1
0:00:00 --> 0:00:02
موسیقی

2
0:00:30 --> 0:00:49,020
در باره نسب و ملیت این بزرگوار روایت مشهوری هست مرحوم صدوق نقل کرده مرحوم شیخ توسی نقل کرده شهرت همین هست که ریشه در روم دارد و در واقع نواده قیسر هست امپراتور روم هست

3
0:00:49,020 --> 0:00:59,020
روم شرقی در واقع که در جنگ های میان مسلمانان و رومیان در دهه درمانه

4
0:01:00 --> 0:01:13,660
دویست و چهل و اندی از برحال از کنم که سالهای هجری که در گیرهای که بود بین دویست و چهل و پنج در دویست و پنجه و پنج در اون سالها اشون اسیر میشه

5
0:01:13,660 --> 0:01:23,540
ها تبقیه تفصیلی که در نقل هست یعنی در آلم رویا میبیند شیزهایی رو و دعوت به اسلام میشه

6
0:01:23,540 --> 0:01:29,780
و از کنم که معمول میشه باید که خودش در بین اسیران این جنگ ها قرارده

7
0:01:29,780 --> 0:01:48,600
قرار بده تا بیاد به منطقه اسلامی و بعد فروخته میشه امام حادی علیه السلام کسی رو میفرسته در بازار برد فروشان این بانوی بزرگوار خریده میشه آورده میشه به خانه امام حادی و بعدشم به ازدواج با امام اسکری منجر میشه

8
0:01:48,600 --> 0:01:59,600
و بعد تحت تربیت اممه امام اسکری جناب حکیم خاتون که میشه دختر ممجاد و خوهر امام حادی علیه السلام بانوی بسیار بزرگواره که شاهد

9
0:01:59,780 --> 0:02:08
ولادت یعنی اون شبه ولادت امام اسرامون علیه ایشون یک از کسان بوده که شاهد اون جریانات بوده

10
0:02:08 --> 0:02:29,400
یک از شهود ولادت امام اسرامون علیه هست بانوی بسیار جلیل قدریست و جناب نجل ساتون تحت تربیت ایشون در اون خانه روش میکند و نهایتا موفق میشود به این که باردار بشود به مرحال وجود مقدس و مبارک مولا و سرور و برای نعمت همه امام اسر

11
0:02:29,780 --> 0:02:51,940
سلامون علیه در شب نیمه شبان سال دویست و پنجاه و پنج مخفیانه در سامر را در خانه امام اسرامون علیه اسلام و خب پنج سی سال که تا منجر میشه به پنج سال و اندیتا منجر بشه به شهادت امام اسرامون علیه ایشون بوده هست اما در این که کهی از دنیا رفته اختلافی وجود داره

12
0:02:51,940 --> 0:02:56,040
بعضی میگن قبل شهادت امام اسکر از دنیا رفت

13
0:02:56,040 --> 0:03:00,200
بعضی هم میگن خیلی بعد از شهادت امام اسکری سلامون علی بود

14
0:03:00,200 --> 0:03:02,240
و بعدش از دنیا رفته

15
0:03:02,240 --> 0:03:05,080
یه مادر ابهامی در این قسمت وجود دارد

16
0:03:05,080 --> 0:03:09,940
اما از این جهت که بانوی بزرگواری از روم برخواسته

17
0:03:09,940 --> 0:03:14,800
و با این طریق خرق آدت سر از بیت امامت در آورده

18
0:03:14,800 --> 0:03:19,680
و مفتخر شده به این که مادری شخصیتی مثل امام اسر

19
0:03:19,680 --> 0:03:21,380
سلامون علی رو داشته باشد

20
0:03:21,380 --> 0:03:23,860
پیداست که شخصیت شخصیت عادی نیست

21
0:03:23,860 --> 0:03:25,600
خیلی جلیل قدر باید باشد

22
0:03:25,600 --> 0:03:30,140
و خیلی هستن با توسط به ساعت مقدس اون بزرگوار

23
0:03:30,140 --> 0:03:33,320
و نظر برحال نسبت به اون بزرگوار

24
0:03:33,320 --> 0:03:37,920
احتاق آیاتی از قرآن و برحال خیلات و مبرات

25
0:03:37,920 --> 0:03:42,380
حاجاتی و بهش رسیدن و قضای حاجاتی براشون شده

26
0:03:42,380 --> 0:03:44,860
انشالله که ما هم جز اونها باشیم

27
0:03:44,860 --> 0:03:49,420
الهی آمین در زمن فرمایشات استاد جباری بزرگوار

28
0:03:49,420 --> 0:03:52,160
پاسخ بعضی سؤالات هم داده شد

29
0:03:52,160 --> 0:03:56,640
از جمعه این که بعضی ها این شبهر رو مطرح میکنن

30
0:03:56,640 --> 0:04:03,060
چرا افراد زیادی هنگام ولادت امام زمان علیه السلام نبودن

31
0:04:03,060 --> 0:04:07,080
یا چرا افراد زیادی ایشون رو در اون سنین توفولیت

32
0:04:07,080 --> 0:04:12,160
مشاهده نکردن و تعداد افراد کمی شاهد و ناظر بودن

33
0:04:12,160 --> 0:04:14,480
پاسخ این سؤالات هم در زم داده شد

34
0:04:14,480 --> 0:04:18,940
که به جهت اون شرایط خاص سیاسی و اجتماعی که بود

35
0:04:18,940 --> 0:04:24,180
و اون ترسی که بر جان امام زمان علیه السلام وجود داشت

36
0:04:24,180 --> 0:04:26,780
این اتفاقات به این صورت رقم خورده

37
0:04:26,780 --> 0:04:28,380
خیلی متشکرم

38
0:04:28,380 --> 0:04:33,260
سؤال بعدی سؤال پیامکی که به برنامه رسیده

39
0:04:33,260 --> 0:04:37,040
خانوم سادات من مطرح میکنم

40
0:04:37,040 --> 0:04:38,680
مستاد جباری پاسخ خواهند داد

41
0:04:38,680 --> 0:04:39,860
سلام علیکم

42
0:04:39,860 --> 0:04:43,220
حضرت زکریات چند سال عمر کرد

43
0:04:43,220 --> 0:04:46,720
و چرا دشمنان او را دنبال کردن

44
0:04:46,720 --> 0:04:48,520
هدف آنها چه بود

45
0:04:48,520 --> 0:04:49,480
با تشکر

46
0:04:49,480 --> 0:04:53,520
بله جناب زکریات که

47
0:04:53,520 --> 0:04:56,440
نام مبارک ایشون چند بار در قرآن شد

48
0:04:56,440 --> 0:04:59,580
شفت نوبت در قرآن نام جناب زکریات

49
0:04:59,580 --> 0:05:04,160
آمده که از پیامبران بنی اسرائیل هست

50
0:05:04,160 --> 0:05:09,360
که از کنم که در آستانه میلاد حضرت ایسا

51
0:05:09,360 --> 0:05:11,520
سلام علیکم ایشون نوبت داشت در

52
0:05:11,520 --> 0:05:14,860
در واقع بیت المقدس حضور داشتن

53
0:05:14,860 --> 0:05:17,580
و همسر

54
0:05:18,520 --> 0:05:21,020
ایشون خاله حضرت مریم

55
0:05:21,020 --> 0:05:23,260
سلام الله علیه بود

56
0:05:23,260 --> 0:05:26,100
مادر حضرت مریم

57
0:05:26,100 --> 0:05:29,200
و همسر جناب زکریات خوهر بودن

58
0:05:29,200 --> 0:05:30,940
شوهر خاله حضرت مریم

59
0:05:30,940 --> 0:05:31,840
احسنتون بله

60
0:05:31,840 --> 0:05:33,580
شوهر خاله حضرت مریم هست

61
0:05:33,580 --> 0:05:37,360
و صاحب فرزند نبود ایشون

62
0:05:37,360 --> 0:05:41,480
حضرت یهیا بعد از حضرت مریم متولد شد

63
0:05:41,480 --> 0:05:43,920
مادر حضرت مریم

64
0:05:43,920 --> 0:05:47,480
نظر کرد که اگر من صاحب فرزندی بشم

65
0:05:47,480 --> 0:05:48,360
شوهرش امراضیم

66
0:05:48,520 --> 0:05:49,640
امراضیم بود جناب امران

67
0:05:49,640 --> 0:05:52,820
و بعض احتوال نبوتم برای امران دادن

68
0:05:52,820 --> 0:05:56,040
نظر کرد که اگر من صاحب فرزندی بشم

69
0:05:56,040 --> 0:06:00,240
او رو خادم معبد بیت المقدس قرار میدم

70
0:06:00,240 --> 0:06:04,620
و تصور میکرد که فرزند پسر یه متولد خواهد شد

71
0:06:04,620 --> 0:06:05,240
و خادم

72
0:06:05,240 --> 0:06:07,780
اما بعد معلوم شد که

73
0:06:07,780 --> 0:06:09,920
دختر از حضرت مریم متولد شد

74
0:06:09,920 --> 0:06:13,260
و قرآن هم توصیف میکند که

75
0:06:13,260 --> 0:06:14,880
برای صدقه رو کل انفا

76
0:06:14,880 --> 0:06:17,260
در این حال چون نظر کرده بود

77
0:06:17,260 --> 0:06:18,500
همین جناب امرانیم

78
0:06:18,520 --> 0:06:20,580
جناب مریم رو از همون توفولیت

79
0:06:20,580 --> 0:06:22,220
در خدمت معبد قرار داد

80
0:06:22,220 --> 0:06:24,020
بعدی که کمی روشت کرد و برحال

81
0:06:24,020 --> 0:06:26,360
آباگه درامت در معبد قرار داد

82
0:06:26,360 --> 0:06:28,520
چون پدر جناب مریم

83
0:06:29,040 --> 0:06:30,640
از جناب امران

84
0:06:30,640 --> 0:06:32,360
از دنیا رفته بود

85
0:06:32,360 --> 0:06:34,240
کسی باید متکفل کفیل

86
0:06:34,240 --> 0:06:36,060
امر مریم میشد

87
0:06:36,060 --> 0:06:38,800
بزرگانی از علمای بنی اسرائیل

88
0:06:38,800 --> 0:06:40,600
بودن از جمعه جناب زکریه

89
0:06:40,600 --> 0:06:42,240
در اونجا

90
0:06:42,240 --> 0:06:44,040
خب به لحاظ

91
0:06:44,040 --> 0:06:45,940
این که دختری

92
0:06:46,580 --> 0:06:48,340
مقدس شمارده میشد

93
0:06:48,340 --> 0:06:49,680
هم اجهت ظاهر

94
0:06:49,680 --> 0:06:51,900
خیلی نورانی بود و هم اجهت

95
0:06:51,900 --> 0:06:53,440
نظری که مادرش کرده بود

96
0:06:53,440 --> 0:06:55,820
نوعی رقابت وجود داشت

97
0:06:55,820 --> 0:06:57,480
بر سر این که کی کفیل

98
0:06:57,480 --> 0:06:59,040
ایام یک فال مریم

99
0:06:59,040 --> 0:07:01,060
به تحبیل قرآن کی کفیل

100
0:07:01,060 --> 0:07:03,740
مریم بشه

101
0:07:03,740 --> 0:07:05,940
از یلقون اقلامهم

102
0:07:06,500 --> 0:07:08,100
یک شیوهی بود

103
0:07:08,100 --> 0:07:10,220
برای قرآن داختن

104
0:07:10,220 --> 0:07:11,620
با اون که قلم ها رو

105
0:07:11,620 --> 0:07:13,360
میانداختن داخل آب

106
0:07:13,360 --> 0:07:15,540
هر قلمی که روی آب قرار میگره

107
0:07:15,540 --> 0:07:17,160
پیدا بود که قرآن بنامه بود

108
0:07:17,160 --> 0:07:19,820
و قلم زکریه روی آب

109
0:07:19,820 --> 0:07:21,640
قرار گرفت و قرآن

110
0:07:21,640 --> 0:07:22,980
بنامه زکریه دار آمد

111
0:07:22,980 --> 0:07:25,980
و جناب زکریه متکفل

112
0:07:25,980 --> 0:07:27,040
امر مریم شد

113
0:07:27,040 --> 0:07:29,900
مریم در معبد عبادت میکرد

114
0:07:29,900 --> 0:07:31,380
و خدمت میکرد

115
0:07:31,380 --> 0:07:32,720
و زکریه مترسد

116
0:07:32,720 --> 0:07:34,660
رسیدگی به او بود

117
0:07:34,660 --> 0:07:37,780
و کراماتی

118
0:07:37,780 --> 0:07:39,740
رو مشاهده میکرد

119
0:07:39,740 --> 0:07:40,500
که قرآن هم

120
0:07:40,500 --> 0:07:43,980
زکم کل ما دخل علیها زکریه المحراب

121
0:07:43,980 --> 0:07:45,920
و جد عندها رزقا

122
0:07:45,920 --> 0:07:47,140
قاله یا

123
0:07:47,140 --> 0:07:49,540
مریم انالکهالا قارد هوا من اندلا

124
0:07:49,540 --> 0:07:52,020
هرگاه وارد محراب میشد

125
0:07:52,020 --> 0:07:53,040
یک رزقی

126
0:07:53,040 --> 0:07:55,760
تعامی میوهی خیلی تازه

127
0:07:55,760 --> 0:07:56,860
خیلی برحال

128
0:07:56,860 --> 0:07:58,960
میوه های آلی رو

129
0:07:58,960 --> 0:08:01,200
و تعام آلی رو مشاهده میکرد

130
0:08:01,200 --> 0:08:03
میپردی مریم این از کجا آمده

131
0:08:03 --> 0:08:05,080
در زمستان میوه تابستان

132
0:08:05,080 --> 0:08:06,560
در تابستان میوه زمستان

133
0:08:06,560 --> 0:08:08,340
قارد هوا من اندلا

134
0:08:08,340 --> 0:08:11,840
این رزق الهی از بهشت برسن برای من آورده شده

135
0:08:11,840 --> 0:08:13,680
و اینها از جانب خداونده

136
0:08:13,680 --> 0:08:14,080
متعال

137
0:08:14,080 --> 0:08:17,400
هنالکه دعا زکریه ربه

138
0:08:17,400 --> 0:08:18,760
وقتی که

139
0:08:18,760 --> 0:08:20,640
یک تفلی مثل مریم

140
0:08:20,640 --> 0:08:23,320
به چین جاگاهی میرسد

141
0:08:23,320 --> 0:08:24,980
که خداوند برش رزق و روزی

142
0:08:24,980 --> 0:08:26,180
مستقیم میفرسته

143
0:08:26,180 --> 0:08:29,160
در دلش آرزو کرد که ای کاش من هم

144
0:08:29,160 --> 0:08:31,200
صاحبش این فرزندی باشم

145
0:08:31,200 --> 0:08:33,580
هنالکه دعا زکریه ربه

146
0:08:33,580 --> 0:08:35,400
دعا کرد و خداونده

147
0:08:35,400 --> 0:08:36,660
متعال به همسر

148
0:08:36,660 --> 0:08:39
زکریه در سن

149
0:08:39 --> 0:08:40,980
بالا نصفتن بالا

150
0:08:40,980 --> 0:08:43,580
و در حال که عقیم بود

151
0:08:43,580 --> 0:08:44,980
یحیا رو

152
0:08:44,980 --> 0:08:45,840
عطا کرد

153
0:08:45,840 --> 0:08:48,960
یحیایی که از همون تفولیت نبوت

154
0:08:48,960 --> 0:08:50,500
رو خداوند باشه عطا کرد

155
0:08:50,500 --> 0:08:52,620
یحیا هم مثل حضرت عیسی

156
0:08:52,620 --> 0:08:55,300
از تفولیت دارای مقام نبوت

157
0:08:55,300 --> 0:08:55,740
بود

158
0:08:55,740 --> 0:08:57,700
و

159
0:08:57,700 --> 0:09:00,720
سرنوشت جناب یحیا

160
0:09:00,720 --> 0:09:03,600
و سرنوشت جناب زکریه هر دو شهادت بود

161
0:09:03,600 --> 0:09:06,240
سرنوشت یحیا شهادت بود

162
0:09:06,240 --> 0:09:06,960
چون که

163
0:09:06,960 --> 0:09:08,780
به هر حال حاکم زمانه

164
0:09:08,780 --> 0:09:10,720
قصد ازدواج

165
0:09:11,400 --> 0:09:12,500
با

166
0:09:12,500 --> 0:09:14,980
از شمایت که دختر برادرشو کردی

167
0:09:14,980 --> 0:09:16,240
که ازدواج حرامی

168
0:09:16,240 --> 0:09:18,920
خواست انجام بشود که حضرت یحیا

169
0:09:18,920 --> 0:09:20,700
مخالفت کرد

170
0:09:20,700 --> 0:09:22,580
اون دختر به تعبیر شرط

171
0:09:22,580 --> 0:09:24,060
ازدواجش رو سر یحیا

172
0:09:24,060 --> 0:09:25,660
قرار داد و

173
0:09:25,660 --> 0:09:28,480
منجر شد به شهادت جناب یحیا

174
0:09:28,480 --> 0:09:30,600
و لذا یک نوعی شباحت

175
0:09:30,600 --> 0:09:32,500
بین جناب یحیا

176
0:09:32,500 --> 0:09:34,960
و عبا عبدالله سلام الله علیه وجود دارد

177
0:09:34,960 --> 0:09:36,440
و لذا امام حسین یاد میکرد

178
0:09:36,440 --> 0:09:37,420
از جناب یحیا

179
0:09:37,420 --> 0:09:40,640
از این جهت که چنان که سر عبا عبدالله

180
0:09:40,640 --> 0:09:42,420
برای تاغوت زمانه

181
0:09:42,420 --> 0:09:44,740
در تشت آورده شد

182
0:09:44,740 --> 0:09:46,920
و هجه به تاغوت زمانه داد شد

183
0:09:46,920 --> 0:09:48,580
سر حضرت یحیا سلام الله علیه

184
0:09:48,580 --> 0:09:49,480
هم به همین ترتیب

185
0:09:49,480 --> 0:09:51,620
تشابه از این جهت وجود داشت

186
0:09:51,620 --> 0:09:54,120
حضرت زکریه که متکفل

187
0:09:54,120 --> 0:09:55,960
امر مریم بود

188
0:09:55,960 --> 0:09:58
نموزو بالله متهمش کردن

189
0:09:58 --> 0:10:00,500
به رابطه نامشروع با

190
0:10:00,500 --> 0:10:02,720
حضرت مریم

191
0:10:02,720 --> 0:10:04,360
خصوص بعد از این که

192
0:10:04,360 --> 0:10:05,860
ایسا متولد شد و اینها

193
0:10:05,860 --> 0:10:08,380
ولذا این اتحام رو

194
0:10:08,380 --> 0:10:10,100
توجه بکنن و تقیمش کردن

195
0:10:10,100 --> 0:10:11,800
سن نشن که حالا

196
0:10:11,800 --> 0:10:14,040
شنونده از این پرسیدن حضرت 99 سال

197
0:10:14,040 --> 0:10:16,220
قریب به یک قرن ست سالگی بود

198
0:10:16,220 --> 0:10:18,560
و حضرت زکریه فرار کرد

199
0:10:18,560 --> 0:10:19,200
از شهر

200
0:10:19,200 --> 0:10:21,260
در تقیبش رفتن و

201
0:10:21,260 --> 0:10:23,200
درختی

202
0:10:23,200 --> 0:10:26,340
امداد الهی باز شد

203
0:10:26,340 --> 0:10:28,440
و خود داخل اون درخت میگن پنهان شد

204
0:10:28,440 --> 0:10:30,600
و شیطان راه نمایی کرد

205
0:10:30,600 --> 0:10:32,160
اون تقیب کنندگان

206
0:10:32,160 --> 0:10:34,280
رو به مکان مخفی شدن

207
0:10:34,280 --> 0:10:36,560
زکریه و اومدن درخت رو قط کردن

208
0:10:36,560 --> 0:10:38,400
و با شکنجه به نحوی

209
0:10:38,400 --> 0:10:39,660
حضرت زکریه هم

210
0:10:39,660 --> 0:10:41,840
به شهادت دستید و

211
0:10:41,840 --> 0:10:44,580
ماننده پسر بزرگوارش حضرت یهیه

212
0:10:44,580 --> 0:10:45,960
سلام الله علیه ما

213
0:10:45,960 --> 0:10:47,880
خیلی ممنونم

214
0:10:47,880 --> 0:10:50,100
از حسنه استاد جبباری

215
0:10:50,100 --> 0:10:51,940
و شنوندگان عزیزمون

216
0:10:51,940 --> 0:10:54,340
خیلی ممنون استاد چقدر آلی

217
0:10:54,340 --> 0:10:55,980
همه ایمارا آگاه میکنید

218
0:10:55,980 --> 0:10:57,800
نسبت به این مسائل و مطالب

219
0:10:57,800 --> 0:10:59,340
استفاده میکنیم حقیقتن

220
0:10:59,340 --> 0:11:02,440
و ممنونیم از همراهی گرم و سمیمانه

221
0:11:02,440 --> 0:11:04,300
شنوندگان عزیز

222
0:11:04,300 --> 0:11:06,040
برنامه پرسومان تاریخی و همه

223
0:11:06,040 --> 0:11:08,200
عزیزانی که رادیو معارفی

224
0:11:08,200 --> 0:11:10,240
هستن تا برنامه بعد

225
0:11:10,240 --> 0:11:12,100
شما رو به خدابنده متعال

226
0:11:12,100 --> 0:11:14,320
میسپارم یا علی مدد

227
0:11:14,320 --> 0:11:15,200
خدا نگهدار

228
0:11:36,040 --> 0:11:46,040
موسیقی

229
0:12:06,040 --> 0:12:08,040
موسیقی

230
0:12:36,040 --> 0:12:38,040
موسیقی

231
0:12:38,040 --> 0:12:40,040
موسیقی

232
0:12:40,040 --> 0:12:42,040
موسیقی

233
0:12:42,040 --> 0:12:44,040
موسیقی

234
0:12:44,040 --> 0:12:46,040
موسیقی

235
0:12:46,040 --> 0:12:50,980
تغییرات ساعت پخش برنامه های رادیو معارف

236
0:12:50,980 --> 0:12:51,920
در سال

237
0:12:51,920 --> 0:12:53,840
هزار و چهار سد و چهار

238
0:12:53,840 --> 0:12:54,040
موسیقی

239
0:12:54,040 --> 0:12:56,040
موسیقی

240
0:12:56,040 --> 0:12:58,780
برکرانه نور

241
0:12:58,780 --> 0:13:01,860
درس تفصیل حضرت آیت الله

242
0:13:01,860 --> 0:13:03,740
جوادی آمولی

243
0:13:03,740 --> 0:13:04,040
موسیقی

244
0:13:04,040 --> 0:13:05,040
موسیقی

245
0:13:05,040 --> 0:13:06,020
موسیقی

246
0:13:06,040 --> 0:13:10,800
برکرانه نور

247
0:13:10,800 --> 0:13:13,100
شمبه تا چهار شمبه

248
0:13:13,100 --> 0:13:15,500
ساعت شش بامداد

249
0:13:15,500 --> 0:13:16,040
موسیقی

250
0:13:16,040 --> 0:13:18,040
موسیقی

251
0:13:18,040 --> 0:13:20,040
موسیقی

252
0:13:20,040 --> 0:13:22,040
موسیقی

253
0:13:22,700 --> 0:13:24,080
مجله صبحگاهی

254
0:13:24,080 --> 0:13:25,140
رادیو معارف

255
0:13:25,140 --> 0:13:26,040
موسیقی

256
0:13:26,040 --> 0:13:28,040
موسیقی

257
0:13:28,040 --> 0:13:28,840
موسیقی

258
0:13:28,840 --> 0:13:31,320
شمبه تا پنج شمبه

259
0:13:31,320 --> 0:13:33,800
ساعت شش و سی دقیقه

260
0:13:33,800 --> 0:13:35,040
موسیقی

261
0:13:35,040 --> 0:13:36,440
موسیقی

262
0:13:36,440 --> 0:13:37,540
موسیقی

263
0:13:37,540 --> 0:13:39,820
برکرانه نور

264
0:13:39,820 --> 0:13:42,700
درس تفصیل حضرت آیت الله

265
0:13:42,700 --> 0:13:44,180
جای شما

266
0:13:44,180 --> 0:13:45,520
موسیقی

267
0:13:45,520 --> 0:13:46,520
موسیقی

268
0:13:46,520 --> 0:13:48,040
موسیقی

269
0:13:48,040 --> 0:13:49,460
موسیقی

270
0:13:49,460 --> 0:13:52,600
شش والتان

271
0:13:52,600 --> 0:13:55,560
شادی ترش اوσιاش

272
0:13:55,560 --> 0:13:56,600
موسیقی

273
0:13:56,600 --> 0:13:56,840
اولیاب jsemبه تا که ترشی شامل پلش منونا Anything

274
0:13:56,840 --> 0:13:59,720
خƯاونه منونار idée

275
0:13:59,720 --> 0:14:01,740
يا رساه ماستم

276
0:14:01,740 --> 0:14:02,680
pads

277
0:14:02,680 --> 0:14:03,840
اوراじ esquez

278
0:14:03,840 --> 0:14:04,760
somoo

279
0:14:04,760 --> 0:14:09,560
تا جمعه زهور

280
0:14:09,560 --> 0:14:21,700
تا جمعه زهور هر جمعه ساعت نه و پنجاه دقیقه

281
0:14:21,700 --> 0:14:24,080
از برکت ما

282
0:14:24,080 --> 0:14:27,180
عصر جوانی

283
0:14:27,180 --> 0:14:32,160
مساوغه اصرگاهی رادیو معارض

284
0:14:32,160 --> 0:14:35,020
سرعت دقیقه هیجم

285
0:14:35,020 --> 0:14:40,580
عصر جوانی شمبه تا پنج شمبه ساعت هفته

286
0:14:40,580 --> 0:14:43,560
عصر جوانی

287
0:14:43,560 --> 0:14:48,540
رادیو معارف صدای فضیلت و فطرت

288
0:14:48,540 --> 0:14:56,640
جرعه بیان احادیث کتاب کافی

289
0:14:56,640 --> 0:15:01,840
یک جرعه از زلالتو کافیست تا شبه

290
0:15:01,840 --> 0:15:07,980
لبریز از تراوت گل آشیانه ها

291
0:15:07,980 --> 0:15:13,840
لبریز از تراوت گل آشیانه ها

292
0:15:13,840 --> 0:15:18,900
لبریز از تراوت گل آشیانه ها

293
0:15:18,900 --> 0:15:21,040
بسم الله الرحمن الرحیم

294
0:15:21,040 --> 0:15:26
سلام عرض میکنم خدمت شما شنبندگان عزیز و فرهیخته

295
0:15:26 --> 0:15:31,040
خب الحمدلله به حدیث ده هم از بابوره

296
0:15:31,840 --> 0:15:34,840
رفق کتاب ایمان و کفر کافی رسیدیم

297
0:15:34,840 --> 0:15:41,840
عرض کردم باب رفق از معدود اوابیه که احادیث فرابانی داره

298
0:15:42,380 --> 0:15:46,340
در میان اواب اخلاقی بابور رفق مهم هست

299
0:15:46,340 --> 0:15:51,380
حدیث ده هم از عبل حسن علیه السلام هست

300
0:15:51,380 --> 0:15:57,800
که میتواند امام کازم امام رزا و امام حادی علیه مسلم باشن

301
0:15:57,800 --> 0:16:01,800
حالا به قرینه های اینجا به احتمال خیلی زیاده

302
0:16:01,840 --> 0:16:06,320
امام کازم یا امام رزا علیه السلام هستن

303
0:16:06,320 --> 0:16:13,040
شخصی به نام هشام ابن احمر با یه آدمی حرفش میشه

304
0:16:13,040 --> 0:16:16,180
همین به گومگوهای مثلا روزمره

305
0:16:16,180 --> 0:16:18,840
این میاد خدمت امام

306
0:16:20,140 --> 0:16:25,400
امام میگه که ارفق به

307
0:16:25,400 --> 0:16:30,840
قال علی و جرابینی و بین رجل من القوم کلامون

308
0:16:30,840 --> 0:16:31,480
قلامون

309
0:16:31,840 --> 0:16:34,100
و قالنی ارفق بههم

310
0:16:34,100 --> 0:16:38
خیلی شما دنباله کارو نگیر

311
0:16:38 --> 0:16:39,840
باشون رابیا

312
0:16:39,840 --> 0:16:44,900
بعد حضرت دلیل میارن چرا این کار باید باشه

313
0:16:44,900 --> 0:16:50,840
وَإِنَّ كُفْرَ أَحَدِهِمْ یا أَحَدِكُمْ فِي قَذَبِهِ

314
0:16:51,720 --> 0:16:54,840
وَلَا خَیْرَ فِی مَنْ کَانَ كُفْرَهُ فِي قَذَبِهِ

315
0:16:55,860 --> 0:17:00,240
باید از این به گومگو دست بکشی

316
0:17:01,840 --> 0:17:03,540
طرف این دعوه نشی

317
0:17:03,540 --> 0:17:07,100
باید با رفاقت حلش بکنی

318
0:17:07,100 --> 0:17:11,680
وگرنه اینقدر عصبی و خشبیین میشی

319
0:17:11,680 --> 0:17:14,340
که ممکنه به کفگوی بکشی

320
0:17:14,340 --> 0:17:18
یا ممکنه اون این گونه بشه

321
0:17:18 --> 0:17:20,840
حضرت برحال هر دورو میخوان نگه دارد

322
0:17:21,840 --> 0:17:25,220
چه شما چه ایشون

323
0:17:25,220 --> 0:17:27,760
ممکنه عصبانی بشید

324
0:17:27,760 --> 0:17:29,960
به حالت کفر برسی

325
0:17:29,960 --> 0:17:31,720
دیدید بعضی وقتا

326
0:17:31,720 --> 0:17:33,660
طرف انقدر عصبانی میشه

327
0:17:33,660 --> 0:17:37,780
به پیغمبر به قرآن به خدا قسمش میدی

328
0:17:37,780 --> 0:17:40,820
اصلا متوجه نمیشه و زیر همه چی میزنه

329
0:17:40,820 --> 0:17:45,840
پس یه علت و حکمت رفقم اینه که

330
0:17:46,520 --> 0:17:50,120
انسان با رفق و رفاقت و نرمی

331
0:17:50,120 --> 0:17:52,080
مراقب باشه

332
0:17:52,080 --> 0:17:55,100
کار به خشم نکشه

333
0:17:55,100 --> 0:17:59,340
خشمی که به کفر میانجامد

334
0:17:59,340 --> 0:18:01,560
خیلی باید مراقب باشیم

335
0:18:01,720 --> 0:18:04,780
پس رفق یه حکمت و فلسفه شمینه

336
0:18:04,780 --> 0:18:08,580
که انسان رو از خشمگیری بی اندازهی

337
0:18:08,580 --> 0:18:11,300
که به کفر بکشه باز میداره

338
0:18:11,300 --> 0:18:14,020
حدیث یازده هم دیگه میره

339
0:18:14,020 --> 0:18:17,440
صفحه صد و بیست جلد دوی کافی های هشت جلدی

340
0:18:17,440 --> 0:18:22
این هم از عبل حسن موسا علیه السلام

341
0:18:22 --> 0:18:26
اینجا دیگه عبل حسن امام کازم علیه السلام هست

342
0:18:26 --> 0:18:27,360
فرمود

343
0:18:27,360 --> 0:18:30,880
ارفق نصف الاش

344
0:18:31,720 --> 0:18:35,120
نیمی از زندگی رفاقت

345
0:18:35,120 --> 0:18:38,920
این رو قبلا یه اشارهی بش کردیم

346
0:18:38,920 --> 0:18:42
به طور خلاصه میشه اینجور گفت

347
0:18:42 --> 0:18:44,500
بخش مهمی از زندگی ما

348
0:18:44,500 --> 0:18:46,560
با رفاقت ها

349
0:18:46,560 --> 0:18:49,920
با ارتباط های اجتماعی نرم

350
0:18:49,920 --> 0:18:54,920
با ارتباط های اجتماعی معدبانه لطیف حاصل میشه

351
0:18:54,920 --> 0:18:57,400
خود شما شنوندگان عزیز

352
0:18:57,400 --> 0:19:00,180
بارها این تجربه ها رو داشتین

353
0:19:01,720 --> 0:19:04,180
حدیث دوازده هم در همین صفحه

354
0:19:04,180 --> 0:19:06,580
از پیانبر اکرم

355
0:19:06,580 --> 0:19:09,100
صلی اللہ علیه و سلم هست

356
0:19:09,100 --> 0:19:12,800
امام صادق علیه السلام از ایشون نقل میکنند

357
0:19:12,800 --> 0:19:18,880
اینو چندین بار تا حالا تو احادیس دیدیم

358
0:19:18,880 --> 0:19:22,060
خیلی جالبه

359
0:19:22,060 --> 0:19:24,420
اگه شما تونخوی بخوای بکنی

360
0:19:24,420 --> 0:19:25,780
دشنام بدی

361
0:19:25,780 --> 0:19:27,820
جواب هوروها بگی

362
0:19:27,820 --> 0:19:30,140
خدا کمک نمیکنه

363
0:19:30,140 --> 0:19:31,700
ولی اگه بیادرون در این صفحه هایی

364
0:19:31,720 --> 0:19:33,700
اون تندی کنه شما نرمی

365
0:19:33,700 --> 0:19:35,560
اون آسزا بگه شما

366
0:19:35,560 --> 0:19:37,660
کلمات معدبانه

367
0:19:37,660 --> 0:19:39,800
او خیلی خشن

368
0:19:39,800 --> 0:19:41,520
و با خشونت رفتار کنه

369
0:19:41,520 --> 0:19:43,520
شما خیلی مهربانانه

370
0:19:43,520 --> 0:19:46,340
اینجا خدا به شما کمک میکنه

371
0:19:46,340 --> 0:19:48,960
معلوم هم هست کسی که خدا کمکش بکنه

372
0:19:48,960 --> 0:19:49,720
چی میشه

373
0:19:50,540 --> 0:19:53,440
بعد حضرت یه مثال

374
0:19:53,440 --> 0:19:56,680
متابقه با همون عصر اون زمان میزنن

375
0:19:56,680 --> 0:19:59,720
و ازا رکب تو و دواب

376
0:19:59,720 --> 0:20:01,180
بل عجب

377
0:20:01,180 --> 0:20:03,520
ف انزلوها منازله ها

378
0:20:03,520 --> 0:20:07,660
ف انکانت الارضو مجدبه

379
0:20:07,660 --> 0:20:09,380
ف انجوان ها

380
0:20:09,380 --> 0:20:11,180
ف انکانت مخصبه

381
0:20:11,780 --> 0:20:14,180
ف انزلوها منازله ها

382
0:20:14,180 --> 0:20:15,640
ببینید

383
0:20:15,640 --> 0:20:18,380
میگه انسان اینطوری نیست که همیشه

384
0:20:18,380 --> 0:20:22,420
یه عصب قوی تنومند داشته باشه

385
0:20:22,420 --> 0:20:25,520
یه شطور مثلا خیلی بزرگ

386
0:20:25,520 --> 0:20:28,320
مثلا دو کوهان داشته باشه

387
0:20:28,320 --> 0:20:28,720
نه

388
0:20:28,720 --> 0:20:30,820
گاهی آدم ها

389
0:20:30,820 --> 0:20:32,400
عصبای لاغر دارن

390
0:20:32,400 --> 0:20:34,560
یا توی کاروانی سوار شطور

391
0:20:34,560 --> 0:20:35,940
زعیفی هن

392
0:20:35,940 --> 0:20:38,640
میگه وقتی شما سوار این

393
0:20:38,640 --> 0:20:41,260
عصبا و شطور های زعیف شدید

394
0:20:41,260 --> 0:20:43,960
همین جوری اینها رو نرانید

395
0:20:43,960 --> 0:20:48,040
اینا رو در هر جایی که فرود میاد

396
0:20:48,040 --> 0:20:50,120
تو اون منزلی که آب هست

397
0:20:50,120 --> 0:20:50,960
علف هست

398
0:20:50,960 --> 0:20:53,160
بیارید بارو بردارید

399
0:20:53,160 --> 0:20:55,080
بیاریدشون بینشونیدشون

400
0:20:55,080 --> 0:20:56,360
وایسونیدشون

401
0:20:56,360 --> 0:20:59,660
خودشون یه استراحتی بکنن

402
0:20:59,660 --> 0:21:00,700
همین جور که شما

403
0:21:00,700 --> 0:21:02,560
خودتونم استراحت و دوست دارید

404
0:21:02,560 --> 0:21:04,020
تو منزلی که فرود میاد

405
0:21:04,020 --> 0:21:05,920
اینا رو باید یه کاری بکنید

406
0:21:05,920 --> 0:21:07,260
استراحت بکنن

407
0:21:07,260 --> 0:21:10,440
حالا اگه دیدید زمین و

408
0:21:10,440 --> 0:21:12,880
اون مرتع اطراف این

409
0:21:12,880 --> 0:21:14,720
کاروان سرا این جایی که شما

410
0:21:14,720 --> 0:21:16,260
اتراح کردید و

411
0:21:16,260 --> 0:21:17,660
فرود آمدید

412
0:21:17,660 --> 0:21:19,720
خیلی علف نداره

413
0:21:19,720 --> 0:21:21,680
خب

414
0:21:21,680 --> 0:21:24,360
یه خورده که اینا علفی آبی خوردن

415
0:21:24,360 --> 0:21:26,620
اینا رو چه کار بکنن

416
0:21:26,620 --> 0:21:28,420
دوباره

417
0:21:28,420 --> 0:21:30,080
کوچشون بدید

418
0:21:30,700 --> 0:21:33,160
از اون جای سرزمین پاشید

419
0:21:33,160 --> 0:21:35,260
برید یه جایی که بهتره

420
0:21:35,260 --> 0:21:37,180
ولی اگه دیدید نه

421
0:21:37,180 --> 0:21:39,560
خیلی سرزمین سرسبزیه

422
0:21:39,560 --> 0:21:41,520
مرتع داره علف داره

423
0:21:41,520 --> 0:21:42,540
قشنگ

424
0:21:42,540 --> 0:21:45,100
اینا رو بذارید بخورن سیر بشن

425
0:21:45,100 --> 0:21:47,020
شما هم به جایی یه ساعت

426
0:21:47,020 --> 0:21:48,420
مثلا دو ساعت سه ساعت

427
0:21:48,420 --> 0:21:50,880
بمونید استراحت کنید تا اینا کامل

428
0:21:50,880 --> 0:21:52,300
سیر بشن ببینید

429
0:21:52,300 --> 0:21:55,100
رفق با هیوان رو هم

430
0:21:55,100 --> 0:21:57,160
اسلام سفارش کرده

431
0:21:58,280 --> 0:21:59,080
خب

432
0:21:59,080 --> 0:22:00,620
انسان کجا

433
0:22:00,700 --> 0:22:02,080
هیوان کجا

434
0:22:02,080 --> 0:22:05,060
وقتی ما موظفیم

435
0:22:05,060 --> 0:22:06,740
به این هیوانات

436
0:22:06,740 --> 0:22:08,760
با این حالت

437
0:22:08,760 --> 0:22:11,340
در نظر گرفتن

438
0:22:11,340 --> 0:22:13,520
وضعیت اون هیوان

439
0:22:13,520 --> 0:22:14,920
و وضعیت محیط

440
0:22:14,920 --> 0:22:15,940
رفتار کنیم

441
0:22:15,940 --> 0:22:18,700
آیا ما با یه کدک تبستانی

442
0:22:18,700 --> 0:22:21,340
یه نوجوان شهرستانی

443
0:22:21,340 --> 0:22:23,640
یک دانشجوی محاجر

444
0:22:23,640 --> 0:22:25,680
چگونه باید رفتار کنیم

445
0:22:25,680 --> 0:22:29,100
ما با همسایه

446
0:22:29,100 --> 0:22:30,520
جدیدی که محل اومده

447
0:22:30,520 --> 0:22:31,680
هیچگورو نمیشنسه

448
0:22:31,680 --> 0:22:34,700
باید چجوری رفتار بکنیم

449
0:22:34,700 --> 0:22:36,740
راننده ای که

450
0:22:36,740 --> 0:22:39,040
یه شخصی نشسته تو ماشینش

451
0:22:39,040 --> 0:22:40,280
و این

452
0:22:40,280 --> 0:22:43,160
رعایت برخی چیزا رو نمی کنه

453
0:22:43,160 --> 0:22:44,860
این باید چجوری

454
0:22:44,860 --> 0:22:45,840
رفتار بکنه

455
0:22:45,840 --> 0:22:48,180
باید در تاکسی و در اوتوبوس

456
0:22:48,180 --> 0:22:49,920
باز کنه بندازه بیرون اونو

457
0:22:49,920 --> 0:22:53,080
آیا ما اگر یه کسی

458
0:22:53,080 --> 0:22:54,760
حالا یه خورده

459
0:22:54,760 --> 0:22:55,880
شلحجاب شد

460
0:22:55,880 --> 0:22:58,460
یه جوونی یه خورده

461
0:22:58,460 --> 0:22:59,840
رفترف سیگار

462
0:23:00,520 --> 0:23:02,420
یه جوونی یه خورده

463
0:23:02,420 --> 0:23:04,780
رفترف بعضی کارهای آلوده

464
0:23:04,780 --> 0:23:07,540
فوری باید تردش بکنیم

465
0:23:07,540 --> 0:23:08,800
یا

466
0:23:08,800 --> 0:23:10,200
کم کم کم این رو

467
0:23:10,200 --> 0:23:12,100
بیاریم در راه

468
0:23:12,100 --> 0:23:14,580
این حدیث هایی که تا حالا خوندیم

469
0:23:14,580 --> 0:23:16,620
همه راه دوم و

470
0:23:16,620 --> 0:23:18,320
رفاقت و پیشنهاد میدن

471
0:23:18,320 --> 0:23:20,900
همه جمعه عزیزان رو به خدایی

472
0:23:20,900 --> 0:23:21,960
بزرگ میسورم

473
0:23:21,960 --> 0:23:24,140
و السلام علیکم و رحمت الله

474
0:23:29,260 --> 0:23:30,500
نگارا

475
0:23:30,500 --> 0:23:42,740
بی تو برگه جان ندارم

476
0:23:42,740 --> 0:23:56,800
سر کفر و قمعه ایمان ندارم

477
0:23:56,800 --> 0:24:00,480
سر کفر و قمعه ایمان ندارم

478
0:24:00,500 --> 0:24:09,760
به امید خیالت میدم جان

479
0:24:09,760 --> 0:24:16,920
به امید خیالت میدم جان

480
0:24:16,920 --> 0:24:23,800
وگر نه طاقت اجران ندارم

481
0:24:23,800 --> 0:24:29,800
وگر نه طاقت اجران ندارم

482
0:24:53,800 --> 0:25:23,780
وگر نه طاقت اجران ندارم

483
0:25:23,800 --> 0:25:53,780
وگر نه طاقت اجران ندارم

484
0:25:53,800 --> 0:26:23,780
وگر نه طاقت اجران ندارم

485
0:26:23,800 --> 0:26:53,780
وگر نه طاقت اجران ندارم

486
0:26:53,800 --> 0:27:23,780
وگر نه طاقت اجران ندارم

487
0:27:23,800 --> 0:27:53,780
وگر نه طاقت اجران ندارم

488
0:27:53,800 --> 0:28:23,780
وگر نه طاقت اجران ندارم

489
0:28:23,800 --> 0:28:53,780
وگر نه طاقت اجران ندارم

490
0:28:53,780 --> 0:29:23,760
وگر نه طاقت اجران ندارم

491
0:29:23,780 --> 0:29:53,760
وگر نه طاقت اجران ندارم

492
0:29:53,780 --> 0:29:59,880
وگر نه طاقت اجران ندارم