1
0:00:00 --> 0:00:01,900
مخالفت ها توجه بکنند

2
0:00:01,900 --> 0:00:03,860
یعنی به مخالفت ها و این که بگیم

3
0:00:03,860 --> 0:00:05,440
که حالا چه کسی نراحت میشه

4
0:00:05,440 --> 0:00:06,600
چه کسی خوشحال میشه

5
0:00:06,600 --> 0:00:10,040
بعدا اعتبار من در جامعه بالا میره

6
0:00:10,040 --> 0:00:10,660
پایین میره

7
0:00:10,660 --> 0:00:14,680
قطعا بیش از 67 درصد آثاره ایشون

8
0:00:14,680 --> 0:00:16
اصلا نباید نوشته میشد

9
0:00:16 --> 0:00:17,580
بیش از نیمی از سخنرانه ایشون

10
0:00:17,580 --> 0:00:18,900
اصلا نباید الغام میشد

11
0:00:18,900 --> 0:00:21,660
اگر این بیان هایی که مثلا تذکراتی

12
0:00:21,660 --> 0:00:22,940
که از سمت افراد میگه

13
0:00:22,940 --> 0:00:25,520
مثلا محدود بوده که دو نفر میگفتن

14
0:00:25,520 --> 0:00:26,900
اگر این طرز تفکر

15
0:00:26,900 --> 0:00:27,880
ماله چند نفر بود میگفت

16
0:00:27,880 --> 0:00:29,380
من اصلا اشاره نمی کردم نمی کردم

17
0:00:29,380 --> 0:00:32
ولی چون این طرز تفکر

18
0:00:32 --> 0:00:34,780
که اشون میگه یک بیماری اجتماعی شده

19
0:00:34,780 --> 0:00:36,340
در اصل خودشون

20
0:00:36,340 --> 0:00:38,260
فکر میکنم الان هم مثلا همین

21
0:00:38,260 --> 0:00:40,040
فضا وجود داشته باشه

22
0:00:40,040 --> 0:00:41,740
و یک بیانشون هم بیماریست

23
0:00:41,740 --> 0:00:44,960
و این بیماری یک انحرافی از فضایی دینی خودمون

24
0:00:44,960 --> 0:00:46,500
از نظر تعلیمات اسلامی

25
0:00:46,500 --> 0:00:48,960
اشون میگه چون این بیماری شایه شده

26
0:00:48,960 --> 0:00:50,740
در بین خلاص افراد

27
0:00:50,740 --> 0:00:52,560
فکر میگه خاطر همین من چی کار کردم

28
0:00:52,560 --> 0:00:54,360
من از قصد این رو آوردم

29
0:00:54,360 --> 0:00:55,700
توی مقدمه به این بیماری

30
0:00:55,700 --> 0:00:58,220
اشون میگه حتی به اونا گفتم که حالا که شما این رو گفتید

31
0:00:58,220 --> 0:00:59,360
من این رو اشاره میکنم

32
0:00:59,360 --> 0:01:01,920
بانمان یک بیماری اجتماعی که اصل ما وجود داره

33
0:01:01,920 --> 0:01:02,960
فکرشو بکنید

34
0:01:02,960 --> 0:01:04,340
با وجود همه نقده

35
0:01:04,340 --> 0:01:07,380
بازم مصطد متحری راه خودشو ادامه داد

36
0:01:07,380 --> 0:01:09,520
و حتی جلد دوم کتاب رو

37
0:01:09,520 --> 0:01:10,580
چار سال بعد

38
0:01:10,580 --> 0:01:13,040
توی آبان 1343

39
0:01:13,040 --> 0:01:15,740
یعنی همون سالی که امام خمینی

40
0:01:15,740 --> 0:01:17,760
رحمت الله علیه رو به ترکیه

41
0:01:17,760 --> 0:01:18,820
تبعید کردن

42
0:01:18,820 --> 0:01:20,120
چاب کرده

43
0:01:20,120 --> 0:01:23
کتابی که خیلی زود سر و صدای کرده

44
0:01:23 --> 0:01:24,600
و یه سال بعد یعنی

45
0:01:24,600 --> 0:01:26,400
1344

46
0:01:26,400 --> 0:01:28,980
کتاب داستان راستان اصد متحری

47
0:01:28,980 --> 0:01:31,140
به عنوان کتاب برتر سال

48
0:01:31,140 --> 0:01:33,440
از طرف سازمان یونسکو

49
0:01:33,440 --> 0:01:34,660
معرفی شد

50
0:01:34,660 --> 0:01:36,380
داستان راستان

51
0:01:36,380 --> 0:01:37,300
مجموعه

52
0:01:37,300 --> 0:01:37,360
اصد متحری

53
0:01:37,360 --> 0:01:37,800
داستان راستان

54
0:01:37,800 --> 0:01:40,800
داستان کتاب هستش

55
0:01:40,800 --> 0:01:43,600
که هم به انگلیسی و هم به جاپونی

56
0:01:43,600 --> 0:01:44,600
ترجمه شده

57
0:01:44,600 --> 0:01:47,200
و برنده جایزه یونسکو

58
0:01:47,200 --> 0:01:49,040
در سال 1344

59
0:01:49,040 --> 0:01:50,640
شمسی شده

60
0:01:50,640 --> 0:01:53,340
داستان را عمدتا جمعه مصفت دارن

61
0:01:53,340 --> 0:01:55,400
یعنی تره مثلا فضایل و اینها

62
0:01:55,400 --> 0:01:56,820
بجوز مثلا اینشو میگه

63
0:01:56,820 --> 0:01:59,280
دوتا یا ستا داستان که

64
0:01:59,280 --> 0:02:00,560
از باب خلاصه

65
0:02:00,560 --> 0:02:03,660
عدوست کاموختی اینجا مطرح شده

66
0:02:03,660 --> 0:02:05,200
که اونکشون میگه من خودم مثلا

67
0:02:05,200 --> 0:02:06,680
مردد دامکینا باشه نماشه

68
0:02:06,680 --> 0:02:08,580
در نهایت گذاشتم چند تا داستان باشه

69
0:02:08,580 --> 0:02:09,660
اسمی برن و اینشون میگه

70
0:02:09,660 --> 0:02:12,260
من توی این داستان ها فقطم به

71
0:02:12,260 --> 0:02:15,060
معارف و بزرگان شیعه

72
0:02:15,060 --> 0:02:17,100
نپرداختم اگه جاهای دیگه هم

73
0:02:17,100 --> 0:02:18,520
مثلا توی فضای احل سنت

74
0:02:18,520 --> 0:02:20
یا حتی غیر اون همچیزی بود

75
0:02:20 --> 0:02:21,480
این هم رو آوردم

76
0:02:21,480 --> 0:02:25,100
تو داستان راستان بعضی از داستان ها میبینیم قرآنیه

77
0:02:25,100 --> 0:02:27,520
بعضی از داستان ها میبینیم روایه

78
0:02:27,520 --> 0:02:30,260
و در ارتباط با ا.م. علیه مسلم

79
0:02:30,260 --> 0:02:31,620
و یا اصحابشون هست

80
0:02:31,620 --> 0:02:33,620
و بعضی از داستان ها میبینیم

81
0:02:33,620 --> 0:02:35,620
داستان هایی هستش در ارتباط

82
0:02:35,620 --> 0:02:37,280
با دانشمندان

83
0:02:37,280 --> 0:02:38,980
یعنی ایشون اومده

84
0:02:49,960 --> 0:02:52,200
از کتب تاریخ استفاده کرده

85
0:02:52,200 --> 0:02:53,960
مرحوم شهید متحری

86
0:02:53,960 --> 0:02:55,560
با اصاطید و دانشمندان

87
0:02:55,560 --> 0:02:57,500
و علمای زیادی رفت آمد

88
0:02:57,500 --> 0:02:59,520
داشته. اما این رفت آمد

89
0:02:59,520 --> 0:03:01,320
باعث نمی شد از حال هوا

90
0:03:01,320 --> 0:03:03,440
و زعایقه مردم و نیاز

91
0:03:03,440 --> 0:03:04,900
اجتماع بیخبر باشه.

92
0:03:05,380 --> 0:03:07,420
مثلا آقای ایراج حسابی

93
0:03:07,420 --> 0:03:09,580
فرزند پروفسور حسابی

94
0:03:09,580 --> 0:03:10,600
تعریف می کنه

95
0:03:10,600 --> 0:03:13,460
اینجا تو اتاق پذیرای آیدکیر حسابی

96
0:03:13,460 --> 0:03:15,160
شما تشکر دارین. درستم

97
0:03:15,160 --> 0:03:17,360
تراس ایشون سندری از راکه آیتالا متعریف

98
0:03:17,360 --> 0:03:19,040
چه مدت؟ بیش از چهل سال

99
0:03:19,040 --> 0:03:21,440
من چی عرض کردم؟ چهار دقیقه یا چهار روز

100
0:03:21,440 --> 0:03:23,540
چهل سال. اینا را علاقه درست میکنه

101
0:03:23,540 --> 0:03:25,240
آیدکیرون گفتن اگر

102
0:03:25,240 --> 0:03:27,100
یه روزی تصمیم گرفتی یه کسی

103
0:03:27,100 --> 0:03:29,160
حرفتو گوش کنه باید اول ثابت کنی

104
0:03:29,160 --> 0:03:31,440
دوستش داری. بعد اون خودش میاد حرفتو گوش میده

105
0:03:31,440 --> 0:03:33,180
این سندری رای دکیر حسابی

106
0:03:33,180 --> 0:03:35,120
با دستشون برای جماعه متعریف ساختن

107
0:03:35,120 --> 0:03:37
یعنی برای شما نجاری کردن

108
0:03:37 --> 0:03:39,200
پارسیش یعنی چی؟ یعنی شما که

109
0:03:39,200 --> 0:03:40,800
در حوض علمی قوم تشکرین

110
0:03:40,800 --> 0:03:42,600
ما که در دانشگاه هستیم

111
0:03:42,600 --> 0:03:44,660
شما قدمتون رو چشم منه

112
0:03:44,660 --> 0:03:46,380
من برای شما نجاری میکنم

113
0:03:46,380 --> 0:03:49,100
خب حاصلش چهل سال همدلی

114
0:03:49,100 --> 0:03:50,860
برای اینکه اون آدم اشخاص فهمیده

115
0:03:50,860 --> 0:03:53,040
حالا ببینیم آیا این اشخاص یه طرف هست

116
0:03:53,040 --> 0:03:53,820
یا دو طرف هست

117
0:03:53,820 --> 0:03:56,880
حضرت های طول متعریفش میابردن در جلساتی

118
0:03:56,880 --> 0:03:58,620
که علم ها و فضل ها و فقه ها شوهر ها

119
0:03:58,620 --> 0:04:00,800
از ساتی دو دانشگاه ها اینجا جمع میشدن

120
0:04:00,800 --> 0:04:03,160
این علاقه و این حضور رو

121
0:04:03,160 --> 0:04:05,880
و این میل به قرآن و به اسلام رو

122
0:04:05,880 --> 0:04:07,340
حضرت های طول متعریف

123
0:04:07,340 --> 0:04:09,060
با زور و

124
0:04:09,060 --> 0:04:10,800
زره پوش انجام میدادن

125
0:04:10,800 --> 0:04:12,280
یا با اشق و دل و محبت

126
0:04:12,280 --> 0:04:13,520
طبیعتا دوباری

127
0:04:13,520 --> 0:04:16,760
آیت الله خاتمی هم از زمان شناسی و

128
0:04:16,760 --> 0:04:20,220
تدبیر استاد از وضعیت جامعه میگه

129
0:04:20,220 --> 0:04:23,560
از بزرگترین ویژگی های شهید متعریف

130
0:04:23,560 --> 0:04:25,020
زمان شناسی بود

131
0:04:25,020 --> 0:04:27,140
شناخت نیاز زمان بود

132
0:04:27,140 --> 0:04:28,680
و اشباع

133
0:04:28,680 --> 0:04:31,180
نیازهای دینی

134
0:04:31,180 --> 0:04:32,820
با الهام از قرآن

135
0:04:32,820 --> 0:04:33,140
و اشباع

136
0:04:33,140 --> 0:04:34,920
و فرهنگ دین بود

137
0:04:34,920 --> 0:04:36,960
اختصاصی هم به مبارزه با

138
0:04:36,960 --> 0:04:38,800
التقاط تنها نداشت

139
0:04:38,800 --> 0:04:41,020
استاد متعریف دقیقه زیادی

140
0:04:41,020 --> 0:04:42,880
توی نوشتن کتابهای خودش داشت

141
0:04:42,880 --> 0:04:45,260
و هر موضوعی رو برای نوشتن انتخاب

142
0:04:45,260 --> 0:04:46,120
نمی کرده

143
0:04:46,120 --> 0:04:48,940
من یاد دارم که در زمان خود ایشون

144
0:04:48,940 --> 0:04:51,080
کتابی به نام مجموعه مقالات

145
0:04:51,080 --> 0:04:52,840
بدون نظر ایشون چاب شد

146
0:04:52,840 --> 0:04:55,320
و ایشون سخت موضع گرفت

147
0:04:55,320 --> 0:04:57,580
در مقابل این چابه بدون اجازه

148
0:04:57,580 --> 0:04:59,120
چون ایشون معتقد بود که

149
0:04:59,120 --> 0:05:01,080
در عرصه فرهنگ نبایستی

150
0:05:01,080 --> 0:05:02,740
فلیهی وارده میدان شد

151
0:05:02,740 --> 0:05:05,820
باید با حساب کتاب باشه تا تأثیر گذار باشه

152
0:05:05,820 --> 0:05:07,040
ولی اگر کسی بخواد

153
0:05:07,040 --> 0:05:09,420
برجستگی علمی شهید

154
0:05:09,420 --> 0:05:10,760
متحری رو ببینه

155
0:05:10,760 --> 0:05:13,040
باید بره سراغ کتابهایی

156
0:05:13,040 --> 0:05:15,400
که به غلم مبارک خود ایشان

157
0:05:15,400 --> 0:05:16,880
هست چون خود ایشون در زمان

158
0:05:16,880 --> 0:05:19,460
حیاتشون خیلی وسواس

159
0:05:19,460 --> 0:05:21,460
بودن در این که کتابهاییشون

160
0:05:21,460 --> 0:05:22,740
بی حساب چاب نشه

161
0:05:22,740 --> 0:05:24,660
اما واقعا چرا استاد متحری

162
0:05:24,660 --> 0:05:26,420
کتاب داستان راستان رو نویش

163
0:05:26,420 --> 0:05:28,080
کتابی که به نظر میاد

164
0:05:28,080 --> 0:05:30,100
کار علمی و جدی نیست

165
0:05:30,100 --> 0:05:33,160
و میتونست کلاس کار استاد رو به هم بریزه

166
0:05:33,160 --> 0:05:35,140
ایشون خودشون در مقدمهی

167
0:05:35,140 --> 0:05:37,260
که بر این کتاب نگاشتن

168
0:05:37,260 --> 0:05:38,860
توی مقدمه

169
0:05:38,860 --> 0:05:40,580
در اون سه تا نکتر رو

170
0:05:40,580 --> 0:05:42,740
در مورد بچه نامگذاری

171
0:05:42,740 --> 0:05:44,420
این کتاب به داستان راستان

172
0:05:44,420 --> 0:05:45,600
اشاره کردن

173
0:05:45,600 --> 0:05:48,260
اولین نکتهی که فهمدن اینه که خب این داستان

174
0:05:48,260 --> 0:05:50,200
معمولا داستانهای

175
0:05:50,200 --> 0:05:52,560
اهل راستی و اوناییست که

176
0:05:52,560 --> 0:05:53,880
بر سرات مستقیمن

177
0:05:53,880 --> 0:05:57,120
و تبیر قرآن جز ستیرینن

178
0:05:57,120 --> 0:05:58,600
اون نظر ایشون میگه از این جهت

179
0:05:58,600 --> 0:05:59,740
داستان راستان

180
0:05:59,740 --> 0:06:02,620
از جهت کسانی که این کتاب رو معمولا

181
0:06:02,620 --> 0:06:04,600
طالب هستن و خواهانند

182
0:06:04,600 --> 0:06:06,020
و میخواند کتاب رو ببینند

183
0:06:06,020 --> 0:06:08,640
اونا هم کسانی هستن که میخواند توی مسیر راست

184
0:06:08,640 --> 0:06:09,540
قدم بردارن

185
0:06:09,540 --> 0:06:12,040
این در واقع نکته دوم نکته سه با من میشون میگه

186
0:06:12,040 --> 0:06:14,180
چون این داستانها داستانهاییست که

187
0:06:20,200 --> 0:06:22,620
مختواشون در واقع راست و واقعیست

188
0:06:22,620 --> 0:06:24,680
از این جهت تناسب داره با داستان راست

189
0:06:24,680 --> 0:06:26,440
با این که داستان راستان

190
0:06:26,440 --> 0:06:28,540
برحال یه کتاب هستش

191
0:06:28,540 --> 0:06:31,320
در مقاله داستان نویسی

192
0:06:31,320 --> 0:06:32,660
و خیلی خیلی

193
0:06:32,660 --> 0:06:34,500
از فلسفه دور هستش

194
0:06:34,500 --> 0:06:36,640
اصلا ماهیت دیگه ای داره

195
0:06:36,640 --> 0:06:38,980
بنابراین به نظر بنده

196
0:06:38,980 --> 0:06:41,400
نگارش داستان راستان

197
0:06:41,400 --> 0:06:43,220
از روی شهید متحری

198
0:06:43,220 --> 0:06:44,940
نه برای این بود

199
0:06:44,940 --> 0:06:46,840
که ایشون توی فن

200
0:06:46,840 --> 0:06:48,440
داستان نویسی

201
0:06:48,440 --> 0:06:50,380
برحال بخواد از خودش

202
0:06:50,380 --> 0:06:51,560
اثری بگذاره

203
0:06:51,560 --> 0:06:54,320
نه به خاطر این بودش که ایشون

204
0:06:54,320 --> 0:06:57,160
به قول محروف یک داستان نویسی

205
0:06:57,160 --> 0:06:58,660
نه هیچ کدوم از اینها نبود

206
0:06:58,660 --> 0:07:01,580
ایشون چون احساس نیاز کرد

207
0:07:01,580 --> 0:07:03,040
و احساس کرد

208
0:07:03,040 --> 0:07:04,040
که با نگارش

209
0:07:04,040 --> 0:07:06,720
این کتاب میتونه تأثیر

210
0:07:06,720 --> 0:07:07,820
گذار باشه

211
0:07:07,820 --> 0:07:10,500
چه در کسانی که سنشون بالاست

212
0:07:10,500 --> 0:07:13,060
چه در ارتباط با نوجوانان

213
0:07:13,060 --> 0:07:14,080
و جوانان

214
0:07:14,080 --> 0:07:16,120
میتونه تأثیر گذار باشه

215
0:07:16,120 --> 0:07:18
این کار را به سرانجام رسون

216
0:07:18 --> 0:07:19,900
و کتاب داستان راستان را

217
0:07:19,900 --> 0:07:21,120
ایشون تعلیف کرد

218
0:07:21,120 --> 0:07:24,260
حجت الاسلام فاکر متقیده که آقای متحری

219
0:07:24,260 --> 0:07:26,520
هم فهمید و هم خودش

220
0:07:26,520 --> 0:07:27,980
به فهمیدنیهاش

221
0:07:27,980 --> 0:07:29,120
عمل کرده

222
0:07:29,120 --> 0:07:31,420
اولا ایشون شخصیتی بودند

223
0:07:31,420 --> 0:07:34,020
به مبانی اسلامی و

224
0:07:34,020 --> 0:07:36,380
دینی به طور امیق

225
0:07:36,380 --> 0:07:37,900
رسیده بودند

226
0:07:37,900 --> 0:07:39,940
هم از نظر علمی

227
0:07:39,940 --> 0:07:42,220
و هم از نظر عملی

228
0:07:42,220 --> 0:07:44,300
یعنی هم واقعا

229
0:07:44,300 --> 0:07:46,480
به یقین علمی

230
0:07:46,480 --> 0:07:47,980
رسیده بودند نسبت به این

231
0:07:47,980 --> 0:07:49,440
مبانی و مسائل

232
0:07:49,440 --> 0:07:52,200
و هم به اونها متنسک

233
0:07:52,200 --> 0:07:53,780
و متمسک بودند

234
0:07:53,780 --> 0:07:55,700
و در عمل به اونها پابند بودند

235
0:07:55,700 --> 0:07:57,420
و معتقد بودند

236
0:07:57,420 --> 0:07:59,780
یکی از ویژگی هایی که

237
0:07:59,780 --> 0:08:02,300
هر داستانی باید داشته باشه

238
0:08:02,300 --> 0:08:04,220
سرگرم کنندگی

239
0:08:04,220 --> 0:08:05
اون هستش

240
0:08:05 --> 0:08:06,740
یعنی داستان باید ویژگی

241
0:08:06,740 --> 0:08:10,100
سرگرم کنندگی رو داشته باشه

242
0:08:10,100 --> 0:08:12,320
و اگر این ویژگی رو نداشته باشه

243
0:08:12,320 --> 0:08:14,220
کنار گذاشته میشه

244
0:08:14,220 --> 0:08:16,400
از اون حالت هنر بودن

245
0:08:16,400 --> 0:08:17,740
خودش خارج میشه

246
0:08:17,980 --> 0:08:20,700
به نظر میرسه که داستان راستان

247
0:08:20,700 --> 0:08:22,280
این ویژگی رو داره

248
0:08:22,280 --> 0:08:24,660
و تا الان باقی مونده

249
0:08:24,660 --> 0:08:26,700
شاید از نگارش داستان راستان

250
0:08:27,220 --> 0:08:28,800
بیش از شهس سال

251
0:08:28,800 --> 0:08:29,800
هفتاد سال

252
0:08:29,800 --> 0:08:31,860
گذاشته باشه احتمالا

253
0:08:31,860 --> 0:08:34,500
اما هنوز هم میبینیم داستان راستان

254
0:08:34,500 --> 0:08:35,800
سر زبان هاست

255
0:08:35,800 --> 0:08:38,060
تو کتاب فروشی هاست

256
0:08:38,060 --> 0:08:39,720
و ازش استفاده میشه

257
0:08:39,720 --> 0:08:42,260
ایشون میگه این داستان ها رو ما برای عموم نوشتیم

258
0:08:42,260 --> 0:08:43,820
یعنی حالت عمومی داره

259
0:08:43,820 --> 0:08:45,960
یعنی هم برای خواست قابل استفاده هست

260
0:08:45,960 --> 0:08:47
هم برای عوام

261
0:08:47 --> 0:08:49,100
ولی ایشون میگه هدف نگارش من

262
0:08:49,100 --> 0:08:51,200
برای عوام بوده

263
0:08:51,200 --> 0:08:52,600
بعد یه توضیحی

264
0:08:52,600 --> 0:08:54,920
در مورد طبعه عوام و طبعه خواست

265
0:08:54,920 --> 0:08:56,140
یه توضیح جالبیه

266
0:08:56,140 --> 0:08:58,920
ایشون میفرماد که همونگیب خب چرا شنا

267
0:08:58,920 --> 0:09:01,200
برای عوام نوشتید مثلا طبعه عمومی

268
0:09:01,200 --> 0:09:01,820
جامعه

269
0:09:01,820 --> 0:09:04,860
ایشون میگه در خاطر این که تنها این طبق هست

270
0:09:04,860 --> 0:09:07,320
که میله به عدالت انصاف داره

271
0:09:07,320 --> 0:09:08,960
و در مقابل حق خازه

272
0:09:13,820 --> 0:09:16,320
رو بشنوه اینو احساس خضوع میکنه

273
0:09:16,320 --> 0:09:18,220
و سعی میکنه خودشم رو بمفضل شکار کنه

274
0:09:18,220 --> 0:09:19,020
تطقیق میده

275
0:09:19,020 --> 0:09:21,180
بعد یه بحث میکنه در مورد این که

276
0:09:21,180 --> 0:09:23,720
سلاح و فساد بین طبقات اجتماعی

277
0:09:23,720 --> 0:09:24,960
و همدیگه منتقل میشه

278
0:09:24,960 --> 0:09:27,820
بعد این حرفش اینجا اینه که

279
0:09:27,820 --> 0:09:29,680
امدتاً اینجوریست که با تحلیل

280
0:09:29,680 --> 0:09:31,380
در مقابل فضایی جامعه شناختی

281
0:09:31,380 --> 0:09:33,460
امدتاً سلاح

282
0:09:33,460 --> 0:09:35,780
از طبقات عوام میره به سمت

283
0:09:35,780 --> 0:09:37,940
خواست و از سمت خواست

284
0:09:37,940 --> 0:09:40
امدتاً فسادها و اینها ریزش

285
0:09:40 --> 0:09:40,920
میکنه توی عوام

286
0:09:40,920 --> 0:09:43,320
متحری پاره یه تن اسلام بود

287
0:09:43,320 --> 0:09:46,340
این رو امام خمینی رحمت الله علیه فرموده

288
0:09:46,340 --> 0:09:47,560
و شهید متحری

289
0:09:47,560 --> 0:09:49,540
واقعاً براش عزیز کرده و

290
0:09:49,540 --> 0:09:50,660
محبوب بود

291
0:09:50,660 --> 0:09:53,420
چون میدید این مرد تلاش نمیکنه که

292
0:09:53,420 --> 0:09:55,640
کلاس کار و وجهه علمیش رو

293
0:09:55,640 --> 0:09:57,580
همیشه بالا نگه داره

294
0:09:57,580 --> 0:09:59,640
هر جایی که اسلام و کشورمو

295
0:09:59,640 --> 0:10:01,600
نیاز داشته و جای خالی

296
0:10:01,600 --> 0:10:03,500
احساس میشد متحری

297
0:10:05,780 --> 0:10:09,940
شهید متحری انصافاً

298
0:10:09,940 --> 0:10:11,660
در عرصه فرهنگی

299
0:10:11,660 --> 0:10:13,420
خوش درخشید و

300
0:10:13,420 --> 0:10:15,840
شایسته اون همه تجلیل و

301
0:10:15,840 --> 0:10:17,880
تکریم از ناهیه

302
0:10:17,880 --> 0:10:20,440
امام راهل عظیم و شن

303
0:10:20,440 --> 0:10:22,020
بود ما نداریم

304
0:10:22,020 --> 0:10:23,680
پس از پیروزی انقلاب

305
0:10:23,680 --> 0:10:26,100
شخصیتی که این همه امام

306
0:10:26,100 --> 0:10:27,840
از او تجلیل کرده باشه

307
0:10:27,840 --> 0:10:29,780
به مناسبت شهادتش

308
0:10:29,780 --> 0:10:31,220
بیانیه داده باشه

309
0:10:31,220 --> 0:10:34,100
دو روز در سوگش به عذاب نشینه

310
0:10:34,100 --> 0:10:35,640
در عربعینش پیام

311
0:10:35,640 --> 0:10:37,480
داده باشه در سالگردش

312
0:10:37,480 --> 0:10:39,960
پیام داده باشه این احتمام

313
0:10:39,960 --> 0:10:41,700
امام به شهید

314
0:10:41,700 --> 0:10:43,800
آیت الله متحری پیام

315
0:10:43,800 --> 0:10:45,320
داره بی حساب نیست

316
0:10:45,320 --> 0:10:47,360
بی حکمت نیست امام میدید

317
0:10:47,360 --> 0:10:49,540
در اون شراعت اون بزرگی

318
0:10:49,540 --> 0:10:51,240
که میتواند

319
0:10:51,240 --> 0:10:53,920
خلع ایدئولوژیک رو پر کنه

320
0:10:53,920 --> 0:10:56,200
و به جای اسلام بدلی

321
0:10:56,200 --> 0:10:57,740
اسلام اصیل

322
0:10:57,740 --> 0:11:00,100
به جای اسلام التقاتی

323
0:11:00,100 --> 0:11:01,700
اسلام اصیل رو

324
0:11:01,700 --> 0:11:04,040
معرفی کنه او شهید متحریست

325
0:11:04,040 --> 0:11:05,320
پیامی که از این تجلیل

326
0:11:05,640 --> 0:11:07,780
ها امام داشت این بود که

327
0:11:07,780 --> 0:11:09,820
جوون ها اگر میخوان با اسلام

328
0:11:09,820 --> 0:11:11,560
ناب آشنا بشن

329
0:11:11,560 --> 0:11:13,920
با اسلام اصیل آشنا بشن

330
0:11:13,920 --> 0:11:15,780
مصدرش کتاب های

331
0:11:15,780 --> 0:11:17,300
شهید متحریست

332
0:11:17,300 --> 0:11:20,280
استاد میتونه از کتاب داستان راستان رو ننویسه

333
0:11:20,280 --> 0:11:21,760
اما این یادگار رو

334
0:11:21,760 --> 0:11:22,960
برای ما گذاشته

335
0:11:22,960 --> 0:11:25,840
مثل خیلی از کتاب هایی که قبل

336
0:11:25,840 --> 0:11:27,940
و بعد از این کتاب نوشته

337
0:11:27,940 --> 0:11:29,300
و دقیق داشته

338
0:11:29,300 --> 0:11:30,900
که حرف اصاسی

339
0:11:30,900 --> 0:11:32,840
برای گفتن داشته باشه

340
0:11:32,840 --> 0:11:34,360
در یونسکو

341
0:11:34,360 --> 0:11:36,040
کتاب شناسان

342
0:11:36,040 --> 0:11:38,840
کتاب داستان راستان

343
0:11:38,840 --> 0:11:40,580
ایشان را اول شنافته

344
0:11:40,580 --> 0:11:43,200
من ماننده های متحری

345
0:11:43,200 --> 0:11:44,300
سراغ ندارم

346
0:11:44,300 --> 0:11:47,240
این نعمتیست که واقع شده

347
0:11:47,240 --> 0:11:49,420
برای ما در این قرن

348
0:12:04,360 --> 0:12:34,340
راستان راستان راستان

349
0:12:34,340 --> 0:12:37,540
کافیه با شماره 162

350
0:12:37,540 --> 0:12:38,580
تماس بگیرید

351
0:12:38,580 --> 0:12:43,840
راه نمای ما باشید

352
0:12:43,840 --> 0:12:46,320
تا براتون برنامه های بهتری

353
0:12:46,320 --> 0:12:47,080
بسازید

354
0:12:47,080 --> 0:12:49,980
ما به شوق شما اینجاییم

355
0:12:49,980 --> 0:12:56,720
شماره تلفون روابط امومی

356
0:12:56,720 --> 0:12:58,480
سازمان صدا و سیمای

357
0:12:58,480 --> 0:13:00,160
جمهوری اسلامی ایران

358
0:13:04,340 --> 0:13:07,600
جسمتان گرچه در بند زنجیر

359
0:13:07,600 --> 0:13:11,220
جان دشمن اسیر شما بود

360
0:13:11,220 --> 0:13:14,820
در شب قربت سرد زندان

361
0:13:14,820 --> 0:13:18,600
یارتان ذکر و یاد خدا بود

362
0:13:18,600 --> 0:13:22,340
یارتان ذکر و یاد خدا بود

363
0:13:22,340 --> 0:13:24,340
هیچی ایک از موارد قانونی

364
0:13:24,900 --> 0:13:27,060
که برای اصرا وز شده

365
0:13:27,060 --> 0:13:28,900
در مورد اصرای ایران

366
0:13:28,900 --> 0:13:31,020
با جوبای گرد مهمات می زدن

367
0:13:31,020 --> 0:13:32,340
نه پتو خاصی بود

368
0:13:32,340 --> 0:13:33,380
نه آب خاصی بود

369
0:13:33,380 --> 0:13:33,740
که بخواند

370
0:13:33,740 --> 0:13:34,220
خیلی خوانده بود

371
0:13:34,220 --> 0:13:34,320
خیلی خوانده بود

372
0:13:34,320 --> 0:13:35,620
نه از شهادت

373
0:13:35,620 --> 0:13:37,380
واقعیت برای خودم امامون لازه

374
0:13:37,380 --> 0:13:38,120
افتخار بود

375
0:13:38,120 --> 0:13:39,140
اصلا از شهادت

376
0:13:39,140 --> 0:13:39,900
باید که نداشت

377
0:13:39,900 --> 0:13:41,300
از مظلومیت بچه

378
0:13:41,300 --> 0:13:46,320
حکایت آزادگی

379
0:13:47,120 --> 0:13:50,440
آقابت عمر ظلمت سر آمد

380
0:13:50,440 --> 0:13:54,040
یوسف از غیر زندان بر آمد

381
0:13:54,040 --> 0:13:58,320
یوسف از غیر زندان بر آمد

382
0:13:58,900 --> 0:14:02,620
روز دیدار یه خوب جان شد

383
0:14:02,620 --> 0:14:04,200
یوسف از جمله

384
0:14:04,200 --> 0:14:06,180
آزادگان شد

385
0:14:06,180 --> 0:14:08
یوسف از جمله

386
0:14:08 --> 0:14:10,080
آزادگان شد

387
0:14:10,080 --> 0:14:10,940
یوسف از جمله

388
0:14:10,940 --> 0:14:13,400
به نام آن که هستی نام از او یافت

389
0:14:13,400 --> 0:14:16,700
فلک جنبش زمین آرام از او یافت

390
0:14:16,700 --> 0:14:18,540
خدایی کافرینش

391
0:14:18,540 --> 0:14:20
در سجودش

392
0:14:20 --> 0:14:22,080
گواهی مطلق آمد

393
0:14:22,080 --> 0:14:23,460
بر وجودش

394
0:14:23,460 --> 0:14:25,680
بسم الله الرحمن الرحیم

395
0:14:25,680 --> 0:14:28,420
سلام به شما شنوندگان عزیز و گرامی

396
0:14:28,420 --> 0:14:30,560
با برنامه یه حکایت آزادگی

397
0:14:30,560 --> 0:14:32,680
دقایقی همراه شما هستیم

398
0:14:32,680 --> 0:14:34,080
امروز در این محفظه

399
0:14:34,200 --> 0:14:37,300
فل نورانی میخواییم با هم به قلب تاریخ سفر کنیم

400
0:14:37,300 --> 0:14:40,200
به روزهای سخت جنگ تحمیلی

401
0:14:40,200 --> 0:14:43,240
به روزهای اصارت و دلتنگی

402
0:14:43,240 --> 0:14:44,500
و در نهایت

403
0:14:44,500 --> 0:14:46,200
به لحظه های شیرین بازگشت

404
0:14:47,100 --> 0:14:47,880
امروز

405
0:14:47,880 --> 0:14:50,200
قصه زندگی یکی از آزادگان

406
0:14:50,720 --> 0:14:52,820
سبور و سرفراز کشورمون رو

407
0:14:52,820 --> 0:14:54,420
از دبان خودشون

408
0:14:54,420 --> 0:14:55,560
میشنویم

409
0:14:55,560 --> 0:14:57,860
روایتی از سبر و

410
0:14:57,860 --> 0:15:00,100
مقاومت و امید

411
0:15:04,200 --> 0:15:21,400
جنب آقای رجبی

412
0:15:21,400 --> 0:15:22,960
خیلی خوش اومدیم به برنامه

413
0:15:22,960 --> 0:15:24,300
یه حکایت آزادگی

414
0:15:24,300 --> 0:15:26,680
برامون از دوران اصارت بگیین

415
0:15:26,680 --> 0:15:28,540
و این که چند سال اسیر بودیم

416
0:15:28,540 --> 0:15:30,640
و کجا خدمت میکردیم

417
0:15:30,640 --> 0:15:32,760
این جانب عبدالله رجبی

418
0:15:32,760 --> 0:15:34,180
آزاده و اصارتیم

419
0:15:34,200 --> 0:15:36,140
و جانباز 50 درصد

420
0:15:36,140 --> 0:15:38,320
8 سالواندی اصارت مزدوران

421
0:15:38,320 --> 0:15:39,220
بحثی اراقی

422
0:15:39,220 --> 0:15:42,120
در سال 59 به خدمت

423
0:15:42,120 --> 0:15:44,380
مقدس سربازی اعضام شدم

424
0:15:44,380 --> 0:15:47,120
اون زمان آموزشی ما در جهران بود

425
0:15:47,120 --> 0:15:48,780
و بعد از 3 ماه

426
0:15:48,780 --> 0:15:51
در 16 همه تیر ماه سال 59

427
0:15:51 --> 0:15:52,760
تقسیم شدیم و افتادیم

428
0:15:52,760 --> 0:15:54,400
به نهای جاندارمری

429
0:15:54,400 --> 0:15:55,440
استان خوزستان

430
0:15:55,440 --> 0:15:57,980
و از اینجا دوباره تقسیم شدیم

431
0:15:57,980 --> 0:16:00,040
افتادیم هنگ جاندارمری سوسنگید

432
0:16:00,040 --> 0:16:01,720
و از سوسنگید

433
0:16:01,720 --> 0:16:03,600
ما به حساب پاسکاهایی

434
0:16:04,200 --> 0:16:05,980
مرزه میرفتیم پاسکاهایی مرزه

435
0:16:05,980 --> 0:16:08,260
حیط استفازی شهر

436
0:16:08,260 --> 0:16:10,560
هویزه و بعد از اون

437
0:16:10,560 --> 0:16:12,920
ما در پاسکاهایی مرزه بودیم

438
0:16:12,920 --> 0:16:14,780
که در 31 شهریور

439
0:16:14,780 --> 0:16:16,920
سال 59 جنگ شروع شد

440
0:16:16,920 --> 0:16:18,480
یعنی دقیقا ما در

441
0:16:18,480 --> 0:16:20,480
ماهای مرداد و شهریور

442
0:16:20,480 --> 0:16:22,360
در مناطق جنگی

443
0:16:22,360 --> 0:16:23,360
حضور داشتیم

444
0:16:23,360 --> 0:16:25,900
بعد از پیروزی انقلاب تا قبل از شروع جنگ

445
0:16:25,900 --> 0:16:28,060
اراقبش از 800 مرتبه

446
0:16:28,060 --> 0:16:29,880
به خاک ما تعدی و تجاوز داشت

447
0:16:29,880 --> 0:16:31,980
ولی منطقه میبندن یه تکی میزدن

448
0:16:31,980 --> 0:16:33,600
میرفتن یه تعدادی رو شهید میکردن

449
0:16:33,600 --> 0:16:35,560
میرفتن یه هواپ ماش و مناطقی رو

450
0:16:35,560 --> 0:16:37,720
ولی این که میگن 31 شهریور

451
0:16:37,720 --> 0:16:39,340
این دیگه جنگ تمام ایار بود

452
0:16:39,340 --> 0:16:42
یعنی از کل پنج استانی که ما درگیر

453
0:16:42 --> 0:16:44,480
مرز با اراق بودیم جنگ شروع شد

454
0:16:44,480 --> 0:16:46,440
از استان ازرباجان و غربی

455
0:16:46,440 --> 0:16:47,600
گرفته تا خوزستان

456
0:16:47,600 --> 0:16:50,320
این پنج استان در روز 31 شهریور

457
0:16:50,320 --> 0:16:51,840
ولی قبل از اون اراق باشه

458
0:16:51,840 --> 0:16:54,600
از 800 مرتبه به خاک ما تجاوز کرده بود

459
0:16:54,600 --> 0:16:56,380
و ایران به سازماملل

460
0:16:56,380 --> 0:16:57,300
گذارش ها رو میدن

461
0:16:57,300 --> 0:16:59,220
و خلاصه جنگ شروع شد

462
0:16:59,220 --> 0:17:01,780
و در روزای اول جنگ ما

463
0:17:01,780 --> 0:17:04,280
مشکلات امده زیاد داشتیم

464
0:17:04,280 --> 0:17:06
کمبود تخصص ها

465
0:17:06 --> 0:17:07,680
و نبود افراد

466
0:17:07,680 --> 0:17:10,180
و این که متاسفان فرمانده

467
0:17:10,180 --> 0:17:11,780
کل قوابر رئیس جمهور ما

468
0:17:11,780 --> 0:17:14,600
آقای بنیست خیانتکار بودن

469
0:17:14,600 --> 0:17:16,200
و ایشون تزی داشتن

470
0:17:16,200 --> 0:17:19,020
میگفتن ما به دشمن زمین میدیم

471
0:17:19,020 --> 0:17:20,240
زمان میگیریم

472
0:17:20,240 --> 0:17:22,580
اگر اینطور که ایشون میخواد زمین و زمان بده

473
0:17:22,580 --> 0:17:24,640
ما باید ایران که ایچی باید افغانستان

474
0:17:24,640 --> 0:17:25,920
تحویل اراقی ها میدادیم

475
0:17:25,920 --> 0:17:28,420
و خلاصه روزای اول جنگ خیلی

476
0:17:28,420 --> 0:17:29,520
مشکلات زیادی بود

477
0:17:29,520 --> 0:17:31,880
ولی امام با اون روحی خیلی عالیشون فرمود

478
0:17:31,880 --> 0:17:34,740
چیزی نشده دیوانه یا آمده سنگ انداخته

479
0:17:34,740 --> 0:17:36,740
آنچنان سلیب صدام بزنیم

480
0:17:36,740 --> 0:17:37,740
که اجا بلند نشد

481
0:17:52,580 --> 0:18:01,420
ازادگان تنها رزمندگانی نبودن

482
0:18:01,420 --> 0:18:04,240
که در میدان جنگ با دشمن روبرو شدن

483
0:18:04,240 --> 0:18:08,660
بلکه اونا در اردوگاه های سرد و نمور اصارت

484
0:18:08,660 --> 0:18:11,380
در مقابل شکنجه ها تحقیر ها

485
0:18:11,380 --> 0:18:13,860
و فشار های روحی و روانی دشمن

486
0:18:13,860 --> 0:18:19,100
ایستادگی و ازدت و شرف ایران اسلامی رو حفظ کردن

487
0:18:19,100 --> 0:18:22,280
آقای رجبی از اولین روزهای جنگ

488
0:18:22,280 --> 0:18:22,560
و قرار دارید از این دشمن رو بردن

489
0:18:22,580 --> 0:18:25,560
قبل از اصارتتون برامون تعریف کنید

490
0:18:25,560 --> 0:18:27,860
امام فهمونیه که عملیات دیگه انجام بدید

491
0:18:27,860 --> 0:18:31,040
دشمن را تا مکانی به اغب ببرید

492
0:18:31,040 --> 0:18:33,520
که آتش طوبخانه دور برده دشمن

493
0:18:33,520 --> 0:18:35,380
به شهرهای مردی ما نرسد

494
0:18:35,380 --> 0:18:37,920
و اولین عملیات برون مرزی ما

495
0:18:37,920 --> 0:18:40,240
در یکی از گرمترین روزهای سال

496
0:18:40,240 --> 0:18:42,180
در یکی از گرمترین مراتق جهان

497
0:18:42,180 --> 0:18:43,940
شرق بسر شروع شد

498
0:18:43,940 --> 0:18:45,580
حقیق در اون عملیات بودن

499
0:18:45,580 --> 0:18:47,540
مرحله 23 تیر مای سال 61

500
0:18:47,540 --> 0:18:49,820
این عملیات پنج مرحله بود

501
0:18:49,820 --> 0:18:52,220
که مرحله اول 23 تیر 61

502
0:18:52,220 --> 0:18:54,220
مرحله دوم 26 تیر

503
0:18:54,220 --> 0:18:56,400
مرحله سیوم تیر

504
0:18:56,400 --> 0:18:58,260
و مرحله چاروم دوم مرداد

505
0:18:58,260 --> 0:19:00,320
آخرین مرحله 6 مرداد

506
0:19:00,320 --> 0:19:03,420
و در اون مرحله من به حساب آرپیجی زن بودن

507
0:19:03,420 --> 0:19:06,720
کمکی های من دو تا بچه های افغانستان بودن

508
0:19:06,720 --> 0:19:08,300
و این دوتا مجروع شدن

509
0:19:08,300 --> 0:19:10,960
و نیرای امدادگر مادن این دوتا رو بردن

510
0:19:10,960 --> 0:19:15,100
و خودم در حال که در حال پیش روی بودم به سمت دشمن

511
0:19:15,100 --> 0:19:18,800
نایان انگار یک برق خیلی شدید منو گرفت

512
0:19:18,800 --> 0:19:19,660
من پرد شدم

513
0:19:19,660 --> 0:19:21,620
چند مدران روزمی کشیده شدم

514
0:19:21,620 --> 0:19:22,160
شب بود

515
0:19:22,160 --> 0:19:26,240
هواپیمای دشمن وقت اومد بمبای خوش منبر و ریخ

516
0:19:26,240 --> 0:19:28,860
بعد من فهمدم اپای من شکرسته برگشته

517
0:19:28,860 --> 0:19:30,960
و اومده بقید درسته و مجروع شدم

518
0:19:30,960 --> 0:19:33
دیگه نمیتونستم تکون بخورم

519
0:19:33 --> 0:19:35,540
بعد بچه ها شروع کردن اقب نشینی

520
0:19:35,540 --> 0:19:38,100
گفتم بچه ها بیایید پای منو چپید

521
0:19:38,100 --> 0:19:40,180
از دور گردن ما باز کردن

522
0:19:40,180 --> 0:19:42,080
و پای ما رو باش بستن

523
0:19:42,080 --> 0:19:44
و بعد از اون گفتم

524
0:19:44 --> 0:19:45,340
حالا منو ببرید اقب

525
0:19:45,340 --> 0:19:46,660
من اینجا نمونم

526
0:19:46,660 --> 0:19:49
گفتن نمیریم بر میگردیم و شما رو میبریم

527
0:19:49,820 --> 0:19:51
و متاسفانه من

528
0:19:51 --> 0:19:52,920
دوباره یه مقدار خودمو کشیدم

529
0:19:52,920 --> 0:19:54,340
که نتر تیر تو دستام خود

530
0:19:54,340 --> 0:19:56,400
و بعد از اون تیر توی سرم خود

531
0:19:56,400 --> 0:19:57,680
از توی کلاهنی

532
0:19:57,680 --> 0:20:00,820
و بعد از اون ترکیش تو کمرم بقل نخا خود

533
0:20:00,820 --> 0:20:03,800
افتادم دیگه در منطقه همطور باقی موندم

534
0:20:03,800 --> 0:20:05,400
و از شب تا صبح

535
0:20:05,400 --> 0:20:07,720
بدن من خورزی خیلی شدید بود

536
0:20:07,720 --> 0:20:09,080
و خلاصه

537
0:20:09,080 --> 0:20:10,860
من یادم هست

538
0:20:10,860 --> 0:20:13,060
هیچ موقع تو امرم مثل اون شب

539
0:20:13,060 --> 0:20:15,800
اینقدر به فکر نماز صبح نبودم

540
0:20:15,800 --> 0:20:17,260
ما نماز میخوندیم

541
0:20:17,260 --> 0:20:18,780
ولی بعد از اون نماز صبح

542
0:20:18,780 --> 0:20:19,920
اونم غذا میشد

543
0:20:19,920 --> 0:20:22,160
بدنم سرد سرد شده بود

544
0:20:22,160 --> 0:20:25,160
دیگه از سرما خودمو به شهده

545
0:20:25,160 --> 0:20:25,800
میشست بودم

546
0:20:25,800 --> 0:20:27,860
بعد آبی دیگه برام نمونده بود

547
0:20:27,860 --> 0:20:30,340
خدای تشنگی خیلی شدیدی داشتم

548
0:20:30,340 --> 0:20:32,200
وقتا آدم مجروم شد

549
0:20:32,200 --> 0:20:33,800
موقع آب براش سمه

550
0:20:33,800 --> 0:20:36,640
ولی به احساس تشنگی خیلی زیادی داره

551
0:20:57,860 --> 0:21:05,860
موسیقی

552
0:21:05,860 --> 0:21:09,260
همچنان در خدمت جناب آقای رجعوی هستیم

553
0:21:09,260 --> 0:21:12,260
از آزادگان سرفراز کشورمون

554
0:21:12,260 --> 0:21:13,400
آقای رجعوی

555
0:21:13,400 --> 0:21:16,200
وقتی مجروح شدیم چه اتفاقی افتاد؟

556
0:21:16,200 --> 0:21:17,420
از حال رفتم

557
0:21:17,420 --> 0:21:18,840
دوباره به خود اومدم

558
0:21:18,840 --> 0:21:20,080
دوباره حال رفتم

559
0:21:20,080 --> 0:21:21,920
نمیدونم زمان چه ساعت بود

560
0:21:21,920 --> 0:21:22,780
ای وای نماز صبح

561
0:21:22,780 --> 0:21:24,640
دستمو توی این ماسه های بادی

562
0:21:24,640 --> 0:21:26,300
به نیت تیممم میکشیدم

563
0:21:26,300 --> 0:21:27,760
و شروع میکردم نماز

564
0:21:27,760 --> 0:21:29,520
افتادی در انگوشتام همه آویزون

565
0:21:29,520 --> 0:21:30,880
همه بدنم خونجاری بود

566
0:21:30,880 --> 0:21:33,380
نیت نماز صبح میکردم

567
0:21:33,380 --> 0:21:34,220
یه نماز درکت

568
0:21:34,220 --> 0:21:35,940
باور کنید من تا صبح

569
0:21:35,940 --> 0:21:39,520
چندین مرتبه نیت یکی نماز درکتی کردم

570
0:21:39,520 --> 0:21:41,620
بعدی در آخر موفق نشدم

571
0:21:41,620 --> 0:21:43,180
و نزدیک های صبح بود

572
0:21:43,180 --> 0:21:44,620
هوا که روشن شد

573
0:21:44,620 --> 0:21:46,760
امازار تازه من بدنم آفتاب که زد

574
0:21:46,760 --> 0:21:48,380
جون گرفت بدنم

575
0:21:48,380 --> 0:21:50,560
گفتم ای وای بچه ها نیمدن

576
0:21:50,560 --> 0:21:52,460
گفتم نه بابا اینا قول دادن میاد

577
0:21:52,460 --> 0:21:54,080
منتظر بچه ها بودم

578
0:21:54,080 --> 0:21:56,520
یک مرتبه دوباره حال رفتم

579
0:21:56,520 --> 0:21:59,360
یه دفعه دیدم صدای رگبار بلش

580
0:21:59,360 --> 0:22:00,280
خوشحال شدم

581
0:22:00,280 --> 0:22:02,060
گفتم آخ چون بچه ها آمدن

582
0:22:02,060 --> 0:22:04,580
وقتی که سر ما از روی زمین برداشت

583
0:22:04,580 --> 0:22:06,700
امیدم نه بچه ها نیستن

584
0:22:06,700 --> 0:22:09,940
آمدن به حساب بچه های شهید ما که میرسیدن

585
0:22:09,940 --> 0:22:11,320
فرماده یه صدا میذار

586
0:22:11,320 --> 0:22:12,320
جواب نمیمد

587
0:22:12,320 --> 0:22:15,520
فرماده با تیر کل میذار تو سر شهده های ما

588
0:22:15,520 --> 0:22:19,700
سرباده ها و درجه دارم شهده های ما رو زبدلی به رگبار میگرفتن

589
0:22:45,520 --> 0:22:51,940
آزادگان با سبر و استقامت خودشون

590
0:22:51,940 --> 0:22:56,280
هماسی بی بدیل در تاریخ ایران اسلامی رقم زدن

591
0:22:56,280 --> 0:22:57,840
اونها در دوران اصارت

592
0:22:57,840 --> 0:23:01,240
نه تنها از آرمانهای خودشون دست نکشیدن

593
0:23:01,240 --> 0:23:03,540
بلکه با رفتار و کردارشون

594
0:23:03,540 --> 0:23:08,140
عرضش های انقلاب رو به دشمن هم نشون دادن

595
0:23:08,140 --> 0:23:12,840
آقای رجعوی آیا مجروحیت شما باعث اصارتتون شد؟

596
0:23:13,420 --> 0:23:15,200
یک سر اومد جلوتر یشون گفت

597
0:23:15,200 --> 0:23:16,520
مجروح؟ گفتم مجروح

598
0:23:16,520 --> 0:23:18,580
اومدن جلوتر رو یک مرتبه دیدم

599
0:23:18,580 --> 0:23:20,560
فرماده ایرانی دست کرد جیب من

600
0:23:20,560 --> 0:23:22,040
کارت شناسای من در بود

601
0:23:22,040 --> 0:23:23,620
در همین حل که اومد

602
0:23:23,620 --> 0:23:25,820
من دیگه به خودم گفتم خب دیگه کارت تاومدی

603
0:23:25,820 --> 0:23:27,440
افزلیهی که افتاده اینجا آرپیجی

604
0:23:27,440 --> 0:23:29,020
دیگه نمیتونه بگی افزلیه مال من

605
0:23:29,020 --> 0:23:31,600
داشت مشخصات منو میخوند

606
0:23:31,600 --> 0:23:32,700
فردی رد شد

607
0:23:32,700 --> 0:23:34,240
من چهره شو ندیدم

608
0:23:34,240 --> 0:23:36,680
نمیدونم ایرانی بود اراقی بود

609
0:23:36,680 --> 0:23:37,380
نمیدونم

610
0:23:37,380 --> 0:23:40,240
فردی رد شد یه دونه افزلیه کلاش

611
0:23:40,240 --> 0:23:42,500
بذاش اونجا آرپیجی منو برد

612
0:23:42,500 --> 0:23:44,580
یه اراقیه گفت وینسلا افزلیه

613
0:23:44,580 --> 0:23:46,740
من این کلاش رو نشوندادم

614
0:23:46,740 --> 0:23:49
و اینجا برای من امدال قیبی بود

615
0:23:49 --> 0:23:51,140
یعنی این چیزی که برای خود من اتباع افتاد

616
0:23:51,140 --> 0:23:53,240
اونجا یه خودکار اراقیه

617
0:23:53,240 --> 0:23:53,900
امجیبه من بود

618
0:23:53,900 --> 0:23:55,820
از قبلن پاسکازدهید برداشتیم

619
0:23:55,820 --> 0:23:58,780
یهو گفت این خودکار گفت اراقیه

620
0:23:58,780 --> 0:23:59,760
گفتم آره اراقیه

621
0:23:59,760 --> 0:24:01,560
گفت کجا بود پاسکازدهید پیدا بود

622
0:24:01,560 --> 0:24:03,820
مایی دو کلومتر بعد پاسکازدهید تو خاک اراق بودم

623
0:24:03,820 --> 0:24:06,140
گفتم اونجا منو بلنگ کردن

624
0:24:06,140 --> 0:24:08,720
تا منو بلنگ کردن دو نفر

625
0:24:08,720 --> 0:24:10,520
یهو این پای من چرخید

626
0:24:10,520 --> 0:24:12,400
این ترکشی که تو کمرم

627
0:24:12,400 --> 0:24:14,200
بغد نخا خورده بود

628
0:24:14,200 --> 0:24:16,400
درد عجیبی احساس کردم

629
0:24:16,400 --> 0:24:17,900
دازدرم ولی میکنید

630
0:24:17,900 --> 0:24:19,880
نمیخوام ببریدم منو بکشید

631
0:24:19,880 --> 0:24:21,920
منو جا به مرگ خودم راضی شدم

632
0:24:21,920 --> 0:24:22,980
گفت لا مسلم

633
0:24:22,980 --> 0:24:24,620
گفت ما مسلمون هستیم

634
0:24:24,620 --> 0:24:27,200
گفتم نمیخوام پس منو بذارید

635
0:24:27,200 --> 0:24:29,140
آخر گفتم پس منو بذارید

636
0:24:29,140 --> 0:24:30,580
گفتم یه بلنگ هارده چی دید اینا

637
0:24:30,580 --> 0:24:31,920
گفت مو موجود نیست

638
0:24:31,920 --> 0:24:35,400
آخر دوباره منو بلنگ کردن دو نفر دید

639
0:24:35,400 --> 0:24:38,260
یه نفر وقتی پای من پای من استخونه بهم میخود

640
0:24:38,260 --> 0:24:39,700
گفتم تو رو خدا

641
0:24:39,700 --> 0:24:41,960
دازدرم نهره زدن بذارید

642
0:24:41,960 --> 0:24:43,500
منو گذاشتند

643
0:24:43,500 --> 0:24:45,540
آخر گفتم من اینجا بمونم شما برد

644
0:24:49,880 --> 0:24:52,520
از این پای شکسته منو رو پای سالم من بذارید

645
0:24:52,520 --> 0:24:54
منو بکشید رو زمین

646
0:24:54 --> 0:24:55,040
همین کار کردن

647
0:24:55,040 --> 0:24:57,080
منو کشیدن روی زمین

648
0:24:57,080 --> 0:24:59,620
تا فاکرزشون حدود دیویس مدرا بود

649
0:24:59,620 --> 0:25:02,700
یه ستر مدرایی که منو رو زمین دو نفر می کشیدن

650
0:25:02,700 --> 0:25:03,680
همزور می بردن

651
0:25:03,680 --> 0:25:05,660
آخر یه رفعه دیدیم

652
0:25:05,660 --> 0:25:07,680
یک ماشین جیب با سرعت

653
0:25:07,680 --> 0:25:09,760
از طرف خاکی زینه آمد طرف ما

654
0:25:09,760 --> 0:25:11,660
دیگه منو بلنگ کردن

655
0:25:11,660 --> 0:25:13,160
پرد کردن تو ماشین

656
0:25:13,160 --> 0:25:14,800
من افتادم رو سندلی

657
0:25:14,800 --> 0:25:16,660
اون طرف تر یه مجرو دیگه بود

658
0:25:16,660 --> 0:25:19,760
به نام حجتلا رزایی بچه عراش بود

659
0:25:19,760 --> 0:25:22,120
این پرد کردن افتاد جلو پا ما

660
0:25:22,120 --> 0:25:24,600
ماشین اومد حرکت کنه

661
0:25:24,600 --> 0:25:25,680
چی شد؟

662
0:25:25,680 --> 0:25:28,320
نیروهای ایرانی ماشین رو گرفتن زیر خونپاره

663
0:25:28,320 --> 0:25:30,360
چونکه نور افتاد تو شیشه ماشین

664
0:25:30,360 --> 0:25:31,520
صبح زودم بود

665
0:25:31,520 --> 0:25:34,680
ما با ایرانی هدود 400-500 متر کمتر فاصله داشتیم

666
0:25:34,680 --> 0:25:36,180
اینا می دادن

667
0:25:36,180 --> 0:25:38,580
راننده ماشین به جان بچه

668
0:25:38,580 --> 0:25:40,280
ماشین خلاس می کرد

669
0:25:40,280 --> 0:25:41,960
ویل می کرد می پرد تو خاکیز

670
0:25:41,960 --> 0:25:44,260
که این ترکش ها و خونپارینا بشنه خوره

671
0:25:44,260 --> 0:25:46,680
بعد راننده اومد دور پشت ماشین

672
0:25:46,680 --> 0:25:48,380
ده پومزد و خونپاره زد

673
0:25:48,380 --> 0:25:50,420
ترکش ها به ماشین همه می خورد

674
0:25:50,420 --> 0:25:52
بردمون اون طرف خاکیز

675
0:25:52 --> 0:25:54,760
خاکیز های اینا دجی خیلی پهنی داشتن

676
0:25:54,760 --> 0:25:55,740
دحمت خاکیز

677
0:25:55,740 --> 0:25:58,960
توی خاکیز از اون طرف مثل قار درست کرده بودن

678
0:25:58,960 --> 0:26:00,520
یعنی ایران خونپاره تو

679
0:26:00,520 --> 0:26:01,720
برد چی می داد انگاه مثل

680
0:26:01,720 --> 0:26:03,340
پشه به گاب بزنه

681
0:26:03,340 --> 0:26:04,800
هیچ اتفاقی نمی افتاد

682
0:26:25,680 --> 0:26:29,880
برنامه یه حکایت آزادگی رو دنبال می کنید از رادیو معارف

683
0:26:29,880 --> 0:26:33,040
و در این بخش می خواهیم کتابی به شما معرفی کنیم

684
0:26:33,040 --> 0:26:33,320
در حوضیتی که این بخشید

685
0:26:33,320 --> 0:26:35,700
در حوضی دفاع مقدس و آزادگی

686
0:26:35,700 --> 0:26:37,820
به نام پاییز آمد

687
0:26:37,820 --> 0:26:40,640
که خانوم گلستان جعفریان اونو نوشته

688
0:26:40,640 --> 0:26:44,420
و انتشارات سوری محر هم اونو چاب کرده

689
0:26:44,420 --> 0:26:46,540
کتاب پاییز آمد

690
0:26:46,540 --> 0:26:50,300
بخشی از زندگی نامه یه سردار شهید احمد یوسفی

691
0:26:50,300 --> 0:26:54,140
از زبان همسرشون فخرستادات موسبیه

692
0:26:54,140 --> 0:26:56,060
سردار احمد یوسفی

693
0:26:56,060 --> 0:26:59,540
از شهده دفاع مقدسه که اهل زنجان بود

694
0:26:59,540 --> 0:27:01,960
و زندگی رو شهیدگونه می دید

695
0:27:01,960 --> 0:27:03,020
و در نهایت

696
0:27:03,020 --> 0:27:04,600
شهید هم شد

697
0:27:04,600 --> 0:27:06,560
در قسمتی از این کتاب

698
0:27:06,560 --> 0:27:09,600
وسیعتنامه شهید احمد یوسفی اومده

699
0:27:09,600 --> 0:27:12,260
که با خط خودش نوشته شده

700
0:27:12,260 --> 0:27:16,720
خوندن این کتاب رو به همه شما بزرگواران پیشنهاد می کنید

701
0:27:33,020 --> 0:27:37,020
موسیقی

702
0:27:37,020 --> 0:27:39,420
همراه با شما عزیزان شنونده

703
0:27:39,420 --> 0:27:43,240
همچنان پای صحبتهای جناب آقای رجبی نشستیم

704
0:27:43,240 --> 0:27:47,220
و در مورد خاطرات اصارت و آزادگیشون

705
0:27:47,220 --> 0:27:49,200
با شما صحبت می کنید

706
0:27:49,200 --> 0:27:51,120
نگاه کردم دیدم یا علی

707
0:27:51,120 --> 0:27:53,200
امکانات به اینا دادن

708
0:27:53,200 --> 0:27:56
بیش از هزاران تانج و توپ و نفر

709
0:27:56 --> 0:27:58,880
و همین طور مثل بیابون پرستان

710
0:27:58,880 --> 0:28:01,160
انگار این از تو زرورق در می داد

711
0:28:01,160 --> 0:28:03
اون زمان اتحاد جماعی رو شدیدیم

712
0:28:03,020 --> 0:28:05,260
شعوردی بیش از شست درستد

713
0:28:05,260 --> 0:28:07,380
که ریجمبرش گرباچوف بود

714
0:28:07,380 --> 0:28:09,080
سلاهای اراقو تحچیز می کرد

715
0:28:09,080 --> 0:28:10,280
بیش از شست درستد

716
0:28:10,280 --> 0:28:12,080
بهترین هواپیما ها

717
0:28:12,080 --> 0:28:14,280
هواپیما میگی بیس و پنگ میگی بیس و نو

718
0:28:14,280 --> 0:28:15,400
هواپیمای سخو

719
0:28:15,400 --> 0:28:17,560
بهترین تانکا تانکای تیه افتاد

720
0:28:17,560 --> 0:28:18,680
و بهترین موشکا

721
0:28:18,680 --> 0:28:20,560
همه چی در اختیار سددام بود

722
0:28:20,560 --> 0:28:22,500
بیش از شهت افتاد کشور جهان

723
0:28:22,500 --> 0:28:25
بهترین امکاناتشون به سددام می دادن

724
0:28:25 --> 0:28:26,460
اول چیزی که خواستم

725
0:28:26,460 --> 0:28:28,520
صبح ساعت پنج و نیم شیش بود

726
0:28:28,520 --> 0:28:29,580
افتاد تازه زده بود

727
0:28:29,580 --> 0:28:31,160
گفتم آب میخوام

728
0:28:31,160 --> 0:28:32,220
آب یخ برمانیم

729
0:28:32,220 --> 0:28:33,220
حالا ما تو جبه همون

730
0:28:33,220 --> 0:28:35,220
سنگرامون ساعت تا بعد از برم

731
0:28:35,220 --> 0:28:36,100
آب یخ نداشت

732
0:28:36,100 --> 0:28:37,180
اینا صبح زود

733
0:28:37,180 --> 0:28:39,140
هنو ساعت پنج خورده آب یخ

734
0:28:39,140 --> 0:28:40,660
آب یخ خورد به من دار

735
0:28:40,660 --> 0:28:41,640
من آب خوردم

736
0:28:41,640 --> 0:28:43,860
بعد حالا سری سری بازجی

737
0:28:43,860 --> 0:28:45,320
یه سری سآلات و اینه هم من کرد

738
0:28:45,320 --> 0:28:47,540
من همیشه سعی میکنم تو بازجی ها

739
0:28:47,540 --> 0:28:49,600
نیروهای ایران رو زیاد جلبه بدم

740
0:28:49,600 --> 0:28:51,800
اینا از نیروهای ایران وحشتی داشته باش

741
0:28:51,800 --> 0:28:53,060
از تعداد نفرات

742
0:28:53,060 --> 0:28:54,020
تعداد لشکرات

743
0:28:54,020 --> 0:28:54,660
تعداد تیپا

744
0:28:54,660 --> 0:28:56,560
چون که من سربازی رفته بودم

745
0:28:56,560 --> 0:28:58,740
بعد از خدمت سربازی اومدم بسیج اینا

746
0:28:58,740 --> 0:29:01,680
و خلاصه این بود که همه اطلاعاتی زیاد راجبه

747
0:29:01,680 --> 0:29:03,700
هر سه شوینا داشتم نیرای جاندان بدینا

748
0:29:03,700 --> 0:29:04,640
بعد از اون

749
0:29:04,640 --> 0:29:07,140
خلاصه یه سری بازجی هم ما کردن

750
0:29:07,140 --> 0:29:08,700
ما رو توی ماشینی گذاشتن

751
0:29:08,700 --> 0:29:09,600
ماشینی جیپی

752
0:29:17,540 --> 0:29:31,780
به پایان برنامه گیمشبه حکایت آزادگی رسیدیم

753
0:29:31,780 --> 0:29:33,460
انشالله در برنامه بعد

754
0:29:33,460 --> 0:29:36,940
با ادامه خاطرات جناب آقای عبدالله رجبی

755
0:29:36,940 --> 0:29:40,120
آزاده عزیزمون در خدمت شما خواهیم بود

756
0:29:40,120 --> 0:29:42,900
اگر نظر و نقد و پیشنهادی دارید

757
0:29:42,900 --> 0:29:44,780
حتما با ما درمیون بگذارید

758
0:29:45,340 --> 0:29:46,460
سی سد و بیست و نوه

759
0:29:46,460 --> 0:29:47,520
در پان سد و پنجه

760
0:29:47,520 --> 0:29:49,780
و یک و دو پیش شماره سفر

761
0:29:49,780 --> 0:29:51,940
ویست و پنج در خدمت شماست

762
0:29:51,940 --> 0:29:54,540
که راه های ارتباطی با این برنامه است

763
0:29:54,540 --> 0:29:56,020
تا فرصتی دوباره

764
0:29:56,020 --> 0:29:57,940
خدای مهربان یار و نگهدارتون