1
0:00:00 --> 0:00:06,040
نسلمون آقابت به خیر بگردان به برکت سلوات بر محمد و آل محمد

2
0:00:30 --> 0:00:35
موسیقی

3
0:01:00 --> 0:01:20
موسیقی

4
0:01:20 --> 0:01:28
موسیقی

5
0:01:30 --> 0:01:46
موسیقی

6
0:01:46 --> 0:01:56
موسیقی

7
0:01:56 --> 0:01:58
موسیقی

8
0:02:00 --> 0:02:11
موسیقی

9
0:02:11 --> 0:02:17
موسیقی

10
0:02:17 --> 0:02:19,640
سدان فضیلت و فطرت

11
0:02:19,640 --> 0:02:24,560
موج افعین ردیف نوود و شیش میگاهی رادیو معارف

12
0:02:24,560 --> 0:02:29
موسیقی

13
0:02:30 --> 0:02:37,680
قرآن که این دو هرگز نگردد از هم جدا

14
0:03:00 --> 0:03:02,860
به راه مستقیم می خواند

15
0:03:02,860 --> 0:03:23,980
به راه مستقیم می خواند

16
0:03:23,980 --> 0:03:28,520
تا مشک کنی بندگی را

17
0:03:28,520 --> 0:03:29,980
مرده کنی

18
0:03:30 --> 0:03:32
مشق راه

19
0:04:00 --> 0:04:29,980
مرده کنی بندگی را

20
0:04:30 --> 0:04:59,980
مرده کنی بندگی را

21
0:05:00 --> 0:05:29,980
مرده کنی بندگی را

22
0:05:30 --> 0:05:59,980
مرده کنی بندگی را

23
0:05:59,980 --> 0:06:29,960
مرده کنی بندگی را

24
0:06:29,980 --> 0:06:59,960
مرده کنی بندگی را

25
0:06:59,960 --> 0:07:29,940
مرده کنی بندگی را

26
0:07:29,960 --> 0:07:31,960
مرده کنی بندگی را

27
0:07:31,960 --> 0:07:33,960
این aproximadamente

28
0:07:33,960 --> 0:07:37,960
son

29
0:07:37,960 --> 0:07:39,960
this is

30
0:07:39,960 --> 0:07:41,960
this is

31
0:07:41,960 --> 0:07:43,960
a

32
0:07:43,960 --> 0:07:45,960
this is

33
0:07:45,960 --> 0:07:47,960
a

34
0:07:47,960 --> 0:07:49,960
this is

35
0:07:49,960 --> 0:07:51,960
a

36
0:07:51,960 --> 0:07:53,960
this is

37
0:07:53,960 --> 0:07:55,960
a

38
0:07:55,960 --> 0:07:57,960
this is

39
0:07:57,960 --> 0:07:59,820
برای توجه به خدا

40
0:07:59,820 --> 0:08:03,180
چعبه یک سنگ نشانیست

41
0:08:03,180 --> 0:08:04,780
که ره گم نشد

42
0:08:04,780 --> 0:08:07,280
حاجی احرام دگر بند

43
0:08:07,280 --> 0:08:08,860
ببین یار کجا

44
0:08:08,860 --> 0:08:10,920
اینا بحانه

45
0:08:10,920 --> 0:08:12,560
یه برای اینکه اون معشوق

46
0:08:12,560 --> 0:08:14,420
و یار و محبوب پیدا بشن

47
0:08:14,420 --> 0:08:15,760
و این هم ظاهر آیه است

48
0:08:15,760 --> 0:08:18,440
بدن آیه همون توجه به خدا است

49
0:08:18,440 --> 0:08:20,680
حالا اون توجه قلبیه

50
0:08:20,680 --> 0:08:22,600
البته حالا

51
0:08:22,600 --> 0:08:24,480
شنواندگان همه

52
0:08:24,480 --> 0:08:26,060
احل اطلاعان میدونن

53
0:08:26,060 --> 0:08:28,900
یه آیه دیگهی هم داریم

54
0:08:28,900 --> 0:08:30,600
که فرماد

55
0:08:30,600 --> 0:08:32,320
اینم آتوالو

56
0:08:32,320 --> 0:08:33,800
فسما وجه الله

57
0:08:33,800 --> 0:08:37,020
اینم توجه برای همون توجه قلبی

58
0:08:37,020 --> 0:08:38,540
فرماد

59
0:08:38,540 --> 0:08:40,020
اینم آتوالو

60
0:08:40,020 --> 0:08:42,080
یعنی به هر طرف که رو کنی

61
0:08:42,080 --> 0:08:43,220
جمال او

62
0:08:43,220 --> 0:08:45,300
اینم یه مطلبیه

63
0:08:45,300 --> 0:08:47,880
که حالا بله گاهی آدم رو به قبله هم نیست

64
0:08:47,880 --> 0:08:49,980
مثلا آدم داره رانندگی میکنن

65
0:08:49,980 --> 0:08:51,540
سر کارش هر جوریه

66
0:08:51,540 --> 0:08:54,360
تو رانندگی که نمیتونم رو به قبله برم

67
0:08:54,360 --> 0:08:56
گاهی هم مجبورم پشت به قبله

68
0:08:56 --> 0:08:56,880
حرکت کنم

69
0:08:56,880 --> 0:08:59,800
اما قلب که میتوند که

70
0:08:59,800 --> 0:09:02,180
قلب ولی آدم بدنش

71
0:09:02,180 --> 0:09:03,980
رو به قبله نیست

72
0:09:03,980 --> 0:09:06,240
اما قلبش میتوند رو به قبله باشد

73
0:09:06,240 --> 0:09:07,920
حالا

74
0:09:07,920 --> 0:09:09,480
در آداب دعا

75
0:09:09,480 --> 0:09:11,340
اینه خیلی تأکید کردن

76
0:09:11,340 --> 0:09:13,100
البته همه جا داریم

77
0:09:13,100 --> 0:09:15,660
روایت داره در نشستن

78
0:09:15,660 --> 0:09:17,760
وجود مقدس

79
0:09:17,760 --> 0:09:19,080
پیانبر اکرم

80
0:09:19,080 --> 0:09:21,100
سلامه علیه و آله

81
0:09:21,100 --> 0:09:23,760
هر جا که میخواستن بشینن

82
0:09:23,760 --> 0:09:25,360
حالا در صورتی که

83
0:09:25,360 --> 0:09:26,660
جا باشد البته

84
0:09:26,660 --> 0:09:29,160
سعی میکردن جایی بنشینن که

85
0:09:29,160 --> 0:09:30,640
رو به قبله باشن

86
0:09:30,640 --> 0:09:32,360
من در سیره یه

87
0:09:32,360 --> 0:09:34,760
بزرگانمونم دیدم

88
0:09:34,760 --> 0:09:37,080
که مجلس که وارد میشن

89
0:09:37,080 --> 0:09:38,520
اگر جا باشد

90
0:09:38,520 --> 0:09:41,100
یه جایی رو انتخاب میکنن برا نشستن

91
0:09:41,100 --> 0:09:42,840
که رو به قبله باشن

92
0:09:42,840 --> 0:09:44,760
خب دیگه وقتی آدم

93
0:09:44,760 --> 0:09:46,960
میخواد دعا کنه دستشه به طرف

94
0:09:46,960 --> 0:09:48,280
خدا بلند کنه

95
0:09:48,280 --> 0:09:51,180
این به خاطره این که اون توجهش

96
0:09:51,180 --> 0:09:52,580
به خدا جلب بشد

97
0:09:52,580 --> 0:09:54,200
برگرد رو به قبله

98
0:09:54,200 --> 0:09:54,480
بله

99
0:09:54,480 --> 0:09:54,560
بله

100
0:09:54,560 --> 0:09:57,460
حالا قبلنم عرض شده روایت داریم

101
0:09:57,460 --> 0:09:59,920
وضوع بگیرد درکت نماز بخوند

102
0:09:59,920 --> 0:10:02,440
اون آداب بیان شده

103
0:10:02,440 --> 0:10:04,620
اما خود رو به قبله

104
0:10:04,620 --> 0:10:06,400
بودن چندین روایت داریم

105
0:10:07,320 --> 0:10:08,440
که حضرت

106
0:10:08,440 --> 0:10:10,400
وقتی میخواستن دعا بکنن

107
0:10:10,400 --> 0:10:12,860
استقبلل قبله

108
0:10:12,860 --> 0:10:13,700
و دعا

109
0:10:13,700 --> 0:10:16,320
اول رو به قبله میکردن

110
0:10:16,320 --> 0:10:18,480
یعنی اون توجه قلبی

111
0:10:18,480 --> 0:10:20,400
ایجاد میشد بعد دعا میکردن

112
0:10:21,200 --> 0:10:22,500
یا در یه روایت

113
0:10:22,500 --> 0:10:23,680
دیگه دارد که

114
0:10:23,680 --> 0:10:26,440
حضرت رافقن یدیه

115
0:10:26,440 --> 0:10:28,420
مستقبلل قبله

116
0:10:28,420 --> 0:10:29,320
و یدخون

117
0:10:29,320 --> 0:10:32,400
دستش نبولن میکردن رو به طرف قبله

118
0:10:32,920 --> 0:10:34,400
و بعد دعا میکردن

119
0:10:35,180 --> 0:10:36,540
یعنی اگه من

120
0:10:36,540 --> 0:10:39,220
در مقام راض و نیاز

121
0:10:39,220 --> 0:10:39,940
با خدا

122
0:10:39,940 --> 0:10:42,580
اینقدر هممت نداشته باشم

123
0:10:42,580 --> 0:10:44,700
که یه حرکتی به بدنم بدم

124
0:10:44,700 --> 0:10:46,740
که رو به قبله بنشینم

125
0:10:46,740 --> 0:10:48,600
و توجه به خدا بکنم

126
0:10:48,600 --> 0:10:50,820
خب بعدی جاها واجبه

127
0:10:50,820 --> 0:10:52,540
مثلا در نماز که

128
0:10:53,140 --> 0:10:53,540
رو به قبله

129
0:10:53,680 --> 0:10:55,460
رو واجب قرار دادن

130
0:10:55,460 --> 0:10:58,160
اما در دعا واجب نکردن

131
0:10:58,160 --> 0:10:59,460
این هم که

132
0:10:59,460 --> 0:11:01,340
جاهایی که واجب نکردن

133
0:11:01,340 --> 0:11:03,560
منظور این بوده که

134
0:11:03,560 --> 0:11:05,360
مردم به زحمت نیفتن

135
0:11:05,360 --> 0:11:06,780
سخت نشه کارها

136
0:11:06,780 --> 0:11:09,800
ولی اصلش مطلوبه

137
0:11:09,800 --> 0:11:11,820
اینه که انشالله امیدواریم

138
0:11:11,820 --> 0:11:12,900
که هر موقع

139
0:11:12,900 --> 0:11:15,580
حاجتی داریم دستی به درگاه

140
0:11:15,580 --> 0:11:17,340
خداوند بلند میکنیم

141
0:11:17,340 --> 0:11:19,160
اول وضوع بگیریم

142
0:11:19,160 --> 0:11:21
به شد درکت نماز بکنیم

143
0:11:21 --> 0:11:23,660
رو به طرف قبله و دستامون رو بلند کنیم

144
0:11:23,680 --> 0:11:25,420
انشالله امیدواریم

145
0:11:25,420 --> 0:11:27,380
که این دعا

146
0:11:27,380 --> 0:11:29,420
دو تا اثر داشته باشن

147
0:11:29,420 --> 0:11:31,520
اثر اصلی

148
0:11:31,520 --> 0:11:33,600
اینه که توجه من

149
0:11:33,600 --> 0:11:35,200
به خدا ایجاد میشن

150
0:11:35,200 --> 0:11:37,620
و این اخلاق من رو اصلاح میکنه

151
0:11:37,620 --> 0:11:39,660
اثر دوبامش هم اینه

152
0:11:39,660 --> 0:11:41,500
که انشالله خداوند

153
0:11:41,500 --> 0:11:43,660
اون حاجتی که مد نظر ماست

154
0:11:43,660 --> 0:11:45,580
انشالله براورده میکنه

155
0:11:45,580 --> 0:11:46,440
انشالله

156
0:11:46,440 --> 0:11:48,180
خیلی مشکل هم در نوست فقیهی عزیز

157
0:11:48,180 --> 0:11:49,260
استفاده کردیم

158
0:11:49,260 --> 0:11:52,020
خب دوستان عزیز شنبنده همچنان کلرمون باشید

159
0:11:52,020 --> 0:11:54,200
بعد از ایک فاصله گوتاه برمیگردیم

160
0:11:54,200 --> 0:11:56,360
و میپردازیم به سوالاتی که شما

161
0:11:56,360 --> 0:11:58,400
چه به صورت تلفونی و چه به صورت پیامکی

162
0:11:58,980 --> 0:11:59,940
در برنامه خودتون

163
0:11:59,940 --> 0:12:01,580
مشقه را مطرح کردید

164
0:12:15,540 --> 0:12:18,740
امسان در این دنیا

165
0:12:18,740 --> 0:12:21,400
یه راهی رو

166
0:12:21,400 --> 0:12:23,860
بخواد یا نخواد

167
0:12:23,860 --> 0:12:24,780
تیم کنند

168
0:12:24,780 --> 0:12:27,380
یا ایوهال انسان

169
0:12:27,380 --> 0:12:34,340
این راهی

170
0:12:34,340 --> 0:12:36,720
شنبنده که توصیح های اخلاقی

171
0:12:36,720 --> 0:12:38,020
ارفانی استاد

172
0:12:38,020 --> 0:12:40,560
سید احمد فقیهی هستیم

173
0:12:40,560 --> 0:12:42,160
اونطور این راه

174
0:12:42,160 --> 0:12:44,740
نیازه به راه نما دارد

175
0:12:44,740 --> 0:12:46,480
و همچنین نیازه به

176
0:12:46,480 --> 0:12:48,620
یک مشقی دارد

177
0:12:48,620 --> 0:12:50
که بشهد مشق

178
0:12:50 --> 0:12:51,380
راه نما دارد

179
0:12:51,400 --> 0:13:21,380
و در این دنیا

180
0:13:21,380 --> 0:13:23,240
دیدیم به بخش پاسخگوی

181
0:13:23,240 --> 0:13:24,460
جناب استاد فقیهی

182
0:13:24,460 --> 0:13:25,780
از به محترم حیات علمی

183
0:13:25,780 --> 0:13:27,520
محسسی آموزشی و پجروهشی

184
0:13:27,520 --> 0:13:29,120
امام خمینی رحمت الله علیه

185
0:13:29,120 --> 0:13:31,040
به بخشی از سآلات شما

186
0:13:31,040 --> 0:13:33,240
در حوضه ای اخلاق توحیدی

187
0:13:33,240 --> 0:13:35,300
یک بار دیگه راه های ارتباطی

188
0:13:35,300 --> 0:13:36,660
رو خدمتتون عرض می کنم

189
0:13:36,660 --> 0:13:37,740
شماره های تلفون

190
0:13:37,740 --> 0:13:38,960
سی سد و بیست و نه

191
0:13:38,960 --> 0:13:40,440
ده پاند سد و پنجه و یک

192
0:13:40,440 --> 0:13:41,780
و سی سد و بیست و نه

193
0:13:41,780 --> 0:13:43,080
ده پاند سد و پنجه و دو

194
0:13:43,080 --> 0:13:44,700
با پیش شماره شهر مقدس

195
0:13:44,700 --> 0:13:46,020
قمصف بیست و پنج

196
0:13:46,020 --> 0:13:48,240
و همینطور سامانه پیامکی

197
0:13:48,240 --> 0:13:50,300
سی هزار پاند سد و پنجه و سه

198
0:13:50,300 --> 0:13:52,200
که لطفا امتدای پیامکتون

199
0:13:52,200 --> 0:13:53,380
و همینطور تلفونتون

200
0:13:53,380 --> 0:13:55,560
نام برنامه مشق راه رو حتما

201
0:13:55,560 --> 0:13:56,840
قید بفرمایید

202
0:13:56,840 --> 0:13:58,840
جناب استاد فقیهی عزیز شنونده

203
0:13:58,840 --> 0:14:01,040
بزرگواری اینطور در پیامکشون

204
0:14:01,040 --> 0:14:02,680
نوشتن که

205
0:14:02,680 --> 0:14:05,280
در فرمایش های اساتید اخلاق

206
0:14:05,280 --> 0:14:07,200
و بزرگان دینی

207
0:14:07,200 --> 0:14:09,320
گاهی تناقضاتی

208
0:14:09,320 --> 0:14:10,140
دیده می شود

209
0:14:10,140 --> 0:14:12,500
و یا گاهی مطالب ایشان

210
0:14:12,500 --> 0:14:15,160
نفی همدیگر را می کنند

211
0:14:15,160 --> 0:14:16,200
مثلا

212
0:14:16,200 --> 0:14:18,280
مثل برخی ازکار

213
0:14:18,280 --> 0:14:20,900
این اختلافات چگونه قابل

214
0:14:20,900 --> 0:14:22,960
توجیه هست و در مقام

215
0:14:22,960 --> 0:14:25,380
عمل باید به سراغ کدام یک رفت

216
0:14:25,380 --> 0:14:26,200
بفرمایید

217
0:14:26,200 --> 0:14:28,960
یه وقتی یک کسی همین

218
0:14:28,960 --> 0:14:31,160
سؤال رو از مرحومه

219
0:14:31,160 --> 0:14:33,200
آیت الله بها ادینی

220
0:14:33,200 --> 0:14:34,960
رحمت الله علیه پرسید

221
0:14:34,960 --> 0:14:37,440
که اساتید اخلاق

222
0:14:37,440 --> 0:14:39,160
حالا تناقضات

223
0:14:39,680 --> 0:14:40,500
بعیده

224
0:14:40,500 --> 0:14:43,260
اما گاهی اختلاف نظرهایی دارن

225
0:14:43,260 --> 0:14:45
توجهات هر کدام به

226
0:14:45 --> 0:14:45,920
یک جهتیه

227
0:14:45,920 --> 0:14:49,060
آیت الله بها ادینی سؤال کرد

228
0:14:49,060 --> 0:14:51,200
که بلاخره اساتید اخلاق

229
0:14:51,200 --> 0:14:53,160
اختلاف نظر دارن یه جاهایی

230
0:14:54,200 --> 0:14:54,940
ایشان خیلی

231
0:14:54,940 --> 0:14:57,020
با تندی و قاطعیت

232
0:14:57,020 --> 0:14:58,940
فرمودن اون خطیشه

233
0:14:58,940 --> 0:15:00,480
که من و تو نیاز داریم

234
0:15:00,480 --> 0:15:01,760
همه شن یه چیز میکن

235
0:15:01,760 --> 0:15:04,420
بله گاهی ما میریم

236
0:15:04,420 --> 0:15:06,340
توی مواقع پیچیده

237
0:15:06,340 --> 0:15:09
ارفانی و سیر و سلوک

238
0:15:09 --> 0:15:11,140
و مقامات خیلی بالا

239
0:15:11,140 --> 0:15:13,040
در این حد که

240
0:15:13,040 --> 0:15:14,820
همه ی اساتید اخلاق

241
0:15:14,820 --> 0:15:16,920
یعنی آقا گناه نکنه

242
0:15:16,920 --> 0:15:18,820
همه ی اساتید اخلاق

243
0:15:18,820 --> 0:15:20,680
انجام واجبات

244
0:15:20,680 --> 0:15:23,100
نماز رو همه سفارش میکنن

245
0:15:23,100 --> 0:15:24,380
دعا زیارت

246
0:15:24,380 --> 0:15:26,280
توسطل کنترل چشم

247
0:15:26,280 --> 0:15:26,760
کنترل

248
0:15:26,760 --> 0:15:28,740
هیچ چیز در این زمینه ها

249
0:15:28,740 --> 0:15:30,660
یعنی ما هیچ استاد اخلاقی داریم

250
0:15:30,660 --> 0:15:33,480
چون اگه دقا چشمتون آزاد باشد

251
0:15:33,480 --> 0:15:34,300
نداریم

252
0:15:34,420 --> 0:15:36,460
این قدم اوله

253
0:15:36,460 --> 0:15:38,660
که اینه بدونیم که در اون حدی

254
0:15:38,660 --> 0:15:40,500
که ماها نیاز داریم

255
0:15:40,500 --> 0:15:42,400
همه ی حرفا یکی

256
0:15:42,400 --> 0:15:44,140
بدون شکل

257
0:15:44,140 --> 0:15:46,360
مسئله دوم اینه که

258
0:15:46,360 --> 0:15:48,420
مرحوم آیت الله بهجد

259
0:15:48,420 --> 0:15:49,940
رحمت الله علیه

260
0:15:49,940 --> 0:15:51,780
ایشون میفرمودن که

261
0:15:51,780 --> 0:15:53,460
به یقینیات

262
0:15:53,460 --> 0:15:55,800
صد درصدی عمل کنید

263
0:15:55,800 --> 0:15:58,240
نوید و نو درصد

264
0:15:58,240 --> 0:15:59,940
اشن فایده نداره

265
0:15:59,940 --> 0:16:01,660
خودم بناشه بر این بدارد

266
0:16:01,660 --> 0:16:03,620
که چیزایی که یقینیه

267
0:16:03,620 --> 0:16:06,280
صد درصدی بدون شک و شبه

268
0:16:06,280 --> 0:16:08,200
هیچ اختلافی هم درش نمیدونه

269
0:16:08,200 --> 0:16:09,140
به اینه عمل کنه

270
0:16:09,140 --> 0:16:11,940
این قدرم زیاده که همین رو

271
0:16:11,940 --> 0:16:13,080
فرصت نمی کنید

272
0:16:13,080 --> 0:16:16,180
چه واجباتش چه مستحباتش

273
0:16:16,180 --> 0:16:16,880
حرک کردم

274
0:16:16,880 --> 0:16:19,620
در توسل در زیارت

275
0:16:19,620 --> 0:16:22
در نماز در این امور

276
0:16:22 --> 0:16:23,360
هیچ اختلافی نیست

277
0:16:23,360 --> 0:16:24,320
این نکته دو

278
0:16:24,320 --> 0:16:27,620
اما خب یه نکته یه سه بومی هست

279
0:16:27,620 --> 0:16:29,640
که حالا چرا بعضی از اساتیدی

280
0:16:29,640 --> 0:16:31,400
اختلاف نظرهایی دارن

281
0:16:31,400 --> 0:16:33,600
این خیلی طبیعیه

282
0:16:33,600 --> 0:16:35,800
که روحیات

283
0:16:35,800 --> 0:16:37,640
افراد روحیات

284
0:16:37,640 --> 0:16:39,040
اولیاء الهی

285
0:16:39,040 --> 0:16:40,600
متفاوته

286
0:16:40,600 --> 0:16:43,680
مثلا تا زمان حضرت

287
0:16:43,680 --> 0:16:44,680
موسا

288
0:16:44,680 --> 0:16:47,760
تا قبل از تولداد حضرت ایسا

289
0:16:47,760 --> 0:16:49,580
خیلی اصاس

290
0:16:49,580 --> 0:16:51,580
بر شریعت و سخگیری

291
0:16:51,580 --> 0:16:52,800
و قوانین بود

292
0:16:52,800 --> 0:16:54,640
حضرت ایسا

293
0:16:54,640 --> 0:16:57,820
وقتی که مبعوثه به رسالت شدن

294
0:16:57,820 --> 0:16:59,560
دم از رحمت

295
0:16:59,560 --> 0:17:01,080
و رعفت و بخشش

296
0:17:01,080 --> 0:17:03,120
و عفو به قدام زدن

297
0:17:03,120 --> 0:17:05,580
خود حضرت یهی

298
0:17:05,580 --> 0:17:08,660
فرزند حضرت زکریان

299
0:17:08,660 --> 0:17:09,700
پدر و پسرن

300
0:17:09,700 --> 0:17:12,400
که در زمان حضرت ایسا بودن

301
0:17:12,400 --> 0:17:14,720
حضرت زکریان

302
0:17:14,720 --> 0:17:16,980
میفردن من وقتی میخواستم

303
0:17:16,980 --> 0:17:18,120
موعظه بکنم

304
0:17:18,120 --> 0:17:20,340
اگه حضرت یهی بودند

305
0:17:20,340 --> 0:17:23,160
چیزی از قبر و قیامت

306
0:17:23,160 --> 0:17:25,040
و عذاب اصلا نمیگفتم

307
0:17:25,040 --> 0:17:26,980
حضرت یهی از ترس خدا

308
0:17:26,980 --> 0:17:28,420
قشم کرد

309
0:17:28,420 --> 0:17:30,260
هر دو تا پیغمبر بودن

310
0:17:30,260 --> 0:17:32,920
همزمان با هم پدر و پسر بودن

311
0:17:32,920 --> 0:17:35,220
ما تو زمان خودمون

312
0:17:35,220 --> 0:17:38,760
خب مرحوم های تلهاه بها ادینی بودن

313
0:17:38,760 --> 0:17:40,580
مرحوم های تلهاه بحشت

314
0:17:40,580 --> 0:17:44,040
هر دو تا تو یه مسیر میرفتن

315
0:17:44,040 --> 0:17:46,100
اون مسیر بندگی خدا

316
0:17:46,100 --> 0:17:47,600
اینش فرق نمیکرد

317
0:17:47,600 --> 0:17:50,760
اما روحیاتشون فرق میکرد

318
0:17:50,760 --> 0:17:52,400
مرحوم های تلهاه بحشت

319
0:17:52,400 --> 0:17:54,440
خیلی مقیده به دعا

320
0:17:54,440 --> 0:17:55,820
توسط و رکو

321
0:17:55,820 --> 0:17:57,640
سجود شبزندداری

322
0:17:57,640 --> 0:17:59,900
های تلهاه بها ادینی

323
0:18:00,260 --> 0:18:02,360
تفکر و توجه

324
0:18:02,360 --> 0:18:03,740
این حالات بودن

325
0:18:03,740 --> 0:18:06,580
اما اصل راه یکی بود

326
0:18:06,580 --> 0:18:08,560
بله روحیات افراد

327
0:18:08,560 --> 0:18:09,780
گاهی متفاوته

328
0:18:09,780 --> 0:18:12,100
هم روحیات اساتید هم روحیات

329
0:18:12,100 --> 0:18:13,800
کسانی که مخاطبشون بودن

330
0:18:13,800 --> 0:18:16,240
تفاوت ها توی مخاطب هم تأثیر

331
0:18:16,240 --> 0:18:17,400
توی ازکار دادن

332
0:18:17,400 --> 0:18:19,580
توی روش دادن حتما داره

333
0:18:19,580 --> 0:18:22,620
بله مثلا یه ذکری متناسبه

334
0:18:22,620 --> 0:18:24,840
با حال من ممکنه باشه

335
0:18:24,840 --> 0:18:27,380
ممکنه با حال دیگری متناسب نباشه

336
0:18:27,380 --> 0:18:29,340
پس ما اگر بخواییم

337
0:18:29,340 --> 0:18:30,180
که استفاده باشیم

338
0:18:30,260 --> 0:18:31,200
بکنیم

339
0:18:31,200 --> 0:18:34,640
اول بدونیم که در این حدی که ما نیاز داریم

340
0:18:34,640 --> 0:18:36
همه متفقن

341
0:18:36 --> 0:18:38,640
دوم یقینیات رو

342
0:18:38,640 --> 0:18:40,300
ازش دست بر نداریم

343
0:18:40,300 --> 0:18:41,900
سه بومی که بله

344
0:18:41,900 --> 0:18:44,720
مثلا اینکه شما بگید که

345
0:18:44,720 --> 0:18:46,700
من به یه دکتوری مراجعه کردم

346
0:18:46,700 --> 0:18:49
یه کفتوله دیگه ای نوشته

347
0:18:49 --> 0:18:49,660
برای یکی که

348
0:18:49,660 --> 0:18:51,820
خب اون دردش چیز دیگه بوده

349
0:18:51,820 --> 0:18:53,360
اون دردش چیز دیگه بوده

350
0:18:53,360 --> 0:18:54,940
در منها متفاوته

351
0:18:54,940 --> 0:18:56,980
خب ما از اینا بیخبریم

352
0:18:56,980 --> 0:18:59,360
و این شما درده خازق بودن اون پزش

353
0:18:59,360 --> 0:19:02,200
که متناسب با بیماری داره دارو میده

354
0:19:02,200 --> 0:19:03,700
اون تو شرط اینه که آدم

355
0:19:03,700 --> 0:19:05,980
استاد رو اول کامل

356
0:19:05,980 --> 0:19:06,520
بشنست

357
0:19:06,520 --> 0:19:08,480
استاد کاملی باشد

358
0:19:08,480 --> 0:19:11
انشالله بتونیم عمل بکنیم

359
0:19:11 --> 0:19:13,360
انشالله خیلی متشکرم از شما

360
0:19:13,360 --> 0:19:15,480
خب دوستان عزیز شنونده

361
0:19:15,480 --> 0:19:16,800
همچنان برنامه ی مشقرا

362
0:19:16,800 --> 0:19:18,460
از رادیو معارف ادامه داره

363
0:19:18,460 --> 0:19:20,040
لطفا کنارمون باشید

364
0:19:20,040 --> 0:19:22,860
یه سوال میخواستم از پاشنو

365
0:19:22,860 --> 0:19:25,900
رادیو معارف تقدیم میکند

366
0:19:25,900 --> 0:19:37,840
خیلی متشکرم از همه شما

367
0:19:37,840 --> 0:19:39,400
بزرگوارانی که همچنان کنار

368
0:19:39,400 --> 0:19:41,900
ماید و برنامه مشقرا رو از رادیو معارف

369
0:19:41,900 --> 0:19:43,840
مثل هر دو شنبه و سه شنبه

370
0:19:43,840 --> 0:19:44,700
میشنوید

371
0:19:44,700 --> 0:19:46,560
جناب استاد فقیهی عزیز

372
0:19:46,560 --> 0:19:48,600
شماری سف 911

373
0:19:48,600 --> 0:19:50,080
سه شماری آخر

374
0:19:50,080 --> 0:19:52,700
122 نوشتن که

375
0:19:52,860 --> 0:19:55,680
بنده وقتایی که منزل تنها هستم

376
0:19:55,680 --> 0:19:57,020
و به ویژه در شب

377
0:19:57,020 --> 0:19:59,340
بسیار احساس ترس میکنم

378
0:19:59,340 --> 0:20:03,080
و گاهی احساس حضور جن دارم

379
0:20:03,080 --> 0:20:05,040
لطفا راه نمایی بفرمایید

380
0:20:05,040 --> 0:20:07,580
چند تا نکتره باید بهش توجه بکنن

381
0:20:07,580 --> 0:20:09,160
اول این که

382
0:20:09,160 --> 0:20:12,460
هیچ و خودم نمیبود احساس تنهایی بکنن

383
0:20:12,460 --> 0:20:14,140
چرا؟

384
0:20:14,140 --> 0:20:17,460
بر این که رفیق اصلی انسان خداوند

385
0:20:17,460 --> 0:20:20,160
یا رفیق من لا رفیقه

386
0:20:20,160 --> 0:20:22,460
یا رفیق و یا شفیقه

387
0:20:22,860 --> 0:20:25,540
فکرنی من خلق الوزیق

388
0:20:25,540 --> 0:20:29,820
اول باید انسان یه قضیه انسشو با خدا بیشتر کنه

389
0:20:29,820 --> 0:20:32,980
که از تنهایی اصلا لذت ببرد

390
0:20:32,980 --> 0:20:35,420
میتونن بیشتر با خدا انس بگیرد

391
0:20:35,420 --> 0:20:36,100
این یکی

392
0:20:36,100 --> 0:20:38,940
دوم این که

393
0:20:38,940 --> 0:20:40,560
قوه خیال ما

394
0:20:40,560 --> 0:20:44,120
که حالا خود قوه خیال یه بحث مفصلی دارد

395
0:20:44,120 --> 0:20:48,500
قوه خیال متاسفانه در اکثر مها مثل من

396
0:20:48,500 --> 0:20:50,260
آزاده

397
0:20:50,260 --> 0:20:52,840
تحت کنترول در نیمده

398
0:20:52,860 --> 0:20:56,040
و قوه خیال چی فعال میشد

399
0:20:56,040 --> 0:20:57,660
وقتی آدم تنهاست

400
0:20:57,660 --> 0:20:59,800
وقتی آدم بیکاره

401
0:20:59,800 --> 0:21:03,120
این وقت ها قوه خیال فعال میشه

402
0:21:03,120 --> 0:21:05,420
وقتی آدم تنهاست و کاری هم نداره

403
0:21:05,420 --> 0:21:06,620
حالا تنها باشد

404
0:21:06,620 --> 0:21:08,860
باید به کاری مشغول باشه تاری نیم

405
0:21:08,860 --> 0:21:11,780
اما تنهایی و بیکاری

406
0:21:11,780 --> 0:21:13,400
و شب تاریکی

407
0:21:13,400 --> 0:21:16,360
اینا قوه خیال رو فعال میکنه

408
0:21:16,360 --> 0:21:18,700
بله آدم به چیزهایی هم شنیده

409
0:21:18,700 --> 0:21:20,180
حالا قوه خیالش هم

410
0:21:20,180 --> 0:21:21,520
تحریک میشه

411
0:21:21,520 --> 0:21:22,840
و هلا این خبر ها نیم broadcasting

412
0:21:22,860 --> 0:21:26,160
من اینا به طور کلی ارز بکنم

413
0:21:26,160 --> 0:21:29,540
گاهی تو زهن مردمینه که حالا

414
0:21:29,540 --> 0:21:33,020
یه تعدادی از جنه هستن که بیکارند

415
0:21:33,020 --> 0:21:36,760
و دائمی برانور سر بزنند و عذیت و آذار بکنند

416
0:21:36,760 --> 0:21:37,980
این طور نیه

417
0:21:37,980 --> 0:21:40,120
اولا تعدادشون کمه

418
0:21:40,120 --> 0:21:43,580
اونام برای خودشون مشغولیاتی سرگرمی هایی دارن

419
0:21:43,580 --> 0:21:46,920
اونایشون که اخلی عبادتن به عبادتن

420
0:21:46,920 --> 0:21:49,200
این طور نیست که من فوری

421
0:21:49,200 --> 0:21:53,120
اما حالا اگه بر فرض احساس بکنیم

422
0:21:53,120 --> 0:21:55,500
که حالا قوه خیال ایشون یه همچی

423
0:21:55,500 --> 0:21:58,340
مطالبی هم درش ایجاد میشد

424
0:21:58,340 --> 0:22:00,200
چند تا راه کار دارد

425
0:22:00,200 --> 0:22:02,300
هر کدوم براشون راحت تر باشه

426
0:22:02,300 --> 0:22:06,700
اوله که آدم قلنش وضع بگیره درکت نماز بخوند

427
0:22:06,700 --> 0:22:11,180
میتونه وضع بگیره چند صفحه قرآن بخوند

428
0:22:11,180 --> 0:22:15,020
میتوند با مفاتیه معنوسه

429
0:22:15,020 --> 0:22:16,620
مفاتیه ها باز کنند

430
0:22:16,620 --> 0:22:18,540
دعای مشلول بخوند

431
0:22:18,540 --> 0:22:23,300
اگر که حالا این هم براش قضی زحمت دارد

432
0:22:23,300 --> 0:22:25,120
همینطور که خوابیده

433
0:22:25,120 --> 0:22:27,600
این ذکر ماشاء الله

434
0:22:27,600 --> 0:22:30,360
لا حول ولا قوة الا بالله

435
0:22:30,360 --> 0:22:33,740
و صل الله ولا محمد و آله

436
0:22:33,740 --> 0:22:36,520
این را تکرار بکنه تا خوابش ببره

437
0:22:36,520 --> 0:22:40,760
از این افکار و خیالات و از شرق اینا در امانه

438
0:22:40,760 --> 0:22:42,760
پس کار قوه خیاله

439
0:22:42,760 --> 0:22:44,240
زمینش را از بین ببره

440
0:22:44,240 --> 0:22:47,400
خودش را مشغول بکنه به ذکر و عبادت خوده متعال

441
0:22:47,400 --> 0:22:48,520
اگر نه به کارهای دیگری

442
0:22:48,520 --> 0:22:51,080
که برحال از زمانش هم بهتر استفاده بکنه

443
0:22:51,080 --> 0:22:51,540
حتما

444
0:22:51,540 --> 0:22:54,360
خیلی متشکرم جامعه سات فقیهی عزیز

445
0:22:54,360 --> 0:22:55,600
به پایان برمه رسیدیم

446
0:22:55,600 --> 0:22:58,580
اگر نکتهی باقی نموده از حضورتون مرخص میشیم

447
0:22:58,580 --> 0:23:02,260
من خیلی تأکید میکنم برای همه شنواندگان

448
0:23:02,260 --> 0:23:07,460
که یه قدری در کنترول قوه خیال حمت بکنید

449
0:23:07,460 --> 0:23:08,180
خیلی مهمه

450
0:23:08,180 --> 0:23:10,420
حالا گاییم راهکاراش بیان شده

451
0:23:10,420 --> 0:23:12,640
یا انشالله آیندن بایان میشد

452
0:23:12,640 --> 0:23:14,620
اما تو این زمینه حمد کنیم

453
0:23:14,620 --> 0:23:14,940
انشالله

454
0:23:14,940 --> 0:23:17,520
متشکرم و شما رو به خدا میسپارم

455
0:23:17,520 --> 0:23:19,800
خب دوستان عزیز شنوانده

456
0:23:19,800 --> 0:23:22,540
خیلی متشکرم که در این برنامه هم در کنارمون بودید

457
0:23:22,540 --> 0:23:24,900
امیدوارم مطالب مورد استفادتون قرار گرفته باشه

458
0:23:24,900 --> 0:23:26,020
اگه تمایل داشته باشید

459
0:23:26,020 --> 0:23:29,080
میتونید از برنامه کاربودی ایران صدا استفاده بکنید

460
0:23:29,080 --> 0:23:32,360
از بخش بایگانی زمانی و برنامه ای

461
0:23:32,360 --> 0:23:36,020
ساعت پخش و یا نام برنامه رو جستجوب بکنید

462
0:23:36,020 --> 0:23:37,640
و صوتش رو دریافت کنید

463
0:23:37,640 --> 0:23:39,780
و از مطالبی که جنب استفاد فقیهی میفرمایند

464
0:23:39,780 --> 0:23:41,360
بیشتر بهر من بشید

465
0:23:41,360 --> 0:23:45,840
شماره تلفون 162 و 30162 رو هم برای اصار نظر کردن

466
0:23:45,840 --> 0:23:48,360
در مورد برنامه مشق راه فراموش نکنید

467
0:23:48,360 --> 0:23:51,420
تا یک سلامه دیگه به اتفاق جنب استفاد فقیهی عزیز

468
0:23:51,420 --> 0:23:55,280
از حضورتون مرخص میشیم و شما رو به خدای متعال میسپاریم

469
0:23:55,280 --> 0:23:56,200
التماس دا

470
0:24:02,360 --> 0:24:09,600
ای بیخبر از خیش

471
0:24:09,600 --> 0:24:12,180
بیادر گذر از خیش

472
0:24:12,180 --> 0:24:22,460
چون باد رهاباش و از این خاک سفر کن

473
0:24:22,460 --> 0:24:27,700
این پنجر را بشکن و از خاک گذر کن

474
0:24:27,700 --> 0:24:32,340
این پنجر را بشکن و از خاک گذر کن

475
0:24:32,360 --> 0:24:38,880
توی هم سفر دل توی راه رسیدن

476
0:24:38,880 --> 0:24:44
توی بان و پره اشتوی راز پریدن

477
0:24:44 --> 0:24:52,580
در خلوت خرشید پر از نور خدا شا

478
0:24:52,580 --> 0:24:57,360
در خلوت خرشید پر از نور خدا شا

479
0:24:57,360 --> 0:25:02,360
آینه در آین شمنشور خدا شا

480
0:25:02,360 --> 0:25:08,360
آینه در آین شمنشور خدا شا

481
0:25:08,360 --> 0:25:16,360
هرگز هرگز هرگز مشو مغلوب غمی هم نفس درد

482
0:25:17,260 --> 0:25:22,580
برخی زرحاش و نفسی از غفص درد

483
0:25:22,580 --> 0:25:28,360
برخی زرحاش و نفسی از غفص درد

484
0:25:28,360 --> 0:25:31,360
توی هم سفر دل توی راه رسیدن

485
0:25:32,360 --> 0:25:38,360
توی بان و پره اشتوی راز پریدن

486
0:25:38,360 --> 0:25:42,360
توی راز پریدن

487
0:25:42,360 --> 0:25:51,360
تا قرآن تو به اهل بیر روشنگرماز

488
0:25:51,360 --> 0:25:59,360
اسلام همیشه سایه اشت و سرماز

489
0:25:59,360 --> 0:26:01,180
پیام بلایت

490
0:26:01,180 --> 0:26:02,260
پیام بلایت

491
0:26:02,360 --> 0:26:09,360
در خط محمد و علی روح خدا

492
0:26:09,360 --> 0:26:18
نور دلقو خامنه ای رهبره با

493
0:26:18 --> 0:26:26,360
نور دلقو خامنه ای رهبره با

494
0:26:26,940 --> 0:26:31,360
شهادت جان گداز رئیز جمهور مقرنه

495
0:26:32,360 --> 0:26:42,380
و عزیز و پرکار و همراهان ایشون که این همراهان هم هر کدامی به نوبه خود عرضشمند بودن

496
0:26:42,380 --> 0:26:48,260
اونهایی که بنده از نزدیک میشناختم برهوم آقای آلهاشم

497
0:26:48,260 --> 0:26:54,360
امام جمعه فعال مردمی و شایسته شهر تبریز

498
0:26:54,980 --> 0:26:59,360
نماهنده رهبری در قسطان مهم آزربایجان شرقی

499
0:26:59,360 --> 0:27:05,240
با مردم با جوانها با دانشجوها با هنرمندان با بردشکاران

500
0:27:05,240 --> 0:27:12,360
با قاتل مردم ارتباطات قلبی و دلی و کاری برقرار میکرد

501
0:27:12,360 --> 0:27:15,460
حقیقتن شخصیت ازندهی بود

502
0:27:15,460 --> 0:27:23,280
مرهوم آقای امیر عبداللهیان وزیر خارجه فعال پرکار و ابتکار

503
0:27:23,280 --> 0:27:29,340
مذاکر کننده قوی بنده صورت مذاکراتی رو که ایشون میکرد

504
0:27:29,340 --> 0:27:31,360
در مواردی مشاهده میکردم

505
0:27:31,360 --> 0:27:37,740
یک مذاکر کننده قوی و باهوش و پایبنده به مبانی و اصول

506
0:27:37,740 --> 0:27:40,940
اینایی که من از نزدیک میشتاختم دیگران هم

507
0:27:40,940 --> 0:27:47,800
چه قسطاندار آزربایجان چه برادر معمور حفاظت رئیس جمهور

508
0:27:47,800 --> 0:27:52,740
چه اون سنفر عزیزی که معمور پرواز بودن

509
0:27:52,740 --> 0:27:56,820
همه اینها اونطوری که افراد آشنای و به اونها میگن

510
0:27:56,820 --> 0:27:58,740
افراد شایسته و برجسته

511
0:27:59,340 --> 0:28:01,120
و مومنی بودن

512
0:28:01,120 --> 0:28:06,180
فقدان اینها حقیقتن یک خسارت بود برای کشور

513
0:28:06,180 --> 0:28:11,660
ما در مقابل مسیبت چجور باید برخورد کنیم

514
0:28:11,660 --> 0:28:12,580
این مهمه

515
0:28:12,580 --> 0:28:18,140
من قبلن بحث درباره این فقدان بزرگ را

516
0:28:18,140 --> 0:28:21,620
با این آیه شریفه نورانی کنم

517
0:28:21,620 --> 0:28:22,680
که میفرماید

518
0:28:22,680 --> 0:28:26,180
بلا تقولو لمن یقتلو کی سبیل الله اموات

519
0:28:26,880 --> 0:28:29,180
بل احیا اون بلا کل لا تقولو

520
0:28:29,340 --> 0:28:30,060
تشکرون

521
0:28:30,060 --> 0:28:32,640
به کسانی که در راه خدا

522
0:28:32,640 --> 0:28:34,760
کشته میشوند

523
0:28:34,760 --> 0:28:37,580
مرده اطلاق نکنید

524
0:28:37,580 --> 0:28:38,740
اینا زندن

525
0:28:38,740 --> 0:28:40,240
فی سبیل الله

526
0:28:40,240 --> 0:28:42,140
اطراف این آیه

527
0:28:42,140 --> 0:28:43,720
چه قبل این آیه

528
0:28:43,720 --> 0:28:45,380
چه بعد این آیه

529
0:28:45,380 --> 0:28:49,980
بحثی از حرکت نظامی و جنگ و قتال و اینها نیست

530
0:28:49,980 --> 0:28:54,680
نمیشه بعد ادعا کرد که این یقتلو فی سبیل الله

531
0:28:54,680 --> 0:28:58,260
معناش کشه شدن در قیدان جنگ است

532
0:28:58,260 --> 0:28:59,140
چون هیست قریبه

533
0:28:59,340 --> 0:29:02,100
بدون این آیه

534
0:29:02,100 --> 0:29:02,400
برای این وجود ندارد

535
0:29:02,400 --> 0:29:04,660
در آیه سوره آل امران

536
0:29:04,660 --> 0:29:07,460
بلا تسبن نلدزین قتلو چرا

537
0:29:07,460 --> 0:29:08,640
اون آیه

538
0:29:08,640 --> 0:29:11,480
در زمن مسائل جهاد است

539
0:29:11,480 --> 0:29:12,760
این آیه نه

540
0:29:12,760 --> 0:29:13,740
مطلق است

541
0:29:13,740 --> 0:29:16,780
هر کسی که در راه خدا کشته بشود

542
0:29:16,780 --> 0:29:19,380
راه خدمت و مردم راه خدا است

543
0:29:19,380 --> 0:29:21,340
راه کار جهادی

544
0:29:21,940 --> 0:29:23,720
برای مردم راه خدا است

545
0:29:23,720 --> 0:29:25,300
راه اداره

546
0:29:25,300 --> 0:29:27,200
کشور اسلامی

547
0:29:27,200 --> 0:29:28,100
راه خدا است

548
0:29:28,100 --> 0:29:28,800
راه

549
0:29:28,800 --> 0:29:29,100
الامبی

550
0:29:29,100 --> 0:29:29,200
راه

551
0:29:29,200 --> 0:29:29,320
الامبی

552
0:29:29,320 --> 0:29:32,800
پیشرفت نظام جمهوری اسلامی راه خداست

553
0:29:32,800 --> 0:29:36,580
آقای رئیسی عزیز و همراهانش

554
0:29:36,580 --> 0:29:38,780
در راه پیشرفت کشورد

555
0:29:38,780 --> 0:29:40,560
در راه قدمت به مردم

556
0:29:40,560 --> 0:29:44,480
در راه اعتلاع جمهوری اسلامی کشته شدن

557
0:29:44,480 --> 0:29:46,120
مشمول این آیند

558
0:29:46,120 --> 0:29:48,260
اینها رو اموات ندانید

559
0:29:48,260 --> 0:29:51,240
بل احیا اون اینا زنده هستن

560
0:29:51,240 --> 0:29:54,960
همون تعبیری درواب شهده وجود دارد

561
0:29:54,960 --> 0:29:58,960
بنابراین اینا رو ما شهده خدمت

562
0:29:58,960 --> 0:29:59,860
می دانیم