1
0:00:00 --> 0:00:29
موسیقی

2
0:00:30 --> 0:00:35
موسیقی

3
0:01:00 --> 0:01:02
موسیقی

4
0:01:30 --> 0:01:35
موسیقی

5
0:02:00 --> 0:02:10
موسیقی

6
0:02:10 --> 0:02:20
موسیقی

7
0:02:30 --> 0:02:40
موسیقی

8
0:02:40 --> 0:02:50
موسیقی

9
0:02:50 --> 0:02:58
موسیقی

10
0:02:58 --> 0:02:59,980
موسیقی

11
0:02:59,980 --> 0:03:01,980
موسیقی

12
0:03:27,980 --> 0:03:28,980
موسیقی

13
0:03:28,980 --> 0:03:29,960
موسیقی

14
0:03:29,960 --> 0:03:35,460
که در حال حرکت در عرفات هم نیت وقوف کنن کافی است

15
0:03:35,460 --> 0:03:38,500
واجب دوم وقوف در عرفات بود

16
0:03:38,500 --> 0:03:42
واجب ثبوم وقوف در مشعر الحرام

17
0:03:42 --> 0:03:47,160
که این نیت می کنن خانمها و معذورین درون ماشین می رن

18
0:03:47,160 --> 0:03:50,720
آقایان برای وقوف در مشعر الحرام

19
0:03:50,720 --> 0:03:53,740
تا ازان صبح اینجا هستن

20
0:03:53,740 --> 0:03:57,400
ازان صبح که شد حالا هر زمانی وارد بشن

21
0:03:57,400 --> 0:03:59,060
همون بعد از مغرب بیان

22
0:03:59,060 --> 0:04:01,040
و قبل از مغرب بیان

23
0:04:01,040 --> 0:04:02,400
بعد از غروب آفتاب

24
0:04:02,400 --> 0:04:04,580
بعد ساعتهای بد بیان

25
0:04:04,580 --> 0:04:09,400
تا قبل از ازان صبح وارد مشعر الحرام می شن

26
0:04:09,400 --> 0:04:13,420
و معمولا میان آخرهای مشعر الحرام اونجا می مانن

27
0:04:13,420 --> 0:04:16,020
ازان صبح می شن نیت می کنن

28
0:04:16,020 --> 0:04:18,200
وقوف در مشعر الحرام رو

29
0:04:18,200 --> 0:04:20,740
و بعد نماز صبحشون رو می خونن

30
0:04:20,740 --> 0:04:24,780
و بعد آرام آرام می رن تا آخرهای مشعر الحرام

31
0:04:24,780 --> 0:04:27,180
و آفتاب که تلو کرد

32
0:04:27,180 --> 0:04:30,860
از مشعر الحرام به طرف منا حرکت میکنن

33
0:04:30,860 --> 0:04:31,320
بله

34
0:04:31,320 --> 0:04:35,760
این که فر بودید وقوف در این مکانها

35
0:04:35,760 --> 0:04:39,700
یه سری عدیه هم در عرفات خب قراعت میکنم

36
0:04:39,700 --> 0:04:41,720
خیلی شورهال معنوی داره

37
0:04:41,720 --> 0:04:43,580
اینها جزو مستحبات هست دیگه درسته

38
0:04:43,580 --> 0:04:47,680
بله مثل دعای آقا عبی عبدالله حسین علیه السلام

39
0:04:47,680 --> 0:04:51,660
در بعد از ظهر روز عرفه که

40
0:04:51,660 --> 0:04:55,760
با شورهال بسیار عالی خانده میشه و در عرفات

41
0:04:55,760 --> 0:04:58,760
و خیلی هم حاجی ها بهش احتمام دارن

42
0:04:58,760 --> 0:05:00,840
و بسیار هم به جا هست این احتمام

43
0:05:00,840 --> 0:05:04,200
اینها مستحبات در عرفاته

44
0:05:04,200 --> 0:05:06,100
دعا کردن در عرفات

45
0:05:06,100 --> 0:05:09,380
که گفتن این دعا انشالله مستجاب هست

46
0:05:09,380 --> 0:05:14,380
اونجا انشالله ظاهرین به یاد همه مؤمنین و مؤمنات باشن

47
0:05:14,380 --> 0:05:18,100
به یاد همه گرفتاری های جهان اسلام باشن

48
0:05:18,100 --> 0:05:21,260
و در مشعر الحرام هم همچنین

49
0:05:21,260 --> 0:05:25,380
در مشعر الحرام با ذکر خدا نماز شده

50
0:05:25,760 --> 0:05:29,080
قرآن خاندن تلاوت آیات قرآن

51
0:05:29,080 --> 0:05:32,040
تلاوت دعاهایی که وارد شده

52
0:05:32,040 --> 0:05:34,220
حتی دعاهای غیر وارد شده

53
0:05:34,220 --> 0:05:36,940
خودشون رو مشغول میکنن که انشالله

54
0:05:36,940 --> 0:05:40,040
به اکمل اعمال برسن

55
0:05:40,040 --> 0:05:44,320
ممنون و سپاس کذار از جنابالی استفاده کردیم

56
0:05:44,320 --> 0:05:47,760
همراهان ارجومند برنامه زمزم احکام با ما باشید

57
0:05:48,340 --> 0:05:50,960
و قسمت بعدی رو همراهی بفرمایید

58
0:05:50,960 --> 0:05:55,500
سآلهای شرع شما و پاسخ نمایندگان مراجع معظمه تربیت

59
0:05:55,760 --> 0:06:04,760
موسیقی

60
0:06:25,760 --> 0:06:31,520
تلفونی که براتون پخش کردیم مربوط میشه به ایکی از مقلدین حضرت آیت الله خامنی

61
0:06:31,520 --> 0:06:34,780
و اما پاسخ حجت و رسلم بر مسلمین فلاح زاده به این سال

62
0:06:34,780 --> 0:06:39,840
کلن سجده بر زمین و اون چی که از زمین به حساب میاد

63
0:06:39,840 --> 0:06:42,260
و چیزهایی که از زمین می روید

64
0:06:42,260 --> 0:06:45,040
مثل گیاه و درخت و امثال اینها

65
0:06:45,040 --> 0:06:48,260
در صورتی که خوراکی انسان نباشد

66
0:06:48,260 --> 0:06:52,100
و در پوشاک انسانم ازش استفاده نشود

67
0:06:52,100 --> 0:06:53,480
صحیح است

68
0:06:53,480 --> 0:06:55,260
مثلا رو برگ درختی که

69
0:06:55,900 --> 0:06:58,760
خورده نمیشه مثل برگ درختی گردو پرزند

70
0:06:58,760 --> 0:07:01,360
سجده اشکالی نداره

71
0:07:01,360 --> 0:07:03,280
اما بر فلزات

72
0:07:03,280 --> 0:07:05,440
آهن و امثال اینها

73
0:07:05,440 --> 0:07:08,140
آل میرون باشه آهن باشه فلزاتی دیگری باشه

74
0:07:08,140 --> 0:07:11,320
و همچنین چیزهایی که فلزی هست

75
0:07:11,320 --> 0:07:13,140
یعنی از آهن و امثال اینها

76
0:07:13,140 --> 0:07:14,780
ساخته شده

77
0:07:14,780 --> 0:07:16,680
سجده سعی نیست

78
0:07:16,680 --> 0:07:19,720
حتی بر سنگ آهن هم اگر

79
0:07:19,720 --> 0:07:21,760
بله به هر حال

80
0:07:21,760 --> 0:07:23,700
سنگ بهش گفته نمیشه

81
0:07:23,700 --> 0:07:25,380
بهش گفته نمیشه سنگ آهن

82
0:07:25,380 --> 0:07:27,940
که آهن زیاد هست که مشخصه

83
0:07:27,940 --> 0:07:30,520
اونم سعی نیست اشکال داره

84
0:07:30,520 --> 0:07:31,800
اما اگر نه

85
0:07:31,800 --> 0:07:33,940
سنگه حالا ممکنه

86
0:07:33,940 --> 0:07:37
یک آمیخته اندکی آهن هم داشته باشه

87
0:07:37 --> 0:07:38,360
یا اینو باید ببرن

88
0:07:38,360 --> 0:07:40,100
زوب کنن آهنشو بگیرن

89
0:07:40,100 --> 0:07:41,860
اما الان بهش سنگ گفته میشه

90
0:07:41,860 --> 0:07:43,560
که جز زمین حساب میشه

91
0:07:43,560 --> 0:07:45,300
سجده اشکالی نداره

92
0:07:45,300 --> 0:07:49,240
لطفا روش صحیح تیاممون رو توضیح بدید

93
0:07:49,240 --> 0:07:51,280
آیا باید دستها رو دو بار

94
0:07:51,280 --> 0:07:53,600
بر چیزی که تیاممون بران صحیح هست بزنیم

95
0:07:53,600 --> 0:07:55,760
یا این که یک بار کفایت میکنند

96
0:07:55,760 --> 0:07:58,660
حجت الاسلام و المسلمین محمودی

97
0:07:58,660 --> 0:08:00,820
و پاسخ به سآل شرگیه این مقلد

98
0:08:00,820 --> 0:08:02,600
حضرت آیتو لاسیستانی

99
0:08:02,600 --> 0:08:04,500
در تیاممون

100
0:08:04,500 --> 0:08:07
شرط از که دوتا دست رو

101
0:08:07 --> 0:08:08,400
برخاک بزنید

102
0:08:08,400 --> 0:08:10,900
و بعد هم پیشانی رو

103
0:08:10,900 --> 0:08:12,420
از رستنگاه مو

104
0:08:12,420 --> 0:08:15,660
تا عبروان رو شما با همین دو کف دست

105
0:08:15,660 --> 0:08:16,980
میمالید

106
0:08:16,980 --> 0:08:19,960
و بعد کف دست چپ رو

107
0:08:19,960 --> 0:08:21,100
به پشت

108
0:08:21,100 --> 0:08:22,420
دست راست

109
0:08:22,420 --> 0:08:24,840
میمالید و بعد

110
0:08:24,840 --> 0:08:26,680
کف دست راست رو

111
0:08:26,680 --> 0:08:28,400
به پشت دست چپ میمالید

112
0:08:28,400 --> 0:08:30,500
و یک بار هم کفایت میکنه

113
0:08:30,500 --> 0:08:33,580
دو بار نیازی نیست و به همه اندازه کفایت میکنه

114
0:08:37,060 --> 0:08:39,500
پاسخ به سوالات شرعی شما

115
0:08:39,500 --> 0:08:41,560
در برنامه زمزم احکام

116
0:08:41,560 --> 0:08:43,160
سی سد و بیست و نو

117
0:08:43,160 --> 0:08:45,480
ده پانسد و پنجاه و یک

118
0:08:45,480 --> 0:08:47,200
سی سد و بیست و نو

119
0:08:47,200 --> 0:08:49,340
ده پانسد و پنجاه و دو

120
0:08:49,340 --> 0:08:50,620
با پیش شماره سفر

121
0:08:51,100 --> 0:08:52
بیست و پنج

122
0:08:52 --> 0:08:56,020
طبق فتفای حضرت امام

123
0:08:56,020 --> 0:08:57,580
قومینی رحمت الله علیه لطفا

124
0:08:57,580 --> 0:09:00,060
توضیح بدید حکم خرید و فروش

125
0:09:00,060 --> 0:09:01,340
موی زن چیست

126
0:09:01,340 --> 0:09:03,680
پاسخه حجت و اسلام و المسلمین

127
0:09:03,680 --> 0:09:05,980
محمدی شیخ شبانی به این سال

128
0:09:05,980 --> 0:09:09,780
طبق نظر مراجعه

129
0:09:09,780 --> 0:09:11,380
ازام تقلید فعالی

130
0:09:11,380 --> 0:09:13,660
از جمعه مهمازم رهبری

131
0:09:13,660 --> 0:09:15,520
و دیگر مراجعه

132
0:09:15,520 --> 0:09:17,680
فی نفس این عمل اشکالی نداره

133
0:09:18,340 --> 0:09:19,980
مگر خریدار

134
0:09:19,980 --> 0:09:21,340
بدون این موها

135
0:09:21,340 --> 0:09:23,060
مال کدوم زنه

136
0:09:23,060 --> 0:09:24,980
و اون نامحرم باشه

137
0:09:24,980 --> 0:09:26,700
مثلا میدونه که این مو

138
0:09:26,700 --> 0:09:28,440
مال فرانزن نامحرمه

139
0:09:28,440 --> 0:09:31,680
نمیتونه اون را بخره یا به اونها نگاه بکنه

140
0:09:31,680 --> 0:09:34,660
اما حضرت امام رحمت الله علیه

141
0:09:34,660 --> 0:09:35,240
در

142
0:09:35,240 --> 0:09:36,700
قروت الغسقا

143
0:09:36,700 --> 0:09:38,140
کتاب نکاح

144
0:09:38,140 --> 0:09:40,420
صفحه 764

145
0:09:40,420 --> 0:09:42,600
میفرماد که احوت

146
0:09:42,600 --> 0:09:44,440
یعنی احتیاط اینه که

147
0:09:44,440 --> 0:09:46,820
ترک بکنه نگاه کردن

148
0:09:46,820 --> 0:09:48,780
به موهایی که

149
0:09:48,780 --> 0:09:49,780
از زن اجنبی

150
0:09:49,980 --> 0:09:50,680
اجنبی جدا شده

151
0:09:50,680 --> 0:09:54,800
اولا احتیاط قابل رجوع

152
0:09:54,800 --> 0:09:56,260
به مراجع زنده هست

153
0:09:56,260 --> 0:09:58,900
و حضرت امام رحمت الله علیه

154
0:09:58,900 --> 0:10:00,580
از جمعه معدود

155
0:10:00,580 --> 0:10:02,120
مراجعیه که

156
0:10:02,120 --> 0:10:04,280
در این مسئله احتیاط دارن

157
0:10:04,280 --> 0:10:06,920
از که ادنم مشهور مراجع فعلی

158
0:10:06,920 --> 0:10:08,540
اشکالی نمیگیرن

159
0:10:08,540 --> 0:10:11,380
قابل رجوع به مراجع زندتون

160
0:10:11,380 --> 0:10:12,200
هست

161
0:10:12,200 --> 0:10:14,360
مقلد هر مراجعی باشید

162
0:10:14,360 --> 0:10:16,600
که با اجازه باقی بر امامید

163
0:10:16,600 --> 0:10:18,400
میتونید رجوع به اشون

164
0:10:18,400 --> 0:10:19,500
بکنید

165
0:10:19,980 --> 0:10:21,400
انشاءالله موفق باشید

166
0:10:49,980 --> 0:10:51,760
واسواس داره

167
0:10:51,760 --> 0:10:54,440
در صورتی که

168
0:10:54,440 --> 0:10:57,060
به وظیفه کسی رو شک

169
0:10:57,060 --> 0:10:58,180
عمل میکنه

170
0:10:58,180 --> 0:11:00
یعنی به شکش اعتنانه میکنه

171
0:11:00 --> 0:11:01,880
همونطوری که در رساله گفته شد

172
0:11:01,880 --> 0:11:02,820
و

173
0:11:02,820 --> 0:11:06,440
شخص واسواسی هم به شکش

174
0:11:06,440 --> 0:11:08,940
بلکه به یقین خلافه

175
0:11:08,940 --> 0:11:10,560
متعارفش

176
0:11:10,560 --> 0:11:11,880
عمل میکنه

177
0:11:11,880 --> 0:11:13,700
نمازش صحیح خواهد بود

178
0:11:13,700 --> 0:11:15,040
منطقا

179
0:11:15,040 --> 0:11:18,960
اگر که زیاد شک کردن

180
0:11:18,960 --> 0:11:19,800
یا

181
0:11:19,800 --> 0:11:19,820
یا

182
0:11:19,820 --> 0:11:19,960
یا

183
0:11:19,960 --> 0:11:21,780
یا بسواس باعث بشه که

184
0:11:21,780 --> 0:11:24,800
نماز او به صورت غیر متعارف در بیاد

185
0:11:24,800 --> 0:11:26,220
زیاد شک میکنه

186
0:11:26,220 --> 0:11:28,880
و عرفن خلاف متعارف هست

187
0:11:28,880 --> 0:11:30,420
در اینجا

188
0:11:30,420 --> 0:11:34,240
اگر به شخصی که داره

189
0:11:34,240 --> 0:11:35,680
او رو عجیر میکنه

190
0:11:35,680 --> 0:11:38,660
اطلاع نده که حالت او اینطور هست

191
0:11:38,660 --> 0:11:40,740
این اجاره معلوم نیست صحیح باشه

192
0:11:40,740 --> 0:11:42,460
و اجاره از این

193
0:11:42,460 --> 0:11:44,840
نماز به این نف شاید

194
0:11:44,840 --> 0:11:46
منصرف باشه

195
0:11:46 --> 0:11:47,660
لذا باید تصریح بکنه

196
0:11:47,660 --> 0:11:48,180
به شخص

197
0:11:48,180 --> 0:11:49,780
عجیرمون

198
0:11:49,960 --> 0:11:51,100
عجیر کننده

199
0:11:51,100 --> 0:11:54,540
اگرچه اگر این شخص نماز بخونه

200
0:11:54,540 --> 0:11:56,900
وظیفه اون منوبان

201
0:11:56,900 --> 0:11:59,740
یعنی کسی که از طرف اون نماز داره خونده میشه

202
0:11:59,740 --> 0:12:01
برداشته

203
0:12:01 --> 0:12:01,900
خواهد شد

204
0:12:01,900 --> 0:12:04,380
ولی اگر تصریح نکنه و

205
0:12:04,380 --> 0:12:08,080
نماز او غیر متعارف باشه

206
0:12:08,080 --> 0:12:09,580
در این صورت

207
0:12:09,580 --> 0:12:10,860
مستقه اجرت

208
0:12:10,860 --> 0:12:12,300
نخواهد بود

209
0:12:19,960 --> 0:12:46,960
موسیقی

210
0:12:46,960 --> 0:12:49,800
زمزم احکام رو از ردیم عارف میشنوید

211
0:12:49,800 --> 0:12:49,940
موسیقی

212
0:12:49,960 --> 0:12:51,960
امیدوارم

213
0:12:51,960 --> 0:12:53,960
موسیقی

214
0:12:53,960 --> 0:12:55,960
موسیقی

215
0:12:55,960 --> 0:13:05,960
موسیقی

216
0:13:05,960 --> 0:13:09,080
موسیقی

217
0:13:09,080 --> 0:13:17,960
موسیقی

218
0:13:17,960 --> 0:13:25,640
امیدوارم

219
0:13:25,640 --> 0:13:25,680
موسیقی

220
0:13:25,680 --> 0:13:25,920
موسیقی

221
0:13:25,920 --> 0:13:44,020
تقوی فتفای گزرت آیت الله صبحانی حکم استفاده کردن از کراوات در شب عروسی چیست؟

222
0:13:44,020 --> 0:13:46,180
معظم الله در پاسخ فرمودند

223
0:13:55,920 --> 0:14:03,580
نه بگو نیست که دیگه متعارف شده است و اگر این کار نکنیم ممکنه مورد تن قرار دیریم اشکالی نداره

224
0:14:03,580 --> 0:14:14,620
این سآل از طریق صفحات برنامه زمزم احکام در فضای مجازی به نشانی ادسان زمزم احکام به دست ما رسیده

225
0:14:14,620 --> 0:14:25,180
اگر مایلید سآلتون رو از طریق فضای مجازی به دست ما برسونید میتونید به نشانی ادسان زمزم احکام مراجعه کنید و سآلتون رو مطرح کنید

226
0:14:25,920 --> 0:14:32,940
کسی که دوچار بیماری سینوزید شده وقتی که به هممان میره سردرد میگیره و باید زیاد گرس بخوره

227
0:14:32,940 --> 0:14:39,640
میشه برای این که این شخص کمتر به هممان بره به جای قسل تیمموم بدل از قسل به جا بیاره

228
0:14:39,640 --> 0:14:44,080
آیا از نظر فقهی چنین کاری درسته یا خیلی؟

229
0:14:44,080 --> 0:14:49,860
پاسخ و جترسلام و المسلمین زینلاویدینی به سآل شریع این مقلد حضرت آیت الله جوادی آمالی

230
0:14:49,860 --> 0:14:53,640
کسی که آب براش زرر داره

231
0:14:53,640 --> 0:14:56,500
یکی از مجووزات تیمموم

232
0:14:56,500 --> 0:15:00,420
این که آب برای شخص حالا چه آب سرد باشه گرم باشه

233
0:15:00,420 --> 0:15:03,820
کلن مثل همین شخص میگه وقتی من میرم هموم

234
0:15:03,820 --> 0:15:08,980
اگر نشه جلوگیری کرد مثلا با آب ولن و سریع پیشونیشو ببنده

235
0:15:08,980 --> 0:15:10,900
یا کلاهی به سر خودش بذاره

236
0:15:10,900 --> 0:15:13,180
مثلا از این سردرد جلوگیری کنه

237
0:15:13,180 --> 0:15:16,240
حتما باید این کارها رو انجام بده

238
0:15:16,240 --> 0:15:21,520
اما اگر نه واقعا عذیت میشه بیماریش عود میکنه

239
0:15:21,520 --> 0:15:26,200
و در واقع باید درد بیشتری رو تحمل کنه

240
0:15:26,200 --> 0:15:27,080
لازم نیست

241
0:15:27,080 --> 0:15:33,220
این به جای هموم رفتن میتونه تیمموم بدل از غص یا وزو

242
0:15:33,220 --> 0:15:36,580
یک جور هست از نظر آیت الله الوزماجوادی

243
0:15:36,580 --> 0:15:39,380
یا آمولی حفظ الله لزایی که تیمموم کنه

244
0:15:39,380 --> 0:15:42,320
بدل از غص مانعی نداره

245
0:15:42,320 --> 0:15:44,480
به طبع اگر بعدا میتونست درمان کنه

246
0:15:44,480 --> 0:15:47,340
قرصی بخوره که این تخفیف پیدا کنه

247
0:15:47,340 --> 0:15:49,040
میگره و به طبع وزو بگیره

248
0:15:49,040 --> 0:15:52,640
به طب هست ولی نمازاش دیگه غذا نخواهد داشت

249
0:15:52,640 --> 0:16:10,140
طبق نظر حضرت امام رحمت الله علیه

250
0:16:10,140 --> 0:16:14,040
پولی که به غیر کسب دست انسان میرسه

251
0:16:14,040 --> 0:16:16,540
خمس به اون تعلق نمیگره

252
0:16:16,540 --> 0:16:18,200
مستمری

253
0:16:18,200 --> 0:16:19,020
یعنی پولی که به غیر کسب دست انسان میرسه

254
0:16:19,020 --> 0:16:21,700
مستمری که مرد از دنیا رفته

255
0:16:21,700 --> 0:16:24,700
حقوق ماهیانه به خانمش میدن

256
0:16:24,700 --> 0:16:27,560
این طبق نظر حضرت امام خمس نداره

257
0:16:27,560 --> 0:16:32,500
بعضی ها حقوق بازنشستگی را با مستمری اشتباه میگرن

258
0:16:32,500 --> 0:16:36,300
حقوق بازنشستگی اگر بمانه اضافیات

259
0:16:36,300 --> 0:16:38,480
خمسش باید داده بشه

260
0:16:38,480 --> 0:16:44
اما نسبت به این حقوق مستمری

261
0:16:44 --> 0:16:47,760
که مرد از دنیا رفته حقوق را به زن

262
0:16:47,760 --> 0:16:49
یا فرزندی را به زن بشه

263
0:16:49,020 --> 0:16:51,460
اگر مرد از دنیا رفته حقوق را به پدر و مادر میدن

264
0:16:51,460 --> 0:16:54,120
خمس تعلق نمیگیره

265
0:16:54,120 --> 0:16:56,220
انشانا موفق باشید

266
0:16:56,220 --> 0:17:06,020
شنووندگان عزیز و گرامی به پایان برنامه امروز زمزم احکام رسیدیم

267
0:17:06,020 --> 0:17:09,660
قبل از خودحافظی دونکتر خدمتتون یاد آور میشم

268
0:17:09,660 --> 0:17:13,220
بعضی از سوال هایی که برای برنامه ما ارسال میکنید

269
0:17:13,220 --> 0:17:16,020
کیفیت لازم رو برای پخش ندارن

270
0:17:16,020 --> 0:17:18,820
از این شنووندگان عزیز تقاظان میکنم

271
0:17:18,820 --> 0:17:21,200
مجددن سوالشون رو مطرح کنن

272
0:17:21,200 --> 0:17:23
تا انشالله ما پاسخ خوب باشیم

273
0:17:23 --> 0:17:28,200
بعضی از سوال های شما عزیزان هم قابلیت تره در رسانه رو ندارن

274
0:17:28,200 --> 0:17:33,920
این عزیزان میتونن با دفاتر مراجع معظم تقلید ارتباط برقرار کنن

275
0:17:33,920 --> 0:17:36,760
و پاسخ سوال هاشون رو دریافت کنن

276
0:17:36,760 --> 0:17:38,680
خیلی ممنونیم از همراهیتون

277
0:17:38,680 --> 0:17:48,140
و در پایان شمارتلفون های 329-10-551 و 552 با پیشماری 325 رو خدمتون اعلام میکنم

278
0:17:48,140 --> 0:17:51,960
تا از این طریق تلفون بزنید به برنامه ما و سوالتون رو مطرح کنید

279
0:17:51,960 --> 0:17:59,720
شماره پیامک 3553 هم برای سالهای پیامک شما بزرگ براهان در نظر گرفته شده

280
0:17:59,720 --> 0:18:02,080
تا زمزم احکامی دیگر خدا نگهدار

281
0:18:02,680 --> 0:18:09
ای همیشه آشنا

282
0:18:09 --> 0:18:17,340
ای همیشه آشنا

283
0:18:17,340 --> 0:18:18,080
ای همیشه آشنا

284
0:18:18,140 --> 0:18:25,520
هر کجا نگاه میکنم

285
0:18:25,520 --> 0:18:36,160
بطری از کلام روشن تو میبزن

286
0:18:36,160 --> 0:18:41
ای همیشه آشنا

287
0:18:41 --> 0:18:48
هر کجا نگاه میکنم

288
0:18:48,140 --> 0:18:55,520
بطری از کلام روشن تو میبزن

289
0:18:55,520 --> 0:19:03,200
باشه های افتابی کلام تو

290
0:19:03,200 --> 0:19:08,560
میبرد مرا به نور

291
0:19:08,560 --> 0:19:13,140
میبرد مرا به آسمان

292
0:19:13,140 --> 0:19:17,140
میبرد مرا به لباسمان

293
0:19:18,140 --> 0:19:48,120
میبرد مرا به لباسمان

294
0:19:48,120 --> 0:20:18,100
میبرد مرا به لباسمان

295
0:20:18,120 --> 0:20:20,480
میبرد مرا به لباسمان

296
0:20:20,480 --> 0:20:24,320
میبرد مرا به لباسمان

297
0:20:24,320 --> 0:20:27,400
بسوی تومی آگزم

298
0:20:27,400 --> 0:20:33,260
مهمان خانه و خان گسترد ات میشود

299
0:20:33,260 --> 0:20:36,980
با ملاعک هم نوا

300
0:20:36,980 --> 0:20:39,200
با تو هم سخن

301
0:20:39,200 --> 0:20:44,200
در خانه دوست

302
0:20:44,200 --> 0:20:45,140
با ملاعک هم نوا

303
0:20:45,140 --> 0:20:48,100
خانه ساده و سمیمی و سمیمی

304
0:20:48,120 --> 0:20:54,860
خانه مهر و رحمت و پاکی

305
0:20:54,860 --> 0:21:01,120
خانه چشم و بارانی

306
0:21:01,120 --> 0:21:07,980
خانه قلب و افلاکی

307
0:21:07,980 --> 0:21:12,940
می شناسند مردم اینجارا

308
0:21:12,940 --> 0:21:17,100
خانه مهربان و پاک خدا

309
0:21:17,100 --> 0:21:23,620
این که درهاش به همه باز است

310
0:21:23,620 --> 0:21:28,220
مسجد ساده محله ماست

311
0:21:28,220 --> 0:21:32,900
بسم الله الرحمن الرحیم

312
0:21:32,900 --> 0:21:36,300
به نام خدایی که قفور است و کریم

313
0:21:36,300 --> 0:21:40,740
و سلام و سلوات خداوند بر بنده برگزیدش

314
0:21:40,740 --> 0:21:44,640
حضرت محمد مصطفى و خاندان پاکیشان

315
0:21:44,640 --> 0:21:46,540
اللهم

316
0:21:46,540 --> 0:21:57,020
ا glORREN

317
0:21:57,020 --> 0:22:03,520
C поговор

318
0:22:03,520 --> 0:22:09,960
محمد

319
0:22:09,960 --> 0:22:12,340
ا afterlife

320
0:22:12,340 --> 0:22:14,060
محا juego

321
0:22:14,060 --> 0:22:16,140
اا

322
0:22:16,140 --> 0:22:16,540
قمر خداperry

323
0:22:16,540 --> 0:22:18,980
مردم و آل محمد و عجل فرجهم

324
0:22:18,980 --> 0:22:22,520
سلام به شما دوستان و شنواندگان عرجمند

325
0:22:22,520 --> 0:22:26,380
با برامه خانه دوست در کنار شما هستیم

326
0:22:26,380 --> 0:22:29,900
امروز چهار شنبه 24 اردی بهش

327
0:22:29,900 --> 0:22:35,400
مسادفه با 16 زیقده 1446 قمری

328
0:22:35,400 --> 0:22:39,560
هنگام با شکوه ازان مقرب به افق قوم

329
0:22:39,560 --> 0:22:43,480
ساعت 19 و 21 دقیقه خواهد بود

330
0:22:43,480 --> 0:22:49,560
آرامشی عجیب نهفت است در ازان

331
0:22:49,560 --> 0:23:02,560
آرامشی که میبردم تا به آسمان

332
0:23:02,560 --> 0:23:05,420
من خو گرفتم

333
0:23:05,420 --> 0:23:10,640
من خو گرفتم

334
0:23:10,640 --> 0:23:13,440
به مناجات باختم

335
0:23:13,480 --> 0:23:20,840
دل بسته ام روشنیه لحظه دعا

336
0:23:20,840 --> 0:23:28,700
دل بسته ام روشنیه لحظه دعا

337
0:23:28,700 --> 0:23:34,920
یکی از رضایل اخلاقی که نمازگذار باید از اون دوری کنه ریاست

338
0:23:34,920 --> 0:23:41,060
ریا هم عمل انسان رو فاسد میکنه و هم از گناهان بزرگه

339
0:23:41,060 --> 0:23:43
در این باره نقل کردند

340
0:23:43 --> 0:23:43,460
یکی از این دوری کنه ریاست

341
0:23:43,480 --> 0:23:47,640
یکی از اوباد سی سال نماز خودش رو اعاده کرد

342
0:23:47,640 --> 0:23:53,700
برای این که تمام اون سی سال نماز رو در صفحه اول جماعت خونده بود

343
0:23:53,700 --> 0:23:54,220
یکی از این دوری کنه رو در صفحه اول جماعت خونده بود

344
0:23:54,220 --> 0:23:54,720
او گفته

345
0:23:54,720 --> 0:24:00,980
روزی به سبب یک اتفاق نتوانستم خود را زود به نماز برسانم

346
0:24:00,980 --> 0:24:03,100
و در صفحه اول بیستم

347
0:24:03,100 --> 0:24:05,200
در صفحه دوم استادم

348
0:24:05,200 --> 0:24:07,960
در این هنگام متوجه شدم

349
0:24:07,960 --> 0:24:12,140
مثل این که از نگاه کردن مردم خجالت میکشم

350
0:24:12,140 --> 0:24:15,800
زیرا همیشه در صفحه اول بودم

351
0:24:15,800 --> 0:24:17,780
ولی امروز اغب ماندم

352
0:24:17,780 --> 0:24:23,240
دانستم در این مدت تمام نمازهایم آلوده به ریا بوده

353
0:24:23,240 --> 0:24:27,900
که دوست می داشتم مردم تحسینم کنن به این که

354
0:24:27,900 --> 0:24:31,240
من آدم مقدس و مؤمنی هستم که

355
0:24:31,240 --> 0:24:33,480
پیش از همه به مسجد می روهم

356
0:24:33,480 --> 0:24:36
و در صفحه اول جای می گیرم

357
0:24:36 --> 0:24:40,780
و از سبقت گیرندگان در کار نیک و خیرم

358
0:24:40,780 --> 0:24:41,800
بله

359
0:24:41,800 --> 0:24:42,120
از خودم

360
0:24:42,120 --> 0:24:47,600
خدای مهربان می خواهیم که توفیق عبادت خالصانه رو به ما انایت کنید

361
0:25:12,120 --> 0:25:32,120
موسیقی

362
0:25:32,120 --> 0:25:39,120
هرچه غیر خدا بود ما از صفحه دل خارج کردیم

363
0:25:39,660 --> 0:25:42,120
هرچه نپیوند یا بودیم

364
0:25:42,120 --> 0:25:44,120
موسیقی

365
0:25:44,120 --> 0:25:49,180
اشک می آمد و می شست

366
0:25:49,180 --> 0:25:53,300
زه پیش نظرم

367
0:25:53,300 --> 0:25:58,780
هرچه هست و نیست در همین بودیت خداست

368
0:25:58,780 --> 0:26:03,520
هرچه هست و نیست در تحصیل رضای خداست

369
0:26:03,520 --> 0:26:08,800
هرچه جز نقشه تو در دیده

370
0:26:08,800 --> 0:26:11,460
مصور می شود

371
0:26:12,120 --> 0:26:18,940
درود به همه شما شنوندگان عرجمند و دوستان خوب خدا که دارید خودتون رو آماده می کنید

372
0:26:18,940 --> 0:26:31,600
برای استقبال از لحظات با شکوه ازان مقرب و اقامه نماز اول وقت و انشالله به جماعت در مساجد شهر و دیارمون

373
0:26:31,600 --> 0:26:36,520
آثار هدایتگری حضرت زینب کبرا سلام الله علیها

374
0:26:36,520 --> 0:26:41,420
از همون اربعین اول شهادت حضرت سید شهده علیه السلام

375
0:26:41,420 --> 0:26:45,780
موضوعیست که در این فرصت استاد هممتیان به اون می پردازن

376
0:26:45,780 --> 0:26:48,080
خواهش میکنم شنونده اون باشید

377
0:26:48,080 --> 0:26:51,200
بسم الله الرحمن الرحیم

378
0:26:51,200 --> 0:26:56,300
السلام علی المهدی اللذی يمنع و عرض قسطن و عدلا

379
0:26:56,300 --> 0:26:58,560
کماملت

380
0:26:58,560 --> 0:27:01,340
ظلمن و جورا

381
0:27:01,340 --> 0:27:06,340
سلام بر همه بندگان خوب خداوند

382
0:27:06,340 --> 0:27:08,120
مخصوصا

383
0:27:08,120 --> 0:27:11,100
سلام بر ظاهران و

384
0:27:11,420 --> 0:27:15,260
مجاوران امام زادگان واجب و تعظیم

385
0:27:15,260 --> 0:27:19,020
که در ساعات بسیار خوب

386
0:27:19,020 --> 0:27:21,500
و ساعات خوش

387
0:27:21,500 --> 0:27:25
اقامه نماز اول وقت

388
0:27:25 --> 0:27:26,900
و ارتباط با خدا

389
0:27:26,900 --> 0:27:29,380
که وقتی در ازان

390
0:27:29,380 --> 0:27:32,620
معذن هی هیه هیه میگه

391
0:27:32,620 --> 0:27:35,020
یعنی میگه بشه تابید

392
0:27:35,020 --> 0:27:36,800
معتل نشید

393
0:27:36,800 --> 0:27:39,140
کتاهی نکنید

394
0:27:39,140 --> 0:27:40,540
نمازتون رو در

395
0:27:40,540 --> 0:27:42,580
اول وقت بخانید

396
0:27:42,580 --> 0:27:45,120
تا با نماز امام زمان

397
0:27:45,120 --> 0:27:47,180
ارواب نوفدا بالا بره

398
0:27:47,180 --> 0:27:50,660
و تا اندازهی

399
0:27:50,660 --> 0:27:52,820
دلتون مطمئن باشه

400
0:27:52,820 --> 0:27:53,840
که این نماز

401
0:27:53,840 --> 0:27:57,320
به توفیل نماز امام زمان

402
0:27:57,320 --> 0:27:58,720
پذیرفته میشه

403
0:27:58,720 --> 0:28:01,060
نمازتون رو

404
0:28:01,060 --> 0:28:02,740
اول وقت بخانید

405
0:28:02,740 --> 0:28:04,920
برای این که

406
0:28:04,920 --> 0:28:06,980
دعوت خدا رو سریع

407
0:28:06,980 --> 0:28:08,240
لبیک بگید

408
0:28:08,240 --> 0:28:10,220
و بنده باید

409
0:28:10,540 --> 0:28:11,600
این طور باشه

410
0:28:11,600 --> 0:28:13,820
که وقتی مولا او رو

411
0:28:13,820 --> 0:28:15,620
صدا میزند

412
0:28:15,620 --> 0:28:17,060
معتل نکنه

413
0:28:17,060 --> 0:28:19,380
فوری جواب بده

414
0:28:19,380 --> 0:28:22,500
از امام صادق

415
0:28:22,500 --> 0:28:23,800
سلام علیه پرسید

416
0:28:23,800 --> 0:28:25,160
قد قامت سلات

417
0:28:25,160 --> 0:28:26,220
یعنی چه

418
0:28:26,220 --> 0:28:29,060
حضرت فرمودن ای

419
0:28:29,060 --> 0:28:31,980
حان وقت زیاره

420
0:28:31,980 --> 0:28:35,600
یعنی وقت زیارت خدا رسید

421
0:28:36,280 --> 0:28:38,700
یعنی الان

422
0:28:38,700 --> 0:28:39,600
که معذنه

423
0:28:40,540 --> 0:28:41,760
داره از آن میگه

424
0:28:41,760 --> 0:28:43,480
اون

425
0:28:43,480 --> 0:28:46,540
وقت ملاقات بنده با

426
0:28:46,540 --> 0:28:48,860
خدای تبارک

427
0:28:48,860 --> 0:28:49,660
و تعالی

428
0:28:49,660 --> 0:28:52,360
فرا رسیده است

429
0:28:52,360 --> 0:28:53,980
ارز کردیم

430
0:28:53,980 --> 0:28:56,540
آثار هدایتگریه

431
0:28:57,180 --> 0:28:58,800
های زینب و خطبه های

432
0:28:58,800 --> 0:28:59,840
زینب کبرا

433
0:28:59,840 --> 0:29:02,920
در این مسیبت و ازمان

434
0:29:02,920 --> 0:29:03,680
و در این

435
0:29:03,680 --> 0:29:06,540
راه سخت و طولانی و نفسگیر

436
0:29:07,880 --> 0:29:08,880
دیگه کم کم

437
0:29:08,880 --> 0:29:10,380
دارد به سمر مینشده

438
0:29:10,540 --> 0:29:11,040
شینه

439
0:29:11,040 --> 0:29:14,480
یه حکومت پوشالی

440
0:29:14,480 --> 0:29:16,600
بنی امیه دارد

441
0:29:16,600 --> 0:29:19,480
یکی یکی پایه های او

442
0:29:19,480 --> 0:29:20,320
میشکند

443
0:29:20,320 --> 0:29:22,540
و در حال فروریختنه

444
0:29:23,320 --> 0:29:24,540
تبلیغات

445
0:29:25,300 --> 0:29:27,540
پنجاه سال

446
0:29:27,540 --> 0:29:30,620
بنی امیه که

447
0:29:30,620 --> 0:29:31,880
بر علیه دین

448
0:29:31,880 --> 0:29:34,080
بر علیه پیغمبر

449
0:29:34,080 --> 0:29:35,900
و مخصوصا بر علیه

450
0:29:35,900 --> 0:29:37,720
اهل و بیت

451
0:29:37,720 --> 0:29:39,340
و به خصوص

452
0:29:39,340 --> 0:29:39,420
چهره درخواسته

453
0:29:39,420 --> 0:29:40,520
بر علیه دین

454
0:29:40,540 --> 0:29:42,260
کتابناک امیر المؤمنین

455
0:29:42,260 --> 0:29:44,240
سلام علیه انجام شده بود

456
0:29:44,240 --> 0:29:46,540
و فری بی فاهش

457
0:29:47,340 --> 0:29:49,940
بر مردم وارد شده بود

458
0:29:49,940 --> 0:29:50,640
کم کم

459
0:29:50,640 --> 0:29:52,880
این گبارها

460
0:29:52,880 --> 0:29:54,660
این پرده ها

461
0:29:54,660 --> 0:29:56,740
کنار میرفت

462
0:29:56,740 --> 0:29:58,540
و چهره امیر المؤمنین

463
0:29:59,100 --> 0:29:59,740
که اسلام