1
0:00:00 --> 0:00:05,520
جمعه اول معمولاً چون همه از راه میرسن ابتداعش ازدهام عجیبیه

2
0:00:05,520 --> 0:00:11,160
یه راهکار عملی هم خوبه اینجا از تجربه خدمت عزیزان ارس کنم

3
0:00:11,160 --> 0:00:17,300
شما وقتی ازدهام رو میبینید ترس و واهمه نداشته باشید

4
0:00:17,300 --> 0:00:22,740
این جمعیت رو دور بزنید برید طرف اغب همین جمعه اول

5
0:00:22,740 --> 0:00:28,120
و از اونجا برگردید دوباره به طرف جمعیت میبینید اونجا خلوت تره

6
0:00:28,120 --> 0:00:33,660
جمعیت از راه که میرسه مستقیم میرن به طرف جمعه ازدهام میشه

7
0:00:33,660 --> 0:00:35,600
اما پشت این جمعیت خلوته

8
0:00:35,600 --> 0:00:41,020
اگر دور بزنن برن پشت این جمعیت حالا سمت راسته

9
0:00:41,020 --> 0:00:45,200
این جمعه معمولاً شلختره سمت چپه شه وقتی از راه میرسیم

10
0:00:45,200 --> 0:00:48,540
سمت چپ هم میشه سنگ زد اونم مشکلی نداره

11
0:00:48,540 --> 0:00:54,680
تنجاهایی که خلوتتر از ازدهام کمتری هست برن اون قسمت سنگشونو بزنن

12
0:00:54,680 --> 0:01:00,200
این جمعه اولا هفتا سنگشونو که زدن میرن برای جمعه دوم

13
0:01:00,200 --> 0:01:05,620
در جمعه دوم دوباره ابتدایش ازدهام بیشتری از پشت سر

14
0:01:05,620 --> 0:01:09,440
یا تر سمت چپ ازدهام کمتری از سنگشونو میزنن

15
0:01:09,440 --> 0:01:15,020
و میرن همچنین جمعه سوم که روز اولم جمعه سوم رو زده بودن

16
0:01:15,020 --> 0:01:17,960
اونجا هم سنگشونو میزنن

17
0:01:17,960 --> 0:01:22,340
اما کسانی هستن که نایب معذورین هستن

18
0:01:22,340 --> 0:01:24,460
نایب این معذورین چه کنن

19
0:01:24,460 --> 0:01:27,280
یه دیگه سنگ قدرت آمدن ندارن

20
0:01:27,280 --> 0:01:30,840
به من حاجی نیابت دادن که سنگ اونها رو بزنن

21
0:01:30,840 --> 0:01:34,620
حاجی میتواند در همون جمعه اول

22
0:01:34,620 --> 0:01:37,400
هفتا سنگ خودش رو که زد

23
0:01:37,400 --> 0:01:41,260
نیت کند برای نایبش هم هفتا سنگ بزند

24
0:01:41,260 --> 0:01:45,420
حالا ممکنه نایب دو نفر سه نفر چهار نفر شده باشه

25
0:01:45,420 --> 0:01:49,920
یکی پس از دیگری هر کدوم رو نیت میکنه

26
0:01:49,920 --> 0:01:52,300
برای هر کدومی هفتا سنگ میزنه

27
0:01:52,300 --> 0:01:53,920
میره جمعه دوم همینطور

28
0:01:54,600 --> 0:01:56,460
برای خودش اول میزنه

29
0:01:56,460 --> 0:01:58,660
بعد نایب ها رو یکی پس از دیگری

30
0:01:58,660 --> 0:02:01,620
و همچنین در جمعه سوام

31
0:02:01,620 --> 0:02:03,780
این برای روز یازده هم

32
0:02:03,780 --> 0:02:07,380
روز دوازده هم هم دقیقا همین عمل میشه

33
0:02:07,380 --> 0:02:09,640
عده افراد هستن

34
0:02:09,640 --> 0:02:13,740
که اینها یه مشکلاتی براشون ایجاد شده

35
0:02:13,740 --> 0:02:17,660
که روز دوازده هم باید از منا خارج نشن

36
0:02:17,660 --> 0:02:20,780
اینها شب سیزده هم هم باید بمانن

37
0:02:20,780 --> 0:02:23,200
شب سیزده هم میمانن

38
0:02:23,200 --> 0:02:25,980
اون بیتوته شب یازده و دوازده که گفتیم

39
0:02:25,980 --> 0:02:27,880
شب سیزده هم هم دارن

40
0:02:27,880 --> 0:02:29,760
روز سیزده هم هم میان

41
0:02:29,760 --> 0:02:33,120
و سنگشونو میزنن و بعد از منا خارج میشن

42
0:02:33,120 --> 0:02:36,300
میرسیم به کوچه از منا

43
0:02:36,300 --> 0:02:38,460
در کوچه از منا

44
0:02:38,460 --> 0:02:43,200
ظاهر باید تا ازان زهر در منا باشد

45
0:02:43,860 --> 0:02:47,940
در ازان زهر در روز دوازده هم

46
0:02:47,940 --> 0:02:50,200
یه مشکل بزرگی داریم

47
0:02:50,660 --> 0:02:53,200
اهل تسنن قائل

48
0:02:53,200 --> 0:02:55,040
ملن که سنگ زده نشود

49
0:02:55,040 --> 0:02:58,080
مگر هنگام ازان زهر

50
0:02:58,080 --> 0:02:59,700
اول الله اکبر

51
0:02:59,700 --> 0:03:02,020
با یه ازدهام عجیبی

52
0:03:02,020 --> 0:03:04,900
کل اهل تسنن میان سنگ بزنن

53
0:03:04,900 --> 0:03:08,820
ایرانی ها غالبا سنگشون رو در این زمان

54
0:03:08,820 --> 0:03:11,720
زدن پیش از زهر در روز دوازده هم

55
0:03:11,720 --> 0:03:14,420
اما تا ازان زهر نشده

56
0:03:14,420 --> 0:03:17,020
از منا نباید خارج بشود

57
0:03:17,020 --> 0:03:19,320
برای خروج از منا

58
0:03:19,320 --> 0:03:21,060
باید صبر کنن

59
0:03:21,060 --> 0:03:22,320
ازان زهر بشود

60
0:03:23,200 --> 0:03:24,080
همونجا حالا

61
0:03:24,080 --> 0:03:25,800
معمولا در چادرها

62
0:03:25,800 --> 0:03:28,120
اگر باشن دوباره از چادرها بخوند

63
0:03:28,120 --> 0:03:29,520
برگردن به منا چون

64
0:03:29,520 --> 0:03:32,260
از منا به طرف مکه باید برن

65
0:03:32,260 --> 0:03:35,340
و فاصله چادرها تا منا رو

66
0:03:35,340 --> 0:03:37,520
مجددن باید تهی کنن

67
0:03:37,520 --> 0:03:40,280
تمهیدی معمولا کاروان ها میبینن

68
0:03:40,280 --> 0:03:43,240
که ما بعد از این که سنگو زدیم

69
0:03:43,240 --> 0:03:45,440
کجا تجمعی داشته باشیم

70
0:03:45,440 --> 0:03:47,020
که در ازدهام جمعیت

71
0:03:47,020 --> 0:03:49,280
عجیب و غریب گیر نیفتیم

72
0:03:49,280 --> 0:03:51,840
و بعد از ازان زهر نماز

73
0:03:51,840 --> 0:03:53,400
و کجا بخانیم چه کنیم

74
0:03:53,400 --> 0:03:56,840
و چگونه به طرف مکه حرکت کنیم

75
0:03:56,840 --> 0:03:58,700
این ها چیزایی که باید

76
0:03:58,700 --> 0:04:00,900
با دقیقت گوش به حرف

77
0:04:00,900 --> 0:04:03,460
مدیران کاروان داده بشه

78
0:04:03,460 --> 0:04:06,120
که مشکلی انشالله پیش نیاید

79
0:04:06,120 --> 0:04:07,640
خیلی ممنونم

80
0:04:07,640 --> 0:04:09,180
جناب استاد طبع طبعی

81
0:04:09,180 --> 0:04:10,680
توضیحات رو که میفرمایی

82
0:04:10,680 --> 0:04:13,460
در باره احکام و مناسق حج

83
0:04:13,460 --> 0:04:14,820
مناسق که میگیم واقعا

84
0:04:14,820 --> 0:04:16,620
یه سیر احکام صرف نیست

85
0:04:16,620 --> 0:04:17,680
که ما مراحت بکنیم

86
0:04:17,680 --> 0:04:21,020
یعنی یک توان جسمی

87
0:04:21,020 --> 0:04:23,140
مزعف و خاصی رو

88
0:04:23,140 --> 0:04:25,220
باید زائر و حاجی

89
0:04:25,220 --> 0:04:27,280
آمادگیشو داشته باشه

90
0:04:27,280 --> 0:04:28,640
که اونجا به کار بگیره

91
0:04:28,640 --> 0:04:31,080
تا بتونه این اعمال رو به جا بیاره

92
0:04:31,080 --> 0:04:32,620
خود این سرزمین منا

93
0:04:32,620 --> 0:04:35,180
رمی جمعه را تا بحث قربانی

94
0:04:35,180 --> 0:04:36,660
و حلق بیتوته

95
0:04:36,660 --> 0:04:39,080
و عظیمت به سمت خانه خدا

96
0:04:39,080 --> 0:04:40,800
چون بعد از دور دوازده هم

97
0:04:40,800 --> 0:04:42,100
که اینا میخوان عظیمت پیدا کنن

98
0:04:42,100 --> 0:04:43,600
خود یه مسیر طولانی رو باید

99
0:04:43,600 --> 0:04:45,720
راه پیمایی کنن تا برسن

100
0:04:45,720 --> 0:04:47,260
و حالا به محل استقرارشون

101
0:04:47,260 --> 0:04:49,980
یا اگر مثلا کسی تصمیم گرفته

102
0:04:49,980 --> 0:04:51,520
به سمت مسیر الحرام بره

103
0:04:51,520 --> 0:04:53,120
خود باید خیلی

104
0:04:53,120 --> 0:04:56,080
توان بذاره اونجا این کارها رو انجام بده

105
0:04:56,080 --> 0:04:57,200
که با توضیحات حضرت علیه

106
0:04:57,200 --> 0:05:00,520
مشخص شد که این احکام و مناسق

107
0:05:00,520 --> 0:05:02,020
باید به دقت

108
0:05:02,020 --> 0:05:03,320
اونجا به جا آورده بشه

109
0:05:03,320 --> 0:05:05,280
تا انشالله شخص به عنوان

110
0:05:05,280 --> 0:05:07,660
یک حاجی که این اعمال رو به جا آورده

111
0:05:07,660 --> 0:05:09,580
در نزد خدای متعال

112
0:05:09,580 --> 0:05:11,720
اون تقرب خاص رو انشالله پیدا بکنه

113
0:05:11,720 --> 0:05:13,540
خیلی ممنونم از حضرت علی

114
0:05:13,540 --> 0:05:15,520
از شما شنواندگان بررامی

115
0:05:15,520 --> 0:05:17,340
زمزم احکام دعوت میکنم

116
0:05:17,340 --> 0:05:18,440
با ما همراه باشید

117
0:05:18,440 --> 0:05:20,020
قسمت بعدی رو هم بشنوید

118
0:05:20,020 --> 0:05:23,400
سآلهای شدی شما و پاسخ نمایندگان

119
0:05:23,400 --> 0:05:24,780
مراجع معظم تقرید

120
0:05:24,780 --> 0:05:27,180
سبحان الله

121
0:05:27,180 --> 0:05:29,340
والحمدلله

122
0:05:30,180 --> 0:05:34
ولا اله الا الله

123
0:05:34 --> 0:05:36,560
والله اکبر

124
0:05:36,560 --> 0:05:39,420
دختری که به سن تحلیف رسیده

125
0:05:39,420 --> 0:05:39,560
آیا

126
0:05:39,560 --> 0:05:41,400
مجاز است با پسر نامحرمی

127
0:05:41,400 --> 0:05:43,240
که هنوز به سن تحلیف نرسیده

128
0:05:43,240 --> 0:05:45,540
بازی کند و بدن ایشان رو

129
0:05:45,540 --> 0:05:46,600
لمس نماگد

130
0:05:46,600 --> 0:05:49,080
پاسخه ها جتولستان والمسلمی

131
0:05:49,080 --> 0:05:51,280
فلاساده به سآل شرعی این مقلده

132
0:05:51,280 --> 0:05:52,660
حضرت آیت الله خامنی

133
0:05:52,660 --> 0:05:55,940
هرچن پسر یا دختری

134
0:05:55,940 --> 0:05:58
که مکلف نیست

135
0:05:58 --> 0:05:59,500
نابالغ است

136
0:05:59,500 --> 0:06:02
حکم تکلیفی نداره

137
0:06:02 --> 0:06:03,160
یعنی کارهایی که

138
0:06:03,160 --> 0:06:05,960
انسانهای بالغ حرامه بر او حرام نیست

139
0:06:05,960 --> 0:06:07,180
اما

140
0:06:07,180 --> 0:06:09,180
طرف مقابل شخصیست

141
0:06:09,180 --> 0:06:10,300
که خودش مکلفه

142
0:06:10,300 --> 0:06:13,140
او تکلیف داره و فرمودن

143
0:06:13,140 --> 0:06:15,080
اگر مثلا خانمی

144
0:06:15,080 --> 0:06:17,060
با یک پسری

145
0:06:17,060 --> 0:06:18,340
مثلا بازی کنه

146
0:06:18,340 --> 0:06:20,940
یا در مقابل او

147
0:06:20,940 --> 0:06:22,620
این پسر بچه

148
0:06:22,620 --> 0:06:24,240
با وضعیتی ظاهر می شود

149
0:06:24,240 --> 0:06:26,860
یا بلعکسش این خانم در مقابل

150
0:06:26,860 --> 0:06:28,640
اون پسر بچه نابالغ

151
0:06:28,640 --> 0:06:30,820
ظاهر می شه با حجاب کم

152
0:06:30,820 --> 0:06:32,660
اگر این بچه

153
0:06:32,660 --> 0:06:35,060
ممیز هست فرمودن باید احتیاط کند

154
0:06:35,060 --> 0:06:36,260
و اشکال داره

155
0:06:36,260 --> 0:06:38,720
اگر می دونه که در حدیست که

156
0:06:38,720 --> 0:06:39,100
مثلا

157
0:06:39,100 --> 0:06:39,140
مثلا

158
0:06:39,140 --> 0:06:41,380
نزدیک سن بلوغه ولی بالغ نیست

159
0:06:41,380 --> 0:06:43,840
ولی نگاه های مناداریست

160
0:06:43,840 --> 0:06:46,340
یا نه اصلا برای این خانم مفسده داره

161
0:06:46,340 --> 0:06:48,440
اصلا حرفاتیست برای این پسر دار می آرن

162
0:06:48,440 --> 0:06:49,840
می گنه مراحت نمی کنه جلو

163
0:06:49,840 --> 0:06:51,360
مثلا بچه ما پسر ما

164
0:06:51,360 --> 0:06:54,160
در این صورت بله باید پرهیز کند

165
0:06:54,160 --> 0:06:56,200
اما اگر نه نابالغ هست

166
0:06:56,200 --> 0:06:57,880
و در این سن سال

167
0:06:57,880 --> 0:06:59,100
تمیز به اصطلاح

168
0:06:59,100 --> 0:07:01,720
یعنی این امور رو تشخیص نمی دهد

169
0:07:01,720 --> 0:07:04,100
در معرض خلاص این امور

170
0:07:04,100 --> 0:07:04,900
نیست

171
0:07:04,900 --> 0:07:07,660
و مثلا نگاه اونگونهی

172
0:07:07,660 --> 0:07:10,240
یا برای این مشکلی نداشته باشد

173
0:07:10,240 --> 0:07:11,520
اشکالی نداره

174
0:07:11,520 --> 0:07:13,500
مثلا بچه 3-4 ساله است

175
0:07:13,500 --> 0:07:15,280
5 ساله است یا کمتر و بیشتر

176
0:07:34,900 --> 0:07:40,240
551-329-10-552

177
0:07:40,240 --> 0:07:42,760
با پیش شماره 025

178
0:07:42,760 --> 0:07:45,340
زمزم احکام

179
0:07:45,340 --> 0:07:50,460
طبق فتحای حضرت امام خمینی رحمت الله علیه

180
0:07:50,460 --> 0:07:53,360
مشخص کنید آیا خاندن نماز زهر

181
0:07:53,360 --> 0:07:55,900
بعد از اقامه نماز جمعه

182
0:07:55,900 --> 0:07:57,400
واجب است یا نه

183
0:07:57,400 --> 0:08:01,980
پاسخه حجت و رسلم و مسلمین محمدی شیخ شبانی به این سال

184
0:08:01,980 --> 0:08:04,660
طبق سآل مطرح شده

185
0:08:04,660 --> 0:08:04,720
از این سآل مطرح شده

186
0:08:04,720 --> 0:08:04,880
از این سآل مطرح شده

187
0:08:04,900 --> 0:08:07,920
یکی از بهترین اعمال روز جمعه

188
0:08:07,920 --> 0:08:09,800
حضور در نماز جمعه است

189
0:08:09,800 --> 0:08:13,400
به طور نظر حضرت امام و اکثر مراجعه فعالی

190
0:08:13,400 --> 0:08:18,340
نماز جمعه در عصر قیبت امام زمان علیه السلام

191
0:08:18,340 --> 0:08:21,700
کفایت از نماز زهر می کنه

192
0:08:21,700 --> 0:08:25,400
خاندن نماز زهر بعد از نماز جمعه

193
0:08:25,400 --> 0:08:27,020
واجب نیست

194
0:08:27,020 --> 0:08:30,260
هرچن خوندنش خالی از لطف نیست

195
0:08:30,260 --> 0:08:32,660
انشالله ثوابش انسان می بره

196
0:08:32,660 --> 0:08:34,720
بعضی از براجم احتیاط

197
0:08:34,720 --> 0:08:36,520
دارن که این نماز خونده بشه

198
0:08:36,520 --> 0:08:39,160
اکتفاع به نماز جمعه نشه

199
0:08:39,160 --> 0:08:42,740
خوبه که انسان این کار رو انجام بده

200
0:08:42,740 --> 0:08:45,560
و از ثواب اون بحرمند بشه

201
0:08:45,560 --> 0:08:47,940
و به احتیاط هم عمل کرده

202
0:08:47,940 --> 0:08:50,480
آقا امیر المومنین علیه السلام

203
0:08:50,480 --> 0:08:55,100
یکی از کسانی که شفاعتش رو تزمین کردن و قبول کردن

204
0:08:55,100 --> 0:08:57,720
کسیه که در راه رفتن به نماز جمعه

205
0:08:58,240 --> 0:08:59,960
از دنیا بره

206
0:08:59,960 --> 0:09:01,760
انشالله موفق باشید

207
0:09:01,760 --> 0:09:04,380
مادر محترم این سآل رو در خصوص

208
0:09:04,380 --> 0:09:07,760
تحویز پوشک فرزند خورد سالش مطرح کردن

209
0:09:07,760 --> 0:09:11,760
ایشون نوشتن من هر بار به انگام تحویز پوشک بچه

210
0:09:12,320 --> 0:09:16,300
شلوارش رو بررسی می کنم که خیز شده یا نه

211
0:09:16,300 --> 0:09:19,880
آگه این یک نوع وسواسی محصوب می شه

212
0:09:19,880 --> 0:09:21,980
یا این که نه اشکالی نداره

213
0:09:21,980 --> 0:09:24,480
پاسخه حجت الاسلام و المسلمین جباری

214
0:09:24,480 --> 0:09:27,760
به سآل این مقلد حضرت آیت الله شبیه دیگه زنجانی

215
0:09:28,760 --> 0:09:31,940
نصفت به بحث نجاست و تهارت

216
0:09:31,940 --> 0:09:34,600
شخص باید بنا بر پاکی بگذاره

217
0:09:34,600 --> 0:09:38,240
و لازم نیست تحقیق بکنه

218
0:09:38,240 --> 0:09:39,760
چه حالت سابقه رو بداند

219
0:09:40,440 --> 0:09:42,800
و حالت سابقه پاکی باشد

220
0:09:42,800 --> 0:09:44,620
یا حالت سابقه رو نداند

221
0:09:44,620 --> 0:09:47,860
فقط در یک صورت باید

222
0:09:47,860 --> 0:09:50,920
بنا رو بر نجاست بگذاره

223
0:09:50,920 --> 0:09:54,160
و اونم صورتیست که حالت سابقه این

224
0:09:54,160 --> 0:09:56,800
مثلا لباس این پوشک نجاست باشه

225
0:09:56,800 --> 0:09:59,800
وگرنه توصیه شرما اینه که

226
0:10:00,300 --> 0:10:01,800
دنبال حتی تحقیقی

227
0:10:01,940 --> 0:10:05,400
هم نریم و بگیم که این

228
0:10:05,400 --> 0:10:09,420
چیزی که هست شاید پاک باشه

229
0:10:09,420 --> 0:10:11,940
و نیازی به تجسس و بررسی نیست

230
0:10:12,640 --> 0:10:16,380
نصفت به بحث تهارت با آب قلیل

231
0:10:16,380 --> 0:10:18,320
مثلا کسی با آفتابه بخواد

232
0:10:18,320 --> 0:10:20,060
خودش رو بشوره

233
0:10:20,060 --> 0:10:22,720
اگر موزه بر رو بخواد بشوره

234
0:10:22,720 --> 0:10:24,360
باید دو مرتبه آب بریزه

235
0:10:24,360 --> 0:10:29,180
اما تدهیر غیر ادرار

236
0:10:29,180 --> 0:10:31,920
این با یک مرتبه

237
0:10:31,940 --> 0:10:33,640
هم کفایت میکنه

238
0:10:33,640 --> 0:10:35,440
البته باید

239
0:10:35,440 --> 0:10:38,220
این نجست زائل شده باشه

240
0:10:38,220 --> 0:10:40,060
یعنی بعد از برطرف شدن

241
0:10:40,060 --> 0:10:41,680
این نجاست

242
0:10:41,680 --> 0:10:44,160
اگر یک مرتبه آب به موزه

243
0:10:44,160 --> 0:10:45,900
برسه در غیر ادرار

244
0:10:45,900 --> 0:10:47,920
کفایت میکنه در ادرار هم

245
0:10:47,920 --> 0:10:50,020
دو مرتبه اگر آب بریزه

246
0:10:50,020 --> 0:10:52,160
کفایت

247
0:10:52,160 --> 0:10:53,520
خواهد کرد

248
0:11:01,940 --> 0:11:08,320
, سبحان الله

249
0:11:08,320 --> 0:11:14,460
سبحان الله

250
0:11:14,460 --> 0:11:17,980
دوستانه گرامی زمزم احکام رو از رادیو معارف میشنوید

251
0:11:17,980 --> 0:11:21,780
این برنامه همچنان ادامه داره و انشاله که شما هم شنونده باشید

252
0:11:21,780 --> 0:11:27,460
لطفا مشخص کنید طبق فتحای حضرت آیت الله سیستانی

253
0:11:27,460 --> 0:11:29,940
استفاده از عطر قلیز

254
0:11:29,940 --> 0:11:31,940
برای روزدار

255
0:11:31,940 --> 0:11:33,140
چه حکمی دارد؟

256
0:11:33,140 --> 0:11:35,680
آیا روزه ایشان را باطل میکنند؟

257
0:11:35,680 --> 0:11:38,320
حجتال اسلام و المسلمین محمودی در پاسخ گفتند؟

258
0:11:39,960 --> 0:11:41,460
استفاده از عطر

259
0:11:41,460 --> 0:11:42,600
چه قلیز باشد

260
0:11:42,600 --> 0:11:43,720
چه غیر قلیز

261
0:11:43,720 --> 0:11:46,440
تأثیری در روزه ندارد

262
0:11:46,440 --> 0:11:47,820
لذا مشکلی ندارد

263
0:11:47,820 --> 0:11:51,100
شنونده این نوشته جراب پشمی خریداری کرده بودم

264
0:11:51,100 --> 0:11:52,040
و متوجه شدم

265
0:11:52,040 --> 0:11:55,860
رویش نوشته از پشم راسو استفاده شده

266
0:11:55,860 --> 0:11:59,440
در این صورت آیا پوشیدنش از نظر شرعی درست است؟

267
0:11:59,440 --> 0:12:02,400
پاسخه حجتال اسلام و المسلمین جواهری

268
0:12:02,400 --> 0:12:04,900
به سؤال این شنونده محترم

269
0:12:04,900 --> 0:12:08,660
طبق فتحاک حضرت آیت الله شبیری زنجانی

270
0:12:08,660 --> 0:12:11,600
راسو حیوان حرامگوش هست

271
0:12:11,600 --> 0:12:13,860
موی راسو اگرچه پاک هست

272
0:12:13,860 --> 0:12:16,720
و استفاده از اون اشکالی هم ندارد

273
0:12:16,720 --> 0:12:19,900
موجه به صراحت نجاست هم نمیشه

274
0:12:19,900 --> 0:12:21,280
و چون نجست نیست

275
0:12:21,280 --> 0:12:25,380
اما توجه بشه که در نماز

276
0:12:25,380 --> 0:12:28,060
عجزای حیوان حرامگوش هم نباید

277
0:12:28,060 --> 0:12:29,300
به لباس

278
0:12:29,300 --> 0:12:29,420
نجست نیست

279
0:12:29,420 --> 0:12:30,940
نماز گذار باشن

280
0:12:30,940 --> 0:12:33,320
و یعنی نماز باطل میشه

281
0:12:33,320 --> 0:12:37,420
این سؤال از طریق صفحات برنامه

282
0:12:38 --> 0:12:40,540
زمزم احکام در فضای مجازی

283
0:12:40,540 --> 0:12:41,740
به نشانی

284
0:12:41,740 --> 0:12:43,540
ادسان زمزم احکام

285
0:12:43,540 --> 0:12:44,700
به دست ما رسیده

286
0:12:44,700 --> 0:12:46,800
اگر مایلید سؤالتون رو از طریق

287
0:12:46,800 --> 0:12:49,260
فضای مجازی به دست ما برسونید

288
0:12:49,260 --> 0:12:50,220
میتونید به نشانی

289
0:12:50,220 --> 0:12:53,140
ادسان زمزم احکام مراجعه کنید

290
0:12:53,140 --> 0:12:55,620
و سؤالتون رو مطرح کنید

291
0:12:55,620 --> 0:12:57,900
شنوانده عزیزی نوشتن

292
0:12:57,900 --> 0:12:59,840
منزل یکی از اقوام رفته بودیم

293
0:12:59,840 --> 0:13:01,400
و ایشان کلوچه درست کرده بود

294
0:13:01,400 --> 0:13:04,040
و تعارف کرد و من هم یکی از آن برداشتم

295
0:13:04,040 --> 0:13:05,780
اما چون خوشمزده بود

296
0:13:05,780 --> 0:13:07,200
و من خجالت میکشیدم

297
0:13:07,200 --> 0:13:09,240
بدون اطلاعیشان دوباره

298
0:13:09,240 --> 0:13:11,120
چند تای دیگه از اون کلوچه ها رو خوردم

299
0:13:11,120 --> 0:13:14,300
آیا این کار من نیاز به اجازه گرفتن داشت

300
0:13:14,300 --> 0:13:15,800
و باید از ایشان حلالیت

301
0:13:15,800 --> 0:13:17,520
به طلبم یا این که نچنین

302
0:13:17,520 --> 0:13:18,780
وظیفه این ندارم

303
0:13:18,780 --> 0:13:22,240
مرجع تقلیدم حضرت آیت الله جوادی ها عمولی هستن

304
0:13:22,240 --> 0:13:24,500
توضیحات وجهت الاسلام و المسلمین

305
0:13:24,500 --> 0:13:26,820
زنناب دینی در پاسخ به این سال

306
0:13:26,820 --> 0:13:30,280
در بحث اینجور مسائل

307
0:13:30,280 --> 0:13:31,760
که آدم میره مهمانی

308
0:13:31,760 --> 0:13:34,080
یک بار طرف میگه

309
0:13:34,080 --> 0:13:36,080
اقا هرچی هست این متعلق شماست

310
0:13:36,080 --> 0:13:38,060
راحت استفاده کنید ببرید

311
0:13:38,060 --> 0:13:39,580
این رضایت لسانیه

312
0:13:39,580 --> 0:13:41,820
یک بار میدونیم بابا پدرمونه

313
0:13:41,820 --> 0:13:43,240
مادرمونه دوستمونه

314
0:13:43,240 --> 0:13:45,480
حالا اگه دوتا کلوچه بردیم ناراحت نمیشه

315
0:13:45,480 --> 0:13:47,100
رضایت قلبیش برای ما

316
0:13:47,100 --> 0:13:49,680
به دست اومده احراس شده

317
0:13:49,680 --> 0:13:51,660
مطمئنیم که این راضیه هست

318
0:13:51,660 --> 0:13:53,320
بلو به زبان نیوورده

319
0:13:53,320 --> 0:13:55,460
همین رضایت قلبی کفایت میکنه

320
0:13:55,460 --> 0:13:57,440
به تعبیر اینجا خودمونه جایی

321
0:13:57,440 --> 0:13:58,580
این سابخونه بذاریم

322
0:13:58,580 --> 0:14:01,220
اگر خودمون بودیم و راضی بودیم

323
0:14:01,220 --> 0:14:03,480
این دوستا کلوچه اضافه ببره یا خیر

324
0:14:04,200 --> 0:14:05,700
اگر این رضایت به نظر

325
0:14:05,700 --> 0:14:07,120
خودمون هم مجازی

326
0:14:07,120 --> 0:14:07,940
اینقدر اینیست

327
0:14:07,940 --> 0:14:09
پره یه بار آدم مثلا

328
0:14:09 --> 0:14:11,260
حالا یک کلو دو کلو درست کرده که

329
0:14:11,260 --> 0:14:13,480
مهمان های بعدی هم بیان استفاده کنن

330
0:14:13,480 --> 0:14:15,880
مثلا حالا در ایده نوروز این بابه هست

331
0:14:15,880 --> 0:14:18,260
اگر هرکی بیاد بیاد تمام دیس شیرینیه

332
0:14:18,260 --> 0:14:19,560
ببره این باید بره

333
0:14:19,560 --> 0:14:21,040
یه شیرینی فروشی باز کنه

334
0:14:21,040 --> 0:14:23,700
اما یک بار نه دوستا کلوچه اضافه هست

335
0:14:23,700 --> 0:14:24,960
و روزهای خاصی نیست

336
0:14:24,960 --> 0:14:26,680
مثلا روزهایی که پر مهمان هست

337
0:14:26,680 --> 0:14:27,800
حالا اگر دوتو بردیم

338
0:14:27,800 --> 0:14:29,900
بدانیم راضیست قلبن

339
0:14:29,900 --> 0:14:30,840
اشکال نداره

340
0:14:30,840 --> 0:14:33,080
اما اگر نمیدونیم شک داریم

341
0:14:33,080 --> 0:14:34,820
حق دیگه بردن نداریم

342
0:14:34,820 --> 0:14:36,860
فقط اندازه خوردن

343
0:14:36,860 --> 0:14:40,040
اونم به قدر متعارف مجاز هستیم

344
0:14:40,040 --> 0:14:48,480
دوستان عزیز همراهان خوب

345
0:14:48,480 --> 0:14:50,400
که وقتتون رو در اختیار برنامه

346
0:14:50,400 --> 0:14:51,920
زمزم احکام قرار دادید

347
0:14:51,920 --> 0:14:54,380
به پایان این برنامه رسیدیم

348
0:14:54,380 --> 0:14:56,480
و امیدواریم که شما عزیزان

349
0:14:56,480 --> 0:14:57,580
جزوه شنواندگانی باشید

350
0:14:57,580 --> 0:14:59,800
که پاسخ سؤالتون رو در این برنامه

351
0:14:59,800 --> 0:15:00,660
دریافت کردید

352
0:15:00,660 --> 0:15:02,440
اگر مایلیت باز هم برای ما

353
0:15:02,440 --> 0:15:04,140
سؤال بفرستید و

354
0:15:04,140 --> 0:15:06,040
موضوع شرعی هست که

355
0:15:06,040 --> 0:15:08,140
سؤالتون رو میخوایید برای برنامه

356
0:15:08,140 --> 0:15:09,800
زمزم احکام ارسال کنید

357
0:15:09,800 --> 0:15:11,980
راه های ارتباط با برنامه رو خدمتتون

358
0:15:11,980 --> 0:15:12,920
یاد آور میشم

359
0:15:12,920 --> 0:15:16,080
329-10-551

360
0:15:16,080 --> 0:15:19,600
و 329-10-552

361
0:15:19,600 --> 0:15:20,260
با پیش شماره

362
0:15:20,260 --> 0:15:22,580
025 شمار تلفن های

363
0:15:22,580 --> 0:15:23,900
آشناگ رادیو معارفه

364
0:15:23,900 --> 0:15:25,660
و سامانیگ پیامک

365
0:15:25,660 --> 0:15:28,100
شماره 3553 هم

366
0:15:28,100 --> 0:15:30,480
برای ارسال سؤال های شرعیتون

367
0:15:30,480 --> 0:15:32,680
از طریق سامانیگ پیامک در اختیار شماست

368
0:15:32,680 --> 0:15:34,300
در پایان باز

369
0:15:34,300 --> 0:15:35,840
یاد آور میشم که حتما نام

370
0:15:35,840 --> 0:15:38,340
مرجع تغریدتون رو در سؤال هاتون

371
0:15:38,340 --> 0:15:39,380
ذکر بفرمایید

372
0:15:39,380 --> 0:15:41,200
خداوند یارو نگه دار شما

373
0:15:41,200 --> 0:15:44,220
لازم است ای مومنین

374
0:15:44,220 --> 0:15:45,720
ای موسلمین

375
0:15:45,720 --> 0:15:47,380
ای مومنین

376
0:15:47,380 --> 0:15:49,500
بوش بسپاری

377
0:15:49,500 --> 0:15:51,700
بر احکام دید

378
0:15:51,700 --> 0:15:53,560
احکام دید

379
0:15:53,560 --> 0:15:56,480
دل به احکام شریعت

380
0:15:56,480 --> 0:15:57,920
گرنه ای

381
0:15:57,920 --> 0:16:01,140
میشبی با

382
0:16:01,140 --> 0:16:03,220
مزن و بادید

383
0:16:03,220 --> 0:16:04,880
غریب

384
0:16:04,880 --> 0:16:07,560
پیروی از دین

385
0:16:07,560 --> 0:16:09,200
یقین احکام

386
0:16:09,200 --> 0:16:10,840
روز

387
0:16:10,840 --> 0:16:13,200
هست احکام

388
0:16:13,200 --> 0:16:15,920
شریعت جزه دید

389
0:16:17,340 --> 0:16:19,040
زمزم احکام بود

390
0:16:19,040 --> 0:16:20,940
پاسخ به سالات شرعی شما

391
0:16:20,940 --> 0:16:23,200
11 و 25 دقیقه

392
0:16:23,200 --> 0:16:25,040
امروز این برنامه

393
0:16:25,040 --> 0:16:27,540
برای شما تکرار خواهد شد

394
0:16:27,920 --> 0:16:29,380
از رادیو معرف

395
0:16:29,380 --> 0:16:30,780
همراه شما هستیم

396
0:16:30,780 --> 0:16:34,540
لحظاتون قرینه سلامتی و آرامش باشه

397
0:16:34,540 --> 0:16:37,500
درس ها میاموزیم از سیره و اخلاق

398
0:16:37,500 --> 0:16:40,660
اولما در برنامه پارسایان

399
0:16:40,660 --> 0:16:42,980
با توضیحات حجت الاسلام و مسلمین

400
0:16:42,980 --> 0:16:44,040
وحیدی

401
0:16:44,040 --> 0:16:48,580
سرگشتگان کمویت

402
0:16:48,580 --> 0:16:52,800
پروای سر نداموند

403
0:16:52,800 --> 0:16:57,080
سرگشتگان کمویت

404
0:16:57,080 --> 0:16:57,900
پروای سر نداموند

405
0:16:57,920 --> 0:17:05,480
آشفتگان مویت

406
0:17:05,480 --> 0:17:09,740
از خود خبر نداموند

407
0:17:09,740 --> 0:17:13,980
آشفتگان مویت

408
0:17:13,980 --> 0:17:18,200
از خود خبر نداموند

409
0:17:18,200 --> 0:17:19,680
پارسایان

410
0:17:19,680 --> 0:17:23,640
بر درگه تو بحریست

411
0:17:23,640 --> 0:17:26,760
از آب چشم اوشا

412
0:17:26,760 --> 0:17:27,900
پارسایان

413
0:17:27,920 --> 0:17:32,160
خلق جهان مزار رو

414
0:17:32,160 --> 0:17:34,920
در ره گذر نداموند

415
0:17:34,920 --> 0:17:37,140
حجت الاسلام وحیدی

416
0:17:37,140 --> 0:17:39,920
در ره گذر نداموند

417
0:17:39,920 --> 0:17:42,020
بسم الله الرحمن الرحیم

418
0:17:42,020 --> 0:17:44,260
الحمدلله رب العالمین

419
0:17:44,260 --> 0:17:47,680
و صلی اللہ علی محمد و آله طهرین

420
0:17:47,680 --> 0:17:49,640
سلام علیکم و رحمت الله

421
0:17:49,640 --> 0:17:52,880
دوستان عزیز همراه در برنامه پارسایان

422
0:17:52,880 --> 0:17:54,880
خدا به هممون توفیق بده

423
0:17:54,880 --> 0:17:56,920
به سادات احترام بگذاریم

424
0:17:57,920 --> 0:17:59,960
که یکی از دستورهای پیانبر

425
0:17:59,960 --> 0:18:01,740
عظیم و شعن ما

426
0:18:01,740 --> 0:18:03,960
صلی اللہ علیه و آله و سلم هست

427
0:18:03,960 --> 0:18:05,380
که حضرت فرمودن

428
0:18:05,380 --> 0:18:07,980
شفاعت من برای کسی

429
0:18:07,980 --> 0:18:10,280
که با دست و زبان و مال خود

430
0:18:10,280 --> 0:18:11,860
به فرزندان من

431
0:18:11,860 --> 0:18:13,720
کمک کند لازم شده

432
0:18:13,720 --> 0:18:16,780
سادات احترام خاصی دارن

433
0:18:16,780 --> 0:18:17,540
باز

434
0:18:17,540 --> 0:18:19,780
روایت دیگری از پیانبر

435
0:18:19,780 --> 0:18:22,480
عظیم و شعن صلی اللہ علیه و آله و سلم

436
0:18:22,480 --> 0:18:23,940
نقش شده که حضرت

437
0:18:23,940 --> 0:18:26,280
فرمودن چهار دسته هستن

438
0:18:26,280 --> 0:18:27,560
که من روز قیامت

439
0:18:27,920 --> 0:18:29,620
اونها رو شفاعت میکنن

440
0:18:29,620 --> 0:18:31,380
اونا کیا هستند

441
0:18:31,380 --> 0:18:33,440
یکی از اونها

442
0:18:33,440 --> 0:18:35,420
کسانی که

443
0:18:35,420 --> 0:18:37,760
زوریه من فرزندان من

444
0:18:37,760 --> 0:18:39,140
رو احترام بکنن

445
0:18:39,140 --> 0:18:41,780
حاجتهای اونها اگر گرفتار هست

446
0:18:41,780 --> 0:18:44,060
در فرزندان پیانبر گرامی

447
0:18:44,060 --> 0:18:45,680
اسلام همین عزیزانی که ما

448
0:18:45,680 --> 0:18:48,200
اونها رو به سادات فرزندان

449
0:18:48,200 --> 0:18:49,740
حضرت صدیقه تاهره

450
0:18:49,740 --> 0:18:51,300
سلام الله علیه و سلم

451
0:18:51,300 --> 0:18:53,820
میشناسیم اگر گرفتاری هست

452
0:18:53,820 --> 0:18:56,020
گرفتاری اونها رو برطرف

453
0:18:56,020 --> 0:18:57,860
بکنن باز روایت

454
0:18:57,920 --> 0:18:59,060
دیگری نغ بکنم

455
0:18:59,060 --> 0:19:05,580
و یعرف حقنا

456
0:19:05,580 --> 0:19:08,260
از ما نیست کسی که بر سغیر ما

457
0:19:08,260 --> 0:19:09,680
یعنی فرزندان ما

458
0:19:09,680 --> 0:19:11,800
که سادات باشن رحم نکنه

459
0:19:11,800 --> 0:19:13,940
و بزرگان ما که حضرات

460
0:19:13,940 --> 0:19:15,900
معصومین علیه سلام باشن

461
0:19:15,900 --> 0:19:17,920
احترام نکنه و حق ما رو

462
0:19:17,920 --> 0:19:19,980
نشناسه یکی از حقوقی

463
0:19:19,980 --> 0:19:22,180
که برگردن ما هست در قبال

464
0:19:22,180 --> 0:19:24,380
پیانبر عظیم و شعنمون

465
0:19:24,380 --> 0:19:25,880
احترام به ساداته

466
0:19:25,880 --> 0:19:27,860
البته سادات

467
0:19:27,920 --> 0:19:30,020
عظیم و شعن هم به خاطر

468
0:19:30,020 --> 0:19:32,080
ارتباطی که با حضرات

469
0:19:32,080 --> 0:19:34,440
معصومین دارن از لحاظ نسب

470
0:19:34,440 --> 0:19:35,900
باید بیشتر مراقب

471
0:19:35,900 --> 0:19:38,160
اعمالشون باشن چون هر کسی

472
0:19:38,160 --> 0:19:40,240
نزدیک تره اگر خدای

473
0:19:40,240 --> 0:19:42,020
نکرده نافرمانی بکنه

474
0:19:42,020 --> 0:19:44,020
ضربه بیشتری میخوره

475
0:19:44,020 --> 0:19:45,540
و گرفتاری بیشتری

476
0:19:45,540 --> 0:19:48,200
برای خودش درست میکنه خدا به هممون

477
0:19:48,200 --> 0:19:50,340
توفیق بده اهل توجه

478
0:19:50,340 --> 0:19:52,380
به وظائفمون از جمله

479
0:19:52,380 --> 0:19:54,400
احترام به سادات باشین

480
0:19:54,400 --> 0:19:55,200
انشاءالله

481
0:19:57,920 --> 0:20:19,920
موسیقی

482
0:20:19,920 --> 0:20:22,260
خدا رحمت کنه مرحوم آیت الله

483
0:20:22,260 --> 0:20:23,820
شیخ محمد نهاوندی

484
0:20:23,820 --> 0:20:25,600
این آله بزرگوار

485
0:20:25,600 --> 0:20:27,900
بسیار احترام

486
0:20:27,900 --> 0:20:29,940
سادات براشون مهم بود

487
0:20:29,940 --> 0:20:31,600
نقض میکنن که

488
0:20:31,600 --> 0:20:33,700
با این که سنشون بالا رفته بود

489
0:20:33,700 --> 0:20:35,320
قدشون خمیده شده بود

490
0:20:35,320 --> 0:20:37,060
حال بلند شدن

491
0:20:37,060 --> 0:20:39,060
از جارو کمتر داشتن

492
0:20:39,060 --> 0:20:41,300
همین که یه سیدی رو میدیدن

493
0:20:41,300 --> 0:20:44,140
ولو این که این سید بزرگوار

494
0:20:44,140 --> 0:20:44,980
کچک بود

495
0:20:44,980 --> 0:20:47,680
بچه یه سیدی بود خوردسال بود

496
0:20:47,680 --> 0:20:49,300
وارد جلسه میشد

497
0:20:49,300 --> 0:20:51,460
علامت سیادت که داشت

498
0:20:51,460 --> 0:20:53,020
مرحوم آیت الله نهاوندی

499
0:20:53,020 --> 0:20:55,660
جلوی ایشون می ایستادند

500
0:20:55,660 --> 0:20:57,060
احترام میکردند

501
0:20:57,900 --> 0:21:00,020
مرحوم آیت الله سیبه وعی

502
0:21:00,020 --> 0:21:01,800
هم رحمت الله علیه

503
0:21:01,800 --> 0:21:05,040
احترام فوق العادهی نسبت به سادات داشت

504
0:21:05,040 --> 0:21:06,220
خانواده ایشون

505
0:21:06,220 --> 0:21:07,420
سیده بودند

506
0:21:07,420 --> 0:21:09,960
خود ایشون میفرماید نشده

507
0:21:09,960 --> 0:21:12,760
خانوم من بر من وارد بشه

508
0:21:12,760 --> 0:21:14,100
من تو اتاق هستم

509
0:21:14,100 --> 0:21:16,400
خانوم سیده من وارد اتاق بشه

510
0:21:16,400 --> 0:21:17,960
و من به احترام

511
0:21:17,960 --> 0:21:20,500
سیادت ایشون از جا بلند نشن

512
0:21:20,500 --> 0:21:22,140
ایشون بارها

513
0:21:22,140 --> 0:21:24,780
حتی بالای منبر وقتی بودند

514
0:21:24,780 --> 0:21:26,560
داشتن برای مردم وعز میکردند

515
0:21:26,560 --> 0:21:27,520
صحبت میکردند

516
0:21:27,520 --> 0:21:28,680
سخرانی میکردند

517
0:21:28,680 --> 0:21:31,260
یه سیدی حالا روحانی بود

518
0:21:31,260 --> 0:21:32,420
غیر روحانی بود

519
0:21:32,420 --> 0:21:34,720
کچک بود بزرگ بود بچه بود

520
0:21:34,720 --> 0:21:36,640
وارد جلسه که میشدن

521
0:21:36,640 --> 0:21:38,500
همونجا بالای منبر

522
0:21:38,500 --> 0:21:41,240
به احترام اون سید میاستادند

523
0:21:41,240 --> 0:21:43,240
و بعد میگفتند که

524
0:21:43,240 --> 0:21:44,740
به احترام این سید

525
0:21:44,740 --> 0:21:46,100
سروات بفرستید

526
0:21:46,100 --> 0:21:49,380
اینجور احترام سادات رو داشتند

527
0:21:49,380 --> 0:21:50,460
خدا رحمت کنه

528
0:21:50,460 --> 0:21:53,100
مرحوم سلطان الوائزین

529
0:21:53,100 --> 0:21:54,220
شیرازی

530
0:21:54,220 --> 0:21:56,120
سید نعمت الله جزائری

531
0:21:56,120 --> 0:21:56,880
همون

532
0:21:56,880 --> 0:21:59,480
معلف کتاب شبهای پیشاور

533
0:21:59,480 --> 0:22:00,820
اون عالم بزرگوار

534
0:22:00,820 --> 0:22:02,560
نقل میکند که

535
0:22:02,560 --> 0:22:05
تازه کتاب مفاتی هل جنان

536
0:22:05 --> 0:22:06,300
چاب شده بود

537
0:22:06,300 --> 0:22:09,480
و من خیلی از این کتاب خوشم آمده بود

538
0:22:09,480 --> 0:22:11,360
مرحوم آشقباس قومی

539
0:22:11,360 --> 0:22:12,200
رحمت الله علی

540
0:22:12,200 --> 0:22:14,420
یک ابتکار جدیدی

541
0:22:14,420 --> 0:22:16,680
برای در دست رسقرادادن

542
0:22:16,680 --> 0:22:19,280
عدیهی که از هزارات معصومین آمده

543
0:22:19,280 --> 0:22:20,740
تبویب کرده بودن

544
0:22:20,740 --> 0:22:22,240
فصل بندی کرده بودن

545
0:22:22,240 --> 0:22:24,680
ابتکار ایشون برای من خیلی

546
0:22:24,680 --> 0:22:26,160
عرضشمند بود

547
0:22:26,880 --> 0:22:27,800
کتاب مفاتی هل جنان

548
0:22:27,800 --> 0:22:29,860
در دست گرفته بودم

549
0:22:29,860 --> 0:22:32,420
رفتم سامر را

550
0:22:32,420 --> 0:22:34,580
در سرداب سامر را

551
0:22:34,580 --> 0:22:36,660
بخش اعمال سامر را

552
0:22:36,660 --> 0:22:39,240
رو داشتم از روی کتاب مفاتی هل جنان

553
0:22:39,240 --> 0:22:40,280
انجام میدادن

554
0:22:40,280 --> 0:22:42,200
دیدم یه آقا شیخی

555
0:22:42,200 --> 0:22:45,280
با یه قبای کرباس کمقیمتی

556
0:22:45,280 --> 0:22:46,800
و یه امامه کوچکی

557
0:22:46,800 --> 0:22:48,260
و اینا اینجا وایستاده

558
0:22:48,260 --> 0:22:50,740
او هم مشغول زکر و دعا هست

559
0:22:50,740 --> 0:22:52,880
همینجور که من داشتم

560
0:22:52,880 --> 0:22:54,280
از روی کتاب میخوندم

561
0:22:54,280 --> 0:22:56,280
آقا شیخ رو کرد به من گفتش که

562
0:22:56,880 --> 0:22:57,900
این کتاب از کیه

563
0:22:57,900 --> 0:23:00,620
گفتم از محدث قمی

564
0:23:00,620 --> 0:23:02,880
آقای ها شیخ عباس قمیست

565
0:23:03,480 --> 0:23:05,560
و شروع کردم به تعریف کردن

566
0:23:05,560 --> 0:23:06,480
از کتاب

567
0:23:06,480 --> 0:23:09,560
او شیخه که حالا ساده پوش بود

568
0:23:09,560 --> 0:23:10,740
و به نظر من خیلی

569
0:23:10,740 --> 0:23:12,980
عرج و قربی پیدا نکرد

570
0:23:12,980 --> 0:23:14,940
گفتش که

571
0:23:14,940 --> 0:23:16,980
اینقدرام که شما تعریف میکنی

572
0:23:16,980 --> 0:23:18,580
این کتاب تعریف نداره آقا جان

573
0:23:18,580 --> 0:23:19,920
بی خود تعریف نکن

574
0:23:19,920 --> 0:23:22,520
مرحوم سید نعمت الله جزائری

575
0:23:22,520 --> 0:23:25,440
رحمت الله علیه میگن من ناراحت شده

576
0:23:25,440 --> 0:23:26,860
گفتم آقا جان بلند

577
0:23:26,860 --> 0:23:28,880
شو برو بی احترامی به علما نکن

578
0:23:28,880 --> 0:23:30,120
این چه حرفی شما میزنی

579
0:23:30,120 --> 0:23:31,740
تندی باش کردم

580
0:23:31,740 --> 0:23:33,740
همین جوردشت هم تندی میکردم

581
0:23:33,740 --> 0:23:35,960
یه کسی که بقل من نشسته بود

582
0:23:35,960 --> 0:23:38,640
آهسته دستشو زد به پهلوی من

583
0:23:38,640 --> 0:23:40,940
گفت ایشون که داری باش حرف میزنی

584
0:23:40,940 --> 0:23:42,300
شیخ عباس قمیه

585
0:23:42,300 --> 0:23:45
چون داری از کتاب خودش

586
0:23:45 --> 0:23:46,900
تعریف میکنی گفته چیزی نیست

587
0:23:46,900 --> 0:23:48,640
تا شنیدم که

588
0:23:48,640 --> 0:23:51,460
معلف کتاب آقا شیخ عباس قمیه

589
0:23:51,460 --> 0:23:52,840
از جا بلند شدم

590
0:23:52,840 --> 0:23:54
با اون رو بوسی کردم

591
0:23:56,860 --> 0:23:58,700
این رو بوسیم

592
0:23:58,700 --> 0:24:01,080
مرحوم آشق عباس قمیه

593
0:24:01,080 --> 0:24:03,120
رحمت الله علیه بلا فاصله

594
0:24:03,120 --> 0:24:04,860
خم شد دست من رو بوسید و گفت

595
0:24:05,520 --> 0:24:06,860
شما سید هستید

596
0:24:07,620 --> 0:24:09,760
شما احترام دارید

597
0:24:09,760 --> 0:24:10,800
حالا با این که من

598
0:24:10,800 --> 0:24:13,240
سنی ندارم و او پیره مرده

599
0:24:13,240 --> 0:24:15,280
و احترام رو او بر من واجبه

600
0:24:15,280 --> 0:24:17,480
شیخ عباس قمیه خم شد

601
0:24:17,480 --> 0:24:19,200
و دست من رو به خاطر

602
0:24:19,200 --> 0:24:20,860
سیادت بوسید

603
0:24:21,760 --> 0:24:22,740
قدر رحمت کنه

604
0:24:22,740 --> 0:24:24,620
مرحوم آیت الله بهجت

605
0:24:24,620 --> 0:24:26,100
رحمت الله علیه

606
0:24:26,100 --> 0:24:26,780
یکی از

607
0:24:26,780 --> 0:24:29,580
شاگردان ایشون نقل می کند که

608
0:24:29,580 --> 0:24:31,540
یه وقتی این آله بزرگوار

609
0:24:31,540 --> 0:24:33,180
روی سندلی نشسته بودن

610
0:24:33,180 --> 0:24:34,900
دستشون رو هم روی

611
0:24:34,900 --> 0:24:37,340
این دستهای

612
0:24:37,340 --> 0:24:39,520
سندلی گذشته بودن منم کنارشون

613
0:24:39,520 --> 0:24:41,400
بودم دیدم بهترین موقعیت

614
0:24:41,400 --> 0:24:43,760
برای بوسیدن دست این آله بزرگوار

615
0:24:43,760 --> 0:24:45,540
خم شدم که دست

616
0:24:45,540 --> 0:24:46,540
ایشون رو به بوسم

617
0:24:46,540 --> 0:24:48,900
بلا فاصله دستشون رو

618
0:24:48,900 --> 0:24:51,360
کشیدند و گفتن من راضی

619
0:24:51,360 --> 0:24:53,420
نیستم سید دست من رو

620
0:24:53,420 --> 0:24:55,220
به بوسه احترام دارم

621
0:24:55,220 --> 0:24:56,320
سادا دست ما

622
0:24:56,320 --> 0:24:57,780
با شرافتن

623
0:24:57,780 --> 0:25:00,620
اون آله بزرگوار مرحوم آیت الله

624
0:25:00,620 --> 0:25:02,800
جارهیم عرباب رحمت الله

625
0:25:02,800 --> 0:25:04,380
علیه که

626
0:25:04,380 --> 0:25:06,420
اهل کرامات عجیب و قریب

627
0:25:06,420 --> 0:25:09,100
و معنویت بسیار بالایی بودن

628
0:25:09,100 --> 0:25:11,120
در احوالاتشون نقل می کنند

629
0:25:11,120 --> 0:25:12,500
که وقتی که ایشون

630
0:25:12,500 --> 0:25:14,780
لحظات آخر عمرشون بوده

631
0:25:14,780 --> 0:25:16,460
وسیعت می کنند

632
0:25:16,460 --> 0:25:18,460
که من رو در کنار

633
0:25:18,460 --> 0:25:20,380
سادات دفت می کنید

634
0:25:20,380 --> 0:25:21,960
که به برکت سادات

635
0:25:21,960 --> 0:25:24,900
خدای متعال به من هم توجه بکنه

636
0:25:24,900 --> 0:25:26,300
در همه عمرشون

637
0:25:26,300 --> 0:25:28,040
در مقابل سیدها

638
0:25:28,040 --> 0:25:30,360
می استادند و احترام می کردند

639
0:25:30,360 --> 0:25:32,760
این اواخر عمرشاریفشون

640
0:25:32,760 --> 0:25:34,600
سر درست چون پاشون درد می کرد

641
0:25:34,600 --> 0:25:36,860
و نمی تونستن براحتی بلندشند

642
0:25:36,860 --> 0:25:38,040
و بنشینند

643
0:25:38,040 --> 0:25:40,240
می فرمودن آیون سادات

644
0:25:40,240 --> 0:25:42,580
یا قبل از این که من خدمتشون

645
0:25:42,580 --> 0:25:43,940
برسم سر درست بیان

646
0:25:43,940 --> 0:25:46,560
یا اگر من آمدم و نشستم

647
0:25:46,560 --> 0:25:48,700
دیگه لطفا سر درست شیف نیارن

648
0:25:48,700 --> 0:25:50,580
چون اگر بیان واقعا

649
0:25:50,580 --> 0:25:52,260
مزاهمته و من سخته

650
0:25:52,260 --> 0:25:54,300
دیگران باید زیر بقرر من رو بگیرن

651
0:25:56,300 --> 0:25:58,240
ید رو نگه دارم و بیستم

652
0:25:58,240 --> 0:26:00,320
اینجور علمای ما

653
0:26:00,320 --> 0:26:02,340
به فرزندان پیانبر

654
0:26:02,340 --> 0:26:03,340
گرامی اسلام

655
0:26:03,340 --> 0:26:05,340
و حضرت صدیقه تاهره

656
0:26:05,340 --> 0:26:08,980
و امیر المؤمنین احترام می کردند

657
0:26:08,980 --> 0:26:10,860
خدا به هممون توفیق بده

658
0:26:10,860 --> 0:26:12,860
ما هم اهل احترام

659
0:26:12,860 --> 0:26:14,580
به سادات باشیم

660
0:26:14,580 --> 0:26:15,380
انشاءالله

661
0:26:26,300 --> 0:26:44,300
موسیقی

662
0:26:44,300 --> 0:26:46,260
پارسایان بود

663
0:26:46,260 --> 0:26:48,020
سیره و اخلاق علما

664
0:26:48,020 --> 0:26:50,160
در کلام حجت الاسلام

665
0:26:50,160 --> 0:26:51,540
و مسلمین وحیدی

666
0:26:51,540 --> 0:26:54,280
ساعت بیست و یک امشب

667
0:26:54,280 --> 0:26:56,280
پارسایان برشومه

668
0:26:56,300 --> 0:26:58,300
مرغماندان تکرار

669
0:26:58,300 --> 0:26:59,180
خواهد شد

670
0:26:59,180 --> 0:27:02,800
و اما زلال تاریخ

671
0:27:02,800 --> 0:27:04,700
بررسی تاریخ صدر اسلام

672
0:27:04,700 --> 0:27:07,080
با کلام حجت الاسلام

673
0:27:07,080 --> 0:27:07,880
و مسلمین

674
0:27:07,880 --> 0:27:09,920
جناب دکتر جباری

675
0:27:09,920 --> 0:27:12,300
موسیقی

676
0:27:12,300 --> 0:27:23,720
تاریخ اسلام

677
0:27:23,720 --> 0:27:25,220
تاریخ صدر اسلام

678
0:27:25,220 --> 0:27:26,220
بسیار بسیار

679
0:27:26,300 --> 0:27:30,300
مهمه همون تاریخ ده ساله زندگی پیغمبر

680
0:27:30,300 --> 0:27:33,380
تاریخ تحلیلی اون ده ساله

681
0:27:33,380 --> 0:27:37,800
از جمله بخشهای بسیار روشنگر

682
0:27:37,800 --> 0:27:41,760
برای همه زین هاست

683
0:27:41,760 --> 0:27:47,100
زلال تاریخ

684
0:27:47,100 --> 0:27:48,940
بسم الله الرحمن الرحیم

685
0:27:48,940 --> 0:27:51,100
اللهم و انتقنی بل هدا

686
0:27:51,100 --> 0:27:52,760
و الهمن تقوا

687
0:27:52,760 --> 0:27:55,300
و وفقنی للتیه از کا

688
0:27:55,300 --> 0:27:56,100
و استعملنی به مال حیاتی را

689
0:27:56,300 --> 0:28:05,860
ارز سلام و عدب دارم خدمت همه شما شناندگان عزیز و عرجمند راژیو معارف و برنامه زلال تاریخ

690
0:28:05,860 --> 0:28:13,560
برنامه که سعی داره با واقعی در متون دینی به تاریخ صدر اسلام بپردازه

691
0:28:13,560 --> 0:28:21,940
همچون برنامه گذشته در خدمت حضرت حجت الاسلام و المسلمین جنبای دکتر جباری از اساتید مبرز تاریخ هستیم

692
0:28:21,940 --> 0:28:25,580
و توفیق داریم که در خدمت ایشون در استیدیو باشیم

693
0:28:25,580 --> 0:28:29
ارز سلام و عدب دارم خدمت حضرت استاد وقت شما به خیر

694
0:28:29 --> 0:28:31,940
علیکم السلام و رحمت الله بسم الله الرحمن الرحیم

695
0:28:32,680 --> 0:28:40,040
بلدم ارز سلام و عدب و احترام دارم حضور حضرت حالی و همه شناندگان عزیز برنامه هر جایی که شرف و حضور دارن

696
0:28:40,040 --> 0:28:47,960
از خداوند متعال بهترین توفیقات رو طلب میکنن برای همه عزیزان اشانه که هم بار موفق و سربلند باشن

697
0:28:47,960 --> 0:28:50,560
با کمال افتخار در خدمت نستم شد

698
0:28:50,560 --> 0:28:52,340
خیلی ممنونم حضرت استاد

699
0:28:52,340 --> 0:28:59,900
خب در برنامه گذشته ما به ادامه اعتراضات نسبت به خلافت اسمان پرداختیم

700
0:28:59,900 --> 0:29:04,020
بحث این که اسمان حاضر نشد

701
0:29:04,020 --> 0:29:11,760
مروان رو حالا حد اقل به جهت کتابت اون نامهی که خلاف وعده بود مجازات کنه

702
0:29:11,760 --> 0:29:18,400
اسمان حتی خودش اقدام کرد به نصیحت معترضین به جایی که اقدام جدی انجام بده

703
0:29:18,400 --> 0:29:21,720
قطعا معترضان نسبت به این عمل کرده

704
0:29:21,720 --> 0:29:22,320
او باز هم

705
0:29:22,340 --> 0:29:27,060
بر نتافتن به محاصره خانه اسمان منجر شد

706
0:29:27,060 --> 0:29:33,820
و نامهی که اسمان به والیان خودش به بسره و معاویه نوشت و دخلاص کمک کرد

707
0:29:33,820 --> 0:29:42,280
نهایتا در برنامه گذشته به سخنان خود اسمان با معترضین از پشت بام خانه پرداختیم

708
0:29:42,280 --> 0:29:50
و این که معترضین قبول نکردن و حتی اسمان اون یاران خودش رو که فکر میکرد به او کمک خواهند کرد

709
0:29:50 --> 0:29:52,320
خطاب قرار داد که از ناهی اونا هم اقلیده داد

710
0:29:52,340 --> 0:29:59,880
اقلیده داد که اونا هم اقلیده داد