1
0:00:00 --> 0:00:12,380
سؤال من در باره نماز شب اینه که آیا مجازم رکت آخر نماز شب یعنی رکت وطر را به صورت نشسته به جا بیارم

2
0:00:12,380 --> 0:00:19,260
چون وقتی به صورت استاده این کار را انجام میدم کمردرد شدیدی میگیرم و پاهم خواب میره

3
0:00:19,260 --> 0:00:27,880
حجت الاسلام والمسلمین محمدی شیخ شبانی در پاسخ به سؤال شرعی این مقلد حضرت امام خمینی رحمت الله علیه گفتند

4
0:00:27,880 --> 0:00:39,680
طبق سؤالی که مطرح کردید اشکالی نداره شما میتونید همه نماز شب را یا رکت آخر را نشسته بخانید و از ثواب اون بهرمند بشید

5
0:00:39,680 --> 0:00:51,820
البته نکته که باید عرض بکنم نماز های نافله را اگر ما نشسته میخانیم دو برابر باید بخونیم تا از ثواب کامل بهرمند بشیم

6
0:00:51,820 --> 0:00:57,680
نگفته نمونه این نماز یک رکتی را شما میتونید اکتفاع به حمد بکنید

7
0:00:57,880 --> 0:01:18,860
حالا سوره و مستحبات دیگر را اگر نخوندید نماز درسته اما اگر میخواید تمام مستحبات را به جا بیارید و از ثواب کامل بهر ببرید و نمیتونید بیستید نشسته نماز شما درسته و مشکلی نداره انشاله که از شما قبول باشه

8
0:01:18,860 --> 0:01:27,860
اگر در طول روز انسان بارها مرتکب دروخ شود در این صورت نماز روزهش قبول میشود یا خیلی؟

9
0:01:27,880 --> 0:01:34,960
حجت الاسلام و المسلمین جواهری در پاسخ به سآل شریع این مقلد حضرت آیت الله شوویری زنجانی توضیح دادن

10
0:01:34,960 --> 0:01:40,860
دروخ گفتن از گناهان کبیره است روایات متعددی در مزمت دروخ وارد شده

11
0:01:40,860 --> 0:01:46,600
شخصی که دروخ میگه در طول روز روزهش ثوابش کم میشه

12
0:01:46,600 --> 0:01:56
اما این دروخ گفتن زرری به صحت روزه یا صحت نماز وارد نمی کند

13
0:01:57,880 --> 0:02:27,860
دروخ گفتن زرری به صحت نماز وارد نمی کند

14
0:02:27,880 --> 0:02:33,440
زمزم احکام رو از رادیم عارف میشنوید

15
0:02:33,440 --> 0:02:37,020
انشاله که فرصتتون اجازه بده همچنان با این برنامه باشید

16
0:02:37,020 --> 0:02:42,060
یکی از مقلدین حضرت آیت الله مکارمی شیرازی در سآلشون نوشتن

17
0:02:42,060 --> 0:02:47,760
مادر هم زمین خورده و کل پاش تا زانو آتل بندی شده

18
0:02:47,760 --> 0:02:53,060
غیر از وضوگ جبیره تیمم هم لازمه که انجام بده یا خیلی

19
0:02:53,060 --> 0:02:57,860
حجت الاسلام و المسلمین علیان نجات و بیان فتبای حضرت آیت الله مکارمی

20
0:02:57,880 --> 0:02:58,960
شیرازی در این باره

21
0:02:58,960 --> 0:03:04,380
اگه جبیره تمام صورت یا تمام ایکی از دست ها رو گرفته باشه

22
0:03:04,380 --> 0:03:09,660
باید بناور احتیاط هم وضوی جبیرهی بگیره و هم تیممون بکنه

23
0:03:09,660 --> 0:03:14,240
همچنین در صورت که جبیره تمام اعضای وضو رو فرا گرفته باشه

24
0:03:14,240 --> 0:03:19,700
اما اگه محل مست با پارچه یا گشت یا ماندان بسته شده باشه

25
0:03:19,700 --> 0:03:24,040
در صورت که باز کردنش زرر و مشقت زیادی نداره

26
0:03:24,040 --> 0:03:29,600
و آب هم براش مزر نیست باید اونو باز بکنه و به صورت عادی وضو بگیره

27
0:03:29,600 --> 0:03:33,900
در غیر این صورت روی گچ محل مست رو مست بکشه

28
0:03:33,900 --> 0:03:38,980
و اگه امکان مست کردن نیست باید وضوی بدون مست بگیره

29
0:03:38,980 --> 0:03:41,580
و بنامار احتیاط واجب تیمم هم بکنه

30
0:03:41,580 --> 0:03:46,060
نماز احتیاط برای کسی که نشسته نماز میخاند

31
0:03:46,060 --> 0:03:50,040
یعنی روی سندلی به چه شکلیست لطفا توضیح بدید

32
0:03:50,600 --> 0:03:54,040
ایشان از مقلدین حضرت آیت الله سیستانی هسته

33
0:03:54,040 --> 0:03:57,940
و حجت رسان و مسلمین محمودی پاسخ رو توضیح میدهند

34
0:03:57,940 --> 0:04:02,020
نماز احتیاط مانند نماز واجب هست

35
0:04:02,020 --> 0:04:06,140
به هر گونه که نماز واجب خودتون رو انجام میدید

36
0:04:06,140 --> 0:04:08,760
نماز احتیاط رو هم به همون نه باید بخانید

37
0:04:08,760 --> 0:04:12,040
حالا مخاید رو سندلی بشینید یا این که استاده بخانید

38
0:04:13,320 --> 0:04:19,780
این سؤال از طریق صفحات برنامه زمزم احکام در فضای مجازی

39
0:04:19,780 --> 0:04:23,900
به نشانی اد ساین زمزم احکام به دست ما رسیده

40
0:04:23,900 --> 0:04:28,500
اگر مایلید سؤالتون رو از طریق فضای مجازی به دست ما برسونید

41
0:04:28,500 --> 0:04:32,380
میتونید به نشانی اد ساین زمزم احکام مراجعه کنید

42
0:04:32,380 --> 0:04:34,520
و سؤالتون رو مطرح کنید

43
0:04:34,520 --> 0:04:40
شنواندهی محترم اینوشته اگر من به همسرم تذکر بدم

44
0:04:40 --> 0:04:42,780
که خمس مالت رو باید بدهی

45
0:04:42,780 --> 0:04:47,740
باید این مسئله رو پیگیر بشم تا ایشان خمس مالش رو بپردازد

46
0:04:47,740 --> 0:04:50,300
یا این که نچنین وظیفهی ندارم

47
0:04:50,300 --> 0:04:52,940
و همان تذکر دادن کفایت میکند

48
0:04:52,940 --> 0:04:57,280
در مورد اقامه نماز همین سؤال مطرح است

49
0:04:57,280 --> 0:05:01,500
چند باری به اشون تذکر دادم که نمازشون رو بخونن

50
0:05:01,500 --> 0:05:06,300
آیا همین مقدار کفایت میکنه و تکلیف از دوش من برداشته شده؟

51
0:05:07,020 --> 0:05:11,360
توضیحات حجت الاسلام و المسلمین محمدی شیخ شبانی در پاسخ به این سؤال

52
0:05:11,360 --> 0:05:15,140
طبق فتوای حضرت امام خمینی رحمت الله علیه

53
0:05:15,460 --> 0:05:18,060
طبق سؤال اول شما

54
0:05:18,060 --> 0:05:21,920
همین اندازه که تذکر دادید کفایت میکنه

55
0:05:21,920 --> 0:05:25,880
شما وظیفتون امر به معروف و نهی از منکر بوده که

56
0:05:25,880 --> 0:05:31,320
اشرب و افزن فروع دینه و به وظیفت عمل کردید

57
0:05:31,320 --> 0:05:34,140
انشانا اشونم به وظیفش عمل میکنه

58
0:05:34,140 --> 0:05:37,120
اما اگر مطمئن شدید عمل نکرده

59
0:05:37,120 --> 0:05:40,500
بازم تذکر بدید با زبان نرب

60
0:05:40,500 --> 0:05:44,140
یا خدا نکده زمین ناراحتی را فراهم نکنید

61
0:05:44,140 --> 0:05:47,020
این کار را انچام بدید تا اشونم متوجه

62
0:05:47,020 --> 0:05:47,980
وظیفتونه

63
0:05:48,060 --> 0:05:51,120
نسبت به نمازم همینه

64
0:05:51,120 --> 0:05:54,060
آقا امام صادق علیه السلام میفرمان

65
0:05:54,060 --> 0:05:59,020
شیعان ما را در وقت نماز امتحان کنید

66
0:05:59,020 --> 0:06:02,500
که مواظبت بر نمازشون چگونه است

67
0:06:02,500 --> 0:06:06,100
ملاک قبولی احمال ما نمازه

68
0:06:06,100 --> 0:06:08,860
اگر نماز ما قبول بشه

69
0:06:08,860 --> 0:06:12,360
بقیه احمال ما هم بررسی میشه

70
0:06:12,360 --> 0:06:14,400
بهشون بفرمایید

71
0:06:14,400 --> 0:06:17,520
بقصر نماز اول وقت نماز به جماعت

72
0:06:17,520 --> 0:06:23,320
انشانا این ها اثرات تربیتی زیادی در خانواده و پرزندان شما داره

73
0:06:23,320 --> 0:06:25,520
جوری نباشی که

74
0:06:25,520 --> 0:06:28,820
پیش بچه ها شما بخواید بحث کنید

75
0:06:28,820 --> 0:06:31,320
که نماز خانده یا نماز بخاند

76
0:06:31,320 --> 0:06:34,220
نه مقید باشید همزن هم

77
0:06:34,220 --> 0:06:35,800
مرد اول وقت

78
0:06:35,800 --> 0:06:38,660
نمازتون را چه به جماعت چه فرادا

79
0:06:38,660 --> 0:06:43,220
بخانید که ملاک قبولی احمال ما نمازه

80
0:06:43,220 --> 0:06:46,160
میزان پوشش برای نماز

81
0:06:46,160 --> 0:06:46,860
در هممم

82
0:06:46,860 --> 0:06:46,960
در هممم

83
0:06:46,960 --> 0:06:47,480
در هممم

84
0:06:47,480 --> 0:06:49,540
برای آقایان چه مقدار است

85
0:06:49,540 --> 0:06:52,540
پاسخه و جتولستان و المسلمین جباری

86
0:06:52,540 --> 0:06:56,920
به سؤال این مقلده حضرت آیت الله شبیری زنجانی

87
0:06:56,920 --> 0:07:00,480
مردی که در هممم داره نماز میخونه

88
0:07:00,480 --> 0:07:03,480
اگر که

89
0:07:04,100 --> 0:07:06,760
عورت اینش رو بپوشونه

90
0:07:06,760 --> 0:07:11,940
و مثلا رباس زیرش رو پوشیده باشد

91
0:07:11,940 --> 0:07:16,480
این کفایت میکنه و نمازش صحیحه

92
0:07:16,480 --> 0:07:19,400
اون مقدار پوشش لازم

93
0:07:19,400 --> 0:07:21,820
در نماز برای آقایون

94
0:07:21,820 --> 0:07:23,160
همین مقدار هست

95
0:07:23,160 --> 0:07:32,340
خب عزیزان همراه به لحظات پایانی

96
0:07:32,340 --> 0:07:35,680
یکی دیگر از برنامه های زمزم احکام رسیدیم

97
0:07:35,680 --> 0:07:38,880
توفیق بود برای همه ما در این برنامه

98
0:07:38,880 --> 0:07:40,920
که خدمت شما بزرگ واران باشیم

99
0:07:40,920 --> 0:07:44,720
سی سد و بیست و نو ده پانسد و پنجه و یک

100
0:07:44,720 --> 0:07:46,460
و سی سد و بیست و نو ده پانسد و پنجه و یک

101
0:07:46,480 --> 0:08:16,460
و سی سد و بیست و نو ده پانسد و پنجه و یک

102
0:08:16,480 --> 0:08:46,460
احکام دین

103
0:08:46,480 --> 0:08:50,320
سدانگ فضیلت و فطرت

104
0:08:50,320 --> 0:08:53,440
سدانگ دین

105
0:08:53,440 --> 0:08:58,560
احیای دین باید در بخش علمیست

106
0:08:58,560 --> 0:09:00,860
باید در بخش عملیست

107
0:09:00,860 --> 0:09:04,040
رسانه دین

108
0:09:04,040 --> 0:09:08,960
رادیو معارف

109
0:09:08,960 --> 0:09:12,020
سدانگ فضیلت و فطرت

110
0:09:16,480 --> 0:09:46,460
رسانه دین باید در بخش علمیست

111
0:09:46,480 --> 0:10:16,460
رسانه دین باید در بخش علمیست

112
0:10:16,480 --> 0:10:46,460
رسانه دین باید در بخش علمیست

113
0:10:46,460 --> 0:11:16,440
رسانه دین باید در بخش علمیست

114
0:11:16,440 --> 0:11:46,420
رسانه دین باید در بخش علمیست

115
0:11:46,440 --> 0:12:16,420
رسانه دین باید در بخش علمیست

116
0:12:16,440 --> 0:12:46,420
رسانه دین باید در بخش علمیست

117
0:12:46,420 --> 0:13:16,400
رسانه دین باید در بخش علمیست

118
0:13:16,420 --> 0:13:46,400
رسانه دین باید در بخش علمیست

119
0:13:46,420 --> 0:14:16,400
رسانه دین باید در بخش علمیست

120
0:14:16,420 --> 0:14:46,400
رسانه دین باید در بخش علمیست

121
0:14:46,400 --> 0:15:16,380
رسانه دین باید در بخش علمیست

122
0:15:16,400 --> 0:15:46,380
رسانه دین باید در بخش علمیست

123
0:15:46,400 --> 0:16:16,380
رسانه دین باید در بخش علمیست

124
0:16:16,400 --> 0:16:46,380
رسانه دین باید در بخش علمیست

125
0:16:46,400 --> 0:17:16,380
رسانه دین باید در بخش علمیست

126
0:17:16,400 --> 0:17:46,380
رسانه دین باید در بخش علمیست

127
0:17:46,400 --> 0:18:16,380
رسانه دین باید در بخش علمیست

128
0:18:16,400 --> 0:18:46,380
رسانه دین باید در بخش علمیست

129
0:18:46,400 --> 0:19:16,380
رسانه دین باید در بخش علمیست

130
0:19:16,400 --> 0:19:46,380
رسانه دین باید در بخش علمیست

131
0:19:46,400 --> 0:20:16,380
رسانه دین باید در بخش علمیست

132
0:20:16,400 --> 0:20:46,380
رسانه دین باید در بخش علمیست

133
0:20:46,400 --> 0:20:55,320
رسانه دین باید در بخش علمیست

134
0:20:55,320 --> 0:21:15,380
رسانه دین باید در ب خش علمیست

135
0:21:15,380 --> 0:21:17,680
هر نقطه از جهان اسلام

136
0:21:17,680 --> 0:21:20,400
در هر باقی سریف تا جنیا تدایی ما رو بشنره

137
0:21:20,400 --> 0:21:23,260
در پرتوب آفتاب ایمان

138
0:21:23,260 --> 0:21:26,040
با راژیو معاره

139
0:21:26,040 --> 0:21:35,220
راژیو معاره در چیل جهان روشنائی و معرفات

140
0:21:35,220 --> 0:21:41,220
تنزیل من حکیم حمید

141
0:21:41,220 --> 0:21:48,400
سروش آسمانی

142
0:21:48,400 --> 0:21:53,020
آسمانی از ستاره

143
0:21:53,020 --> 0:21:57,980
که کشاری بینهایه

144
0:21:57,980 --> 0:22:02,860
سوره های روشنائی

145
0:22:02,860 --> 0:22:08,220
آیه هایی از هدایه

146
0:22:08,220 --> 0:22:10,640
بر بر

147
0:22:11,220 --> 0:22:15,800
بسم الله الرحمن الرحیم

148
0:22:15,800 --> 0:22:20,360
الحمد لله رب العالمين

149
0:22:20,360 --> 0:22:24,220
و صلاة و سلام

150
0:22:24,220 --> 0:22:28,520
علی سیدنا و نبینا

151
0:22:28,520 --> 0:22:33
عبیل قاسم محمد

152
0:22:33 --> 0:22:35,800
صلی اللہ علیه و سلام

153
0:22:35,800 --> 0:22:39,460
صلی اللہ علیه و سلام

154
0:22:39,460 --> 0:22:41,200
صلی اللہ علیه و سلام

155
0:22:41,200 --> 0:22:44,820
علیه و علیه طیبین الطاهرین

156
0:22:44,820 --> 0:22:47,880
و لعنت الله

157
0:22:47,880 --> 0:22:49,780
علی اعدائهم

158
0:22:49,780 --> 0:22:52,180
اجمعین

159
0:22:52,180 --> 0:22:54,740
من الان

160
0:22:54,740 --> 0:22:57,640
الى قیام یوم الدین

161
0:22:57,640 --> 0:23:03,420
قول لا املك لنفسی زرن

162
0:23:03,420 --> 0:23:06,460
ولا نفعن

163
0:23:06,460 --> 0:23:08,420
الا مشاء الله

164
0:23:08,420 --> 0:23:11,180
لکل

165
0:23:11,200 --> 0:23:13,480
امتن عجلون

166
0:23:13,480 --> 0:23:17,200
ازا جا عجلهم

167
0:23:17,200 --> 0:23:21,460
فلا يستاخرون ساعتن

168
0:23:21,460 --> 0:23:24,860
ولا يستقدمون

169
0:23:24,860 --> 0:23:28,660
آیه چهلنوه

170
0:23:28,660 --> 0:23:32,980
سوره یونس هست

171
0:23:32,980 --> 0:23:39,480
ما در زیل جمله این آیه شریفه

172
0:23:41,200 --> 0:23:45,200
لکل امتن عجل

173
0:23:45,200 --> 0:23:49,200
این بحث را مطرح کردیم که

174
0:23:49,200 --> 0:23:53,200
امت ها هم حوییت دارند

175
0:23:53,200 --> 0:23:57,200
زندگی دارند مرد دارند

176
0:23:57,200 --> 0:23:59,200
عجل دارند

177
0:23:59,200 --> 0:24:01,200
به تناسب

178
0:24:01,200 --> 0:24:05,200
وارد این بحث شدیم که

179
0:24:05,200 --> 0:24:09,200
حیات و مرگ ملت ها با چیست؟

180
0:24:09,200 --> 0:24:11,200
چه دیگر باید برداریم؟

181
0:24:11,200 --> 0:24:15,200
چه چیزیست که آمل حیات ملت هاست؟

182
0:24:15,200 --> 0:24:21,200
و چه چیزی آمل مماتشون؟

183
0:24:21,200 --> 0:24:25,200
آمل سقوطشون؟

184
0:24:25,200 --> 0:24:31,200
تا الان این اوامل محضر شما عرض شد

185
0:24:31,200 --> 0:24:37,200
ایمان راز سعود ملت هاست

186
0:24:37,200 --> 0:24:39,200
و کفر راز سقوط

187
0:24:39,200 --> 0:24:40,200
و کفر راز سقوط

188
0:24:41,200 --> 0:24:51,200
سبر و مقاومت راز سعود ملت هاست

189
0:24:51,200 --> 0:24:57,200
و بی سبری و بی حسلگی و سوست شدن

190
0:24:57,200 --> 0:25:03,200
در مسیر حق راز سقوط اونهاست

191
0:25:03,200 --> 0:25:09,200
وحدت راز سعود هست

192
0:25:09,200 --> 0:25:15,200
و تفرقه راز سقوط

193
0:25:15,200 --> 0:25:23,200
رهبری صالح راز سعود هست

194
0:25:23,200 --> 0:25:31,200
و رهبری فاسد راز سقوط

195
0:25:31,200 --> 0:25:37,200
یاد نعمتهای خدا و شکر

196
0:25:37,200 --> 0:25:39,200
راز سعود هست

197
0:25:39,200 --> 0:25:53,200
و ناشکری و فراموش کردن نعمتهای خداوند راز سقوط

198
0:25:53,200 --> 0:26:05,200
از جمله اوامل سعود ملت ها حاکمیت ادالت در تنهایی ایمان بلدانی کنید

199
0:26:05,200 --> 0:26:17,200
و ادالت در بین اونها و راز سقوطشون ظلم هست

200
0:26:17,200 --> 0:26:21,200
چه ظلم الحاکم

201
0:26:21,200 --> 0:26:27,200
چه ظلم مردم به یک دیگر

202
0:26:27,200 --> 0:26:33,200
ادالتی چه در قرآن خداوند راز سعود هست

203
0:26:33,200 --> 0:26:39,200
در قرآن و روایات متره هست

204
0:26:39,200 --> 0:26:43,200
اوسع هست

205
0:26:43,200 --> 0:26:51,200
از ادالتی که در بین مردم متعارف هست

206
0:26:51,200 --> 0:27:01,200
مردم ادالت رو فقط در رابطه با حقوق یک دیگر میبینند

207
0:27:01,200 --> 0:27:03,200
مردم ادالت رو فقط در رابطه با حقوق یک دیگر میبینند

208
0:27:03,200 --> 0:27:17,200
آنچنان که حوضه ظلم را هم فقط در رابطه با مردم میبینند

209
0:27:17,200 --> 0:27:27,200
در حالی که قرآن کریم ادالت رو فراتر از این میبینند

210
0:27:27,200 --> 0:27:31,200
ادالت در رابطه با خود

211
0:27:31,200 --> 0:27:33,200
ادالت در رابطه با خود

212
0:27:33,200 --> 0:27:39,200
ادالت در رابطه با خدا

213
0:27:39,200 --> 0:27:43,200
و ادالت در رابطه با مردم

214
0:27:45,200 --> 0:27:47,200
ظلمم همینه

215
0:27:47,200 --> 0:27:55,200
آیات زیادی از قرآن

216
0:27:55,200 --> 0:27:59,200
ظلم در رابطه با خدا رو متره کرده

217
0:27:59,200 --> 0:28:01,200
ظلم در رابطه با خدا رو متره کرده

218
0:28:01,200 --> 0:28:11,740
ظلم به خود، ظلم به خدا و ظلم به مردم

219
0:28:11,740 --> 0:28:18,200
و اون موعود جهانی که

220
0:28:19,260 --> 0:28:23,060
یم لعول عرض قستن و عدلا

221
0:28:23,060 --> 0:28:29,140
بعد ما ملعت ظلمن و جورا

222
0:28:29,140 --> 0:28:39,100
تنها رسالتش حاکمیت ادالت بین مردم نیست

223
0:28:39,100 --> 0:28:50,260
او سازندگی در سطح بشریت ایجاد خواهد کرد

224
0:28:50,260 --> 0:28:58,040
ادالت به معنای واقعی را حاکم می کند

225
0:28:58,040 --> 0:28:59,040
این نکته باشه

226
0:28:59,140 --> 0:29:29,120
این نکته باشه

227
0:29:29,140 --> 0:29:31,060
نسیع تر از آن هست

228
0:29:31,060 --> 0:29:39,220
یعنی ادالت بین بندگان و خدا هم تحقق پیدانه

229
0:29:39,220 --> 0:29:48,280
ادالت بین بندگان و خودشان هم تحقق پیدانه

230
0:29:48,280 --> 0:29:55,180
بنابراین عدل در قرآن اوسع است

231
0:29:55,180 --> 0:29:58,180
از عدل در گوزه

232
0:29:59,140 --> 0:30:00,060
ادالت بین بندگان و خدا هم تحقق پیدانه