1
0:00:00 --> 0:00:04,400
اشکال عیب ایراد عجلت جسمی و غیر از اون در اون وجود نداشت

2
0:00:04,400 --> 0:00:08,520
غیر از حسن این علیه مسلم استاد که خب دو برادر بعد از امیر المومنی بودن

3
0:00:08,520 --> 0:00:08,940
نبوده

4
0:00:08,940 --> 0:00:11,580
خیلی ممنونم استاد

5
0:00:11,580 --> 0:00:19,240
سؤال پیامکی رو آقا یا خانوم طالبی از آمول لطف کردن و ارسال کردن به برنامه خودشون

6
0:00:19,240 --> 0:00:25,560
سلام از طالب برادر حضرت علی علیه السلام هیچ اطلاعاتی نیست

7
0:00:25,560 --> 0:00:28,680
آقابت او چه شد فرزندی داشت

8
0:00:28,680 --> 0:00:33,120
همطور که شنده گرامی فرمودن همطور هست

9
0:00:33,120 --> 0:00:37,340
یعنی طالب فرزند بزرگتر جناب ابو طالب هست

10
0:00:37,340 --> 0:00:39,440
اصلا خود کنیهش هم از اون برمکرده

11
0:00:39,440 --> 0:00:45,220
معمولا کنیه به فرزند اول فرزند بزرگ داده می شد به پدر

12
0:00:45,220 --> 0:00:52,080
و برادتش شاید به تمام گفت تقریبا همسند پیام برساله بوده

13
0:00:52,080 --> 0:00:55,820
و شاید در هم آمول فیلم متوالد شده باشد

14
0:00:55,820 --> 0:00:58,340
و بعد از اون با فاصله ده سال

15
0:00:58,680 --> 0:01:00,440
جناب عقیل متوالد شده

16
0:01:00,440 --> 0:01:01,940
بعد با فاصله ده سال

17
0:01:01,940 --> 0:01:05,820
جناب جعفر با فاصله ده سال امیر المؤمنین

18
0:01:05,820 --> 0:01:07,400
یعنی سال ده آمول فیلم

19
0:01:07,400 --> 0:01:09,020
و بیست آمول فیلم و سی آمول فیلم

20
0:01:09,020 --> 0:01:10,600
در ده آمول فیلم

21
0:01:10,600 --> 0:01:12,940
جناب عقیل در بیست جناب جعفر

22
0:01:12,940 --> 0:01:15,080
و سی امیر المؤمنین سلام علیه

23
0:01:15,080 --> 0:01:17,160
که می شد ده سال قبل از بهصد

24
0:01:17,160 --> 0:01:22,360
و تاریخ خیلی ساکت هست در باره جناب طالب

25
0:01:22,360 --> 0:01:28,060
گزارش خیلی مفصلی در بارشون نیامده

26
0:01:28,680 --> 0:01:32,020
همینطور گزارش دقیقی که ایشون هم

27
0:01:32,020 --> 0:01:34,260
اسلام آورده باشد

28
0:01:34,260 --> 0:01:36,620
چون پدر بزرگ بارش جناب عبو طالب

29
0:01:36,620 --> 0:01:38,020
مسلمان شد

30
0:01:38,020 --> 0:01:40,360
برادر بزرگ بارش جناب جعفر

31
0:01:40,360 --> 0:01:42,180
در هم روزهای اول مسلمان شد

32
0:01:42,180 --> 0:01:44,780
و امیر المؤمنین که یه جای خود داره

33
0:01:44,780 --> 0:01:48,020
اونطور گزارش نداریم که ایشون وضعیتش چطور شد

34
0:01:48,020 --> 0:01:50,800
بعیده که ایشون مسلمان نشده باشد

35
0:01:50,800 --> 0:01:52,820
اما هجرت نکرد

36
0:01:52,820 --> 0:01:55,240
و هنگام هجرت

37
0:01:55,240 --> 0:01:58
خب جناب جعفر که رفتاد به هبشه

38
0:01:58 --> 0:02:00,480
در هبشه بود امیر المؤمنین به مدینه هجرت کرد

39
0:02:00,480 --> 0:02:01,560
همراه پیان برکرم

40
0:02:01,560 --> 0:02:03,300
اما طالب در مکه ماند

41
0:02:03,300 --> 0:02:05,080
مثل اموش عباس

42
0:02:05,080 --> 0:02:07,580
و اینها هر دو

43
0:02:07,580 --> 0:02:10,240
حالا طبق شواهدی به اکراح

44
0:02:10,240 --> 0:02:12,480
در جنگ بدر در سپاه مدشکان

45
0:02:12,480 --> 0:02:14,500
حضور پیدا کردن

46
0:02:14,500 --> 0:02:16,780
منطقه عباس همراه سپاه مدشکان

47
0:02:16,780 --> 0:02:18,580
آمد تا بدر

48
0:02:18,580 --> 0:02:20,900
اما از طالب خبری نیست

49
0:02:20,900 --> 0:02:23,520
خرونجش از مکه رو ذکر کردن

50
0:02:23,520 --> 0:02:24,920
اما دیگه معلوم نیست که

51
0:02:24,920 --> 0:02:26,440
بسط راه فرار کرده

52
0:02:26,440 --> 0:02:29,660
در بیابان آیا حادثیه براش پیش آمده

53
0:02:29,660 --> 0:02:32,040
برزون خیلی اطلاع ازش نیست

54
0:02:32,040 --> 0:02:33,480
که طالب چه شد

55
0:02:33,480 --> 0:02:34,620
سرانجامش چه شد

56
0:02:34,620 --> 0:02:37,440
برها گزارش هستی در مکه دنیا رفته

57
0:02:37,440 --> 0:02:39,060
نه در بدر حضور پیدا کرده

58
0:02:39,060 --> 0:02:41,280
که مثل عباس اسیر بشه به امثال اینها

59
0:02:41,280 --> 0:02:44
رو همینجد همطور که

60
0:02:44 --> 0:02:45,560
شننده گرام اشاره کردن

61
0:02:45,560 --> 0:02:48,460
جزب موارد مبهم تاریخ هست

62
0:02:48,460 --> 0:02:50,060
و فرزندی هم

63
0:02:50,060 --> 0:02:52,520
برای طالب دیگه زک نشده در تاریخ

64
0:02:52,520 --> 0:02:54,600
که بخواهم نستی ازو باقی مندو باشن

65
0:02:54,600 --> 0:02:56,020
خیلی متشکر

66
0:02:56,020 --> 0:02:58,120
پرستتی از اتاق و فرمان بگیریم

67
0:02:58,120 --> 0:03:00,180
و در خدمت شنوندگان عزیزمون

68
0:03:00,180 --> 0:03:02,360
وستاد جباری بزرگوار هستیم

69
0:03:02,360 --> 0:03:06,020
329

70
0:03:06,020 --> 0:03:07,880
10 551

71
0:03:07,880 --> 0:03:09,400
329

72
0:03:09,400 --> 0:03:11,260
10 552

73
0:03:11,260 --> 0:03:14,180
با پیشماری 025

74
0:03:14,180 --> 0:03:16,140
پرسمان تاریخی

75
0:03:16,140 --> 0:03:18,220
با سلام خدمت

76
0:03:18,220 --> 0:03:20,020
یکاری که شما دوست داریم

77
0:03:20,060 --> 0:03:21,800
بیوگرافی امام جباد

78
0:03:21,800 --> 0:03:24,320
و امام مدی و مادرش

79
0:03:24,320 --> 0:03:26,800
بی بی را برای ما بیان کنید

80
0:03:26,800 --> 0:03:30,620
خیلی ممنون از مادر بزرگواری

81
0:03:30,620 --> 0:03:32,140
که با برنامه خودشون

82
0:03:32,140 --> 0:03:33,220
همراه هستن

83
0:03:33,220 --> 0:03:36,240
استاد جباری در خدمت شما هستیم

84
0:03:36,240 --> 0:03:37,540
در مورد امام جباد

85
0:03:37,540 --> 0:03:40,500
و بخشهای دیگه

86
0:03:40,500 --> 0:03:41,900
سوال این شنونده عزیز

87
0:03:41,900 --> 0:03:43,300
برای ما توضیح بفرمایید

88
0:03:43,300 --> 0:03:44,780
در حد وقتی که داریم

89
0:03:44,780 --> 0:03:47,440
خب ما هم تشکر میکنیم

90
0:03:47,440 --> 0:03:49,900
پیداست که برنامه شانه

91
0:03:50,060 --> 0:03:54,080
در این جای شکر داره

92
0:03:54,080 --> 0:03:55,420
البته خب

93
0:03:55,420 --> 0:03:58,300
وارده بیان بیوگرافی

94
0:03:58,300 --> 0:03:59,240
و زندگی نامه

95
0:03:59,240 --> 0:04:01,060
هم امام جباد

96
0:04:01,060 --> 0:04:03,140
هم امام اصل سلام الله علیه ما

97
0:04:03,140 --> 0:04:04,720
و هم جواب نجلس خاتون

98
0:04:04,720 --> 0:04:06,340
ظاهرم بی بی منظورشون

99
0:04:06,340 --> 0:04:07,420
نجلس خاتون بود

100
0:04:07,420 --> 0:04:10,140
خب بشیم خب از فرصتیم برنامه

101
0:04:10,140 --> 0:04:11,680
خیلی فراتر هست

102
0:04:11,680 --> 0:04:13,260
فقط کتاه یک اجمالیو

103
0:04:13,260 --> 0:04:15,820
اشاره میکنم همتون که در بخش

104
0:04:15,820 --> 0:04:17,820
قبلی هم عرض کردم

105
0:04:17,820 --> 0:04:19,940
امام جباد

106
0:04:19,940 --> 0:04:21,760
سلام الله علیه

107
0:04:21,760 --> 0:04:24,300
فرزند امام رزا

108
0:04:24,300 --> 0:04:25,540
علیه السلام و شاید

109
0:04:25,540 --> 0:04:27,140
تنها فرزند زکور

110
0:04:27,140 --> 0:04:28,740
بنابراین اونجا که مشهور هست

111
0:04:28,740 --> 0:04:31,360
البته تنها فرزند نبوده

112
0:04:31,360 --> 0:04:33,440
چون فرزند دختر هم

113
0:04:33,440 --> 0:04:35,340
برای امام رزا علیه السلام ذکر کردن

114
0:04:35,340 --> 0:04:37,300
یک فاطمه بنت علیه بن مصرزا

115
0:04:37,300 --> 0:04:39,240
در سند

116
0:04:39,240 --> 0:04:40,820
بعضی از روایات آمده هستن

117
0:04:40,820 --> 0:04:43,540
روایت مرم شیخ صدوق نخم میکنن

118
0:04:43,540 --> 0:04:45,700
از فاطمه بنت علیه بن مصرزا

119
0:04:45,700 --> 0:04:47,260
علیه السلام هست

120
0:04:47,260 --> 0:04:49,800
اما فرزند زکور

121
0:04:49,800 --> 0:04:51,240
خب امام جباد علیه السلام

122
0:04:51,240 --> 0:04:52,840
بوده و

123
0:04:52,840 --> 0:04:55,140
پرانتز نکته ای رو خوبه این هم جرس بکنم

124
0:04:55,140 --> 0:04:58,100
که امام جباد

125
0:04:58,100 --> 0:04:59,400
در اباخر عمر

126
0:04:59,400 --> 0:05:01,500
امام رزا علیه السلام

127
0:05:01,500 --> 0:05:02,820
متولد شد

128
0:05:02,820 --> 0:05:05,220
گاهی سؤال میشه چرا امام رزا علیه السلام

129
0:05:05,220 --> 0:05:07
که متولد

130
0:05:07 --> 0:05:09,500
سال 148

131
0:05:09,500 --> 0:05:10,700
هجریست

132
0:05:10,700 --> 0:05:12,700
تا سال 195

133
0:05:12,700 --> 0:05:14,960
یعنی تا

134
0:05:14,960 --> 0:05:16,740
47 سالگی

135
0:05:16,740 --> 0:05:18,780
جان ریشنش متولد نشده

136
0:05:18,780 --> 0:05:20,880
و همین مسئله

137
0:05:20,880 --> 0:05:22,240
منشعه

138
0:05:22,240 --> 0:05:25,120
این بود که اشکالات به امام رزا علیه السلام

139
0:05:25,120 --> 0:05:26,180
بشه واقفیه

140
0:05:26,180 --> 0:05:28,540
واقفه معتقد بودن به این که

141
0:05:28,540 --> 0:05:30,880
امام رزا جان ریشن امام کازم نیست

142
0:05:30,880 --> 0:05:33,040
امام کازم در پس پرده

143
0:05:33,040 --> 0:05:34,920
قیبت رفته منکره

144
0:05:34,920 --> 0:05:36,240
امامات امام رزا بودن برای

145
0:05:36,240 --> 0:05:38,160
در واقع این تأخیر

146
0:05:38,160 --> 0:05:41,260
ولادت جان ریشن امام رزا

147
0:05:41,260 --> 0:05:43,120
رو مستمسکی قرار داده بودن

148
0:05:43,120 --> 0:05:45,160
برای تعیید مرام باطل خودشون

149
0:05:45,160 --> 0:05:46,920
و به نظر میرسه که

150
0:05:46,920 --> 0:05:48,380
نوعی امتحان بوده

151
0:05:48,380 --> 0:05:50,380
و تصاحب اون اموالی که

152
0:05:50,380 --> 0:05:52,680
نمایدگان ما

153
0:05:52,680 --> 0:05:55,040
بله اون جهت دیگه از اما این که

154
0:05:55,040 --> 0:05:56,980
چرا اصلا امام جماعات دیر متولد شد

155
0:05:56,980 --> 0:05:58,980
در اواخر امام رزا

156
0:05:58,980 --> 0:06:00,160
امام رزا علیه السلام

157
0:06:00,160 --> 0:06:02,280
به نظر میرسه نوعی

158
0:06:02,280 --> 0:06:05,680
این امتحان بوده برای همین ها

159
0:06:05,680 --> 0:06:06,980
که

160
0:06:06,980 --> 0:06:07,860
به هر حال

161
0:06:07,860 --> 0:06:10,100
به این تا چقدر پای مسئله هستن

162
0:06:10,100 --> 0:06:12,380
و هر بار که اشکال میکردن

163
0:06:12,380 --> 0:06:14,100
امام رزا علیه السلام میفرمد که برای من

164
0:06:14,100 --> 0:06:15,680
فرزند مبارک متولد

165
0:06:15,680 --> 0:06:17,280
خواهد شد و همینطور شد

166
0:06:17,280 --> 0:06:19,080
در سال 195

167
0:06:19,080 --> 0:06:21,580
در 47 سالگی امام رزا علیه السلام

168
0:06:21,580 --> 0:06:23,200
امام جماعات متولد شد

169
0:06:23,200 --> 0:06:24,940
در 203 امام رزا

170
0:06:24,940 --> 0:06:27,320
توسط معمول به شهادت رسید

171
0:06:27,320 --> 0:06:29,580
و امامت اولین

172
0:06:29,580 --> 0:06:30,720
امامت تفل

173
0:06:30,720 --> 0:06:33,140
در تاریخ ایمه علیه السلام

174
0:06:33,140 --> 0:06:35,500
محقق شد یعنی امام جماعات

175
0:06:35,500 --> 0:06:37,080
در میان اون سه امام اخیر

176
0:06:37,080 --> 0:06:39,800
که در توفولیت به امامت رسیدن

177
0:06:39,800 --> 0:06:40,680
اولین هست

178
0:06:40,680 --> 0:06:43,820
به جهت استاد همین فشار هاست که امام رزا علیه السلام

179
0:06:43,820 --> 0:06:45,440
میفرمد مولودی

180
0:06:45,440 --> 0:06:47,380
بابر که تر از امام جماعات

181
0:06:47,380 --> 0:06:48,840
در اسلام به دنیا نرگ دارد

182
0:06:48,840 --> 0:06:51,200
و پاسخ به همین

183
0:06:51,200 --> 0:06:53,600
نکته و شبهه

184
0:06:53,600 --> 0:06:55,440
که بحث امامت امر الهیست

185
0:06:55,440 --> 0:06:57,880
تعلیم و تعلیم درش نیست

186
0:06:57,880 --> 0:06:59,740
خداوند القام میکنه علوم رو

187
0:06:59,740 --> 0:07:01,580
و بنابراین

188
0:07:01,580 --> 0:07:03,820
باید یک تفل هشت سالهی

189
0:07:03,820 --> 0:07:05,780
مثل امام جماعات به امامت برسد

190
0:07:05,780 --> 0:07:08,120
پاسخوی نیازهای

191
0:07:08,120 --> 0:07:09,720
شیعین و بشریت باشد

192
0:07:09,720 --> 0:07:11,660
همونطور که امام بالغ

193
0:07:11,660 --> 0:07:13,060
میتونه پاسخو باشه

194
0:07:13,060 --> 0:07:15,440
هزاران مسئله رو

195
0:07:15,440 --> 0:07:17,580
در یک مجلس همطور پاسخو کفتن

196
0:07:17,580 --> 0:07:19,580
شقوق مختلفی که یک مسئله داشت

197
0:07:19,580 --> 0:07:21,240
ناظراتی که با یحیاء دارن

198
0:07:21,240 --> 0:07:22,860
با یحیاء ابن اکسهم و اینها

199
0:07:22,860 --> 0:07:25,180
و خب

200
0:07:25,180 --> 0:07:26,960
براته مشکلاتی در آغاز پیدا شد

201
0:07:26,960 --> 0:07:28,780
و منطقه کم کم امام تسبیح شد

202
0:07:28,780 --> 0:07:29,620
امامتشون

203
0:07:29,620 --> 0:07:33,220
و در مدینه بودند

204
0:07:33,220 --> 0:07:34,780
در زمان این که

205
0:07:34,780 --> 0:07:35,900
امام رزا علیه السلام

206
0:07:35,900 --> 0:07:39,160
سال دویست هجری

207
0:07:39,160 --> 0:07:40,740
عظیمت کردن

208
0:07:40,740 --> 0:07:42,960
به سمت مرب طبق احزار

209
0:07:42,960 --> 0:07:45,020
مأمون اما امام جواد در

210
0:07:45,020 --> 0:07:46,860
مدینه حضور داشتند

211
0:07:46,860 --> 0:07:48,040
همراه امام رزا

212
0:07:48,040 --> 0:07:50,080
برده نشدند به مرب

213
0:07:50,080 --> 0:07:52,760
تا شهادت امام رزا علیه السلام در دویست سه

214
0:07:52,760 --> 0:07:55,100
در توس اتفاق افتاد

215
0:07:55,100 --> 0:07:56,760
و امامت منتقل به

216
0:07:56,760 --> 0:07:58,680
امام جواد علیه السلام شد

217
0:07:58,680 --> 0:08:00,640
بعد از اون دوران امامت

218
0:08:00,640 --> 0:08:02,160
امام جواد علیه السلام آغاز شد

219
0:08:02,160 --> 0:08:04,060
در دویست سه تا دویست و بیست

220
0:08:04,060 --> 0:08:05,860
یعنی هفته سال

221
0:08:05,860 --> 0:08:08,560
دوران امامت اون حضرت بود

222
0:08:08,560 --> 0:08:10,680
و جوانترین

223
0:08:10,680 --> 0:08:12,380
امام ها هست که به شهادت رسید

224
0:08:12,380 --> 0:08:13,520
در بیست و پنی سالگی

225
0:08:13,520 --> 0:08:15,860
در سال دویست و بیست هجری

226
0:08:15,860 --> 0:08:18,660
یه شارعه کتا هم به همسرشون داشته باشید

227
0:08:18,660 --> 0:08:19,960
بعد ازم کنم

228
0:08:19,960 --> 0:08:22,440
و خب دوران نسبتا

229
0:08:22,440 --> 0:08:23,960
با سختی رو حضرت تیه کردن

230
0:08:23,960 --> 0:08:26,260
یعنی معاصر بودن با دو خلیفه

231
0:08:26,260 --> 0:08:28,180
یکیش هم مأمون که

232
0:08:28,180 --> 0:08:30,060
قاتل امام رزا علیه السلام بود

233
0:08:30,060 --> 0:08:32
تا سال دویست و هجده

234
0:08:32 --> 0:08:34,400
یعنی پانزده سال دوران

235
0:08:34,400 --> 0:08:36,020
امامت پانزده سال اول

236
0:08:36,020 --> 0:08:37,520
امامت امام جواد علیه السلام

237
0:08:37,520 --> 0:08:39,580
معاصر مأمون بود

238
0:08:39,580 --> 0:08:42,240
و دو سال آخر دویست و هجده

239
0:08:42,240 --> 0:08:44,180
تا دویست و بیست معاصر معتصم بود

240
0:08:44,180 --> 0:08:45,560
که برادر مأمون بود و

241
0:08:45,560 --> 0:08:48,100
توسط معتصم هم به شهادت رسید

242
0:08:48,100 --> 0:08:50,260
اشاره فرمودید ام ملفزل

243
0:08:50,260 --> 0:08:52,220
در واقع با پیشنهاد

244
0:08:52,220 --> 0:08:53,100
مأمون

245
0:08:53,100 --> 0:08:55,780
بعد از شهادت امام رزا علیه السلام

246
0:08:55,780 --> 0:08:58,420
به عقد امام جواد در آمد

247
0:08:58,420 --> 0:08:59,880
حضرت هم نمیتونه رد بکند

248
0:08:59,880 --> 0:09:01,580
وقتی که مأمون پیشنهاد کرده

249
0:09:01,580 --> 0:09:03,640
در واقع به تعبیر

250
0:09:03,640 --> 0:09:05,080
مأمون میخواست نوعی

251
0:09:05,080 --> 0:09:06,920
جاسوس به گونهی

252
0:09:06,920 --> 0:09:08,860
جاسوس داخل خانه امام جواد کنه

253
0:09:08,860 --> 0:09:11,480
تحت کنترل نزدیک تشتراشت حضرت رو

254
0:09:11,480 --> 0:09:14,040
ام ملفزل به عقد حضرت در آورد

255
0:09:14,040 --> 0:09:14,980
و

256
0:09:14,980 --> 0:09:17,940
اختلافی از که ام ملفزل منتقل

257
0:09:17,940 --> 0:09:19,480
به خانه حضرت در مدینه شد

258
0:09:19,480 --> 0:09:21,440
بعضی میگن دویست و پونزده

259
0:09:21,440 --> 0:09:22,880
بعضی امتحان تر از این گفتن

260
0:09:22,880 --> 0:09:24,160
و

261
0:09:24,160 --> 0:09:26,300
خب منطقه ام ملفزل

262
0:09:26,300 --> 0:09:28,060
متاسفان حسادت میورزید

263
0:09:28,060 --> 0:09:30,320
نسبت به بعضی همسران

264
0:09:30,320 --> 0:09:32,060
دیگر امام جواد علیه السلام

265
0:09:32,060 --> 0:09:34,560
از جمعه مادر امام حادی

266
0:09:34,560 --> 0:09:36,100
سلام الله علیه

267
0:09:36,100 --> 0:09:37,660
سمانه مغربیه

268
0:09:37,660 --> 0:09:40,800
و حسادت ام ملفزل

269
0:09:40,800 --> 0:09:41,560
نسبت به

270
0:09:41,560 --> 0:09:43,720
حالا دیگر همسران

271
0:09:43,720 --> 0:09:47,160
امام جواد علیه السلام

272
0:09:47,160 --> 0:09:48,380
موجب شد

273
0:09:48,380 --> 0:09:50,040
که اون ظلم و بزرگ رو در حق

274
0:09:50,040 --> 0:09:51,480
اون حضرت منتقب بشه

275
0:09:51,480 --> 0:09:53,700
با تحریک و تشویق

276
0:09:53,700 --> 0:09:55,920
اموش معتصم سم میره به حضرت

277
0:09:55,920 --> 0:09:58,220
به خورانه یا سریق دیگر

278
0:09:58,220 --> 0:09:59,380
برحال وارد بدن

279
0:09:59,380 --> 0:10:01,620
امام جواد علیه السلام

280
0:10:01,620 --> 0:10:03,580
بکند و

281
0:10:03,580 --> 0:10:05,960
امر منجر شد به شهادت

282
0:10:05,960 --> 0:10:08,340
امام جواد علیه السلام در بغداد

283
0:10:08,340 --> 0:10:09,220
یعنی در ایام

284
0:10:09,220 --> 0:10:13,920
شهادت امام جواد شد

285
0:10:13,920 --> 0:10:15,900
اون حضرت احزار شد

286
0:10:15,900 --> 0:10:17,200
به نحبی به بغداد

287
0:10:17,200 --> 0:10:19,540
از مدینه و لذا قبر

288
0:10:19,540 --> 0:10:21,460
اون بزرگوار هم در

289
0:10:21,460 --> 0:10:23,080
بغداد در کازمین

290
0:10:23,080 --> 0:10:26,020
کنار قبر جدشون امام کازم علیه السلام

291
0:10:26,020 --> 0:10:27,260
قرار دارد

292
0:10:27,260 --> 0:10:29,560
این اجمالی از حیات امام جواد

293
0:10:29,560 --> 0:10:30,880
علیه السلام

294
0:10:30,880 --> 0:10:33,180
و اما در باره امام اسر

295
0:10:33,180 --> 0:10:34,680
که خب با سخن پرامان هست

296
0:10:34,680 --> 0:10:37,500
امام اسر سبومون امامش

297
0:10:37,500 --> 0:10:39,100
که در توفوریت به امامت

298
0:10:39,100 --> 0:10:40,680
رسیدند

299
0:10:40,680 --> 0:10:44,080
در سال دویست و پنجاه و پنج

300
0:10:44,080 --> 0:10:44,700
هجری

301
0:10:44,700 --> 0:10:48,060
متولد شدن در سامر را

302
0:10:48,060 --> 0:10:50,500
و در دویست و شست

303
0:10:50,500 --> 0:10:51,420
به امامت

304
0:10:51,460 --> 0:10:53,020
رسیدند در حدود شش سالگی

305
0:10:53,020 --> 0:10:55,460
با شهادت پدر بزرگوارشون

306
0:10:56,160 --> 0:10:57,580
امام اسکری

307
0:10:57,580 --> 0:10:59,640
به امامت رسیدند

308
0:10:59,640 --> 0:11:01,600
و در واقع

309
0:11:01,600 --> 0:11:03,780
شهادت امام اسکری

310
0:11:03,780 --> 0:11:05,220
آغاز قیبت

311
0:11:05,220 --> 0:11:06,840
امام اسر

312
0:11:06,840 --> 0:11:08,180
سلامالله علیه بود

313
0:11:08,180 --> 0:11:09,940
حدود پنج شیست سال اول امرشون

314
0:11:09,940 --> 0:11:13,280
در خانه امام اسکری بودن وخفیانه

315
0:11:13,280 --> 0:11:15,240
حتی امام اسکری

316
0:11:15,240 --> 0:11:17,040
در همون پنج شیست سال هم

317
0:11:17,040 --> 0:11:19,380
فرزندشون رو به هر کسی نشان

318
0:11:19,380 --> 0:11:21,180
نمی دادن چرا چون خلافت

319
0:11:21,460 --> 0:11:23,320
سلسلتران مطرستد بود

320
0:11:23,320 --> 0:11:25,340
که جانشین امام اسکری

321
0:11:25,340 --> 0:11:27,500
سلامالله علیه رو دست بیا

322
0:11:27,500 --> 0:11:29,140
بعد به شهادت برساند

323
0:11:29,140 --> 0:11:31,420
چرا چون جست گلخته به

324
0:11:31,420 --> 0:11:33,800
اونها گوش اونها رسیده بود که

325
0:11:33,800 --> 0:11:35,380
شیعین مطلعت به دوازده

326
0:11:35,380 --> 0:11:37,400
امام هستن و طبعا بعد از

327
0:11:37,400 --> 0:11:39,320
این امام یازده هم امام دوازده همی

328
0:11:39,320 --> 0:11:41,380
خواهد بود و مهدی اممت خواهد بود

329
0:11:41,380 --> 0:11:43,200
اینا برای اخبار بود که

330
0:11:43,200 --> 0:11:45,280
مطرستد بودن که دست پیدا کنن

331
0:11:45,280 --> 0:11:46,940
و

332
0:11:46,940 --> 0:11:49,480
لذا بعضی

333
0:11:49,480 --> 0:11:51,300
از بزرگان شیعه حتی

334
0:11:51,300 --> 0:11:53,140
قیبت امام دوازده هم رو

335
0:11:53,140 --> 0:11:55,340
از آغاز ولادتش دانستند

336
0:11:55,340 --> 0:11:57,400
اما معروف از زمان

337
0:11:57,400 --> 0:11:59,200
شهادت امام اسکری چرا

338
0:11:59,200 --> 0:12:00,900
چون در اون تو پنجی سال

339
0:12:00,900 --> 0:12:02,840
توفولیت امام

340
0:12:02,840 --> 0:12:05,500
اصر سلامالله علیه به خواست

341
0:12:05,500 --> 0:12:07,480
شیعه اون حضرت

342
0:12:07,480 --> 0:12:08,640
نشان داده می شود

343
0:12:08,640 --> 0:12:10,900
گزارشه متددی داریم

344
0:12:10,900 --> 0:12:13,540
و با شهادت امام اسکری سلامالله علیه

345
0:12:13,540 --> 0:12:15,640
قیبت سقرا شروع شد

346
0:12:15,640 --> 0:12:17,480
که 69 سال

347
0:12:17,480 --> 0:12:18,440
به طول انجامی دیدن

348
0:12:18,440 --> 0:12:21,900
از سال 260 تا 329

349
0:12:21,900 --> 0:12:23,360
می جه که

350
0:12:23,360 --> 0:12:25,600
قیبت سقرا این هست که

351
0:12:25,600 --> 0:12:27,260
انقطاع کامل

352
0:12:27,260 --> 0:12:29,620
میان امام بشفیع

353
0:12:29,620 --> 0:12:30,920
روخ نداده هست

354
0:12:30,920 --> 0:12:33,340
یک رابطه و واسطه

355
0:12:33,340 --> 0:12:35,800
وچه اتصالی وجود دارد

356
0:12:35,800 --> 0:12:37,480
توسط نواب

357
0:12:37,480 --> 0:12:39,180
یا وکلای خاص

358
0:12:39,180 --> 0:12:40,980
سفران

359
0:12:40,980 --> 0:12:43,200
چار نفر بودن

360
0:12:43,200 --> 0:12:44,960
اسمان ابن سعید امری

361
0:12:44,960 --> 0:12:47,160
محمد ابن اسمان پسرش

362
0:12:47,160 --> 0:12:49,960
عبالغاسم حسین ابن روح نبختی

363
0:12:49,960 --> 0:12:51,800
و عبالحسن علیه

364
0:12:51,800 --> 0:12:52,980
محمد سمورین

365
0:12:52,980 --> 0:12:56,320
چهار نائب در طول این مدت 69 سال

366
0:12:56,320 --> 0:12:58,680
واسطه امام اسر و شیعان بودن

367
0:12:58,680 --> 0:13:00,860
سآلات شیعان در غالب

368
0:13:00,860 --> 0:13:03,520
توقیات نامه ها می گرفتن

369
0:13:03,520 --> 0:13:04,700
به حضرت می رسندن

370
0:13:04,700 --> 0:13:06,080
پاسخ را حضرت می نوشتن

371
0:13:06,080 --> 0:13:07,100
می دادن به شیعان

372
0:13:07,100 --> 0:13:09,620
و رحبری شیعان در واقع در دست

373
0:13:09,620 --> 0:13:11,200
امام اسر بود

374
0:13:11,200 --> 0:13:13,260
منطق به واسطه این نواب

375
0:13:13,260 --> 0:13:15,540
و وکلایی که زیر دست این نواب

376
0:13:15,540 --> 0:13:17,420
در شهره مختلف حضور داشتن

377
0:13:17,420 --> 0:13:19,160
کار پیش می رفت

378
0:13:19,160 --> 0:13:21,220
تا این که در سال سی سد و بیست و نو

379
0:13:21,220 --> 0:13:23,640
دیگه مقرر شد دوران قیبت

380
0:13:23,640 --> 0:13:25,700
کبرا آغاز بشه

381
0:13:25,700 --> 0:13:26,920
با وفات

382
0:13:26,920 --> 0:13:29,100
نائب چهارم جناب

383
0:13:29,100 --> 0:13:31,620
عبالحسن علیه ابن محمد سمورین

384
0:13:31,620 --> 0:13:33,520
در بغداد که البته همه هر چهار

385
0:13:33,520 --> 0:13:35,620
نائب در بغداد بودن

386
0:13:35,620 --> 0:13:37,580
و از دنیا رفتن و قبورشون

387
0:13:37,580 --> 0:13:38,580
متخص هست

388
0:13:38,580 --> 0:13:41,660
و توقی از ناهی امام اسر

389
0:13:41,660 --> 0:13:43,720
سلام الله علیه خطاب به نائب چهارم

390
0:13:43,720 --> 0:13:45,140
سادر شد که دیگه

391
0:13:45,140 --> 0:13:46,940
برای بعد از خودت

392
0:13:46,940 --> 0:13:49,400
جانشین تقییم نکن

393
0:13:49,400 --> 0:13:51,340
که فقط وقعت قیبت

394
0:13:51,340 --> 0:13:53,320
تا من دوران قیبت

395
0:13:53,320 --> 0:13:54,960
شروع شد

396
0:13:54,960 --> 0:13:57,280
و دوران که متاسفانه

397
0:13:57,280 --> 0:13:59,440
هنوز هم ادامه داره

398
0:13:59,440 --> 0:14:00,620
و امیدواریم که ما

399
0:14:00,620 --> 0:14:03,200
جز اون نسلی باشیم

400
0:14:03,200 --> 0:14:04,640
که انشاءالله درک کننده

401
0:14:04,640 --> 0:14:07,560
زمان ظهور اون حضرت

402
0:14:07,560 --> 0:14:08,380
هست انشاءالله

403
0:14:08,380 --> 0:14:11,320
در این دوره آیا کسانی میتونن

404
0:14:11,320 --> 0:14:13,640
امام زمان علیه السلام رو باشون افتباه داشته

405
0:14:13,640 --> 0:14:13,700
باشن؟

406
0:14:13,720 --> 0:14:15,820
از این طرف خیلی

407
0:14:15,820 --> 0:14:17,520
یعنی برحال تا همون طوقی

408
0:14:17,520 --> 0:14:18,340
اشاره شده

409
0:14:18,340 --> 0:14:21,340
فمن در مشاهده قبل خروج صوفیانه

410
0:14:21,340 --> 0:14:22,480
و سیهه فعوه

411
0:14:22,480 --> 0:14:24,640
مثلا کاثب

412
0:14:24,640 --> 0:14:27,420
یعنی کسی اگر ادعا بکند

413
0:14:27,420 --> 0:14:29,200
که من هر وقت دلم بخواد میتونم

414
0:14:29,200 --> 0:14:30,700
با حضرت قرار بگذارم خیلی

415
0:14:30,700 --> 0:14:32,060
اما از اون طرف ممکنه

416
0:14:32,060 --> 0:14:35,360
حضرت اراده کنن به سراغ کسانی بیان

417
0:14:35,360 --> 0:14:37,380
و اصلا که

418
0:14:37,380 --> 0:14:38,980
مشرف به دیدار حضرت

419
0:14:38,980 --> 0:14:41,160
بشن که زیاد هم اتفاق افتاده

420
0:14:41,160 --> 0:14:42,160
و اتفاق میفته

421
0:14:42,160 --> 0:14:45
اما اگر کسی ادعا بکند که

422
0:14:45 --> 0:14:47,180
من مثلا مثل دوران قیبت

423
0:14:47,180 --> 0:14:48,400
سغران نیابتی

424
0:14:48,400 --> 0:14:51,420
یا باب حضرت هستم نائب حضرت هستم

425
0:14:51,420 --> 0:14:53,220
و هر وقت اگر کاری دارید

426
0:14:53,220 --> 0:14:54,960
بیدید من به خدمت حضرت برسانم

427
0:14:54,960 --> 0:14:56,440
این رو نده کنم و دستکه

428
0:14:56,440 --> 0:14:59,220
و اصلا که تقیید نشده

429
0:14:59,220 --> 0:15:00,500
اما تشرف ممکنه

430
0:15:00,500 --> 0:15:03,160
تشرف یعنی خود حضرت اراده کند

431
0:15:03,160 --> 0:15:05,040
و رخی نشان بده

432
0:15:05,040 --> 0:15:05,720
برای کسی

433
0:15:05,720 --> 0:15:08,500
خب یه فرصتی از اتاق و فرمان بگیریم

434
0:15:08,500 --> 0:15:10,580
برگردیم یک بخش دیگه هم

435
0:15:10,580 --> 0:15:12,560
موند از پاسخ استاد

436
0:15:12,560 --> 0:15:14,060
در مورد نرجس خاتون

437
0:15:14,060 --> 0:15:16,180
که اون رو هم توضیحش رو میشنویم

438
0:15:16,180 --> 0:15:23,440
تاریخ تاریخ آینه ابرت هست

439
0:15:23,440 --> 0:15:26,200
و در ساموزترین تاریخ

440
0:15:26,200 --> 0:15:29,680
تاریخ اسلام

441
0:15:29,680 --> 0:15:35,700
استاد جبارید

442
0:15:35,700 --> 0:15:37,600
در مورد بخش سه بوم

443
0:15:37,600 --> 0:15:39,540
سوال شنونده عزیزمون

444
0:15:39,540 --> 0:15:41,380
که در مورد نرجس خاتون

445
0:15:41,380 --> 0:15:43,060
مادر امام زمان علیه السلام

446
0:15:43,060 --> 0:15:44,380
توضیح خواسته بودن هم

447
0:15:44,380 --> 0:15:45,780
ما پاسخ شما رو میشنویم

448
0:15:45,780 --> 0:15:47,840
بله جناب نرجس خاتون

449
0:15:47,840 --> 0:15:49,840
خب اسامی مختلفی

450
0:15:49,840 --> 0:15:50,880
برای این بزرگوار

451
0:15:50,880 --> 0:15:53,080
ذکر کرد مثلا ملیکه

452
0:15:53,080 --> 0:15:54,980
یا همین نرجس

453
0:15:54,980 --> 0:15:57,840
و دلیلش این بود که

454
0:15:57,840 --> 0:15:59,580
ایشون در قاره بومان کنیز

455
0:15:59,580 --> 0:16:01,600
وارد خانه امام حادی

456
0:16:01,600 --> 0:16:03,220
علیه السلام شد

457
0:16:03,220 --> 0:16:05,700
نام کنیزان اسامی گلها گاهی

458
0:16:05,700 --> 0:16:07
قرار میدادن

459
0:16:07 --> 0:16:08,720
اسامی خوبی انتخاب میکردن

460
0:16:08,720 --> 0:16:10,840
از نام نرجس اونجا برایشون

461
0:16:10,840 --> 0:16:13
انتخاب شد اسامی جیمس

462
0:16:13 --> 0:16:15,800
سوسن امثال این هم برای زک شده برایشون

463
0:16:15,800 --> 0:16:17,680
و نام مشهورش

464
0:16:17,680 --> 0:16:18,380
همین هست

465
0:16:18,380 --> 0:16:20,800
بومان کنیزی رومی

466
0:16:20,800 --> 0:16:23,640
در باره نسب و ملیت

467
0:16:23,640 --> 0:16:24,840
این بزرگوار

468
0:16:24,840 --> 0:16:27,160
روایت مشهوری هست

469
0:16:27,160 --> 0:16:28,360
مرحوم صدوق نقل کرده

470
0:16:28,360 --> 0:16:29,960
مرحوم شیخ توسی نقل کرده

471
0:16:29,960 --> 0:16:32,540
شهرت همین هست که ریشه در

472
0:16:32,540 --> 0:16:33,760
روم دارد

473
0:16:33,760 --> 0:16:35,800
و در واقع نواده

474
0:16:35,800 --> 0:16:37,960
قیسر هست امپراتور

475
0:16:37,960 --> 0:16:39,680
روم هست

476
0:16:39,680 --> 0:16:42,740
روم شرقی در واقع

477
0:16:42,740 --> 0:16:44,480
که در جنگ های

478
0:16:44,480 --> 0:16:46,840
میان مسلمانان

479
0:16:46,840 --> 0:16:48,680
و رومیان

480
0:16:48,680 --> 0:16:49,800
در دهه

481
0:16:49,800 --> 0:16:52,140
دویست و چهل و اندی

482
0:16:52,140 --> 0:16:53,160
از برحال

483
0:16:53,160 --> 0:16:54,620
درست کنم که

484
0:16:54,620 --> 0:16:56,500
سالهای هجری

485
0:16:56,500 --> 0:16:58,060
در گیره هایی که بود

486
0:16:58,060 --> 0:17:01
بین دویست و چهل و پنج تا دویست و پنجه و پنج

487
0:17:01 --> 0:17:02,160
در اون سالهایی

488
0:17:02,540 --> 0:17:04,300
اشون اسیر میشه

489
0:17:04,300 --> 0:17:07,180
حالا طبق تفصیلی که در نقل هست

490
0:17:07,180 --> 0:17:08,560
یعنی در آلم رویا

491
0:17:08,560 --> 0:17:09,880
میبیند

492
0:17:09,880 --> 0:17:11,340
چیزهایی رو

493
0:17:11,340 --> 0:17:14,180
و دعوت به اسلام میشه

494
0:17:14,180 --> 0:17:16,280
و ارز کنم که

495
0:17:16,280 --> 0:17:18,180
معمول میشه وقتی خودش در بین

496
0:17:18,180 --> 0:17:20,420
اسیران این جنگ ها

497
0:17:20,420 --> 0:17:22,600
قرار بده تا بیاد به منطقه اسلامی

498
0:17:22,600 --> 0:17:25,080
و بعد فروخته میشه

499
0:17:25,080 --> 0:17:26,420
امام حادی

500
0:17:26,420 --> 0:17:28,400
کسی رو میفرسته در بازار

501
0:17:28,400 --> 0:17:30,160
برد فروشان این بانی و بزرگوار

502
0:17:30,160 --> 0:17:31,900
خریده میشه آورده میشه به خانه

503
0:17:31,900 --> 0:17:32,060
ایه

504
0:17:32,540 --> 0:17:34,520
امام حادی و بعدشم

505
0:17:34,520 --> 0:17:37,560
به ازدواج با امام اسکری

506
0:17:37,560 --> 0:17:38,880
منجر میشه

507
0:17:38,880 --> 0:17:40,880
و بعد تحت تربیت

508
0:17:40,880 --> 0:17:43,320
اممه امام اسکری

509
0:17:43,320 --> 0:17:44,980
جناب حکیم خاتون که میشه

510
0:17:44,980 --> 0:17:47,400
دختر ممجاد و خوهر امام حادی

511
0:17:47,400 --> 0:17:49,840
علیه السلام بانوی بسیار بزرگواره

512
0:17:49,840 --> 0:17:50,720
که شاهده

513
0:17:50,720 --> 0:17:53,520
ولادت یعنی اون شبه ولادت

514
0:17:53,520 --> 0:17:54,940
امام اسلام علیه

515
0:17:54,940 --> 0:17:57,220
ایشون یک از کسان رو داره که شاهده

516
0:17:57,220 --> 0:17:58,620
اون جریانات بوده

517
0:17:58,620 --> 0:18:02,100
یک از شهود ولادت امام اسلام علیه هست

518
0:18:02,100 --> 0:18:02,220
و

519
0:18:02,540 --> 0:18:04,260
بانوی بسیار جنرل قدریست

520
0:18:04,260 --> 0:18:06,860
و جناب نجه ساتون تحت تربیت ایشون

521
0:18:06,860 --> 0:18:08,500
در اون خانه روش میکند

522
0:18:08,500 --> 0:18:11,060
و نهایتن موفق میشود

523
0:18:11,060 --> 0:18:12,260
به این که

524
0:18:12,260 --> 0:18:13,860
باردار بشود به

525
0:18:13,860 --> 0:18:16,460
مرحال وجود مقدس و مبارک

526
0:18:16,460 --> 0:18:18,800
مولا و سرور و ولی نعمت

527
0:18:18,800 --> 0:18:20,060
همه امام اسر

528
0:18:20,060 --> 0:18:23,380
سلام علیه در شب نیمه شبان

529
0:18:23,380 --> 0:18:24,540
سال 255

530
0:18:25,380 --> 0:18:26,700
مخفیانه

531
0:18:26,700 --> 0:18:28,500
در سامر را در خانه امام

532
0:18:28,500 --> 0:18:30,420
اسکری علیه السلام

533
0:18:30,420 --> 0:18:31,920
و خب

534
0:18:31,920 --> 0:18:34,560
این 5-6 سالی که تا منجر میشه به

535
0:18:34,560 --> 0:18:36,760
5 ساله اندیتا منجر بشه به

536
0:18:36,760 --> 0:18:38,780
شهادت امام اسکری

537
0:18:38,780 --> 0:18:40,340
ایشون بوده هست اما در این که

538
0:18:40,340 --> 0:18:42,600
که از دنیا رفته اختلافی وجود داره

539
0:18:42,600 --> 0:18:45,240
بعضی میگن قبل شهادت امام اسکری

540
0:18:45,240 --> 0:18:46,740
از دنیا رفت

541
0:18:46,740 --> 0:18:49,140
بعضی هم میگن خیلی بعد از شهادت امام اسکری

542
0:18:49,140 --> 0:18:50,880
سلام علیه بود

543
0:18:50,880 --> 0:18:52,920
و بعدش از دنیا رفته

544
0:18:52,920 --> 0:18:54,600
ما دارد ابهامی در این قسمت

545
0:18:54,600 --> 0:18:56,880
وجود دارد اما از اینجه هست

546
0:18:56,880 --> 0:18:58,840
که بانوی بزرگواری

547
0:18:58,840 --> 0:19:00,620
از روم برخواسته

548
0:19:00,620 --> 0:19:02,620
و با این طریق خلق عادت

549
0:19:02,620 --> 0:19:04,960
سر از بیت امامت

550
0:19:04,960 --> 0:19:06,620
در آورده و مفتخر شده

551
0:19:06,620 --> 0:19:08,160
به این که مادری

552
0:19:08,160 --> 0:19:10,380
شخصیتی مثل امام اعصر

553
0:19:10,380 --> 0:19:12,060
رو داشته باشد

554
0:19:12,060 --> 0:19:14,540
پیداست که شخصیت شخصیت عادی نیست

555
0:19:14,540 --> 0:19:16,280
خیلی جلیل قدر باید باشد

556
0:19:16,280 --> 0:19:18,340
و خیلی اصلا با توسل

557
0:19:18,340 --> 0:19:19,720
به ساعت مقدس اون

558
0:19:19,720 --> 0:19:21,480
بزرگوار و نظر

559
0:19:21,480 --> 0:19:24
نسبت به اون بزرگوار

560
0:19:24 --> 0:19:26,240
احداع آیاتی از قرآن

561
0:19:26,240 --> 0:19:28,620
و برحال خیلات و مبرات

562
0:19:28,620 --> 0:19:30,680
حاجاتی رو بهش رسیدن

563
0:19:30,680 --> 0:19:32,080
و قضا حاجاتی براشون

564
0:19:32,080 --> 0:19:34,360
شده انشالله که

565
0:19:34,360 --> 0:19:35,540
ما هم جز اونها باشیم

566
0:19:35,540 --> 0:19:38,520
در زمن فرمایشات

567
0:19:38,520 --> 0:19:40,120
استاد جباری بزرگوار

568
0:19:40,120 --> 0:19:42,860
پاسخ بعضی سؤالات هم داده شد

569
0:19:42,860 --> 0:19:44,460
از جمعه این که

570
0:19:44,460 --> 0:19:46,560
بعضی ها این شبهر رو

571
0:19:46,560 --> 0:19:48,380
مطرح میکنن چرا افراد

572
0:19:48,380 --> 0:19:50,100
زیادی هنگام

573
0:19:50,100 --> 0:19:52,300
ولادت امام زمان

574
0:19:52,300 --> 0:19:54,340
علیه السلام نبودن یا چرا

575
0:19:54,340 --> 0:19:56,320
افراد زیادی ایشون رو

576
0:19:56,320 --> 0:19:58,400
در اون سنین توفولیت مشاهده

577
0:19:58,400 --> 0:19:59,640
نکردن و تعداد

578
0:19:59,640 --> 0:20:02,360
افراد کمی شاهد و ناظر

579
0:20:02,360 --> 0:20:04,220
بودن پاسخ این سؤالات هم

580
0:20:04,220 --> 0:20:06,320
در زم داده شد که به جهت اون شرایط

581
0:20:06,320 --> 0:20:08,260
خاص سیاسی

582
0:20:08,260 --> 0:20:09,620
و اجتماعی که بود

583
0:20:09,620 --> 0:20:12,520
و اون ترسی که بر جان

584
0:20:12,520 --> 0:20:14,360
امام زمان علیه السلام موجود داشت

585
0:20:14,880 --> 0:20:16,360
این اتفاقات به این

586
0:20:16,360 --> 0:20:18,360
صورت رقم خورده خیلی متشکرم

587
0:20:19,060 --> 0:20:20,360
سؤال بعدی

588
0:20:20,920 --> 0:20:22,200
سؤال پیامکی

589
0:20:22,200 --> 0:20:23,960
که به برنامه رسیده

590
0:20:23,960 --> 0:20:26,140
خانوم سادات

591
0:20:26,140 --> 0:20:27,720
من مطرح میکنم

592
0:20:27,720 --> 0:20:29,220
مستاد جباری پاسخ خواهند

593
0:20:29,220 --> 0:20:30,540
سلام علیکم

594
0:20:30,540 --> 0:20:33,900
حضرت زکریه چند سال عمر کرد

595
0:20:33,900 --> 0:20:35,740
و چرا دشمنان

596
0:20:35,740 --> 0:20:37,400
او را دنبال کردن

597
0:20:37,400 --> 0:20:39,200
هدف آنها چه بود

598
0:20:39,200 --> 0:20:40,180
با تشکر

599
0:20:40,180 --> 0:20:43,080
بله جناب زکریه

600
0:20:43,080 --> 0:20:45,360
که نام مبارک

601
0:20:45,360 --> 0:20:47,100
ایشون چند بار در قرآن شد

602
0:20:47,100 --> 0:20:49,120
شفت نوبت در قرآن نام

603
0:20:49,120 --> 0:20:51,360
جناب زکریه آمده

604
0:20:51,360 --> 0:20:52,460
که از پیامبران

605
0:20:52,460 --> 0:20:54,900
بنی اسرائیل هست

606
0:20:54,900 --> 0:20:57,200
که از کنم که در

607
0:20:57,200 --> 0:20:58,540
آستانه میلاد

608
0:20:58,540 --> 0:21:00,720
حضرت ایسا سلام علیکم

609
0:21:00,720 --> 0:21:02,180
ایشون نبابت داشت در

610
0:21:02,180 --> 0:21:05,520
در واقع بیت المقدس حضور داشتن

611
0:21:05,520 --> 0:21:06,680
و

612
0:21:06,680 --> 0:21:08,220
همسر

613
0:21:08,220 --> 0:21:11,680
ایشون خاله حضرت مریم

614
0:21:11,680 --> 0:21:13,620
سلام الله علیکم

615
0:21:13,620 --> 0:21:13,920
بود

616
0:21:13,920 --> 0:21:16,760
مادر حضرت مریم

617
0:21:16,760 --> 0:21:19,100
و همسر جناب زکریه

618
0:21:19,100 --> 0:21:20,040
خوهر بودن با

619
0:21:20,040 --> 0:21:21,600
شوهر خاله حضرت مریم

620
0:21:21,600 --> 0:21:24,220
شوهر خاله حضرت مریم هست

621
0:21:24,220 --> 0:21:27
و صاحب فرزنده

622
0:21:27,200 --> 0:21:28
نبود ایشون

623
0:21:28 --> 0:21:31,360
حضرت یهیا بعد از حضرت مریم

624
0:21:31,360 --> 0:21:32,120
متولد شد

625
0:21:32,120 --> 0:21:34,240
مادر حضرت مریم

626
0:21:34,240 --> 0:21:36,620
نظر کرد که اگر من

627
0:21:36,620 --> 0:21:38,160
صاحب فرزندی بشدم

628
0:21:38,160 --> 0:21:40,300
شوهرش امران بود جناب امران

629
0:21:40,300 --> 0:21:43,480
و بعض احتمال نبوتم برای امران دادن

630
0:21:43,480 --> 0:21:45,360
نظر کرد که اگر من

631
0:21:45,360 --> 0:21:46,760
صاحب فرزندی بشدم

632
0:21:46,760 --> 0:21:48,500
او رو خادم

633
0:21:48,500 --> 0:21:50,880
معبد بیت المقدس قرار میدم

634
0:21:50,880 --> 0:21:53,200
و تصور میکرد

635
0:21:53,200 --> 0:21:55,260
که فرزند پسر یه متولد خواهد شد

636
0:21:55,260 --> 0:21:55,900
و خادم

637
0:21:55,900 --> 0:21:57,160
اما بعد

638
0:21:57,200 --> 0:21:58,860
معلوم شد که دختر

639
0:21:58,860 --> 0:22:00,560
از حضرت مریم متولد شد

640
0:22:00,560 --> 0:22:03,680
و قرآن هم توصیف میکند

641
0:22:03,680 --> 0:22:05,520
که برای صدقه کل امثا

642
0:22:05,520 --> 0:22:07,900
در این حال چون نظر کرده بود

643
0:22:07,900 --> 0:22:10,140
جناب مریم رو

644
0:22:10,140 --> 0:22:11,220
از همون توفولیت

645
0:22:11,220 --> 0:22:12,860
در خدمت معبد قرار داد

646
0:22:12,860 --> 0:22:14,680
بعدی که کمی روشت کرد و برحال

647
0:22:14,680 --> 0:22:17,020
از آب و گندر آمد در معبد قرار داد

648
0:22:17,020 --> 0:22:19,680
چون پدر جناب مریم

649
0:22:19,680 --> 0:22:21,260
حضرت امران

650
0:22:21,260 --> 0:22:23,020
از دنیا رفته بود

651
0:22:23,020 --> 0:22:24,880
کسی باید متکفل کفیل

652
0:22:24,880 --> 0:22:26,820
امر مریم میشده

653
0:22:27,200 --> 0:22:29,440
بزرگانی از علمای بنی اسرائیل

654
0:22:29,440 --> 0:22:31,260
بودن از جمعه جناب زکریه

655
0:22:31,260 --> 0:22:32,880
در اونجا

656
0:22:32,880 --> 0:22:34,700
خب به لحاظ

657
0:22:34,700 --> 0:22:36,560
این که دختری

658
0:22:36,560 --> 0:22:39,020
مقدس شمارده میشود

659
0:22:39,020 --> 0:22:40,300
هم از جهت ظاهر

660
0:22:40,300 --> 0:22:43,020
خیلی نورانی بود و هم از جهت نزدی

661
0:22:43,020 --> 0:22:44,100
که مادرش کرده بود

662
0:22:44,100 --> 0:22:46,480
نوعی رقابت وجود داشت

663
0:22:46,480 --> 0:22:48,120
بر سر این که کی کفیل

664
0:22:48,120 --> 0:22:49,700
ایام یک فول مریم

665
0:22:49,700 --> 0:22:50,960
به تعبیر قرآن

666
0:22:50,960 --> 0:22:53,340
کی کفیل مریم بشه

667
0:22:53,340 --> 0:22:57,180
از یلقون اقلام هم

668
0:22:57,180 --> 0:22:58,740
یک شیوهی بود

669
0:22:58,740 --> 0:23:00,880
برای قرآن داختن

670
0:23:00,880 --> 0:23:02,260
و اون که قلم ها رو

671
0:23:02,260 --> 0:23:04
میانداختن داخل آب

672
0:23:04 --> 0:23:06,300
هر قلمی که روی آب قرار میگرفت

673
0:23:06,300 --> 0:23:08,280
پیدا بود که قرآن به نامه در آمده

674
0:23:08,280 --> 0:23:10,460
و قلم زکریه روی آب

675
0:23:10,460 --> 0:23:12,580
قرار گرفت و قرآن به نام

676
0:23:12,580 --> 0:23:13,640
زکریه در آمد

677
0:23:13,640 --> 0:23:16,660
و جناب زکریه متکفل

678
0:23:16,660 --> 0:23:17,740
امر مریم شد

679
0:23:17,740 --> 0:23:20,600
مریم در معبد عبادت میکرد

680
0:23:20,600 --> 0:23:22,060
و خدمت میکرد

681
0:23:22,060 --> 0:23:23,420
و زکریه مترسد

682
0:23:23,420 --> 0:23:25,340
رسیدگی به او بود

683
0:23:25,340 --> 0:23:26,500
و

684
0:23:26,500 --> 0:23:26,740
و

685
0:23:26,740 --> 0:23:28,980
کراماتی رو

686
0:23:28,980 --> 0:23:31,200
مشاهده میکرد که قرآن هم

687
0:23:31,200 --> 0:23:33,440
زکم کلم ها دخل علیها

688
0:23:33,440 --> 0:23:35,580
زکریه المحراب و وجد

689
0:23:35,580 --> 0:23:36,620
عندها رزقا

690
0:23:36,620 --> 0:23:41,800
هرگاه وارده

691
0:23:41,800 --> 0:23:43,740
محراب میشد یک رزقی

692
0:23:43,740 --> 0:23:45,740
تعامی میوهی

693
0:23:45,740 --> 0:23:47,560
خیلی تازه خیلی برحال

694
0:23:47,560 --> 0:23:49,700
میوه های آلی رو

695
0:23:49,700 --> 0:23:51,880
و تعام آلی رو مشاهده میکرد

696
0:23:51,880 --> 0:23:53,680
میپرده مریم این از کجا آمده

697
0:23:53,680 --> 0:23:55,780
در زنستان میوهی تابستان

698
0:23:55,780 --> 0:23:56,680
در تابستان میوهی

699
0:23:56,680 --> 0:23:58,180
قالت

700
0:23:58,180 --> 0:24:01,040
این رزق الهی از بهش برسن

701
0:24:01,040 --> 0:24:02,980
برای من آورده شده و اینها

702
0:24:02,980 --> 0:24:04,780
از جانب خداونده متعال

703
0:24:04,780 --> 0:24:07,880
هنالکه دعا زکریه رب

704
0:24:07,880 --> 0:24:09,440
وقتی که

705
0:24:09,440 --> 0:24:11,340
یک تفلی مثل مریم

706
0:24:11,340 --> 0:24:14,020
به چین جاگاهی میرسد

707
0:24:14,020 --> 0:24:15,660
که خداوند برش رزق و روزی

708
0:24:15,660 --> 0:24:16,880
مستقیم میفرسته

709
0:24:16,880 --> 0:24:19,840
در دلش آرزو کرد که ای کاش من هم

710
0:24:19,840 --> 0:24:21,900
صاحبش این فرزندی باشم

711
0:24:21,900 --> 0:24:23,960
هنالکه دعا زکریه رب

712
0:24:23,960 --> 0:24:26,100
دعا کرد و خداونده

713
0:24:26,100 --> 0:24:26,500
متعال

714
0:24:26,500 --> 0:24:29,700
به همسر زکریه در سن

715
0:24:29,700 --> 0:24:31,660
بالا نسبتا بالا

716
0:24:31,660 --> 0:24:34,280
و در حال که عقیم بود

717
0:24:34,280 --> 0:24:35,680
یحیا رو

718
0:24:35,680 --> 0:24:36,480
عطا کرد

719
0:24:36,480 --> 0:24:39,680
یحیایی که از همون تفولیت نبوت

720
0:24:39,680 --> 0:24:41,200
رو خداوند بهش عطا کرد

721
0:24:41,200 --> 0:24:43,340
یحیا هم مثل حضرت ایسا

722
0:24:43,340 --> 0:24:46
از تفولیت داره مقام نبوت

723
0:24:46 --> 0:24:46,440
بود

724
0:24:46,440 --> 0:24:48,400
و

725
0:24:48,400 --> 0:24:51,420
سرنوشت جناب یحیا

726
0:24:51,420 --> 0:24:54,040
و سرنوشت جناب زکریه هر دو شهادت

727
0:24:54,040 --> 0:24:54,300
بود

728
0:24:54,300 --> 0:24:56,940
سرنوشت یحیا شهادت بود

729
0:24:56,940 --> 0:24:59,460
چون که به هر حال حاکم زمانه

730
0:24:59,460 --> 0:25:02,100
قصد ازدواج

731
0:25:02,100 --> 0:25:03,200
با

732
0:25:03,200 --> 0:25:05,660
از شمایت که دختر برادرشو کردی

733
0:25:05,660 --> 0:25:06,940
که ازدواج حرامی

734
0:25:06,940 --> 0:25:09,600
خواست انجام بشود که از دست یحیا

735
0:25:09,600 --> 0:25:11,380
مخالفت کرد

736
0:25:11,380 --> 0:25:13,220
اون دختر به تعبیر شرط

737
0:25:13,220 --> 0:25:14,700
ازدواجش رو سر یحیا

738
0:25:14,700 --> 0:25:16,260
قرار داد و

739
0:25:16,260 --> 0:25:19,140
منجر شد به شهادت جناب یحیا

740
0:25:19,140 --> 0:25:21,240
ولی از اینکه نوعی شباحت

741
0:25:21,240 --> 0:25:23,320
بین جناب یحیا و

742
0:25:23,320 --> 0:25:24,100
ابا عبدالله سلامونیه

743
0:25:24,300 --> 0:25:27,100
وجود دارد و امام حسین یاد میکرد

744
0:25:27,100 --> 0:25:29,840
از جناب یحیا از این جهت که

745
0:25:29,840 --> 0:25:31,320
چنان که سر ابا عبدالله

746
0:25:31,320 --> 0:25:33,080
برای تاغوت زمانه

747
0:25:33,080 --> 0:25:35,360
در تشت آورده شد

748
0:25:35,360 --> 0:25:37,560
و هدیه به تاغوت زمانه دارد شد

749
0:25:37,560 --> 0:25:39,220
سر حضرت یحیا سلامونیه

750
0:25:39,220 --> 0:25:41,220
هم به همین ترتیب تشابهی

751
0:25:41,220 --> 0:25:42,280
از این جهت وجود داشت

752
0:25:42,280 --> 0:25:45,180
حضرت زکریه که متکفل امر

753
0:25:45,180 --> 0:25:47,320
مریم بود نموزو به الله

754
0:25:47,320 --> 0:25:49,060
متهمش کردن به

755
0:25:49,060 --> 0:25:51,140
رابطه نامشروع با

756
0:25:51,140 --> 0:25:53,360
حضرت مریم

757
0:25:53,360 --> 0:25:55,020
خصوص بعد از این که

758
0:25:55,020 --> 0:25:56,520
ایسا متولد شد و اینها

759
0:25:56,520 --> 0:25:59,040
ولذا این اتحام رو

760
0:25:59,040 --> 0:26:00,760
توجه بکنن و تقیمش کردن

761
0:26:00,760 --> 0:26:03,500
سن نشان که حالا شنانده از این پرسیدن

762
0:26:03,500 --> 0:26:05,120
حضرت نویدن نه سار قریب به

763
0:26:05,120 --> 0:26:07,100
یک قرن ست سالگی بود و

764
0:26:07,100 --> 0:26:09,220
حضرت زکریه فرار کرد

765
0:26:09,220 --> 0:26:11,080
از شهر در تقیمش

766
0:26:11,080 --> 0:26:13,020
رفتن و درختی

767
0:26:13,840 --> 0:26:14,540
خلاصه

768
0:26:14,540 --> 0:26:17,080
امداد الهی باز شد و

769
0:26:17,080 --> 0:26:19,100
خود داخل اون درخت میگن پنهان شد

770
0:26:19,100 --> 0:26:21,240
و شیطان راه نمایی کرد

771
0:26:21,240 --> 0:26:22,940
اون تقیم کنندگان رو

772
0:26:22,940 --> 0:26:24,940
مکان مخفی شدن

773
0:26:24,940 --> 0:26:27,220
زکریه و اومدن درخت رو قط کردن

774
0:26:27,220 --> 0:26:29,040
و با شکنجه به نحوی

775
0:26:29,040 --> 0:26:30,300
حضرت زکریه هم

776
0:26:30,300 --> 0:26:32,500
به شهادت دستید و

777
0:26:32,500 --> 0:26:35,220
مانند پسر بزرگوارش حضرت یهیه

778
0:26:35,220 --> 0:26:36,620
سلام الله علیه ما

779
0:26:36,620 --> 0:26:38,540
خیلی ممنونم

780
0:26:38,540 --> 0:26:40,760
از حسله استاد جبباری

781
0:26:40,760 --> 0:26:42,580
و شنوندگان عزیزمون

782
0:26:42,580 --> 0:26:45
خیلی ممنون استاد چقدر آلی

783
0:26:45 --> 0:26:46,640
همه ای ما را آگاه میکنید

784
0:26:46,640 --> 0:26:48,460
نسبت به این مسائل و مطالب

785
0:26:48,460 --> 0:26:50
استفاده میکنیم حقیقتن

786
0:26:50 --> 0:26:53,100
و ممنونیم از همراهی گرم و سمیمانه

787
0:26:53,100 --> 0:26:54,960
شنوندگان عزیز

788
0:26:54,960 --> 0:26:56,700
برنامه پرسمان تاریخی و همه

789
0:26:56,700 --> 0:26:58,860
عزیزانی که رادیو معارفی

790
0:26:58,860 --> 0:27:00,920
هستن تا برنامه بعد

791
0:27:00,920 --> 0:27:02,740
شما رو به خدابنده متعال

792
0:27:02,740 --> 0:27:04,960
میسپارم یا علی مدد

793
0:27:04,960 --> 0:27:05,860
خدا نگهدار

794
0:27:18,460 --> 0:27:20,460
موسیقی

795
0:27:48,460 --> 0:27:50,460
موسیقی

796
0:28:18,460 --> 0:28:20,460
موسیقی

797
0:28:20,460 --> 0:28:22,460
موسیقی

798
0:28:22,460 --> 0:28:24,460
موسیقی

799
0:28:25,420 --> 0:28:26,460
موسیقی

800
0:28:31,180 --> 0:28:35,460
موسیقی

801
0:28:35,460 --> 0:28:41,740
تغییرات ساعت پخش برنامه های رادیو معارف

802
0:28:41,740 --> 0:28:44,600
در سال هزار و چهار سد و چهار

803
0:28:44,600 --> 0:28:46,460
موسیقی

804
0:28:46,460 --> 0:28:47,460
موسیقی

805
0:28:47,460 --> 0:28:48,180
موسیقی

806
0:28:48,180 --> 0:28:48,440
موسیقی

807
0:28:48,440 --> 0:28:49,560
کرانه نور

808
0:28:49,560 --> 0:28:52,680
درس تفسیر حضرت آیتولا

809
0:28:52,680 --> 0:28:54,580
جوادی آمولی

810
0:28:54,580 --> 0:28:54,920
موسیقی

811
0:28:54,920 --> 0:29:01,580
بر کرانه نور

812
0:29:01,580 --> 0:29:03,440
شنبه تا چهار شنبه

813
0:29:04,080 --> 0:29:06,260
ساعت شش بام داد

814
0:29:06,260 --> 0:29:06,440
موسیقی

815
0:29:06,440 --> 0:29:08,440
موسیقی

816
0:29:09,860 --> 0:29:10,440
موسیقی

817
0:29:11,160 --> 0:29:11,440
موسیقی

818
0:29:12,120 --> 0:29:12,440
موسیقی

819
0:29:13,180 --> 0:29:14,940
مجلده صبحگاهی

820
0:29:14,940 --> 0:29:15,920
رادیو معارف

821
0:29:15,920 --> 0:29:16,440
موسیقی

822
0:29:16,440 --> 0:29:17,440
موسیقی

823
0:29:17,440 --> 0:29:24,580
مهربان باشین شمبه تا پنج شمبه ساعت شش و سی دقیقه

824
0:29:24,580 --> 0:29:28,780
گنج سعادت

825
0:29:28,780 --> 0:29:36,860
گنج سعادت هر روز ساعت هفت و چهل دقیقه

826
0:29:36,860 --> 0:29:42,320
گنج تو سینه ده اما باید که پیداشو بکنی یا عمل بشه

827
0:29:42,320 --> 0:29:44
زندگی زیباست

828
0:29:44 --> 0:29:45,920
زندگی شیرین است

829
0:29:45,920 --> 0:29:49,640
زندگی تک تک این ساعت ها

830
0:29:49,640 --> 0:29:57,160
زندگی زیباست شمبه تا پنج شمبه ساعت نه و پنجا دقیقه

831
0:29:57,160 --> 0:30:00,080
تا جمعه زهور