1
0:00:00 --> 0:00:04,680
رضی الله عنها ازا خرج الى صلاة الفجر و یقول رافر

2
0:00:04,680 --> 0:00:06,020
اینا روایت انس بود

3
0:00:06,020 --> 0:00:09,360
چند روایت انس بود که سبتت عشقه بود

4
0:00:09,360 --> 0:00:15,120
ابو سعید الخدری دارد که هشت ماه

5
0:00:15,120 --> 0:00:21,640
این رو بعد از آیه و امر اهلک به صلاة و استبر علیها

6
0:00:21,640 --> 0:00:24,820
گفته کان یجی و نبی الله

7
0:00:24,820 --> 0:00:27,500
الابا و علیین صلاة الغدا

8
0:00:27,500 --> 0:00:31,100
ثمانی از هچه رسوم و یقول از صلاة رحمت کنم الله

9
0:00:31,100 --> 0:00:34,080
این را شواهد و تنظیل

10
0:00:34,080 --> 0:00:36,920
جلد دو صفحه بیست و هشت

11
0:00:36,920 --> 0:00:39,060
شمار حدیث ششتاد و ششت و هفت

12
0:00:39,060 --> 0:00:42,400
در روایت دیگری از همین ابو سعید

13
0:00:42,400 --> 0:00:44,240
تسعت اشهر دارد

14
0:00:44,240 --> 0:00:47,960
و فی روایت اون اخرا کان یجی تسعت اشهر

15
0:00:47,960 --> 0:00:51,420
صفحه بیست و نو همون آدرس شواهد و تنظیل

16
0:00:51,420 --> 0:00:53,380
حدیث شماری ششتاد و ششت و هشت

17
0:00:53,380 --> 0:00:55,840
این هم شدید که ابو سعید خود رید

18
0:00:55,840 --> 0:00:57,040
ابو الحمراء

19
0:00:57,040 --> 0:00:59,460
ابو الحمراء کی بوده؟

20
0:00:59,460 --> 0:01:02,380
خادم النبی خدمت گذار پیغمبر بوده

21
0:01:02,380 --> 0:01:05,220
ایشون هم میگوید کان رسول الله یجی

22
0:01:05,220 --> 0:01:07,360
این کل صلاة فجره

23
0:01:07,360 --> 0:01:12,420
فی یعقض به ازادت هاز الباب

24
0:01:12,420 --> 0:01:14,720
حالا دیگه ایشون نو کرده جزیادشان که میامد

25
0:01:14,720 --> 0:01:18,120
نزدیک دروای میساد و دستگیری در رو میگرفت

26
0:01:18,120 --> 0:01:19,700
ثم یقول

27
0:01:19,700 --> 0:01:23,920
السلام علیکم یا اهل البیت و رحمت الله و برکاتو

28
0:01:23,920 --> 0:01:25,820
فی ردون از این دروایی

29
0:01:25,820 --> 0:01:30,100
علیکم یا اهل البیت و رحمت الله و برکاتو

30
0:01:30,100 --> 0:01:31,900
جواب صلاة نبی خدمت میدادن

31
0:01:31,900 --> 0:01:33,200
فی یقول

32
0:01:33,200 --> 0:01:37,820
السلام علیکم یا اهل البیت و رحمت الله و برکاتو

33
0:01:37,820 --> 0:01:40,340
شواهر و تنظیل جلد دو

34
0:01:40,340 --> 0:01:41,780
صفحه چلو هفت

35
0:01:41,780 --> 0:01:44
شمار حدیث شش سد و نبد و چهار

36
0:01:44 --> 0:01:44,960
خب

37
0:01:44,960 --> 0:01:46,900
اد دررال منصور هم این ها نرد کرده

38
0:01:46,900 --> 0:01:49,160
این هایی که در خطران دررال منصور جلد شش

39
0:01:49,160 --> 0:01:52,660
صفحه پون سد و سی و چهار پون سد و سی و پنج

40
0:01:52,660 --> 0:01:54,100
این هم

41
0:01:54,100 --> 0:01:55,600
مال عبول همرا

42
0:01:55,820 --> 0:01:59,320
ابن عباس شهدنا رسول الله

43
0:01:59,320 --> 0:02:01,340
صلى الله علیه و علیه و سلوه

44
0:02:01,340 --> 0:02:02,560
تسعت اشهر

45
0:02:02,560 --> 0:02:05,020
یکی کل یوم

46
0:02:05,020 --> 0:02:07,400
باب علی ابن عبی طالب

47
0:02:07,400 --> 0:02:08,140
علیه السلام

48
0:02:08,140 --> 0:02:09,900
این در وقتی کل صلاة

49
0:02:09,900 --> 0:02:12,240
های صلاة

50
0:02:12,240 --> 0:02:13,820
فیقول

51
0:02:13,820 --> 0:02:16,680
السلام علیکم و رحمت الله و برکاتو

52
0:02:16,680 --> 0:02:17,600
اهل البیت

53
0:02:17,600 --> 0:02:20,900
اینما یوید الله و یوزب انكم الرشد

54
0:02:20,900 --> 0:02:21,760
اهل البیت

55
0:02:21,760 --> 0:02:23,580
السلام رحمت الله

56
0:02:23,580 --> 0:02:25,800
کل یوم خمس مره

57
0:02:25,800 --> 0:02:27,360
برای پنج نماز

58
0:02:27,360 --> 0:02:28,940
عدل رل منصور

59
0:02:28,940 --> 0:02:30,180
جلد شش

60
0:02:30,180 --> 0:02:31,620
صفحه پون سد و سی و پنج

61
0:02:31,620 --> 0:02:33,920
اینو برای افره مجموعه روایاتیه که

62
0:02:33,920 --> 0:02:36,080
حالا به هر حال اصلا شما بگو

63
0:02:36,080 --> 0:02:37,120
یک بار

64
0:02:37,120 --> 0:02:39,300
چل سبا هم نمیخواد

65
0:02:39,300 --> 0:02:40,380
سبا هم واحد

66
0:02:40,380 --> 0:02:42,320
چرا پیغمبر این کار کرده

67
0:02:42,320 --> 0:02:44,860
آیه تدیر رو اینجا کنده

68
0:02:44,860 --> 0:02:46,720
در مقابل

69
0:02:46,720 --> 0:02:48,060
اونها و

70
0:02:48,060 --> 0:02:50,240
چرا جای دیگه این کار انجام نداده

71
0:02:50,240 --> 0:02:52,620
اون قرینه ای که از کلم خدمت شما

72
0:02:52,620 --> 0:02:54,440
در کنار همین عدله هست

73
0:02:54,440 --> 0:02:56,480
که پیغمبر این کار رو

74
0:02:56,480 --> 0:02:58,900
حکیمانه معصومانه انجام داده

75
0:02:58,900 --> 0:03:01,060
خود نستجیر و بلو علیه از و بلو

76
0:03:01,060 --> 0:03:02,800
بر اساس هوای نفس

77
0:03:02,800 --> 0:03:04,740
و تمایلات و خیش و غنبازی

78
0:03:04,740 --> 0:03:06,600
و این چیزها که نبوده که

79
0:03:06,600 --> 0:03:07,600
در جور پرمیمه

80
0:03:07,600 --> 0:03:12,180
اگر واقعا

81
0:03:12,180 --> 0:03:15,180
دیگران هم مشمول این آیه میبودن

82
0:03:15,180 --> 0:03:16,960
اخلا یک بار هم

83
0:03:16,960 --> 0:03:18,020
برای اونو انجام میداد

84
0:03:18,020 --> 0:03:20,480
و هیچ چیز دیگر انجام نداد

85
0:03:20,480 --> 0:03:22,500
خب واقعا همین

86
0:03:22,500 --> 0:03:24,560
یک مورد رو بقیه رو بگذاریم کنار همین

87
0:03:24,560 --> 0:03:27,280
یک مورد که پیغمبر بعد از نزول آیه

88
0:03:27,280 --> 0:03:28,880
این دفعات

89
0:03:28,880 --> 0:03:30,240
مکرر شاید تا آخر

90
0:03:30,240 --> 0:03:32,640
عمر شریفشون این کاری میکردن

91
0:03:32,640 --> 0:03:34,720
هی آمده در مقابل اونها

92
0:03:34,720 --> 0:03:36,960
میخواد ذهنها رو متوجه کنند

93
0:03:36,960 --> 0:03:37,800
خب

94
0:03:37,800 --> 0:03:40,760
این قسمت این روایات

95
0:03:40,760 --> 0:03:42,800
حالا یک وجه پنجمی هم

96
0:03:42,800 --> 0:03:44,820
من به ذهنم حقیق به ذهنم آمده

97
0:03:44,820 --> 0:03:46,600
اضافه بر این چهار وجه

98
0:03:46,600 --> 0:03:48,640
مکمل این چهار وجه

99
0:03:49,520 --> 0:03:50,640
و آن این است که

100
0:03:50,640 --> 0:03:52,300
امیر المومنین

101
0:03:52,300 --> 0:03:54,120
فاتوی زهراب

102
0:03:54,120 --> 0:03:56,380
و حضرت امام

103
0:03:56,380 --> 0:03:58,520
مشتبه آل اینا که رو باید داریم من ارز میکنم

104
0:03:58,520 --> 0:04:00,120
و بعدی از

105
0:04:00,120 --> 0:04:01,340
امهالیم السلام

106
0:04:01,340 --> 0:04:04,920
اظهار کردن و ادعا کردن

107
0:04:04,920 --> 0:04:06,460
که ما اهل این آیه

108
0:04:06,460 --> 0:04:08,340
هستیم و این آیه مربوط به ماست

109
0:04:08,340 --> 0:04:09,840
ادعا کردن

110
0:04:09,840 --> 0:04:12,380
هیچ کسی هم انکار نکرده

111
0:04:12,380 --> 0:04:14,040
فضیل فرمودی

112
0:04:14,040 --> 0:04:16,740
در ملعه عام در بین مردم

113
0:04:16,740 --> 0:04:18,260
ادعا کردن که آقا

114
0:04:18,260 --> 0:04:19,700
این آیه بر ماست

115
0:04:19,700 --> 0:04:21,680
و ما اهل این آیه هستیم

116
0:04:21,680 --> 0:04:24,520
پس هم نگردن آقا شما دارید نام سننستی

117
0:04:24,520 --> 0:04:25,660
رو گذاف میگید

118
0:04:25,660 --> 0:04:28,220
ولی هیچ

119
0:04:28,220 --> 0:04:30,060
چار روایت و رو زعیبی

120
0:04:30,060 --> 0:04:31,680
روایت مرسله شما پیدا کنید

121
0:04:31,680 --> 0:04:32,840
حتی مصنفش هم نمیخوام

122
0:04:32,840 --> 0:04:34
یه روایت مرسلی

123
0:04:34 --> 0:04:36,720
توی کتاب دست دهنی

124
0:04:36,720 --> 0:04:39,440
یک جا بیارید

125
0:04:39,440 --> 0:04:41,900
که یکی از حالا همسران پیغمبر

126
0:04:41,900 --> 0:04:43,600
یا یک کسی دیگری اومده باشه

127
0:04:43,600 --> 0:04:44,480
ادعا کرده باشه

128
0:04:44,480 --> 0:04:47,400
من اونم که این آیه

129
0:04:47,400 --> 0:04:49,080
در شهردش نازل شده هست

130
0:04:49,080 --> 0:04:51,140
پیدا کنید

131
0:04:51,140 --> 0:04:53,140
پس این طرف

132
0:04:53,140 --> 0:04:54,640
مصبتش رو داریم

133
0:04:54,640 --> 0:04:57,380
ولی اون طرف راهیش نداریم کسی ادعا نکرده

134
0:04:57,380 --> 0:04:59,180
من چند مورد از این آیه رو که حالا

135
0:04:59,180 --> 0:05:00,900
هست خدمتون میخانم

136
0:05:00,900 --> 0:05:03,160
از خود امیر المومنین سلام الله علیه

137
0:05:03,160 --> 0:05:05,720
کتاب شواهد و تنظیل

138
0:05:05,720 --> 0:05:06,500
جلد دو

139
0:05:06,500 --> 0:05:08
صفحه سی و یک

140
0:05:08 --> 0:05:11,040
حدیث شماری شیستد و هفته دو

141
0:05:11,040 --> 0:05:12,840
قاله

142
0:05:12,840 --> 0:05:15,460
امیر المومنین جمعنا رسول الله

143
0:05:15,460 --> 0:05:16,720
به بیت امه سلمه

144
0:05:16,720 --> 0:05:19,340
انا و فاطمه و حسن

145
0:05:19,340 --> 0:05:20,220
انا و حسین انا

146
0:05:20,220 --> 0:05:22,160
الاخرده که بقیهش مشخصه

147
0:05:22,160 --> 0:05:23,860
همون داستان بقیهش فرمونی

148
0:05:23,860 --> 0:05:26,640
امیر المومنین داره این رو اظهار میکنه که

149
0:05:26,640 --> 0:05:29,100
بلی ما کسانی هستیم که این آیه

150
0:05:29,100 --> 0:05:30,360
در شهردش نازل شد

151
0:05:30,360 --> 0:05:32,840
فقالت امه سلمه زیلش این هست

152
0:05:32,840 --> 0:05:35,120
امه سلمه آمد جلو یا رسول الله

153
0:05:35,120 --> 0:05:37,080
منم هستم فقال

154
0:05:37,080 --> 0:05:37,820
انت علاقه

155
0:05:37,820 --> 0:05:41,160
اینیدید حدیث شماری شیستد

156
0:05:41,160 --> 0:05:41,860
و هفته دو

157
0:05:41,860 --> 0:05:44,880
از حضرت فاطمه زهره

158
0:05:44,880 --> 0:05:47,340
در همین کتاب شواید و تمزیل

159
0:05:47,340 --> 0:05:49,600
حدیث شماری

160
0:05:49,600 --> 0:05:51,700
هفت صد و چار و هفت صد و پنج

161
0:05:51,700 --> 0:05:52,760
دو تا حدیثه

162
0:05:52,760 --> 0:05:56,080
ان فاطمه ابنت رسول الله

163
0:05:56,080 --> 0:05:57,480
صلی اللہ علیه وسلم

164
0:05:57,480 --> 0:05:59,300
انها اتت

165
0:05:59,300 --> 0:06:01,420
النبی صلی اللہ علیه وسلم

166
0:06:01,420 --> 0:06:03,420
فبست لها صوبن

167
0:06:03,420 --> 0:06:04,600
فاجلسها علی

168
0:06:04,600 --> 0:06:06,180
ثم جا ابن حسن

169
0:06:06,180 --> 0:06:07,800
فاجلسه معها

170
0:06:07,800 --> 0:06:10,060
ثم جا حسن فاجلسه معها

171
0:06:10,060 --> 0:06:11
الاخرد

172
0:06:11 --> 0:06:12,780
بقیه داستان مشخصه

173
0:06:12,780 --> 0:06:14,620
این اموال حضرت زهره

174
0:06:14,620 --> 0:06:17,080
امام مشتوا

175
0:06:17,080 --> 0:06:20,160
بعد از اون که

176
0:06:20,160 --> 0:06:21,360
به حمله کردن به

177
0:06:21,360 --> 0:06:24,100
محل سخونتش و منخیمهش

178
0:06:24,100 --> 0:06:26,160
و به صلاح شمشی خنجر

179
0:06:26,160 --> 0:06:28,220
بهشون زدن زخمی شدن حضرت

180
0:06:28,220 --> 0:06:30,240
بعدن سخنرانی کردن

181
0:06:30,240 --> 0:06:31,640
فرمودن

182
0:06:31,640 --> 0:06:33,840
یا اهل الاراق

183
0:06:33,840 --> 0:06:35,820
اتقالا هفتینا

184
0:06:35,820 --> 0:06:37,820
بپنزید از خدا

185
0:06:37,820 --> 0:06:38,760
درباره ما

186
0:06:38,760 --> 0:06:40,640
خیلی با ما مخالفت نکنید

187
0:06:41 --> 0:06:44,200
فَاِنَّا اُمَرَاؤُكُمْ

188
0:06:44,200 --> 0:06:46,400
وَذِیفَانُكُمْ

189
0:06:46,400 --> 0:06:47,780
وَاَهْلُ الْبَيْتِ

190
0:06:47,780 --> 0:06:49,680
الَّذِينَ سَمَّلْلَهُ

191
0:06:49,680 --> 0:06:50,900
فِي كِتَابِهِ

192
0:06:50,900 --> 0:06:52,360
ما همون اهل بیتی هستیم

193
0:06:52,360 --> 0:06:53,760
که خدا در کتابش نامیده

194
0:06:53,760 --> 0:06:55,940
اِنَّمَا يُرِدُ اللَّهُ لِيُضِهِ

195
0:06:55,940 --> 0:06:57,480
بَعَنِكُمُ الرِّجْسَهَرِ

196
0:06:57,480 --> 0:06:58,960
اَهْلَ الْبَیْتِ

197
0:06:58,960 --> 0:07:00,400
وَيُتَحْهِرَكُمْ تَحْزِرَهَا

198
0:07:00,400 --> 0:07:02,800
این جالب از تفسیر ابن کثیر هم نرد کرده

199
0:07:02,800 --> 0:07:05,200
حالا ابن کثیر چون یه شخصیتیست که

200
0:07:05,200 --> 0:07:06,380
مستحضر هم دوستان

201
0:07:06,380 --> 0:07:09,080
هم آدم بر جستهیه

202
0:07:09,080 --> 0:07:12,180
و هم گرایش های سلطی چون داره

203
0:07:12,180 --> 0:07:15,140
معمولا اشون بیشتر از مفسرین دیگه

204
0:07:15,140 --> 0:07:16
تو این قضایه ها

205
0:07:16 --> 0:07:18,540
تفسیرش هم تفسیر بالمعصور این روایه

206
0:07:18,540 --> 0:07:21,400
کتاب تفسیر ابن کثیر

207
0:07:21,400 --> 0:07:24,920
جلد پنج صفیه 458

208
0:07:24,920 --> 0:07:29,580
شواهد و تنظیلم همین روایت رو که از کردم داره

209
0:07:29,580 --> 0:07:31,360
جلد دو صفیه 18

210
0:07:31,360 --> 0:07:33,400
اینم یک مورد

211
0:07:33,400 --> 0:07:35,540
حضرت امام زین و لابدین

212
0:07:35,540 --> 0:07:37,840
بازی به ابن کثیر و تبری هم دارن

213
0:07:37,840 --> 0:07:39,840
در قضیه شام

214
0:07:39,840 --> 0:07:42,080
در قضیه شام که وارد شدن

215
0:07:42,080 --> 0:07:44,100
قال علی ابن الحسین

216
0:07:44,100 --> 0:07:46,060
لرجل من اهل شام

217
0:07:46,060 --> 0:07:49,520
اما قرعتف الاحظام

218
0:07:49,520 --> 0:07:52,960
آیا شما اون آیه سوری احظام را نخونده اید

219
0:07:52,960 --> 0:07:56,380
انما یورید الله لیوذهبه

220
0:07:56,380 --> 0:07:58,260
انکم رجس اهل البای

221
0:07:58,260 --> 0:07:59,560
شما این آیه را نخونده اید

222
0:07:59,580 --> 0:08:01,580
که با ما اینجوری برکرد میکنه

223
0:08:01,580 --> 0:08:03,580
مرد شامی برگشت

224
0:08:03,580 --> 0:08:05,580
قال لعن توم هم

225
0:08:05,580 --> 0:08:07,580
من شما همون

226
0:08:07,580 --> 0:08:09,580
اهل بیتی اصیبه در این آیه آمده

227
0:08:09,580 --> 0:08:11,580
قال نه

228
0:08:11,580 --> 0:08:13,580
می دانید دیگه حالا جبل شام جبلی بود که

229
0:08:13,580 --> 0:08:15,580
علیه خاندان پیغمبر و امیرانون

230
0:08:15,580 --> 0:08:17,580
تبلیغات فراوان شده بود

231
0:08:17,580 --> 0:08:19,580
تفسیر ابن کثیر

232
0:08:19,580 --> 0:08:21,580
جلد 5 صفیه 459

233
0:08:21,580 --> 0:08:23,580
تبریه

234
0:08:23,580 --> 0:08:25,580
جلد 22 صفیه 13

235
0:08:25,580 --> 0:08:27,580
پس این

236
0:08:27,580 --> 0:08:29,580
که اهل بیت ادعا کردن در بیت

237
0:08:29,580 --> 0:08:31,580
در بین جمعیت در بین مردم

238
0:08:31,580 --> 0:08:33,580
حالا یه موردی چون

239
0:08:33,580 --> 0:08:35,580
منابع اهل سندت نداره

240
0:08:35,580 --> 0:08:37,580
من نقل نکردم

241
0:08:37,580 --> 0:08:39,580
احتجاج امیر المانین دو جا

242
0:08:39,580 --> 0:08:41,580
تو منابع ما هست

243
0:08:41,580 --> 0:08:43,580
یه من دیگه نیوردم چون در منابع

244
0:08:43,580 --> 0:08:45,580
اهل سندت ندیدم

245
0:08:45,580 --> 0:08:47,580
اگر خواستید ملاحظه بفرمایید

246
0:08:47,580 --> 0:08:49,580
در تفسیر صافی

247
0:08:49,580 --> 0:08:51,580
زیل همین آیه

248
0:08:51,580 --> 0:08:53,580
تفسیر صافی را ملاحظه کنید

249
0:08:53,580 --> 0:08:55,580
هم احتجاجی دارد اونجا

250
0:08:55,580 --> 0:08:57,580
نقل شده از با ابو بر

251
0:08:57,580 --> 0:08:59,580
که می فرماید که

252
0:08:59,580 --> 0:09:01,580
آیا تو و فرزندان تو

253
0:09:01,580 --> 0:09:03,580
اهل این آیه هستید

254
0:09:03,580 --> 0:09:05,580
یا من و ذریعه من هستیم

255
0:09:05,580 --> 0:09:07,580
ابو بر میگن نه که نوارد

256
0:09:07,580 --> 0:09:09,580
یکی هم در قضیه شورای ششنقره

257
0:09:09,580 --> 0:09:11,580
یعنی اونجا هم حضرت در احتجاجاتش

258
0:09:11,580 --> 0:09:13,580
تو اون نقل هست

259
0:09:13,580 --> 0:09:15,580
تو منابع اهل سندت نداره بود

260
0:09:15,580 --> 0:09:17,580
من نقل نکردم

261
0:09:17,580 --> 0:09:19,580
اونجا هم هست که فرمود که

262
0:09:19,580 --> 0:09:21,580
احلا انشدکم الله

263
0:09:21,580 --> 0:09:23,580
شما را به خدا قسم میدم

264
0:09:23,580 --> 0:09:25,580
فلان مثله فلان مثله

265
0:09:25,580 --> 0:09:27,580
این آیه در حد من نازر شده

266
0:09:27,580 --> 0:09:29,580
و ذریعه من یا شما

267
0:09:29,580 --> 0:09:31,580
اینو ما داریم

268
0:09:31,580 --> 0:09:33,580
نقطه مقابل هم نداریم

269
0:09:33,580 --> 0:09:35,580
در یکی از این

270
0:09:35,580 --> 0:09:37,580
چیزهای نشست هایی که خدمتون اعضا

271
0:09:37,580 --> 0:09:39,580
ما زاهدانی که بودیم همین بحث

272
0:09:39,580 --> 0:09:41,580
احل ویت بود

273
0:09:41,580 --> 0:09:43,580
برای من خیلی جالب بود

274
0:09:43,580 --> 0:09:45,580
چون مقالات آقایان را من

275
0:09:45,580 --> 0:09:47,580
میخوندم که کاملا متعلق

276
0:09:47,580 --> 0:09:49,580
باشم مطالبی که مطرح کردن چی هست

277
0:09:49,580 --> 0:09:51,580
یه آقایی بود

278
0:09:51,580 --> 0:09:53,580
خیلی هم خوشقلب بود

279
0:09:53,580 --> 0:09:55,580
که با صفحه و با اخلاصی بود

280
0:09:55,580 --> 0:09:59,580
از آیان علمای اهل سنت بلیشستان

281
0:09:59,580 --> 0:10:01,580
اونا میگن مولوی دیگه

282
0:10:01,580 --> 0:10:03,580
انوانشن از مولوی فلان

283
0:10:03,580 --> 0:10:05,580
مولوی فلان

284
0:10:05,580 --> 0:10:07,580
حالا

285
0:10:07,580 --> 0:10:09,580
ایشان تو مقاله اش نوشته بود که

286
0:10:09,580 --> 0:10:11,580
من این جایی ندیده بودم

287
0:10:11,580 --> 0:10:13,580
این نهو استدلال را در کتاب های خود

288
0:10:13,580 --> 0:10:15,580
بودم اصلا ندیده بودم

289
0:10:15,580 --> 0:10:17,580
هیچ جا ندیده بودم

290
0:10:17,580 --> 0:10:19,580
و دیدم ایشان

291
0:10:19,580 --> 0:10:21,580
برای این که این آیه شریفت

292
0:10:21,580 --> 0:10:23,580
اختصاص دارد به

293
0:10:23,580 --> 0:10:25,580
اهل کسا و ازواج را شامل نمیشه

294
0:10:25,580 --> 0:10:27,580
ازواج پیغمبر را

295
0:10:27,580 --> 0:10:29,580
اون که اکرمه اجراع کرده

296
0:10:29,580 --> 0:10:31,580
این دلیل راه ورده بود

297
0:10:31,580 --> 0:10:33,580
تو مقاله که منم دیده ش خط کشیدم

298
0:10:33,580 --> 0:10:35,580
بعد توی جلسه هم

299
0:10:35,580 --> 0:10:37,580
خوندم عبادتش را

300
0:10:37,580 --> 0:10:39,580
گفتم بله جناب مولوی فلان

301
0:10:39,580 --> 0:10:41,580
اسوش ها درصده که بود

302
0:10:41,580 --> 0:10:43,580
ایشان نکته ای گفته که نکته خیلی جالبی هست

303
0:10:43,580 --> 0:10:45,580
من خدمت دوستان عرض میکنم ببینید

304
0:10:45,580 --> 0:10:47,580
ایشان نوشته بود که

305
0:10:47,580 --> 0:10:49,580
همه میدانند

306
0:10:49,580 --> 0:10:53,580
که ام المؤمنین عائشه رضی الله تعالی انها

307
0:10:53,580 --> 0:10:55,580
نه از اون امالتداری

308
0:10:55,580 --> 0:10:57,580
میخوام بکنم دقیقا

309
0:10:57,580 --> 0:10:59,580
اون چیزی را که ایشان نوشته بود

310
0:10:59,580 --> 0:11:01,580
میخوانم خدمت شما نرمی کنم

311
0:11:01,580 --> 0:11:03,580
همه میدانند

312
0:11:03,580 --> 0:11:05,580
نه اینا نوشته بود همه میدانند

313
0:11:05,580 --> 0:11:07,580
که ام المؤمنین عائشه رضی الله تعالی انها

314
0:11:07,580 --> 0:11:09,580
در بیام و اظهار

315
0:11:09,580 --> 0:11:11,580
فضائل و مناغبش

316
0:11:11,580 --> 0:11:13,580
کتاهی نمیکرد

317
0:11:15,580 --> 0:11:17,580
یعنی اون چیزهایی که

318
0:11:17,580 --> 0:11:19,580
مربوط به ایشان بود و به عنوان

319
0:11:19,580 --> 0:11:21,580
قبط و فضیلت مطرح میشود

320
0:11:21,580 --> 0:11:23,580
انها را اظهار میکرد

321
0:11:23,580 --> 0:11:25,580
رو میکرد میگفت جاهای مختلف

322
0:11:25,580 --> 0:11:27,580
ولی یک جا

323
0:11:27,580 --> 0:11:29,580
حتی یک جا شنینه نشده است

324
0:11:29,580 --> 0:11:31,580
که ایشان ادعا کرده باشد که

325
0:11:31,580 --> 0:11:33,580
بله اینکه از فضائل و مناغبش

326
0:11:33,580 --> 0:11:35,580
اینست که مشمول این آیه تدهیر هستند

327
0:11:35,580 --> 0:11:37,580
اون استفاده کرده بود که

328
0:11:37,580 --> 0:11:39,580
این خودش بهترین دلیل هست

329
0:11:39,580 --> 0:11:41,580
یکی از بهترین عدله هست

330
0:11:41,580 --> 0:11:43,580
برای اینکه ازواج

331
0:11:43,580 --> 0:11:45,580
مشمول این آیه نیستند

332
0:11:45,580 --> 0:11:47,580
ازواج کنم که ازن خود آیشان

333
0:11:47,580 --> 0:11:49,580
از کسانه که میگه اختصاص داره به

334
0:11:49,580 --> 0:11:51,580
اهل بیت و ازشن که خدمت شما خوندن

335
0:11:51,580 --> 0:11:53,580
بنابراین مجموعه

336
0:11:53,580 --> 0:11:55,580
این وجوه پنجگانه ای که

337
0:11:55,580 --> 0:11:57,580
عرض کردیم الاصافا دیگه

338
0:11:57,580 --> 0:11:59,580
رعی باقی نمیزاره انما

339
0:11:59,580 --> 0:12:01,580
یک نکته باقی میمانه

340
0:12:01,580 --> 0:12:03,580
یا باید این را حل کنیم اگه گفتید چیه؟

341
0:12:03,580 --> 0:12:05,580
سیاق

342
0:12:05,580 --> 0:12:07,580
سیاق

343
0:12:07,580 --> 0:12:09,580
تمام مطلب اینجاست

344
0:12:09,580 --> 0:12:11,580
اون حرف اکرمه و

345
0:12:11,580 --> 0:12:13,580
مقاتل ابن سلیمان

346
0:12:13,580 --> 0:12:15,580
و یک دوسر افراد

347
0:12:15,580 --> 0:12:17,580
عربت ابن زبیر و اینا

348
0:12:17,580 --> 0:12:19,580
عربه که فرزندان زبیر بوده اونا

349
0:12:19,580 --> 0:12:21,580
اینا که گفتن اختصاص به

350
0:12:21,580 --> 0:12:23,580
ازواج داره اصلا حرف سربالاییه

351
0:12:23,580 --> 0:12:25,580
امثال

352
0:12:25,580 --> 0:12:27,580
همین آلوسی و ابن کثیر

353
0:12:27,580 --> 0:12:29,580
اینا اومدن

354
0:12:29,580 --> 0:12:31,580
گفتن اگر مراد اکرمه

355
0:12:31,580 --> 0:12:33,580
این باشد که

356
0:12:33,580 --> 0:12:35,580
این آیه اختصاص

357
0:12:35,580 --> 0:12:37,580
به ازواج داره از که اصلا

358
0:12:37,580 --> 0:12:39,580
حرف باطلیه این همه روایت داریم

359
0:12:39,580 --> 0:12:41,580
با این همه روایت چیکار بکنیم؟

360
0:12:41,580 --> 0:12:43,580
گفتن این حرف باطلیه

361
0:12:43,580 --> 0:12:45,580
مگر مرادشون این باشه که

362
0:12:45,580 --> 0:12:47,580
اونا هم هستند

363
0:12:47,580 --> 0:12:49,580
ازواج هم

364
0:12:49,580 --> 0:12:51,580
شعن نزول آیه بودند و هستند

365
0:12:51,580 --> 0:12:53,580
که اونها میگن ما همین

366
0:12:53,580 --> 0:12:55,580
آقاییم همین آقای ابن کثیر

367
0:12:55,580 --> 0:12:57,580
و آقای آلوسی و آقای قهردین رازی

368
0:12:57,580 --> 0:12:59,580
و چند نفری هستند

369
0:12:59,580 --> 0:13:01,580
یک دیگر این علمان

370
0:13:01,580 --> 0:13:03,580
که اینا گفتن ما نعفض به سیاق

371
0:13:03,580 --> 0:13:05,580
و اینا نعفض

372
0:13:05,580 --> 0:13:07,580
چه؟ بالاحادیث

373
0:13:07,580 --> 0:13:09,580
احادیث مربوط به این آیه

374
0:13:09,580 --> 0:13:11,580
خب سیاق میگن آقا

375
0:13:11,580 --> 0:13:13,580
این آقای ابن کثیر میگه

376
0:13:13,580 --> 0:13:15,580
اصلا دیگه این واضحاته

377
0:13:15,580 --> 0:13:17,580
که آیه در خانه

378
0:13:17,580 --> 0:13:19,580
عمه سلمه نازر شده است و پس

379
0:13:19,580 --> 0:13:21,580
اونها مورد نزول آیه بودند

380
0:13:21,580 --> 0:13:23,580
دیگه اینو نمیشه امکار کرد

381
0:13:23,580 --> 0:13:25,580
یقینا اونها هستند منطقه

382
0:13:25,580 --> 0:13:27,580
احادیث به ما میگوید که

383
0:13:27,580 --> 0:13:29,580
اهل کسا هم هستند میگن خیلی خوب این آیه شریفه

384
0:13:29,580 --> 0:13:31,580
مربوط به مجموعه ازواج

385
0:13:31,580 --> 0:13:33,580
ازواج هم نمیدونه و اهل کسا هستند

386
0:13:33,580 --> 0:13:35,580
ما بعد این سیاق رو

387
0:13:35,580 --> 0:13:37,580
برسی کنیم ببینیم چیه

388
0:13:37,580 --> 0:13:39,580
حالا انشالله پرسه نیست دیگه جلسه آینده

389
0:13:39,580 --> 0:13:41,580
خواستید متعلقه کنید

390
0:13:41,580 --> 0:13:43,580
مرحوم تبرسی

391
0:13:43,580 --> 0:13:45,580
در زیر همه آیه اینو

392
0:13:45,580 --> 0:13:47,580
مطرح کرده این قیل

393
0:13:47,580 --> 0:13:49,580
اونها جواب داده

394
0:13:49,580 --> 0:13:51,580
جناب علامه در المیزان

395
0:13:51,580 --> 0:13:53,580
اینو بحث کرده

396
0:13:53,580 --> 0:13:55,580
سیاق را اینو ملازمه رو پرسی کنیم

397
0:13:55,580 --> 0:13:57,580
تا انشالله در جلسه آینده برسی کنیم

398
0:13:57,580 --> 0:13:59,580
و سلام الله و علامه سلام و رحمه الله

399
0:13:59,580 --> 0:14:03,580
اللهم صلی

400
0:14:03,580 --> 0:14:05,580
علامه سلام

401
0:14:05,580 --> 0:14:07,580
و آل محمد

402
0:14:07,580 --> 0:14:09,580
و عجیب

403
0:14:09,580 --> 0:14:11,580
سر جهون

404
0:14:11,580 --> 0:14:13,580
سدای مندگاه

405
0:14:13,580 --> 0:14:15,580
جلوی از جامعه دینی

406
0:14:15,580 --> 0:14:17,580
رادیو معارف

407
0:14:17,580 --> 0:14:19,580
دلیل چهید جمعه

408
0:14:19,580 --> 0:14:21,580
روشنایی و معرفت

409
0:14:21,580 --> 0:14:23,580
رادیو معارف

410
0:14:23,580 --> 0:14:25,580
سدای فضیلت و فطرت

411
0:14:25,580 --> 0:14:27,580
سلامان غلای آن

412
0:14:27,580 --> 0:14:29,580
روشنایی و معرفت

413
0:14:29,580 --> 0:14:31,580
رادیو معارف

414
0:14:31,580 --> 0:14:33,580
سدای فضیلت و فطرت

415
0:14:33,580 --> 0:14:35,580
سلامان غلای آن

416
0:14:35,580 --> 0:14:37,580
نرک کیتن

417
0:14:37,580 --> 0:14:39,580
رودين

418
0:14:39,580 --> 0:14:41,580
صدتم

419
0:14:41,580 --> 0:14:43,580
اوقات

420
0:14:43,580 --> 0:14:53,580
جاری

421
0:14:53,580 --> 0:14:55,580
مUBASA

422
0:14:55,580 --> 0:14:57,580
جوران

423
0:14:57,580 --> 0:14:59,580
فرس

424
0:14:59,580 --> 0:15:01,580
و سلام

425
0:15:01,580 --> 0:15:03,580
علیکمر

426
0:15:03,580 --> 0:15:33,560
موسیقی درسته

427
0:15:33,580 --> 0:15:40,860
خلیفت الله و ناس حق

428
0:15:40,860 --> 0:15:53,580
السلام علیکم

429
0:15:53,580 --> 0:16:02,660
یه هجت الله و دلیل ارادت

430
0:16:02,660 --> 0:16:03,560
خلیفت الله و ناس حق

431
0:16:03,560 --> 0:16:13,940
سلام علیکم

432
0:16:13,940 --> 0:16:33,540
یه هجت الله و دلیل ارادت

433
0:16:33,560 --> 0:16:37,560
سلام علیکم

434
0:16:38,140 --> 0:16:45,560
فی آن علیل که و اطراف نهاره که

435
0:16:45,560 --> 0:16:53,560
سلام علیکم

436
0:16:53,560 --> 0:17:00,560
یه هجت الله و دلیل ارادت

437
0:17:03,560 --> 0:17:06,560
سلام علیکم

438
0:17:06,560 --> 0:17:33,540
یه هجت الله و دلیل ارادت

439
0:17:33,540 --> 0:17:41,700
سلام علیکم

440
0:17:41,700 --> 0:18:03,520
یه هجت الله و دلیل ارادت

441
0:18:03,520 --> 0:18:33,500
سلام علیکم

442
0:18:33,500 --> 0:18:35,500
نما نزده

443
0:18:35,500 --> 0:18:39,500
السلام علیکه ای نتقود

444
0:18:40,680 --> 0:18:41,500
میشینیم

445
0:18:42,540 --> 0:18:50,500
السلام علیکه ای نتق روبطو بیر

446
0:18:50,500 --> 0:18:59,500
السلام علیکه ای نتو زردی و تقنوت

447
0:18:59,500 --> 0:19:02,500
تای قبون نماز خوندنه

448
0:19:02,500 --> 0:19:05,500
فدای قنوت گرفتنه

449
0:19:06,540 --> 0:19:09,980
تو قنوتت مارم داکن

450
0:19:09,980 --> 0:19:16,880
السلام علیکه ای نترگه و تزجون

451
0:19:16,880 --> 0:19:23,500
السلام علیکه ای نتو حلل و تو کفر

452
0:19:24,500 --> 0:19:29,240
سلام بردو گر زبانی که لا اله الا

453
0:19:29,240 --> 0:19:31,320
مگه تجبیر

454
0:19:31,320 --> 0:19:38,820
السلام علیکه ای نتحمد و تزده قبير

455
0:19:38,820 --> 0:19:44,900
السلام علیکه ای نتو زبه و بترمزی

456
0:19:44,900 --> 0:19:51,480
السلام علیکه فی الليل از آیغشان

457
0:19:51,520 --> 0:19:55,980
فالنار ذات جلا

458
0:19:55,980 --> 0:19:58,480
السلام علیکه

459
0:19:59,240 --> 0:20:04,240
ایوه الامام المعمود

460
0:20:04,240 --> 0:20:11,240
السلام علیک ایوه المقدم المعمود

461
0:20:11,760 --> 0:20:19,240
السلام علیک به جبام السلام

462
0:20:19,240 --> 0:20:24,300
اشهدو که یا مولای

463
0:20:24,300 --> 0:20:33,900
انی اشهدو ان لا اله الا الله اهدهو لا شریک الام

464
0:20:33,900 --> 0:20:41,500
و ان محمدن عبدو و رسولو بوم

465
0:20:41,500 --> 0:20:47,040
لا حبیب الله و اهلو

466
0:20:47,040 --> 0:20:51,440
و اشهدک یا مولای

467
0:20:51,440 --> 0:20:54,240
ان علیه الامیر الامیر

468
0:20:54,300 --> 0:20:56,600
و مؤمنین هجتوب

469
0:20:56,600 --> 0:21:00,900
و الهسن هجتوب

470
0:21:00,900 --> 0:21:06,840
و الهسین هجتوب

471
0:21:06,840 --> 0:21:12,300
و علی ابن الهسین هجتوب

472
0:21:12,300 --> 0:21:18,380
و محمد ابن علی هجتوب

473
0:21:18,380 --> 0:21:23,820
و جافر ابن محمد هجتوب

474
0:21:24,300 --> 0:21:31,200
و موسی ابن جافر هجتوب

475
0:21:31,200 --> 0:21:37,320
و علی ابن موسی هجتوب

476
0:21:37,320 --> 0:21:42,400
و محمد ابن علی هجتوب

477
0:21:42,400 --> 0:21:46,800
و علی ابن محمد هجتوب

478
0:21:46,800 --> 0:21:52,340
و الهسن ابن علی هجتوب

479
0:21:52,340 --> 0:21:54,280
و اشهدو که یا مولای

480
0:21:54,300 --> 0:22:24,280
و اشهدو که یا مولای

481
0:22:24,300 --> 0:22:27,300
مرگ حقیق

482
0:22:27,300 --> 0:22:33,320
و ان ناکرم و نکیرن حق

483
0:22:33,320 --> 0:22:38,300
که که ازش سوال و جواب نمی کنن

484
0:22:38,300 --> 0:22:42,720
و البعث حق

485
0:22:42,720 --> 0:22:46,760
و ان سرات حق

486
0:22:46,760 --> 0:22:48,800
باید رچی پولر

487
0:22:48,800 --> 0:22:52,460
و المرساد حق

488
0:22:52,460 --> 0:22:54,280
و المیزان حق

489
0:22:54,300 --> 0:22:57,300
و ارازو راس راسیه

490
0:22:57,300 --> 0:23:00,300
و الحش رحق

491
0:23:01,140 --> 0:23:03,300
و حساب حق

492
0:23:04,560 --> 0:23:08,300
و جنت و نار حق

493
0:23:09,040 --> 0:23:11,420
و الوئید به ماه

494
0:23:11,420 --> 0:23:19,540
یا مولای شقیه من خالف کن

495
0:23:19,540 --> 0:23:22,340
چه بچه دختونی که با تو مخالفت نکنن

496
0:23:22,340 --> 0:23:24,280
و سغده من اتانیم

497
0:23:24,300 --> 0:23:26,300
و اکنون

498
0:23:26,300 --> 0:23:30,300
فشهد علام و اشهد تو که علیه

499
0:23:30,300 --> 0:23:33,300
و انولی الله

500
0:23:33,300 --> 0:23:37,300
بریم مند و بک

501
0:23:37,300 --> 0:23:41,300
من از دشمنات بیزارم

502
0:23:42,440 --> 0:23:45,060
فلحق ما ربیتوم

503
0:23:45,060 --> 0:23:48,300
و الباطل ما اسختموم

504
0:23:49,040 --> 0:23:52,780
و المعروف ما امرتم به

505
0:23:54,300 --> 0:23:57,300
و المنکرمان ای تو من

506
0:23:57,300 --> 0:24:01,300
فنفسی مؤمنه تو بالله

507
0:24:01,300 --> 0:24:04,300
وحده لا شریکله

508
0:24:04,300 --> 0:24:08,300
و به رسولی و به امیر المؤمنین

509
0:24:08,300 --> 0:24:11,300
و بکم یا مولای

510
0:24:11,300 --> 0:24:14,300
اولکم و آخرکم

511
0:24:14,300 --> 0:24:17,300
و نسرتی معدت لکم

512
0:24:17,300 --> 0:24:20,300
و مودت خالصت لکم

513
0:24:20,300 --> 0:24:23,300
آمین

514
0:24:23,300 --> 0:24:25,300
آمین

515
0:24:53,300 --> 0:24:55,300
ولیل huh

516
0:24:55,300 --> 0:24:56,300
في فضیه

517
0:24:56,300 --> 0:25:13,300
الوسف

518
0:25:13,300 --> 0:25:18,300
م españ politique

519
0:25:18,300 --> 0:25:21,060
حرکت lan

520
0:25:21,060 --> 0:25:25,300
سایبان عشقون دست مهربان تو

521
0:25:25,300 --> 0:25:30,340
یک هماس بود و هست نام جاودان تو

522
0:25:30,340 --> 0:25:45,680
با تو اهبسته ایم ای امام لاله ها

523
0:25:45,680 --> 0:25:50,600
رفته ایم و می رویم راه روشن تو را

524
0:25:50,600 --> 0:25:53,120
روشن تو را

525
0:25:53,120 --> 0:25:58,340
اوست که همه کارها و زمان همه امور در دست اوست

526
0:25:58,340 --> 0:26:03,120
و ما هیچ و هیچ اندر هیچ هستیم

527
0:26:03,120 --> 0:26:09,600
اینایات اوست که این ملت را در حالی که

528
0:26:09,600 --> 0:26:14,480
همه جهات شکست درش بود

529
0:26:14,480 --> 0:26:19,160
طوری منقلب کرد که به همدرلا پیروز شد

530
0:26:19,160 --> 0:26:20,480
و پیروزی

531
0:26:20,480 --> 0:26:20,580
اوست که همه جهات شکست درش بود

532
0:26:20,580 --> 0:26:21,560
از خدا هست

533
0:26:21,560 --> 0:26:27
و من مکرر تجربه کردم در این مدتی که

534
0:26:27 --> 0:26:28,800
وارد این امور بودم

535
0:26:28,800 --> 0:26:31,940
که بسیاری از اوقات ما

536
0:26:31,940 --> 0:26:34,220
یک کاری محاسیم بکنیم

537
0:26:34,220 --> 0:26:36,480
منحرف می شدیم به کار دیگه

538
0:26:36,480 --> 0:26:39,260
بعد می بینیم این کار انحرافی درست بوده

539
0:26:39,260 --> 0:26:41,260
این نبود جز این که

540
0:26:41,260 --> 0:26:43,760
خدای تبارک و تعالی این کارها را می کرد

541
0:26:43,760 --> 0:26:45,380
سفر می رفتیم

542
0:26:45,380 --> 0:26:47,160
می دیدیم که

543
0:26:47,160 --> 0:26:48,720
این ترتیبی که ما

544
0:26:48,720 --> 0:26:50,460
قهرن پیش آمده هستیم

545
0:26:50,460 --> 0:26:52,160
این ترتیب صلاح بوده هست

546
0:26:52,160 --> 0:26:54,200
نه اونی که ما خیال می کردیم

547
0:26:54,200 --> 0:26:56,220
در هر عمری از امور

548
0:26:56,220 --> 0:26:59,280
من با تجربه دیدم که

549
0:26:59,280 --> 0:27:00,340
ما خودمون

550
0:27:00,340 --> 0:27:02,580
فکرمون نمی رسد

551
0:27:02,580 --> 0:27:05,500
اون که افکار را در دست دارد

552
0:27:05,500 --> 0:27:06,440
تحت حال هست

553
0:27:06,440 --> 0:27:08,880
و اون زمام امور را

554
0:27:08,880 --> 0:27:10,700
در احمی امور به دست دارد

555
0:27:10,700 --> 0:27:13,360
و این را باید باور کنیم

556
0:27:13,360 --> 0:27:15,380
ملت ما باید این مطلب را

557
0:27:15,380 --> 0:27:17,640
باور کند که

558
0:27:17,640 --> 0:27:19,180
اگر یک آن

559
0:27:19,180 --> 0:27:20,440
انا یا تحت حال

560
0:27:20,440 --> 0:27:22,960
از آلم منصرف بشد

561
0:27:22,960 --> 0:27:24,100
معدوم می شد آلم

562
0:27:24,100 --> 0:27:26,560
آلم هست

563
0:27:26,560 --> 0:27:28,940
به پشتوانه

564
0:27:28,940 --> 0:27:30,060
اراده حق

565
0:27:30,060 --> 0:27:33,180
یک آن انایت

566
0:27:33,180 --> 0:27:34,460
منصرف بشد

567
0:27:34,460 --> 0:27:37,440
تمام ملک و ملکوت معدوم می شد

568
0:27:37,440 --> 0:27:39,360
دائمان اراده

569
0:27:39,360 --> 0:27:40,320
حق هست که

570
0:27:40,320 --> 0:27:42,200
حفظ کرده هست

571
0:27:42,200 --> 0:27:44,640
منطقه ما جاهل هستیم

572
0:27:44,640 --> 0:27:46,220
نمی دونیم مطلب را

573
0:27:46,220 --> 0:27:48,480
و امده اون هست که تمام

574
0:27:48,480 --> 0:27:50,220
رهجه های

575
0:27:50,440 --> 0:27:53,160
که بر بشر وارد می شد از این جهل هست

576
0:27:53,160 --> 0:27:56,060
این جهل اگر مرتفعه بشد

577
0:27:56,060 --> 0:27:57,580
رنج ها مرتفعه می شد

578
0:27:57,580 --> 0:28:01,140
اگر ببیند انسان که همه کار از اوست

579
0:28:01,140 --> 0:28:03,620
دیگر رنجی در کار نیست

580
0:28:03,620 --> 0:28:06,900
و این یه مرتبه نازله از اولیاست

581
0:28:06,900 --> 0:28:10,860
و اونا مراتب دیگری دارند که

582
0:28:10,860 --> 0:28:12,260
اسم رسمی ندارد

583
0:28:12,260 --> 0:28:15,440
باید ما توجه کنیم به این که

584
0:28:16,300 --> 0:28:18,440
یه گوشه از دنیا هستیم

585
0:28:18,440 --> 0:28:20,120
یه جمعیت

586
0:28:20,440 --> 0:28:24,640
چند میلیونی که نسبت به عالم

587
0:28:24,640 --> 0:28:27,100
اونقد ما ضعیفیم کمی

588
0:28:27,100 --> 0:28:28,780
جمعیت کم هست

589
0:28:28,780 --> 0:28:32,340
و باید ما در همون رهزه اول

590
0:28:32,340 --> 0:28:36,020
با اون همه توتعه هایی که بود

591
0:28:36,020 --> 0:28:37,320
از بین رفته باشیم

592
0:28:37,320 --> 0:28:39,480
اون که ما را نگهداش خدا بود

593
0:28:39,480 --> 0:28:40,500
نما

594
0:28:40,500 --> 0:28:44,640
اون که شکست داد قدرت های بزرگ را

595
0:28:44,640 --> 0:28:48,580
و شکست می دهد قدرت های بزرگ را خدا هست

596
0:28:48,580 --> 0:28:50,420
چنانچه اون که قدرت می دهد

597
0:28:50,440 --> 0:28:55,160
داد قدرت های بزرگ نمی دونند که این قدرت خدا هست

598
0:28:55,160 --> 0:28:58,500
و رنجشون از همین معنا هست

599
0:28:58,500 --> 0:29:01,440
و ما باید این معنا را باور کنیم

600
0:29:02,060 --> 0:29:05,440
که ما از انایات حق هست که

601
0:29:06,260 --> 0:29:08,200
از هیچ به اینجا رسیدیم

602
0:29:20,440 --> 0:29:50,420
که از اینجا رسیدیم

603
0:29:50,420 --> 0:29:59,880
که از اینجا رسیدیم