1
0:00:00 --> 0:00:16
موسیقی

2
0:00:30 --> 0:00:58
موسیقی

3
0:01:00 --> 0:01:10
موسیقی

4
0:01:10 --> 0:01:17,180
گنج تو سینه ده اما باید که پیداش بکنی یا عمل بشه بکنیم

5
0:01:17,180 --> 0:01:19,740
گنج سعادت

6
0:01:19,740 --> 0:01:20
موسیقی

7
0:01:20 --> 0:01:28
موسیقی

8
0:01:30 --> 0:01:38
موسیقی

9
0:01:38 --> 0:01:40
بسم الله الرحمن الرحیم

10
0:01:40,520 --> 0:01:43,180
سلام میکنم خدمت همین شما همراهان عزیز

11
0:01:43,180 --> 0:01:47,200
همین شما هم بطنانم که در جای جای میهن عزیز اسلامی من هستید

12
0:01:47,200 --> 0:01:53,980
و برنامه گنج سعادت رو هر روز حوالی همین ساعت از شبکه سراسری رادی معارف دنبال میکنید

13
0:01:53,980 --> 0:01:58,780
و الان و امروز هم در حال شنیدن قسمت تازه این برنامه هستید

14
0:01:58,780 --> 0:01:59,980
آیدانم که انشاءالله

15
0:01:59,980 --> 0:02:02,120
در هر کجا که هستید در سایستان امن ایمان

16
0:02:02,120 --> 0:02:04,480
زندگی پرخیر و برکتی رو پشت سر بگذارید

17
0:02:04,480 --> 0:02:06,040
و در مسیر

18
0:02:06,040 --> 0:02:07,540
سلوک اخلاقی

19
0:02:07,540 --> 0:02:09,920
و در مسیر رسیدن به بندگی

20
0:02:09,920 --> 0:02:11,700
خاص خدای تارایتالا

21
0:02:11,700 --> 0:02:13,620
قدم های محکمی برداریم

22
0:02:13,620 --> 0:02:15,860
و انشاءالله بتونیم رضایت خدا و احلویت

23
0:02:15,860 --> 0:02:18,120
رو از خودمون حاصل بکنیم

24
0:02:18,120 --> 0:02:19,980
در خدمت شما بزرگواران هستیم

25
0:02:20,520 --> 0:02:21,900
تا انشاءالله حجت الاسلام

26
0:02:21,900 --> 0:02:24,220
و المسلمین استاد محمد حادی فلاه

27
0:02:24,220 --> 0:02:26,760
با استانت از آیات قرآن کریم

28
0:02:26,760 --> 0:02:28,560
و روایات احلویت علیه مسلم

29
0:02:28,560 --> 0:02:30,680
نکاتی رو در اختیار ما قرار بدن

30
0:02:30,680 --> 0:02:32,160
که در سایه اعمال کردن

31
0:02:32,160 --> 0:02:33,200
به انها بتونیم

32
0:02:33,200 --> 0:02:35,420
در سلوک اخلاقی خودمون

33
0:02:35,420 --> 0:02:38,580
موفق تر و بهتر عمل بکنیم

34
0:02:38,580 --> 0:02:39,800
استحضار دارید

35
0:02:39,800 --> 0:02:41,380
چند جلسه هست استاد فلاه

36
0:02:41,380 --> 0:02:44,040
در خصوص رزیله قذب

37
0:02:44,040 --> 0:02:45,600
قذبی که موتنش

38
0:02:45,600 --> 0:02:47,220
از نفس اماره هست

39
0:02:47,220 --> 0:02:49,540
و از جنود شیطان و نفس به حساب میاد

40
0:02:49,540 --> 0:02:51,140
برای ما صحبت میکنند

41
0:02:51,140 --> 0:02:53,540
و حقیقت قذب در روایات

42
0:02:53,540 --> 0:02:55,260
رو برای ما مطرح کردن

43
0:02:55,260 --> 0:02:56,940
در روایات قذب

44
0:02:56,940 --> 0:02:58,920
به عنوان شر معرفی شده

45
0:02:58,920 --> 0:03:01,320
به عنوان دشمن معرفی شده

46
0:03:01,320 --> 0:03:03,180
قذب در روایات

47
0:03:03,180 --> 0:03:04,820
کلید تمام بدی ها

48
0:03:04,820 --> 0:03:06,800
و کلید تمام شرور

49
0:03:06,800 --> 0:03:08,020
معرفی شده

50
0:03:08,020 --> 0:03:11,260
در جلسه گذشته هم اشاره داشتن استاد فلاه

51
0:03:11,260 --> 0:03:13,560
که قذب رو به عنوان دشمن ترین

52
0:03:13,560 --> 0:03:15,240
دشمن اداؤ

53
0:03:15,240 --> 0:03:16,460
معرفی کردن

54
0:03:16,460 --> 0:03:18,340
حاجه فلاه سلام میکنم خدمت شما

55
0:03:18,340 --> 0:03:19,460
بسم الله

56
0:03:19,460 --> 0:03:19,520
بسم الله

57
0:03:19,520 --> 0:03:22,540
من هم خدمت شما

58
0:03:22,540 --> 0:03:24,540
و همه از ایزان شنونده

59
0:03:24,540 --> 0:03:26,840
سلام ارز میکنم در خدمتون است

60
0:03:26,840 --> 0:03:27,840
حاجه میکنم

61
0:03:27,840 --> 0:03:31,160
قذب رو به عنوان دشمن ترین دشمن ها

62
0:03:31,160 --> 0:03:32,340
مطرح فرمودیت

63
0:03:32,340 --> 0:03:34,320
بله خب ناظر به

64
0:03:34,320 --> 0:03:36,320
روایت آقا امیر المومنی

65
0:03:36,320 --> 0:03:37
سلام الله

66
0:03:37 --> 0:03:39,500
حالایی که براتون قراعت کرده بودم

67
0:03:39,500 --> 0:03:43,600
قذبوهو و شهوتو

68
0:03:43,600 --> 0:03:44
بله

69
0:03:44 --> 0:03:46,420
دشمن ترین دشمنان آدم ها

70
0:03:46,420 --> 0:03:48,420
قذب و شهوتشون

71
0:03:48,420 --> 0:03:49,440
به حساب میاد

72
0:03:49,440 --> 0:03:51,360
از که آدم چون در ما هستن

73
0:03:51,360 --> 0:03:52,880
و از ما خبر دارن

74
0:03:52,880 --> 0:03:55,840
و خودشون رو خودی جا زدن

75
0:03:55,840 --> 0:03:58,340
در نتیجه ما بهشون اعتماد میکنیم

76
0:03:58,340 --> 0:04:00,780
و افرات و انحرافشون رو

77
0:04:00,780 --> 0:04:03,060
افرات و انحراف نمیدونیم

78
0:04:03,060 --> 0:04:03,440
بله

79
0:04:03,440 --> 0:04:07,100
و فکر میکنیم که اینا خودی هستن

80
0:04:07,100 --> 0:04:07,520
و

81
0:04:07,520 --> 0:04:10,300
هر ثبت که حتی اون

82
0:04:10,300 --> 0:04:12,780
انحراف و افرات در شهوت

83
0:04:12,780 --> 0:04:15,340
و قذب نفس اماره

84
0:04:15,340 --> 0:04:16,080
جزی از

85
0:04:16,080 --> 0:04:18,340
ما به حساب میادیم

86
0:04:18,340 --> 0:04:19,280
که این طور نیست

87
0:04:19,440 --> 0:04:20,860
در نتیجه گول میخوریم

88
0:04:20,860 --> 0:04:21,860
فریب میخوریم دیگه

89
0:04:21,860 --> 0:04:23,460
فکر میکنیم نفس اماره

90
0:04:23,460 --> 0:04:24,700
با اون انحرافش

91
0:04:24,700 --> 0:04:26,160
و با اون افراتش

92
0:04:26,160 --> 0:04:27,440
در غذب و شهوت

93
0:04:27,440 --> 0:04:29,500
داره برای ما کار میکنه

94
0:04:29,500 --> 0:04:32,100
در صورتی که داره برای خودش

95
0:04:32,100 --> 0:04:33,740
و متابق با ذات و

96
0:04:33,740 --> 0:04:36,300
حوییت نفسانی خودش

97
0:04:36,300 --> 0:04:37,800
داره به طرف

98
0:04:37,800 --> 0:04:39,900
تأمین میل خودش

99
0:04:39,900 --> 0:04:41,580
پیش میره و

100
0:04:41,580 --> 0:04:42,640
علیه عقل

101
0:04:42,640 --> 0:04:46
علیه قلب و فضاعل و دین و

102
0:04:46 --> 0:04:48,260
ایمان ما داره کار میکنه

103
0:04:48,260 --> 0:04:49,280
به نفع ما نیست

104
0:04:49,440 --> 0:04:51,400
ما رو به اشتباه میندازه

105
0:04:51,400 --> 0:04:53,540
خیال میکنیم که به نفع ماست

106
0:04:53,540 --> 0:04:56,640
علامه تبا تبایی رضوان الله تعالی

107
0:04:56,640 --> 0:04:58,660
علیه زیل همون آیهی

108
0:04:58,660 --> 0:04:59,540
که مربوط به

109
0:04:59,540 --> 0:05:01,380
نفس اماره است

110
0:05:01,380 --> 0:05:03,240
و ما اوبر و نفسی

111
0:05:03,240 --> 0:05:05,500
نن نفس الامارتون به سو

112
0:05:05,500 --> 0:05:08,020
الا ما رحم ربی

113
0:05:08,020 --> 0:05:09,020
عبارتی دارن

114
0:05:09,020 --> 0:05:11,800
فمن الجهل انتبر من المیله

115
0:05:11,800 --> 0:05:12,580
الاسو

116
0:05:12,580 --> 0:05:15,380
فرمودن به این که از نادانی

117
0:05:15,380 --> 0:05:17,260
کسی نفس اماره رو

118
0:05:17,260 --> 0:05:19,300
از میله به بدی مبرابه دونه

119
0:05:19,440 --> 0:05:21,020
گلش رو بخوره

120
0:05:21,020 --> 0:05:22,800
و اون رو تبرعه کنه

121
0:05:22,800 --> 0:05:23,880
باقی توجیهش

122
0:05:23,880 --> 0:05:27
بله اصلا تبرعه شدنی نیست

123
0:05:27 --> 0:05:29,300
چون اون علد دوام

124
0:05:29,300 --> 0:05:31,440
چیزی که براش مهمه

125
0:05:31,440 --> 0:05:34
رسیدن به امیال نفسانی خودش

126
0:05:34 --> 0:05:36,160
از کجا به دست میاد

127
0:05:36,160 --> 0:05:37,620
مثلا از راه حلال

128
0:05:37,620 --> 0:05:39,280
با نگاه دینی و فقهی

129
0:05:39,280 --> 0:05:41,440
براش اصلا اهمیت نداره

130
0:05:42,060 --> 0:05:42,920
ایند بفهمید

131
0:05:42,920 --> 0:05:45,760
اون وقت کسی بیاد این نفس اماره رو

132
0:05:45,760 --> 0:05:47,340
مبرابه دونه از بدی

133
0:05:47,340 --> 0:05:49,340
فرمودن این از نادانی

134
0:05:49,440 --> 0:05:50,360
و از جهلی

135
0:05:50,360 --> 0:05:53,040
خب پس ضرورت داره آدم نفس رو بشنست

136
0:05:53,040 --> 0:05:56,020
نفس اماره رو و انحراف و افرادش رو

137
0:05:56,020 --> 0:05:57,760
تا مبتلا نشه

138
0:05:57,760 --> 0:05:59,380
و یه وقت نفس اماره رو

139
0:05:59,380 --> 0:06:00,540
تبرعه نکنه

140
0:06:00,540 --> 0:06:03,040
عرض کردم این نکته خیلی مهمه

141
0:06:03,040 --> 0:06:05,840
چون اگه ما نفس اماره با

142
0:06:05,840 --> 0:06:07,420
افراد و انحراف

143
0:06:07,420 --> 0:06:09,140
در شهوت و غذب رو

144
0:06:09,140 --> 0:06:11,240
خودی بدونی و خودی اصاب کنیم

145
0:06:11,240 --> 0:06:12,380
دیگه در مقابلش

146
0:06:12,380 --> 0:06:14,640
مقابله نمی کنیم

147
0:06:14,640 --> 0:06:15,960
مجاهده نمی کنیم

148
0:06:15,960 --> 0:06:18,180
در واقع با خودمون کاری نداریم دیگه

149
0:06:18,180 --> 0:06:19,840
معمولا حب نفسه

150
0:06:19,840 --> 0:06:23,040
حب نفس اینجا باید مهنا بشه

151
0:06:23,040 --> 0:06:25,520
از بس که خودمون رو دوست می داریم

152
0:06:25,520 --> 0:06:27,520
و اینا رو همجاز خودمون می دانیم

153
0:06:27,520 --> 0:06:28,860
عملا علیه خودمون

154
0:06:28,860 --> 0:06:31,140
هیچ کاری نمی کنیم

155
0:06:31,140 --> 0:06:33,120
هیچ تلاشی برای مهار

156
0:06:33,120 --> 0:06:34,940
و کنترول نفس اماره

157
0:06:34,940 --> 0:06:36,980
و نفسانیات خودمون نداریم

158
0:06:36,980 --> 0:06:38,360
نمی خواهیم جلوی

159
0:06:38,360 --> 0:06:40,760
انحراف نفس خودمون

160
0:06:40,760 --> 0:06:43,040
و افرادش رو بگیریم

161
0:06:43,040 --> 0:06:45,200
ما زمانی می تونیم با انحراف

162
0:06:45,200 --> 0:06:46,060
و افرادش رو بگیریم

163
0:06:46,060 --> 0:06:47,500
دوفه افرادش همoooo

164
0:06:47,500 --> 0:06:49,780
کدوم دوفه?

165
0:06:49,980 --> 0:06:51,500
شهرت و غذاب

166
0:06:51,500 --> 0:06:53,120
زمانی می تونیم

167
0:06:53,120 --> 0:06:55,780
با انحراف و افرادش هم poop

168
0:06:55,780 --> 0:07:00,780
بانوان دشمن ترین

169
0:07:01,560 --> 0:07:02,320
بانوان دشمن ترین

170
0:07:02,320 --> 0:07:05,680
که اینا رو دشمن بدونیم

171
0:07:05,680 --> 0:07:05,780
مبارزه و مجاهده کنیم

172
0:07:05,780 --> 0:07:08,160
حقیقتن اینا رو دشمن ترین

173
0:07:08,160 --> 0:07:09,220
بدونیم

174
0:07:09,220 --> 0:07:10,600
هزمی کنم بدونیم

175
0:07:10,600 --> 0:07:12,880
با آگاهی users بیداریه

176
0:07:12,880 --> 0:07:12,900
vemr

177
0:07:13,040 --> 0:07:15,560
اگه اینا رو خودی خیال کنیم

178
0:07:15,560 --> 0:07:18,840
گول خیر و مسلحتشون رو میخوریم

179
0:07:18,840 --> 0:07:21,540
و با انحراف و افرادشون کنار میاییم

180
0:07:21,540 --> 0:07:25,420
مدام شهوت و غذاب خودمون رو توجیه میکنیم

181
0:07:25,420 --> 0:07:27,920
مستحضرید چقدر زیادی این داستان دیگه

182
0:07:27,920 --> 0:07:29,960
حتما زیاد شنیدید

183
0:07:29,960 --> 0:07:34,820
یا به فرمای دیگران از ما زیاد شنیدن که

184
0:07:34,820 --> 0:07:35,640
من اینم

185
0:07:35,640 --> 0:07:36,980
همینم که هست

186
0:07:36,980 --> 0:07:38,020
همینم که هست

187
0:07:38,020 --> 0:07:40,200
توجیه رو ببینید تو این جمله

188
0:07:40,200 --> 0:07:42,500
من دوست دارم اینجوری باشم

189
0:07:42,500 --> 0:07:45,760
و اینجوری بگردم و اینجوری بچرخیم

190
0:07:45,760 --> 0:07:47,480
یا بعضا میگه من اینجوری بار اومدم

191
0:07:47,480 --> 0:07:48,760
اینجوری بار اومدم

192
0:07:48,760 --> 0:07:51,300
حالا به گلیدواجه های مختلف

193
0:07:51,300 --> 0:07:54,060
من حق دارم عصبانی بشم

194
0:07:54,060 --> 0:07:55,200
ایند بفهمید

195
0:07:55,200 --> 0:07:56,960
یعنی حق دارم بد باشم

196
0:07:56,960 --> 0:07:58,920
حق دارم رزیلت دشته باشم

197
0:07:58,920 --> 0:08:01,920
حق دارم اهل نفس اماره باشم

198
0:08:01,920 --> 0:08:05,140
چون نفس اماره رو خودی حساب کردم

199
0:08:05,140 --> 0:08:06,580
اکسول من ندارم

200
0:08:06,580 --> 0:08:08,720
و اگر در من کرخ شده باشه

201
0:08:08,720 --> 0:08:10
که دیگه اصلا

202
0:08:10 --> 0:08:12,260
با حضور رزال

203
0:08:12,260 --> 0:08:14,560
در خودم ایج دردی حساس نمی کنم

204
0:08:14,560 --> 0:08:16,240
دیگه به فکر علاج هم

205
0:08:16,240 --> 0:08:17,460
نیستم

206
0:08:17,460 --> 0:08:19,720
خوب این قسمت پایانی مرتبط

207
0:08:19,720 --> 0:08:21,440
با اون روایت ها امیر المومنین

208
0:08:21,440 --> 0:08:24,040
اهدا اداب و للمرعه غزبو

209
0:08:24,040 --> 0:08:25,020
و شهوتو

210
0:08:25,020 --> 0:08:27,620
بود که خدمتون عرض کردم

211
0:08:27,620 --> 0:08:29,560
عنوان بعدی که باز مرتبط

212
0:08:29,560 --> 0:08:31,420
با عنوان اصلی ما

213
0:08:31,420 --> 0:08:33,480
که حقیقت غزب چیه

214
0:08:33,480 --> 0:08:35,860
از جمعه اینه که

215
0:08:35,860 --> 0:08:37,740
غزب یک آتشیم

216
0:08:37,740 --> 0:08:39,560
به فرمایید آتش دلها

217
0:08:40,340 --> 0:08:41,560
آقا امیر المومنین

218
0:08:41,560 --> 0:08:42,200
سلام الله

219
0:08:42,200 --> 0:08:47,800
خیلی این جمله به شدت

220
0:08:47,800 --> 0:08:48,480
امیره

221
0:08:48,480 --> 0:08:51,860
و داره به آتشی اشاره می کنه

222
0:08:51,860 --> 0:08:53,160
که بیرونی نیست

223
0:08:53,160 --> 0:08:55,180
ناشناخته است

224
0:08:55,180 --> 0:08:57,380
و کمتر شناخته می شه

225
0:08:57,380 --> 0:08:59,860
و خیلی شناساییش

226
0:08:59,860 --> 0:09:01,740
راحت نیست و سخت

227
0:09:01,740 --> 0:09:03,840
چند تا ویژگی به تناسب

228
0:09:03,840 --> 0:09:05,680
برای همین آتش

229
0:09:05,680 --> 0:09:07,200
غزب یاد می کنم

230
0:09:07,200 --> 0:09:09,100
پس مستحضری دیگه

231
0:09:09,100 --> 0:09:10,920
اویت رو دوباره تکرار کنم

232
0:09:10,920 --> 0:09:11,860
الغزب و

233
0:09:11,860 --> 0:09:13,440
نارالغلوب

234
0:09:13,440 --> 0:09:16,400
خشم و حسابانیت و غزب

235
0:09:16,400 --> 0:09:18,620
آتش دلها به حساب میاد

236
0:09:18,620 --> 0:09:20,840
ارز کردم این روایت خیلی امیقه

237
0:09:20,840 --> 0:09:23,160
داره به آتشی اشاره می کنه

238
0:09:23,160 --> 0:09:24,500
که بیرونی نیست

239
0:09:24,500 --> 0:09:26,640
پس همه فهم نیست

240
0:09:26,640 --> 0:09:28,960
و فهمش سخته

241
0:09:28,960 --> 0:09:30,760
زحمت داره و در نتیجه

242
0:09:30,760 --> 0:09:32,820
مقابله و مجاهده هم همینطور

243
0:09:32,820 --> 0:09:34,640
پس غزب آتش

244
0:09:34,640 --> 0:09:36,940
آتش دلها به تناسب

245
0:09:36,940 --> 0:09:37,600
یاد می کنه

246
0:09:37,600 --> 0:09:40,380
اما ویژگی های آتش غزبیه

247
0:09:40,380 --> 0:09:41,700
نرم و درونیه

248
0:09:41,860 --> 0:09:44,040
مطابق ما همین روایت دارم

249
0:09:44,040 --> 0:09:45,020
ارز می کنم

250
0:09:45,020 --> 0:09:48,040
خشم آتش درونه

251
0:09:48,040 --> 0:09:50,140
موتنش درونه

252
0:09:50,140 --> 0:09:50,900
بفرمایید

253
0:09:50,900 --> 0:09:52,900
از درون منتشی می شه

254
0:09:52,900 --> 0:09:55,400
یعنی یه اتفاق و احساس

255
0:09:55,400 --> 0:09:58
سطحی و گزرا و بیرونی نیست

256
0:09:58 --> 0:10:00,660
بیرون شاید اثر داره

257
0:10:00,660 --> 0:10:02,120
یه عامل بیرونیه

258
0:10:02,120 --> 0:10:05,240
ولی باید بیاد در ما دور بزنه

259
0:10:05,240 --> 0:10:07,380
این غزب از ما بیاد بیرون

260
0:10:07,380 --> 0:10:08,660
اسمش باشه غزب

261
0:10:08,660 --> 0:10:10,680
و اسمش بشه غزب

262
0:10:11,860 --> 0:10:14,680
بسیار ریشه و امیغه

263
0:10:14,680 --> 0:10:16,780
اینجا غلب که حضرت فرمودن

264
0:10:16,780 --> 0:10:17,020
که

265
0:10:17,020 --> 0:10:18,840
از غزب و نار و غلوب

266
0:10:18,840 --> 0:10:20,480
که غلوب جمع غلبه

267
0:10:20,480 --> 0:10:23,560
اینجا غلب به غالب سنوبر شکل

268
0:10:23,560 --> 0:10:24,980
به این عضو فیزیکی

269
0:10:24,980 --> 0:10:26,680
که در گوشه یه چپ سینه

270
0:10:26,680 --> 0:10:28,420
ما قرار داره اشاره نداره

271
0:10:28,420 --> 0:10:29,740
منظور این نیست

272
0:10:29,740 --> 0:10:31,800
بلکه اینجا غلب یعنی

273
0:10:31,800 --> 0:10:33,480
کانون وجودی و

274
0:10:33,480 --> 0:10:36,580
مخصن و مرکز حوییت

275
0:10:36,580 --> 0:10:38,640
حوییت انسانی

276
0:10:38,640 --> 0:10:41,120
و بفرمایید اصلا همه یه حقیقت

277
0:10:41,860 --> 0:10:42,560
انسان

278
0:10:42,560 --> 0:10:43,920
غزب

279
0:10:43,920 --> 0:10:48,060
همه یه حقیقت انسان رو تحدید میکنه

280
0:10:48,060 --> 0:10:48,920
اینده بفرمایید

281
0:10:48,920 --> 0:10:49,180
بله

282
0:10:49,180 --> 0:10:53,380
اگر بیاد به دامن ما بیفته

283
0:10:53,380 --> 0:10:55,380
دامن تا دامنه ما

284
0:10:55,380 --> 0:10:57,740
خوشکتر در ایمان ما

285
0:10:57,740 --> 0:10:59,480
خوشکتر در حوایدم

286
0:10:59,480 --> 0:11:01,960
خوشکتر در اخلاق و سلوک

287
0:11:01,960 --> 0:11:03,120
ما رو میسازه

288
0:11:03,120 --> 0:11:05,720
چیزی که بتونه باطن و کانون

289
0:11:05,720 --> 0:11:08,120
و مخصن و مرکز وجودی

290
0:11:08,120 --> 0:11:09,740
و حوییت

291
0:11:09,740 --> 0:11:11,740
و همه یه حقیقت انسانی

292
0:11:11,860 --> 0:11:13,980
رو بسوزونه به تنهایی

293
0:11:13,980 --> 0:11:15,500
این قدرت رو داشته باشه

294
0:11:15,500 --> 0:11:17,920
و این شعله و اشتعال

295
0:11:17,920 --> 0:11:20,620
رو و بتونه خاکستر کنه

296
0:11:20,620 --> 0:11:21,920
همه یه حقیقت

297
0:11:21,920 --> 0:11:23,040
ما رو همین خشم

298
0:11:23,040 --> 0:11:24,460
خیلی مهم

299
0:11:24,460 --> 0:11:28,460
برگردیم حرف قبلی ما در برنامه های قبل

300
0:11:28,460 --> 0:11:29,520
رو بگیم که ما

301
0:11:29,520 --> 0:11:31,760
روی حساب این که راجع به حقیقت

302
0:11:31,760 --> 0:11:33,980
و غزب خبر نداریم

303
0:11:33,980 --> 0:11:35,640
پنار بر این گذاشتیم

304
0:11:35,640 --> 0:11:37,760
یقدی بیشتر در این روایات

305
0:11:37,760 --> 0:11:40,080
اهل بیت از جمعه آقا امیرال مومنین

306
0:11:40,080 --> 0:11:40,980
تعمل کنیم

307
0:11:40,980 --> 0:11:44,040
که اصرار دارن حقیقت غزب رو

308
0:11:44,040 --> 0:11:46,140
بشناسید و ازش پریز کنید

309
0:11:46,140 --> 0:11:47,780
کناره بگیریم

310
0:11:47,780 --> 0:11:49,660
پس ویژیگی

311
0:11:49,660 --> 0:11:52,460
اول آتش غزب

312
0:11:52,460 --> 0:11:53,600
نرم و درونی هست

313
0:11:53,600 --> 0:11:55,700
دوم قابل مشاهده نیست

314
0:11:55,700 --> 0:11:58
یعنی نمیشه دید

315
0:11:58 --> 0:11:59,580
نمیشه لمسش کرد

316
0:11:59,580 --> 0:12:01,460
راحت قابل شناخ نیست

317
0:12:01,460 --> 0:12:04,200
در نتیجه کنترول و مهارش

318
0:12:04,200 --> 0:12:06,380
سخته و راحت نیست

319
0:12:06,380 --> 0:12:07,880
خب ما بخواییم

320
0:12:07,880 --> 0:12:09,760
مبارزه کنیم مجاهده کنیم

321
0:12:09,760 --> 0:12:11,540
این مجاهده و مبارزه

322
0:12:11,540 --> 0:12:13,080
ما با آتش غزب

323
0:12:13,080 --> 0:12:14,940
فرعه و شناخت ماست

324
0:12:14,940 --> 0:12:18,160
ما پیشتر باید یه شناختی داشته باشیم

325
0:12:18,160 --> 0:12:20
هرچند اجمالی

326
0:12:20 --> 0:12:21,560
ولی درخور که بتونیم

327
0:12:21,560 --> 0:12:23,160
درست عمل کنیم

328
0:12:23,160 --> 0:12:25,860
مورد ثوم خبر از نفوز شیطان

329
0:12:25,860 --> 0:12:27,320
در درون ما میده

330
0:12:27,320 --> 0:12:30,020
که فرمودن نارالغلوب

331
0:12:30,020 --> 0:12:31
القذبو

332
0:12:31 --> 0:12:32,660
نارالغلوب

333
0:12:32,660 --> 0:12:36,240
خبر از نفوز شیطان در درون ما میده

334
0:12:36,240 --> 0:12:37,280
حالا چرا شیطان

335
0:12:37,280 --> 0:12:39,100
شیطان از کجا استفاده شده

336
0:12:39,100 --> 0:12:40,900
خلختنی من نار

337
0:12:40,900 --> 0:12:42,320
ایند بفرمده

338
0:12:42,320 --> 0:12:44,080
بله دیگه

339
0:12:44,080 --> 0:12:45,640
اششهی ما اششهی دیگه

340
0:12:45,640 --> 0:12:47,520
اینان سنخیت دارن دیگه

341
0:12:47,520 --> 0:12:50,300
هرچکه آتش هست شیطان هم هست

342
0:12:50,300 --> 0:12:53,120
خبر از نفوز شیطان در ما میده

343
0:12:53,120 --> 0:12:54,060
القذبو

344
0:12:54,060 --> 0:12:56,440
نارالغلوب یعنی اومده

345
0:12:56,440 --> 0:12:57,800
کی بهش راه داده

346
0:12:57,800 --> 0:13:00,800
من و شما و هر کسی که

347
0:13:00,800 --> 0:13:01,680
عصبانیه

348
0:13:01,680 --> 0:13:03,560
مورد چاروم و ویژگی

349
0:13:03,560 --> 0:13:05,860
چاروم آتش غذب

350
0:13:05,860 --> 0:13:08,060
مطابق با این روایت خشم

351
0:13:08,060 --> 0:13:09,080
شیطان

352
0:13:09,080 --> 0:13:09,920
مجسد

353
0:13:09,920 --> 0:13:13
و شیطان مجسم

354
0:13:13 --> 0:13:15,160
پیشتر گفتیم درونی

355
0:13:15,160 --> 0:13:17,640
نامریه قابل شناسایی نیست

356
0:13:17,640 --> 0:13:19,080
گفتیم که

357
0:13:19,900 --> 0:13:21,060
خبر از

358
0:13:21,060 --> 0:13:22,580
نفوز شیطان میده

359
0:13:22,580 --> 0:13:24,560
الان بروز کرده

360
0:13:24,560 --> 0:13:27,060
بروز که کرده تجسد و تجسوم

361
0:13:27,060 --> 0:13:28,680
اگر پیدا کنه

362
0:13:28,680 --> 0:13:30,500
با همین عصبانیت ماست

363
0:13:30,500 --> 0:13:31,720
و با غذب ماست

364
0:13:31,720 --> 0:13:34,120
به قبار اتحاد آمل و عمل

365
0:13:34,120 --> 0:13:36,040
این فرد غذب خودش میشه شیطان

366
0:13:36,040 --> 0:13:37,820
بله خودش میشه دوزه

367
0:13:37,820 --> 0:13:38,800
ارز میکنم

368
0:13:38,800 --> 0:13:39,040
بله

369
0:13:39,080 --> 0:13:41,680
اتحاد آمل و عمل

370
0:13:41,680 --> 0:13:43,360
خودش میشه جهنم نخت

371
0:13:43,360 --> 0:13:44,640
خدمت دون ارز میکنه

372
0:13:44,640 --> 0:13:47,280
و اونی که اینجا الان منظور منه

373
0:13:47,280 --> 0:13:49,020
بیشتر این که

374
0:13:49,020 --> 0:13:51,440
شیطان بروز میکنه

375
0:13:51,440 --> 0:13:53,380
و در واقع شیطان از ما

376
0:13:53,380 --> 0:13:55,440
علیه ما داره استفاده میکنه

377
0:13:55,440 --> 0:13:56,600
اومده درون ما

378
0:13:56,600 --> 0:13:57,920
ما رو ابزار کرده

379
0:13:57,920 --> 0:13:59,240
ما رو وسیله کرده

380
0:13:59,240 --> 0:14:01,120
ما رو وسیته کرده

381
0:14:01,120 --> 0:14:02,160
و مرکب کرده

382
0:14:02,160 --> 0:14:03,400
سوار شده به تخت

383
0:14:03,400 --> 0:14:04,780
اومده بیرون

384
0:14:04,780 --> 0:14:06,500
با خشم بروز کرده

385
0:14:06,500 --> 0:14:07,700
و ظهور کرده

386
0:14:07,700 --> 0:14:08,780
مورد بعدی

387
0:14:09,080 --> 0:14:10,400
و بیجیگی بعدی

388
0:14:10,400 --> 0:14:11,760
آتش غذاب

389
0:14:11,760 --> 0:14:14,040
اینه که نمیشه ازش فرار کرد

390
0:14:14,040 --> 0:14:15,740
چون در درون ماست دیگه

391
0:14:15,740 --> 0:14:17,680
نارالغلوبه دیگه

392
0:14:17,680 --> 0:14:18,500
ایند بفهمه

393
0:14:18,500 --> 0:14:21,680
از آتش بیرون میشه کناره گرفت

394
0:14:21,680 --> 0:14:23,480
و میشه فرار کرد

395
0:14:23,480 --> 0:14:26,800
اما از دست آتش درون کجا بره

396
0:14:26,800 --> 0:14:28,660
ایند بفهمه

397
0:14:28,660 --> 0:14:32,480
کجا میشه و کجا بشه فرار کنه

398
0:14:32,480 --> 0:14:33,640
امکانش نیست

399
0:14:33,640 --> 0:14:35,460
این رو حرس کنم و شعر

400
0:14:35,460 --> 0:14:37,880
مرحوم سقیر اسفانی رو بخونم

401
0:14:37,880 --> 0:14:39,060
جناب امیران

402
0:14:39,060 --> 0:14:41,060
مومنی سلام الله علی داره دیگه

403
0:14:41,060 --> 0:14:43,700
میخوام مساعد بگیرم و کمک بگیرم

404
0:14:43,700 --> 0:14:46,800
فرمودن لایوم کنال فرار من حکومتی

405
0:14:46,800 --> 0:14:48,560
توی دای کومیل

406
0:14:48,560 --> 0:14:50,280
که فرازی از دای کومیل

407
0:14:50,280 --> 0:14:53,920
خب امکان نداره از حکومت الهی فرار کنم

408
0:14:53,920 --> 0:14:55,640
چه در غم باشم

409
0:14:55,640 --> 0:14:56,640
چه در تهران

410
0:14:56,640 --> 0:14:57,380
چه اسفان

411
0:14:57,380 --> 0:14:58,220
چه تبریز

412
0:14:58,220 --> 0:14:59,040
چه جای دیگه

413
0:14:59,040 --> 0:14:59,780
چه شمال

414
0:14:59,780 --> 0:15:00,680
چه جنوب

415
0:15:00,680 --> 0:15:01,520
ایند بفهمه

416
0:15:01,520 --> 0:15:05,280
خب در این حساب و کتابی که الان نقدن داریم

417
0:15:05,280 --> 0:15:08,720
همه جا قلم رو به خداست و حکومت خداست

418
0:15:08,720 --> 0:15:10,540
امکان فرار نیست

419
0:15:10,540 --> 0:15:13,340
اینم یک نگاه ولی دقیق تر

420
0:15:13,340 --> 0:15:14,680
عمیق تر

421
0:15:14,680 --> 0:15:17,200
که شیلی جای تعمله

422
0:15:17,200 --> 0:15:21,240
این که خودت تو قلم رو به خدایی

423
0:15:21,240 --> 0:15:24,300
امکان فرار از قلم رو به خدا نداری

424
0:15:24,300 --> 0:15:26,280
امکان فرار از خودت رو نداری

425
0:15:27,080 --> 0:15:28,280
لایوم من بزرگترین

426
0:15:29,060 --> 0:15:32,880
هر کدوم از ما بزرگترین قلم رو به الهی به حساب میاد

427
0:15:32,880 --> 0:15:35,080
هیچ کس نمیتونه از خودش فرار کن

428
0:15:35,080 --> 0:15:40,220
خب اگر مبتلا بشه به همین نارالغلو و غذاب

429
0:15:40,220 --> 0:15:41,880
کجا میخواد در بری؟

430
0:15:41,880 --> 0:15:44,440
میخواد بیاد قوم که نجات پیدا کنه؟

431
0:15:44,440 --> 0:15:45,340
امکانش نیست

432
0:15:45,340 --> 0:15:47,060
میخواد بره تهران؟

433
0:15:47,060 --> 0:15:48,700
اسفان تبریز ارز کردم

434
0:15:48,700 --> 0:15:50,200
جنوب شمان؟

435
0:15:50,200 --> 0:15:51
امکانش نیست

436
0:15:51 --> 0:15:51,940
وچش چیه؟

437
0:15:51,940 --> 0:15:53,760
با خودشه دیگه

438
0:15:53,760 --> 0:15:54
با خودشه دیگه

439
0:15:54 --> 0:15:56,880
از خودش کجا بتونه فرار کنه؟

440
0:15:57,500 --> 0:16:01
خب اون شعر مرحوم محمد حسین صغیر اسفانی رو پیشتر

441
0:16:01 --> 0:16:04,560
شما تشکر نداشتید با آقای رجبی عزیز بودیم

442
0:16:04,560 --> 0:16:05,960
اونجا هم استفاده کردیم

443
0:16:05,960 --> 0:16:09,520
اینجا هم همینطور قبلن هم استفاده کرده بودیم

444
0:16:09,520 --> 0:16:14
خیلی شعر نقضیه و معیزه لطیفی داره

445
0:16:14 --> 0:16:16,360
گفت در دوزخ هرچه گردیدم

446
0:16:16,360 --> 0:16:19,300
درکات جهیم را دیدم

447
0:16:19,300 --> 0:16:22,060
آتش و هیزوم و زغال نبود

448
0:16:22,060 --> 0:16:26,120
اخگری بهر اشتعال نبود

449
0:16:26,120 --> 0:16:28,920
هیچ کس آتشی نمی افروخت

450
0:16:28,920 --> 0:16:33,140
ز آتش خیش هر کسی می سخت

451
0:16:33,140 --> 0:16:35,200
خیلی متشکرم

452
0:16:35,200 --> 0:16:38,540
چه حقیقت دردناکی داره قذب

453
0:16:38,540 --> 0:16:41,080
قذب آتشه آتش دلهاست

454
0:16:41,080 --> 0:16:44,920
آتشی که نرم و درونیه قابل مشاهده نیست

455
0:16:44,920 --> 0:16:48,400
خبر از نفوز شیطان در قلوب انسان می ده

456
0:16:48,400 --> 0:16:53,640
خشم مجسد یا به تعبیری شیطان مجسد و مجسم هست

457
0:16:53,640 --> 0:16:55,800
نمی شه از اون فرار کرد

458
0:16:55,800 --> 0:16:57,840
مایدارم که انشاءالله بتونیم همه ایما

459
0:16:57,840 --> 0:17:00,320
با این رزیله بجنگیم

460
0:17:00,320 --> 0:17:04,560
ما تور خواستیم مقیم حرم شدیم

461
0:17:04,560 --> 0:17:09,300
ما جلوه خواستیم خدا نیز داده شد

462
0:17:09,300 --> 0:17:11,280
سلالله علیکه

463
0:17:11,280 --> 0:17:14,560
یا عبل حسن یا علی ابن موسر رزا

464
0:17:27,840 --> 0:17:33,860
علی ابن موسر رزا المرتبا

465
0:17:33,860 --> 0:17:48,480
اللهم صلی علی ابن موسر رزا المرتبا

466
0:17:57,840 --> 0:18:09,300
امیدوارم از این مجموعه در خدا نداریم

467
0:18:09,300 --> 0:18:27,820
امیدوارم از این مجموعه در خدا نداریم

468
0:18:27,840 --> 0:18:57,820
امیدوارم از این مجموعه در خدا نداریم

469
0:18:57,840 --> 0:19:27,820
امیدوارم از این مجموعه در خدا نداریم

470
0:19:27,840 --> 0:19:57,820
امیدوارم از این مجموعه در خدا نداریم

471
0:19:57,840 --> 0:20:27,820
امیدوارم از این مجموعه در خدا نداریم

472
0:20:27,840 --> 0:20:57,820
امیدوارم از این مجموعه در خدا نداریم

473
0:20:57,840 --> 0:21:27,820
امیدوارم از این مجموعه در خدا نداریم

474
0:21:27,840 --> 0:21:57,820
امیدوارم از این مجموعه در خدا نداریم

475
0:21:57,840 --> 0:22:27,820
امیدوارم از این مجموعه در خدا نداریم

476
0:22:27,840 --> 0:22:57,820
امیدوارم از این مجموعه در خدا نداریم

477
0:22:57,840 --> 0:23:27,820
امیدوارم از این مجموعه در خدا نداریم

478
0:23:27,840 --> 0:23:57,820
امیدوارم از این مجموعه در خدا نداریم

479
0:23:57,820 --> 0:24:27,800
امیدوارم از این مجموعه در خدا نداریم

480
0:24:27,820 --> 0:24:57,800
امیدوارم از این مجموعه در خدا نداریم

481
0:24:57,820 --> 0:25:27,800
امیدوارم از این مجموعه در خدا نداریم

482
0:25:27,820 --> 0:25:57,800
امیدوارم از این مجموعه در خدا نداریم

483
0:25:57,820 --> 0:26:27,800
امیدوارم از این مجموعه در خدا نداریم

484
0:26:27,820 --> 0:26:57,800
امیدوارم از این مجموعه در خدا نداریم

485
0:26:57,820 --> 0:27:27,800
امیدوارم از این مجموعه در خدا نداریم

486
0:27:27,820 --> 0:27:57,800
امیدوارم از این مجموعه در خدا نداریم

487
0:27:57,820 --> 0:28:27,800
امیدوارم از این مجموعه در خدا نداریم

488
0:28:27,820 --> 0:28:57,800
امیدوارم از این مجموعه در خدا نداریم

489
0:28:57,820 --> 0:29:27,800
امیدوارم از این مجموعه در خدا نداریم

490
0:29:27,820 --> 0:29:57,800
امیدوارم از این مجموعه در خدا نداریم

491
0:29:57,820 --> 0:29:59,820
امیدوارم از این مجموعه در خدا نداریم