فضای مجازی

264
0:10:06,280 --> 0:10:07,100
و انترنت

265
0:10:07,100 --> 0:10:10,040
پدید آمده که خرید و فروش

266
0:10:10,040 --> 0:10:11,980
تلا انجام میدن

267
0:10:11,980 --> 0:10:13,860
به عنوان یا به اسم

268
0:10:13,860 --> 0:10:16,220
تلای آب شده

269
0:10:16,220 --> 0:10:17,860
و در حقیقت چیزی

270
0:10:17,860 --> 0:10:19,380
گاهی رد و بدل نمی شود

271
0:10:19,380 --> 0:10:22,020
یا اگر هم هست قبضی صورت

272
0:10:22,020 --> 0:10:23,840
نمی گیرد یعنی تحویل داده

273
0:10:23,840 --> 0:10:26,240
نمی شود و ابحام داره

274
0:10:26,240 --> 0:10:27,800
اگر اینگونه باشه

275
0:10:27,800 --> 0:10:29,580
بله اصل اون کار اشکال داره

276
0:10:29,580 --> 0:10:31,540
که اون حالا بحث دیگهی داره

277
0:10:31,540 --> 0:10:33,220
و در جای خودش باید مفصل

278
0:10:33,520 --> 0:10:35,600
بشود اما اونی که ایشون

279
0:10:35,600 --> 0:10:38,200
سآل کردن که آیا خمس داره یا ندارد

280
0:10:38,200 --> 0:10:39,980
اگر اون

281
0:10:39,980 --> 0:10:42,120
پولی که شخص داده تلا خریده

282
0:10:42,120 --> 0:10:43,600
از خمس بهش

283
0:10:43,600 --> 0:10:45,560
تعلق گرفته بوده و

284
0:10:45,560 --> 0:10:48,220
باز فرزن تلا خریده

285
0:10:48,220 --> 0:10:49,760
یا نخریده هرچی در فضای

286
0:10:49,760 --> 0:10:51,960
مجازی و انترنتی

287
0:10:51,960 --> 0:10:54,060
این اصل پول خمس داره

288
0:10:54,060 --> 0:10:55,980
و اگر چیزی باش خریداری

289
0:10:55,980 --> 0:10:57,820
کرده باشد اونچه که خریده

290
0:10:57,820 --> 0:11:00,140
خمس داره ممکنه این ارتفاع قیمت

291
0:11:00,140 --> 0:11:01,820
پیدا کرده باشد و

292
0:11:01,820 --> 0:11:03,460
نسبت به سود حاصله

293
0:11:03,460 --> 0:11:05,480
اگر سود حلال باشد

294
0:11:05,480 --> 0:11:07,760
تا سر سال خمسی طرف میتونه

295
0:11:07,760 --> 0:11:09,700
خرچ کنه تو زندگیش اگر

296
0:11:09,700 --> 0:11:11,880
خرچ کرد خمس نداره اگر باقی

297
0:11:11,880 --> 0:11:14,020
اومد مثل سایر درامدها خمس

298
0:11:14,020 --> 0:11:15,760
دارد اما

299
0:11:15,760 --> 0:11:17,140
اگر اون شراعت

300
0:11:17,140 --> 0:11:19,960
صحت معامله به خرید

301
0:11:19,960 --> 0:11:21,800
فروز در انترنت

302
0:11:21,800 --> 0:11:24,160
و فضای مجازی اونا مراعد نشده باشد

303
0:11:24,160 --> 0:11:26,140
خب این اصل معامله باطل است و

304
0:11:26,140 --> 0:11:27,720
درامدش هم حرامه

305
0:11:27,720 --> 0:11:29,820
دیگه نصد درامد و سودش

306
0:11:29,820 --> 0:11:31,460
بحث خمس مطرح نمیشود

307
0:11:31,460 --> 0:11:33,480
بلکه باید برگردنده بشه به

308
0:11:33,480 --> 0:11:34,900
صاحبانش

309
0:11:34,900 --> 0:11:37,760
آیا گفتن جواب سلام

310
0:11:37,760 --> 0:11:40,180
در فضای مجازی

311
0:11:40,180 --> 0:11:41,980
از نظر فقهی واجب است؟

312
0:11:43,120 --> 0:11:44,300
حضرت آیتولو صبحانی

313
0:11:44,300 --> 0:11:46,160
در پاسخ به این سآل فرمودند

314
0:11:46,160 --> 0:11:48,160
اگر به صورت

315
0:11:48,160 --> 0:11:50,020
زنده باشد و صدای

316
0:11:50,020 --> 0:11:52,360
همدیگر را میشنوند واجب است

317
0:11:52,360 --> 0:11:54,400
اما اگر نه صدای همدیگر

318
0:11:54,400 --> 0:11:56,420
را نمیشنوند واجب نیست

319
0:11:59,820 --> 0:12:01,820
زمزم احکام بفهمید

320
0:12:01,820 --> 0:12:04,520
پاسخگوین به سآلهای شرعی شما

321
0:12:04,520 --> 0:12:05,620
در برنامه

322
0:12:05,620 --> 0:12:07,320
زمزم احکام

323
0:12:07,320 --> 0:12:09,840
3553

324
0:12:09,840 --> 0:12:11,600
سامانه پیامک

325
0:12:11,600 --> 0:12:13,680
و تلفنهای

326
0:12:13,680 --> 0:12:15,340
329

327
0:12:15,340 --> 0:12:17,560
10551

328
0:12:17,560 --> 0:12:19,280
329

329
0:12:19,280 --> 0:12:21,440
10552

330
0:12:21,440 --> 0:12:23,340
با پیش شماره 025

331
0:12:23,980 --> 0:12:26,500
زمزم احکام

332
0:12:26,500 --> 0:12:29
میگم

333
0:12:29 --> 0:12:31
مماسایه

334
0:12:40 --> 0:12:43
0295

335
0:12:46,520 --> 0:12:48
2028

336
0:12:52,160 --> 0:12:53,100
21 welche

337
0:12:53,180 --> 0:12:53,260
ڏ

338
0:12:53,260 --> 0:12:53,620
ڏ

339
0:12:53,620 --> 0:12:53,660
ڏ

340
0:12:53,660 --> 0:12:54,620
ڏ

341
0:12:54,620 --> 0:12:55,620
ڏ

342
0:12:55,620 --> 0:12:56,380
ڏ

343
0:12:56,380 --> 0:12:56,940
ڏ

344
0:12:56,940 --> 0:12:57,520
ڏ

345
0:12:57,520 --> 0:12:57,920
ڏ

346
0:12:57,920 --> 0:12:58,880
ڏ

347
0:12:58,880 --> 0:12:58,920
ڏ

348
0:12:58,920 --> 0:12:58,980
ڏ

349
0:12:58,980 --> 0:13:05,160
و جتولستان و المسلمین محمدی شیخ شبانی در پاسخه این سآل گفتند

350
0:13:28,980 --> 0:13:51,820
اگر شما مدتی هر کم تر از ده روز یک سفر به بالاتر از 22 و نیم کلومت دارید به عنوان راننده شما میشید کسی رو سفر شغلی نماز و روزت تمامه اولین سفر شکسته از سفر دوم نماز شما تمامه

351
0:13:52,280 --> 0:13:58,820
من از استفتاءات امام بررسی کردم جایی به دست نیووردم که حد دقل مدت زیره

352
0:13:58,980 --> 0:14:02,520
زمان چه حد باشه مکوله به عرف کردن حضرت امام

353
0:14:02,520 --> 0:14:09,640
اما بعضی از اصحاب استفتاء حضرت امام اینجور فهم بودن که حد دقل سماهی باشه کافیه

354
0:14:09,640 --> 0:14:17,980
یعنی مدت سماه هر کم تر از ده روز یه دونه سفر کاری به عنوان راننده اگر باشید نماز شما تمامه

355
0:14:18,520 --> 0:14:26,160
حالا اگر ده روز در وطن موندید یا ده روز در سفر موندید اولین سفر بعد ده روز شما شکسته است

356
0:14:26,320 --> 0:14:28,140
اما طبق سؤال شما

357
0:14:28,140 --> 0:14:30,100
اگر این شراعت رو ندارید

358
0:14:30,100 --> 0:14:33,140
ممکنه یک ماه دو بار سه بار سفر برید

359
0:14:33,140 --> 0:14:35,200
بعدی خبری نباشه

360
0:14:35,200 --> 0:14:37,180
یا ادامه نداشته باشه

361
0:14:37,180 --> 0:14:39,040
اینجا کفایت نمی کنه

362
0:14:39,040 --> 0:14:42,600
و شما عنوان کسی رو سفر پیدان نمی کنید

363
0:14:42,600 --> 0:14:45,040
حضرت امام در استفتاءاتشون هم آوردن

364
0:14:45,040 --> 0:14:46,600
که حد دقل یه فز

365
0:14:46,600 --> 0:14:51,600
مثلا تابستون را با عنوان راننده رفت آمد میکنه

366
0:14:51,600 --> 0:14:55,860
اینم غیر از سفر اول نمازش تمامه

367
0:14:55,860 --> 0:14:57,800
شما هم اگر تو این دائره قرارونده

368
0:14:58,140 --> 0:15:00,320
میگیرید نمازتون تمامه

369
0:15:00,320 --> 0:15:02,740
اگر نیستید یا معلوم نیست

370
0:15:02,740 --> 0:15:05,540
نماز شما شکسته است

371
0:15:05,540 --> 0:15:07,680
انشاءالله که موفق باشید

372
0:15:07,680 --> 0:15:12,380
آیا مجازیم بدهکاری به ادارات دولتی یا نظامی را

373
0:15:12,380 --> 0:15:15,680
به صورت رد مظالم پرداخت کنیم؟

374
0:15:15,680 --> 0:15:19,620
فتفای حضرت آیتالله شبهدی زنجانی در این باره چیست؟

375
0:15:19,620 --> 0:15:23,980
وجهتولستان و المسلمین جواهری در پاسخ گفتن؟

376
0:15:23,980 --> 0:15:27,700
اگر شخصی به اداره ی سازمانی بدهی داشته باشه

377
0:15:27,700 --> 0:15:35,220
نمیتونه با پرداخت رد مظالم دینش را مرتفع کنه

378
0:15:35,220 --> 0:15:40,900
بلکه باید به همون اداره به همون سازمان بدهی را عدا بکنه

379
0:15:40,900 --> 0:15:45,900
و اگر حسابی مسئول مربوطه یا نهاد مافق

380
0:15:46,420 --> 0:15:49,620
برای پرداخت این دویون قرار داده

381
0:15:49,620 --> 0:15:53,260
به همون حساب بارید بکنه اشکالی نداره

382
0:15:57,700 --> 0:16:27,680
موسیقی در موسیقی درسته

383
0:16:27,700 --> 0:16:57,680
موسیقی در موسیقی درسته

384
0:16:57,700 --> 0:17:27,680
موسیقی در موسیقی درسته

385
0:17:27,700 --> 0:17:57,680
موسیقی در موسیقی درسته

386
0:17:57,700 --> 0:18:27,680
موسیقی در موسیقی درسته

387
0:18:27,700 --> 0:18:57,680
موسیقی درسته

388
0:18:57,680 --> 0:18:59,680
موسیقی درسته

389
0:18:59,680 --> 0:19:27,660
موسیقی درسته

390
0:19:27,680 --> 0:19:29,680
موسیقی درسته

391
0:19:29,680 --> 0:19:57,660
موسیقی درسته

392
0:19:57,680 --> 0:19:59,680
موسیقی درسته

393
0:19:59,680 --> 0:20:27,660
موسیقی درسته

394
0:20:27,680 --> 0:20:29,680
موسیقی درسته

395
0:20:29,680 --> 0:20:57,660
موسیقی درسته

396
0:20:57,680 --> 0:20:59,680
موسیقی درسته

397
0:20:59,680 --> 0:21:00,720
موسیقی درسته

398
0:21:00,720 --> 0:21:27,660
موسیقی درسته

399
0:21:27,680 --> 0:21:34,880
خانه چشم و بارانی

400
0:21:34,880 --> 0:21:41,420
خانه قلب و افلاکی

401
0:21:41,420 --> 0:21:46,380
می شناسند مردم اینجارا

402
0:21:46,380 --> 0:21:51,500
خانه مهربان و پاک خداست

403
0:21:51,500 --> 0:21:57,040
این که درهاش به همه بازست

404
0:21:57,040 --> 0:22:01,640
مسجد ساده محله ماست

405
0:22:01,640 --> 0:22:06,840
بسم الله الرحمن الرحیم و به این استعین

406
0:22:06,840 --> 0:22:09,760
به نام یگانه هستیافرین

407
0:22:09,760 --> 0:22:13,180
و سلام و سلوات خدای متعال

408
0:22:13,180 --> 0:22:19,180
بر حضرت محمد مصطفى و خاندان پاک و پاکی زیان حضرت

409
0:22:19,180 --> 0:22:27,020
اللهم صلی علی محمد و عمی

410
0:22:27,020 --> 0:22:30,860
محمد و عجل فرجه

411
0:22:30,860 --> 0:22:34,140
قدی محمد

412
0:22:34,140 --> 0:22:38,840
اللهم صلی علی محمد و آل محمد و عجل فرجه

413
0:22:38,840 --> 0:22:41,200
سلام به شما شنبندگان عرجمند

414
0:22:41,200 --> 0:22:46,420
با برامه خانه دوست از ردیم عرف در کنار شما هستیم

415
0:22:46,420 --> 0:22:50,180
امروز دو شمبه بیست و دومه اردی بهش

416
0:22:50,180 --> 0:22:55,860
برابر است با چهارده همه زیغده یه هزار و چار سد و چلو شش قمری

417
0:22:55,860 --> 0:22:57
نوای روحی در اینجا برامده هستیم

418
0:22:57,020 --> 0:23:04,720
روح بخش ازان مغرب به افق قوم ساعت 19 و 20 دقیقه به گوش جان ما خواهد رسید

419
0:23:27,020 --> 0:23:49,580
از امام جعفر صادق علیه السلام روایت شده که خداوند جل جلاله می فرماید

420
0:23:49,940 --> 0:23:56,420
همانا نماز را از نماز گذاری می پذیرم که در پیشگاه عظمت من

421
0:23:57,020 --> 0:23:58,360
فروتنی می کند

422
0:23:58,360 --> 0:24:04,520
برای من نفس حیوانی خیش را از شهوات باز می دارد

423
0:24:04,520 --> 0:24:08,640
روز خیش را به ذکر من اختصاص می دهد

424
0:24:08,640 --> 0:24:11,480
و به یاد من مشغول می گردد

425
0:24:11,480 --> 0:24:14,800
برخلقم تکبر نمی کند

426
0:24:14,800 --> 0:24:17,480
گرسنگان را قضا می دهد

427
0:24:17,480 --> 0:24:19,480
برهنگان را می پوشاند

428
0:24:19,480 --> 0:24:22,540
به مسیبت دیدگان ره می نماید

429
0:24:22,540 --> 0:24:25,180
و قریب را پناه می دهد

430
0:24:25,180 --> 0:24:26,540
چنین شخصی

431
0:24:27,020 --> 0:24:30,440
نورش مثل شعاع خرشید می درخشد

432
0:24:30,440 --> 0:24:31,780
در این صورت

433
0:24:31,780 --> 0:24:35,520
من برای او در ظلمات و تاریکی ها

434
0:24:35,520 --> 0:24:38,500
و گرفتاری های زندگی نوری

435
0:24:38,500 --> 0:24:42,740
و در جهالت ها دانشی قرار می دهم

436
0:24:57,020 --> 0:25:16,540
و در این صورت های او در این صورت های زندگی نوری

437
0:25:16,540 --> 0:25:22,880
برامه خانه دوست را تقلیم شما عزیزان شنونده می کنیم

438
0:25:22,880 --> 0:25:26,840
و خدا را شکر می کنیم که ما را محب و دوستار اون بزرگیره

439
0:25:27,020 --> 0:25:28,220
بزرگواران قرار داده

440
0:25:28,220 --> 0:25:34,500
و در زندگی من تلاش می کنیم که انشالله خودمون را به اون بزرگواران نزدیک بکنیم

441
0:25:34,500 --> 0:25:38,500
یکی از راه های نزدیک شدن به اهل بی تلیک مستلام

442
0:25:38,500 --> 0:25:42,520
موضوع زیارت بارگاه مقدس و منورشون هست

443
0:25:42,520 --> 0:25:47,480
از جمعه امام زادگان واجب و تعظیم و بقای متبرکه

444
0:25:47,480 --> 0:25:50,640
که خوشحاب احوال اونهای که عرض عدب می کنن

445
0:25:50,640 --> 0:25:55,160
به خصوص در این ساعاتی که به گاه ازان مغرب نزدیک می شیم

446
0:25:57,020 --> 0:25:59,640
وقت و در اون مکانهای مقدس به جامیارد

447
0:25:59,640 --> 0:26:03,940
در مورد امام زادگان و اهمیت و جایگاهشون

448
0:26:03,940 --> 0:26:08,060
امروز هم از زبان استاد همتیان نکات ارزشمندی

449
0:26:08,060 --> 0:26:12,220
در خصوص جایگاه حضرت زینب کبرا سلام علیها

450
0:26:12,220 --> 0:26:17,800
و همچنین نقش ایشون در خونسا کردن تبلیغات منفی دشمنان

451
0:26:17,800 --> 0:26:19,580
نکاتی رو با هم می شنند

452
0:26:19,580 --> 0:26:22,320
بسم الله الرحمن الرحیم

453
0:26:22,320 --> 0:26:28,380
السلام عن المهدی الذي يملأ لعرض قسطا و عدلا

454
0:26:28,380 --> 0:26:33,260
كما ملأت ظلم و جورا

455
0:26:33,260 --> 0:26:41,080
سلام بر امام زادگان عزیز و واجب و تعظیم

456
0:26:41,080 --> 0:26:47,860
سلام بر زائران و مجاورین امام زادگان

457
0:26:47,860 --> 0:26:52,240
سلام بر برادران و خوهرانی که شنونده

458
0:26:52,320 --> 0:26:55,200
رادیو معارف هستند و

459
0:26:55,200 --> 0:27:02,420
از سرچشمه زلال معرفتی اهل و بیت بهرمند می شن

460
0:27:02,420 --> 0:27:08,940
ارز کردیم ما به امام زادگان نیازمندیم

461
0:27:08,940 --> 0:27:14,380
ما فقیریم و ناقصیم و کم داریم

462
0:27:14,380 --> 0:27:17,380
و به هر حال باید این کمبودها را

463
0:27:18,280 --> 0:27:21,380
با ارتباط با امام زادگان بازیاریم

464
0:27:22,320 --> 0:27:26,300
و با ارتباط با امام زادگان جبران بکنیم

465
0:27:26,300 --> 0:27:31,900
یکی از نیازهای قطعی ما به امام زادگان

466
0:27:31,900 --> 0:27:35,680
نیاز به هدایتگری اونهاست

467
0:27:35,680 --> 0:27:43,100
اونها ستارگانی هستن که در ظلمتهای جهل و نادانی

468
0:27:43,100 --> 0:27:48,060
و تاریکیهای گمراهی به فریاد ما می رسن

469
0:27:48,060 --> 0:27:52,060
و با درخشش خودشون راه را درستن

470
0:27:52,320 --> 0:27:54,940
از چاخ به ما نشون می دن

471
0:27:54,940 --> 0:27:59,760
یکی از این ستارگان درخشان زینب کبراه است

472
0:27:59,760 --> 0:28:07,480
اون عزیزی که چه در حادثه کربلا خوش درخشید

473
0:28:07,480 --> 0:28:12,600
و چقدر زیبا نورفشانی کرد

474
0:28:12,600 --> 0:28:21,320
و اون تاریکیها و ظلمتها و جهلها و نادانیها و جفاکاریهایی که

475
0:28:22,320 --> 0:28:29,680
امید در طول نیم قرن با تبلیغات پی در پی خودش

476
0:28:29,680 --> 0:28:35,340
امت اسلامی را از حق جدا کردند و

477
0:28:35,340 --> 0:28:43,960
از قرآن اهلو بیت فاصله دادند و اونها را به گمراهی و زلالت کشوندن

478
0:28:43,960 --> 0:28:49,940
دشمن در تبلیغات خودش اولین کاری را که کرد

479
0:28:49,940 --> 0:28:52,300
چهره های درخشانی را که درخشانی کردن

480
0:28:52,320 --> 0:29:13,960
احل و بیت را مخدوش کرد در تبلیغات خودش کاری کرد که شخصیتی بزرگ درخشان و بی نظیر و کم نظیر در تاریخ بشریت شخصیتی مثل علی ابن عبی طالب

481
0:29:13,960 --> 0:29:41,200
سلام علی که بر همه اوسیاء و انبیاء و اولیاء بعد از وجود نازنین پیغمبر برتری دارد کاری با تبلیغاتشون کردن که بر فراز منبرها صدها منبر هر روز به پا می شد و خطبای مزدور و دین به دنیا فروخته

482
0:29:41,200 --> 0:29:43,940
از علی ابن عبی طالب

483
0:29:43,960 --> 0:30:13,940
سلام علی که بر همه اوسیاء و انبیاء و کم نظیر درخشان و بی نظیر درخشان بر همه اوسیاء و انبیاء و دین به دنیا فروخته