1
0:00:00 --> 0:00:02,440
هم صحیفه سجادی هم قرآن

2
0:00:02,440 --> 0:00:03,360
خدا رحمت شد

3
0:00:03,360 --> 0:00:05,120
این زحمت داره

4
0:00:05,120 --> 0:00:08,140
لذا ما اگر

5
0:00:08,140 --> 0:00:10
این باوره به استمرار

6
0:00:10,540 --> 0:00:12,060
حالا این تو بحث اطاعتها

7
0:00:12,060 --> 0:00:13,760
دوام و تاع

8
0:00:13,760 --> 0:00:16,700
یه شب هزار رکعت نماز بخونی

9
0:00:16,700 --> 0:00:18,240
سمام نماز نخونی

10
0:00:18,240 --> 0:00:20
آقا این فایدهی نداره

11
0:00:20 --> 0:00:21,460
رهران است که آهستو

12
0:00:21,460 --> 0:00:23,600
همیشه نمازتو منظم

13
0:00:23,600 --> 0:00:26,020
مثلا مختصرم باشه

14
0:00:26,020 --> 0:00:27,900
اما مستمر باشه

15
0:00:27,900 --> 0:00:28,640
دائم باشه

16
0:00:28,640 --> 0:00:30,540
این یکی از این مطالب

17
0:00:30,540 --> 0:00:33,200
دوام ارز کردم چهار نکته تو این بخش

18
0:00:33,200 --> 0:00:34,160
فرصت داریم بله

19
0:00:34,160 --> 0:00:39,600
نکته بعدی که در این فرمایش

20
0:00:39,600 --> 0:00:40,880
در واقع

21
0:00:40,880 --> 0:00:42,760
امام سجاد آمده

22
0:00:42,760 --> 0:00:44,780
خدای من توفیق بده

23
0:00:44,780 --> 0:00:46,240
به دوام تاع

24
0:00:46,240 --> 0:00:49,120
و لزوم جماعه

25
0:00:49,120 --> 0:00:51,500
همراه جماعت باشه

26
0:00:51,500 --> 0:00:53,120
از جماعت جدا

27
0:00:53,120 --> 0:00:54,340
نباشه

28
0:00:54,340 --> 0:00:56,480
خب این حرف توضیح داره

29
0:00:56,480 --> 0:00:58,300
ممکنه یه جماعتی

30
0:00:58,300 --> 0:00:58,340
بر خرابه

31
0:00:58,640 --> 0:00:59,360
خطا باشن

32
0:00:59,360 --> 0:01:02,200
کمان که کربلا جماعت بر خطا بود

33
0:01:02,200 --> 0:01:04,160
اگه کسی میخواست دنبال جماعت بره

34
0:01:04,160 --> 0:01:06,100
باید برم سراغمون سی ازار رفت

35
0:01:06,100 --> 0:01:08,380
و سپاه امر سعد مثلا

36
0:01:08,380 --> 0:01:10,280
یا

37
0:01:10,280 --> 0:01:12,400
فرابان در طول تاریخ داشتیم

38
0:01:12,400 --> 0:01:14,440
حضرت موسی علیه السلام وقتی برگراش

39
0:01:14,440 --> 0:01:16,200
همه جماعت گساله پرست شدن

40
0:01:16,200 --> 0:01:18,200
لزوم جماعت مناشینه

41
0:01:18,200 --> 0:01:20,960
ولذا اینو باید توضیح بدیم

42
0:01:20,960 --> 0:01:22,380
من تا یه داستانی غرض کنم

43
0:01:22,380 --> 0:01:23,960
بعد توضیح بدم

44
0:01:23,960 --> 0:01:26,360
چون قدیق ایام حجم هستیم

45
0:01:26,360 --> 0:01:29,340
یکی از دانشمندان اون زمان

46
0:01:29,340 --> 0:01:31,120
صوفیان سوریس

47
0:01:31,120 --> 0:01:31,860
یا سوریس

48
0:01:31,860 --> 0:01:33,300
صوفیان سوری

49
0:01:33,300 --> 0:01:35,880
البته ارادتی به امام صادق

50
0:01:35,880 --> 0:01:37,900
از ذره عملی و اعتقادی نداره

51
0:01:37,900 --> 0:01:40,300
یعنی ایشون شیعه امام صادق

52
0:01:40,300 --> 0:01:40,640
نیست

53
0:01:40,640 --> 0:01:42,820
برا خودش باسواد دانشمند بوده

54
0:01:42,820 --> 0:01:44,160
تحصیل کرده بوده

55
0:01:44,160 --> 0:01:46,240
یه روزی آمد

56
0:01:46,240 --> 0:01:50,060
با یکی از همراهانش در خانه امام صادق

57
0:01:50,060 --> 0:01:52,020
البته امام صادق رو احترام میکرد

58
0:01:52,020 --> 0:01:55,340
امام صادق احترام هم داشت

59
0:01:55,340 --> 0:01:57,560
همه فرقایشون احترام میکرد

60
0:01:57,560 --> 0:02:00,500
آقا سوار مرکب بود

61
0:02:00,500 --> 0:02:01,820
داشت میرفت

62
0:02:01,820 --> 0:02:02,520
گفت آقا نرو

63
0:02:02,520 --> 0:02:05,340
سر جدت واسه من کارت دارم

64
0:02:05,340 --> 0:02:06,480
آقا من چه کار داری

65
0:02:06,480 --> 0:02:09,240
گفت شنیدم جد شما

66
0:02:09,240 --> 0:02:10,120
رسول خدا

67
0:02:10,120 --> 0:02:12,260
در مسجد خیف

68
0:02:12,260 --> 0:02:14,280
مسجد خیف تو مناس

69
0:02:14,280 --> 0:02:16,920
ایام حج خیلی شلوغه

70
0:02:16,920 --> 0:02:17,900
نمیشه رفت

71
0:02:17,900 --> 0:02:20,340
بازی هم توفیق دارن برم جد و رکت

72
0:02:20,340 --> 0:02:21,560
نماز میکنن

73
0:02:21,560 --> 0:02:24,080
ده ها پیانبر اونجا نماز خوندن

74
0:02:24,080 --> 0:02:26,720
شنیدم جد شما

75
0:02:26,720 --> 0:02:28,520
در مسجد خیف

76
0:02:28,520 --> 0:02:30,520
در ایام منا

77
0:02:30,520 --> 0:02:32,400
یه حدیثی خونده

78
0:02:32,400 --> 0:02:33,960
اون حدیثی من من از شما بشنم

79
0:02:33,960 --> 0:02:36,860
حالا این اعتقاد داره

80
0:02:36,860 --> 0:02:38,300
که ما قالت صادق

81
0:02:38,300 --> 0:02:39,540
که ما قالت رسول الله

82
0:02:39,540 --> 0:02:42,180
درسته سد و چل سال بین امام صادق

83
0:02:42,180 --> 0:02:43,620
و فاصله است

84
0:02:43,620 --> 0:02:46,520
اما ایشون میتونه راحت بگه قالت رسول الله

85
0:02:46,520 --> 0:02:47,840
اینا کسیگه نمیتونه بگه

86
0:02:47,840 --> 0:02:50,560
اینا امام صادق میتونه بگه قالت رسول الله

87
0:02:50,560 --> 0:02:52,660
چون گوشت و پوست و خونش

88
0:02:52,660 --> 0:02:53,840
از این خاندان

89
0:02:53,840 --> 0:02:55,620
آقا فمود

90
0:02:55,620 --> 0:02:57,520
الان که من دارم جایی میرم

91
0:02:57,520 --> 0:02:59,320
سوار مرکبمو

92
0:02:59,320 --> 0:03:02,500
گفت آقا قسم میدم به حق جدت

93
0:03:02,500 --> 0:03:04,620
بگید اون حدیثو

94
0:03:04,620 --> 0:03:07,040
میترسم بعدن دیگه فرصت نشن

95
0:03:07,040 --> 0:03:10,020
آقا میدن خب پس بنویس

96
0:03:10,020 --> 0:03:12,300
آقا بعضی همیتون میاد

97
0:03:12,300 --> 0:03:13,760
میگه بگو یه چیزی آقا

98
0:03:13,760 --> 0:03:15,240
آقا بنویس

99
0:03:15,240 --> 0:03:17,260
علم فراره بنویس

100
0:03:17,260 --> 0:03:19,080
گفت آقا میشه خواهش کن

101
0:03:19,080 --> 0:03:20,320
میگه قلم کاغذ من بدید

102
0:03:20,560 --> 0:03:22,820
قلم کاغذ من از آقا میخواست

103
0:03:22,820 --> 0:03:24,680
آقا فمود براش بیارید

104
0:03:24,680 --> 0:03:27
این حدیث فرمود

105
0:03:27 --> 0:03:28,340
قال رسول الله

106
0:03:28,340 --> 0:03:30,340
صلی اللہ علیه و سلم

107
0:03:30,340 --> 0:03:33,340
جدم رسول خدا فرمودن

108
0:03:33,340 --> 0:03:35,620
سه چیزه که

109
0:03:35,620 --> 0:03:38,560
هیچ قلبی مسلمانی به اون خیانت نمی کنه

110
0:03:38,560 --> 0:03:41,300
و حتما باید انسان رعایت کنه

111
0:03:41,300 --> 0:03:43,480
اخلاس و عمل للا

112
0:03:43,480 --> 0:03:45,320
یکی آدم باید تو کاراش

113
0:03:45,320 --> 0:03:46,660
مخلص باشه

114
0:03:46,660 --> 0:03:47,520
برای خدا کار

115
0:03:47,520 --> 0:03:48,800
دو

116
0:03:48,800 --> 0:03:50,540
انسی همه

117
0:03:50,540 --> 0:03:52,560
امت المسلمین

118
0:03:52,560 --> 0:03:54,440
پیشوای مسلمان

119
0:03:54,440 --> 0:03:56,920
کسی که مسلمان رو اداره میکنه

120
0:03:56,920 --> 0:03:58,640
آدم باید برای خیرخواه باشه

121
0:03:58,640 --> 0:04:00,420
نسیحت به منه خیرخواه

122
0:04:00,420 --> 0:04:02,460
برایش نزنه علیهش

123
0:04:02,460 --> 0:04:03,900
حمایت کنه

124
0:04:03,900 --> 0:04:06,720
زیارت از تهبالفز داریم

125
0:04:06,720 --> 0:04:07,700
و نسیحت

126
0:04:07,700 --> 0:04:10,540
میگیم شما نسبت به امامت خیرخواه باشید

127
0:04:11,200 --> 0:04:12,540
و لزوم و جماعتهم

128
0:04:13,120 --> 0:04:15,400
از جماعت مسلمان جدا

129
0:04:15,400 --> 0:04:18,320
گو آقا خیلی ممنون

130
0:04:18,320 --> 0:04:19,360
آقا رفت

131
0:04:19,360 --> 0:04:20,360
این استاده

132
0:04:20,540 --> 0:04:23,620
رفیقش بهش گفت

133
0:04:23,620 --> 0:04:25,300
فهمیدی آقا به چی گفت

134
0:04:25,300 --> 0:04:27,240
گفت بله دیگه اخلاس و

135
0:04:27,240 --> 0:04:29,520
نسیحت اممه مسلمین

136
0:04:29,520 --> 0:04:31,200
و لزوم جماعت

137
0:04:31,200 --> 0:04:32,600
گفت نه نفهمیدی

138
0:04:32,600 --> 0:04:35,300
این اممه مسلمین

139
0:04:35,300 --> 0:04:36,760
که ایشون داره میگه

140
0:04:36,760 --> 0:04:38,940
منظور خوارش که نیستن

141
0:04:38,940 --> 0:04:40,560
کداشون اممه مسلمین هم

142
0:04:40,560 --> 0:04:42,960
منکره خیلی از حقائق هم

143
0:04:42,960 --> 0:04:44,800
منظور فلانگور

144
0:04:44,800 --> 0:04:46,240
مرجعه که نیستن

145
0:04:46,240 --> 0:04:49,360
مرجعه کسایی هم که میگن کسی شراب هم بخوره

146
0:04:49,360 --> 0:04:50,520
اشکال نداره

147
0:04:50,540 --> 0:04:53,100
دلت پاک باشه عمل مهم نیست

148
0:04:53,100 --> 0:04:55,440
منظور قدریه که نیستن

149
0:04:55,440 --> 0:04:56,380
منظور فلانگور

150
0:04:56,380 --> 0:04:59,440
یکی این رو نام برد گفت خب چی میخوایی بگید

151
0:04:59,440 --> 0:05:01,340
گفت منظورش از این

152
0:05:01,340 --> 0:05:02,360
اممه مسلمین

153
0:05:02,360 --> 0:05:05,620
علی ابن عبی طالب و فرزندانش بودن

154
0:05:05,620 --> 0:05:07,160
یعنی شما

155
0:05:07,160 --> 0:05:08,480
باید پیروه

156
0:05:08,480 --> 0:05:10,840
مکتب ولایت باشید

157
0:05:10,840 --> 0:05:13,380
حالا من این بخش حدیث رو هم

158
0:05:13,380 --> 0:05:14,740
یادداش کردم

159
0:05:14,740 --> 0:05:16,260
گفت که

160
0:05:16,260 --> 0:05:18,880
این علی ابن عبی طالب

161
0:05:18,880 --> 0:05:20,380
علیه السلام

162
0:05:20,380 --> 0:05:29,880
اینم که بدگم لزوم جماعت

163
0:05:29,880 --> 0:05:32,100
هر جماعت رو که نگفت

164
0:05:32,100 --> 0:05:34,400
جماعت حق رو گفت

165
0:05:34,400 --> 0:05:36,460
الان زمان امام صادق

166
0:05:36,460 --> 0:05:37,740
آقای صوفیان

167
0:05:37,740 --> 0:05:40,560
چند تا فرق اطراف ما هست

168
0:05:40,560 --> 0:05:42,240
فرقهای مختلفی بود دیگه

169
0:05:42,240 --> 0:05:44,380
جبریه بودن مرجعه بودن

170
0:05:44,380 --> 0:05:45,240
فرقهای مختلفی

171
0:05:45,240 --> 0:05:47,160
اینا که همه برای حق نیستن

172
0:05:47,160 --> 0:05:49,640
منظور امام این بود

173
0:05:49,640 --> 0:05:50,360
اخلاقی بودن

174
0:05:50,380 --> 0:06:20,360
اینا که همه بودن

175
0:06:20,380 --> 0:06:22,900
داستانش مفصله تو منابع آمده

176
0:06:22,900 --> 0:06:25,300
این آدم

177
0:06:25,300 --> 0:06:27,100
علیه السلامی نیست

178
0:06:27,100 --> 0:06:29,820
خیلی جاهای به امام صادقایی نقدم نکرده

179
0:06:29,820 --> 0:06:30,760
اعتراض میکرده

180
0:06:30,760 --> 0:06:34,240
من شاهده

181
0:06:34,240 --> 0:06:35,260
بر این مطلبم

182
0:06:35,260 --> 0:06:37,420
که در روایات داریم

183
0:06:37,420 --> 0:06:40,460
علیكم به لزوم جماعت

184
0:06:40,460 --> 0:06:42,260
امام صادقایی

185
0:06:42,260 --> 0:06:43,160
ارش کرد خدایی

186
0:06:43,160 --> 0:06:44,940
به من توفیق بده

187
0:06:44,940 --> 0:06:46,760
تاعتم دائم باشه

188
0:06:46,760 --> 0:06:48,220
همراه جماعت باشم

189
0:06:48,220 --> 0:06:50,220
پیغمبر خدا فرمودن

190
0:06:50,380 --> 0:06:52,600
جماعت و امتی

191
0:06:52,600 --> 0:06:54,240
احل الحق

192
0:06:54,240 --> 0:06:55,800
و انقلو

193
0:06:55,800 --> 0:06:57,900
پس منظور از این جماعت

194
0:06:57,900 --> 0:07:01,620
یعنی لزوم احل حق

195
0:07:01,620 --> 0:07:02,920
همراه بودن

196
0:07:02,920 --> 0:07:04,160
با احل حق

197
0:07:04,160 --> 0:07:06,060
اینم یکی دیگر از

198
0:07:06,060 --> 0:07:09,180
سفارشات دعاهای امام صدجاد

199
0:07:09,180 --> 0:07:10
یعنی نقاطشون

200
0:07:10 --> 0:07:11,200
که خدای توفیق بده

201
0:07:11,200 --> 0:07:13,880
اطاعتم دائم باشه

202
0:07:13,880 --> 0:07:16,680
و با جماعت احل حق

203
0:07:16,680 --> 0:07:18,020
همراه باشم

204
0:07:18,020 --> 0:07:20,020
نگم خواهی نشوی رسوا همرنگه

205
0:07:20,380 --> 0:07:22,540
جماعتی که

206
0:07:22,540 --> 0:07:23,960
صحیحن

207
0:07:23,960 --> 0:07:25,480
ثوابن حقن

208
0:07:25,480 --> 0:07:28,780
اون دوتای بعدشم اشاره میکنم

209
0:07:28,780 --> 0:07:30,600
رفض احل

210
0:07:30,600 --> 0:07:31,440
البدع

211
0:07:31,440 --> 0:07:34,560
و مستعملی ار رعی المخترع

212
0:07:34,560 --> 0:07:36,620
خدای من توفیق بده

213
0:07:36,620 --> 0:07:38,640
هر که احل بدعته

214
0:07:38,640 --> 0:07:40,680
و هر که اختراع

215
0:07:40,680 --> 0:07:42,120
رعی میکنه از خودش

216
0:07:42,120 --> 0:07:44,280
مبنا نداره حرفش

217
0:07:44,280 --> 0:07:45,420
از اینا من چه کار کنم

218
0:07:45,420 --> 0:07:47,720
دوری کنم و اینا رفض کنم

219
0:07:47,720 --> 0:07:49,500
یعنی مردود بشمارم

220
0:07:49,500 --> 0:07:52,420
عزیزان میدانید ما یه سنت داریم

221
0:07:52,420 --> 0:07:53,200
یه بدعت

222
0:07:53,200 --> 0:07:56,060
بدعت در مقابل سنت

223
0:07:56,060 --> 0:07:58,080
گرچه کلمه یه

224
0:07:58,080 --> 0:07:59,620
بدی یعنی نوعابری

225
0:07:59,620 --> 0:08:02,020
به خدا هم میگیم بدی و سماوات

226
0:08:02,020 --> 0:08:04,780
اما اینجا مناه منفی داره

227
0:08:04,780 --> 0:08:05,380
بدعت

228
0:08:05,380 --> 0:08:08,680
اگر کسی بیاد در مقابل

229
0:08:08,680 --> 0:08:09,320
قرآن

230
0:08:09,320 --> 0:08:11,360
و سنت

231
0:08:11,360 --> 0:08:13,320
که منظور از سنت

232
0:08:13,320 --> 0:08:16,180
سخن و سکوت و

233
0:08:16,180 --> 0:08:18,640
تعیید پیامبر و ایمس

234
0:08:19,500 --> 0:08:21,500
در مقابل اینها

235
0:08:21,500 --> 0:08:26
چیزی ایجاد کنه که این دوتا نگفتند

236
0:08:26 --> 0:08:27,320
یا نه

237
0:08:27,320 --> 0:08:29,400
خلاف اینهاست اون میشه بعد

238
0:08:29,400 --> 0:08:30,140
بدعت

239
0:08:30,140 --> 0:08:31,740
یه وقت سلیغه است

240
0:08:31,740 --> 0:08:33,660
سلیغه ای بی نداره

241
0:08:33,660 --> 0:08:38,260
مثلا گفتن آقا برا عبی عبدالله ازاداری کنید

242
0:08:38,260 --> 0:08:41,040
سلیغه دوستان شما تو کاشان

243
0:08:41,040 --> 0:08:43,440
تو این ازاداری نه که نخل بر میدارن

244
0:08:43,440 --> 0:08:43,940
بله

245
0:08:43,940 --> 0:08:44,940
دارند یا نه

246
0:08:44,940 --> 0:08:45,740
یه سلیغه است

247
0:08:45,740 --> 0:08:47,120
یه جا زنجیرزنی میگن

248
0:08:47,120 --> 0:08:48,340
یه جا زنجیر میزنند

249
0:08:48,340 --> 0:08:49,540
یه جا سنگ میزنند

250
0:08:49,540 --> 0:08:52,700
یه جا مثل عزیزانمون تو شیراز و لار

251
0:08:52,700 --> 0:08:56,100
ما یه بار رفتیم بین سینزنشون ما رو بیرون کردن

252
0:08:56,100 --> 0:08:57,340
بلد نبودیم

253
0:08:57,340 --> 0:08:58,720
نظم سینزنشون

254
0:08:58,720 --> 0:08:59,360
بلد نبودیم

255
0:08:59,360 --> 0:09:00,840
وقتی میرن پایین

256
0:09:00,840 --> 0:09:01,980
میان بلا

257
0:09:01,980 --> 0:09:02,900
یه سینزنی

258
0:09:02,900 --> 0:09:03,700
اینا سلیغه است

259
0:09:03,700 --> 0:09:07,340
یا مثلا سنت نخل و زنجیر و سینزنی

260
0:09:07,340 --> 0:09:08,760
یه نمادهایی

261
0:09:08,760 --> 0:09:09,420
نمادها

262
0:09:09,420 --> 0:09:11,960
تا اونجایی که ایراد وارد نمیشه

263
0:09:11,960 --> 0:09:12,080
ایراد

264
0:09:12,080 --> 0:09:16,200
اما من بیام یه دروغی به کربلا نصفت بدم

265
0:09:16,200 --> 0:09:18
که امقاموسن نگفته

266
0:09:18 --> 0:09:20,980
تو کربلا اتفاق نیفتاده

267
0:09:20,980 --> 0:09:23,520
آقا به ما گفتن شما

268
0:09:23,520 --> 0:09:25,900
مثلا فرض کنید که

269
0:09:25,900 --> 0:09:27,520
عبادت کنید خدا رو

270
0:09:27,520 --> 0:09:27,840
بله

271
0:09:27,840 --> 0:09:30,180
عبادت ممکنه فردی باشه

272
0:09:30,180 --> 0:09:31,380
اجتماعی باشه

273
0:09:31,380 --> 0:09:34,380
مثلا فرض بکنیم میگیم آقا

274
0:09:34,380 --> 0:09:36,540
روز نیمه شبان پیاده روی کنیم

275
0:09:36,540 --> 0:09:37,420
بریم جمکران

276
0:09:37,420 --> 0:09:38,780
چه اشکال داره

277
0:09:38,780 --> 0:09:40,200
مشه به هر مسجدی

278
0:09:40,200 --> 0:09:41,820
سواب اینا که بدعد نیست

279
0:09:41,820 --> 0:09:42,040
بله

280
0:09:42,080 --> 0:09:43,480
آقا اید قدیر

281
0:09:43,480 --> 0:09:44,840
که نزدیکم هست

282
0:09:44,840 --> 0:09:47
شیخ مفید نقل میکند

283
0:09:47 --> 0:09:48,200
آلاف علوف

284
0:09:48,200 --> 0:09:49,860
هزاران نفر تو بغداد اومدن

285
0:09:49,860 --> 0:09:50,940
درانه آلبویه

286
0:09:50,940 --> 0:09:51,980
جشت گرفتن

287
0:09:51,980 --> 0:09:53,540
الان ما تو اید قدیر

288
0:09:53,540 --> 0:09:54,880
بیام جشت بگیریم

289
0:09:54,880 --> 0:09:55,760
راه پیمایی کنیم

290
0:09:55,760 --> 0:09:57,400
اتعام کنیم

291
0:09:57,400 --> 0:09:59,760
اما اگر بیاییم توی قدیر

292
0:09:59,760 --> 0:10:01,440
یه کار حرامی انجام بدیم

293
0:10:01,440 --> 0:10:02,460
یه کاری که

294
0:10:02,460 --> 0:10:04,020
در خلاف سنت

295
0:10:04,020 --> 0:10:04,720
این میشه همون

296
0:10:04,720 --> 0:10:06,140
یا وحن احل بشه

297
0:10:06,140 --> 0:10:06,680
وحن بشه

298
0:10:06,680 --> 0:10:07,320
یا وحن

299
0:10:12,080 --> 0:10:13,460
افرادی بیان توی اصول

300
0:10:13,460 --> 0:10:14,620
بدعت ایجاد کنن

301
0:10:14,620 --> 0:10:16,400
مثل این که قرآن

302
0:10:16,400 --> 0:10:18,660
حرکت مسیحیت رو

303
0:10:18,660 --> 0:10:21,460
در سخدائی بدعت میشموره

304
0:10:21,460 --> 0:10:23,040
میگه این

305
0:10:23,040 --> 0:10:25,420
ابتدعوها

306
0:10:25,420 --> 0:10:26,600
اینا درست کردن

307
0:10:26,600 --> 0:10:27,360
و الان هیچ وقت

308
0:10:27,360 --> 0:10:28,760
حضرت ایسا نگفت

309
0:10:28,760 --> 0:10:30,700
من پسر خدا هستم

310
0:10:30,700 --> 0:10:32,680
یا در اصول

311
0:10:32,680 --> 0:10:34,080
امامت از اصوله

312
0:10:34,680 --> 0:10:35,560
کسی بیاد بگه

313
0:10:35,560 --> 0:10:38
ما هفت امام بیشتر نداریم

314
0:10:38 --> 0:10:39,040
مثل واقفی ها

315
0:10:39,040 --> 0:10:40,160
این میشه بدعت

316
0:10:40,160 --> 0:10:40,900
وقف

317
0:10:40,900 --> 0:10:41,960
واقفیه

318
0:10:42,080 --> 0:10:43,420
زیدی

319
0:10:43,420 --> 0:10:44,320
اینا بدعته

320
0:10:44,320 --> 0:10:46,360
چرا چون رسول خدا

321
0:10:46,360 --> 0:10:47,960
ایمه رو تا امام آخر

322
0:10:47,960 --> 0:10:48,780
چیده

323
0:10:48,780 --> 0:10:49,900
و حضرت مهدی

324
0:10:49,900 --> 0:10:50,780
ارواه و نافدارم

325
0:10:50,780 --> 0:10:51,660
فهمده از منه

326
0:10:51,660 --> 0:10:52,500
هم نام منه

327
0:10:52,500 --> 0:10:53,300
سمیه منه

328
0:10:53,300 --> 0:10:54,760
کنیهش کنیه منه

329
0:10:54,760 --> 0:10:57,300
گای از اوقات این بدعت

330
0:10:57,300 --> 0:10:58,920
در فروع دینه

331
0:10:58,920 --> 0:10:59,360
آقا

332
0:10:59,360 --> 0:11:01,080
نماز پیانبر

333
0:11:01,080 --> 0:11:02,760
توسط ایمه اطار

334
0:11:02,760 --> 0:11:03,940
گزارش شده

335
0:11:03,940 --> 0:11:06,200
ازانش گزارش شده

336
0:11:06,200 --> 0:11:08,080
وزوش گزارش شده

337
0:11:08,860 --> 0:11:09,400
الان

338
0:11:09,400 --> 0:11:10,720
کتاب دیدم

339
0:11:10,720 --> 0:11:11,760
بعضی عزیزان ما

340
0:11:11,760 --> 0:11:13,740
نوشتن بزرگان و شخصیت ها

341
0:11:13,740 --> 0:11:15,300
سلات النبی

342
0:11:15,300 --> 0:11:17,280
وزو ان نبی

343
0:11:17,280 --> 0:11:19
فقط نماز پیغمبر

344
0:11:19 --> 0:11:20,720
مستقلن

345
0:11:20,720 --> 0:11:22,260
مستقلن وزو

346
0:11:22,260 --> 0:11:23,740
ازان

347
0:11:23,740 --> 0:11:25,600
ازان بلال شی بوده

348
0:11:25,600 --> 0:11:27,540
ما الان بیم تو این ازان

349
0:11:27,540 --> 0:11:30,580
جمله رو به صدیقه خودمون اضافه کنیم

350
0:11:30,580 --> 0:11:31,280
میشه بدعت

351
0:11:31,280 --> 0:11:32,860
تو این نماز

352
0:11:32,860 --> 0:11:35,600
حرکتی رو به صدیقه خودمون اضافه کنیم

353
0:11:35,600 --> 0:11:36,220
همشنین

354
0:11:36,220 --> 0:11:37,880
مثلا رسول خدا

355
0:11:37,880 --> 0:11:38,860
و حمده زکات

356
0:11:38,860 --> 0:11:40,260
اینقدر کلو

357
0:11:40,260 --> 0:11:41,480
ما بیم بگیم نه

358
0:11:41,480 --> 0:11:42,260
زکاتو میکنیم

359
0:11:42,260 --> 0:11:43,040
متری میکنیم

360
0:11:43,040 --> 0:11:43,700
هکتاری

361
0:11:43,700 --> 0:11:45,120
مثلا جابزاکه

362
0:11:45,120 --> 0:11:45,700
این بدعت

363
0:11:45,700 --> 0:11:46,760
خمس گفته

364
0:11:46,760 --> 0:11:48,640
ما عشر میگیریم

365
0:11:48,640 --> 0:11:50,220
یک دهمش میکنیم

366
0:11:50,220 --> 0:11:51,460
اینا میشه تو فروع

367
0:11:51,460 --> 0:11:53,180
پس در فروع دین

368
0:11:53,180 --> 0:11:54,560
باید تابه

369
0:11:54,560 --> 0:11:55,420
قرآن

370
0:11:55,420 --> 0:11:57,340
و سنت باشیم

371
0:11:57,340 --> 0:11:58,740
قرآن که روشنه

372
0:11:58,740 --> 0:11:59,260
بله

373
0:11:59,260 --> 0:12:01,660
سنتو کی برا ما تبیین میکنه

374
0:12:01,660 --> 0:12:03,880
اونهایی که با این سنت آشنا هستن

375
0:12:03,880 --> 0:12:04,720
ولذا

376
0:12:04,720 --> 0:12:06,920
اینی که امام سجاد فرمودنه

377
0:12:06,920 --> 0:12:09,620
هر کجا بدعتی گذاشته بشه

378
0:12:09,620 --> 0:12:11,320
سنتی زیر پا میره

379
0:12:11,320 --> 0:12:13,600
گاهیم این بدعت ممکنه

380
0:12:13,600 --> 0:12:15,620
توی رفدارها باشه

381
0:12:15,620 --> 0:12:17,620
توی رفدارها باشه

382
0:12:18,360 --> 0:12:19,840
پس گاهی تو اصول دینه

383
0:12:19,840 --> 0:12:21,080
گاهی تو فروع دینه

384
0:12:21,080 --> 0:12:23,380
گاهی تو رفدارهایی که پسندیده

385
0:12:23,380 --> 0:12:25,660
نیست و در دین توصیه

386
0:12:25,660 --> 0:12:26,580
نشده

387
0:12:26,580 --> 0:12:28,400
همینجا این نکتر رو حضر کنم

388
0:12:28,400 --> 0:12:30,200
امروز بدعت

389
0:12:30,200 --> 0:12:33,720
هر بیست که صاحب هر مرام و دینی

390
0:12:33,720 --> 0:12:34,840
مخالفینشو با اون

391
0:12:34,840 --> 0:12:36,500
میخواد ترور کنه

392
0:12:36,500 --> 0:12:38,260
ولذا شما همونید مثلا وحابی هم گن

393
0:12:38,260 --> 0:12:39,560
توسل بدعت

394
0:12:39,620 --> 0:12:41,040
تبرک بدعت

395
0:12:41,040 --> 0:12:42,480
شفاعت بدعت

396
0:12:42,480 --> 0:12:45,580
این که کیلویی که نیستش که آقا

397
0:12:45,580 --> 0:12:46,960
همینطوری چیزی

398
0:12:46,960 --> 0:12:50,320
میره تو قرآن ببینید برادر یوسف به یوسف

399
0:12:50,320 --> 0:12:52,380
به باباشون توسل پیدا کردن

400
0:12:52,380 --> 0:12:53,840
یا ابانا استغفر

401
0:12:53,840 --> 0:12:55,800
پس توسل بدعت نیست

402
0:12:55,800 --> 0:12:58,560
میره تو قرآن ببینید پیراهن یوسف

403
0:12:59,620 --> 0:13:01,980
چشم یعقوبو شفا داده

404
0:13:01,980 --> 0:13:04,640
پس تبرک بدعت نیست

405
0:13:04,640 --> 0:13:06,200
میره تو ببینید

406
0:13:06,200 --> 0:13:07,640
تابوت ازرات موسا

407
0:13:07,640 --> 0:13:09,040
صندوقتی ازرات موسا

408
0:13:09,040 --> 0:13:10,260
فیه سکینتون

409
0:13:10,260 --> 0:13:11,900
باعث آرامش شده

410
0:13:11,900 --> 0:13:14,160
پس ذریع امام رضا باعث

411
0:13:14,160 --> 0:13:16,020
اینا نباید کسی

412
0:13:16,020 --> 0:13:18,500
میره ببینید تمام اصحاب پیانبر

413
0:13:18,500 --> 0:13:19,820
مقید به زیارت بودن

414
0:13:19,820 --> 0:13:21,540
پیانبر زیارت اهود میامده

415
0:13:21,540 --> 0:13:23,840
حضرت زهراز زیارت حسن حمزه میرفته

416
0:13:23,840 --> 0:13:27,340
امروز این حربه بدعت

417
0:13:27,340 --> 0:13:28,600
یک

418
0:13:28,600 --> 0:13:32,100
فاجه پرکار بردی

419
0:13:32,100 --> 0:13:33,480
در

420
0:13:33,480 --> 0:13:35,300
نظر مذاهب

421
0:13:35,300 --> 0:13:36,640
و مکاتب مختلفه

422
0:13:36,640 --> 0:13:38,720
ولی به نظر من باید کار کرده

423
0:13:39,040 --> 0:13:40,860
برایش تحریف کردی

424
0:13:40,860 --> 0:13:42,700
آقا باید بحث کنیم

425
0:13:42,700 --> 0:13:45,720
اگر این خلاف سنت قرآن قبول بدعت

426
0:13:45,720 --> 0:13:47,700
یا نه این کاری که شما داری میکنی

427
0:13:47,700 --> 0:13:49,700
شما داره میگی زیارت ممنوعی

428
0:13:49,700 --> 0:13:50,380
این بدعته

429
0:13:50,380 --> 0:13:53,160
چون ریشه قرآنی و روایی نداره

430
0:13:53,160 --> 0:13:54,520
که بگی نیست

431
0:13:54,520 --> 0:13:56,600
اما زیارت ریشه تاریخی داره

432
0:13:56,600 --> 0:13:57,440
ریشه قرآن داره

433
0:13:57,440 --> 0:14:01,980
از اصحاب داره کتاب های فراوان نوشته شده

434
0:14:01,980 --> 0:14:03,160
این بحث من که

435
0:14:03,160 --> 0:14:03,680
بسیار

436
0:14:03,680 --> 0:14:06,520
امروز چهار مورد و اینجا

437
0:14:06,520 --> 0:14:08,900
دومورد هم دو شیش مورد رو اشاره کنیم

438
0:14:08,900 --> 0:14:10,260
خیلی متشکرم

439
0:14:10,260 --> 0:14:12,920
اگر مصحف شریف رو در محضرش هستید

440
0:14:12,920 --> 0:14:14,720
صفحه 437

441
0:14:14,720 --> 0:14:15,900
سوره مبارکه فاتح

442
0:14:15,900 --> 0:14:18,640
رایات 19 تا 30 تلاوت میشود

443
0:14:18,640 --> 0:14:19,940
و انشاءالله

444
0:14:19,940 --> 0:14:22,020
در محضر قرآن کریمیم

445
0:14:22,020 --> 0:14:24,240
سبابشم تقدیم کنیم به علماء وزوگواری

446
0:14:24,240 --> 0:14:25,900
که حاجه ها فرمودن ما رو از بدعت ها

447
0:14:25,900 --> 0:14:27,860
از اشتباهات اتفاقا داریم

448
0:14:27,860 --> 0:14:30,120
انما یخش الله من عباده

449
0:14:30,120 --> 0:14:31,380
الالماء

450
0:14:31,380 --> 0:14:32,220
تهامی سافست

451
0:14:32,220 --> 0:14:33,900
اللهم صلی علیه و برشم

452
0:14:33,900 --> 0:14:36,080
محمد و اول محمد برچل فرجا

453
0:14:57,860 --> 0:15:04,620
محمد و آن محمد

454
0:15:04,620 --> 0:15:09,220
اعوذ بالله من الشیطان الرجیم

455
0:15:09,220 --> 0:15:16,700
وما يستوي الاعمى والبصير

456
0:15:16,700 --> 0:15:21,480
ولا الظلمات ولا النور

457
0:15:21,480 --> 0:15:26,100
ولا الظل ولا الحرور

458
0:15:26,100 --> 0:15:34,740
وما يستوي الاحیاء وللاموات

459
0:15:34,740 --> 0:15:41,640
ان الله يسمع من يشاء

460
0:15:41,640 --> 0:15:50,260
وما انت بمسمع من في القبور

461
0:15:50,260 --> 0:15:55,480
ان انت الا نذير

462
0:15:55,480 --> 0:15:56,080
وما انت بمسمع من في القبور

463
0:15:56,080 --> 0:15:56,100
وما انت بمسمع من في القبور

464
0:15:56,100 --> 0:16:14,380
اینا ارسلناك بالحق بشیرا و نذیرا و این من امت الا خلا فيها نذیر

465
0:16:14,380 --> 0:16:33,980
و این یکذبوك فقد كذب الذین من قبلیم جاءتهم رسلهم بالبینات وبالزبر وبالكتاب المنیر

466
0:16:33,980 --> 0:16:42,920
ثم اخذت الذین کفروا فکیف كان نكیر

467
0:16:42,920 --> 0:17:02,900
الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها

468
0:17:02,900 --> 0:17:12,860
و من الجبال جدد بیض و حم مختلف الوانها

469
0:17:12,860 --> 0:17:12,900
و من الجبال جدد بیض و حم مختلف الوانها

470
0:17:12,920 --> 0:17:28,940
و من الناس و الدواب و الانعام مختلف الوانه كذلك

471
0:17:28,940 --> 0:17:37,280
اینما يخشى الله من عباده العلماء

472
0:17:37,280 --> 0:17:42,860
این الله عزیز غفور

473
0:17:42,920 --> 0:18:06,920
این الذین يتلون كتاب الله وأقاموا الصلاة وأنفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية يرجون تجارة لن تبرور

474
0:18:06,920 --> 0:18:10,920
ليوفیهم اجورهم و يزيدهم برده

475
0:18:12,920 --> 0:18:22,460
این او غفور شکور

476
0:18:42,920 --> 0:19:12,900
این او غفور شکور

477
0:19:12,920 --> 0:19:42,900
این او غفور شکور

478
0:19:42,920 --> 0:20:12,900
این او غفور شکور

479
0:20:12,920 --> 0:20:42,900
این او غفور شکور

480
0:20:42,920 --> 0:21:12,900
این او غفور شکور

481
0:21:12,920 --> 0:21:42,900
این او غفور شکور

482
0:21:42,920 --> 0:22:12,900
این او غفور شکور

483
0:22:12,920 --> 0:22:42,900
این او غفور شکور

484
0:22:42,920 --> 0:23:12,900
این او غفور شکور

485
0:23:12,920 --> 0:23:42,900
این او غفور شکور

486
0:23:42,920 --> 0:24:12,900
این او غفور شکور

487
0:24:12,920 --> 0:24:14,920
پذیره

488
0:24:14,920 --> 0:24:16,260
این او غفور شکور

489
0:24:16,260 --> 0:24:16,920
این او غفور شکور

490
0:24:16,920 --> 0:24:17,940
این او غفور شکور

491
0:24:17,960 --> 0:24:18,960
این اروکز

492
0:24:18,960 --> 0:24:22,840
این او غفور شکور

493
0:24:22,840 --> 0:24:23,660
این او غفور شکور

494
0:24:23,660 --> 0:24:24,840
این او غفور شکور

495
0:24:24,840 --> 0:24:28,300
این او غفور شکور

496
0:24:28,300 --> 0:24:29,600
این او غفور شکور

497
0:24:29,600 --> 0:24:33,640
این او غفور شکور

498
0:24:33,640 --> 0:24:34,340
این او غفور شکور

499
0:24:34,340 --> 0:24:34,880
این او غفور شکور

500
0:24:34,880 --> 0:24:36,800
این او غفور شکور

501
0:24:36,800 --> 0:24:37,820
این او غفور شکور

502
0:24:37,820 --> 0:24:38,220
ابن شباب

503
0:24:38,220 --> 0:24:39,060
ابن شباب

504
0:24:39,060 --> 0:24:39,620
ابن شباب

505
0:24:39,620 --> 0:24:42,760
ابن شباب

506
0:24:42,760 --> 0:24:48,740
از رادی موارف در خدمت شما هستیم

507
0:24:48,740 --> 0:24:52,540
و در ادامه بخش سه بوم برنامه ها دعوت میکنم

508
0:24:52,540 --> 0:24:56,300
همراه باشید با برنامه همنشین

509
0:24:56,300 --> 0:25:02,760
شب نشسته پاگ صفت درخت و ما

510
0:25:02,760 --> 0:25:07,760
خشخش و صداق برد ها

511
0:25:07,760 --> 0:25:12,940
ستاره ها شراق آسمان

512
0:25:12,940 --> 0:25:18,620
سکوت مهمان زمین

513
0:25:18,620 --> 0:25:26,320
برخیز برخیز پا به پای لحظه ها بیا

514
0:25:26,320 --> 0:25:31,640
در هوای دلنشین هممشین

515
0:25:31,640 --> 0:25:35,600
ای مرغ شب ای مرغ شب

516
0:25:35,600 --> 0:25:37,640
ای مرغ شب

517
0:25:37,760 --> 0:25:41,060
پرواز کن پرواز کن

518
0:25:41,060 --> 0:25:45,440
پایان نگیر آغاز کن آغاز کن

519
0:25:45,440 --> 0:25:47,160
ای مرغ شب

520
0:25:47,160 --> 0:25:49,620
پرواز کن پرواز کن

521
0:25:49,620 --> 0:25:53,680
پایان نگیر آغاز کن آغاز کن

522
0:25:53,680 --> 0:25:58,720
بلی بزن Mina

523
0:25:58,760 --> 0:26:01,780
زبانه بسته را

524
0:26:01,780 --> 0:26:06,780
آگز کند

525
0:26:06,780 --> 0:26:07,720
بسم الله الرحمه الله

526
0:26:07,720 --> 0:26:07,760
بسم الله الرحمه الله

527
0:26:07,760 --> 0:26:26,180
از این شب در خدمت شما هستیم

528
0:26:26,180 --> 0:26:27,880
در محضر مهمانان گرامی

529
0:26:27,880 --> 0:26:31,320
اساتید بزرگوار جناب حجت الاسلام و المسلمین

530
0:26:31,320 --> 0:26:34,180
استاد دکتر عبوزر مظاهری

531
0:26:34,180 --> 0:26:37,340
از بهیت علمی گروه تاریخ اندیش محاصر ماسه امام خمینی

532
0:26:37,340 --> 0:26:40,900
و مدیر دانشنامه مشروطه

533
0:26:40,900 --> 0:26:44,800
سلام علیکم جناب استاد مظاهری خیلی خوش آمدید

534
0:26:44,800 --> 0:26:46,480
بسم الله الرحمن الرحیم

535
0:26:46,480 --> 0:26:48,360
سلام علیکم و رحمت الله

536
0:26:48,360 --> 0:26:51,420
عرض عدو و احترام خدمت عزتالی

537
0:26:51,420 --> 0:26:53,640
و مخاطب این برنامه

538
0:26:53,640 --> 0:26:58
و امیدوارم انشالله بحث مفیدی رو داشته باشه

539
0:26:58 --> 0:27:02,540
انشالله گذر ایام و بحث ما رسید به ماجرای صففیه

540
0:27:02,540 --> 0:27:06,840
و اتفاقات این دوره تأثیر این دوره در امروز و روزگار ما

541
0:27:06,840 --> 0:27:09,400
امشب بیشتر از امام روزا خواهیم گفت

542
0:27:09,400 --> 0:27:13,560
بیشتر از صففیه و اتفاقاتی که در اون دوره بوده

543
0:27:13,560 --> 0:27:16,360
و انشالله که یک همنشینی شیرین رو داشته باشیم

544
0:27:16,360 --> 0:27:18,300
در ابتدای برنامه عرض کنم

545
0:27:18,300 --> 0:27:20,340
بزرگواران شنواندگان عزیز

546
0:27:20,340 --> 0:27:25,620
حتما شماره تلفنهای روای دومی رادیو مارف رو

547
0:27:25,620 --> 0:27:27,420
در خاطر مبارکتون داشته باشید

548
0:27:27,420 --> 0:27:33,360
321 551 و 321 552 با پیش شماره 025

549
0:27:33,360 --> 0:27:36,520
و همچنین سامانه پیامکی 30551

550
0:27:36,840 --> 0:27:41
عزیزان نظراتتون انتقاداتتون پیشنهاداتتون

551
0:27:41 --> 0:27:43,460
و ارتباطی که با این مواهست برقرار میکنید رو

552
0:27:43,460 --> 0:27:45,980
حتما مکتوب بفرماید

553
0:27:45,980 --> 0:27:49,640
یا صدای زیباتون رو در تماس با شماره روای دومی

554
0:27:49,640 --> 0:27:50,820
انشالله ما داشته باشیم

555
0:27:50,820 --> 0:27:54,020
حتما وازتاب خواهد داشت و استفاده خواهیم کنیم

556
0:27:54,020 --> 0:27:56,540
جنب آقای مظاهری ما در جلسات گذشته

557
0:27:56,540 --> 0:27:58,960
رسیدیم به تأثیر صففیه

558
0:27:58,960 --> 0:28:02,900
و این که چرا ما میگیم که صففیه مبدع تاریخ معاصر ماست

559
0:28:02,900 --> 0:28:04,300
در خدمت شما هستیم

560
0:28:04,300 --> 0:28:06,960
امشب چه میخواییم بشنبیم در این هم نشینیم

561
0:28:06,960 --> 0:28:13,800
بله ما ارز کردیم که در واقع اقدام مهوری صففیه ها

562
0:28:13,800 --> 0:28:16,960
که اون رو ما در واقع مهمترین اقدام میدونیم

563
0:28:16,960 --> 0:28:21,240
و اون رو به عنوان مهمترین معلفه حوییت ملی ایرانیان

564
0:28:21,240 --> 0:28:23,100
ارز کردیم هست

565
0:28:23,100 --> 0:28:28,500
بحث ترویج تشاییو رسمیت دادن به آین تشاییو در ایران هست

566
0:28:28,960 --> 0:28:31,140
ارقامت یک حاکمیت سیاسی

567
0:28:31,140 --> 0:28:37,520
در عباد سیاسی فرهنگی اجتماعی تشاییو مهوریت پیدا کرد در ایران

568
0:28:37,520 --> 0:28:38,880
و رسمیت

569
0:28:38,880 --> 0:28:40,080
ارز کردیم

570
0:28:40,080 --> 0:28:43,180
تشاییو به صورت غیر رسمی

571
0:28:43,180 --> 0:28:47,960
یعنی ارادت به اهل بیت به صورت غیر رسمی

572
0:28:48,500 --> 0:28:51,440
این اصلا رایج بود در ایران

573
0:28:51,440 --> 0:28:54,620
عموم مردم ایران نسبت به اهل بیت ارادت داشتند

574
0:28:54,620 --> 0:28:57,500
هم از خواس و عوام

575
0:28:57,500 --> 0:28:58,620
یعنی نخبگاه

576
0:28:58,960 --> 0:29:00,720
دانشمندان

577
0:29:00,720 --> 0:29:01,420
ادبا

578
0:29:01,420 --> 0:29:02,620
حکما

579
0:29:02,620 --> 0:29:04,120
و عموم مردم

580
0:29:04,120 --> 0:29:05,880
نسبت به اهل بیت ارادت داشتند

581
0:29:05,880 --> 0:29:10,360
در واقع ارادتی که قرنها مردم ایران نسبت به اهل بیت

582
0:29:10,360 --> 0:29:15,500
و نسبت به در واقع خاندان نبی مکرم اسلام داشتند

583
0:29:15,500 --> 0:29:17,620
به این رسمیت بخشیدند

584
0:29:17,620 --> 0:29:20,680
رسمیت بخشیدند یعنی این تقریبا شد

585
0:29:20,680 --> 0:29:22,780
مهور دستورات

586
0:29:22,780 --> 0:29:23,940
مهور قوانین

587
0:29:23,940 --> 0:29:27
مهور در واقع سیاستگزاری ها

588
0:29:27 --> 0:29:28,940
اقدامات و حکومتی

589
0:29:28,940 --> 0:29:29,860
و

590
0:29:29,860 --> 0:29:33,620
تلهم بخش تصمیمات اون دوره

591
0:29:33,620 --> 0:29:35,820
ارساهای فرهنگی سیاسی اقتصادی

592
0:29:35,820 --> 0:29:37,580
همه اینا رو در واقع

593
0:29:37,580 --> 0:29:39,500
با مهوریت تشیعو

594
0:29:39,500 --> 0:29:42,440
شکل دادن و جلو بردند

595
0:29:42,440 --> 0:29:45,160
خب این نکته مهمی هست

596
0:29:45,160 --> 0:29:47,340
یعنی باید به این نکته توجه کنیم که

597
0:29:47,340 --> 0:29:50,220
صفوی ها چه کار کردن که تشیعو

598
0:29:50,220 --> 0:29:51,420
چنین در واقع

599
0:29:51,420 --> 0:29:54,100
گسترش پیدا کرد

600
0:29:54,100 --> 0:29:55,840
به نحوی که ما امروز

601
0:29:55,840 --> 0:29:58,480
حالا امروز که خب قریب 500 سال

602
0:29:58,940 --> 0:30:00,060
گذشته ها ولی