1
0:00:00 --> 0:00:03,960
ممکنه بعضی از افراد مثلا قبل عجلشون یه همچه حالتی براشون اتفاق بیافته

2
0:00:03,960 --> 0:00:08
و این هیچ ارتباطی با اون عجل نداره و رابطه هم با هم نداره

3
0:00:08 --> 0:00:10,180
بسیار ممنون و متشکر از ازدادتالی

4
0:00:10,180 --> 0:00:13,700
امیدواریم این عزیز شنونده پاسخه سآلشون رو شنیده باشن

5
0:00:13,700 --> 0:00:18,760
با برنامه پرسمان اعتقادی همراه شما عزیزان شنونده هستیم

6
0:00:18,760 --> 0:00:19,840
با ما همراه باشید

7
0:00:19,840 --> 0:00:21,300
پرسمان

8
0:00:21,300 --> 0:00:23,080
رادیو معارف

9
0:00:23,080 --> 0:00:25,180
لطفا سآلتون رو مصدفت فرمائید

10
0:00:25,180 --> 0:00:28,840
پرسمان پاسخگوی سآلات اعتقادی شما

11
0:00:28,840 --> 0:00:37,180
همراهان گرامی برنامه پرسمان اعتقادی از گروه فقه و اندیشه

12
0:00:37,180 --> 0:00:39,560
رادیو معارف تقدیم شما عزیزان میشه

13
0:00:39,560 --> 0:00:43,260
شما گرامی هم میتونید از طریق پایگاه اینترنتی ایران صدا

14
0:00:43,260 --> 0:00:47,580
و یا نرمفصار ایران صدا قسمت های قبلی این برنامه رو بشنوید

15
0:00:47,580 --> 0:00:53,420
در ادامه سآل تلفونی یکی از عزیزان شنونده آماده پخش هست

16
0:00:53,420 --> 0:00:55,520
به اتفاق شما عزیزان میشنویم

17
0:00:55,520 --> 0:01:17,560
سآلتون رو مصدفت فرمائید

18
0:01:17,580 --> 0:01:19,540
اجده ها یعنی چی؟ اجده ها از کجا آمده؟

19
0:01:19,540 --> 0:01:24,320
اجده ها یعنی یه مار یا شما اجده ها رو که نداریم که چیزی که مثلا بیاد

20
0:01:24,320 --> 0:01:25,840
از زنش آتیش خارج شده

21
0:01:25,840 --> 0:01:26,460
یا همچیزی

22
0:01:26,460 --> 0:01:29,720
در روایات ما این موارد رو اصلا همین طوری شده

23
0:01:29,720 --> 0:01:31,180
مار نمیدونیم یعنی اجده ها

24
0:01:31,180 --> 0:01:33,780
اجده ها یعنی چی؟ چون اجده ها ما نداریم

25
0:01:33,780 --> 0:01:34,920
یه مورد

26
0:01:34,920 --> 0:01:37,060
یه مورد دیگه باست اعضام خیلی تکشار میشه

27
0:01:37,060 --> 0:01:38,300
خیلی من تحجب می کنم

28
0:01:38,300 --> 0:01:40,420
مثلا امام یه سآل می کنم

29
0:01:40,420 --> 0:01:43,160
بعد امام میگه که نه وای به حالتو

30
0:01:43,160 --> 0:01:44,660
مثلا اینی که تو میگی

31
0:01:44,660 --> 0:01:46,140
میست وای به حالتو

32
0:01:46,140 --> 0:01:48,500
یه عباراتی که مثلا همه اول

33
0:01:48,500 --> 0:01:50,800
مخاطب و دوچار

34
0:01:50,800 --> 0:01:53,460
وحشت می کنه و مورد اطاب قرار می ده

35
0:01:53,460 --> 0:01:55,360
این مورد داریم به نظر عجیب می رسه

36
0:01:55,360 --> 0:01:57,740
ممنون و متشکر از شما شنونده

37
0:01:57,740 --> 0:01:59,700
ازیز و گرامی و دقیق نظرتون

38
0:01:59,700 --> 0:02:01,460
به برنامه های راژیو معارف

39
0:02:01,460 --> 0:02:03,840
من لازم قبل از پاسخ

40
0:02:03,840 --> 0:02:05,560
جناب استاد محمدی شارودی

41
0:02:05,560 --> 0:02:07,100
به دوتا سال شما

42
0:02:07,100 --> 0:02:09,640
این نکتر رو خدمت عزیزان شنونده

43
0:02:09,640 --> 0:02:11,300
یاداوری کنم که

44
0:02:11,300 --> 0:02:13,560
برنامه پرسامان اعتقادی

45
0:02:13,560 --> 0:02:15,520
به صورت تولیدی

46
0:02:15,520 --> 0:02:17,660
تحییه و پخش می شه

47
0:02:17,660 --> 0:02:19,340
لذا ساعتهایی که

48
0:02:19,340 --> 0:02:21,180
بعضی موقع عزیزان شنونده

49
0:02:21,180 --> 0:02:23,360
در سآلاتشون و بیانشون

50
0:02:23,360 --> 0:02:25,660
می گن این مربوط

51
0:02:25,660 --> 0:02:27,620
به زمان پخش هست

52
0:02:27,620 --> 0:02:29,480
و تولید برنامه

53
0:02:29,480 --> 0:02:31,260
در زمانی قبل از این زمان

54
0:02:31,260 --> 0:02:33,380
اتفاق افتاده من ساعتهای

55
0:02:33,380 --> 0:02:35,440
پخش این برنامه را خدمت شما عزیزان

56
0:02:35,440 --> 0:02:37,340
اعلام می کنم روزهای

57
0:02:37,340 --> 0:02:39,520
سه شنبه و چهار شنبه

58
0:02:39,520 --> 0:02:41,240
این برنامه ساعت

59
0:02:41,240 --> 0:02:43,220
هشت و چلو پنج دقیقه

60
0:02:43,220 --> 0:02:45,820
صبح به صورت خلاصه

61
0:02:45,820 --> 0:02:47,540
و سی دقیقه

62
0:02:47,540 --> 0:02:49,460
تقدیم حضور شما شناندگان عزیز

63
0:02:49,460 --> 0:02:51,480
می شه کامل این برنامه

64
0:02:52,160 --> 0:02:53,820
در ساعت یک و چلو پنج

65
0:02:53,820 --> 0:02:55,500
دقیقه بامداد و

66
0:02:55,500 --> 0:02:57,560
شانزده تقدیم حضورتون

67
0:02:57,560 --> 0:02:59,620
می شه به مدت چلو پنج دقیقه

68
0:02:59,620 --> 0:03:01,420
سالی که این

69
0:03:01,420 --> 0:03:03,220
شنانده عزیز پرسیدن جناب استاد

70
0:03:03,220 --> 0:03:05,560
فرمودن که تو روایات گفتید که

71
0:03:06,200 --> 0:03:07,140
اجراها اومده

72
0:03:07,140 --> 0:03:09,120
معذر امام این رو

73
0:03:09,120 --> 0:03:10,860
منظور از اجراها چی هست

74
0:03:10,860 --> 0:03:12,140
به فرمای دخل من تو هست

75
0:03:12,140 --> 0:03:15,920
خب کلمه ای که در وادار سعبان هست

76
0:03:15,920 --> 0:03:17,100
اصلا اون در

77
0:03:17,100 --> 0:03:19,400
مدتها تحت امام بابا سعبان بود

78
0:03:19,400 --> 0:03:21,300
مابی اونجا یه فیل خابون

79
0:03:21,300 --> 0:03:23,260
مدتها که این اجاز

80
0:03:23,260 --> 0:03:24,720
از بیمبر شد بابا فیل

81
0:03:24,720 --> 0:03:27,100
اسمشو از بیمبر که اجازه هم دیگه به خاطر نده

82
0:03:27,100 --> 0:03:28,360
اخیرن باز بابا سعبان شد

83
0:03:28,360 --> 0:03:32,240
بابا سعبان یه در اجراها

84
0:03:32,240 --> 0:03:33,520
چه در اجراها شد

85
0:03:33,520 --> 0:03:35,240
از این در اون اجراها وارد شد

86
0:03:35,240 --> 0:03:36,120
و چنین چنین شد

87
0:03:36,120 --> 0:03:38,260
از میخوام ببخشید

88
0:03:38,260 --> 0:03:40,940
ظاهرن منظورشو الان اجراها

89
0:03:40,940 --> 0:03:43,500
که گفته میشه در آمنه

90
0:03:43,500 --> 0:03:44,860
تصور آمنه

91
0:03:44,860 --> 0:03:46,200
ذهنیتش برساس آلا

92
0:03:46,200 --> 0:03:48,200
تصاویر فیلمایی که میبینن

93
0:03:48,200 --> 0:03:49,640
یه چیز چند سر

94
0:03:49,640 --> 0:03:51,860
یا یه حیولای بزرگی

95
0:03:51,860 --> 0:03:54,340
از مار بزرگتر دهنش داره آتیش میده

96
0:03:54,340 --> 0:03:56,020
و میگن بیشتر

97
0:03:56,020 --> 0:03:57,680
یا به صورت پرنده هست

98
0:03:57,680 --> 0:03:59,980
اینها رو میگن یه تخیلی هست

99
0:03:59,980 --> 0:04:02,300
و موجودات نیستن که حقیقت داشته باشن

100
0:04:02,300 --> 0:04:03,320
این تصور رو داره

101
0:04:03,320 --> 0:04:05,700
آیا اون زمانی که اجراها گفته میشدن

102
0:04:05,700 --> 0:04:08,660
یه موجود خاصی بود که الان منقرست شده

103
0:04:08,660 --> 0:04:09,680
الان نیست

104
0:04:09,680 --> 0:04:10,760
یا این که نه

105
0:04:10,760 --> 0:04:13,200
به مار خیلی بزرگ در عدبیات عرب

106
0:04:13,200 --> 0:04:13,960
تو اون زمان

107
0:04:13,960 --> 0:04:16,980
حالا ما باید روجو به متن اون زمانم بپنیم دیگه

108
0:04:16,980 --> 0:04:19,080
در متن اون زمان اگر اجراها میگفتن

109
0:04:19,080 --> 0:04:21,400
منظورش مثلا مارهایی بسیار بزرگی بود

110
0:04:21,400 --> 0:04:22,400
که وجود داشت

111
0:04:22,400 --> 0:04:24,040
مثلا مار پیتونی که میگن

112
0:04:24,040 --> 0:04:25,540
یا به چه صورت بود

113
0:04:25,540 --> 0:04:28,520
این براش عجیب بودن این مفهوم و موضوع رو متعجیب

114
0:04:28,520 --> 0:04:29,560
میشه اجراها به چه منظور

115
0:04:29,560 --> 0:04:31,240
الان اجراهایی که ما میفهمیم

116
0:04:31,240 --> 0:04:33,760
با اجراهایی که اون زمان تو روایت آمده منظور چیه

117
0:04:33,760 --> 0:04:34,780
فرق نمی کنه

118
0:04:34,780 --> 0:04:36,720
این الان اجراها وجود نداره تو دنیا

119
0:04:36,720 --> 0:04:38,160
یعنی به چه صورت

120
0:04:38,160 --> 0:04:40,340
مثلا اجراها که میگید سال همینه

121
0:04:40,340 --> 0:04:42,860
آیا مثلا موجودی ماری هست که از درنش آتیش داریم

122
0:04:42,860 --> 0:04:44,820
یا نه اون ماری که میتونه ببله

123
0:04:44,820 --> 0:04:46,060
پس یک مار داریم ما

124
0:04:46,060 --> 0:04:48,760
یک افعی داریم و یک اجراها داریم

125
0:04:49,400 --> 0:04:50,780
یعنی مثلا اون مارهایی پیتونی

126
0:04:50,780 --> 0:04:52,980
که الان بل می کنن چند متری هستن

127
0:04:52,980 --> 0:04:55,360
اینو مثلا میتونیم بگیم مثال های اجراها هستن

128
0:04:55,360 --> 0:04:57,160
منطقه این که این کم و کیف

129
0:04:57,160 --> 0:04:58,980
فیزیکیش چجوریه

130
0:04:58,980 --> 0:04:59,940
اینو خبر نداریم

131
0:04:59,940 --> 0:05:01,320
ولی وجود داره

132
0:05:01,320 --> 0:05:04
حالا اونش که در برد داره صوبان هست

133
0:05:04 --> 0:05:06,140
صوبان هم به فارسی میشه اجراها

134
0:05:06,140 --> 0:05:08,860
اما این که این اجراها چی بود

135
0:05:08,860 --> 0:05:09,500
درست کردیم

136
0:05:09,500 --> 0:05:11,460
جن این قدرت رو داره

137
0:05:11,460 --> 0:05:13,340
که به صورتهای مختلف

138
0:05:13,340 --> 0:05:14,600
متمثل بشه

139
0:05:14,600 --> 0:05:16,440
میتونی چهره ها رو به خودش بگیره

140
0:05:16,440 --> 0:05:18,180
چهره مار به خودش بگیره

141
0:05:18,180 --> 0:05:19,340
چهره گربه به خودش بگیره

142
0:05:19,340 --> 0:05:21,780
جن در شرایط معمول دیده نمیشه

143
0:05:21,780 --> 0:05:23,220
مثل هوا

144
0:05:23,220 --> 0:05:26,020
متمثل بشه دیده میشه

145
0:05:26,020 --> 0:05:28,340
این تمثل به چه شکلی دست خودشه

146
0:05:28,340 --> 0:05:29,840
مقصد اون جنهای قوی

147
0:05:29,840 --> 0:05:32,180
به هر صورتی دلشون بخواد متمثل میشن

148
0:05:32,180 --> 0:05:34,680
این که از حکام جن بود

149
0:05:34,680 --> 0:05:37,740
از حاکمان جن بود

150
0:05:37,740 --> 0:05:38,620
به شکل اجراها

151
0:05:38,620 --> 0:05:40,620
متمثل شده اومده و آردونجا شده

152
0:05:40,620 --> 0:05:41,980
که در رواد داری اینه

153
0:05:41,980 --> 0:05:43,920
بعدم با حضرت صحبت کرد

154
0:05:43,920 --> 0:05:45,460
و حضرت هم جریان رو گفته بود

155
0:05:45,460 --> 0:05:47,620
اونجا اون در

156
0:05:47,620 --> 0:05:49,620
همون در هست

157
0:05:49,620 --> 0:05:51,500
باب و صوبان هم هست

158
0:05:51,500 --> 0:05:53,160
تا قبل این مدت باب و فیل بود

159
0:05:53,160 --> 0:05:55,720
اینها خب که از کار خوبی کردن

160
0:05:55,720 --> 0:05:58,020
بازو بار همون باب و صوبانی که اولش بوده

161
0:05:58,020 --> 0:05:59,440
این کار انجام دادن

162
0:05:59,440 --> 0:06:01,060
پس اینجا هیچ اشکالی بهش نیست

163
0:06:01,060 --> 0:06:03,320
رواد رو بعد ما از رواد سند برسی بکنیم

164
0:06:03,320 --> 0:06:03,960
این خوبه

165
0:06:03,960 --> 0:06:06,620
از رواد دلالت ببینیم هیچ اشکالی بهش وارد نیست

166
0:06:06,620 --> 0:06:09,600
جن قادر هست به این شکل در بیاد

167
0:06:09,600 --> 0:06:12,160
و در اومدن و طول وطن زیاد داریم

168
0:06:12,160 --> 0:06:14,200
پس جن میتونه به این شکل در بیاد

169
0:06:14,200 --> 0:06:15,240
این قدرت رو داره

170
0:06:15,240 --> 0:06:16,520
اونجا هم به این شکل در آمده

171
0:06:16,520 --> 0:06:18,120
هیچ استفادی نداره

172
0:06:18,120 --> 0:06:19,440
بسیار ممنونم

173
0:06:19,440 --> 0:06:22,840
یه سآل دیگه یا این شنونده عزیز داشتن

174
0:06:22,840 --> 0:06:24,180
گفتن بعضی اوقات

175
0:06:24,180 --> 0:06:26,160
افراد میرفتن خدمت

176
0:06:26,160 --> 0:06:28,020
حضرت احمد علیه مصطلح

177
0:06:28,020 --> 0:06:29,240
سآلی میپرسیدن

178
0:06:29,240 --> 0:06:31,840
حالا بسته به اون نوع سآلشون

179
0:06:31,840 --> 0:06:34,040
حضرت اطاب میکردن

180
0:06:34,040 --> 0:06:35,180
به اون شخص میگفتن

181
0:06:35,180 --> 0:06:36,720
وای به حالتو

182
0:06:36,720 --> 0:06:39,240
میگن چطور از شهن احمده

183
0:06:39,240 --> 0:06:41,040
برایشون یه مدار استفاد داشت

184
0:06:41,040 --> 0:06:43,600
که چطور با اون شهنی که احمده دارن

185
0:06:43,600 --> 0:06:44,960
اطاب میکردن

186
0:06:44,960 --> 0:06:46,720
در پسخ سآلات به افراد

187
0:06:46,720 --> 0:06:48,400
این موارد رو هم اگر

188
0:06:48,400 --> 0:06:50,020
چیزی به خاطر تون هست

189
0:06:50,020 --> 0:06:51,800
بخورم این استفاده میکنم

190
0:06:51,800 --> 0:06:54,040
اینجا بس بس استلاح

191
0:06:54,040 --> 0:06:56,520
ما استلاح رو معنای لغوی میکنیم

192
0:06:56,520 --> 0:06:58,640
اصلا این قضیه رو اصلا شما پید میکنید

193
0:06:58,640 --> 0:06:59,460
فرابان داریم

194
0:06:59,460 --> 0:07:02,140
تو نهجو بلاغتو جای دیگه فرابان داریم

195
0:07:02,140 --> 0:07:03,560
حتی از حکلت که امک داریم

196
0:07:03,560 --> 0:07:05,480
ویلک

197
0:07:05,480 --> 0:07:08,060
اینا رو داریم

198
0:07:08,060 --> 0:07:09,400
منطقه مشکل اینه که ما

199
0:07:09,400 --> 0:07:13,300
یک استلاح رو معنای لغوی میکنیم

200
0:07:13,300 --> 0:07:14,900
مثلا فرمایید که

201
0:07:14,900 --> 0:07:16,160
ما تو فرسی میگیم که

202
0:07:16,160 --> 0:07:18,100
خانه خرابیه خانه آباد

203
0:07:18,100 --> 0:07:20,120
خانه تا آباد این چه حرفیه زدی

204
0:07:20,120 --> 0:07:21,760
چرا به خانه داره

205
0:07:21,760 --> 0:07:23,760
طرف اومد پیش مایی سآلی کردن

206
0:07:23,760 --> 0:07:26,260
خانه آباد اینه خود مرد حسابی

207
0:07:26,260 --> 0:07:27,580
همین خود مرد حسابی

208
0:07:27,580 --> 0:07:30,100
مرد حسابی این چه حرفیه میداریم میگی

209
0:07:30,100 --> 0:07:32,920
استلاح رو باید استلاح معنای کرد

210
0:07:32,920 --> 0:07:34,600
و تو همون زمانه خودش

211
0:07:34,600 --> 0:07:36,180
و اون موقعیت

212
0:07:36,180 --> 0:07:38,120
این استلاح معنایش چی بود

213
0:07:38,120 --> 0:07:39,920
مادر اصلا مرد حسابی

214
0:07:39,920 --> 0:07:41,500
چه سآلی داری میپرسی مثلا

215
0:07:41,500 --> 0:07:43,760
نه اینکه باقی بر تو پدرت در میاد کنی

216
0:07:43,760 --> 0:07:45,160
این سآل رو پرسیدی

217
0:07:45,160 --> 0:07:47,200
مادرت به ازاد داشتی نیازده

218
0:07:47,200 --> 0:07:49,660
ما معنای تحت لفظی میکنیم

219
0:07:49,660 --> 0:07:51,580
یه برنامه بود

220
0:07:51,580 --> 0:07:52,200
اون قدیما

221
0:07:52,200 --> 0:07:54,320
بچه های کچک داشتیم

222
0:07:54,320 --> 0:07:56,620
برنامه میدن ما هم مجبور بودیم

223
0:07:56,620 --> 0:07:58,060
چون تو مطابق بودیم ببینیم

224
0:07:58,060 --> 0:08:00,760
یه قولی بودی مادر بزرگی داشت

225
0:08:00,760 --> 0:08:03,680
مادر بزرگ این زربال مسئله ها رو میگفت

226
0:08:03,680 --> 0:08:06,240
و قولی ترجمه تحت لفظی میکن

227
0:08:06,240 --> 0:08:07,760
مثلا مادر بزرگ میگفت که

228
0:08:07,760 --> 0:08:10,160
خب هر کس خربازه بخور باید پای لرزش بگیره

229
0:08:10,160 --> 0:08:10,900
بعد این شما میگی

230
0:08:10,900 --> 0:08:13,260
مادر بزرگ مثلا خربازه که لرج نداره

231
0:08:13,260 --> 0:08:14,560
اصلا خربازه ما نخوردیم

232
0:08:14,560 --> 0:08:16,040
اینجا که خربازه موجود داره

233
0:08:16,040 --> 0:08:18,320
اینا توی نحج و علاقه اتفاق افتاده

234
0:08:18,320 --> 0:08:21,640
زربال مسئله رو ترجمه تحت لفظی کردن

235
0:08:21,640 --> 0:08:23,640
و خودی یه مشکل درست کرده

236
0:08:23,640 --> 0:08:25,660
مثلا فرس کنیم که عزیزم فرماده که

237
0:08:25,660 --> 0:08:28,900
المرأت و شررون و شررهان نهو لابدن منها

238
0:08:28,900 --> 0:08:30,740
یه ترجمه تحت لفظی میکنن

239
0:08:30,740 --> 0:08:32,660
بیان زن شرر است

240
0:08:32,660 --> 0:08:35,420
و بطنشت شمیده که ناگذیر مثلا

241
0:08:35,420 --> 0:08:38,720
در حال این معادله همون زربال مسئله خودمونه که

242
0:08:38,720 --> 0:08:40,880
زن بلاست و خانم بی بلا

243
0:08:40,880 --> 0:08:42,900
این تعریفه

244
0:08:42,900 --> 0:08:44,860
اما اون که ما اونجا ترجمه میکنیم

245
0:08:44,860 --> 0:08:46,020
تنقیصه

246
0:08:46,020 --> 0:08:48,660
اون بیان این که خانم سراسر شرره

247
0:08:49,440 --> 0:08:51,260
و شیطان شرره چرا خانم شرر باش

248
0:08:51,260 --> 0:08:54,140
بعد تحت لفظی معناه میکنیم

249
0:08:54,140 --> 0:08:56,660
باید استلاح رو باید استلاح معناه کرد

250
0:08:57,260 --> 0:09:00,020
زربال مسئله رو باید زربال مسئله معناه کرد

251
0:09:00,020 --> 0:09:01,580
در عربی ما حدیث داریم که

252
0:09:01,580 --> 0:09:04,460
نظر قرآن بی یا کعنی و اسمعی یا جاره

253
0:09:04,460 --> 0:09:06,560
اگه باید معناه تحت لفظی کنیم

254
0:09:06,560 --> 0:09:09,020
این میشه که قرآن بر اساس این که

255
0:09:09,820 --> 0:09:12,560
من منظورم تو هستی

256
0:09:12,560 --> 0:09:13,640
معنات تو هستی

257
0:09:13,640 --> 0:09:15,040
طرف حساب من تو هستی

258
0:09:15,040 --> 0:09:17,340
اما همسای تو بشنو

259
0:09:17,340 --> 0:09:19,100
ما تو پرسی اینجوری نمیگیم

260
0:09:19,100 --> 0:09:20,960
بگیم در میگم دیوار بشنو

261
0:09:20,960 --> 0:09:21,740
دیوار بشنو برد

262
0:09:21,740 --> 0:09:23,160
همینو باید جاش آورد

263
0:09:23,160 --> 0:09:25,060
یعنی وقتی که این حدیث ترجمه میشه

264
0:09:25,060 --> 0:09:28,300
باید بگیم قرآن بر اساس در میگم دیوار بشنو

265
0:09:28,300 --> 0:09:29,180
بعد نازر شده

266
0:09:29,180 --> 0:09:31,060
یه فرانسوی آمده بود ایران

267
0:09:31,060 --> 0:09:32,260
بعد که برگشتو بود

268
0:09:32,260 --> 0:09:34,400
ازش فرانسوی کنه خب ایران وزد فرهنگ شده

269
0:09:34,400 --> 0:09:36,760
گفت که یه آدات عجیبی دارن

270
0:09:36,760 --> 0:09:38,540
وقتی محالتو بپرسن

271
0:09:38,540 --> 0:09:40,560
از بینیت میپرسن

272
0:09:40,560 --> 0:09:42,540
این که بینیت گنده هست یا نیست

273
0:09:42,540 --> 0:09:44,680
میگفتن که دماغت چاقه

274
0:09:44,680 --> 0:09:46,200
قدیم بیشتر میگفتن

275
0:09:46,200 --> 0:09:48,400
این خیالی که دماغت چاقه

276
0:09:48,400 --> 0:09:49,200
یعنی بینی

277
0:09:49,200 --> 0:09:51,260
دماغو بینی ترجمه میکرد

278
0:09:51,260 --> 0:09:53,800
چاقه رو فربه معنام میکرد

279
0:09:53,800 --> 0:09:55,560
یعنی که بینیت خیلی گنده

280
0:09:55,560 --> 0:09:58,620
خب این سردماغی

281
0:09:58,620 --> 0:10:00,840
یعنی این که رو بلای سردماغ بایستده که

282
0:10:00,840 --> 0:10:02,460
دماغت چاقه این سرحالی

283
0:10:02,460 --> 0:10:04,340
اشکال اینجا اینه

284
0:10:04,340 --> 0:10:06,040
حضرت نخواست تنقیص

285
0:10:06,040 --> 0:10:07,500
نخواست طرف رو بترسنه

286
0:10:07,500 --> 0:10:09,020
نخواست طرف رو برانه

287
0:10:09,020 --> 0:10:10,360
حاصله خوشدار بده

288
0:10:10,360 --> 0:10:12,060
خان آباد مثلا

289
0:10:12,060 --> 0:10:13,380
مرد حسابی

290
0:10:13,380 --> 0:10:14,580
مومن عزیز

291
0:10:14,580 --> 0:10:17,340
اینجوری باید معنام کرد

292
0:10:17,340 --> 0:10:18,880
بسیار ممنون و متشکرم

293
0:10:18,880 --> 0:10:21,700
بعضی اوقات هم استلاحات مربوط به همون

294
0:10:21,700 --> 0:10:23,840
شرایط و زمانه

295
0:10:23,840 --> 0:10:25,900
خودشون هستن و عرف اون زمان

296
0:10:25,900 --> 0:10:27,640
رو باید در نظر بگیریم که آیا این

297
0:10:27,640 --> 0:10:29,860
استلاح رو اصلا برداشت شاید الان ترجمه

298
0:10:29,860 --> 0:10:30,880
به قول حضرت حالی

299
0:10:30,880 --> 0:10:33,540
ترتولفسی ما دوتا اشکال داریم

300
0:10:33,540 --> 0:10:35,820
یکی این که داریم ترتولفسی منامی کنیم

301
0:10:35,820 --> 0:10:37,940
و دوباره این که زمانه خودم

302
0:10:37,940 --> 0:10:39,420
شاید در کسرت

303
0:10:39,420 --> 0:10:42,720
زمان که گذر زمان

304
0:10:42,720 --> 0:10:44,480
تغییر معانی داده باشن

305
0:10:44,480 --> 0:10:45,860
یه انفاظ و استلاحات

306
0:10:45,860 --> 0:10:47,420
حتی این استلاح

307
0:10:47,420 --> 0:10:49,420
اون زمان اینقدر معناش

308
0:10:49,420 --> 0:10:51,180
مثلا بد نبوده

309
0:10:51,180 --> 0:10:53,720
آمیانه بوده و تو حرف استفاده میشده

310
0:10:53,720 --> 0:10:55,900
الان یه مربوط ما قباحتی از این

311
0:10:55,900 --> 0:10:57,400
قباحتی که تو لفظش

312
0:10:57,400 --> 0:10:58,640
بسان با این نمیفهمن

313
0:10:58,640 --> 0:11:02,320
الان شما به جوانها نوجوانها بگید که دوزاریت کجه

314
0:11:02,320 --> 0:11:04,580
نمیفهمش چی میگید

315
0:11:04,580 --> 0:11:05,640
دوزاری نگیده اصلا

316
0:11:05,640 --> 0:11:07,860
نه دوزاری دیده نه کجه خب کج باشه

317
0:11:07,860 --> 0:11:08,920
چرا رفتی به اون داره

318
0:11:08,920 --> 0:11:11,120
اطلاعا نمیفهمش چی میگید

319
0:11:11,120 --> 0:11:13,600
نمیفهمش کجه

320
0:11:13,600 --> 0:11:15,220
چی میفهمش که این معناش چیه

321
0:11:15,220 --> 0:11:17,200
چون یه استلاح بود یه زمان خاصی

322
0:11:17,200 --> 0:11:19,400
ساخته شده همون زمان هم از بین رفته

323
0:11:19,400 --> 0:11:21,080
الان دیگه اصلا مطرح نیست

324
0:11:21,080 --> 0:11:23,660
به هر استلاح رو نباید معنیه

325
0:11:23,660 --> 0:11:51,060
تحت لفظی کنید

326
0:11:51,080 --> 0:11:52,160
و مطرح کنید

327
0:11:52,160 --> 0:11:55,860
و یا به سامانه 30162 پیامک بفرستید

328
0:11:55,860 --> 0:11:59,400
تا ما هم از نظرات شما عزیزان شنونده استفاده کنیم

329
0:11:59,400 --> 0:12:00,440
تا برنامه آینده

330
0:12:00,440 --> 0:12:03,080
همه شما بزرگ باران رو به خدای بزرگ میسپاریم

331
0:12:03,640 --> 0:12:05,800
التماس دعا خدا نگهدار

332
0:12:21,080 --> 0:12:51,060
خدا نگهدار

333
0:12:51,080 --> 0:13:21,060
خدا نگهدار

334
0:13:21,080 --> 0:13:51,060
خدا نگهدار

335
0:13:51,060 --> 0:14:21,040
خدا نگهدار

336
0:14:21,060 --> 0:14:51,040
خدا نگهدار

337
0:14:51,060 --> 0:14:53,520
خیابان فرهنگ

338
0:14:53,520 --> 0:15:21,040
خدا نگهدار

339
0:15:21,060 --> 0:15:51,040
خدا نگهدار

340
0:15:51,060 --> 0:16:21,040
خدا نگهدار

341
0:16:21,040 --> 0:16:23,040
خدا نگهدار

342
0:16:23,040 --> 0:16:51,020
خدا نگهدار

343
0:16:51,040 --> 0:16:53,040
خدا نگهدار

344
0:16:53,040 --> 0:17:21,020
خدا نگهدار

345
0:17:21,040 --> 0:17:48,720
خدا نگهدار

346
0:17:48,720 --> 0:17:50,140
خدا نگهدار

347
0:17:50,140 --> 0:17:55,220
او هرچه بخواهد می آفریند و دانا و تواناست

348
0:17:55,220 --> 0:18:00,560
جوان نخل امیدت پر سمر باد

349
0:18:00,560 --> 0:18:10,940
نحال دانشت پر بار و بر باد

350
0:18:10,940 --> 0:18:20,940
اگر گام می زنی در باق تویی

351
0:18:20,940 --> 0:18:31,700
شکفت جنگل باق سهر باد

352
0:18:31,700 --> 0:18:38,140
دوستان با فرهنگ، عزیزان خیابان فرهنگ

353
0:18:38,140 --> 0:18:40,140
باید توجه کنیم دوستان گرامیکه

354
0:18:40,140 --> 0:18:46,760
کتاب آسمانی قرآن قدرت و قوت رو در جسد محدود و منحصر نمی دونه

355
0:18:46,760 --> 0:18:51,440
بلکه تکامل قدرت رو به نیروی تعقل و ایمان هم دونسته

356
0:18:51,440 --> 0:18:56,900
قرآن کریم به دوره حساس جوانی عمر انسان اهمیت ویجهی داده

357
0:18:56,900 --> 0:19:00,180
و با تره الگوهای از جوانهای شایسته

358
0:19:00,180 --> 0:19:05,360
همانند برخی از پیانبران جوان و یاداوری برخی داستانها

359
0:19:05,360 --> 0:19:10,100
و نکات اخلاقی و تربیتی سیمای جوان شایسته رو

360
0:19:10,100 --> 0:19:11,560
ترسیم کرده

361
0:19:11,560 --> 0:19:14,940
اینجا خیابان فرهنگ

362
0:19:14,940 --> 0:19:20,900
با من بیا تا آسمان تا آسمان ها

363
0:19:20,900 --> 0:19:31,620
اگه جوانی سال اولش با سال دوبم در خودسازی مثل هم باشد

364
0:19:31,620 --> 0:19:34,160
این خیلی زرار کرده

365
0:19:34,160 --> 0:19:37,500
به قول امیر المومنین مقبون هست

366
0:19:37,500 --> 0:19:39,500
اگر سال قبل

367
0:19:40,100 --> 0:19:42,840
اش بهتر سال بعدش باشد

368
0:19:42,840 --> 0:19:46,380
این از نظر امیر المومنین ملعون هست

369
0:19:46,380 --> 0:19:49,440
ما باید همیشه روبه کمال باشیم

370
0:19:49,440 --> 0:19:52,960
از نظر دنیامون روبه کمال باشیم

371
0:19:52,960 --> 0:19:56,740
از نظر آخرتمون روبه کمال باشیم

372
0:19:56,740 --> 0:20:02
از نظر دنیا و آخرت که روبه کمالیم

373
0:20:02 --> 0:20:06,920
از نظر قرب الهی و سیر سلوک روبه کمال باشیم

374
0:20:06,920 --> 0:20:09,920
و بلاخره از نظر خدسیم

375
0:20:10,100 --> 0:20:14,880
سازی که عمده است روبه کمال باشین

376
0:20:14,880 --> 0:20:18,100
نگویید نمیشه برد میشه برد

377
0:20:18,860 --> 0:20:21,260
دیگران رفتند و شد

378
0:20:21,260 --> 0:20:27,280
نگویید مشکلها جلوی مرا گرفته است

379
0:20:27,280 --> 0:20:31,220
دیگران مشکل داشتند و شد

380
0:20:31,220 --> 0:20:36,780
دیگران مشکلهای فراون داشتند و شد

381
0:20:36,780 --> 0:20:41,740
ای جوان که پیش رو گشوده ای

382
0:20:41,740 --> 0:20:46,780
قصه سبزی از کتاب زندگی

383
0:20:48,120 --> 0:20:52,120
در نشات و در تلاشت

384
0:20:52,120 --> 0:20:58,780
ای جوان میدرخشد آفتاب زندگی

385
0:20:59,700 --> 0:21:04,780
میدرخشد آفتاب زندگی

386
0:21:04,780 --> 0:21:06,760
شما برنامه ای خیاباتیه

387
0:21:06,780 --> 0:21:36,760
شما برنامه ای خیاباتیه

388
0:21:36,760 --> 0:22:06,740
شما برنامه ای خیاباتیه

389
0:22:06,760 --> 0:22:36,740
شما برنامه ای خیاباتیه

390
0:22:36,740 --> 0:23:06,720
شما برنامه ای خیاباتیه

391
0:23:06,740 --> 0:23:36,720
شما برنامه ای خیاباتیه

392
0:23:36,740 --> 0:24:06,720
شما برنامه ای خیاباتیه

393
0:24:06,740 --> 0:24:36,720
شما برنامه ای خیاباتیه

394
0:24:36,740 --> 0:25:06,720
شما برنامه ای خیاباتیه

395
0:25:06,740 --> 0:25:36,720
شما برنامه ای خیاباتیه

396
0:25:36,740 --> 0:26:06,720
شما برنامه ای خیاباتیه

397
0:26:06,720 --> 0:26:36,700
شما برنامه ای خیاباتیه

398
0:26:36,700 --> 0:27:06,680
شما برنامه ای خیاباتیه

399
0:27:06,700 --> 0:27:13,940
شما برنامه ای خیاباتیه

400
0:27:13,940 --> 0:27:36,100
شما برنامه ای خیاباتیه

401
0:27:36,100 --> 0:27:36,280
شما برنامه ای خیاباتیه

402
0:27:36,280 --> 0:27:36,340
شما برنامه ای خیاباتیه

403
0:27:36,340 --> 0:27:36,420
شما برنامه ای خیاباتیه

404
0:27:36,420 --> 0:27:36,520
شما برنامه ای خیاباتیه

405
0:27:36,700 --> 0:27:44,960
از این که با این گزارش همراه بودین ممنونم و تا برنامه بعدی خدا نگهدار

406
0:27:44,960 --> 0:27:48,980
ورود ممنون

407
0:27:48,980 --> 0:27:55,320
جوانی فصل پاکتامنی، آزادگی، پیشرفت و دوران تجربه های جدید

408
0:27:55,320 --> 0:28:02,120
برا آبادانی مادی و معنوی فرد و جامعه و فصل بروز خوبی ها و استداد هاست

409
0:28:02,120 --> 0:28:10,840
مهمتر از همه این که قله های پیشرفت و موفقیت مادی و معنوی فرد در این دوره از زندگی فرد میشه

410
0:28:10,840 --> 0:28:21,580
به همین علت جوان باید خودش فرصت جوانی رو بشنسه و قد بدونه تا راه پرفراز و نشیب زندگی رو با موفقیت تی کنه

411
0:28:21,580 --> 0:28:26,940
اگه جوانای ما از روی بیتوجه و قفلت فرصت ها رو از دست بدن

412
0:28:26,940 --> 0:28:31,500
بیشترین خسران و زیان در زندگیشون اتفاق میفته که گاهی

413
0:28:31,500 --> 0:28:33,900
جبران ناپذیر

414
0:28:33,900 --> 0:28:42,320
خب به این ترتیب پایان خیابان فرهنگ رسیدیم

415
0:28:42,320 --> 0:28:51,740
کلام آخرین که جوانی فصل درخشان و بی بدیل و بی نزیر زندگیه که اگه در هر جامعی به جوان توجه و رسیدگی بشه

416
0:28:51,740 --> 0:28:56,940
راه پیشرفت و موفقیت ها در اون کشور به سرعت تی خواهد شد

417
0:28:56,940 --> 0:29:01,320
به امید داشتن جامعی پویا و سرزنده شما رو به خدای بلوی

418
0:29:01,500 --> 0:29:02,560
و زرگ میسپاریم

419
0:29:02,560 --> 0:29:07,200
انشاءالله شما رو باسم در یک خیابان فرهنگ دیگه زیارت کنیم

420
0:29:07,200 --> 0:29:09,500
یا علی مدد خدا نگهدارم

421
0:29:31,500 --> 0:29:36,480
ایده برسی به ما و پروی

422
0:29:36,480 --> 0:29:42,700
در روی برشان همراهان خوب رادیو معارف

423
0:29:42,700 --> 0:29:45,780
عصر اردی به هشت ماهی شما بخیر باشه انشاءالله

424
0:29:45,780 --> 0:29:48,500
سه شمبه 23 اومردی به هشت 1404

425
0:29:49,140 --> 0:29:51,580
ساعت 16 و 59 دقیقه

426
0:29:51,580 --> 0:29:56,160
شنونده گه بررامه گه خیابان فرهنگ بودید

427
0:29:56,160 --> 0:29:59,200
امیدوارم مورد توجهتون قرار گرفته باشه

428
0:29:59,200 --> 0:29:59,500
و

429
0:29:59,500 --> 0:30:01,480
امیدوارم مورد توجهتون قرار گرفته باشه