1
0:00:00 --> 0:00:09
این سنگ ها رو از کجا جمع وری کنیم؟ اندازه ش چقدر باشه؟ چه تعداد در چه زرف و ظروف نگهداری بشه؟

2
0:00:09,640 --> 0:00:12,500
سنگ ها رو باید از حرم بردارن

3
0:00:12,500 --> 0:00:22,320
معمولا امروز حاجی ها قبل از این که بخوان وارد سرزمین عرفات بشن در خود مکه

4
0:00:22,320 --> 0:00:25,700
سنگ ها رو جمع میکنن و مشکلی هم نداره

5
0:00:25,700 --> 0:00:34,060
اگر اونجا جمع نکردن میتونن در مشعرال حرام جاهایی که نزدیک کوه باشه و سنگ های بکر باید باشه

6
0:00:34,060 --> 0:00:39,640
سنگی باید باشه که تالا استفاده شده نباشه استفاده نشده باشه

7
0:00:40,480 --> 0:00:44,640
بعضی ها سنگ های بزرگ میارن خورد میکنن میشکنن اشکال داره

8
0:00:45,320 --> 0:00:51,740
بعضی ها از مراجعه میگن مکروهه اما بعضی ها میگن حتی مکروه هم نیست میتونن سنگ ها رو بشکنن

9
0:00:51,740 --> 0:00:53,640
اندازه ش چقدر باشه؟

10
0:00:53,640 --> 0:00:58,860
اندازه ای سنگ ها باید به شن گفته نشه

11
0:00:58,860 --> 0:01:01,640
از اون طرف هم سنگ هایی که بزرگه نباشه

12
0:01:02,180 --> 0:01:05,040
سنگ هایی باشه میشنن حسات یعنی ریگ

13
0:01:05,040 --> 0:01:12,200
تقریبا بگیم از فندق درشت و بادام کچک این حدوده باشه

14
0:01:12,200 --> 0:01:15,860
یه چنین سنگ هایی رو جمع وری میکنن

15
0:01:15,860 --> 0:01:20,820
و باید از جایی بردارن که زمین مباح باشه

16
0:01:20,820 --> 0:01:22,860
در خود ما که گاهی

17
0:01:22,860 --> 0:01:23,620
جاهایی

18
0:01:23,640 --> 0:01:25,860
جاهایی از که دورش حسار کشیده شده

19
0:01:25,860 --> 0:01:27,420
اینا ملک مردمه

20
0:01:27,420 --> 0:01:32,620
مردم خریدن اینا رو و قصد دارن اونجا مثلا هوتل بسازن

21
0:01:32,620 --> 0:01:35,960
اگر صاحب ملک اجازه بده اشکال نداره

22
0:01:35,960 --> 0:01:40,620
و اگر اجازه نده یا نمیدونیم اجازه داده یا نه نمیشه برداشت

23
0:01:40,620 --> 0:01:44,820
جاهایی که مباح باشه میشه این سنگ ها رو برداشت

24
0:01:44,820 --> 0:01:48,840
ما روز اول هفته سنگ میخواییم بزنیم به شیطان بزرگ

25
0:01:48,840 --> 0:01:49,280
درست

26
0:01:49,280 --> 0:01:50,240
روز ده هم

27
0:01:50,240 --> 0:01:54,840
روز یازده هم هر ستاره میخواییم بزنیم هر کدومی هفته

28
0:01:54,840 --> 0:01:57,680
روز دوازده هم هر کدوم هفته

29
0:01:57,680 --> 0:02:00,440
میشه هفته جمره

30
0:02:00,440 --> 0:02:01,860
یکی روز اول

31
0:02:01,860 --> 0:02:03,420
ستا روز دوبام

32
0:02:03,420 --> 0:02:04,560
ستا روز سبم

33
0:02:04,560 --> 0:02:05,060
هفته

34
0:02:05,060 --> 0:02:07,840
هر کدوم هفت سنگ میشه چهل و نه سنگ

35
0:02:07,840 --> 0:02:12,840
معمولا حاجی ها حدود هفته تا سنگی رو جمع میکنند

36
0:02:12,840 --> 0:02:16,660
که اگر احیانا یه چند تا سنگاشون نخورد

37
0:02:16,660 --> 0:02:19,380
هر نوبتی چند تا سنگ اضافه داشته باشند

38
0:02:19,380 --> 0:02:20,220
یا اگر

39
0:02:20,220 --> 0:02:23,580
اگر رفقه هاشون کمو بردن داشته باشند کمکشون کنند

40
0:02:23,580 --> 0:02:26,220
و بعضی افراد هستند که

41
0:02:26,860 --> 0:02:28,680
یه مشکلاتی براشون پیدا میشه

42
0:02:28,680 --> 0:02:30,680
شب سیزده هم هم باید بمانند

43
0:02:30,680 --> 0:02:33,040
روز سیزده هم هم

44
0:02:33,040 --> 0:02:35,080
باید سنگشونو بزنند

45
0:02:35,080 --> 0:02:37,720
این آمادگی برای سنگ زدن

46
0:02:37,720 --> 0:02:39,020
این سنگ ها رو عرض کردیم

47
0:02:39,020 --> 0:02:40,920
مقدارش چقدر باشه

48
0:02:40,920 --> 0:02:43,780
در یه ظرفای کیس هایی هست میریزند

49
0:02:43,780 --> 0:02:45,540
و اینا رو جمع بری میکنند

50
0:02:45,540 --> 0:02:47,380
آماده میشند برای رفتن به

51
0:02:50,220 --> 0:02:52,580
یا این که در مشعر جمع میکنند

52
0:02:52,580 --> 0:02:53,440
بسیار خوب

53
0:02:53,440 --> 0:02:54,780
پس روز ده هم

54
0:02:54,780 --> 0:02:56,220
یازده هم و دوزده هم

55
0:02:56,220 --> 0:02:58,060
هاجیان که در سرزمین منا

56
0:02:58,060 --> 0:02:59,380
حضور دارن

57
0:02:59,380 --> 0:03:00,560
یکی از اعمال

58
0:03:00,560 --> 0:03:02,900
و یکی از کارهایی که واجبه انجام بدن

59
0:03:02,900 --> 0:03:04,440
رمی جمرات هست

60
0:03:04,440 --> 0:03:06,080
یعنی چندین نوبت باید بردن

61
0:03:06,080 --> 0:03:07,060
این کار رو انجام بدن

62
0:03:07,060 --> 0:03:08,820
که از عطالی اینها رو توضیح تا دید

63
0:03:08,820 --> 0:03:10,640
خب قطعا این بحث باز ادامه دارد

64
0:03:10,640 --> 0:03:11,560
در فرصت های بعد هم

65
0:03:11,560 --> 0:03:12,700
جناب استاد طبع طبعی

66
0:03:12,700 --> 0:03:15,480
موضوع این بحث رو

67
0:03:15,480 --> 0:03:18,480
رسپت به مناسق منا کامل خواهند کرد

68
0:03:18,480 --> 0:03:20,080
ممنون از حضور حضرت عالی

69
0:03:20,080 --> 0:03:22,640
شنواندگان عزیز رادیو

70
0:03:22,640 --> 0:03:23,640
معرف بامو باشید

71
0:03:23,640 --> 0:03:26,480
قسمت استفداد هم براتون در نظر گرفته شده

72
0:03:26,480 --> 0:03:27,640
که انشاءالله پشت خواهد شد

73
0:03:27,640 --> 0:03:29,540
پاسخ به سآلهای شرعی شما

74
0:03:41,560 --> 0:03:45,540
شنواندگی نوشتن من که توانه و خاصن از بستر رو ندارم

75
0:03:45,540 --> 0:03:47,680
و مبتلا به مرز سل هستم

76
0:03:47,680 --> 0:03:50,460
در خصوص روزه تکلیفم چیست؟

77
0:03:50,460 --> 0:03:53,160
مرجع تقلیدم حضرت آیتولا خامنی هستن

78
0:03:53,160 --> 0:03:57,620
وجهت الاسلام و المسلمین فلاساته در پاسخ این سآل توضیح دادن

79
0:03:57,620 --> 0:04:02,540
اگر وضعیت این شنواندگی محترم در حدیست که

80
0:04:02,540 --> 0:04:04,380
روزه براشون زرار داره

81
0:04:04,380 --> 0:04:07,560
یعنی یا این بیماریشون شدت پیدا می کنه

82
0:04:07,560 --> 0:04:09,380
یا دردش زیاد می شود

83
0:04:11,560 --> 0:04:15,800
یا مثلا روب بهبودیست دوباره عود می کنه

84
0:04:15,800 --> 0:04:19,540
به هر حال روزه گرفتن برایشون زرار داشته باشد

85
0:04:19,540 --> 0:04:21,940
روزه براشون واجب نیست

86
0:04:21,940 --> 0:04:24,560
چون برخواستن از بستر

87
0:04:24,560 --> 0:04:28,260
این جزب شرایط روزه نیست

88
0:04:28,260 --> 0:04:31
حالا ممکنه یک کسی هم مثلا پاس شکسته هست

89
0:04:31 --> 0:04:33,020
در بستر هم خابیده

90
0:04:33,020 --> 0:04:34,760
نمی تونه در راه بره

91
0:04:34,760 --> 0:04:37,220
یا مثلا کمرش عمل کرده هست

92
0:04:37,220 --> 0:04:39,600
ولی روزه براش زرار نداشته باشد

93
0:04:39,600 --> 0:04:40,840
خب روزه ها رو به جا می آره

94
0:04:40,840 --> 0:04:44,980
اما اگر این وضعیتیست که روزه براشون زرار دارد

95
0:04:44,980 --> 0:04:47,200
که حالا نوع بیماری وش

96
0:04:47,200 --> 0:04:49,140
خلاص شدت و زعفش اینا

97
0:04:49,140 --> 0:04:51,660
دیگه تشخیصش با خودشون هست

98
0:04:51,660 --> 0:04:54,080
یا اگر خودش تشخیص نمی دهد

99
0:04:54,080 --> 0:04:57,900
به گفته یک پزشک متخصص مورد اطمینان عمل کنن

100
0:04:57,900 --> 0:05:01,700
که اگر واقعا روزه داری براشون زرار داره

101
0:05:01,700 --> 0:05:02,820
نه روزه واجب نیست

102
0:05:02,820 --> 0:05:06,600
یا این که نه بخاطر اطلاع به این بیماری

103
0:05:06,600 --> 0:05:08,980
چنان زعفی پیدا کرده

104
0:05:08,980 --> 0:05:12,140
که دیگه نمی تونه واقعا روزه بگیره

105
0:05:12,140 --> 0:05:13,340
و فوق طاقت هست

106
0:05:13,340 --> 0:05:16,800
یا اصلا چنان ناتوان شده که اصلا نمی تونه روزه بگیره

107
0:05:16,800 --> 0:05:19,020
در این صورت هم روزه واجب نیست

108
0:05:19,020 --> 0:05:22,880
شنوانده این نمیشته برای نماز وارده مسجد شدم

109
0:05:22,880 --> 0:05:24,640
امام جماعت در حال سجده بود

110
0:05:24,640 --> 0:05:28,200
من هم سریع اقتداع کردم و به سجده رفتم

111
0:05:28,200 --> 0:05:31,860
آیا نمازم با این توضیح درسته یا نه

112
0:05:31,860 --> 0:05:34,300
خودجتال اسلام و المسلمین زین الابدینی

113
0:05:34,300 --> 0:05:38,860
و پاسخ به سآل شریع این مقلد حضرت آیت الله جوادی آمالی

114
0:05:38,860 --> 0:05:42,820
در این مورد اگه انسان میخواد نیت کنه

115
0:05:42,820 --> 0:05:46,580
چون داریم که اگر امام جماعت در حال تشهد هست

116
0:05:46,580 --> 0:05:48,100
و سجده آخر هست

117
0:05:48,100 --> 0:05:52,020
اینجا اگه میخواد ثواب نماز جماعت رو بدتر

118
0:05:52,020 --> 0:05:53,620
که خیلی ثواب عظیمیست

119
0:05:53,620 --> 0:05:56,380
در کنه نیت کنه

120
0:05:56,380 --> 0:05:58,440
الله اکبر بگه و بشینه

121
0:05:58,440 --> 0:06:01,220
و مثل اونها بشینه نه این که نیمخیز بشینه

122
0:06:01,220 --> 0:06:04,300
بشینه و حتما میتونه با اونها تشهد رو بگه

123
0:06:04,300 --> 0:06:07,860
امام جماعت که سلام گفت و از نماز خارج شدن

124
0:06:07,860 --> 0:06:11,340
این شخص بلنشه و بدون این که

125
0:06:11,340 --> 0:06:13,360
نیت کنه یا تکبیرت الاهرام بگه

126
0:06:13,360 --> 0:06:15,580
نمازش رو ادامه بده

127
0:06:15,580 --> 0:06:17,440
یعنی نمازش بسته شده

128
0:06:17,440 --> 0:06:19,520
چون الله اکبر تکبیرت الاهرام گفت

129
0:06:19,520 --> 0:06:23,620
اما اگر در حال سجودن بهتر از منتظر بشه

130
0:06:23,620 --> 0:06:27,600
و اونها از حالت سجده به تشهد بره امام جماعت

131
0:06:27,600 --> 0:06:30,380
و اون موقع به اونها ملحق بشه

132
0:06:30,380 --> 0:06:33,960
حالا اگر مصیر بود میخوام در حال سجده ملحق بشم

133
0:06:33,960 --> 0:06:35,300
آقام این چون سجدن

134
0:06:35,300 --> 0:06:37,140
میخوام سواب سجده هم

135
0:06:37,140 --> 0:06:39,840
اینجا میتونه نیت کنه الله اکبر بگه

136
0:06:39,840 --> 0:06:41,520
و به سجود بره

137
0:06:41,520 --> 0:06:43,520
ولی بعد که به سجده رفتن

138
0:06:43,520 --> 0:06:46,200
و با اونا سجده رفت و تشهد و سلام گفتن

139
0:06:46,200 --> 0:06:49,240
بلنشه و از اول نمازش رو

140
0:06:49,240 --> 0:06:50,840
یعنی تکرار کنه

141
0:06:50,840 --> 0:06:53,460
از اول باید نیت کنه تکبیرت الاهرام بگه

142
0:06:53,460 --> 0:06:56,200
بویی فقط سواب نماز گیرش اومده

143
0:06:56,200 --> 0:06:57,920
اما وارد نماز نشده

144
0:06:57,920 --> 0:07:01,340
ولی اگر اجازه بده اونا به تشهد بشینن

145
0:07:01,340 --> 0:07:03,060
امام جماعت و جماعت

146
0:07:03,060 --> 0:07:05,200
اون موقع اگر تکبیرت الاهرام بگیره

147
0:07:05,200 --> 0:07:06,460
و به اونها ملحق بشه

148
0:07:06,460 --> 0:07:09,100
دیگه تکرار تکبیرت الاهرام لازم نیست

149
0:07:09,100 --> 0:07:11,540
فقط بیسته هم دو سورش رو شروع کنه

150
0:07:11,540 --> 0:07:13,660
و وظیفه رو انجام بده

151
0:07:26,200 --> 0:07:31,860
۲۲۹۹، ۱۵۵۲ با پیش شماره ۲۲۵

152
0:07:31,860 --> 0:07:37,700
میگوین اگر نماز نخونده باشی و بخواهی شروع کنی

153
0:07:37,700 --> 0:07:40,680
فقط ده سال غذا بخانی کفایت میکند

154
0:07:40,680 --> 0:07:46,360
آیا این مطلب از نظر فقهی درست است یا خیلی؟

155
0:07:46,360 --> 0:07:49,720
مرجع تقلید هم از رت امام خمینی رحمت الله علیه هستن

156
0:07:49,720 --> 0:07:54,740
حجت الاسلام و المسلمین محمدی شیخ شبانی و پاسخ به این سال

157
0:07:54,740 --> 0:07:55,540
تبقیر امام خمینی رحمت الله علیه هستن

158
0:07:55,540 --> 0:07:59,480
در صورت sociology محبوبتر این امن نزد خداوند نمازه

159
0:07:59,480 --> 0:08:03,940
اگر کسی نمازشان نخونده باشه

160
0:08:03,940 --> 0:08:06,240
یا در وقت نخونده باشه

161
0:08:06,240 --> 0:08:08,940
باید غذای اون را به جا بیاره

162
0:08:08,940 --> 0:08:11,940
اگر مقدار اون را میدونه

163
0:08:11,940 --> 0:08:14,820
میدونه آقا جام من پنس سال نماز غذا دارم

164
0:08:14,820 --> 0:08:17,100
خواهی پنس سال را باید به جا بیاره

165
0:08:17,100 --> 0:08:20,380
یه بار هست که تو میقدار تردید داره

166
0:08:20,380 --> 0:08:23,100
نمیدونه پنس سال نماز غذا داره

167
0:08:23,100 --> 0:08:25,400
یا ده سال نماز غذا داره

168
0:08:25,400 --> 0:08:29,180
اینجا می فرمان مقدار کمتر پنج سال کافیه

169
0:08:29,180 --> 0:08:32,800
یه بار هست که مقدار نماز غذا را می دانه

170
0:08:32,800 --> 0:08:34,880
می دونه پنج سال نماز غذا داره

171
0:08:34,880 --> 0:08:38
نمی دونه یک سالش را به جا آورده یا دو سال

172
0:08:38 --> 0:08:40,220
باید بگه یک سال به جا آوردم

173
0:08:40,220 --> 0:08:41,960
مواقع را به جا بیاره

174
0:08:41,960 --> 0:08:44,660
اما طبق سآلی که مطرح کردید

175
0:08:44,660 --> 0:08:47,480
اصلا ده سال موضوعیت نداره

176
0:08:47,480 --> 0:08:49,780
من اگر می دونم پنج سال نماز غذا دارم

177
0:08:49,780 --> 0:08:51,380
چرا ده سال بخونم

178
0:08:51,380 --> 0:08:55,040
من اینکه می دانم بیس سال مکلب بودم

179
0:08:55,040 --> 0:08:57,420
و نمازم را نخوندم

180
0:08:57,420 --> 0:09:00,100
باید همه شا به جا بیاریم

181
0:09:00,100 --> 0:09:03,940
بله اگر مرددم بین مقدار بیشتر یا کمتر

182
0:09:03,940 --> 0:09:07,020
فرمودن مقدار کمتر را به جا بیارید

183
0:09:07,020 --> 0:09:08,420
کافیه

184
0:09:08,420 --> 0:09:11,400
انشانا که خداوند آقابتمون را

185
0:09:11,400 --> 0:09:15
ختمه به خیر ختمه به سعادت قرار بده

186
0:09:15 --> 0:09:17,160
شنواندهی در سآلشون نوشتن

187
0:09:17,160 --> 0:09:19,860
من خانوادهی روستایی را می شنستم

188
0:09:19,860 --> 0:09:21,140
که بجز خانوم

189
0:09:21,140 --> 0:09:22,960
بقیه خانواده سیگت هستن

190
0:09:22,960 --> 0:09:25,100
و وضع مالی خوبی ندارن

191
0:09:25,100 --> 0:09:29,960
آیا مجازیم سحم خمس سادات را به این خانواده بپردازیم؟

192
0:09:30,700 --> 0:09:32,540
پاسخه حضرت آیت الله صبحانی

193
0:09:32,540 --> 0:09:33,960
به سآل شریع این مقلدشان

194
0:09:34,500 --> 0:09:38,840
سحم سادات را بگیرد به سادات اهل نماز روزه داده شد

195
0:09:38,840 --> 0:09:43
اگر این سحم سادات را به قیر اون خانوم تقدیم کند

196
0:09:43 --> 0:09:44,020
تمدید کند

197
0:09:44,020 --> 0:09:47,900
مانع ندارد که اونها در مورد اون خانوم هم مصرف می کند

198
0:09:51,140 --> 0:10:21,120
مانع ندارد که اونها در مورد اون خانوم هم مصرف می کند

199
0:10:21,140 --> 0:10:25,240
زمزم احکام را از رادیم عارف می شنوید

200
0:10:25,240 --> 0:10:28,140
انشاله که فرصتتون اجازه بده همچنان با این برنامه باشید

201
0:10:28,840 --> 0:10:35,860
یکی از مقلدین حضرت آیت الله شبهری زنجانی در باری خمس این سآل رو مطرح کرده

202
0:10:35,860 --> 0:10:37,600
ایشون نوشته من مغازه دارم

203
0:10:37,600 --> 0:10:43,600
و در باری چگونگی محاسبه خمس سالانه سآل دارم

204
0:10:43,600 --> 0:10:49,140
آیا باید تمام اجناس مغازه رو تک تک قیمتش رو محاسبه کنم یا نه؟

205
0:10:49,580 --> 0:10:51,060
پاسخه حجت الاسلام

206
0:10:51,140 --> 0:11:00,360
اگر کسی مغازهی داره، سرمایهی داره، داره کسی کار میکنه

207
0:11:00,360 --> 0:11:07,620
خمسش رو اگر بار اول به پردازه و حساب بکنه که این سرمایه چقدر ارزش راشد

208
0:11:07,620 --> 0:11:10,220
و خمسش رو پرداخت کرد

209
0:11:10,820 --> 0:11:14,080
سال بعد این سرمایه رو حساب بکنه

210
0:11:14,080 --> 0:11:17,980
اصلا پار سال سرمایهش 500 ملیون تومن بوده

211
0:11:17,980 --> 0:11:21,120
امسال سرمایه مغازهش رو که

212
0:11:21,120 --> 0:11:25
حساب میکنه مثلا 700 ملیون تومنه، 800 ملیون تومنه

213
0:11:25 --> 0:11:29,120
اون مقدار تورم رو حساب میکنه

214
0:11:30,120 --> 0:11:36,140
و اون افزودهی که این مغازه داشته بابته

215
0:11:36,140 --> 0:11:41,360
کاهش ارزش پول اونا رو حساب میکنه، اونا رو کم میکنه

216
0:11:41,360 --> 0:11:46,180
اون ترقی رو امسال میاد خمسش رو میپردازه

217
0:11:46,180 --> 0:11:50,880
اگر که سال بهش بذاشته باشه اون ترقی رو صرفا خمسش رو

218
0:11:51,120 --> 0:11:51,940
میپردازه

219
0:11:51,940 --> 0:11:57,340
در نماز جماعت آیا خودمان هم مجازیم هم دو سره را بخانیم؟

220
0:11:57,340 --> 0:12:01,320
این سال رو یکی از مقلدین حضرت آیت الله سیستانی برای ما فرستاده

221
0:12:01,320 --> 0:12:04,660
حجتور اسلام و المسلمین محمودی در این بار گفتند

222
0:12:04,660 --> 0:12:10,760
در نماز جماعت اگر امام جماعت در نمازهای بلند

223
0:12:10,760 --> 0:12:15,800
مثل نماز صبح، نماز مغرب و اشاق میخاند

224
0:12:15,800 --> 0:12:20,800
اگر اونجا چون لازم است که امام یا شبهه

225
0:12:21,120 --> 0:12:23,560
شخص نماز را بلند بخاند

226
0:12:23,560 --> 0:12:29,100
اگر چنانچه دور هستید به اندازه ای که صدای امام رو نمیشنوید

227
0:12:29,100 --> 0:12:34,620
شما میتوانید همکاری بکنید و شما هم دو سره رو بخانید

228
0:12:34,620 --> 0:12:40,740
طبق فتوه هزرت آیت الله شبیه زنجانی

229
0:12:40,740 --> 0:12:44,120
مرجع تقلید اعلم به چه کسی اطلاق میشود؟

230
0:12:44,900 --> 0:12:47,780
پاسخه حجتور اسلام و المسلمین جواهری به این سال

231
0:12:47,780 --> 0:12:49,800
مرجع تقلید اعلم

232
0:12:49,800 --> 0:12:50,780
یعنی مرجعی

233
0:12:51,120 --> 0:12:57,800
از نظر اموری که دخیل در استنباط حکم شرعی است

234
0:12:57,800 --> 0:13:00,120
آباه تر از دیگران هست

235
0:13:00,120 --> 0:13:06,340
یعنی در فقه، اصول، رجال، علم الحدیث

236
0:13:06,340 --> 0:13:13,560
فهم زمان صدور روایات و امور دیگری که دخیل در استنباط هست

237
0:13:13,560 --> 0:13:19,200
اون زکا و حافظه و امور دیگری که وجود داره

238
0:13:19,200 --> 0:13:21,100
دقیقی که در استنباط

239
0:13:21,120 --> 0:13:23,220
مسائل هست در مجموع

240
0:13:23,220 --> 0:13:26,140
این فرد آگاه تر از دیگران باشه

241
0:13:26,140 --> 0:13:28,500
و اون میگن مرجع تقلید اعلم

242
0:13:28,500 --> 0:13:31,660
که در صورتی که مرجع اعلم باشد

243
0:13:31,660 --> 0:13:34,120
در فهم حکم الله و استنباط اون

244
0:13:34,680 --> 0:13:38,240
این شخص متعیگن هست

245
0:13:38,240 --> 0:13:41,120
و باید از چنین فردی تقلید بشود

246
0:13:41,640 --> 0:13:50,160
شنو بندگان عزیز و گرامی به پایان برنامه

247
0:13:50,160 --> 0:13:51,100
امروز زمزمه هستیم

248
0:13:51,120 --> 0:13:51,960
احکام رسیدیم

249
0:13:51,960 --> 0:13:55,600
قبل از خود حافظی دونکتر خدمتتون یاد آور میشم

250
0:13:55,600 --> 0:13:59,140
بعضی از سوال هایی که برای برنامه ما ارسال میکنید

251
0:13:59,140 --> 0:14:02,620
کیفیت لازم رو برای پخش ندارن

252
0:14:02,620 --> 0:14:04,800
از این شنو بندگان عزیز تقاضا میکنم

253
0:14:04,800 --> 0:14:07,140
مجددن سوالشون رو مطرح کنن

254
0:14:07,140 --> 0:14:09,340
تا انشالله ما پاسخ خوب باشیم

255
0:14:09,340 --> 0:14:10,940
بعضی از سوال های شما عزیزان هم

256
0:14:10,940 --> 0:14:14,140
قابلیت تره در رسانه رو ندارن

257
0:14:14,140 --> 0:14:18,420
این عزیزان میتونن با دفاتر مراجع معظم تقلید

258
0:14:18,420 --> 0:14:19,860
ارتباط برقرار کنن

259
0:14:19,860 --> 0:14:22,740
و پاسخ سوال هاشون رو دریافت کنن

260
0:14:22,740 --> 0:14:24,580
خیلی ممنونیم از همراهیتون

261
0:14:24,580 --> 0:14:26,600
و در پایان شماره تلفون های

262
0:14:26,600 --> 0:14:28,020
سی سد و بیست و نوح

263
0:14:28,020 --> 0:14:29,860
ده پانسد و پنجا و یک

264
0:14:29,860 --> 0:14:31,600
و پانسد و پنجا و دو

265
0:14:31,600 --> 0:14:34,040
با پیشماره سفت بیست و پنج رو خدمتتون اعلام میکنم

266
0:14:34,040 --> 0:14:36,400
تا از این طریق تلفون بزنید به برنامه ما

267
0:14:36,400 --> 0:14:37,840
و سوالتون رو مطرح کنید

268
0:14:37,840 --> 0:14:41,740
شماره پیامک سی هزار پانسد و پنجا و سه هم

269
0:14:41,740 --> 0:14:45,620
برای سالهای پیامکی شما بزرگ بران در نظر گرفته شده

270
0:14:45,620 --> 0:14:47,980
تا زمزم احکامی دیگر خدا نگهدار

271
0:14:47,980 --> 0:14:54,980
این همیشه آشنا

272
0:14:54,980 --> 0:15:03,240
این همیشه آشنا

273
0:15:03,240 --> 0:15:06,240
هم کنید

274
0:15:06,400 --> 0:15:36,380
این هم کنید

275
0:15:36,400 --> 0:16:06,380
این هم کنید

276
0:16:06,400 --> 0:16:36,380
این هم کنید

277
0:16:36,400 --> 0:17:06,380
این هم کنید

278
0:17:06,400 --> 0:17:36,380
این هم کنید

279
0:17:36,400 --> 0:18:06,380
این هم کنید

280
0:18:06,400 --> 0:18:36,380
این هم کنید

281
0:18:36,400 --> 0:19:06,380
این هم کنید

282
0:19:06,400 --> 0:19:36,380
این هم کنید

283
0:19:36,380 --> 0:20:06,360
این هم کنید

284
0:20:06,380 --> 0:20:36,360
این هم کنید

285
0:20:36,380 --> 0:21:06,360
این هم کنید

286
0:21:06,380 --> 0:21:36,360
این هم کنید

287
0:21:36,380 --> 0:21:38,380
این هم کنید

288
0:21:38,380 --> 0:21:39,300
این هم کنید

289
0:21:39,300 --> 0:22:06,360
این هم کنید

290
0:22:06,360 --> 0:22:08,360
این هم کنید

291
0:22:08,360 --> 0:22:36,340
این هم کنید

292
0:22:36,340 --> 0:22:41,140
این هم کنید

293
0:22:41,140 --> 0:23:03,220
این هم کنید

294
0:23:03,220 --> 0:23:04,340
این هم کنید

295
0:23:04,340 --> 0:23:06,340
این هم کنید

296
0:23:06,340 --> 0:23:12,380
دوستان به بخش خطبه ماندگار رسیدیم از شما دوت می کنم

297
0:23:12,380 --> 0:23:15,440
بخشی از خطبه های نماز جمعه یایت الله

298
0:23:15,440 --> 0:23:19,080
سید احمد خاتمی رو بشنویدین سخنان

299
0:23:19,080 --> 0:23:25,660
خرداد ماه سال 1403 در نماز جمعه تهران یاد شده

300
0:23:25,660 --> 0:23:29,220
خطبه ماندگار

301
0:23:29,220 --> 0:23:37,460
دیدم این مشهد چرا هی بیقراری می کند

302
0:23:37,460 --> 0:23:43,580
دیدم این مشهد چرا هی بیقراری می کند

303
0:23:43,580 --> 0:23:49,340
جای باران سیل در این شهر جاری می کند

304
0:23:49,340 --> 0:23:54,580
دیر فهمیدم که او اندر فراغ خادمش

305
0:23:55,200 --> 0:23:58,740
عظم خود را جزم کرده

306
0:23:58,740 --> 0:24:01,940
گریه زاری می کند

307
0:24:01,940 --> 0:24:05,180
داق داق سنگینی بود

308
0:24:05,180 --> 0:24:08,900
بهترین تعبیر هم

309
0:24:08,900 --> 0:24:12,980
تعبیرات مقام معظم رحبری بود

310
0:24:12,980 --> 0:24:17,340
آقا با نه صفت

311
0:24:17,340 --> 0:24:20,960
آقای رئیسی را سدود

312
0:24:20,960 --> 0:24:25,140
یک خادم رزا

313
0:24:25,140 --> 0:24:26,180
به به به

314
0:24:26,180 --> 0:24:28,720
بالاترین مرزا

315
0:24:28,740 --> 0:24:31,200
مقام خادم رزا

316
0:24:31,200 --> 0:24:33,080
دو آلم

317
0:24:33,080 --> 0:24:35,860
سه مجاهد

318
0:24:35,860 --> 0:24:38,920
چهار با کفایت

319
0:24:38,920 --> 0:24:41,740
پنج انسان بزرگوار

320
0:24:42,280 --> 0:24:44,920
شش فداکار

321
0:24:44,920 --> 0:24:45,740
هفت

322
0:24:46,620 --> 0:24:48,740
رئیس جمهور مردمی

323
0:24:49,620 --> 0:24:50,740
پرتلاش

324
0:24:51,340 --> 0:24:54,740
بیوقف در خدمت مردم

325
0:24:54,740 --> 0:24:58,740
که سلاح و

326
0:24:58,740 --> 0:25:01,860
رضایت مردم که حاکی

327
0:25:01,860 --> 0:25:05,120
از رضایت خداوند بود

328
0:25:05,120 --> 0:25:06,560
بر همه چیز

329
0:25:06,560 --> 0:25:08,440
ترجیح می داد

330
0:25:08,440 --> 0:25:09,360
هشت

331
0:25:09,360 --> 0:25:13,860
رئیسی عزیز خستگی نمی شناخت

332
0:25:13,860 --> 0:25:16,820
من همینجا تعبیر کردم

333
0:25:16,820 --> 0:25:21,780
که آقای رئیسی خستگی رو خسته کرد

334
0:25:21,780 --> 0:25:25,400
نوح آزردگی هایش

335
0:25:25,400 --> 0:25:28,720
از ناسپاسی و تعذیبی

336
0:25:28,740 --> 0:25:58,720
از ناسپاسی و تعذیبی

337
0:25:58,720 --> 0:26:28,700
از ناسپاسی و تعذیبی

338
0:26:28,700 --> 0:26:28,720
از ناسپاسی و تعذیبی

339
0:26:28,720 --> 0:26:58,700
از ناسپاسی و تعذیبی

340
0:26:58,700 --> 0:27:01,600
خداوند اجابت می کند

341
0:27:01,600 --> 0:27:04,120
یکی از اون مواقع

342
0:27:04,120 --> 0:27:06,540
نماز جمعه هست

343
0:27:06,540 --> 0:27:09,120
وقتی که

344
0:27:09,120 --> 0:27:11,920
خطبه امام جمعه تمام شده

345
0:27:11,920 --> 0:27:14,860
و میخواد نماز آغاس بکنه

346
0:27:14,860 --> 0:27:17,380
امام صادق فرمودن

347
0:27:17,380 --> 0:27:20,560
از ساعتلت یستجاب فیه دعا

348
0:27:20,560 --> 0:27:22,520
یوم الجمعه

349
0:27:22,520 --> 0:27:26,260
یکی از ساعتی که خداوند درش

350
0:27:26,260 --> 0:27:28,360
دعاه را

351
0:27:28,700 --> 0:27:31,160
اجابت می کند

352
0:27:31,160 --> 0:27:34,420
دعا را براورده می کند

353
0:27:34,420 --> 0:27:36,360
روز جمعه هست

354
0:27:36,360 --> 0:27:38,780
ما بین فراغ العمام

355
0:27:38,780 --> 0:27:39,840
ان الخطبه

356
0:27:39,840 --> 0:27:42,120
الى ان یستایی الناس

357
0:27:42,120 --> 0:27:43,660
فی صفوف

358
0:27:43,660 --> 0:27:46,240
وقتی از که امام جمعه

359
0:27:46,240 --> 0:27:48,140
خطبه را تمام کرده

360
0:27:48,140 --> 0:27:49,320
و

361
0:27:49,320 --> 0:27:52,920
تازه میخواد نماز آغاس کنه

362
0:27:52,920 --> 0:27:53,600
بین

363
0:27:53,600 --> 0:27:56,700
اقامه نماز جمعه

364
0:27:56,700 --> 0:27:57,180
و

365
0:27:57,180 --> 0:27:58,560
و

366
0:27:58,700 --> 0:28:00,080
vi

367
0:28:00,080 --> 0:28:01,120
صحبت

368
0:28:01,120 --> 0:28:02,200
پایان

369
0:28:02,200 --> 0:28:03,960
خطبه هست

370
0:28:03,960 --> 0:28:07,200
این انده که از برکات و آثار

371
0:28:07,200 --> 0:28:08,940
نماز

372
0:28:08,940 --> 0:28:11,060
جمعه بود

373
0:28:11,060 --> 0:28:13,540
لذا حضور در نماز جمعه

374
0:28:13,540 --> 0:28:15,520
سرا سر

375
0:28:15,520 --> 0:28:17,520
انایات الاهی است

376
0:28:17,520 --> 0:28:19,520
سرا سر ثواب های

377
0:28:19,520 --> 0:28:21,520
الاهی است

378
0:28:21,520 --> 0:28:23,520
سرا سر سعادت

379
0:28:23,520 --> 0:28:25,520
و رطبگاری

380
0:28:25,520 --> 0:28:28,620
الاهی است به همین خاطر خداوند نماز جمعه را واجب کرده است

381
0:28:28,620 --> 0:28:35,620
به خاطر مثاله آلیهی که در این فریزه آسمانیست

382
0:28:58,620 --> 0:29:28,600
در این فریزه آسمانیست

383
0:29:28,620 --> 0:29:58,600
در این فریزه آسمانیست

384
0:29:58,620 --> 0:30:00,060
در این فریزه آسمانیست