1 0:00:00 --> 0:00:04,100 مستحبات در عرفات دعا کردن در عرفات 2 0:00:04,100 --> 0:00:07,420 که گفتن این دعا انشالله مستجاب است 3 0:00:07,420 --> 0:00:12,420 اونجا انشالله زائرین به یاد همه مؤمنین و مؤمنات باشن 4 0:00:12,420 --> 0:00:16,140 به یاد همه گرفتاری های جهان اسلام باشن 5 0:00:16,140 --> 0:00:19,280 و در مشعر الحرام هم همچنین 6 0:00:19,280 --> 0:00:24,100 در مشعر الحرام با ذکر خدا نماز شب 7 0:00:24,100 --> 0:00:27,120 قرآن خوندن تلاوت آیات قرآن 8 0:00:27,120 --> 0:00:30,080 تلاوت دعاهایی که وارد شده 9 0:00:30,080 --> 0:00:32,220 حتی دعاهای غیر وارد شده 10 0:00:32,220 --> 0:00:34,940 خودشون رو مشغول میکنن که انشالله 11 0:00:34,940 --> 0:00:38,020 به اکمل اعمال برسن 12 0:00:38,020 --> 0:00:42,300 ممنون و سپاس کذار از جنابالی استفاده کردیم 13 0:00:42,300 --> 0:00:45,900 همراهان ارجمند برنامه گه زمزم احکام با ما باشید 14 0:00:45,900 --> 0:00:48,960 و قسمت بعدی رو همراهی بفرمایید 15 0:00:48,960 --> 0:00:52,940 سآلهای شرع شما و پاسخ نمایندگان مراجع معظمه تقرید 16 0:00:57,120 --> 0:01:27,100 ممنون و سپاس کذار از جنابالی استفاده کردید 17 0:01:27,120 --> 0:01:57,100 ممنون و سپاس کذار از جنابالی استفاده کردید 18 0:01:57,120 --> 0:01:59,120 سجده اشکالی نداره 19 0:01:59,120 --> 0:02:03,440 اما بر فلزات آهن و امثال اینها 20 0:02:03,440 --> 0:02:06,140 آلمیان باشه آهن باشه فلزاتی دیگری باشه 21 0:02:06,140 --> 0:02:09,320 و همچنین چیزایی که فلزی هست 22 0:02:09,320 --> 0:02:12,800 یعنی از آهن و امثال اینها ساخته شده 23 0:02:12,800 --> 0:02:14,660 سجده سهی نیست 24 0:02:14,660 --> 0:02:18,320 حتی بر سنگ آهن هم اگر 25 0:02:18,320 --> 0:02:21,680 بله به هر حال سنگ بهش گفته نمیشه 26 0:02:21,680 --> 0:02:23,380 بهش گفته میشه سنگ آهن 27 0:02:23,380 --> 0:02:25,940 که آهنش زیاد هست که مشخصه 28 0:02:27,120 --> 0:02:28,500 اینیست اشکال داره 29 0:02:28,500 --> 0:02:30,520 اما اگر نه سنگ 30 0:02:30,520 --> 0:02:32,840 حالا ممکنه یک آمیختی 31 0:02:32,840 --> 0:02:35 اندکی آهن هم داشته باشه 32 0:02:35 --> 0:02:37,060 یا اینو باید ببرن زوب کنن 33 0:02:37,060 --> 0:02:39,020 آهنشو بگیرن اما الان بهش 34 0:02:39,020 --> 0:02:40,720 سنگ گفته میشه که جز زمین 35 0:02:40,720 --> 0:02:43,280 حساب میشه سجده اشکالی نداره 36 0:02:43,280 --> 0:02:45,080 لطفا روش صحیح 37 0:02:45,080 --> 0:02:47,420 تیاممون رو توضیح بدید 38 0:02:47,420 --> 0:02:49,260 آیا باید دستها رو دو بار 39 0:02:49,260 --> 0:02:51,080 بر چیزی که تیاممون بران صحیح هست 40 0:02:51,080 --> 0:02:53,140 بزنیم یا این که یک بار کفایت 41 0:02:53,140 --> 0:02:53,760 میکنند 42 0:02:53,760 --> 0:02:57,220 اجتالسان و المسلمین محمودی و پاسخ 43 0:02:57,220 --> 0:02:58,820 به سآل شرگی این مقلد 44 0:02:58,820 --> 0:03:00,580 حضرت آیتو لاسیستانی 45 0:03:00,580 --> 0:03:02,480 در تیاممون 46 0:03:02,480 --> 0:03:05 شرط از که دوتا دست رو 47 0:03:05 --> 0:03:06,400 بر خاک بزنید 48 0:03:06,400 --> 0:03:08,900 و بعد هم پیشانی رو 49 0:03:08,900 --> 0:03:10,400 از رستنگاه مو 50 0:03:10,400 --> 0:03:12,960 تا عبروان رو شما با همین دو 51 0:03:12,960 --> 0:03:14,960 کف دست میمالید 52 0:03:14,960 --> 0:03:16,940 و بعد کف دست 53 0:03:16,940 --> 0:03:19,060 چپ رو به پشت 54 0:03:19,060 --> 0:03:20,400 دست راست 55 0:03:21,080 --> 0:03:22,840 میمالید و بعد 56 0:03:22,840 --> 0:03:25,860 کف دست راست رو به پشت دست چپ 57 0:03:25,860 --> 0:03:27,700 میمالید و یک بار هم 58 0:03:27,700 --> 0:03:29,700 کفایت میکنه دو بار نیازی نیست 59 0:03:29,700 --> 0:03:31,580 و به همه اندازه کفایت میکنه 60 0:03:35,620 --> 0:03:37,500 پاسخ به سآلات شرعی شما 61 0:03:37,500 --> 0:03:39,540 در برنامه زمزم احکام 62 0:03:39,540 --> 0:03:41,160 سی سد و بیست و نو 63 0:03:41,160 --> 0:03:43,480 ده پان سد و پنجاه و یک 64 0:03:43,480 --> 0:03:45,180 سی سد و بیست و نو 65 0:03:45,180 --> 0:03:47,340 ده پان سد و پنجاه و دو 66 0:03:47,340 --> 0:03:50,020 با پیش شماره سفر بیست و پنج 67 0:03:50,020 --> 0:03:53,980 طبق فتحای حضرت امام 68 0:03:53,980 --> 0:03:56,380 قومینی رحمت الله علیه لطفا توضیح بدید 69 0:03:56,380 --> 0:03:58,020 حکم خرید و فروش 70 0:03:58,020 --> 0:03:59,320 موی زن چیست 71 0:03:59,320 --> 0:04:01,640 پاسخه حجت و رسلام و المسلمین 72 0:04:01,640 --> 0:04:03,940 محمدی شیخ شبانی به این سال 73 0:04:03,940 --> 0:04:07,700 طبق نظر مراجع 74 0:04:07,700 --> 0:04:09,340 ازام تقلید فعیلی 75 0:04:09,340 --> 0:04:11,620 از جمعه مهامازم رهبری 76 0:04:11,620 --> 0:04:12,940 و دیگر مراجع 77 0:04:12,940 --> 0:04:15,640 فی نفس این عمل اشکالی نداره 78 0:04:16,240 --> 0:04:17,960 مگر خریدار 79 0:04:17,960 --> 0:04:19,300 بدون این موها 80 0:04:20,020 --> 0:04:22,600 کدوم زنه و اون نامحرم 81 0:04:22,600 --> 0:04:24,660 باشه مثلا میدونه که این مو 82 0:04:24,660 --> 0:04:26,400 مال فران زن نامحرمه 83 0:04:26,400 --> 0:04:28,200 نمیتونه اونها را بخره 84 0:04:28,200 --> 0:04:29,660 یا به اونها نگاه بکنه 85 0:04:29,660 --> 0:04:32,620 اما حضرت امام رحمت الله علیه 86 0:04:32,620 --> 0:04:34,640 در قروت الوزقا 87 0:04:34,640 --> 0:04:36,060 کتاب نکاه 88 0:04:36,060 --> 0:04:38,400 صفحه 764 89 0:04:38,400 --> 0:04:40,600 میفرماد که احوت 90 0:04:40,600 --> 0:04:42,440 یعنی احتیاط اینه که 91 0:04:42,440 --> 0:04:45,060 ترک بکنه نگاه کردنه 92 0:04:45,060 --> 0:04:46,780 به موهایی که 93 0:04:46,780 --> 0:04:48,660 از زن اجنبی جدا شده 94 0:04:48,660 --> 0:04:49,940 اجنبیه جدا شده 95 0:04:50,020 --> 0:04:52,780 اولا احتیاط قابل رجوع 96 0:04:52,780 --> 0:04:54,240 به مراجع زنده هست 97 0:04:54,240 --> 0:04:57,200 و حضرت امام رحمت الله علیه 98 0:04:57,200 --> 0:04:58,580 از جمعه معدود 99 0:04:58,580 --> 0:05:01 مراجعیه که در این مسئله 100 0:05:01 --> 0:05:02,220 احتیاط دارن 101 0:05:02,220 --> 0:05:04,760 از که ادام مشهور مراجع فعی 102 0:05:04,760 --> 0:05:06,500 اشکالی نمیگیرن 103 0:05:06,500 --> 0:05:09,340 قابل رجوع به مراجع زندتون 104 0:05:09,340 --> 0:05:10,180 هست 105 0:05:10,180 --> 0:05:12,300 مقلد هر مراجعی باشید 106 0:05:12,300 --> 0:05:14,560 که با اجازه باقی بر امامید 107 0:05:14,560 --> 0:05:16,380 میتونید رجوع به اشون 108 0:05:16,380 --> 0:05:19,380 بکنید انشانا موفق باشید 109 0:05:19,380 --> 0:05:22,760 طبق فتفاگی حضرت آیت الله شبیدی زنجانی 110 0:05:22,760 --> 0:05:24,920 کسی که کسی رو شکه هست 111 0:05:24,920 --> 0:05:26,080 مجاز هست 112 0:05:26,080 --> 0:05:27,920 نماز استیجاری قبول کند 113 0:05:27,920 --> 0:05:28,960 و به جاورد 114 0:05:28,960 --> 0:05:31,900 همین سؤال در باره شخص وصفاس 115 0:05:31,900 --> 0:05:33,300 هم مطرح شده 116 0:05:33,300 --> 0:05:36,720 لطفاً طبق فتفاگی حضرت آیت الله شبیدی زنجانی 117 0:05:36,720 --> 0:05:38,380 پاسخ سؤالها را توضیح بدید 118 0:05:38,980 --> 0:05:40,860 حجت الاسلام و المسلمین جواهری 119 0:05:40,860 --> 0:05:41,820 در این باره گفتن 120 0:05:41,820 --> 0:05:45,060 اگر شخصی زیاد شک می کنه 121 0:05:45,060 --> 0:05:47,380 یا این که 122 0:05:47,380 --> 0:05:49,360 وصفاس داره 123 0:05:49,380 --> 0:05:52,600 در صورتی که 124 0:05:52,600 --> 0:05:55,260 به وظیفه کسی رو شک 125 0:05:55,260 --> 0:05:56,360 عمل می کنه 126 0:05:56,360 --> 0:05:58,160 یعنی به شکش اعتنانه می کنه 127 0:05:58,160 --> 0:06:00,040 همونطوری که در رساله گفته شد 128 0:06:00,040 --> 0:06:01,060 و 129 0:06:01,060 --> 0:06:04,620 شخص وصفاسی هم به شکش 130 0:06:04,620 --> 0:06:07,100 بلکه به یقین خلافه 131 0:06:07,100 --> 0:06:10,060 متعارفش عمل نمی کنه 132 0:06:10,060 --> 0:06:11,860 نمازش سعی خواهد بود 133 0:06:11,860 --> 0:06:13,200 منطقه 134 0:06:13,200 --> 0:06:15,260 اگر که 135 0:06:15,260 --> 0:06:17,180 زیاد شک کردن 136 0:06:17,180 --> 0:06:19,360 یا وصفاس باعث 137 0:06:19,360 --> 0:06:23 بشه که نماز او به صورت غیر متعارف در بیاد 138 0:06:23 --> 0:06:24,380 زیاد شک می کنه 139 0:06:24,380 --> 0:06:27,060 و عرفن خلاف متعارف هست 140 0:06:27,060 --> 0:06:28,600 در این جا 141 0:06:28,600 --> 0:06:32,440 اگر به شخصی که داره 142 0:06:32,440 --> 0:06:33,840 او رو عجیر می کنه 143 0:06:33,840 --> 0:06:36,840 اطلاع نده که حالت او اینطور هست 144 0:06:36,840 --> 0:06:38,920 این اجاره معلوم نیست صحیح باشه 145 0:06:38,920 --> 0:06:40,640 و اجاره از این 146 0:06:40,640 --> 0:06:44,160 نماز به این نف شاید منصرف باشه 147 0:06:44,160 --> 0:06:45,820 لذا باید تصریح بکنه 148 0:06:45,820 --> 0:06:49,240 به شخص عجیر کننده 149 0:06:49,240 --> 0:06:52,740 اگرچه اگر این شخص نماز بخونه 150 0:06:52,740 --> 0:06:55,060 وظیفه اون منوبان 151 0:06:55,060 --> 0:06:57,940 یعنی کسی که از طرف اون نماز داره خونده می شه 152 0:06:57,940 --> 0:07:00,080 برداشته خواهد شد 153 0:07:00,080 --> 0:07:02,560 ولی اگر تصریح نکنه و 154 0:07:02,560 --> 0:07:06,240 نماز او غیر متعارف باشه 155 0:07:06,240 --> 0:07:09,040 در این صورت مستقه اجرت 156 0:07:09,040 --> 0:07:10,480 نخواهد بود 157 0:07:19,240 --> 0:07:45,240 موسیقی 158 0:07:45,240 --> 0:07:47,960 زمزم احکام رو از رادیم عارف می شنوید 159 0:07:47,960 --> 0:07:49,220 انشاله که فرصتتونی 160 0:07:49,240 --> 0:07:51,140 اجازه بده همچنان با این ورنامه باشید 161 0:07:51,140 --> 0:07:53,640 شنوانده این نوشته 162 0:07:53,640 --> 0:07:55,720 ما در مجتمع اپارتمانی زندگی می کنیم 163 0:07:55,720 --> 0:07:57,220 که سنگ دستشویه آن 164 0:07:57,220 --> 0:07:59,240 چه فرنگی و چه معمولی 165 0:07:59,240 --> 0:08:01,360 هر دو به اندازی سی درجه 166 0:08:01,360 --> 0:08:02,680 با قبله تفاوت داره 167 0:08:02,680 --> 0:08:04,760 هر دو یا روب قبله 168 0:08:04,760 --> 0:08:06,080 یا پشت به قبله هستن 169 0:08:06,080 --> 0:08:10,520 این مقدار تفاوت سی درجه آیا اشکالی ایجاد نمی کنه؟ 170 0:08:10,520 --> 0:08:11,600 توضیحات حجت الاسلام 171 0:08:11,600 --> 0:08:12,800 و المسلم اندیان نجاد 172 0:08:12,800 --> 0:08:14,820 در پاسخ به سآل این مقالده 173 0:08:14,820 --> 0:08:16,800 حضرت آیت الله مکارمه شیرازی 174 0:08:16,800 --> 0:08:20 انسان در مقاید دستشویه کردن 175 0:08:20 --> 0:08:21,100 باید روب قبله 176 0:08:21,100 --> 0:08:22,680 یا پشت به قبله نباشه 177 0:08:22,680 --> 0:08:25,080 و سدابار حد دقل 178 0:08:25,080 --> 0:08:27,900 چلو پنی درجه از قبله انحراف داشته باشه 179 0:08:27,900 --> 0:08:29,260 در غیر این صورت 180 0:08:29,260 --> 0:08:31,240 در اون زمان طوری بنشینه 181 0:08:31,240 --> 0:08:33,040 که ارفن روب قبله 182 0:08:33,040 --> 0:08:34,920 یا پشت به قبله محسوب نشه 183 0:08:34,920 --> 0:08:37,340 طبق فتفای حضرت آیت الله 184 0:08:37,340 --> 0:08:38,920 صبحانی حکم استفاده کردن 185 0:08:38,920 --> 0:08:41,180 از کروات در شب عروسی 186 0:08:41,180 --> 0:08:42,240 چیست؟ 187 0:08:42,240 --> 0:08:44,360 معظم الله در پاسخ فرمودند 188 0:08:44,360 --> 0:09:04,740 این سوال از طریق 189 0:09:04,740 --> 0:09:07,080 صفحات برنامه زمزم احکام 190 0:09:07,080 --> 0:09:08,680 در فضای مجازی 191 0:09:08,680 --> 0:09:11,680 به نشانی عدسان زمزم احکام 192 0:09:11,680 --> 0:09:12,780 به دست ما رسیده 193 0:09:12,780 --> 0:09:14,540 اگر مایلید سوالتون رو 194 0:09:14,540 --> 0:09:16,440 از طریق فضای مجازی 195 0:09:16,440 --> 0:09:17,400 به دست ما برسونید 196 0:09:17,400 --> 0:09:20,500 میتونید به نشانی عدسان زمزم احکام 197 0:09:20,500 --> 0:09:22,180 مراجعه کنید و سوالتون رو 198 0:09:22,180 --> 0:09:23,400 مطرح کنید 199 0:09:23,400 --> 0:09:26,360 کسی که دوچار بیماری 200 0:09:26,360 --> 0:09:28,640 سینازید شده وقتی که به هممان میره 201 0:09:28,640 --> 0:09:30,100 سردرد میگیره و باید 202 0:09:30,100 --> 0:09:31,160 زیاد گرس بخوره 203 0:09:31,160 --> 0:09:34,240 میشه برای این که این شخص کمتر به هممان بره 204 0:09:34,240 --> 0:09:35,200 به جای قسل 205 0:09:35,200 --> 0:09:37,800 تیمموم بدل از قسل به جا بیاره 206 0:09:37,800 --> 0:09:40,420 آیا از نظر فقهی چنین کاری 207 0:09:40,420 --> 0:09:41,940 درسته یا خیلی 208 0:09:41,940 --> 0:09:43,880 پاسخ و جترسلام و المسلمین 209 0:09:43,880 --> 0:09:45,980 زینلا بدینی به سآل شریع این مقلد 210 0:09:45,980 --> 0:09:48,040 حضرت آیت الله جوادی آمالی 211 0:09:48,040 --> 0:09:50,320 کسی که آب 212 0:09:50,320 --> 0:09:52,300 براش زرر داره 213 0:09:52,300 --> 0:09:54,700 یکی از مجووزات تیمموم 214 0:09:54,700 --> 0:09:56,340 این که آب برای شخص 215 0:09:56,340 --> 0:09:58,580 حالا چه آب سرد باشه گرم باشه 216 0:09:58,580 --> 0:10:00,300 کلن مثل همین شخص 217 0:10:00,300 --> 0:10:02 میگه وقت که من میرم هموم 218 0:10:02 --> 0:10:03,980 اگر نشه جلوگیری کرد 219 0:10:03,980 --> 0:10:05,540 مثلا با آب ولن و سری 220 0:10:05,540 --> 0:10:08,500 پیشونیشو ببنده یا کلاهی به سر خودش 221 0:10:08,500 --> 0:10:10,100 بذاره مثلا از این 222 0:10:10,100 --> 0:10:12,040 سردت جلوگیری کنه حتما باید 223 0:10:12,040 --> 0:10:14,420 این کارها رو انجام بده 224 0:10:14,420 --> 0:10:15,980 اما اگر نه واقعا 225 0:10:15,980 --> 0:10:17,900 ازیت میشه 226 0:10:17,900 --> 0:10:19,680 بیماریش عود میکنه 227 0:10:19,680 --> 0:10:22,140 و در واقع باید 228 0:10:22,140 --> 0:10:24,380 درد بیشتری تحمل کنه 229 0:10:24,380 --> 0:10:25,240 لازم نیست 230 0:10:25,240 --> 0:10:28,080 این به جای هموم رفتن 231 0:10:28,080 --> 0:10:30,200 میتونه تعموم بدل از 232 0:10:30,200 --> 0:10:31,740 غص یا وزو یک 233 0:10:31,740 --> 0:10:33,900 جور هست از نظر آیت الله 234 0:10:33,900 --> 0:10:35,700 لزم جوادی آمولی حفظ الله 235 0:10:35,700 --> 0:10:38,180 لزایی که تعموم کنه بدل از 236 0:10:38,180 --> 0:10:40,540 غص مانعی نداره 237 0:10:40,540 --> 0:10:42,660 به طب اگر بعدا میتونه درمان کنه 238 0:10:42,660 --> 0:10:44,260 قرصی بخوره که این 239 0:10:44,260 --> 0:10:46,340 تخفیف پیدا کنه میگره و به طب 240 0:10:46,340 --> 0:10:48,200 وزو بگیره به طب هست 241 0:10:48,200 --> 0:10:50,540 ولی نمازاش دیگه غذا نخواهد داشت 242 0:10:51,300 --> 0:10:52,320 تلایی که با پول 243 0:10:52,320 --> 0:10:54,720 مستمری خریداری کردیم آیا خمسمان 244 0:10:54,720 --> 0:10:55,700 تعلق میگیرد 245 0:10:55,700 --> 0:10:58,180 فتوای حضرت امام خمینی رحمت 246 0:10:58,180 --> 0:10:59,640 الله علیه در این باره چیست 247 0:10:59,640 --> 0:11:01,960 وجهت الاسلام و المسلمین محمدی 248 0:11:01,960 --> 0:11:04,220 شیخ شبانی و پاسخ به این سال 249 0:11:04,220 --> 0:11:06,360 طبق نظر حضرت 250 0:11:06,360 --> 0:11:08,340 امام رحمت الله علیه 251 0:11:08,340 --> 0:11:09,960 پولی که به غیر 252 0:11:09,960 --> 0:11:12,220 کس به دست انسان میرسه 253 0:11:12,220 --> 0:11:14,360 خمس به اون تعلق نمیگیره 254 0:11:15,160 --> 0:11:16,420 مستمری 255 0:11:16,420 --> 0:11:18,200 یعنی پولی که 256 0:11:18,200 --> 0:11:19,900 مرد از دنیا رفته 257 0:11:19,900 --> 0:11:22,460 حقوق ماهیانه به خانمش 258 0:11:22,460 --> 0:11:24,300 میدن این طبق نظر حضرت 259 0:11:24,300 --> 0:11:24,640 امام 260 0:11:24,720 --> 0:11:25,680 خمس نداره 261 0:11:25,680 --> 0:11:28,480 بعضی ها حقوق بازنشستگی را 262 0:11:28,480 --> 0:11:30,680 با مستمری اشتباه میگرن 263 0:11:30,680 --> 0:11:32,700 حقوق بازنشستگی 264 0:11:32,700 --> 0:11:34,480 اگر بمانه اضافیات 265 0:11:34,480 --> 0:11:36,660 خمسش باید داده بشه 266 0:11:36,660 --> 0:11:37,760 اما 267 0:11:37,760 --> 0:11:39,800 نسبت به 268 0:11:39,800 --> 0:11:42,200 این حقوق مستمری 269 0:11:42,200 --> 0:11:44,600 که مرد از دنیا رفته 270 0:11:44,600 --> 0:11:45,940 حقوق را به زن 271 0:11:45,940 --> 0:11:48,480 یا فرزندی از دنیا رفته حقوق را 272 0:11:48,480 --> 0:11:49,640 به پدر و مادر میدن 273 0:11:49,640 --> 0:11:52,380 خمس تعلق نمیگیره 274 0:11:52,380 --> 0:11:54,400 انشانا موفق باشید 275 0:11:54,720 --> 0:11:56,720 زمزم احکام 276 0:12:24,720 --> 0:12:26,380 در رسانه را ندارن 277 0:12:26,380 --> 0:12:28,600 این عزیزان میتونن با دفاتر 278 0:12:28,600 --> 0:12:30,660 مراجع معظم تقلید 279 0:12:30,660 --> 0:12:32,080 ارتباط برقرار کنن 280 0:12:32,080 --> 0:12:34,940 و پاسخ سوال هاشون را دریافت کنن 281 0:12:34,940 --> 0:12:36,860 خیلی ممنونیم از همراهیتون 282 0:12:36,860 --> 0:12:38,880 و در پایان شماره تلفون های 283 0:12:38,880 --> 0:12:40,320 سی سد و بیست و نوه 284 0:12:40,320 --> 0:12:42,140 ده پانسد و پنجا و یک 285 0:12:42,140 --> 0:12:44,420 و پانسد و پنجا و دو با پیش شماره 286 0:12:44,420 --> 0:12:46,320 سفت بیست و پنج را خدمتون اعلام میکنم 287 0:12:46,320 --> 0:12:48,100 تا از این طریق تلفون بزنید 288 0:12:48,100 --> 0:12:50,140 به برنامه ما و سوالتون را مطرح کنید 289 0:12:50,140 --> 0:12:51,880 شماره پیامک 290 0:12:51,880 --> 0:12:54,040 سی هزار پانسد و پنجا و سه هم 291 0:12:54,040 --> 0:12:56,100 برای سالهای پیامکی شما 292 0:12:56,100 --> 0:12:57,900 بزرگ براهان در نظر گرفته شده 293 0:12:57,900 --> 0:13:00,260 تا زمزم احکامی دیگر خدا نگهدار 294 0:13:00,260 --> 0:13:04,320 این همیشه 295 0:13:04,880 --> 0:13:06,320 آشنا 296 0:13:07,360 --> 0:13:12,320 این همیشه 297 0:13:12,320 --> 0:13:14,320 آشنا 298 0:13:16,320 --> 0:13:18,320 هر کجا 299 0:13:19,700 --> 0:13:22,320 نگاه میکنم 300 0:13:23,720 --> 0:13:34,320 بطری از کلام روشن تو میبزن 301 0:13:34,320 --> 0:13:36,320 این همیشه 302 0:13:37,780 --> 0:13:38,320 آشنا 303 0:13:39,260 --> 0:13:42,700 هر کجا 304 0:13:42,700 --> 0:13:44,320 نگاه میکنم 305 0:13:44,320 --> 0:13:46,320 برنامه 306 0:13:46,320 --> 0:13:53,740 بطری از کلام روشن تو میبزن 307 0:13:53,740 --> 0:14:01,360 هاشه های خواستابی کلام تو 308 0:14:01,360 --> 0:14:06,660 میبرد مراب نور 309 0:14:06,660 --> 0:14:12,600 میبرد مراب آسمان 310 0:14:12,600 --> 0:14:14,200 میبرد مراب نور 311 0:14:14,200 --> 0:14:15,760 میبرد مراب نور 312 0:14:15,760 --> 0:14:15,880 این مراج YEAH! 313 0:14:15,880 --> 0:14:16,260 مراجOUR 314 0:14:16,260 --> 0:14:32,260 موسیقی 315 0:14:46,260 --> 0:14:53,260 موسیقی 316 0:15:16,260 --> 0:15:32,260 موسیقی 317 0:15:32,260 --> 0:15:42,260 موسیقی 318 0:15:42,260 --> 0:15:44,260 موسیقی 319 0:15:46,260 --> 0:15:48,260 موسیقی 320 0:15:48,260 --> 0:15:50,260 موسیقی 321 0:15:50,260 --> 0:15:52,260 موسیقی 322 0:15:52,260 --> 0:15:54,260 موسیقی 323 0:15:54,260 --> 0:15:55,840 بسم الله الرحمن الرحیم 324 0:15:55,840 --> 0:15:57,780 الحمدلله رب العالمین 325 0:15:57,780 --> 0:16:00,620 و صلی اللہ علیه و سلم محمد و آله طاهرین 326 0:16:00,620 --> 0:16:02,600 سلام علیکم و رحمت الله 327 0:16:02,600 --> 0:16:04,120 دوستان عزیز همراه 328 0:16:04,120 --> 0:16:06,380 در برنامه پارسایان 329 0:16:06,380 --> 0:16:08,500 خدا به همه ما توفیق بده 330 0:16:08,500 --> 0:16:10,440 مثل هزارات معصومین 331 0:16:10,440 --> 0:16:11,680 علیهم صلوات الله 332 0:16:11,680 --> 0:16:14,960 در زندگی اعتدال رو رعایت کنیم 333 0:16:14,960 --> 0:16:15,960 یکی از دستوره 334 0:16:16,260 --> 0:16:18 سراتی که به ما دادند 335 0:16:18 --> 0:16:19,560 رعایت اعتداله 336 0:16:19,560 --> 0:16:22,440 آدم نباید از این طرف بوم بیفته 337 0:16:22,440 --> 0:16:25,060 و نباید از آن طرف بوم بیفته 338 0:16:25,060 --> 0:16:26,260 سرات مستقیم 339 0:16:26,960 --> 0:16:27,960 رو باید بگیره و 340 0:16:27,960 --> 0:16:30,220 گوش به حرف هزارات معصومین 341 0:16:30,220 --> 0:16:31,600 علیهم صلوات الله بده 342 0:16:31,600 --> 0:16:34,140 عبد یعنی متی 343 0:16:34,140 --> 0:16:36,320 خدای متعال در همه 344 0:16:36,320 --> 0:16:37,360 زمینه ها 345 0:16:37,360 --> 0:16:39,220 اگر خدا میگه این پاکه 346 0:16:39,220 --> 0:16:42,040 خب من اطاعت میکنم میگم پاکست 347 0:16:42,040 --> 0:16:42,820 و تاهرست 348 0:16:42,820 --> 0:16:44,640 اگر خدای متعال میفرماید 349 0:16:44,640 --> 0:16:46,080 این چیز نجس هست 350 0:16:46,080 --> 0:16:49,080 اطاعت میکنم و از اون دوری میکنم 351 0:16:49,080 --> 0:16:50,820 نه انسان باید 352 0:16:50,820 --> 0:16:52,940 لاعبالی باشه خدای نکرده 353 0:16:52,940 --> 0:16:54,880 دستورات رو مورد توجه 354 0:16:54,880 --> 0:16:57 قرار نده و نه از این طرف 355 0:16:57 --> 0:16:58,540 برخی هستن که 356 0:16:58,540 --> 0:17:00,260 دوچار وسواس میشن 357 0:17:00,260 --> 0:17:02,540 و این وسواس آدم رو از بندگی 358 0:17:02,540 --> 0:17:04,720 دور میکنه خدا را قسم میدیم 359 0:17:04,720 --> 0:17:06,520 به حق محمد آل محمد که ما رو 360 0:17:06,520 --> 0:17:08,460 از وسواس دور کنه 361 0:17:08,460 --> 0:17:09,400 انشاءالله 362 0:17:12,660 --> 0:17:15,460 دل باید به دوست 363 0:17:15,460 --> 0:17:15,660 فرمیده 364 0:17:16,080 --> 0:17:36,660 مرحوم حاج احمد آقای خمینی 365 0:17:36,660 --> 0:17:38,400 رحمت الله علیه نقل میکنن 366 0:17:38,400 --> 0:17:40,440 که یکی از بستگان نزدیک 367 0:17:40,440 --> 0:17:41,520 ما در خانه 368 0:17:41,520 --> 0:17:44,620 مقداری وسواس بود 369 0:17:44,620 --> 0:17:46,060 ایشون وقتی از منظوره 370 0:17:46,080 --> 0:17:47,220 منظل خارج میشد 371 0:17:47,220 --> 0:17:49,360 به منظل که برمیگشت 372 0:17:49,360 --> 0:17:51,420 میگفت چادر من نجست شده 373 0:17:51,420 --> 0:17:53,220 رفته توی کوچه خیابون 374 0:17:53,220 --> 0:17:54,820 بدون این که یقین داشته باشه 375 0:17:54,820 --> 0:17:56,600 اتفاقی براش افتاده باشه 376 0:17:56,600 --> 0:17:59,160 احساس میکد که چادرش نجست شده 377 0:17:59,160 --> 0:18:00,720 و بلا فاصله میومد 378 0:18:00,720 --> 0:18:02,940 و چادر رو آب میکشید 379 0:18:02,940 --> 0:18:05,700 و روی بندی که از قبل 380 0:18:05,700 --> 0:18:07,540 اون بند رو هم شسته بود 381 0:18:07,540 --> 0:18:09,420 و آب کشیده بود و میگفت 382 0:18:09,420 --> 0:18:11,680 کس دیگری نباید لباس خودش روی 383 0:18:11,680 --> 0:18:13 اون بند بیندازد 384 0:18:13 --> 0:18:15,320 این چادر رو پهن میکرد 385 0:18:15,320 --> 0:18:17,620 و بعد من هم که 386 0:18:17,620 --> 0:18:19,780 کچک بودم و خورد سال بودم 387 0:18:19,780 --> 0:18:21,440 به من میگفت تا وقتی که 388 0:18:21,440 --> 0:18:24,180 این چادر خوش نشده نباید دست به اون بزنی 389 0:18:24,180 --> 0:18:25,980 مرحوم امام رحمت الله 390 0:18:25,980 --> 0:18:27,620 به من میفرمودن که 391 0:18:27,620 --> 0:18:30,020 احمد برو به اون چادر دست بزن 392 0:18:30,020 --> 0:18:31,400 من هم میدویدم 393 0:18:31,400 --> 0:18:34,140 به اون چادر که خیست بود دست میزدم 394 0:18:34,140 --> 0:18:35,700 اوشون میگفت 395 0:18:35,700 --> 0:18:37,860 آخ دو مرتبه چادر من نجست شد 396 0:18:37,860 --> 0:18:39,740 چادر رو بر میداشت میبورد 397 0:18:39,740 --> 0:18:41,460 آب میکشید تطهیر میکرد 398 0:18:43 --> 0:18:45,760 مرحوم امام به من میگفتن برو دو مرتبه دست بزن 399 0:18:45,760 --> 0:18:47,260 احمد برو دست بزن 400 0:18:47,260 --> 0:18:49,280 مرحوم از حاج احمد آقا 401 0:18:49,280 --> 0:18:51,120 رحمت الله میفرمودد که 402 0:18:51,120 --> 0:18:53,680 این قضیه اونقدر تکرار شد 403 0:18:53,680 --> 0:18:55,640 هر بار که ایشون میرفت بیرون 404 0:18:55,640 --> 0:18:57,580 میومد چادرش رو میشوست 405 0:18:57,580 --> 0:18:58,640 پهن میکرد 406 0:18:58,640 --> 0:19:00,940 هنوز که خیسته مرحوم امام به من میگفتن 407 0:19:00,940 --> 0:19:02,680 احمد برو دست بزن به این چادر 408 0:19:02,680 --> 0:19:04,320 من میرفتم دست میزدم 409 0:19:04,320 --> 0:19:06,720 او میگفت ای داده بیداد چادرم نجست شد 410 0:19:06,720 --> 0:19:08,740 دو مرتبه میرفت آبش میکشید 411 0:19:08,740 --> 0:19:11 اونقدر این کار تکرار شد 412 0:19:11 --> 0:19:12,340 که خسته شد 413 0:19:12,340 --> 0:19:14,520 گفت آقا اگه شما میگید پاکه 414 0:19:14,520 --> 0:19:15,520 منم میگم پاکه 415 0:19:15,520 --> 0:19:18,700 مرحوم امام گفتن بله ما که از اول گفتیم پاکه 416 0:19:18,700 --> 0:19:21,320 دیگه این وسواس از سرش افتاد 417 0:19:21,320 --> 0:19:23,220 خدای نکرده 418 0:19:23,220 --> 0:19:24,280 بعضی وقتا 419 0:19:24,280 --> 0:19:26,120 این وسواس ها 420 0:19:26,120 --> 0:19:28,780 حرف های شیطانه که دو گوش ماست 421 0:19:28,780 --> 0:19:30,780 که ما از عبادت من لذت نبریم 422 0:19:30,780 --> 0:19:33,200 از گوشت دنبه حرف خدا لذت نبریم 423 0:19:33,200 --> 0:19:35,700 اجازه بدید این قضیه رو هم نقل بکنم 424 0:19:35,700 --> 0:19:37,640 خدا رحمت کنه مرحوم آیت الله 425 0:19:37,640 --> 0:19:38,540 گل پایگانی 426 0:19:38,540 --> 0:19:40,760 رحمت الله علیه 427 0:19:40,760 --> 0:19:43,060 ایشون وقتی که به نماز میستادن 428 0:19:43,060 --> 0:19:45,340 مدتی بود وقتی به رکوع 429 0:19:45,340 --> 0:19:47,340 میرفتند و کسانی پشت 430 0:19:47,340 --> 0:19:48,340 سرشون میگفتن 431 0:19:48,340 --> 0:19:51,060 یا الله یا الله که ایشون در رکوع 432 0:19:51,060 --> 0:19:53,080 بمانند رست این بود 433 0:19:53,080 --> 0:19:55,140 که وقتی الله اکبر تکبیرت 434 0:19:55,140 --> 0:19:56,920 الاهرام رو میشنیدند 435 0:19:56,920 --> 0:19:59,300 سب میکردن او به رکوع بیاد 436 0:19:59,300 --> 0:20:00,860 ذکر رو بگه بعد 437 0:20:00,860 --> 0:20:02,500 سر از رکوع برمیدشتند 438 0:20:02,500 --> 0:20:04,700 اما یه مدتی بود دیدیم که 439 0:20:04,700 --> 0:20:06,780 مرحوم آیت الله از ما گل پایگانی رحمت الله 440 0:20:06,780 --> 0:20:08,020 دیگه سب نمیکنند 441 0:20:08,020 --> 0:20:10,480 او بنده خدا میگه یا الله یا الله 442 0:20:10,480 --> 0:20:12,380 ولی ایشون منتظر شنیدن 443 0:20:12,380 --> 0:20:14,080 صدای الله اکبر اون 444 0:20:14,080 --> 0:20:16,760 معمومی که حالا میخواد به جماعت متصل بشه 445 0:20:16,760 --> 0:20:17,440 نمیموندن 446 0:20:17,440 --> 0:20:20,380 ذکرشون رو عادی میگفتن و بلند میشدن 447 0:20:20,380 --> 0:20:22,600 یکی از معمومین رفت خدمت 448 0:20:22,600 --> 0:20:24,260 ایشون و گفت آقا شما برنامه تون 449 0:20:24,260 --> 0:20:25,240 عوض شده 450 0:20:25,240 --> 0:20:28 قبلن که این بنده خدا 451 0:20:28 --> 0:20:29,480 یا الله یا الله میگفتن 452 0:20:29,480 --> 0:20:32,040 سب میکردید صدای تکبیرت الاهرام 453 0:20:32,040 --> 0:20:33,180 اونا رو میشنیدید 454 0:20:33,180 --> 0:20:35,160 بعد که اینا به رکوع اومدن 455 0:20:35,160 --> 0:20:38,540 سر از رکوع برمیدشتید که اون بنده خدا هم به جماعت برسه 456 0:20:38,540 --> 0:20:40,940 ولی الان زود سرتون از رکوع برمیدارید 457 0:20:40,940 --> 0:20:41,780 چطور شده 458 0:20:41,780 --> 0:20:44,180 مرحوم آیت الله از ما گل پایگانی رحمت الله 459 0:20:44,180 --> 0:20:45,440 فرموده بودند که 460 0:20:45,440 --> 0:20:47,880 بله مصطحب همینه که 461 0:20:47,880 --> 0:20:50,460 اگر امام جماعت در رکوع هست 462 0:20:50,460 --> 0:20:53,260 یه کسی میخواد به جماعت متصل بشه 463 0:20:53,260 --> 0:20:54,700 یا الله میگه 464 0:20:54,700 --> 0:20:56,040 سبر کنیم 465 0:20:56,040 --> 0:20:57,500 وقتی که به رکوع رسید 466 0:20:57,500 --> 0:20:58,720 ما سر از رکوع برداریم 467 0:20:58,720 --> 0:21:00,680 اما من احساس کردم 468 0:21:00,680 --> 0:21:04,340 این بنده های خدایی که یا الله یا الله میگن 469 0:21:04,340 --> 0:21:06,320 دوچار وسواسند 470 0:21:06,320 --> 0:21:08,060 به این زودی نمیتونن 471 0:21:08,060 --> 0:21:10,360 نیت بکنند و تکبیرت الاهرام بگن 472 0:21:10,360 --> 0:21:12,340 با خودشون هم اینجور فکر میکنند 473 0:21:12,340 --> 0:21:14,600 که آقا تو رکوع میمونه 474 0:21:14,600 --> 0:21:16,320 تا ما آهسته 475 0:21:16,320 --> 0:21:19,420 حالا نیتمون بیاد و الله اکبر رو بگیم 476 0:21:19,420 --> 0:21:21,820 برای همین من گفتم 477 0:21:21,820 --> 0:21:25,280 کمک به این وسواسه شیطانی نکرده باشم 478 0:21:25,280 --> 0:21:27,420 زود سرم رو از رکوع برمیدارم 479 0:21:27,420 --> 0:21:29,840 که او هم اگر میخواد به جماعت برسه 480 0:21:29,840 --> 0:21:33,220 مجبور بشه بدون وسواسه و بدون وسواس 481 0:21:33,220 --> 0:21:35,500 الله اکبر بگه و به رکوع بیاد 482 0:21:35,500 --> 0:21:37,780 مراقبت میکردن علما 483 0:21:37,780 --> 0:21:40,800 که یه وقتی دوچار وسواسه 484 0:21:40,800 --> 0:21:43,300 و حساسیت بیش از حد 485 0:21:43,300 --> 0:21:45,860 نسبت به احکام دینی کسی نشه 486 0:21:45,860 --> 0:21:48,320 و اگر خدای نکرده 487 0:21:48,320 --> 0:21:50,580 کسی دوچار این مطلب هست 488 0:21:50,580 --> 0:21:52,280 باید درمان بکنه 489 0:21:52,280 --> 0:21:55,040 راه درمانش هم دستوراتی هست که 490 0:21:55,040 --> 0:21:56,520 فرمودن سر جای خودش 491 0:21:56,520 --> 0:21:57,960 خدا به هممون توفیر بده 492 0:21:57,960 --> 0:22:00,980 از وسواسه های شیطانی دور باشیم 493 0:22:00,980 --> 0:22:01,880 انشاءالله 494 0:22:15,860 --> 0:22:21,080 در بی سر و سامانی 495 0:22:21,080 --> 0:22:27,560 من خاکم و من گردم 496 0:22:27,560 --> 0:22:31,100 من عشقم و من دردم 497 0:22:31,100 --> 0:22:33,800 من عشقم و من دردم 498 0:22:33,800 --> 0:22:36,820 تو مهری و تو نوری 499 0:22:36,820 --> 0:22:39,740 تو مهری و تو نوری 500 0:22:39,740 --> 0:22:43,160 تو عشقی و تو جانی 501 0:22:43,160 --> 0:22:44,700 در سینه سوزانه 502 0:22:45,860 --> 0:22:49,680 مستوری و محجوری 503 0:22:49,680 --> 0:22:53,280 در دیده بیدارم 504 0:22:53,280 --> 0:22:56,680 پیدایی و پنهانی 505 0:22:56,680 --> 0:23:00,260 پیدایی و پنهانی 506 0:23:00,260 --> 0:23:05,860 پیدایی و پنهانی 507 0:23:05,860 --> 0:23:12,140 از آتش صدایت 508 0:23:12,140 --> 0:23:15,140 دارم من و دارم 509 0:23:15,860 --> 0:23:24,020 من roles 510 0:23:24,020 --> 0:23:27,920 heater 511 0:23:27,920 --> 0:23:31,640 من del 512 0:23:31,640 --> 0:23:33,860 adventure 513 0:23:33,860 --> 0:23:36,080 د s 514 0:23:36,080 --> 0:23:39,500 من مرم 515 0:23:39,500 --> 0:23:41,760 من مارOL 516 0:23:41,760 --> 0:23:44,180 مهری در гهر 517 0:23:44,180 --> 0:23:45,680 میشه دل دردی که غیر داریم 518 0:23:45,680 --> 0:23:49,680 موسیقی 519 0:24:15,680 --> 0:24:19,680 موسیقی 520 0:24:45,680 --> 0:24:47,680 موسیقی 521 0:25:15,680 --> 0:25:19,680 موسیقی 522 0:25:45,680 --> 0:25:47,680 موسیقی 523 0:26:15,680 --> 0:26:17,680 موسیقی 524 0:26:21,120 --> 0:26:24,680 موسیقی 525 0:26:32,700 --> 0:26:38,700 موسیقی 526 0:26:38,700 --> 0:26:40,700 موسیقی 527 0:26:40,700 --> 0:26:42,700 موسیقی 528 0:26:45,680 --> 0:26:53,220 دادن به اسمان و تذکر دادن به این که تو تا زمانی امیر هستی که در مسیر خدا باشی 529 0:26:53,220 --> 0:26:59,440 مجموعه این تحولات سبب شد که اسمان فرمانداران و والیان خودش رو فرا بخانه 530 0:26:59,440 --> 0:27:05,900 وقتی که سعید از کوفه به سمت مدینه حرکت کرد و معاویه هم از شام به سمت مدینه حرکت کرد 531 0:27:05,900 --> 0:27:10,720 تبعیدی های شام به کوفه اومدن تا نگذارن که سعید به کوفه وارد بشه 532 0:27:10,720 --> 0:27:18,200 نامه هم به تبعیدی های همس نوشتن که ما دیگه از اسمان اطاعت نمی کنیم به دلیل منکرهایی که مرتکب شده 533 0:27:18,200 --> 0:27:22,240 داستان رو تا اینجا تعریف کردیم و در باره صحبت کردیم 534 0:27:22,240 --> 0:27:27,260 اما انشاءالله در این برنامه وازم در خدمت حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمد رزا جباری خواهیم بود 535 0:27:27,260 --> 0:27:29,740 و ادامه این ماجره رو از لبنشون خواهیم شنید 536 0:27:29,740 --> 0:27:31,740 جناب استاد سلام به شما خیلی خوش آمدید به برنامه 537 0:27:31,740 --> 0:27:48,740 بسیار متشکر و ممنونم خب بعد از اینکه برحال افراد معترض به کوفه اومدن 538 0:27:48,740 --> 0:27:56,360 چه اتفاقی افتاد جناب استاد با توجه اینکه حالا والیان و فرمانداران حکومت اسمان همه در مدینه حضور دارند 539 0:27:56,360 --> 0:27:59,260 و تقریبا شهرها از والیان و فرمانداران خالیست 540 0:27:59,260 --> 0:28:01,720 همطور که پیشیده در اینکه همه در مدینه حضور دارند 541 0:28:01,720 --> 0:28:04,440 و از اینکه شیره بحث رو اشاره فرمدید 542 0:28:04,440 --> 0:28:16,300 اسمان در اثر اعتراضاتی که از نقاط مختلف به خصوص از کوفه متوجه اون و کارگزاران شد 543 0:28:16,300 --> 0:28:19,600 اونها رو فراخاند به مدینه 544 0:28:19,600 --> 0:28:26,400 و در قیاب کارگزاران از جمعه سعید ابن آسکه والی کوفه بود 545 0:28:26,400 --> 0:28:30,920 تبعیدی های به شام برگشتند به کوفه 546 0:28:30,920 --> 0:28:36,520 از اون مالک اشتر که در اینجا به تعبیر نقش رحبری و فرماندهی داره 547 0:28:36,520 --> 0:28:39,880 برای این گروه معترضان در کوفه 548 0:28:39,880 --> 0:28:45,240 اینها بارده شد که کوفه شدن 549 0:28:45,240 --> 0:28:49,840 سعید ابن آس در کوفه به جای خودش و در قیاب خودش 550 0:28:49,840 --> 0:28:54,040 ثابت ابن قیس انساری رو در دار الاماره 551 0:28:54,040 --> 0:28:56,820 به امان جانشین خودش قرار داده بود 552 0:28:56,820 --> 0:28:58,140 یک روز جمعه بود 553 0:28:58,140 --> 0:29:00,820 مالک اشتر خطبهی خانده 554 0:29:00,920 --> 0:29:04,700 در اون روز و در باره عمل کرده 555 0:29:04,700 --> 0:29:06,700 عثمان مجددن اعتراض کرد 556 0:29:06,700 --> 0:29:09,600 گفت انه عثمان قد بدله و غیره 557 0:29:09,600 --> 0:29:13,200 عثمان دوچار تبدیل و تغییره در دین شده 558 0:29:13,200 --> 0:29:17,800 و تحریک کرد مردم رو بر این که 559 0:29:17,800 --> 0:29:22,840 اگر سعید ابن آس مجددن خواست بیاد وارد کوفه به شور و مانع بشند 560 0:29:22,840 --> 0:29:26,020 و من اشتر گرم از ورود به کوفه 561 0:29:26,020 --> 0:29:29,980 هفت و ناس علام من سعید من دخول کوفه 562 0:29:30,920 --> 0:29:35,340 یک شخصی بود به نام قبیست ابن جابر اسدی 563 0:29:35,340 --> 0:29:38,820 که این از طرف داران همین سعید ابن آس بود 564 0:29:38,820 --> 0:29:42,020 و از افراد حاکمیت بود 565 0:29:42,020 --> 0:29:44,860 اعتراض به عشتر مالک اشتر کرد 566 0:29:44,860 --> 0:29:49,680 و قال الله یا عشتر دام شطرک و عفا اثرک 567 0:29:49,680 --> 0:29:55,400 و اصطاد که اطل طل غیبه مجددن خیبه 568 0:29:55,400 --> 0:30:00,060 خورسه عشتر پاته از گریمه دراسته کرده و