1 0:00:00 --> 0:00:02,080 خدا علم داره که اون کسی که شهید شد 2 0:00:02,080 --> 0:00:03,980 اگرم میمون مثلا چه راهی میرفت 3 0:00:03,980 --> 0:00:05,120 علاقا عده 4 0:00:05,120 --> 0:00:08,320 به خاطر اون راهی که نرفته خدا معاخضش نمیکن 5 0:00:08,320 --> 0:00:10,940 ولی علم داشت خدا که چی خواهد شد 6 0:00:10,940 --> 0:00:12,620 اونم که موندن 7 0:00:12,620 --> 0:00:14,760 باز خدا علم داره که 8 0:00:14,760 --> 0:00:16,720 اینها چه کار خواهند کرد و 9 0:00:16,720 --> 0:00:18 کجا خواهند رفت 10 0:00:18 --> 0:00:20,800 مهم اون بما بدل و تبدیل هست 11 0:00:20,800 --> 0:00:22,440 اونهای که رفتن 12 0:00:22,440 --> 0:00:25,180 اگر خدا میدونه که اینها تبدیل نمیشدن 13 0:00:25,180 --> 0:00:26,420 همون راه رو میرفتن 14 0:00:26,420 --> 0:00:29,040 تمام اون پاداشار به شون میده 15 0:00:29,040 --> 0:00:30,780 اگر غیر از این باشه 16 0:00:30,780 --> 0:00:32,620 مجازات سن نمی کنه 17 0:00:32,620 --> 0:00:34,680 چون فکر گناه گناه نیست 18 0:00:34,680 --> 0:00:36,640 ولی نیت سواب سواب هست 19 0:00:36,640 --> 0:00:38,680 اگر خدا میدونه که اینها 20 0:00:38,680 --> 0:00:40,240 اگر زنده میکنند 21 0:00:40,240 --> 0:00:42,640 چنین و چنان سواب میکردن 22 0:00:42,640 --> 0:00:45,080 انقاد کتاب میم gleamش کردن انقاد دفاع میکردن 23 0:00:45,080 --> 0:00:47,060 انقاد همه اون سواب ها 24 0:00:47,060 --> 0:00:48,100 بشون میده 25 0:00:48,100 --> 0:00:50,200 اما اگر خدا میدونه که اینها اگر زنده میکنند 26 0:00:50,200 --> 0:00:51,700 همکنون این کار رو انجام بدن 27 0:00:51,700 --> 0:00:53,240 در حد نیتی دیگه 28 0:00:53,240 --> 0:00:54,920 حتی نیت هم نداشتن 29 0:00:54,920 --> 0:00:56,360 نیت نداشتن نمیدونستن 30 0:00:56,360 --> 0:00:59,300 حالا فرض کن نیت هم داشتن 31 0:00:59,300 --> 0:01:01,400 بر اسم نیت خدا که بخاطر نیت که 32 0:01:01,400 --> 0:01:02,780 کفر نمیده 33 0:01:02,780 --> 0:01:04,740 پس اونا واسه اون خوبه 34 0:01:04,740 --> 0:01:06,280 شهید سنن واسه اون خوبه 35 0:01:06,280 --> 0:01:09,140 سواب هم که فرمودی سواب رو در صورتی میدن 36 0:01:09,140 --> 0:01:11,500 که نیت همون انجام اون اعمال رو داشته باشن 37 0:01:11,500 --> 0:01:14,020 همین قطعی خدا علم داره که این کار انجام خواهنداد 38 0:01:14,020 --> 0:01:14,940 میده توابشون 39 0:01:14,940 --> 0:01:26 خدا میدونه که این چه موقعیت براش پیش مده 40 0:01:26 --> 0:01:26,780 این سواب بودش 41 0:01:26,780 --> 0:01:30,120 اونم که موندن اگر واقعا 42 0:01:30,120 --> 0:01:31,640 جز اون 43 0:01:31,640 --> 0:01:33,880 مابدل و تبدیل ها باشن 44 0:01:33,880 --> 0:01:35,940 چون خب شمبرم زمانی 45 0:01:35,940 --> 0:01:38,020 مجاهد فی سبیر الله بود 46 0:01:38,020 --> 0:01:39,900 و در رکاب امیر المومین 47 0:01:39,900 --> 0:01:40,880 شمشیر زد 48 0:01:40,880 --> 0:01:43,960 اما مابدل و تبدیل ها نبود تبدیل شد 49 0:01:43,960 --> 0:01:44,920 تبدیل شد 50 0:01:44,920 --> 0:01:46,480 به خوارج برات هم شد 51 0:01:46,480 --> 0:01:49,140 از طرف داران پرافق و قرص بنیماییه 52 0:01:49,140 --> 0:01:51,560 آخرشم در کربلا اومد و جنانت انجام داد 53 0:01:51,560 --> 0:01:52,960 اگر اینها 54 0:01:52,960 --> 0:01:54,460 تو همون مسیر باشن 55 0:01:54,460 --> 0:01:57,580 همون مسیری که در جنگ احد بودن 56 0:01:57,580 --> 0:01:58,740 در جنگ برد بودن 57 0:01:58,740 --> 0:02:00,180 در جنگ سفین بودن 58 0:02:00,180 --> 0:02:02,380 اگر تو همون مسیر باشن 59 0:02:02,380 --> 0:02:04,540 اینا هم مثل شهده ها کارشون درسته 60 0:02:04,540 --> 0:02:06,780 صدق و معهد الله علیه 61 0:02:06,780 --> 0:02:08,920 آنچه که با خدا تعاقد کرده بودن 62 0:02:08,920 --> 0:02:10,060 رو تصدیق کردن 63 0:02:10,060 --> 0:02:13,400 اگر نه برگشتن منحرف شدن 64 0:02:13,400 --> 0:02:15,640 اون عجل اونشون سر جای خودش هست 65 0:02:15,640 --> 0:02:17,120 مگر این که کارشون 66 0:02:17,120 --> 0:02:18,480 از جنس حبت باشه 67 0:02:18,480 --> 0:02:19,760 مثلا مشرک بشن 68 0:02:19,760 --> 0:02:21,360 که دیگه اونم حبت میشه 69 0:02:21,360 --> 0:02:25,880 اگر مشرک بشه اون همش 70 0:02:25,880 --> 0:02:28,500 همون کار عادی که مثلا گناهانی که انجام میدن 71 0:02:28,500 --> 0:02:30,560 موزگیری های بدی که دارن در 72 0:02:30,560 --> 0:02:33,420 زندگیشون که محبت عام نیست 73 0:02:33,420 --> 0:02:35 اونها رو از بین نمیبرد 74 0:02:35 --> 0:02:36,340 مگر این که باز گناهشون 75 0:02:36,340 --> 0:02:38,620 از جنس خونسای کردن 76 0:02:40,060 --> 0:02:41,140 وارزاتیشون باشه 77 0:02:41,140 --> 0:02:43,120 اونجا جنگیدن 78 0:02:43,120 --> 0:02:45,340 که نظام محقق باشه 79 0:02:45,340 --> 0:02:46,220 و تقوییت بشه 80 0:02:46,220 --> 0:02:48,180 الان دارن بر زد نظام 81 0:02:48,180 --> 0:02:49,260 میجنگن 82 0:02:49,260 --> 0:02:50,280 این خونسای میکنه 83 0:02:50,280 --> 0:02:54,020 همینطور اونها رو از بین میبره 84 0:02:54,020 --> 0:02:55,860 این حبت میکنه 85 0:02:55,860 --> 0:02:56,880 اما این که نه 86 0:02:56,880 --> 0:03:01,140 جنگیدن حالا مثلا فرش کنید که 87 0:03:01,140 --> 0:03:02,480 یه گناهی انجام میدن 88 0:03:02,480 --> 0:03:04,760 خدا نیشه مثلا مشروب میخورن 89 0:03:04,760 --> 0:03:08,060 این دیگه اون چیزها رو از بین نمیبره 90 0:03:08,060 --> 0:03:10,020 اون ثواب شرکت در جبهه 91 0:03:10,020 --> 0:03:11,720 و اونها رو از بین نمیبره 92 0:03:11,720 --> 0:03:13,440 مهم اینه که 93 0:03:13,440 --> 0:03:15,520 محبت محبت عام نباشه 94 0:03:15,520 --> 0:03:17,600 گناه گناهی نباشه که همه اعمال 95 0:03:17,600 --> 0:03:20,060 کلن از بین میبره مثل شرک و گفت و این چیزها 96 0:03:20,060 --> 0:03:21,980 یا اون کارسی کردم که آثار 97 0:03:21,980 --> 0:03:23,960 اون عمل خوب رو از بین 98 0:03:23,960 --> 0:03:25,800 کلن ببره دیگه حبت کرده 99 0:03:25,800 --> 0:03:28,080 عملن حبت کرده نه بر حسبین میگه 100 0:03:28,080 --> 0:03:29,060 خب 101 0:03:29,060 --> 0:03:31,760 ایشون تو سآلشون فرموده بودن که 102 0:03:31,760 --> 0:03:33,940 اونها توفیق پیدا کردن شهید شدن 103 0:03:33,940 --> 0:03:35,280 ما شهید نشدیم 104 0:03:40,020 --> 0:03:41,880 اون هم باقی هستن و دران همون 105 0:03:41,880 --> 0:03:43,040 مسیر رو ادامه میدن 106 0:03:43,040 --> 0:03:46,540 همون ثواب شهادتی که به اون شهید دادن 107 0:03:46,540 --> 0:03:48,420 اون ثواب شهادت رو به اینا میدن 108 0:03:48,420 --> 0:03:50,600 یا نه ثواب رزمندگی رو دارن 109 0:03:50,600 --> 0:03:52,760 نه قصدن ثواب شهادت بشون داده میشه 110 0:03:52,760 --> 0:03:54,160 برای اینکه خودم بر اساس 111 0:03:54,160 --> 0:03:55,440 نیت ثواب میده 112 0:03:55,440 --> 0:03:57,440 اینکه نیت چی میبود که شهید بشه 113 0:03:57,440 --> 0:04:00,160 خب بر حسب همون نیت ثوابش دادن دیگه 114 0:04:00,160 --> 0:04:02,060 بگی ما هم میخواستیم شهید بشیم 115 0:04:02,060 --> 0:04:04,180 نشدیم اون نیت نوشته شد 116 0:04:04,180 --> 0:04:05,560 که این نیتش 117 0:04:05,560 --> 0:04:08,020 شهادت در راه خداست اون نوشته شد 118 0:04:08,020 --> 0:04:10,300 مطلب بعدی که از بخونم اینه که 119 0:04:10,300 --> 0:04:12,600 این سآل یک بود دیگه هم داره 120 0:04:12,600 --> 0:04:13,600 با اون این که 121 0:04:13,600 --> 0:04:16,440 خب این شهیدی که مثلا در 16 سالگی 122 0:04:16,440 --> 0:04:18,140 شهید شد در 15-16 سالگی 123 0:04:18,140 --> 0:04:19,580 شهید شد اگر زنده بود 124 0:04:19,580 --> 0:04:22,480 آثار و برکات فراوانی از وجودش 125 0:04:22,480 --> 0:04:24,180 میماند فرزندانی که 126 0:04:24,180 --> 0:04:25,820 از ایشون میموند که هر کدام ممکن بود 127 0:04:25,820 --> 0:04:27,740 منشه ای آثار خیلی باشن 128 0:04:27,740 --> 0:04:28,920 کتابهایی که مینوشت 129 0:04:28,920 --> 0:04:31 مسئولیتهایی که افتدار میشد 130 0:04:31 --> 0:04:32,660 میشد فرمانده لشگر 131 0:04:32,660 --> 0:04:34,480 میشد فرمانده میاد بانا و 132 0:04:34,480 --> 0:04:37,040 خیلی خدمت میکرد 133 0:04:37,040 --> 0:04:38,220 به دین و دیانت 134 0:04:38,220 --> 0:04:40,480 باز برحسبون که خدا میدونه که 135 0:04:40,480 --> 0:04:43,200 چه خواهد بود اون ثوابها رو بهش میده 136 0:04:43,200 --> 0:04:45,240 و دو در دوران رجعت 137 0:04:45,240 --> 0:04:46,180 برمیگرده 138 0:04:46,180 --> 0:04:49,160 این بقیه عمرش که 139 0:04:49,160 --> 0:04:50,980 کمبود استکمالی 140 0:04:50,980 --> 0:04:52,660 که اگر در دنیا زندگی میکرد 141 0:04:52,660 --> 0:04:55,040 به اون مقدار از کمال میرسید 142 0:04:55,040 --> 0:04:56,700 این در دوران رجعت اطفا میفته 143 0:04:56,700 --> 0:04:58,800 در دوران رجعت برمیگرده 144 0:04:58,800 --> 0:05:00,500 و اون کتابه که باید بنمیسه 145 0:05:00,500 --> 0:05:01,900 اون کلایی که انجام بده 146 0:05:01,900 --> 0:05:03,560 اون دوره انجام میده و 147 0:05:03,560 --> 0:05:06,520 اون کمبود کمال 148 0:05:06,520 --> 0:05:07,420 جبران میشه 149 0:05:07,420 --> 0:05:10 اینه که شهید شده و 150 0:05:10 --> 0:05:12,220 مجال این که اون کار رو انجام بده نداشته 151 0:05:12,220 --> 0:05:14,260 این رو در دوران رجعت میتونن انجام بدن 152 0:05:14,260 --> 0:05:14,580 بله 153 0:05:14,580 --> 0:05:18,140 از میخوام آیا امکانش هم هست اینها 154 0:05:18,140 --> 0:05:19,640 بعد از رجعت 155 0:05:19,640 --> 0:05:22,460 این افراد برگشتی داشته باشن 156 0:05:22,460 --> 0:05:24,700 یعنی از لحاظ موازه سیاسیشون 157 0:05:24,700 --> 0:05:26,360 و اعتقادی و فکریشون 158 0:05:26,360 --> 0:05:28,100 هم که فرمودید که مثلا 159 0:05:28,100 --> 0:05:30,240 اگر خدا میدونست این اگر 160 0:05:30,240 --> 0:05:32,560 میموند تغییر موضعی میداد 161 0:05:32,560 --> 0:05:34,300 نسبت به عمل کرده سابقش 162 0:05:34,300 --> 0:05:36,120 آیا افرادی که رجعت 163 0:05:36,120 --> 0:05:37,960 میکنن امکان این هست که 164 0:05:37,960 --> 0:05:39,780 در مورد این افراد بگیم که اینها 165 0:05:39,780 --> 0:05:42,120 احتمال برگشت موازه سیاسی 166 0:05:42,120 --> 0:05:43,840 یا فکری و اعتقادیشون هست 167 0:05:43,840 --> 0:05:46,040 نه ببینید رجعت کنندگان 168 0:05:46,040 --> 0:05:46,860 دو دست هستن 169 0:05:46,860 --> 0:05:48,900 که سرانو کفر و نفاق 170 0:05:48,900 --> 0:05:50,800 که بر میگردن که محاکمه بشن 171 0:05:50,800 --> 0:05:53,320 بر میگردن که چیفر و حد 172 0:05:53,320 --> 0:05:55,420 الهی در برشون اجرا بشن 173 0:05:55,420 --> 0:05:57,440 مجال این که حالا بخوام برگردن 174 0:05:57,440 --> 0:05:58,860 براشون فراهم نمیشه 175 0:05:58,860 --> 0:06:01,200 دوم کسانی که 176 0:06:01,200 --> 0:06:04,260 مؤمنینن اینها به سه هدف بر میگردن 177 0:06:04,260 --> 0:06:06,160 یک همین که دوران استکمالشون 178 0:06:06,160 --> 0:06:06,900 تیبشه 179 0:06:06,900 --> 0:06:09,040 دو کمک کنن به تحقق اون 180 0:06:09,040 --> 0:06:10,700 وعده الهی 181 0:06:10,700 --> 0:06:13,180 و سه مردم از دورتون بهره ببرن 182 0:06:13,180 --> 0:06:14,680 هیچ کنون سه هدف 183 0:06:14,680 --> 0:06:17,540 تناسب نداره با این که بخواهی اینها منحرف بشن 184 0:06:17,540 --> 0:06:17,980 بله 185 0:06:17,980 --> 0:06:21,160 این احتاف حرسش در جهت مصبته 186 0:06:21,160 --> 0:06:23,220 بنابراین اون احتمال اگر نگیم 187 0:06:23,220 --> 0:06:26,260 اصلا وجود نداره انقدر ضعیفه که قابل اعتناب 188 0:06:26,260 --> 0:06:26,600 نیست 189 0:06:26,600 --> 0:06:28,860 خب با ساده 190 0:06:28,860 --> 0:06:31,260 این شنونده گرامی سال دومی هم داشتن 191 0:06:31,260 --> 0:06:32,780 فرمودن که 192 0:06:32,780 --> 0:06:35,780 طبق آیه و دنفقت و فیامن روحی 193 0:06:35,780 --> 0:06:37,320 این روح انسان 194 0:06:37,320 --> 0:06:39,240 اگر از خداوند خست چطور هست 195 0:06:39,240 --> 0:06:41,360 که پلید میشه این روح 196 0:06:41,360 --> 0:06:43,580 به چه صورت هست این روح هم توضیح بفرمید 197 0:06:43,580 --> 0:06:45,780 چند تا نکته وجود داره 198 0:06:45,780 --> 0:06:47,320 از بخونم این نکته اول اینه که 199 0:06:47,980 --> 0:06:49,860 باید ببینیم این اضافه چه اضافه ایست 200 0:06:49,860 --> 0:06:51,380 آیا اضافه حقیقی هست 201 0:06:51,380 --> 0:06:52,760 یا اضافه تشریفی هست 202 0:06:52,760 --> 0:06:55,580 یعنی واقعا بخشی از خدا 203 0:06:55,580 --> 0:06:57,320 جدا شد به انسان اضافه شد 204 0:06:58,420 --> 0:06:59,140 یعنی که این 205 0:06:59,140 --> 0:07:01,060 بلفل 206 0:07:01,060 --> 0:07:03,180 یک نسبت 207 0:07:03,180 --> 0:07:05,320 حقیقی با خدا داره 208 0:07:05,320 --> 0:07:07,720 یا نه اضافه تشریفی هست 209 0:07:07,720 --> 0:07:08,620 چون این روح 210 0:07:08,620 --> 0:07:11,300 استعدادش از 211 0:07:11,300 --> 0:07:12,840 بقیه روح ها بیشتره 212 0:07:12,840 --> 0:07:15,220 زرفیتش از روح 213 0:07:15,220 --> 0:07:16,720 حیوان و از روح گیاه 214 0:07:16,720 --> 0:07:18,780 حتی از روح جن بیشتره 215 0:07:18,780 --> 0:07:20,760 به اعتبار این شرافتی که داره 216 0:07:20,760 --> 0:07:23,300 این زرفیتی که داره به خدا نسبت داده میشه 217 0:07:23,300 --> 0:07:25,320 مثل ما همارکه رمزان میگیم شهر الله 218 0:07:25,320 --> 0:07:27,320 چرا فضلت و شرفت 219 0:07:28,040 --> 0:07:30,100 و بخاطر شرافتش به خدا نسبت میدیم 220 0:07:30,100 --> 0:07:31,440 مثلا به خانه خدا 221 0:07:31,440 --> 0:07:32,420 میگیم بیت الله 222 0:07:32,420 --> 0:07:34,500 خدا که خانه نداره 223 0:07:34,500 --> 0:07:36,600 حقیقتن که خانه خدا نیست 224 0:07:36,600 --> 0:07:37,740 چون خدا که جا نداره 225 0:07:37,740 --> 0:07:39,880 به اعتبار شرافتش اول بیتون وزه 226 0:07:39,880 --> 0:07:42,760 علی الناس هست میگیم اینجا بیت اللهه 227 0:07:42,760 --> 0:07:45,120 به روز آشورا یا روز مقصد پیامر 228 0:07:45,120 --> 0:07:46,040 میگیم یوم الله 229 0:07:46,040 --> 0:07:48,580 بخاطر اون شرافتی که این روز داره 230 0:07:48,580 --> 0:07:49,880 نسبت به روزهای دیگه داره 231 0:07:49,880 --> 0:07:53,640 این روح هم در قیاس با سایر روح ها شرافت داره 232 0:07:53,640 --> 0:07:55,840 زرفیتی داره که روحای دیگه ندارن 233 0:07:55,840 --> 0:07:57,960 به اعتبار این زرفیتش 234 0:07:57,960 --> 0:07:59,320 به خدا نسبت داده میشه 235 0:07:59,320 --> 0:08:01,300 مثل همون یوم الله و بیت الله 236 0:08:01,300 --> 0:08:03,880 شهر الله و سار الله 237 0:08:03,880 --> 0:08:05,540 مثلا خدا که خون نداره 238 0:08:05,540 --> 0:08:07,820 حسین سار الله مثلا 239 0:08:07,820 --> 0:08:09,320 صلوات الله و سلامه علیه 240 0:08:09,320 --> 0:08:10,140 این نکته 241 0:08:10,140 --> 0:08:13,020 نکته دوم که از همین نکته به دست میاد که 242 0:08:13,020 --> 0:08:15,720 این روح بالقوه الهیست 243 0:08:15,720 --> 0:08:17,040 نه بالفعل 244 0:08:17,040 --> 0:08:20,060 زرفیت خداگونه شدن رو داره 245 0:08:20,060 --> 0:08:22,400 این زرفیت درش وجود داره 246 0:08:22,400 --> 0:08:24,560 اگه این زرفیت به فعلیت نرسه 247 0:08:24,560 --> 0:08:25,820 پس 248 0:08:25,820 --> 0:08:27,760 میشه از حیوان هم پستر میشه 249 0:08:27,760 --> 0:08:29,360 چون همین زرفیت 250 0:08:29,360 --> 0:08:32,300 باعث میشه که در جهت منفی هم بیشتر از حیوانت داره پایین 251 0:08:32,300 --> 0:08:33,220 این 252 0:08:33,220 --> 0:08:36 روح الهی باعث میشه که انسان 253 0:08:36 --> 0:08:37,560 قدرت منورش 254 0:08:37,560 --> 0:08:40,240 هم از حیوان بیشتر باشه هم از فرشته 255 0:08:40,240 --> 0:08:41,940 یعنی در جهت سقود 256 0:08:41,940 --> 0:08:44,200 به منهای حیوانیت سقود کنه 257 0:08:44,200 --> 0:08:45,900 در جهت سعود هم 258 0:08:45,900 --> 0:08:47,740 به بعلب ملکیت سقود کنه 259 0:08:47,740 --> 0:08:48,800 در اون 260 0:08:48,800 --> 0:08:52,020 اگر شما این محور مختصد رسپ کنید 261 0:08:52,020 --> 0:08:53,660 اون محور افقی 262 0:08:53,660 --> 0:08:55,280 این محور طول هارست 263 0:08:55,280 --> 0:08:57 جدیدید محور حیوانیت 264 0:08:57 --> 0:08:58,660 اون محور ارسامست میدونید 265 0:08:58,660 --> 0:09:00,260 محور انسانیت 266 0:09:00,260 --> 0:09:03,560 بعد منحنی انسان و حیوان و فرشته 267 0:09:03,560 --> 0:09:04,760 و برگی موجوداتی 268 0:09:04,760 --> 0:09:06,460 خواهید دید که 269 0:09:06,460 --> 0:09:08,720 مثلا حیوانات در یک 270 0:09:08,720 --> 0:09:10,660 سینوس بسته 271 0:09:10,660 --> 0:09:11,860 در یک فضای بستهی 272 0:09:11,860 --> 0:09:13,520 از یک خط بالاتر نمیرن 273 0:09:13,520 --> 0:09:15,500 از یک خط هم پایین تر نمیان 274 0:09:15,500 --> 0:09:17,820 فرشته هم همینطور 275 0:09:17,820 --> 0:09:19,520 در یک محدود خاصی 276 0:09:19,520 --> 0:09:21,620 از یک خطی بالاتر نمیرن 277 0:09:21,620 --> 0:09:24,140 از یک خط هم پایین تر نمیان 278 0:09:24,140 --> 0:09:24,800 همینموم هست 279 0:09:24,800 --> 0:09:27,780 هیچ فرشتهی به خط حیوانیت سقود نمیکنه 280 0:09:27,780 --> 0:09:29,360 امکان نداره 281 0:09:29,360 --> 0:09:31,280 از اون طرف به یه جای هم میرسه 282 0:09:31,280 --> 0:09:32,840 که دیگه از اون نمیتونه بالاتر برده 283 0:09:32,840 --> 0:09:33,900 مقامش همونجاست 284 0:09:33,900 --> 0:09:39,820 شبه مهراج جبرایی به جایی رسید 285 0:09:39,820 --> 0:09:41,080 که به پیانبر ارس کرد که 286 0:09:41,080 --> 0:09:43,220 لودنه اتو انمالتن لحترخت 287 0:09:43,220 --> 0:09:45,920 من یه بندنگوش بیان نزدیکتر میسوزم دیگه 288 0:09:45,920 --> 0:09:47,380 همینجا حد منه 289 0:09:47,380 --> 0:09:49,300 تو برو پیانبر رفت 290 0:09:49,300 --> 0:09:57,260 پس انسانی چین زرفیت وجودی داره 291 0:09:57,260 --> 0:09:59,800 از طرف سقود میتونه حیوان بشه 292 0:09:59,800 --> 0:10:02,200 میتونه بدتر از حیوان 293 0:10:02,200 --> 0:10:05,180 از اون خط میموم حیوانت هم سقود کنه بره پایین تر 294 0:10:05,180 --> 0:10:09,560 از اون طرف میتونه از فرشته هم بره بالاتر 295 0:10:09,560 --> 0:10:12 این زرفیت ریج موجودی نداره 296 0:10:12 --> 0:10:13,200 این بخاطر 297 0:10:13,200 --> 0:10:15,180 این روح الهیست که انسان داره 298 0:10:15,180 --> 0:10:16,720 که اینقدر قدرت منو 299 0:10:16,720 --> 0:10:19,040 منهای بینهایت تا بعلا به بینهایت 300 0:10:19,040 --> 0:10:20,520 قدرت منو بوداره 301 0:10:20,520 --> 0:10:22,160 بلقوه الهیست 302 0:10:22,160 --> 0:10:24,900 این بزرهای خداگونگی 303 0:10:24,900 --> 0:10:27,100 در این نفس نهاده شده 304 0:10:27,100 --> 0:10:29,540 اگه این بزرها شکوفا بشه 305 0:10:29,540 --> 0:10:31,100 از فرشته میباداتر 306 0:10:31,100 --> 0:10:33,260 رسات همین ویدیوی که بجاست خدا نبینه 307 0:10:33,260 --> 0:10:33,720 نبینه 308 0:10:33,720 --> 0:10:35,820 اگه این بزرها شکوفا نشه 309 0:10:35,820 --> 0:10:37,680 یا این که برعکس 310 0:10:37,680 --> 0:10:40,320 سو استفاده بشه از این 311 0:10:40,320 --> 0:10:41,640 استعدادهای الهی 312 0:10:41,640 --> 0:10:44,200 عقل مال همین بود انسان هست 313 0:10:44,200 --> 0:10:45,580 مال همین بود روحی انسان هست 314 0:10:45,580 --> 0:10:49,240 اگه عقل اومد در خدمت نفس قرار گرفت 315 0:10:49,240 --> 0:10:49,900 اون وقت بشه 316 0:10:49,900 --> 0:10:51,040 نتان یهو 317 0:10:51,040 --> 0:10:53,540 کم من عقل اصیر 318 0:10:53,540 --> 0:10:55,180 تحت هوا امیر 319 0:10:55,180 --> 0:10:58,540 چه بسا عقل هایی که همین بود انسانی انسان هست 320 0:10:58,540 --> 0:11:00,300 اصیر هوای نفس شده 321 0:11:00,300 --> 0:11:01,940 چون عقل این قدرت 322 0:11:01,940 --> 0:11:04,220 به این هوای نفس میده که از هر حیوانی 323 0:11:04,220 --> 0:11:05,600 جلوتر بره و 324 0:11:05,600 --> 0:11:07,740 دست هر گرگی رو از پشت ببنده 325 0:11:07,740 --> 0:11:10,200 دست هر خنزی رو هر خوکی رو از پشت ببنده 326 0:11:10,200 --> 0:11:11,960 در کسافت و در 327 0:11:11,960 --> 0:11:13,780 شهوت و در بقیرتی 328 0:11:13,780 --> 0:11:16,420 این استعداد و این توانایی 329 0:11:16,420 --> 0:11:17,500 خاص انسانه 330 0:11:17,500 --> 0:11:19,720 پس انسان بالقوه 331 0:11:19,720 --> 0:11:21,560 این روح الهی رو داره 332 0:11:21,560 --> 0:11:23,800 اگر این استعدادهایی به ازرهای 333 0:11:23,800 --> 0:11:26,540 خداگونگی رو شکوفا کرد 334 0:11:26,540 --> 0:11:28,440 از ملک پران شود 335 0:11:28,440 --> 0:11:30,700 اگر شکوفا نکرد 336 0:11:30,700 --> 0:11:32,240 از هیوان پستر شود 337 0:11:32,240 --> 0:11:34,600 اینهایی که شما میبینید که 338 0:11:34,600 --> 0:11:35,840 میگید روح خبیس 339 0:11:35,840 --> 0:11:37,520 این روح در واقعون 340 0:11:37,520 --> 0:11:39,820 استعدادها رو در خدمت شیطنت 341 0:11:39,820 --> 0:11:40,560 بکار گرفته 342 0:11:40,560 --> 0:11:43,480 در خدمت هوای نفس بکار گرفته 343 0:11:43,480 --> 0:11:45,600 شده اون روح خبیسی که شرکت 344 0:11:45,600 --> 0:11:47,900 چرا؟ چون فقط ظرفیت بود 345 0:11:47,900 --> 0:11:49,060 فعالیت نبودی 346 0:11:49,060 --> 0:11:52,360 این فعالیت چرا حالا اقتضای دیگهی داره 347 0:11:52,360 --> 0:11:53,580 ظرفیت بود 348 0:11:53,580 --> 0:11:55,400 ظرفیت هم هر دا اقتضا رو داشت 349 0:11:55,400 --> 0:11:56,840 هم اقتضای منفی رو داشت 350 0:11:56,840 --> 0:11:58,360 هم اقتضای مصبت رو 351 0:11:58,360 --> 0:12:00,780 بسیار ممنون و متشکر است عزیزت حالی 352 0:12:00,780 --> 0:12:03,220 امیدواریم این شنوانده عزیز و گرامی 353 0:12:03,220 --> 0:12:05,300 پسخه سآلشون رو شنیده باشن 354 0:12:05,300 --> 0:12:07,260 شما عزیزان شنوانده میتونید 355 0:12:07,260 --> 0:12:09,480 نظر انتقاد و یا رضایت خودتون 356 0:12:09,480 --> 0:12:11,320 از برنامه پرسمن اعتقادی رو 357 0:12:11,320 --> 0:12:12,960 به سامانه پیامکی 358 0:12:12,960 --> 0:12:15,020 3162 و یا 359 0:12:15,020 --> 0:12:17,820 3553 اعلام کنید 360 0:12:17,820 --> 0:12:19,780 از لطف و همراهی شما عزیزان 361 0:12:19,780 --> 0:12:20,820 سپاس گذاریم 362 0:12:20,820 --> 0:12:21,940 با ما همراه باشید 363 0:12:30,780 --> 0:12:33,460 3552 با پیشماره 364 0:12:33,460 --> 0:12:34,600 025 365 0:12:34,600 --> 0:12:38,640 و سامانه پیامکی 366 0:12:38,640 --> 0:12:41,020 3553 367 0:12:41,020 --> 0:12:42,500 از همین طریق 368 0:12:42,500 --> 0:12:45 عزیز شنوانده این سارو 369 0:12:45 --> 0:12:47,140 از برنامه پرسیدن میگن 370 0:12:47,140 --> 0:12:49,220 کسی که اجل دنبالش هست 371 0:12:49,220 --> 0:12:51,100 گیر و قرار نداره 372 0:12:51,100 --> 0:12:52,980 یکی از اقوام جوان ما 373 0:12:52,980 --> 0:12:55,200 زور خیلی صورت سیاه شده بود 374 0:12:55,200 --> 0:12:57,520 تحجب کردم قروب تصادف کرد 375 0:12:57,520 --> 0:12:58,500 از بین ما رفت 376 0:12:58,500 --> 0:13:00,880 آیا اجل دنبالش میکرده 377 0:13:00,880 --> 0:13:02,700 آیا این مسئله واقعیت داره 378 0:13:02,700 --> 0:13:03,480 راست هست 379 0:13:03,480 --> 0:13:05,960 نه اینجوری نیست 380 0:13:05,960 --> 0:13:08 سیاهی صورتش مسئله فیزیکی 381 0:13:08 --> 0:13:09,520 باید پیزشکا برسی بکنه 382 0:13:09,520 --> 0:13:11,420 این از از فیزیولوژی چه مشکلی داشته 383 0:13:11,420 --> 0:13:14,020 اون هم که تصادف کرده 384 0:13:14,020 --> 0:13:15,500 خب میتونیش تصادف نکنه 385 0:13:15,500 --> 0:13:17,740 میتونیش یه صدقه بده تصادف نکنه 386 0:13:17,740 --> 0:13:20,040 یا دعای پرسترش باشه که تصادف نکنه 387 0:13:20,040 --> 0:13:21,620 احتیاط کنه که تصادف نکنه 388 0:13:21,620 --> 0:13:23,340 اون تصادف علال و عوامل 389 0:13:23,340 --> 0:13:26,100 مادی و معنوی خاص خودشو داره 390 0:13:26,100 --> 0:13:27,420 هیچ ربطی هم به این کار 391 0:13:27,420 --> 0:13:29,640 از صورتش سیاه شده که باز این هم 392 0:13:29,640 --> 0:13:31,460 علال و عوامل خاص خودشو داره 393 0:13:31,460 --> 0:13:33,060 یه برسی میشود 394 0:13:33,060 --> 0:13:35,400 مشخص شد یا یه سری علال و عوامل 395 0:13:35,400 --> 0:13:36,900 مادی و فیزیولوژی هست 396 0:13:36,900 --> 0:13:38,960 این خیلی قویه این احتمال 397 0:13:38,960 --> 0:13:42,140 یا ممکنه اون هم باز علال و عوامل معنوی باشه 398 0:13:42,140 --> 0:13:42,860 این 399 0:13:42,860 --> 0:13:44,660 کلن جدای از اون 400 0:13:44,660 --> 0:13:47,280 که ببینیم اجل دنبالش بوده 401 0:13:47,280 --> 0:13:48,800 اول صورتش سیاه کرده 402 0:13:48,800 --> 0:13:50,900 بعد هم اونو به تصادف کشونده 403 0:13:50,900 --> 0:13:52,040 اینجوری نیست 404 0:13:52,040 --> 0:13:55,440 اجل همراه انسان هست 405 0:13:55,440 --> 0:13:56,820 اون زمانی که خدا 406 0:13:56,820 --> 0:13:58,820 اراده کنه اون فرشته که 407 0:13:58,820 --> 0:14:01,180 معمول حفاظت انسانه از انسان فاصله میگیره 408 0:14:01,180 --> 0:14:02,860 تا فاصله گرفت اجل 409 0:14:02,860 --> 0:14:05,260 کار خودشو میکنه اما این که 410 0:14:05,260 --> 0:14:07,140 قبل از این که زمان 411 0:14:07,140 --> 0:14:08,560 اون اجل ها چه 412 0:14:08,560 --> 0:14:10,700 اجل معلق باشه چه مسمه 413 0:14:10,700 --> 0:14:13,320 قبل از این که اجل فرا برسه 414 0:14:13,320 --> 0:14:15,060 بخواد تغییری در 415 0:14:15,060 --> 0:14:16,680 وجود انسان بده اینجوری نیست 416 0:14:16,680 --> 0:14:19,180 پس این مطلب رو نه قبل نداریم ما که بگیم که 417 0:14:19,180 --> 0:14:21,120 اگر مثلا حالا این سیاهی صورتش 418 0:14:21,120 --> 0:14:22,740 رو باید برسی بشه که 419 0:14:22,740 --> 0:14:24,180 افتاب سوزنده نمیدونم 420 0:14:24,180 --> 0:14:26,820 بلند و عوامل خاصی داشته که 421 0:14:26,820 --> 0:14:28,800 اگر همون موقع برسی میکردن 422 0:14:28,800 --> 0:14:30,460 از نظر فیزیولوژی یا 423 0:14:30,460 --> 0:14:32,840 از عباده دیگه میفهمیدن که این سیاهی 424 0:14:32,840 --> 0:14:34,800 برای چیه زمینی که 425 0:14:34,800 --> 0:14:36,660 مجبور هم نبودیم به این 426 0:14:36,660 --> 0:14:38,700 جوان که حتما تصادف کنه 427 0:14:38,700 --> 0:14:39,960 میشود اون 428 0:14:39,960 --> 0:14:42,760 بیماری اون سیاهی صورت بر طرف بشه 429 0:14:42,760 --> 0:14:44,280 و این هم تصادف نکنه 430 0:14:44,280 --> 0:14:46,220 اگر مثلا سفر نمیرد 431 0:14:46,220 --> 0:14:48,500 اگر صدقه میداد اگر 432 0:14:48,500 --> 0:14:50,280 احتیاط میکردن اون کسی که حالا باعث 433 0:14:50,280 --> 0:14:52,320 تصادف شده که 434 0:14:52,320 --> 0:14:54,480 سمکشون زده خب اون اگر احتیاط میگرد 435 0:14:54,480 --> 0:14:56,180 این اتفاق نمیفتاد نه اینا 436 0:14:56,180 --> 0:14:57,400 با هم ارتباطی نداره 437 0:14:57,400 --> 0:14:59,840 احتمالش هست جناب استاد مثلا 438 0:14:59,840 --> 0:15:02,420 شخصی چند ساعت قبل از این که 439 0:15:06,660 --> 0:15:08,200 مطلع جدش بشه 440 0:15:08,200 --> 0:15:10,260 حتی ممکنه شن روز بعد 441 0:15:10,260 --> 0:15:11,800 چند ماه سالها قبلش 442 0:15:11,800 --> 0:15:14 مثلا پلان سال مثلا بهش الهام میشه 443 0:15:14 --> 0:15:16,160 پلان سال پلان تاریخ خواهی مرد 444 0:15:16,160 --> 0:15:18,440 یا صبحش قبر میدن علی محمد سماری 445 0:15:18,440 --> 0:15:20,600 رو مادران بهش فرمود که تو شش روزی میمیری 446 0:15:20,600 --> 0:15:22,380 پس برای افراد خاصی 447 0:15:22,380 --> 0:15:24,120 برای افراد خاصی گاهی ممکنه 448 0:15:24,120 --> 0:15:25,460 الهام بشه که یا شباهی 449 0:15:25,460 --> 0:15:27,960 چه میجهگی مثلا این افراد دارن این الهام بهشون میشه 450 0:15:27,960 --> 0:15:29,140 اون بشه که خاصی نیست 451 0:15:29,140 --> 0:15:31,060 که رای این معمولان آدم های فرهیخته هستن 452 0:15:31,060 --> 0:15:33,960 اما نه آدم های معمولی همین اتفاق براشون میفته که 453 0:15:33,960 --> 0:15:35,200 امومیت نداره 454 0:15:35,200 --> 0:15:36,700 نه نه شباهی 455 0:15:36,700 --> 0:15:38,720 پیش میاد 456 0:15:38,720 --> 0:15:41,580 که از اون شباهی خودش احساس میکنه 457 0:15:41,580 --> 0:15:42,560 که رفتنیست 458 0:15:42,560 --> 0:15:45,620 این که تو این سآلم گفته 459 0:15:45,620 --> 0:15:47,700 مثلا میگن کسی که عجل دنبالش هست 460 0:15:47,700 --> 0:15:49,640 آروم و قرار نداره 461 0:15:49,640 --> 0:15:51,780 اینم پس یه نشانه 462 0:15:51,780 --> 0:15:53,960 این افراد از امومی و ثابتی نیست 463 0:15:53,960 --> 0:15:55,020 اتفاقیه 464 0:15:55,020 --> 0:15:57,580 ممکنه بعضی از افراد مثلا قبل عجلشون 465 0:15:57,580 --> 0:15:59,180 یه همچه حالتی براشون اتفاق بیفته 466 0:15:59,180 --> 0:16:01,760 و این هیچ ارتباطی با اون عجل نداره 467 0:16:01,760 --> 0:16:03,220 و رابطه هم با هم نداره 468 0:16:03,220 --> 0:16:05,420 بسیار ممنون مدشکن از ازدادتالی 469 0:16:05,420 --> 0:16:07,120 امیدواریم این عزیز شنوانده 470 0:16:07,120 --> 0:16:08,940 پاسخه سآلشون رو شنیده باشن 471 0:16:08,940 --> 0:16:11,620 با برنامه پرسمان اعتقادی 472 0:16:11,620 --> 0:16:14,020 همراه شما عزیزان شنوانده هستیم 473 0:16:14,020 --> 0:16:15,080 با ما همراه باشید 474 0:16:23,960 --> 0:16:31,160 همراهان گرامی برنامه پرسمان اعتقادی 475 0:16:31,160 --> 0:16:33,140 از گروه فقه اندیشه رادیو معارف 476 0:16:33,140 --> 0:16:34,800 تقریم شما عزیزان میشه 477 0:16:34,800 --> 0:16:36,880 شما گرامی هم میتونید از طریق 478 0:16:36,880 --> 0:16:38,500 پایگاه انترنتی ایران صدا 479 0:16:38,500 --> 0:16:40,020 و یا نرمفصار ایران صدا 480 0:16:40,020 --> 0:16:42,880 قسمت های قبلی این برنامه رو بشنوید 481 0:16:42,880 --> 0:16:44,860 در ادامه 482 0:16:44,860 --> 0:16:46,820 سآل تلفونی یکی از عزیزان 483 0:16:46,820 --> 0:16:48,720 شنوانده آماده پخش هست 484 0:16:48,720 --> 0:16:50,800 به اتفاق شما عزیزان میشنویم 485 0:16:50,800 --> 0:17:20,780 قسمت های قبلی این برنامه 486 0:17:20,800 --> 0:17:50,780 در ادامه 487 0:17:50,800 --> 0:17:51,820 ممنون و متشکر 488 0:17:51,820 --> 0:17:53,880 از شما شنوانده عزیز و گرامی 489 0:17:53,880 --> 0:17:55,800 و دقیق نظرتون به برنامه های 490 0:17:55,800 --> 0:17:56,720 رادیو معارف 491 0:17:56,720 --> 0:17:59,540 من لازم قبل از پاسخ جناب 492 0:17:59,540 --> 0:18:01,740 استاد محمدی شاردی به دوتا سال 493 0:18:01,740 --> 0:18:03,920 شما این نکتر رو خدمت 494 0:18:03,920 --> 0:18:05,760 عزیزان شنوانده یاداوری کنم 495 0:18:05,760 --> 0:18:07,900 که برنامه پرسمان 496 0:18:07,900 --> 0:18:09,940 اعتقادی به صورت 497 0:18:09,940 --> 0:18:11,920 تولیدی تحییه و پخش 498 0:18:11,920 --> 0:18:13,720 میشه لذا 499 0:18:13,720 --> 0:18:15,300 ساعت هایی که بعضی موقع 500 0:18:15,300 --> 0:18:17,800 عزیزان شنوانده در سآلاتشون 501 0:18:17,800 --> 0:18:19,540 و بیانشون میگن 502 0:18:19,540 --> 0:18:21,740 این مربوط به زمان 503 0:18:21,740 --> 0:18:23,460 پخش هست و 504 0:18:23,460 --> 0:18:25,620 تولید برنامه در زمانی 505 0:18:25,620 --> 0:18:27,460 قبل از این زمان اتفاق افتاده 506 0:18:27,460 --> 0:18:29,620 من ساعت های پخش این برنامه رو 507 0:18:29,620 --> 0:18:31,960 خدمت شما عزیزان اعلام میکنم 508 0:18:31,960 --> 0:18:33,680 روزهای سه شنبه و 509 0:18:33,680 --> 0:18:36,040 چهار شنبه این برنامه 510 0:18:36,040 --> 0:18:37,480 ساعت هشت و 511 0:18:37,480 --> 0:18:39,160 چلو پنج دقیقه صبح 512 0:18:39,160 --> 0:18:41,480 به صورت خلاصه و 513 0:18:41,480 --> 0:18:43,560 سی دقیقه تقریب حضور 514 0:18:43,560 --> 0:18:45,120 شما شنوانده گان عزیز میشه 515 0:18:45,120 --> 0:18:47,440 کامل این برنامه 516 0:18:47,440 --> 0:18:49,500 در ساعت یک و چلو پنج دقیقه 517 0:18:49,500 --> 0:18:50,740 بام داد و 518 0:18:50,740 --> 0:18:53,060 شانزده تقریب حضورتون میشه 519 0:18:53,060 --> 0:18:55,220 به مدت چلو پنج دقیقه 520 0:18:55,220 --> 0:18:57,400 سالی که این شنوانده عزیز 521 0:18:57,400 --> 0:18:59,400 پرسیدن جناب استاد فرمودن 522 0:18:59,400 --> 0:19:01,460 که تو روایات گفتید که 523 0:19:01,460 --> 0:19:03,380 اجداها اومده محضر امام 524 0:19:03,380 --> 0:19:05,540 این رو منظور از اجداها 525 0:19:05,540 --> 0:19:07,560 چی هست به فرمایی دخل منتوستیم 526 0:19:07,560 --> 0:19:09,400 خب کلمه ای که در وداره 527 0:19:09,400 --> 0:19:10,340 صعبان هست 528 0:19:10,340 --> 0:19:13,440 اصلا اون در مدت ها تحت امام 529 0:19:13,440 --> 0:19:14,660 بابا صوبان بود 530 0:19:14,660 --> 0:19:17,400 مابی اونجا یه فیل خابون مدت ها که این 531 0:19:17,400 --> 0:19:19,300 اجاز از بیمبر شد 532 0:19:19,300 --> 0:19:19,980 بابا فیل 533 0:19:19,980 --> 0:19:23,620 اخیرن باز بابا صوبان 534 0:19:23,620 --> 0:19:27,520 بابا صوبانیه در اجداها 535 0:19:27,520 --> 0:19:29,380 چه در اجداها شن از این در 536 0:19:29,380 --> 0:19:31,380 اون اجداها وارد شد و چنین چنان شد 537 0:19:31,380 --> 0:19:33,620 از میخوام ببخشیده 538 0:19:33,620 --> 0:19:35,040 ظاهرن منظورشون 539 0:19:35,040 --> 0:19:37,060 اران اجداها که گفته میشه 540 0:19:37,060 --> 0:19:38,740 در آمه 541 0:19:38,740 --> 0:19:41,080 تصور آمه زنیتش برسو 542 0:19:41,080 --> 0:19:43,420 سالا تصاویر فیلمایی که میبینن 543 0:19:43,420 --> 0:19:44,900 یه چیز چند سر 544 0:19:44,900 --> 0:19:47,080 یا یه حیولای بزرگی 545 0:19:47,080 --> 0:19:48,980 از مار بزرگتر دهنش داره 546 0:19:48,980 --> 0:19:51,260 آتیش میده و میگن بیشتر 547 0:19:51,260 --> 0:19:52,920 یا به صورت پرنده هست 548 0:19:52,920 --> 0:19:55,220 اینها رو میگن یه تخیلی هست 549 0:19:55,220 --> 0:19:57,540 و موجودات نیستن که حقیقت داشته باشن 550 0:19:57,540 --> 0:19:58,580 این تصور رو داره 551 0:19:58,580 --> 0:20:00,940 آیا اون زمانی که اجداها گفته میشدن 552 0:20:00,940 --> 0:20:02,900 یه موجود خاصی بود که 553 0:20:02,900 --> 0:20:04,960 الان منقرس شده الان نیست 554 0:20:04,960 --> 0:20:07,340 یا این که نه به مار خیلی بزرگ 555 0:20:07,340 --> 0:20:09,200 در عدبیات عرب تو اون زمان 556 0:20:09,200 --> 0:20:11,200 حالا ما باید رجوع به مطمئن 557 0:20:11,200 --> 0:20:12,220 اون زمان هم بکنیم دیگه 558 0:20:12,220 --> 0:20:14,320 در مطمئن اون زمان اگر اجداها میگفتن 559 0:20:14,320 --> 0:20:16,660 منظورش مثلا مارهایی بسیار بزرگی بود 560 0:20:16,660 --> 0:20:19,300 که وجود داشت مثلا مار پیتونی که میگن 561 0:20:19,300 --> 0:20:20,780 یا به چه صورت بود 562 0:20:20,780 --> 0:20:23,180 این براش عجیب بودن این مفهوم و موضوع 563 0:20:23,180 --> 0:20:24,840 رو متوجه نمیشه اجداها به چه مرنست 564 0:20:24,840 --> 0:20:26,480 الان اجداهایی که ما میفهمیم 565 0:20:26,480 --> 0:20:28,300 با اجداهایی که اون زمان تو روایت آمده 566 0:20:28,300 --> 0:20:29,260 منظور چیه؟ 567 0:20:29,260 --> 0:20:31,940 فرق نمی کنه اجداها وجود نداره تو دنیا 568 0:20:31,940 --> 0:20:33,500 یعنی به چه صورت؟ 569 0:20:33,500 --> 0:20:35,600 مثلا اجداها که میگید سال همینه 570 0:20:35,600 --> 0:20:38,220 آیا مثلا موجودی ماری هست که از دنش آتیش داره میاد؟ 571 0:20:38,220 --> 0:20:40,060 نه نه اون ماری که میتونه ببله 572 0:20:40,060 --> 0:20:41,300 پس یک مار داریم ما 573 0:20:41,300 --> 0:20:44,640 یک افعی داریم و یک اجداها داریم 574 0:20:44,640 --> 0:20:47,240 یعنی مثلا مارهایی پیتونی که الان بل می کنن 575 0:20:47,240 --> 0:20:48,260 چند متری هستن؟ 576 0:20:48,260 --> 0:20:50,400 اینو مثلا میشیم بگیم مثال های شاه هست 577 0:20:50,400 --> 0:20:54,240 منطقه این کم و کیف فیزیکیش چجوریه 578 0:20:54,240 --> 0:20:55,180 اینو خبر نداریم 579 0:20:55,180 --> 0:20:55,520 درست 580 0:20:55,520 --> 0:20:56,580 ولی وجود داره 581 0:20:56,580 --> 0:20:59,240 حالا اونش که در برد داره صوبان هست 582 0:20:59,240 --> 0:21:01,380 صوبان هم به فارسی میشه اجداها 583 0:21:01,380 --> 0:21:02,060 اجداها 584 0:21:02,060 --> 0:21:05,200 اما این که این اجداها چی بود درست کردیم؟ 585 0:21:05,200 --> 0:21:06,680 جن این قدرت رو داره 586 0:21:06,680 --> 0:21:08,580 که به صورتهای مختلف 587 0:21:08,580 --> 0:21:09,840 متمثل بشه 588 0:21:09,840 --> 0:21:11,720 میتونی چهره ها رو به خودش بگیره 589 0:21:11,720 --> 0:21:13,480 چهره مار به خودش بگیره 590 0:21:13,480 --> 0:21:14,620 چهره گربه به خودش بگیره 591 0:21:14,620 --> 0:21:17,040 جن در شرایط معمول دیده نمیشه 592 0:21:17,040 --> 0:21:18,500 مثل هوا 593 0:21:18,500 --> 0:21:19,200 بله 594 0:21:19,200 --> 0:21:21,320 متمثل بشه دیده میشه 595 0:21:21,320 --> 0:21:23,620 این تمثل به چه شکلی دست خودشه 596 0:21:23,620 --> 0:21:25,120 مخصوصا جنهای قوی 597 0:21:25,120 --> 0:21:27,460 به هر صورتی دلشون بخواد متمثل میشن 598 0:21:27,460 --> 0:21:29,960 این که از حکام جن بود 599 0:21:29,960 --> 0:21:33,040 از حاکمان جن بود 600 0:21:33,040 --> 0:21:34,760 به شکل اجداها متمثل شده 601 0:21:34,760 --> 0:21:35,620 اومده وارد اونجا شده 602 0:21:36,160 --> 0:21:37,240 که در برد داری این 603 0:21:37,240 --> 0:21:37,500 بله 604 0:21:37,500 --> 0:21:39,200 بعدم با حضرت صحبت کرده 605 0:21:39,200 --> 0:21:40,740 و اصلا جریان رو گفته بود 606 0:21:40,740 --> 0:21:42,020 اصلا اونجا 607 0:21:42,020 --> 0:21:42,920 اون در 608 0:21:42,920 --> 0:21:46,320 بابا صحبان 609 0:21:46,320 --> 0:21:48,360 بابا صحبان 610 0:21:48,360 --> 0:21:51 این کاری خوبی کردن 611 0:21:51 --> 0:21:52,560 بازو باره همون بابا صحبانی 612 0:21:52,560 --> 0:21:54,460 که اولش بوده این کاری انجام دادن 613 0:21:54,460 --> 0:21:56,360 پس اینجا هیچ اشکالی بهش نیست 614 0:21:56,360 --> 0:21:58,400 روایت رو بعد ما از راز سند برسیم 615 0:21:58,400 --> 0:21:59,240 بکنیم این خوبه 616 0:21:59,240 --> 0:22:01,920 از راز دلالت ببینیم هیچ اشکالی بهش وارد نیست 617 0:22:01,920 --> 0:22:04,900 جن قادر است به این شکل در بیاد 618 0:22:07,500 --> 0:22:09,480 پس جن میتونه به این شکل در بیاد 619 0:22:09,480 --> 0:22:10,520 این قدرت رو داره 620 0:22:10,520 --> 0:22:11,800 اونجا هم به این شکل در آمده 621 0:22:11,800 --> 0:22:13,420 هیچ استبادی نداره 622 0:22:13,420 --> 0:22:14,720 بسیار ممنونم 623 0:22:14,720 --> 0:22:18,120 یه سال دیگه ای هم این شنونده عزیز داشتن 624 0:22:18,120 --> 0:22:19,460 گفتن بعضی اوقات 625 0:22:19,460 --> 0:22:21,440 افراد میرفتن خدمت 626 0:22:21,440 --> 0:22:23,300 حضرت احمد علیه مصطلح 627 0:22:23,300 --> 0:22:24,580 سالی میپرسیدن 628 0:22:24,580 --> 0:22:27,140 حالا بسته به اون نوع سآلشون 629 0:22:27,140 --> 0:22:29,340 حضرت اطاب میکردن 630 0:22:29,340 --> 0:22:30,460 به اون شخص میگفتن 631 0:22:30,460 --> 0:22:32 وای به حالتو 632 0:22:32 --> 0:22:34,520 میگن چطور از شعن احمده 633 0:22:34,520 --> 0:22:36,340 برای اشون یه مدار استباد داشت 634 0:22:36,340 --> 0:22:38,880 که چطور با اون شعنی که احمده دارن 635 0:22:38,880 --> 0:22:40,240 اطاب میکردن 636 0:22:40,240 --> 0:22:42 در پسخ سآلات به افراد 637 0:22:42 --> 0:22:43,680 این موارد رو هم اگر 638 0:22:43,680 --> 0:22:45,320 چیزی به خاطر اتون هست 639 0:22:45,320 --> 0:22:47,080 فرمایی استباده میکنیم 640 0:22:47,080 --> 0:22:49,540 اینجا بس بس استلاحه 641 0:22:49,540 --> 0:22:51,800 ما استلاح رو معنای لغوی میکنیم 642 0:22:51,800 --> 0:22:53,940 اصلا این قضیه رو اصلا شما پیش میکنید 643 0:22:53,940 --> 0:22:54,720 فراوان داریم 644 0:22:54,720 --> 0:22:57,420 تو نحش و بلاغ تو جای دیگه فراوان داریم 645 0:22:57,420 --> 0:22:59,140 حتی سکرت که امک داریم مثلا 646 0:22:59,140 --> 0:23:00,760 ویلک 647 0:23:00,760 --> 0:23:03,340 اینا رو داریم 648 0:23:03,340 --> 0:23:04,700 منطقه مشکل اینه که ما 649 0:23:04,700 --> 0:23:08,440 یک استلاح رو معنای لغوی میکنیم 650 0:23:08,440 --> 0:23:10,200 مثلا فرمایید که 651 0:23:10,200 --> 0:23:11,440 ما تو فارسی میگیم که 652 0:23:11,440 --> 0:23:13,380 خانه خرابیه خانه آباد 653 0:23:13,380 --> 0:23:15,400 خانه تا آباد این چه حرفیه زدی 654 0:23:15,400 --> 0:23:17,040 چرا به خانه داره 655 0:23:17,040 --> 0:23:19,040 طرف مد پیش مایی سؤالی کردن 656 0:23:19,040 --> 0:23:21,540 خانه آباد اینه خب مرد حسابی 657 0:23:21,540 --> 0:23:22,860 همین خود مرد حسابی 658 0:23:22,860 --> 0:23:25,380 مرد حسابی این چه حرفیه میداریم میگی 659 0:23:25,380 --> 0:23:28,220 استلاح رو باید استلاح معنای کرد 660 0:23:28,220 --> 0:23:29,880 و تو همون زمانه خودش 661 0:23:29,880 --> 0:23:31,460 و اون موقعیت 662 0:23:31,460 --> 0:23:33,360 این استلاح معنایش چی بود 663 0:23:33,360 --> 0:23:35,180 مادر اصلا مرد حسابی 664 0:23:35,180 --> 0:23:36,740 چه سؤالی داریم میپرسید مثلا 665 0:23:36,740 --> 0:23:39 نه اینکه با آقایی بر تو پدرت در میاد کنی 666 0:23:39 --> 0:23:40,400 سؤالی سؤال رو پرسیدی 667 0:23:40,400 --> 0:23:42,420 مادرت به ازاد داشتی نیازد 668 0:23:42,420 --> 0:23:44,980 ما معنای تحت لفظی میکنیم 669 0:23:44,980 --> 0:23:47,440 یه برنامه بود اون قدیما 670 0:23:47,440 --> 0:23:49,580 ما بچه های کچک داشتیم 671 0:23:49,580 --> 0:23:50,900 اونا برنامه میدن 672 0:23:50,900 --> 0:23:51,860 ما هم مجبور بودیم 673 0:23:51,860 --> 0:23:54,740 یه قولی بودیم 674 0:23:54,740 --> 0:23:56 مادر بزرگی داشت 675 0:23:56 --> 0:23:58,920 مادر بزرگ این زربل مسلها رو میگفت 676 0:23:58,920 --> 0:24:01,480 و قولی ترجمه تحت لفظی میکن 677 0:24:01,480 --> 0:24:03,020 مثلا مادر بزرگ میگفت که 678 0:24:03,020 --> 0:24:05,460 خب هر کس خربازه بخور باید پای لرزش بشینه 679 0:24:05,460 --> 0:24:06,140 بعد این شروع میدی 680 0:24:06,140 --> 0:24:08,500 مادر بزرگ مثلا خربازه که لرز نداره 681 0:24:08,500 --> 0:24:09,800 اصلا خربازه ما نخوردیم 682 0:24:09,800 --> 0:24:11,280 اینجا که خربازه وجود داره 683 0:24:11,280 --> 0:24:13,560 اینا توی نحج و علاقه اتفاق افتاده 684 0:24:13,560 --> 0:24:16,900 زربل مسل رو ترجمه تحت لفظی کردن 685 0:24:16,900 --> 0:24:19,020 و خودی یه مشکل درست کرده 686 0:24:19,020 --> 0:24:19,760 مثلا پرس کنیم که 687 0:24:19,760 --> 0:24:20,920 از این پراموش که 688 0:24:20,920 --> 0:24:24,160 المرأت و شرون و شرون ها نهو لابودن منها 689 0:24:24,160 --> 0:24:25,980 اینا ترجمه تحت لفظی میکنن 690 0:24:25,980 --> 0:24:27,900 یعنی زن شرر است 691 0:24:27,900 --> 0:24:30,660 و بسنشت شمیده که ناگذیر مثلا 692 0:24:30,660 --> 0:24:32,320 در این معادله همون 693 0:24:32,320 --> 0:24:33,940 زربل مسل خودمونه که 694 0:24:33,940 --> 0:24:36,040 زن بلاست و خانم بی بلا 695 0:24:36,040 --> 0:24:38,060 این تعریفه 696 0:24:38,060 --> 0:24:40,040 اما اون که ما اونجا ترجمه میکنیم 697 0:24:40,040 --> 0:24:41,160 تنقیسه 698 0:24:41,160 --> 0:24:44,340 اون بیانی که خانم سراسر شرره 699 0:24:44,340 --> 0:24:46,320 و شیطان شرره چرا خانم شرر باشه 700 0:24:46,960 --> 0:24:48,500 بعد مردیم تحت لفظی 701 0:24:48,500 --> 0:24:49,460 معناه میکنیم 702 0:24:49,460 --> 0:24:52,400 استلاح رو باید استلاح معناه کرد 703 0:24:52,400 --> 0:24:55,160 زربل مسل رو باید زربل مسل معناه کرد 704 0:24:55,160 --> 0:24:56,760 در عربی ما حدیث داریم که 705 0:24:56,760 --> 0:24:59,600 نظر قرآن بیاکعنی و اسمعی یا جاره 706 0:24:59,600 --> 0:25:01,720 اگه پایان معناه تحت لفظی کنیم 707 0:25:01,720 --> 0:25:02,480 این میشه که 708 0:25:02,480 --> 0:25:04,400 قرآن بر اساس این که 709 0:25:04,940 --> 0:25:07,720 من منظورم تو هستی 710 0:25:07,720 --> 0:25:08,800 معناه تو هستی 711 0:25:08,800 --> 0:25:10,220 طرف حساب من تو هستی 712 0:25:10,220 --> 0:25:12,500 اما همسای تو بشنو 713 0:25:12,500 --> 0:25:14,280 ما تو پارسی اینجوری نمیگیم 714 0:25:14,280 --> 0:25:16,720 بگیم در میگم دیوار بشنو 715 0:25:16,720 --> 0:25:18,320 همینو باید جاش آورد 716 0:25:18,320 --> 0:25:20,220 یعنی وقتی که این حدیث ترجمه میشه 717 0:25:20,220 --> 0:25:22,700 باید بگیم قرآن بر اساس در میگم 718 0:25:22,700 --> 0:25:24,320 دیوار بشنو باید نازر شده 719 0:25:24,320 --> 0:25:26,220 یه فرانسوی آمده بود ایران 720 0:25:26,220 --> 0:25:27,980 بعد که برگشتی بود ازش ترد کنه 721 0:25:27,980 --> 0:25:29,720 خب ایران وزه فرهنگشونش 722 0:25:29,720 --> 0:25:31,920 گفت که یه آدات عجیبی دارن 723 0:25:31,920 --> 0:25:33,700 وقتی محالتو بپرسن 724 0:25:33,700 --> 0:25:35,740 از بینیت میپرسن 725 0:25:35,740 --> 0:25:37,700 این که بینیت گنده هست یا نیست 726 0:25:37,700 --> 0:25:39,840 میگفتن که دماغت چاقه 727 0:25:39,840 --> 0:25:41,420 قدیم بیشتر میگفتن 728 0:25:41,420 --> 0:25:42,780 این خیال میپرسن 729 0:25:42,780 --> 0:25:45,460 یعنی بینی دماغت بینی 730 0:25:45,460 --> 0:25:46,460 ترجمه میکرد 731 0:25:46,460 --> 0:25:49 چاقه رو فربه مرنامی کرد 732 0:25:49 --> 0:25:50,780 یعنی که بینیت خیلی گنده 733 0:25:50,780 --> 0:25:53,820 خب این سردماغی 734 0:25:53,820 --> 0:25:56,040 یعنی این که بلای سردماغ بایستده که 735 0:25:56,040 --> 0:25:57,660 دماغت چاقه این سرحالی 736 0:25:57,660 --> 0:25:59,540 اشکال اینجا اینه 737 0:25:59,540 --> 0:26:01,240 حضرت نخواست تنقیص 738 0:26:01,240 --> 0:26:02,700 نخواست طرف رو بترسنه 739 0:26:02,700 --> 0:26:04,220 نخواست طرف رو برانه 740 0:26:04,220 --> 0:26:05,560 خواسته یه خوشدار بده 741 0:26:05,560 --> 0:26:07,240 خان آباد مثلا 742 0:26:07,240 --> 0:26:08,580 مرد حسابی 743 0:26:08,580 --> 0:26:09,800 مومن عزیز 744 0:26:09,800 --> 0:26:12,520 اینجوری باید مرنامی کرد 745 0:26:12,520 --> 0:26:14,080 بسیار ممنونم و شکرم 746 0:26:14,080 --> 0:26:16,920 بعضی اوقات هم استلاحات مربوط به همون 747 0:26:16,920 --> 0:26:19,020 شرایط و زمانه 748 0:26:19,020 --> 0:26:21,100 خودشون هستن و عرف اون زمان 749 0:26:21,100 --> 0:26:23,320 رو باید در نظر بگیریم که آیا این استلاح 750 0:26:23,320 --> 0:26:25,060 رو اصلا برداشتن شاید الان ترجمه 751 0:26:25,060 --> 0:26:26,100 به قول حضرت حالی 752 0:26:26,100 --> 0:26:28,700 ترتولفسی ما دوتا اشکال داریم 753 0:26:28,700 --> 0:26:31,020 یکی این که داریم ترتولفسی مرنامی کنیم 754 0:26:31,020 --> 0:26:33,120 و دوباره این که زمانه خودم 755 0:26:33,120 --> 0:26:34,620 شاید در کسرت 756 0:26:34,620 --> 0:26:37,900 زمان که گذر زمان 757 0:26:37,900 --> 0:26:39,680 تغییر معانی داده باشن 758 0:26:39,680 --> 0:26:42,640 یه انفاظ و استلاحات حتی این استلاح 759 0:26:42,640 --> 0:26:44,160 اون زمان اینقدر 760 0:26:44,160 --> 0:26:46,380 معناش مثلا بد نبوده 761 0:26:46,380 --> 0:26:48,580 آمیانه بوده و تو حرف استفاده 762 0:26:48,580 --> 0:26:50,020 میشوده الان یه مدار ما 763 0:26:50,020 --> 0:26:51,980 قباحتی از این قباحتی که 764 0:26:51,980 --> 0:26:52,740 تو لفظش اومده هستن 765 0:26:52,740 --> 0:26:56,220 الان شما به جوانها نوجوانها 766 0:26:56,220 --> 0:26:57,520 بگید که دوزاریت کجه 767 0:26:57,520 --> 0:26:59,800 نمیفهمش چی میگید 768 0:26:59,800 --> 0:27:01,860 نه دوزاریت دیده 769 0:27:01,860 --> 0:27:04,120 خب کج باشه چرا رفتی به اون داره 770 0:27:04,120 --> 0:27:06,320 اطلاعا نمیفهمش چی میگید 771 0:27:06,320 --> 0:27:08,800 نمیفهمش کجه 772 0:27:08,800 --> 0:27:10,400 خب اون چی میفهم که این منابرای چیه 773 0:27:10,400 --> 0:27:12,400 چون یه استلاح بود یه زمان خاصی 774 0:27:12,400 --> 0:27:14,600 ساخته شده همون زمان هم از بین رفته 775 0:27:14,600 --> 0:27:16,300 الان دیگه اصلا متره نیست 776 0:27:16,300 --> 0:27:17,980 به هر استلاح رو نباید 777 0:27:17,980 --> 0:27:19,780 منابرای تحت لفظی کنید 778 0:27:19,780 --> 0:27:21,640 بسیار ممنون و متشکر از حضرت حالی 779 0:27:21,640 --> 0:27:23,640 سفاس کنیم از این که مثل همیشه 780 0:27:23,640 --> 0:27:26,140 با سبر و حسله به سآلات 781 0:27:26,140 --> 0:27:28,180 شناندگان عزیز پاسخ دادید 782 0:27:28,180 --> 0:27:30,280 و وقت عزیزتون رو در اختیاری 783 0:27:30,280 --> 0:27:31,380 این برنامه قرار دادید 784 0:27:31,380 --> 0:27:32,600 ممنونم از حضرت حالی 785 0:27:32,600 --> 0:27:34,920 از شما شناندگان عزیز و گرامی 786 0:27:34,920 --> 0:27:36,720 که تا انتها با ما همراه بودید 787 0:27:36,720 --> 0:27:38,120 تشکر و قدرانی میکنم 788 0:27:38,120 --> 0:27:41,100 شما عزیزان نظر انتقاد و پیشنهاده 789 0:27:41,100 --> 0:27:42,460 خودتون رو میتونید 790 0:27:42,460 --> 0:27:44,680 با شماره تلفون 162 791 0:27:44,680 --> 0:27:46,540 راوتومی سازمان تماس بگیرید 792 0:27:46,540 --> 0:27:48,340 و مترک کنید و یا به سامانه 793 0:27:48,340 --> 0:27:51,060 30162 پیامک بفرستید 794 0:27:51,060 --> 0:27:53,080 تا ما هم از نظرات شما عزیزان 795 0:27:53,080 --> 0:27:54,360 شناندگان استفاده کنیم 796 0:27:54,360 --> 0:27:56,520 تا برنامه آینده همه شما 797 0:27:56,520 --> 0:27:58,840 بزرگ باران رو به خدای بزرگ میسپاریم 798 0:27:58,840 --> 0:28:01 التماس دعا خدا نگهدار 799 0:28:23,080 --> 0:28:53,060 خدا نگهدار 800 0:28:53,080 --> 0:29:03,100 دوستان شنبنده پرسمان اعتقادی رو تقریم شما کردیم 801 0:29:03,100 --> 0:29:08,780 این برامه تکرار همدار امروز 23 موردی به اشما ساعت 16 802 0:29:08,780 --> 0:29:15,220 در بخش اسقاهی برامه های رادی محرف مجددن تقریم شما خواهد شد 803 0:29:15,220 --> 0:29:17,480 از همراهیتون بسیار سپاس گذارد 804 0:29:23,080 --> 0:29:53,060 از همراهیتون بسیار سپاس گذارد 805 0:29:53,080 --> 0:29:56,540 پرواز کنه