1
0:00:00 --> 0:00:14
موسیقی

2
0:00:18 --> 0:00:24,360
ساعت بیست اینجا قمست شبکه معارف صدای جمهوری اسلامی ایران

3
0:00:30 --> 0:00:44
موسیقی

4
0:00:44 --> 0:00:49,740
اسم الله الرحمن الرحیم سلام خداوند بر حضرت محمد مصطفى و خاندان پاکشان

5
0:00:49,740 --> 0:00:52,320
سلام شنوندگان گرامی شب شما به خیر

6
0:00:52,320 --> 0:00:57
بنده آرش دارابی دوت میکنم شنوندگی خبرهای جهان اسلام باشید

7
0:00:57,520 --> 0:00:59,880
رحبر معظم انقلاب با

8
0:00:59,880 --> 0:01:03,060
اشاره به ازحارات دروغ و سخیف ترامپ

9
0:01:03,060 --> 0:01:08,160
الگوی تحمیلی وی برای کشورهای عربی منطقه را شکست خورده دانستند

10
0:01:08,160 --> 0:01:10,960
حضرت آیت الله خامنه ای صبح امروز

11
0:01:10,960 --> 0:01:16,880
در بخشی از دیدار هزاران تن از معلمان و فرهنگیان در ابتدای سخنان خود

12
0:01:16,880 --> 0:01:22,260
هدف از این دیدار را قدردانی از معلمان و تکریم جایگاه معلم دانستند

13
0:01:22,260 --> 0:01:25,860
و با تأکید بر این که هر مقدار حزینه در بخش آموزش

14
0:01:25,860 --> 0:01:29,760
در واقع سرمایه گذاری برای آینده کشور هست افزودند

15
0:01:29,760 --> 0:01:37,280
باید شکر گذار باشیم که در این دوره به خصوص رئیس شبور و محترم

16
0:01:37,280 --> 0:01:42,780
به مسائل آموزش و پردرش احتمام ویژه ای ابراز می کنن

17
0:01:42,780 --> 0:01:51,860
بنده بارها تکرار کردم که ما هرچه برای آموزش و پردرش سرمایه گذاری کنیم

18
0:01:51,860 --> 0:01:55,480
این در واقع سرمایه گذاری است

19
0:01:55,480 --> 0:01:56,800
حزینه نیست

20
0:01:56,800 --> 0:02:03,700
مثل ایجاد یک زمینه برای سود چند برابر است

21
0:02:03,700 --> 0:02:07,980
خوشبختان رئیس شبور و محترم به این معنام معتقدند

22
0:02:07,980 --> 0:02:13,020
رحبر معظم انقلاب در بخشی دیگر از سخنانشان

23
0:02:13,020 --> 0:02:18,380
با اشاره به اظهارات رئیس جمهور امریکا در سفر اخیر به منطقه خاطر نشان کردند

24
0:02:18,380 --> 0:02:21,480
بعضی از حرف های رئیس جمهور امریکا در این سفر

25
0:02:21,480 --> 0:02:25,380
آنقدر سطح پایین و مایه سرفکندگی گوینده آنکنه

26
0:02:25,480 --> 0:02:29,220
و ملت امریکا است که اصاساً لایق جواب دادن نیست

27
0:02:29,220 --> 0:02:37,680
لیکن یکی دو جمله رو باید روش توجه بکنیم

28
0:02:37,680 --> 0:02:45,780
ترامب گفت که میخواد از قدرت برای سلح استفاده کنه

29
0:02:45,780 --> 0:02:47,080
دروغ گفت

30
0:02:47,080 --> 0:02:50,760
فرق از امریکا

31
0:02:50,760 --> 0:02:53,160
فرق از امریکا

32
0:02:53,160 --> 0:02:54,680
فرق از امریکا

33
0:02:55,480 --> 0:03:00,820
ایشون

34
0:03:00,820 --> 0:03:06,720
و مسئولان امریکایی دولت های امریکا

35
0:03:06,720 --> 0:03:11,620
از قدرت استفاده کردن برای قتل آن قذر

36
0:03:11,620 --> 0:03:16,020
برای جنگ افروزی در هر جایی که بتوانن

37
0:03:16,020 --> 0:03:22,280
برای حمایت کردن از مزدوران خودشون

38
0:03:22,280 --> 0:03:24,720
از قدرت این استفاده کردن

39
0:03:25,480 --> 0:03:29,320
که از قدرت برای ایجاد سلح استفاده کردن

40
0:03:29,320 --> 0:03:30,060
بله

41
0:03:30,060 --> 0:03:33,200
از قدرت میشود برای

42
0:03:33,200 --> 0:03:37,980
سلح و امنیت استفاده کردن

43
0:03:37,980 --> 0:03:39,420
به همین دلیل هم هست

44
0:03:39,420 --> 0:03:41,720
که

45
0:03:41,720 --> 0:03:45,500
ما به کوری چشم دشمنان

46
0:03:45,500 --> 0:03:51,500
هر روز بر قدرت خودمون و که قدرت کشور انشالله اضافه خواهیم

47
0:03:55,480 --> 0:04:25,460
از قدرت این استفاده کردن برای اینکه بمبهای ده تونی رو بدن بره جنگی کنید

48
0:04:25,480 --> 0:04:27,900
سحیونی بریز رو سر

49
0:04:27,900 --> 0:04:30,820
کودکان غزه

50
0:04:30,820 --> 0:04:32,380
بیمارستانها

51
0:04:32,380 --> 0:04:34,500
خانه های مردم

52
0:04:34,500 --> 0:04:36,140
در لبنان

53
0:04:36,140 --> 0:04:37,760
و در حد جایی بهترون

54
0:04:37,760 --> 0:04:42,480
ایشان با اشاره به سخنان قبلی رئیس جمهور امریکا

55
0:04:43,020 --> 0:04:45,300
مبنی برای این که کشورهای منطقه

56
0:04:45,300 --> 0:04:49,980
بدون امریکا حتی ده روز هم نمیتوانند به زندگی خود ادامه دهند گفتند

57
0:04:49,980 --> 0:04:52,440
اینجوری گفت دیگه

58
0:04:52,440 --> 0:04:55,060
گفت اگر امریکا نباشه اینا ده روز

59
0:04:55,480 --> 0:04:57,480
نمیتوانند خودشونه نگردند

60
0:04:57,480 --> 0:04:59
امریکا این را نگردند

61
0:04:59 --> 0:05:00,600
حالا هم

62
0:05:00,600 --> 0:05:03,180
در معاملات خود

63
0:05:03,180 --> 0:05:04,240
در رفتار خود

64
0:05:04,240 --> 0:05:05,580
در پیشناتهای خود

65
0:05:05,580 --> 0:05:08,840
همین الگو را به اینها داره

66
0:05:08,840 --> 0:05:09,580
مجددن

67
0:05:09,580 --> 0:05:13,080
ارائه میده و تحمیل میکنه

68
0:05:13,080 --> 0:05:15,280
جوری که اینها بدون امریکا

69
0:05:15,280 --> 0:05:16,900
نتوانند زندگی کنند

70
0:05:16,900 --> 0:05:18,500
مطمئنن

71
0:05:18,500 --> 0:05:21,060
این الگو شکست خورده است

72
0:05:21,060 --> 0:05:22,180
به هممت

73
0:05:22,180 --> 0:05:24,700
ملت های منطقه

74
0:05:24,700 --> 0:05:27,240
امریکا از این منطقه

75
0:05:27,240 --> 0:05:29,680
باید برود و خواهد رفت

76
0:05:51,180 --> 0:05:52,260
حتماً

77
0:05:52,260 --> 0:05:53,440
تو این منطقه

78
0:05:53,440 --> 0:05:54,300
اونها

79
0:05:54,700 --> 0:05:55,300
نقطه

80
0:05:55,300 --> 0:05:57,740
مایه فساد

81
0:05:57,740 --> 0:05:59,060
مایه جنگ

82
0:05:59,060 --> 0:06:00,800
مایه اختلاف

83
0:06:00,800 --> 0:06:02,200
رژیم سهیونی است

84
0:06:02,200 --> 0:06:03,760
رژیم سهیونی

85
0:06:03,760 --> 0:06:07,280
که قده سرطانی

86
0:06:07,280 --> 0:06:10,240
خطرناک محلک این منطقه است

87
0:06:10,240 --> 0:06:12,680
حتماً باید برکنده شود

88
0:06:12,680 --> 0:06:13,680
و خواهد شد

89
0:06:13,680 --> 0:06:16,080
مرکز شانی

90
0:06:16,080 --> 0:06:18,480
مرکز شانی

91
0:06:18,480 --> 0:06:20,880
مرکز شانی

92
0:06:20,880 --> 0:06:23,280
مرکز شانی

93
0:06:23,280 --> 0:06:24,680
مرکز شانی

94
0:06:24,700 --> 0:06:54,680
مرکز شانی

95
0:06:54,700 --> 0:07:24,680
مرکز شانی

96
0:07:24,700 --> 0:07:26,700
مرکز شانی

97
0:07:26,700 --> 0:07:27,700
های شهر رکنشین

98
0:07:27,700 --> 0:07:42,180
شهر رکنشین

99
0:07:42,180 --> 0:07:46,740
شهر رکنشین

100
0:07:46,740 --> 0:07:48,700
شهر رکنشین

101
0:07:48,700 --> 0:07:50,360
شهر رکنشین

102
0:07:50,360 --> 0:07:50,700
شهر رکنشین

103
0:07:50,700 --> 0:07:50,880
شهر رکنشین

104
0:07:50,880 --> 0:07:52,600
شهر رکنشین

105
0:07:52,600 --> 0:07:54,580
شهر رکنشین

106
0:07:54,580 --> 0:07:54,660
شهر رکنشین

107
0:07:54,660 --> 0:08:09,420
از ترس همین حملات یمنی ها که خوشدار دادند اگر شرکت های هواپیمایی جان مسافرانشان را دوست دارند، بینگوریان را فراموش کند.

108
0:08:09,420 --> 0:08:17,940
همین حمله باعث شد تا رسانه ها بگویند چطور یمنی که ترامپ دو ماه پیش در باری نابودیش مطمئن بود امروز به یک چالش تبدیل شده.

109
0:08:17,940 --> 0:08:24,940
چطور پدافند هوایی ضعیف حسیها حتی اف سی و پنج های امریکایی را تحدید می کند؟

110
0:08:24,940 --> 0:08:38,440
سامانه های پدافند هوایی حسیها از هسکرهای مادون قرمز غیر فعال استفاده می کند که رادار هواپیمایی جنگی پیش رفته ی ایالت محتعده را با مشکل مواجه کرده.

111
0:08:38,440 --> 0:08:48,280
دست با چگیه ترامپ در اعلام آتش پس با یمنی ها موضوع دیگری بود که رسانه ها می گویند شکست ارتش اول جهان برابر یمنی ها را تعیید می کند.

112
0:08:48,280 --> 0:08:59,280
چرا ترامپ ناگهان پیروزی بر نظامیان حسی را اعلام کرد در حالی که گروه شپ نظامی همچنان به کشتی ها شلیک می کند و پهبات ها را سرنگود می کند؟

113
0:08:59,280 --> 0:09:02,380
امریکا فقط در حال حدر دادن مهماتش است.

114
0:09:02,380 --> 0:09:09,300
در مدت فقط دو روز چهل و پنج کودک در نوار غزه به شهادت رسیدند.

115
0:09:09,840 --> 0:09:20,420
صندوق کودکان سازمان ملل متحد یونیسف اعلام کرد که نیروهای اشخالگر اسرائیل تیه دو روز گذشته چهل و پنج کودک را در نوار غزه به شهادت رساندند.

116
0:09:20,940 --> 0:09:28,660
سازمان جهانی بهداشت هم در باره شدت گرفتن حملات سحیونیست ها و وضع بحرانی بیمارستان ها حشدار دادست.

117
0:09:28,660 --> 0:09:41,280
وزارت بهداشت غزه نیز حملات هوایی دیروز سحیونیست ها علیه این منطقه را جنونامیز و بیسابقه توصیف و اعلام کرد در این حملات دست کم 120 فلسطینی به شهادت رسیدند.

118
0:09:41,680 --> 0:09:55,820
دفاع مدنی غزه هم اعلام کرد هواپیموهای جنگی و پهبادی سحیونیست ها هر جنبنده ای را در مناطق شمالی هدف قرار میدهند که تا کنون شماری شهید و زخمی بر جای گذاشته است.

119
0:09:56,120 --> 0:09:58,640
پایان سفر آیتانی

120
0:09:58,660 --> 0:10:00,540
حضرت آیتالله جوادی آمولی به عراق

121
0:10:00,540 --> 0:10:15,660
حضرت آیتالله جوادی آمولی که از روز سشنبه گذشته برای زیارت اتباطالیات به کشور عراق سفر کرده بود پس از دیدار با حضرت آیتالله سیستانی و جمع زیادی از علمای برجسته حوزه علمی نجف اشرف به کشور بازگشت.

122
0:10:16,340 --> 0:10:21,360
این سفر تاریخی باستاب گستردهی در میان علما و فرهیختگان عراق داشت.

123
0:10:21,360 --> 0:10:27,120
سفر آرام اما پرمنا که بار دیگر نگاه ها را متوجه نجف و قم کرده.

124
0:10:27,320 --> 0:10:36,180
سفر حضرت آیتالله جوادی آمولی به کشور عراق که با استقبال گسترده انگلیشمندان و علمای برجسته از جمع آیتالله سیستانی همراه بود.

125
0:10:36,180 --> 0:10:51,180
اتفاق مبارکی که در این سفر افتاد دیدار حضرت آیتالله جوادی آمولی و حضرت آیتالله عزمای سیستانی بود که بسیار دیدار مبارکی بود و حضرت آیتالله هم کتاب بهترین

126
0:10:51,360 --> 0:10:57,400
تصنیم رو جلد هشت آدم رو تقدیم محضر شریف آیتالله سیستانی داشتن.

127
0:10:57,400 --> 0:11:20,400
حضرت آیتالله جوادی آمولی همچنین در دیدار با چهرهای دینی و برجسته حوزه علمی نجف و گفتگو با نخبگان مذهبی و سیاسی از جمع آقایان سید مقتدى صدر، سید امار حکیم، سید صدر دین قبنچی و آیتالله سید مشتبه حسینی نماینده ویجه مقام معظم رحبری در عراق از وحدت امت اسلامی و جایگاه حوزه نجف در جهان تشعیع سخنگفته.

128
0:11:20,400 --> 0:11:44,520
این حوزه بزرگ مثلاق بارز استسعالت ترواست. لذا از شیخ توسیحا تا آیتالله از مای خویه ها مردان الهی پر بندن کفیه رجالون یوهبون انیت تحرون.

129
0:11:44,520 --> 0:11:48,480
جلال خالدی خبرگزاری صدا و سیما شهر مقدس کربلا

130
0:11:48,480 --> 0:11:49,520
ادامه

131
0:11:50,400 --> 0:12:00,640
دادگاهی در نیویارک حکم یک شهرند امریکایی لبنانی را که به نویسنده مرتد کتاب موهن آیات شیطانی حمله کرده بود سادر کرد.

132
0:12:00,640 --> 0:12:14,980
حادی مطر که در سال 2022 در جریان یک سخنرانی عمومی در مؤسسه چاتاکوها در ایالت نیویارک با چاقوب سلمان رشدی حمله بر شده بود در نیویارک محاکمه و به 25 سال زندان محکوم شد.

133
0:12:14,980 --> 0:12:19,980
از وضعیت سلمان رشدی 87 ساله ببخشید 78 ساله

134
0:12:20,400 --> 0:12:22,980
اطلاعات زیادی مخابره نمی شود.

135
0:12:23,140 --> 0:12:29,960
رسانه های امریکا تنها اشاره می کنند که او بینای یک چشم خود را به دلیل این حمله از دست داده است.

136
0:12:31,200 --> 0:12:34,300
فیلیپین میزبان نمایشگاه گردشگری حلال

137
0:12:34,300 --> 0:12:39,180
در چارچوب تلاش های مستمر برای تقریت گردشگری و سرمایه گذاری حلال

138
0:12:39,180 --> 0:12:46,780
قرار است نمایشگاه تجاری گردشگری حلال فیلیپین ماخ آینده در مرکز همایش های این کشور برگذار شود.

139
0:12:46,780 --> 0:12:54,640
این رویداد سه روزه نهادهای مختلف از جمعه شرکتهای گردشگری و نهادهای صدور گواهینامه حلال را گرده هم می آبرد

140
0:12:54,640 --> 0:13:01,260
تا تیف گسترده ای از کالاها، محصولات و خدمات دارای گواهینامه حلال را به نمایش بگذارند.

141
0:13:01,760 --> 0:13:08,520
حدود 12 میلیون مسلمان در فیلیپین زندگی می کنند که این کشور را پس از اندونزی و مالزی به ثومین کشور

142
0:13:08,520 --> 0:13:13
با بیشترین جمعیت مسلمان در جنوب شرقی آسیا تبدیل می کند.

143
0:13:14,880 --> 0:13:19,140
محکومیت آملان حدک حرمت به قرآن کریم در دانمارک

144
0:13:19,140 --> 0:13:26,320
دادگاهی در دانمارک دو فرد از جمعه رئیس یک حزب زد اسلامی را به جرم حدک حرمت قرآن کریم جریمه کرد.

145
0:13:26,760 --> 0:13:33,100
این دو نفر طبق قانونی که رفتار نامناسب با موتون مذهبی را ممنوع کرده است گناهکار شناخته شدند.

146
0:13:33,560 --> 0:13:37
این قانون از سال 2023 به اجرا در آمده است.

147
0:13:37 --> 0:13:44,580
در بر این اساس سوزاندن، حدک حرمت و پاره کردن یا زیر پا گذاشتن موتون دینی در دانمارک ممنوع شده است.

148
0:13:45 --> 0:13:49,380
راسموس پالودان سیاست مدار حتی کتابیت سوئی دانمارکی دارد.

149
0:13:49,760 --> 0:13:53,440
یکی از افرادیست که به پرداخت جریمه متهم شد.

150
0:13:53,840 --> 0:14:00,880
روز گذشته پولیس فرودگاه میلان در ایتالیا پالودان را هنگام ورود به خاکن کشور بازداشت کرد.

151
0:14:01,820 --> 0:14:06,320
و استقبال از محصولات غذایی حلال در کانادا.

152
0:14:06,320 --> 0:14:12,460
با افزایش جمعیت مسلمان در کانادا استقبال از مواد غذایی حلال رشد چشمگیری داشته

153
0:14:12,460 --> 0:14:17,060
و فروشگاه های بزرگ این کشور محصولات حلال بیشتری را عرضه می کند.

154
0:14:17,520 --> 0:14:25,640
به گزارش پایگاه عرب نیوز همکنون یافتن گوشت، دنقلات و دسرهای حلال در خاروبار فروشی ها آسان تر از همیشه است.

155
0:14:25,640 --> 0:14:32,140
بر اساس سرشماری سال 2021 میلادی نزدیک به پنج درصد از کانادایی ها مسلمان هستند.

156
0:14:32,140 --> 0:14:36,680
نسبتی که از سال 2001 بیش از دو برابر شده است.

157
0:14:37,320 --> 0:14:39,180
به پایان این مجموعه خبری رسیدیم.

158
0:14:39,260 --> 0:14:43,280
هنگام نیمه شب شریم شب افق قوم 23 و 14 دقیقه.

159
0:14:43,460 --> 0:14:44,780
شب خیر خدا نگهدار.

160
0:15:02,140 --> 0:15:24,140
موسیقی

161
0:15:25,040 --> 0:15:28,020
درود بر شما و شبتون به خیر.

162
0:15:28,120 --> 0:15:30,920
همراهان گرامی رادیو معارف.

163
0:15:31,460 --> 0:15:31,480
موسیقی

164
0:15:31,480 --> 0:15:32,120
تشکر میکنیم.

165
0:15:32,120 --> 0:15:35,600
از همکارانمون در مجموعه خبری جهان اسلام.

166
0:15:36,340 --> 0:15:41,660
و همینطور سپاس کذاریم از شما بزرگواران که همچنان شنونده رادیو معارف هستید.

167
0:15:41,700 --> 0:15:44,080
روی موجه اف ام ردیف 96 مگه هرسی.

168
0:15:44,100 --> 0:15:47,180
یا موجه ام ردیف 1721 کلو هرسی.

169
0:15:47,220 --> 0:15:51,600
یا از دیگر راه ها مثل برامی کاربوردی ایران صدا.

170
0:15:51,780 --> 0:15:54,320
یا از طریق گیرنده های دیجه ایشهال به هر جهت.

171
0:15:54,320 --> 0:15:58,900
از این که رادیو معارف صدای فضیلت و فطرت رو انتخاب کردید.

172
0:15:59,380 --> 0:16:01,200
از شما بسیار ممنون هستیم.

173
0:16:01,780 --> 0:16:09,500
امیدواریم که در ادامه این بخش بخش دوم شمبه 27 مورد به 1404 19 همه زلغده همراه ما باشید.

174
0:16:09,520 --> 0:16:14,060
تا ساعت ده شب با ادامه برام ها که تقدم حضورتون خواهد شد.

175
0:16:14,120 --> 0:16:18,640
دقایق دیگر انشاءالله شنونده برامه یادگار خواهید بود.

176
0:16:18,640 --> 0:16:24,100
که در باره کتاب داستان راستان که نوشته.

177
0:16:24,100 --> 0:16:28,700
این برامه تیه شده.

178
0:16:29,120 --> 0:16:34,140
و بعد از اون هم 24 دقیقه حکایت آزادگی رو پخش میکنیم.

179
0:16:34,200 --> 0:16:39,520
که در باره خاطرات آزادگان سرفراز دوران دفاع مقدس هست.

180
0:16:39,760 --> 0:16:43,380
و بعد از اون هم در باره زندگی و اخلاق علما.

181
0:16:43,380 --> 0:16:46,680
در برامه پارسایان که ساعت 21 پخش میشه.

182
0:16:47,060 --> 0:16:53,380
برامه میشیم از سخنان رجعت الاسلام و حیدی و سپس ساعت 21 دقیقه روایت کتاب سبزابی.

183
0:16:54,100 --> 0:16:58,120
ای رو در مجموعه روایت کتاب تقدم شما بزرگ برام میکنیم.

184
0:16:58,660 --> 0:17:01,380
سپس برامه کتاب مدت نشانی پخش میشه.

185
0:17:01,580 --> 0:17:08,640
و بعد از اون هم در پایان این بخش ساعت 21 و 30 دقیقه شنبنده برامه برکرانه نور خواهید بود.

186
0:17:08,640 --> 0:17:11,760
که درست تفسیر از تایت الله جوادی آمالیست.

187
0:17:11,840 --> 0:17:16,640
و ایشان امشب آیه 105 سوره مبارکه ماعده رو تفسیر میفرمایند.

188
0:17:16,640 --> 0:17:24,780
امیدوارم مورد انایت شما علاقه مندان به مباحث تفسیری و قرآنی قرار بگیره.

189
0:17:25,020 --> 0:17:28,940
اما در ماه زیبای اردی به هشت هستیم.

190
0:17:29,660 --> 0:17:33,260
و صحبت از استاد شهید مرتزا متحری رحمت الله حله شد.

191
0:17:33,880 --> 0:17:38,100
و هفته ای رو به نام بزرگ داشته مقام معلم در نظر گرفتن.

192
0:17:38,700 --> 0:17:46
با شهادت شهید بزرگوار آیت الله متحری رحمت الله حله یاد و خاطره این شهید بزرگوار رو گرامی میداریم.

193
0:17:46 --> 0:17:54,560
و اده احترام میکنیم به ایشون و همه شهده های عزیزمون و همه معلمان بزرگوار کشورمون.

194
0:17:55,260 --> 0:18:00,440
و حادثه دیگهی که در این ماه یا بگیم اتفاق زیبای دیگری که در این ماه روخ داد.

195
0:18:01,100 --> 0:18:04,900
نماشگاه بین المللی یه کتاب هست که هر ساله برگزار میشه.

196
0:18:05,580 --> 0:18:12,620
و امسال هم از افتحام تا 27 ام یعنی امروز برگزار شد و دقایق پایانیش رو سپریم میکنه.

197
0:18:12,620 --> 0:18:18,940
و انشاءالله که همه ما سعی کنیم از معلمانمون درس بگیریم.

198
0:18:19,220 --> 0:18:30,220
و با کتاب همیشه معنوس باشیم که فرمود رحبر معظم انقلاب اسلام انشاءالله جز سبد اصلی خانواده باشه کتاب.

199
0:18:30,520 --> 0:18:34,700
و همیشه با این یار مهربان همراه و همدم باشیم.

200
0:18:42,620 --> 0:18:55,780
خیلی ها که آشغ کشورشون هستن دوست دارن فرصتی خاص پیش بیاد و نشون بدن که تا چه اندازه حاضرن برای سرزمین مادریشون با تمام وجود قدم بردارن.

201
0:18:55,780 --> 0:19:06,840
ما باید دوباره نقاشی کنیم رنگای رفته دنیا رو ببینیم.

202
0:19:06,840 --> 0:19:11,780
اگه هم دل اگه هم زبون باشیم میرسیم.

203
0:19:12,620 --> 0:19:16,060
به فصل سبز زندگی.

204
0:19:42,620 --> 0:20:12,620
برای سرزمین مادریشون برای سرزمین مادریشون برای سرزمین مادریشون برای سرزمین مادریشون برای سرزمین مادریشون برای سرزمین مادریشون برای سرزمین مادریشون برای سرزمین مادریشون برای سرزمین مادریشون برای سرزمین مادریشون برای سرزمین مادریشون برای سرزمین مادریشون برای سرزمین مادریشون برای سرزمین مادریشون برای سرزمین مادریشون برای سرزمین مادریشون برای سرزمین مادریشون

205
0:20:12,620 --> 0:20:31,760
ای سرزمین عشق ای کشور خوبان ای خاک دامنگیر جان من ایران ای نام شورنگیست در دفتر تاریخ آینه ی فرهنگ در باور تاریخ

206
0:20:31,760 --> 0:20:44
اگه فکر میکنید انجام همین کارای بزاهر کچیک و توصیه به سایر همبتنان میتونه قدمی برای آرامش خانواده بزرگ ایران باشه این کار رو تبلیغ کنید

207
0:21:01,760 --> 0:21:31,740
پایند با دیران

208
0:21:31,760 --> 0:21:35,600
دست رسیب پشت سحنه برنامه ها

209
0:21:35,600 --> 0:21:39,580
دست رسیب آباها نباها و میان برنامه ها

210
0:21:39,580 --> 0:21:42,880
دریافت برنامه های جدید و پرمخاطب

211
0:21:42,880 --> 0:21:45,700
دست رسیب آخرین اخبار و اطلاعات معرفی

212
0:21:45,700 --> 0:21:46,640
همه و همه

213
0:21:46,640 --> 0:21:47,680
همه و همه

214
0:21:47,680 --> 0:21:50,160
در پیام رسان بله

215
0:21:50,160 --> 0:21:50,560
بله

216
0:21:50,560 --> 0:21:55,640
برای ازگیت در کانال راژیو معرف

217
0:21:55,640 --> 0:21:57,420
در پیام رسان بله

218
0:21:57,420 --> 0:22:00
فقط کافی عدد 96 رو

219
0:22:00 --> 0:22:04,860
به سرشماری 15882 ارسال کنید

220
0:22:04,860 --> 0:22:10,720
تا براحتی ازو خانوادی بزرگ راژیو معرف بشید

221
0:22:10,720 --> 0:22:17
اکسان راژیو معرف

222
0:22:30 --> 0:22:39
مرداد سال 1339 بود

223
0:22:39 --> 0:22:40,640
به عبارتی 7 سال

224
0:22:40,640 --> 0:22:43,300
از کودت های 28 مردد میگذشته

225
0:22:43,300 --> 0:22:46,820
و سه سالی به قیام 15 خرداد مونده بود

226
0:22:46,820 --> 0:22:48,920
توی همون دوره بحرانی

227
0:22:48,920 --> 0:22:50,700
که ماجراها داغ بود و

228
0:22:50,700 --> 0:22:53,840
جریانات سیاسی مختلفی فعالیت میکردن

229
0:22:53,840 --> 0:22:55,840
یه اتفاق بزرگی افتاد

230
0:22:55,840 --> 0:22:59,420
یه اتفاق برای استاد مرتزا متحری

231
0:22:59,420 --> 0:22:59,880
که باید بزرگی افتادیم

232
0:22:59,880 --> 0:22:59,980
و باید بزرگی افتادیم

233
0:22:59,980 --> 0:23:04,140
که سالها کار علمی جدی و پیگیر داشته

234
0:23:04,140 --> 0:23:07,600
محمد متحری فرزند استاد میگه

235
0:23:07,600 --> 0:23:09,840
من واقعا گاهی اوقات میگم شهید متحری

236
0:23:09,840 --> 0:23:12,500
چندین بار در عمر خودش روی مین رفت

237
0:23:12,500 --> 0:23:15,420
یعنی دیگه آبرو و همه چی دیگه رفت

238
0:23:15,420 --> 0:23:17,780
ما اگه بخواییم با ملک های ظاهری فکر بکنیم

239
0:23:17,780 --> 0:23:21,860
باید بگیم که شهید متحری در واقع چند بار اصلا دفن شد

240
0:23:21,860 --> 0:23:24,440
در زمان خودش در بین خیلی از اخشار

241
0:23:24,440 --> 0:23:27,020
یه موقعی کاری کرد که دانشجوها تردش کردن

242
0:23:27,020 --> 0:23:28,660
گاهی اشون کاری انجام داد

243
0:23:28,660 --> 0:23:30,960
بعضی از همرزمان حتی اشون رو ترد کردن

244
0:23:30,960 --> 0:23:34,040
که حتی میدونید که به خاطر بعضی از موضع گیری های اشون

245
0:23:34,040 --> 0:23:37,180
در بعضی از محافل اشون رو راه نمیدادن

246
0:23:37,180 --> 0:23:39,960
از همه طرف اشون برحال ضربه خورد

247
0:23:39,960 --> 0:23:47,540
یادگار

248
0:23:47,540 --> 0:23:54,100
اصلا متحری میتونست به همون سبک و سیاه قبلی

249
0:23:54,100 --> 0:23:54,420
ادامه بکنه

250
0:23:54,440 --> 0:23:57,440
و کتاب های حوزوی و علمی بنویسه

251
0:23:57,960 --> 0:24:01,740
بیتونست همون کرسی تدریس و منبر سخنرانیش رو

252
0:24:01,740 --> 0:24:05,920
در سطح مخاطب نخبه و دانشگاهی نگه داره

253
0:24:05,920 --> 0:24:10,440
و زبانش رو برای عوام مردم نرم و شیوان نکنه

254
0:24:11,200 --> 0:24:15,400
چون به نظر خیلی یه کار غیرهرفهی و سبک میومد

255
0:24:15,400 --> 0:24:18,960
حجت الاسلام صداقت در این مورد تعریف میکنه

256
0:24:18,960 --> 0:24:21,920
این حالا کهیه یعنی اتفاق کهی داره میفته

257
0:24:21,920 --> 0:24:24,100
وقتی از که شهید متحری

258
0:24:24,100 --> 0:24:27,240
کتاب مثلا مثل اصول فلسفه رو نوشته

259
0:24:27,240 --> 0:24:29,120
و این کتاب منتشر شده به شهید متحری

260
0:24:29,120 --> 0:24:34,240
یه وجهه یه اینجوری بینه مثلا اندیشمندان و احلی علم و خزلا داره

261
0:24:34,240 --> 0:24:35,800
شهید متحری میگه که

262
0:24:35,800 --> 0:24:38,240
من این کار رو که کردم خب خیلی ها تحسین کردن

263
0:24:38,240 --> 0:24:40,720
گفتن کار خیلی خوبی زدن قبل از که نگارش بکنم

264
0:24:40,720 --> 0:24:44,120
و بعدش خیلی ها توصیه میکردن که این کار کار مفیدیه

265
0:24:44,120 --> 0:24:45,040
به درد خوره

266
0:24:45,040 --> 0:24:49
بیان خود ایشون این کار مثلا تا حالا انجام نشده به این هدف

267
0:24:49 --> 0:24:50,360
و با این مثلا قاله

268
0:24:50,360 --> 0:24:55,080
ایشون میگه که من مدتی که مشغول نگارش داستانی ها چاپشون بودم

269
0:24:55,080 --> 0:24:59,020
بعض از دوستان در اینه که اصل کار رو مثلا تحسین میکردن

270
0:24:59,020 --> 0:25:01,260
منو ملامت میکردن از هر تحسین میکردن که

271
0:25:01,260 --> 0:25:04,280
آه شما مثلا با این که کارهای مهمتر لازم داری

272
0:25:04,280 --> 0:25:06,940
چرا بخ گذاشتی مثلا در این کارها رو انجام میدی

273
0:25:06,940 --> 0:25:10,540
یعنی مقدمه که شهید متحری زدن و چاپ در واقع اول بوده

274
0:25:10,540 --> 0:25:14,760
حلال قاعده مال سال 1339 هجری شمسیه

275
0:25:14,760 --> 0:25:17,980
زمانیست که شهید متحری اصول فلسفه رو کار کرده

276
0:25:17,980 --> 0:25:18,840
چاپ شده

277
0:25:18,840 --> 0:25:21,760
خب شونده شخصیتی مثلا شخصیت جدی بوده

278
0:25:21,760 --> 0:25:23,160
اونو از همین جد میگفتن

279
0:25:23,160 --> 0:25:27,680
میگفتن خلاصه شما که مثلا تعلیفات مختلف علمی همشون داشته

280
0:25:27,680 --> 0:25:30,840
میگفتن چرا خلاصه تعلیفات علمی مهم رو کنار گذاشتی

281
0:25:30,840 --> 0:25:32,500
ما باید مثلا اینجور کار رو داره انجام میدی

282
0:25:32,500 --> 0:25:33,480
این کار ساده

283
0:25:33,480 --> 0:25:34,780
بعد اینشون میگه که حالا

284
0:25:34,780 --> 0:25:36,600
نه که فقط همین حرف رو بزنه

285
0:25:36,600 --> 0:25:40,480
بعضا پیشنهاد میکردن که خب شما حالا این زحمت رو کشید اشکال نداره

286
0:25:40,480 --> 0:25:43,640
ولی به اسم خودت منتشر نکن

287
0:25:43,640 --> 0:25:46,600
یعنی اسم شما مثلا نباید اینجا بخوره که

288
0:25:46,600 --> 0:25:48,420
بس شهید متحری میگه که

289
0:25:48,420 --> 0:25:50,660
من گفتم خلاص چشم کار داره که به اسم منتشر بشه

290
0:25:50,660 --> 0:25:51,280
ای بشید

291
0:25:51,280 --> 0:25:52,540
اونا میگفتن که خب

292
0:26:00,840 --> 0:26:02,560
شهید متحری این اقدام پدرش رو

293
0:26:02,560 --> 0:26:04,680
روی مین رفتن میدونه

294
0:26:04,680 --> 0:26:07,120
و اجتال اسلام قنبریان متقده که

295
0:26:07,120 --> 0:26:09,620
استاد با علم به سختی کار

296
0:26:09,620 --> 0:26:11,640
این کار رو انجام داده

297
0:26:11,640 --> 0:26:13,380
این همون چیزی بودش که

298
0:26:13,380 --> 0:26:14,300
به نظر من

299
0:26:14,300 --> 0:26:16,600
سبب شد که شهید متحری

300
0:26:16,600 --> 0:26:20,540
اون وقت عزیز و گرانبه های خودش رو بگذاره

301
0:26:20,540 --> 0:26:24,300
و در کنار کارهای فوقلاد سطح بالا

302
0:26:24,300 --> 0:26:29,060
ایشون این کار بظاهر غیر علمی رو هم انجام بده

303
0:26:29,060 --> 0:26:30,820
و از خودش بیاده

304
0:26:30,820 --> 0:27:00,800
و از خودش بیاده

305
0:27:00,820 --> 0:27:26,160
ایشون میفرماد که

306
0:27:26,160 --> 0:27:28,140
اصل در واقع جریان نگارش

307
0:27:28,140 --> 0:27:29,500
مرور به خود من نیست

308
0:27:29,500 --> 0:27:30,660
ایشون میگه من توی

309
0:27:30,660 --> 0:27:30,800
در واقع جریان نگارش

310
0:27:30,820 --> 0:27:33,960
این ما یه حیط تحریری شرکت انتشار داشتیم

311
0:27:33,960 --> 0:27:34,940
که اونجا عوض بودم

312
0:27:34,940 --> 0:27:36,080
جز تحریری بودم

313
0:27:36,080 --> 0:27:37,400
که اون توی اون تحریری

314
0:27:37,400 --> 0:27:39,400
از حساتی دو فضل ها جمع میشنند

315
0:27:39,400 --> 0:27:40,800
مثلا در مورد نگارش

316
0:27:40,800 --> 0:27:42,960
برخی آثارون ها پحص میکردم

317
0:27:42,960 --> 0:27:44,920
ایشون میگه توی جلسه یکی از اعضای

318
0:27:44,920 --> 0:27:46,660
تحریری اون شرکت انتشار

319
0:27:46,660 --> 0:27:48,720
پیشنهاد داد که ما خوبه که یه کتاب

320
0:27:48,720 --> 0:27:50,760
اخلاقی تربیتی رو

321
0:27:50,760 --> 0:27:52,340
در واقع جمعوری بکنیم

322
0:27:52,340 --> 0:27:54,300
نه به صورت در واقع بیان

323
0:27:54,300 --> 0:27:56,600
حکایت و داستان پردازی

324
0:27:56,600 --> 0:27:57,960
بیاییم چه کار کنیم

325
0:27:57,960 --> 0:28:00,500
بیاییم خود داستان واقعی رو

326
0:28:00,500 --> 0:28:02,640
و حکایت واقعی تاریخی رو

327
0:28:02,640 --> 0:28:04
از منابع مثلا

328
0:28:04 --> 0:28:05,960
دینی خودمون در بیاریم

329
0:28:05,960 --> 0:28:08,660
از کتاب های روایات از حادیث

330
0:28:08,660 --> 0:28:10,060
کتاب های تاریخی

331
0:28:10,060 --> 0:28:11,460
یا کتاب های شهر احوال

332
0:28:11,460 --> 0:28:13,100
اینها رو جمعوری بکنیم و

333
0:28:13,100 --> 0:28:15,720
یه کتابی توی اینجایی تعلیف میشه

334
0:28:15,720 --> 0:28:17,020
شاید مزنی میگه خب این پیشناهات

335
0:28:17,020 --> 0:28:18,680
پیشناهات خوبی بود و

336
0:28:18,680 --> 0:28:21,120
حیط تحلیلی قبول کردن

337
0:28:21,120 --> 0:28:23,260
شما میگه سحن من فقط این بود که من

338
0:28:23,260 --> 0:28:25,040
این اندیشه و این پیشناهات

339
0:28:25,040 --> 0:28:26,560
برام بیشتر مقبول بود

340
0:28:26,560 --> 0:28:28,260
این خیلی قبول داشتم و

341
0:28:28,260 --> 0:28:31,600
شما میگه همون وقت من تعهد کردم که کار من خودم انجام میدن

342
0:28:31,600 --> 0:28:33,200
استاد مرتزا متحری

343
0:28:33,200 --> 0:28:34,720
علاوه بر این که

344
0:28:34,720 --> 0:28:36,680
آثار امیغ علمی داشت

345
0:28:36,680 --> 0:28:38,740
مثل هاشیه و شرح

346
0:28:38,740 --> 0:28:40,740
بر اصول فرصفه و روش

347
0:28:40,740 --> 0:28:42,780
ریالیسم علامه تبا تبایی

348
0:28:42,780 --> 0:28:45,120
یا مثل شرح منظومه

349
0:28:45,120 --> 0:28:47,260
حاج ملاحادی سبزواری

350
0:28:47,260 --> 0:28:48,880
میبینیم ایشون میاد

351
0:28:48,880 --> 0:28:51,140
یک کار نسبتا غیر

352
0:28:51,140 --> 0:28:53,320
امیق یک کار نسبتا

353
0:28:53,320 --> 0:28:55,100
به ظاهر غیر علمی

354
0:28:55,100 --> 0:28:56,820
انجام میده و اون هم نگارش

355
0:28:56,820 --> 0:28:58,920
داستان راستان است قطعا

356
0:28:58,920 --> 0:29:01
داستان راستان در حد

357
0:29:01 --> 0:29:03,300
و اندازه شرح منظومه نیست

358
0:29:03,300 --> 0:29:05,200
هواشیه کتاب میتونسته هر کسی

359
0:29:05,200 --> 0:29:06,940
رو سست کنه اما استاد رو

360
0:29:06,940 --> 0:29:08,600
مسمم تر کرده

361
0:29:08,600 --> 0:29:10,480
چون استاد با هدف

362
0:29:10,480 --> 0:29:12,340
کتاب داستان راستان رو نوشت

363
0:29:12,340 --> 0:29:14,780
و این هدف اونقدر براش مهم

364
0:29:14,780 --> 0:29:16,400
و معتبر بوده

365
0:29:16,400 --> 0:29:18,800
که به حرف منتقدین گوش نده

366
0:29:18,800 --> 0:29:20,920
یک مسئله مهمی که باید مورد توجه

367
0:29:20,920 --> 0:29:22,800
قرار بگیره در سیره

368
0:29:22,800 --> 0:29:24,680
شهید متحریم این هست که

369
0:29:24,680 --> 0:29:26,980
ایشون یک فرد واکنش

370
0:29:26,980 --> 0:29:28,020
محور نبودند

371
0:29:28,020 --> 0:29:30,860
یعنی این که میخواد تصمیم بگیرن

372
0:29:30,860 --> 0:29:32,720
اول فکر کنن که بگنن حالا اگه من

373
0:29:32,720 --> 0:29:35,060
این کار رو بکنم مردم چی میگن

374
0:29:35,060 --> 0:29:36,980
دوستان چی میگن دشمنان

375
0:29:40,480 --> 0:29:42,860
اون زمان اگر کسی دانشگاه میرفت

376
0:29:42,860 --> 0:29:44,560
میگفتن که آخوند نیمه دولتی

377
0:29:44,560 --> 0:29:46,020
یا میگفتن آخوند دولتی

378
0:29:46,020 --> 0:29:48,520
حتی میگفتن که پولی که شهید متحریم

379
0:29:48,520 --> 0:29:50,800
از دانشگاه میگیره این پول حلال نیست

380
0:29:50,800 --> 0:29:52,260
به خاطر اینکه پولی هست که

381
0:29:52,260 --> 0:29:53,860
از دولت ظلمه گرفته میشه

382
0:29:53,860 --> 0:29:56,100
این صحبتی بود که اون موقع بعضی ها

383
0:29:56,100 --> 0:29:57,300
این طرف اون طرف میگفتن

384
0:29:57,300 --> 0:29:59,900
یعنی اگر که ایشون میخواستن که به مخلی