1 0:00:00 --> 0:00:06,580 مطمئن نمیگیر چیزی جای کودکا جای اون دوتا دسته یک روشکا 2 0:00:06,580 --> 0:00:17,460 ساعت یانسته اینجا قوم است شبکه ی معارف سلوک جمهورگی اسلامی ایران 3 0:00:17,460 --> 0:00:37,460 موسیقی 4 0:00:37,880 --> 0:00:46,300 بسم الله الرحمن الرحیم سلام و سلامات خداوند بر محمد و آل محمد و سلام و بخت به خیر خدمت شما شرمندگان از تو هرچمنده 5 0:00:46,300 --> 0:00:46,460 موسیقی 6 0:00:46,460 --> 0:00:50,880 شما دمت میکنم با ما با این مجموعه خبری همراهی بفرمایید 7 0:00:50,880 --> 0:01:01,040 نماگندگی و دیگه پقیه در امور حج و زیارت به همراه رئیس سازمان حج و زیارت و جمعی از معاونان و مدیران بیسه مقام معظم رحبری 8 0:01:01,040 --> 0:01:06,900 در مدینه ی منبره با نماگندگان بوجود مراجع اعظام دیدارو گفتگو کردند 9 0:01:06,900 --> 0:01:20,080 نماگندگان دفاتر هزارات آیات مکارم شیرازی، نوری همدانی، سیستانی، جوادی آمولی، صبحانی، فیاز، شبیری زنجانی و وحید خراسانی در این بیدار 10 0:01:20,080 --> 0:01:28,920 زمن تقدیر از نظم مثال زدنی زایران ایرانی در سازمین وحی و همچنین خدمات خوبی که به این زایران انجام می شود 11 0:01:28,920 --> 0:01:36,380 نسبت به همکاریگه بهتر در جهت ایرانی خدمات به حجاج ابرازه امیدواری کردند 12 0:01:36,900 --> 0:01:46,400 حجاج ایرانی نیز از وضعیت مطلوب زایران ایرانی در سرزمین وحی ابراز رضایت و خاطر نشان کرده 13 0:01:46,400 --> 0:01:51,680 میانگین تأخیر پروازخوا در موسم حج حدود پانزده دقیقه است 14 0:01:51,680 --> 0:01:58,660 هشتاد لیتر گلاب ناب قمصر برای شستشوی کعبه استحصال شد 15 0:01:58,660 --> 0:02:06,660 این هشتاد لیتر گلاب از گلهای مرغوب و خاست قمصر به صورت سه آتیشه تکیه شده که روانه 16 0:02:06,900 --> 0:02:12,540 خالی سرزمین نه بحث می شود تا در ماه زلحج خالی خدا با آن شست و شوشمد 17 0:02:12,540 --> 0:02:18,580 در گوشه ای از شهر قمصر خارج از حیاهوی حضور گردشگران و گلابگیری ها 18 0:02:18,580 --> 0:02:24,900 جوانانی از سلاله پاک پیانبر با آدابی خاص برای اطرفشانی خاسترین مکان زمینی 19 0:02:25,440 --> 0:02:27,560 گل می چینند و گلاب می گیرند 20 0:02:27,560 --> 0:02:32,180 سید امیر حسن موسویان از آداب این آین برای من گفت 21 0:02:32,180 --> 0:02:36,620 برای گلابگیری خانه خدا ما از نیمه شب بلند می شیم 22 0:02:36,620 --> 0:02:43,300 نماز صبح می خونیم و بدن پاک بس کرده و با وضوع بارد گلستان می شیم 23 0:02:43,300 --> 0:02:45,700 باید حتما خمسشتاده شده باشه گلها 24 0:02:45,700 --> 0:02:50,880 حدود 220 کلو گل برای مجموع 80 دید در 3 بار آتیش خوردن 25 0:02:50,880 --> 0:02:54,380 هر بار حدود 12 ساعت زمان می بره با چوب بسیار آرام 26 0:02:54,380 --> 0:02:58,620 باید تفخش انجام بشه و گلابگیریش استحصال بشه و سه آتیشه می شه استلاحن 27 0:02:58,620 --> 0:03:01,920 تا گلاب ناب شستشوی خانه خدا انشالله استحصال بشه 28 0:03:01,920 --> 0:03:05,440 گلابی که با حضور جمع اندکی از مسئولان تهیه 29 0:03:05,440 --> 0:03:09,320 و در اختیار بئسه مقام معظم رهدری قرار می گیرد 30 0:03:09,320 --> 0:03:19,440 سید امیر حسین موسوینیز این چنین گفت 31 0:03:19,440 --> 0:03:25,840 ما 80 لیتر رو برای شعبان تحویل شعون حرمین شریفین می دیم 32 0:03:25,840 --> 0:03:28,040 40 لیتر رو همون موقع مصرف می کنن 33 0:03:28,040 --> 0:03:32,200 40 لیتر دیگر رو در صندوقچه ای در کعبه نگهداری می کنند 34 0:03:32,200 --> 0:03:38,340 و در روز عرفه مجددن با آب زمزم اطرفشانی می کنند 35 0:03:38,340 --> 0:03:41,300 و کعبه رو شستشون می دهند 36 0:03:41,300 --> 0:03:46,200 حالا این تحفه مردم غمسر نشان ارادتیست به ساحت ایمه اطهار 37 0:03:46,740 --> 0:03:48,520 و شکوک گذاری از خالقان 38 0:03:48,520 --> 0:03:54,260 تحفهی که رزق و روزی مردم است و غمسر را باغ شهری با شهرت جهانی کرده 39 0:03:54,260 --> 0:03:57,480 حامد عباسی خبرگذاری صدا و سیما 40 0:03:57,480 --> 0:03:59,080 غمسر کاشان 41 0:03:59,080 --> 0:04:05,680 ادامه خبرخواه هشتومین هموگش نقش زن و خانواده در کاهش آسیب های اجتماعی 42 0:04:05,680 --> 0:04:10,160 با تجدیل از صاحبان هشت اثر برتر در قوم به کار خود پایان داد 43 0:04:10,160 --> 0:04:15,980 با تحکید بر ادلیشه های قرآنی مقام محضب اول 44 0:04:15,980 --> 0:04:21,580 تحکیدم روی اون نقش محوری مادر و سبک زندگی اسلامی بوده 45 0:04:21,580 --> 0:04:26,880 مقالاتی که ارسال شده به دبان فارسی، عربی، انگلیسی 46 0:04:26,880 --> 0:04:29,120 و ترکی آزری بوده 47 0:04:29,120 --> 0:04:31,620 پنل ها در مرکز تخصصی برگذار شد 48 0:04:31,620 --> 0:04:35,960 در راستای همفضایی بیشتر مراکز حوزبی و دانشگاهی 49 0:04:35,960 --> 0:04:44,880 عدف اصلی این کنجره 50 0:04:44,880 --> 0:04:47,640 تبیین اندیشه های قرآنی از اتاقا 51 0:04:47,640 --> 0:04:52,940 چشم نوع آوریه های ایشون در راستای تحکیم نظام اسلامی 52 0:04:52,940 --> 0:04:56,640 و مهمتر از همه گسترش فرهنگ اون سبایی 53 0:04:56,880 --> 0:04:59,920 دو هزار و چهارصد مقاله به کنجره ارسال شده 54 0:04:59,920 --> 0:05:04,720 که ویژه این اجلاسیه دیویست و چهل مقاله ما دریافتی داشتیم 55 0:05:04,720 --> 0:05:07,600 از این دیویست و چهل مقاله دیویست و چهار مقاله 56 0:05:07,600 --> 0:05:11,600 از داوری ها که گذشت به عنوان مقالاتی که قابل ارائه 57 0:05:11,600 --> 0:05:13,260 و بحث باشن انتخاب شد 58 0:05:13,260 --> 0:05:18,380 که در نهایت هشت مقاله به عنوان مقالات شایسته تقدیم 59 0:05:18,380 --> 0:05:20,340 و مقالات برگذیده انتخاب شد 60 0:05:20,340 --> 0:05:35,460 همزمان با روز زیارتی امام رزا علیه السلام 61 0:05:35,460 --> 0:05:38,920 و نخستین سارگرد شهادت شهید جمهور و شاهده خدمت 62 0:05:38,920 --> 0:05:43,160 تجمع بزرگ مردمی در میدان شاهده مشهد برگذار شد 63 0:05:43,160 --> 0:05:47,100 میدان شاهده مشهد و یک اجتماع پرشور 64 0:05:47,100 --> 0:05:49,920 هزاران تن از مردم برای شاهده خدمت 65 0:05:50,340 --> 0:05:51,520 اینجا جمع شدن 66 0:05:51,520 --> 0:05:59,700 صدای شهید جمهور دلتنگی را از ششمان مردم جاری کرد 67 0:05:59,700 --> 0:06:04,280 خبر از خیش بی خود کرده اما تو 68 0:06:04,280 --> 0:06:07,160 اما تو راحت باش 69 0:06:07,160 --> 0:06:09,740 راحت سید برای 70 0:06:09,740 --> 0:06:11,580 ایشو تا آخرین لحظه 71 0:06:11,580 --> 0:06:15,120 وایساد و ثابت کرد که 72 0:06:15,120 --> 0:06:19,380 برای این مردم فقط و فقط برای این مردم اومده 73 0:06:19,380 --> 0:06:24,340 کوچک و بزرگ از آنچه که شهید رئیسی برایشان به یادگار گذاشته میگویند 74 0:06:24,340 --> 0:06:45,840 اولین سالگرد شاهده خدمت در مشهد 75 0:06:45,840 --> 0:06:48,120 با ذکر مسیبت سالار شهیدان 76 0:06:48,120 --> 0:06:49,360 حضرت عبا عبدالله همین 77 0:06:49,380 --> 0:06:50,860 حسین به پایان رسید 78 0:07:19,380 --> 0:07:22,620 جمعیت کشور نصف میشود که برای ایران و 79 0:07:22,620 --> 0:07:25,580 تمدن این سرزمین خطرناک است 80 0:07:25,580 --> 0:07:30,340 آقای مؤمنی افزود در حوضه جمعیت و آسیبهای اجتماعی همچون 81 0:07:30,340 --> 0:07:35,280 طلاق و اعتیاد نباید نگاه تکبری و ساده انگاری داشت 82 0:07:35,280 --> 0:07:39,080 آسیبها رو باید ببینیم آسیبهایی که همین الان دیده میشه 83 0:07:39,080 --> 0:07:44,540 و حالا مثل در حوضه های متعدین و متجاه در حوضه های طلاق 84 0:07:44,540 --> 0:07:48,280 در حوضه های در واقع گودکان کار و خیابانی که 85 0:07:48,920 --> 0:07:51,860 تنشهای اجتماعی ذهنی ایجاد میکنه 86 0:07:51,860 --> 0:07:55,940 امنیت روانی جامعه رو به خطر میدازه مردم میبینن 87 0:07:55,940 --> 0:08:00,280 آرامشی جامعه رو به مخاطر میدازه باید بهش توجه بکنیم 88 0:08:00,280 --> 0:08:03,520 هم پدیده هایی که ممکنه الان به چشم نیانی 89 0:08:03,520 --> 0:08:07,580 ولی آینده نسل آینده ما دوچار مشکل میشن 90 0:08:07,580 --> 0:08:09,440 اونها رو باید تو امن ببینیم 91 0:08:09,440 --> 0:08:11,440 یعنی هم جلو چشم اونو ببینیم 92 0:08:11,440 --> 0:08:13,200 هم افق دور رو ببینیم 93 0:08:13,200 --> 0:08:15,640 مثل موضوع جمعیت که عرض کردم 94 0:08:15,640 --> 0:08:17,180 واقعا این حرف من نیست 95 0:08:17,180 --> 0:08:18,580 این گزارش رسمیه 96 0:08:18,580 --> 0:08:23,480 بسیاری از مراکز علمی و گزارش رسمیه وزارت بهداشته 97 0:08:23,480 --> 0:08:29,680 جمعیه از دانشگیان دانشگاه عروم و فنون حضرت عمیر المؤمنین 98 0:08:29,680 --> 0:08:33,160 لیروگ زمینی سپاه در قالب کاروان آشقان حسینی 99 0:08:33,160 --> 0:08:37,340 زائران خمینی از اسفخان با پای پیاده 100 0:08:37,340 --> 0:08:40,460 آزم مرغد متحر امام راهل میشن 101 0:08:40,460 --> 0:08:41,200 سردا سرده 102 0:08:41,440 --> 0:08:45,460 فرمانده که دانشگاه عروم و فنون حضرت عمیر المؤمنین 103 0:08:45,460 --> 0:08:47,980 در این باره به خبر راژیو معارف گفته 104 0:08:47,980 --> 0:08:52,500 در سی و شیشمین سالگرد ارتحال هست امام رحمت الله علیه 105 0:08:52,500 --> 0:08:55,680 کاروان دوی امدادی آشقان حسینی زائران خمینی 106 0:08:55,680 --> 0:08:57,080 برای سال بیست و هفتم 107 0:08:57,080 --> 0:09:00,800 حرکت خودش را انشالله از ده همه خورداد ماه 108 0:09:00,800 --> 0:09:04,260 تا چهارده هم که سالگرد هست امام هست آغاد میکنه 109 0:09:04,260 --> 0:09:08,600 این حرکت از سال 1374 تا الان 110 0:09:08,600 --> 0:09:13,160 به شرکت مستمر به جزیک مخته پنج سال استمرار داشته 111 0:09:13,160 --> 0:09:18,740 که روزهای اجاب مدت پنج روز و شامل هزار نفر شرکت کننده 112 0:09:18,740 --> 0:09:24 و اوامل اجرایی در این برنامه منحصر به فرد فرهنگی شرکت میکنه 113 0:09:24 --> 0:09:28,380 شرکت کننده از یگانهای مختلف سپاه بسیج و اناسوری 114 0:09:28,380 --> 0:09:31,640 هم از سایر سازمان های روی مسلح هستن که 115 0:09:31,640 --> 0:09:37,020 مسافت قریب 700 کلومتر از چهار استان اسفهان مرکزی قوم و تهران 116 0:09:37,020 --> 0:09:42,120 و از 15 شهرستان و 30 شهر به مرکز بخش اوبور خواهند کرد 117 0:09:42,120 --> 0:09:49,560 و کل مسیر به صورت دو امدادی در 178 قطاع تراحی شده و برنامه ریزی شده 118 0:09:49,560 --> 0:09:50,880 به انجام خواهد رسید 119 0:09:50,880 --> 0:09:55,760 در طول مسیر اطرافشانی گلزار شهده از یک شهید گمنام 120 0:09:55,760 --> 0:09:59,460 تا گلزار شهده شهرهای مختلف به تعداد 81 گلزار شهید 121 0:09:59,460 --> 0:10:04,380 دیدار با خانواده معزز و معزم شهده 110 خانواده برنامه ریز شده 122 0:10:04,380 --> 0:10:05,900 برای دیدار و تفاقط 123 0:10:05,900 --> 0:10:11,020 و همچنین دیدار با علما و زیارت حرم متحر حضرت فاطمی معصومه 124 0:10:11,020 --> 0:10:14,100 سلام الله علیه ها در شهر مقدس قوم 125 0:10:14,100 --> 0:10:17,380 و همچنین حضور در مسجد مقدس جمکران 126 0:10:17,380 --> 0:10:20,840 از دیگر برنامه های اجرای این دوی امدادی هست 127 0:10:20,840 --> 0:10:27,100 محلت ارسال آثار به چهارومین دوره جایزه شهید اندرزگو تا پایانه 128 0:10:27,660 --> 0:10:28,860 خرداد تمدید شد 129 0:10:28,860 --> 0:10:33,320 دبیرخانه دایبی جایزه مردمی و عدبی شهید 130 0:10:33,320 --> 0:10:38,580 سید علی اندرزگو از همه پدید آورندگان و ناشران در چهار گروه داستان بودند 131 0:10:38,580 --> 0:10:42,700 و رومان بزرگ سال داستان و رومان کدک و نوجوان 132 0:10:42,700 --> 0:10:47,580 تاریخ شفاهی و روایت مستند و عدبیات نمایشی دوت کرد 133 0:10:47,580 --> 0:10:52,760 تا آثار خود را با محورهای مقابل با تحریف تاریخ و تدخیر پهلوی ها 134 0:10:52,760 --> 0:10:57,740 و بیان حقایر درباری آن دوران به دبیرخانه این جایزه 135 0:10:57,740 --> 0:11:03,560 به نشانی تهران خیابان انقلاب مجمع ناشران انقلاب اسلامی بفرستند 136 0:11:03,560 --> 0:11:07,920 آین اختتامیگه چهارمین دوره جایزه ی عدبی شهید اندرزگو 137 0:11:07,920 --> 0:11:14,160 با قدرانی از آثار برتر در پایان تابستان 1404 برگزار خواهد شد 138 0:11:14,160 --> 0:11:19,880 کاهش مصرف برق در حرم متحر حضرت فاطمه ی معصوم سلامالله علیکا 139 0:11:19,880 --> 0:11:25,220 با توجه به فراسیدن ایام گرم سال و ضرورت کاهش مصرف انرژی برق 140 0:11:25,220 --> 0:11:27,560 مدیریت فنی و مهندسی آستان مقدر 141 0:11:27,740 --> 0:11:31,500 در دست بانگی کرامت مدیریت و کاهش مصرف برق 142 0:11:31,500 --> 0:11:36,560 در بخشای روشنگی و سرمایشی حرم متحر را در دست اقدام دارند 143 0:11:36,560 --> 0:11:41,940 بر اساس این گزارش میزان روشنگی سحن جوادل ایمه 65 درصد 144 0:11:41,940 --> 0:11:45,980 سحنهای پیانبر اعظم و امام رزا 50 درصد 145 0:11:45,980 --> 0:11:50,800 و گنبد متحر 20 درصد در شب کاهش یافت است 146 0:11:50,800 --> 0:11:54,920 در روستایی که همه به فکر کاهش مصرف انرژی هستن 147 0:11:54,920 --> 0:11:57,720 ما به سراغ حرم متحر حضرت فاطمه 148 0:11:57,720 --> 0:11:59,500 محسوم سلام علیه رفتیم 149 0:11:59,500 --> 0:12:06,720 در بحث انرژی که خب ما با ناترازی انرژی با وجه هستیم در سطح ممکنه 150 0:12:06,720 --> 0:12:11,840 آستان مقدر قدم هایی رو برداشته 151 0:12:11,840 --> 0:12:18,960 از روح حوشمندسازی سیستم هامون در بحث سرمایش و گرمایش در بحث روشنگی 152 0:12:18,960 --> 0:12:24,080 بر اساس گزارش های رسمی با تلاش و حمد مسئولان و کارکانان حرم متحر 153 0:12:24,080 --> 0:12:27,380 بین 40 تا 50 درصد در مصرف برق 154 0:12:27,380 --> 0:12:28,380 سرفجوی شده است 155 0:12:28,380 --> 0:12:38,280 در رواخ ها و شبستان در مواقع عادی که مراسم یا اقامه نماز انجام نمیشه 156 0:12:38,280 --> 0:12:42,680 بلوش 40 تا 50 درصد ما کاهش روشنگی همونو داشتیم 157 0:12:42,680 --> 0:12:45,680 سیستم سرمایشی که ما داریم استفاده میکنیم 158 0:12:45,680 --> 0:12:51,380 با کاهش تعداد حواساس ها دمارو تقریبا از 18 تا 24 تا 25 درجه 159 0:12:52,180 --> 0:12:55,120 افصایش دادیم و مصرف برق و سرفجوی کردیم 160 0:12:55,120 --> 0:12:56,740 لسترهایی که تقریبا 161 0:12:57,380 --> 0:13:01,040 درمیون یا دوتا درمیون خاموش کردیم برای کاهش مصرف این روشنگی 162 0:13:01,040 --> 0:13:06,380 استفاده از لامهای کم مصرف به این سازی سیستم های سرمایشی و گرمایشی و عموزش کار کنان 163 0:13:06,380 --> 0:13:10,680 تنها بخشی از اقداماتیست که برای تحقق این سرفجوی انجام شده 164 0:13:10,680 --> 0:13:18,180 در انتظامات شبستان به گذینه مجه هست شدن به سیستم مجه هست شدن 165 0:13:18,180 --> 0:13:22,760 که از همینجا براحتی بدون مراجع به تابلو و کلیت های برق 166 0:13:22,760 --> 0:13:25,440 میتونن سیستم های روشنگی رو کنترول کنن 167 0:13:25,440 --> 0:13:32,640 حتی دمه های محیط رو میتونن با استفاده از اون سیستم کنترول بکنن 168 0:13:32,640 --> 0:13:40,360 با توجه به این که مساحت حرمتر خیلی زیاده نزدیک به 110 هزار متر مربعه 169 0:13:40,360 --> 0:13:45,720 این کمک بزرگی خواهد بود برای کمک به سنت برق کشم 170 0:13:45,720 --> 0:13:52,580 به تراش و مزدان میرسانم امروز پنج شنبه اول خورداد سال 2014 171 0:13:52,580 --> 0:13:52,740 برای این کمک برق کشم 172 0:13:52,760 --> 0:14:02,400 1904 هجی خورشیدی برابر از با 24 زلغدیگ 1446 هجی غمالی و 22 میگه 2025 میرادی 173 0:14:02,400 --> 0:14:07,040 هنگام ازان زهر نوز به افق غم ساعت 12 سه دقیقه 174 0:14:07,040 --> 0:14:09,600 قروب افتاب 19 و 8 دقیقه 175 0:14:09,600 --> 0:14:15,540 و هنگام ازان مغرب به افق غم هم ساعت 19 و 28 دقیقه خواهد بود 176 0:14:15,540 --> 0:14:21,200 به پاکان این مجموعه یه خبری رسیدیم از توجه و همراهی شما عزیزان سپاس گذارم 177 0:14:21,200 --> 0:14:22,500 روز خوبی داشته باشید 178 0:14:22,500 --> 0:14:22,740 خداحکام 179 0:14:22,760 --> 0:14:51,760 موسیقی 180 0:14:52,760 --> 0:15:01,760 موسیقی 181 0:15:01,760 --> 0:15:05,600 خب از رادیو معارف برنامه پارسایان رو تقدیمتون میکنیم 182 0:15:05,600 --> 0:15:09,860 رفتار ارلمان و کلام عرضشمند و اجتالسلام بالمسلمین استاد وحیدی 183 0:15:09,860 --> 0:15:10,860 موسیقی 184 0:15:10,860 --> 0:15:14,700 سرگشتگان کویت 185 0:15:14,700 --> 0:15:18,920 پروای سر نداند 186 0:15:18,920 --> 0:15:22,740 سرگشتگان کویت 187 0:15:22,760 --> 0:15:26,760 پروای سر نداند 188 0:15:27,440 --> 0:15:30,760 آشفتگان موید 189 0:15:31,600 --> 0:15:34,760 از خود خبر نداند 190 0:15:35,920 --> 0:15:38,760 آشفتگان موید 191 0:15:40,640 --> 0:15:42,760 از خود خبر نداند 192 0:15:44,340 --> 0:15:44,760 پارسایان 193 0:15:45,820 --> 0:15:48,760 بر درگه تو بحریست 194 0:15:48,760 --> 0:15:51,760 از آب چشم اوشان 195 0:15:52,760 --> 0:15:57,840 خلق جهان از آن رو 196 0:15:57,840 --> 0:16:01,040 در رب گذر نداند 197 0:16:01,040 --> 0:16:03,320 اجتالسلام وحیدی 198 0:16:03,320 --> 0:16:08,180 بسم الله الرحمن الرحیم 199 0:16:08,180 --> 0:16:09,760 الحمدلله رب العالمین 200 0:16:10,440 --> 0:16:13,860 و سلالله علی محمد و آله طاهرین 201 0:16:13,860 --> 0:16:19,040 سلام علیکم و رحمت الله دوستان عزیز همراه در برنامه پارسایان 202 0:16:19,040 --> 0:16:21,040 خدا به هممون توفیق بده 203 0:16:21,040 --> 0:16:22,040 به سادات احترامیه 204 0:16:22,760 --> 0:16:24,080 احترام بگذاریم 205 0:16:24,080 --> 0:16:27,900 که یکی از دستورهای پیانبر عظیم و شعن ما 206 0:16:27,900 --> 0:16:30,140 صلی اللہ علیه و آلهی و سلم هست 207 0:16:30,140 --> 0:16:32,880 که حضرت فرمودن شفاعت من 208 0:16:32,880 --> 0:16:36,440 برای کسی که با دست و زبان و مال خود 209 0:16:36,440 --> 0:16:39,900 به فرزندان من کمک کند لازم شده 210 0:16:39,900 --> 0:16:42,960 سادات احترام خاصی دارن 211 0:16:42,960 --> 0:16:46,740 باز روایت دیگری از پیانبر عظیم و شعن 212 0:16:46,740 --> 0:16:48,620 صلی اللہ علیه و آلهی و سلم 213 0:16:48,620 --> 0:16:50,700 نقش شده که حضرت فرمودن 214 0:16:50,700 --> 0:16:52,740 چهار دسته هستن که من 215 0:16:52,760 --> 0:16:55,860 روز قیامت اونها رو شفاعت می کنم 216 0:16:55,860 --> 0:16:57,760 اونا کیا هستند؟ 217 0:16:58,660 --> 0:17:00,760 یکی از اونها کسانی که 218 0:17:01,620 --> 0:17:02,700 زرریه من 219 0:17:02,700 --> 0:17:04,760 فرزندان من رو احترام بکنن 220 0:17:05,280 --> 0:17:06,660 حاجتهای اونها 221 0:17:06,660 --> 0:17:08,840 اگر گرفتار هست در فرزندان 222 0:17:08,840 --> 0:17:10,580 پیانبر گرامی اسلام 223 0:17:10,580 --> 0:17:12,420 همین عزیزانی که ما اونها رو به 224 0:17:12,420 --> 0:17:15,840 سادات فرزندان حضرت صدیقه تاهره 225 0:17:15,840 --> 0:17:18,440 سلام الله علیه و سلم نشناسیم 226 0:17:18,440 --> 0:17:19,920 اگر گرفتاری هست 227 0:17:19,920 --> 0:17:22,640 گرفتاری اونها رو برطرف بکنن 228 0:17:22,760 --> 0:17:25,160 باز روایت دیگری نغل بکنم 229 0:17:25,160 --> 0:17:32,660 از ما نیست 230 0:17:32,660 --> 0:17:34,340 کسی که بر سغیر ما 231 0:17:34,340 --> 0:17:36,940 یعنی فرزندان ما که سادات باشند 232 0:17:36,940 --> 0:17:37,900 رحم نکنه 233 0:17:37,900 --> 0:17:40,580 و بزرگان ما که هزارات معصومین 234 0:17:40,580 --> 0:17:43,060 علیه سلام باشند احترام نکنه 235 0:17:43,060 --> 0:17:44,780 و حق ما رو نشناسه 236 0:17:44,780 --> 0:17:47,300 یکی از حقوقی که برگردن ما هست 237 0:17:47,300 --> 0:17:50,480 در قبال پیانبر عظیم و شعنمون 238 0:17:50,480 --> 0:17:51,980 احترام به ساداته 239 0:17:51,980 --> 0:17:52,700 البته 240 0:17:52,700 --> 0:17:52,740 از اینکه 241 0:17:52,760 --> 0:17:55,200 سادات عظیم و شعن هم 242 0:17:55,200 --> 0:17:57,440 به خاطر ارتباطی که با 243 0:17:57,440 --> 0:17:59,100 هزارات معصومین دارن 244 0:17:59,100 --> 0:18:00,560 از لحاظ نسب 245 0:18:00,560 --> 0:18:03,160 باید بیشتر مراقب اعمالشون باشند 246 0:18:03,160 --> 0:18:05,440 چون هر کسی نزدیک تره 247 0:18:05,440 --> 0:18:08,120 اگر خدای نکرده نافرمانی بکنه 248 0:18:08,120 --> 0:18:10,120 ضربه بیشتری میخوره 249 0:18:10,120 --> 0:18:11,640 و گرفتاری بیشتری 250 0:18:11,640 --> 0:18:13,280 برای خودش درست میکنه 251 0:18:13,280 --> 0:18:15,140 خدا به هممون توفیق بده 252 0:18:15,140 --> 0:18:17,420 اهل توجه به وظائفمون 253 0:18:17,420 --> 0:18:20,520 از جمعه احترام به سادات باشیم 254 0:18:20,520 --> 0:18:21,300 انشاءالله 255 0:18:22,760 --> 0:18:46,760 موسیقی 256 0:18:46,760 --> 0:18:48,460 خدا رحمت کنه مرحوم آیتولا 257 0:18:48,460 --> 0:18:49,920 شیخ محمد نهاوندی 258 0:18:49,920 --> 0:18:51,700 این آله بزرگوار 259 0:18:51,700 --> 0:18:52,740 بسیار 260 0:18:52,740 --> 0:18:56,040 احترام سادات براشون مهم بود 261 0:18:56,040 --> 0:18:57,720 نقل میکنن که 262 0:18:57,720 --> 0:18:59,800 با این که سنشون بالا رفته بود 263 0:18:59,800 --> 0:19:01,440 قدشون خمیده شده بود 264 0:19:01,440 --> 0:19:03,160 حال بلند شدن 265 0:19:03,160 --> 0:19:05,160 از جارو کمتر داشتن 266 0:19:05,160 --> 0:19:07,400 همین که یه سیدی رو میدیدن 267 0:19:07,400 --> 0:19:10,240 ولو این که این سید بزرگوار 268 0:19:10,240 --> 0:19:11,040 کچک بود 269 0:19:11,040 --> 0:19:12,860 بچه یه سیدی بود 270 0:19:12,860 --> 0:19:13,780 خودسال بود 271 0:19:13,780 --> 0:19:15,400 وارد جلسه میشد 272 0:19:15,400 --> 0:19:17,320 علامت سیادت که داشت 273 0:19:17,320 --> 0:19:19,120 مرحوم آیتولا نهاوندی 274 0:19:19,120 --> 0:19:21,780 جلوی ایشون میایست دادند 275 0:19:21,780 --> 0:19:23,160 احترام میکردند 276 0:19:23,160 --> 0:19:26,080 مرحوم آیتولا سیبه وی 277 0:19:26,080 --> 0:19:27,900 هم رحمتالله علیه 278 0:19:27,900 --> 0:19:29,540 احترام فوق العادهی 279 0:19:29,540 --> 0:19:31,020 نسبت به سادات داشت 280 0:19:31,020 --> 0:19:33,540 خانواده ایشون سیده بودند 281 0:19:33,540 --> 0:19:35,120 خود ایشون میفرماید 282 0:19:35,120 --> 0:19:37,160 نشده خانوم من 283 0:19:37,160 --> 0:19:38,860 بر من وارد بشه 284 0:19:38,860 --> 0:19:40,200 من تو اتاق هستم 285 0:19:40,200 --> 0:19:42,500 خانوم سیده من وارد اتاق بشه 286 0:19:42,500 --> 0:19:45,240 و من به احترام سیادت ایشون 287 0:19:45,240 --> 0:19:46,580 از جا بلند نشن 288 0:19:46,580 --> 0:19:48,240 ایشون بارها 289 0:19:48,240 --> 0:19:50,880 حتی بالای منبر وقتی بودند 290 0:19:50,880 --> 0:19:52,660 داشتند برای مردم وعظ میکردند 291 0:19:52,660 --> 0:19:53,620 صحبت میکردند 292 0:19:53,620 --> 0:19:54,760 سخرانی میکردند 293 0:19:54,760 --> 0:19:57,360 یه سیدی حالا روحانی بود 294 0:19:57,360 --> 0:19:58,520 غیر روحانی بود 295 0:19:58,520 --> 0:19:59,320 کچک بود 296 0:19:59,320 --> 0:20:00,080 بزرگ بود 297 0:20:00,080 --> 0:20:00,820 بچه بود 298 0:20:00,820 --> 0:20:02,760 وارد جلسه که میشدند 299 0:20:02,760 --> 0:20:04,620 همونجا بالای منبر 300 0:20:04,620 --> 0:20:07,360 به احترام اون سید میایست دادند 301 0:20:07,360 --> 0:20:09,360 و بعد میگفتند که 302 0:20:09,360 --> 0:20:10,860 به احترام این سید 303 0:20:10,860 --> 0:20:12,200 سلوات بفرستید 304 0:20:12,200 --> 0:20:15,480 اینجور احترام سادات رو داشتند 305 0:20:15,480 --> 0:20:16,560 خدا رحمت کنه 306 0:20:16,560 --> 0:20:19,220 مرحوم سلطان الوائزین 307 0:20:19,220 --> 0:20:22,220 شیرازی سید نعمت الله جزائری 308 0:20:22,220 --> 0:20:25,600 همون معلف کتاب شبهای پیشاور 309 0:20:25,600 --> 0:20:26,980 اون عالم بزرگوار 310 0:20:26,980 --> 0:20:28,700 نقل میکند که 311 0:20:28,700 --> 0:20:31,140 تازه کتاب مفاتی هل جنان 312 0:20:31,140 --> 0:20:32,460 چاب شده بود 313 0:20:32,460 --> 0:20:35,620 و من خیلی از این کتاب خوشم آمده بود 314 0:20:35,620 --> 0:20:38,360 مرحوم آشق عباس قومی رحمت الله علی 315 0:20:38,360 --> 0:20:40,560 یک ابتکار جدیدی 316 0:20:40,560 --> 0:20:42,820 برای در دست رسقرار دادن 317 0:20:42,820 --> 0:20:45,420 عدیهی که از هزارات معصومین آمده 318 0:20:45,420 --> 0:20:46,880 تبویب کرده بودن 319 0:20:46,880 --> 0:20:48,380 فصل بندی کرده بودن 320 0:20:48,380 --> 0:20:52,300 ابتکار ایشون برای من خیلی عرضشمند بود 321 0:20:52,300 --> 0:20:54,040 من این کتاب مفاتیه رو 322 0:20:54,040 --> 0:20:56,180 در دست گرفته بودم و 323 0:20:56,180 --> 0:20:58,560 رفتم سامر را 324 0:20:58,560 --> 0:21:00,740 در سرداب سامر را 325 0:21:00,740 --> 0:21:03,280 بخش اعمال سامر را رو داشتم 326 0:21:03,280 --> 0:21:05,380 از روی کتاب مفاتیه هل جنان 327 0:21:05,380 --> 0:21:06,360 انجام میدادن 328 0:21:06,360 --> 0:21:08,320 دیدم یه آقا شیخی 329 0:21:08,320 --> 0:21:11,440 با یه قوای کرباس کمقیمتی 330 0:21:11,440 --> 0:21:13,260 و یه امامه کوچکی و اینا 331 0:21:13,260 --> 0:21:15,120 اینجا وایستده او هم مشغول 332 0:21:15,120 --> 0:21:16,860 ذکر و دعا هست 333 0:21:16,860 --> 0:21:18,360 همینجور که من 334 0:21:18,360 --> 0:21:20,460 داشتم از روی کتاب میخوندم 335 0:21:20,460 --> 0:21:22,700 آقا شیخ رو کرد به من گفتش که 336 0:21:22,700 --> 0:21:24,060 این کتاب از کیه 337 0:21:24,060 --> 0:21:26,780 گفتم از محدث قمی 338 0:21:26,780 --> 0:21:29,680 آقای هادشیخ عباس قمیست 339 0:21:29,680 --> 0:21:31,700 و شروع کردم به تعریف کردن 340 0:21:31,700 --> 0:21:32,620 از کتاب 341 0:21:32,620 --> 0:21:35,660 او شیخی که حالا ساده پوش بود 342 0:21:35,660 --> 0:21:36,860 و به نظر من خیلی 343 0:21:36,860 --> 0:21:39,080 عرج و قربی پیدا نکرد 344 0:21:39,080 --> 0:21:41,020 گفتش که 345 0:21:41,020 --> 0:21:43,080 اینقدرام که شما تعریف میکنی 346 0:21:43,080 --> 0:21:44,680 این کتاب تعریف نداره آقا جان 347 0:21:44,680 --> 0:21:45,980 بی خود تعریف نکن 348 0:21:45,980 --> 0:21:48,340 برهم سید نیمت الله جزا 349 0:21:48,360 --> 0:21:51,680 رحمت الله علیه میگن من ناراحت شدم 350 0:21:51,680 --> 0:21:53,360 گفتم آقا جان بلند شو برو 351 0:21:53,360 --> 0:21:54,940 بی احترامی به علما نکن 352 0:21:54,940 --> 0:21:56,220 اینچه حرفی شما میزنی 353 0:21:56,220 --> 0:21:57,860 تندی باش کردم 354 0:21:57,860 --> 0:21:59,840 همین جوردشت هم تندی میکردم 355 0:21:59,840 --> 0:22:02,060 یه کسی که بقل من نشسته بود 356 0:22:02,060 --> 0:22:04,740 آهسته دستشو زد به پهلوی من 357 0:22:04,740 --> 0:22:07,040 گفت ایشون که داری باش حرف میزنی 358 0:22:07,040 --> 0:22:08,400 شیخ عباس قمیه 359 0:22:08,400 --> 0:22:11,120 چون داری از کتاب خودش 360 0:22:11,120 --> 0:22:13 تعریف میکنی گفته چیزی نیست 361 0:22:13 --> 0:22:14,740 تا شنیدم که 362 0:22:14,740 --> 0:22:17,580 معلف کتاب آشخ عباس قمیه 363 0:22:17,580 --> 0:22:18,940 از جا بلند شدم 364 0:22:18,940 --> 0:22:20,100 با اون رو بوسی کردم 365 0:22:20,100 --> 0:22:23,140 خم شدم که دست شیخ عباس قمیه 366 0:22:23,140 --> 0:22:24,840 رحمت الله علیه رو ببوسم 367 0:22:24,840 --> 0:22:27,180 مرحوم آشخ عباس قمیه 368 0:22:27,180 --> 0:22:29,220 رحمت الله علیه بلا فاصله 369 0:22:29,220 --> 0:22:30,860 خم شد دست من رو بوسید 370 0:22:30,860 --> 0:22:34,260 و گفت شما سید هستید 371 0:22:34,260 --> 0:22:35,840 شما احترام دارید 372 0:22:35,840 --> 0:22:36,900 حالا با این که من 373 0:22:36,900 --> 0:22:39,340 سنی ندارم و او پیره مرده 374 0:22:39,340 --> 0:22:41,400 و احترام او بر من واجبه 375 0:22:41,400 --> 0:22:43,580 شیخ عباس قمیه خم شد 376 0:22:43,580 --> 0:22:45,300 و دست من رو به خاطر 377 0:22:45,300 --> 0:22:47,660 سیادت بوسید 378 0:22:47,660 --> 0:22:48,860 قدار رحمت کنه 379 0:22:48,860 --> 0:22:50,720 مرحوم آیت الله بهجد 380 0:22:50,720 --> 0:22:52,260 رحمت الله علیه 381 0:22:52,260 --> 0:22:55,700 یکی از شاگردان ایشون نقل میکند که 382 0:22:55,700 --> 0:22:57,660 یه وقتی این آله بزرگوار 383 0:22:57,660 --> 0:22:59,300 روی سندلی نشسته بودن 384 0:22:59,300 --> 0:23:01,020 دستشون رو هم روی 385 0:23:01,020 --> 0:23:03,460 این دسته های 386 0:23:03,460 --> 0:23:04,640 سندلی گذشته بودن 387 0:23:04,640 --> 0:23:07,500 من هم کنارشون بودم دیدم بهترین موقعیت 388 0:23:07,500 --> 0:23:09,880 برای بوسیدن دست این آله بزرگوار 389 0:23:09,880 --> 0:23:12,020 خم شدم که دست ایشون 390 0:23:12,020 --> 0:23:12,640 رو ببوسم 391 0:23:12,640 --> 0:23:15 بلا فاصله دستشون رو 392 0:23:15 --> 0:23:18,060 کشیدند و گفتن من راضی نیستم 393 0:23:18,060 --> 0:23:20,060 سید دست من رو ببوسه 394 0:23:20,060 --> 0:23:21,780 احترام دارم ساده 395 0:23:21,780 --> 0:23:23,920 دست ما با شرافتن 396 0:23:23,920 --> 0:23:25,820 اون آله بزرگوار 397 0:23:25,820 --> 0:23:27,440 مرحوم آیت الله جارحیم 398 0:23:27,440 --> 0:23:29,440 عرباب رحمت الله علیه 399 0:23:29,440 --> 0:23:31,740 که اهل کرامات 400 0:23:31,740 --> 0:23:33,300 عجیب و قریب و معنویت 401 0:23:33,300 --> 0:23:35,200 بسیار بالایی بودن 402 0:23:35,200 --> 0:23:37,800 در احوالاتشون نقل میکنن که 403 0:23:37,800 --> 0:23:39,880 وقتی که ایشون لحظات آخر 404 0:23:39,880 --> 0:23:40,880 عمرشون بوده 405 0:23:40,880 --> 0:23:42,580 وسیعت میکنن 406 0:23:42,580 --> 0:23:45,440 که من رو در کنار سادات 407 0:23:45,440 --> 0:23:46,500 دفع کنید 408 0:23:46,500 --> 0:23:49,160 که به برکت سادات خدای متعال 409 0:23:49,160 --> 0:23:51 به من هم توجه بکنه 410 0:23:51 --> 0:23:53,060 در همه امرشون در مقابل 411 0:23:53,060 --> 0:23:55,320 سیدها می استادند 412 0:23:55,320 --> 0:23:56,440 و احترام میکردن 413 0:23:56,440 --> 0:23:58,860 این اواخر عمر شریفشون 414 0:23:58,860 --> 0:24:00,700 سر درست چون پاشون درد میکرد 415 0:24:00,700 --> 0:24:02,960 و نمیتونستن براحتی بلندشند 416 0:24:02,960 --> 0:24:04,160 و بنشینند 417 0:24:04,160 --> 0:24:06,340 میفرمودن آیون سادات 418 0:24:06,340 --> 0:24:09,120 یا قبل از این که من خدمتشون برسم 419 0:24:09,120 --> 0:24:10,060 سر درست بیان 420 0:24:10,060 --> 0:24:12,220 یا اگر من آمدم و نشستم 421 0:24:12,580 --> 0:24:14,820 دیگه لطفا سر درست شریف نیارن 422 0:24:14,820 --> 0:24:17,520 چون اگر بیان واقعا مزاهمته 423 0:24:17,520 --> 0:24:19,220 و من سخته دیگران باید 424 0:24:19,220 --> 0:24:21,040 زیر بقرر من رو بگیرن و من میخوام 425 0:24:21,040 --> 0:24:23,280 احترام این سید رو نگه دارم 426 0:24:23,280 --> 0:24:24,340 و بیستم 427 0:24:24,340 --> 0:24:26,420 اینجور علمای ما 428 0:24:26,420 --> 0:24:29,440 به فرزندان پیانبر گرامی اسلام 429 0:24:29,440 --> 0:24:31,440 و حضرت صدیقه تاهره 430 0:24:31,440 --> 0:24:33,320 سلام الله علیها و امیر المؤمنین 431 0:24:33,320 --> 0:24:35,060 احترام میکردن 432 0:24:35,060 --> 0:24:36,960 خدا به هممون توفیق بده 433 0:24:36,960 --> 0:24:39,200 ما هم اهل احترام به 434 0:24:39,200 --> 0:24:41,500 سادات باشیم انشاءالله 435 0:24:42,580 --> 0:25:10,580 موسیقی 436 0:25:10,580 --> 0:25:12,220 صدای مندگاه 437 0:25:12,220 --> 0:25:14,200 جلوی از جامعه دینی 438 0:25:14,200 --> 0:25:16,040 رادیو معارف 439 0:25:16,040 --> 0:25:18,800 دریچه ای به جهان 440 0:25:18,800 --> 0:25:21,460 روشنایی و معرفت 441 0:25:21,460 --> 0:25:22,880 رادیو معارف 442 0:25:22,880 --> 0:25:24,860 صدای فضیلت و فطرت 443 0:25:24,860 --> 0:25:27,220 ای دوست 444 0:25:27,220 --> 0:25:29,260 ای دوست 445 0:25:29,260 --> 0:25:31,600 فراهیری 446 0:25:31,600 --> 0:25:33,460 هر حکم 447 0:25:33,460 --> 0:25:35,800 الهی 448 0:25:35,800 --> 0:25:37,460 یک پنجره 449 0:25:38,340 --> 0:25:39,820 یه باز 450 0:25:39,820 --> 0:25:41,460 به آفاق 451 0:25:42,220 --> 0:25:44,720 بلند است 452 0:25:44,720 --> 0:25:48,500 یک پنجره یه باز 453 0:25:48,500 --> 0:25:50,500 به آفاق 454 0:25:50,500 --> 0:25:52,500 بلند است 455 0:25:52,500 --> 0:25:58,280 در دیده یه روشنگ و حران 456 0:25:58,280 --> 0:26:01,600 زمزمه اکام 457 0:26:01,600 --> 0:26:05,500 جنگ نرسه یه پرگاز 458 0:26:05,500 --> 0:26:07,500 به آفاق 459 0:26:07,500 --> 0:26:09,660 به بلند است 460 0:26:09,660 --> 0:26:12 زمزمه اکام 461 0:26:12,220 --> 0:26:14,720 زمزمه اکام 462 0:26:14,720 --> 0:26:17,300 زمزمه اکام 463 0:26:17,300 --> 0:26:21,020 به نام خداوند وخشنده مهربان 464 0:26:21,020 --> 0:26:23,760 هموطنان عزیزم به شما سلام میگم 465 0:26:23,760 --> 0:26:25,820 و آرزوی توفیق براتون دارم 466 0:26:25,820 --> 0:26:27,460 زمزمه اکام 467 0:26:27,460 --> 0:26:28,980 امروز ما در دو قسمت 468 0:26:28,980 --> 0:26:31,640 تقدیم شما سروران گرامی میشه 469 0:26:31,640 --> 0:26:33,520 ابتدا بحث و گفتگو 470 0:26:33,520 --> 0:26:35,200 با کاشناس عزیز برنامه 471 0:26:35,200 --> 0:26:37,620 استاد تبا تبایی در باری اکام حج 472 0:26:37,620 --> 0:26:40 و سپس باسخ به سآلهای شریع شما 473 0:26:40 --> 0:26:42,140 استاد تبا تبایی سلام میگم 474 0:26:42,140 --> 0:26:43,400 به عزتالی خوش آمدید 475 0:26:43,400 --> 0:26:45,200 سلام علیکم و رحمت الله 476 0:26:45,200 --> 0:26:48,660 در بحث از احکام و مناسق حج 477 0:26:48,660 --> 0:26:49,640 رسیدیم به 478 0:26:49,640 --> 0:26:51,360 اونجایی که 479 0:26:51,360 --> 0:26:53,420 زائر برای به جاوردن اعمال 480 0:26:53,420 --> 0:26:55,520 حج تمتو در سرزمین 481 0:26:55,520 --> 0:26:56,580 منا حضور داره 482 0:26:56,580 --> 0:27:00,020 روز ده هم زلحجه اعمالشو به جاورده 483 0:27:00,020 --> 0:27:01,660 رمگ جمره اقبر 484 0:27:01,660 --> 0:27:03,820 انجام داده قربانی انجام شده 485 0:27:03,820 --> 0:27:05,100 حلق هم 486 0:27:05,100 --> 0:27:07,520 سورت گرفته سرشو تراشیده 487 0:27:08,080 --> 0:27:09,520 از دواس احرام هم 488 0:27:09,520 --> 0:27:11,460 خارج شده برای 489 0:27:11,460 --> 0:27:13,980 شب یازده هم هم که فرمودید 490 0:27:13,980 --> 0:27:15,860 تا نیمه شب 491 0:27:15,860 --> 0:27:16,140 و 492 0:27:16,140 --> 0:27:19,580 یک مقدار کمی هم از نیمه شب 493 0:27:19,580 --> 0:27:21,620 گذشته باید در خود سرزمین 494 0:27:21,620 --> 0:27:23,360 منا حضور داشته باشه که 495 0:27:23,360 --> 0:27:24,640 اسطلاح همش میگن بهتوته 496 0:27:24,640 --> 0:27:27,240 ببینیم روز یازده هم چه اعمالی 497 0:27:27,240 --> 0:27:29,780 برای حاجیان در نظر گرفته شده 498 0:27:29,780 --> 0:27:31,140 یازده هم زلحجه 499 0:27:31,140 --> 0:27:33,300 در روز یازده هم 500 0:27:33,300 --> 0:27:35,560 و روز دوازده هم زلحجه 501 0:27:35,560 --> 0:27:37,760 حاجیان باید بیان 502 0:27:37,760 --> 0:27:39,380 برای رمی جمرات 503 0:27:39,380 --> 0:27:40,820 روز ده هم 504 0:27:40,820 --> 0:27:42,440 با حال احرام آمدن 505 0:27:42,440 --> 0:27:45,600 اما روز یازده هم و دوازده هم 506 0:27:45,600 --> 0:27:47,660 از احرام فل جمله 507 0:27:47,660 --> 0:27:48,420 در آمدن 508 0:27:48,420 --> 0:27:50,860 اینجا دیگه میتونن چرتم 509 0:27:50,860 --> 0:27:52,120 رو سرشون بگیرن 510 0:27:52,120 --> 0:27:54,900 کلا هم سرشون بگذرن آقایون 511 0:27:54,900 --> 0:27:56,580 خانم های که روز اول 512 0:27:56,580 --> 0:27:59,620 شب رفته بودن و اصلا مشکلی نداشتن 513 0:27:59,620 --> 0:28:01 خانم ها در روز 514 0:28:01 --> 0:28:02,400 یازده هم و دوازده هم 515 0:28:02,400 --> 0:28:05,220 مثل بقیه با آقایون همراهن 516 0:28:05,220 --> 0:28:07,180 میان برای رمی 517 0:28:07,180 --> 0:28:09,020 جمره اول 518 0:28:09,020 --> 0:28:10,340 و دوبوم و سه بوم 519 0:28:10,340 --> 0:28:12,920 در روز یازده هم و روز دوازده هم 520 0:28:12,920 --> 0:28:15,140 هر سه جمره رو باید سنگ بزنن 521 0:28:15,140 --> 0:28:17,340 در اینجا 522 0:28:17,340 --> 0:28:18,920 ما میانیم میرسیم 523 0:28:18,920 --> 0:28:19,900 به جمره اول 524 0:28:19,900 --> 0:28:22,240 جمره اول معمولا 525 0:28:22,240 --> 0:28:23,980 چون همه از راه میرسن 526 0:28:23,980 --> 0:28:26,100 ابتداعش ازدهام عجیبیه 527 0:28:26,100 --> 0:28:28,600 یه راهکار عملی هم خوبه اینجا 528 0:28:28,600 --> 0:28:30,340 از تجربه خدمت 529 0:28:30,340 --> 0:28:31,720 عزیزان ارس کنم 530 0:28:31,720 --> 0:28:35,300 شما وقتی ازدهام رو میبینید 531 0:28:35,300 --> 0:28:36,820 ترس و واهمه 532 0:28:36,820 --> 0:28:37,860 نداشته باشید 533 0:28:37,860 --> 0:28:40,400 این جمعیت رو دور بزنید 534 0:28:40,400 --> 0:28:43,280 برید طرف اقبه همین جمره اول 535 0:28:43,280 --> 0:28:44,700 و از اونجا 536 0:28:44,700 --> 0:28:47,120 برگردید دوباره به طرف جمعیت 537 0:28:47,120 --> 0:28:48,700 میبینید اونجا خلوت تره 538 0:28:48,700 --> 0:28:51 جمعیت از راه که میرسه 539 0:28:51 --> 0:28:53,040 مستقیم میرن به طرف جمره 540 0:28:53,040 --> 0:28:54,220 ازدهام میشه 541 0:28:54,220 --> 0:28:56,180 اما پشت این جمعیت خلوته 542 0:28:56,180 --> 0:28:58,560 اگر دور بزنن برن 543 0:28:58,560 --> 0:28:59,720 پشت این جمعیت 544 0:28:59,720 --> 0:29:01,560 حالا سمت راسته 545 0:29:01,560 --> 0:29:03,680 این جمره معمولا شروع تره 546 0:29:03,680 --> 0:29:05,760 سمت چپشه وقتی از راه میرسیم 547 0:29:05,760 --> 0:29:07,740 سمت چپ هم میشه سنگ زد 548 0:29:07,740 --> 0:29:09,120 اونم مشکلی نداره 549 0:29:09,120 --> 0:29:11,220 تنجاهایی که خلوت تره 550 0:29:11,220 --> 0:29:13,460 از ازدهام کمتری هست برن 551 0:29:13,460 --> 0:29:15,220 اون قسمت سنگشونو بزنن 552 0:29:15,220 --> 0:29:16,980 این جمره اولا 553 0:29:16,980 --> 0:29:18,880 هفتا سنگشونو که زدن 554 0:29:18,880 --> 0:29:20,760 میرن برای جمره دوم 555 0:29:20,760 --> 0:29:23,780 در جمره دوم دوباره ابتدایش 556 0:29:23,780 --> 0:29:25,400 ازدهام بیشتری هست 557 0:29:25,400 --> 0:29:27,620 پشت سر یا تر سمت چپ 558 0:29:27,620 --> 0:29:29,980 ازدهام کمتری هست سنگشونو میزنن 559 0:29:29,980 --> 0:29:31,620 و میرن همچنین 560 0:29:31,620 --> 0:29:33,900 جمره سوام که روز اولم 561 0:29:33,900 --> 0:29:35,580 جمره سوام روزده بودن 562 0:29:35,580 --> 0:29:38,520 اونجا هم سنگشونو میزنن 563 0:29:38,520 --> 0:29:40,280 اما کسانی هستن 564 0:29:40,280 --> 0:29:42,900 که نایب معذورین هستن 565 0:29:42,900 --> 0:29:44,380 نایبین معذورین 566 0:29:44,380 --> 0:29:45,020 چه کنن 567 0:29:45,020 --> 0:29:47,840 یه دیستن قدرت آمدن ندارن 568 0:29:47,840 --> 0:29:49,940 به من حاجی نیابت دادن 569 0:29:49,940 --> 0:29:51,400 که سنگ اونها رو بزنن 570 0:29:51,400 --> 0:29:53,420 حاجی میتواند 571 0:29:53,420 --> 0:29:55,160 در همون جمره اول 572 0:29:55,160 --> 0:29:57,940 هفتا سنگ خودش رو که زد 573 0:29:57,940 --> 0:29:59,940 نیت کند برای نایب