1 0:00:00 --> 0:00:09,380 میرن به طرف رکن اراقی و رکن شامی و بعد رکن یمانی و دوباره میرن به هجرالاسفت. 2 0:00:09,380 --> 0:00:13,480 این چهار گوشه که به چهار تا اسم داره. 3 0:00:13,960 --> 0:00:23,380 رکن هجرالاسفت بعد میشه رکن اراقی بعد رکن شامی بعد رکن یمانی دوباره میرسن به هجرالاسفت. 4 0:00:23,380 --> 0:00:40,940 هفت دورشون رو که زرن دوباره همون جور که گفتیم با احتیاطی که تواف دیگران آسیبی نبیند خودشون رو میرسنند به پشت مقام ابراهیم برای عمل دوم مکه که باید انجام بدن. 5 0:00:41,800 --> 0:00:47,920 این عمل دوم دوره کرد نماز تواف زیارت پشت مقام ابراهیم. 6 0:00:47,920 --> 0:00:53,360 همون جوری که قبلن گفتیم مستحبات این نماز اینه که رکت اول. 7 0:00:53,380 --> 0:00:55,720 بعد از هم گل ها و الله خونده بشود. 8 0:00:56,400 --> 0:01:00,180 رکت دوم بعد از هم سوره کافرون خونده شود. 9 0:01:00,640 --> 0:01:04,400 و اگر بلد نیستن هر دو رکت رو گل ها و الله میخوند. 10 0:01:05 --> 0:01:08,980 این هم دو گل ها و الله رو میخوند دو رکت رو با تو معنی نه. 11 0:01:09,260 --> 0:01:16,200 و نماز که تمام شد آماده رفتن سعی بین صفا و مروه میشود. 12 0:01:16,540 --> 0:01:17,540 بسیار خوب. 13 0:01:17,940 --> 0:01:20,540 خیلی متشکر از حضرت حالی در اینقدر. 14 0:01:21,520 --> 0:01:23,360 اعمال عمره تمتون. 15 0:01:23,380 --> 0:01:27 دو همین موارد رو یعنی حضور در کنار خانه خدا در مسل و حرام. 16 0:01:27,740 --> 0:01:30,240 تواف و نماز تواف رو توضیح داده بودید. 17 0:01:30,300 --> 0:01:32,540 حالا الان کمتر در باره صحبت کردید. 18 0:01:33,040 --> 0:01:36,740 بعد از این دو عمل بحث سعی بین صفا و مروه است. 19 0:01:36,840 --> 0:01:38,640 دوباره همونطور که دوباره انجام دادن. 20 0:01:38,720 --> 0:01:40,100 الان باید انجام بدن. 21 0:01:40,180 --> 0:01:43,280 حالا مبایزی داره این موضوع که میمونه برای برنامه بعد. 22 0:01:43,280 --> 0:01:48 خیلی متشکرم از شما عزیزان که شنوانده ی برنامه زمزم احکام هستید. 23 0:01:48,520 --> 0:01:50,240 با استطلاع تبایی خدافزی میکنیم. 24 0:01:50,460 --> 0:01:52,620 و بخش بعدی رو انشالله شنوانده خواهید بود. 25 0:01:53,020 --> 0:01:57,280 پاسخ به سآلهای شریع شما از زبان نمایندگان مراجع معظم تقرید. 26 0:01:57,280 --> 0:02:06,280 لا اله الا الله من کل حق مبین. 27 0:02:06,280 --> 0:02:07,280 لا اله الا الله من کل حق مبین. 28 0:02:07,280 --> 0:02:13,260 لا اله الا الله من کل حق مبین. 29 0:02:13,280 --> 0:02:24,700 آیا در رکو و سجدگ نماز مجازیم ذکر اللهم انت ربی و انا عبدی را بر زبان جاری کنیم؟ 30 0:02:24,700 --> 0:02:29,920 پاسخه حجت الاسلام و المسلمین فلا زاده طبق فتمای حضرت آیت الله خامنه ای به این سآل. 31 0:02:30,340 --> 0:02:34,960 هرچنان اون چی که در سآل این سآل کننده محترم آمده است. 32 0:02:35,100 --> 0:02:36,680 اصلا این جمعه اشتباه است. 33 0:02:37,380 --> 0:02:41,560 اللهم انت ربی و نوزبالله انا عبدی. 34 0:02:42,100 --> 0:02:43,260 حالا ممکنه گفته بشه. 35 0:02:43,280 --> 0:02:44,920 انا عبدوک فرزن. 36 0:02:45,060 --> 0:02:46,600 اما اصلا این جمعه اشتباه است. 37 0:02:47,020 --> 0:02:48,900 بنابراین این جمعه نه صحیح نیست. 38 0:02:49,480 --> 0:02:55,760 ثانیان اون چی که در رکو و سجدگ نماز گفته می شود باید ذکر الهی باشد. 39 0:02:55,840 --> 0:02:57,400 مقدارش هم که مشخص است. 40 0:02:57,500 --> 0:03:00,020 حد اقل به اندازه ستو سبحان الله. 41 0:03:00,900 --> 0:03:04,640 یا یه دونه سبحان ربی رضیمه و به همده در رکو. 42 0:03:04,760 --> 0:03:08,400 یا یه دونه سبحان ربی رعاله و به همده در سجده. 43 0:03:08,400 --> 0:03:12,940 بنابراین اون چی که این شنونده محترم نوشتن اصلا جمعه اشتباه است. 44 0:03:13 --> 0:03:17,780 و این گونه گفتن در رکو و سجده نه تنها کفایت نمی کنیم بلکه جایز نیست. 45 0:03:18,140 --> 0:03:27,300 شنونده این نوشته ما نیگت کردیم که یک درصد از حقوق همسرم را برای خوشحالی دل امام زمان انجلالله تعالی فرجه و شریف حزینه کنیم. 46 0:03:27,300 --> 0:03:35,720 آیا مجازی مقداری از این مبلغ را به مادرم بدهیم که از نظر مالی در وضعیت خوبی به سر نمی برند؟ 47 0:03:35,720 --> 0:03:41,540 پاسخه ها جتول اسلام والمسلمین علیانجاد به سآل شریع این مقلد حضرت آیتالله مکارمه شیرازی. 48 0:03:41,980 --> 0:03:50,620 هم اصل این کار کار خیلی قشنگیه و هم این مصرفی رو که در نظر گرفتید مصرف خوبیه و اشکالی نداره. 49 0:03:50,620 --> 0:03:57,620 و به طور کلی این یک درصد رو در هر کار خیلی مثل کمک به فقران و نیازمندان، 50 0:03:58,240 --> 0:04:06,620 تیعیه جهیزی عروسهای نیازمند، ساخت و تعمیر اماکن مذهبی مثل مساجد، حسینیه ها، زینبیه ها، امام زاده ها، 51 0:04:07,160 --> 0:04:12,620 کمک به تحصیل دانش آموزان و دانشویان نیازمند، چاب پونشت کتاب های مفید مذهبی و دینی، 52 0:04:12,620 --> 0:04:27,620 کمک به درمان بیماران نیازمند، اقامی مجالس جشن و ازاداری احلوید علیه مسلم و ساخت مدارس و درمانگاه و بیمارسانه ها و ترویج فرنگ مهدوییت و مانند اینها میشه مصرف کرد. 53 0:04:42,620 --> 0:04:55,260 و تلفن های 329-10-551، 329-10-552 با پیش شماره 025. 54 0:04:56,020 --> 0:04:57,960 زمزم احکام 55 0:04:57,960 --> 0:05:10,640 سآل شرعی یکی از مقلدین حضرت امام خمینی رحمت الله علیه در باره یه مسئلهی که سالهای خیلی گذشته براش پیش اومده 56 0:05:10,640 --> 0:05:12,600 و الان میخواد فتح احکامی را براش پیش اومده. 57 0:05:12,600 --> 0:05:15,900 اشباهی حضرت امام خمینی رحمت الله علیه را در این باره بدونه. 58 0:05:15,960 --> 0:05:24,180 ایشون نوشته زمان جنگ کیف پول و مقداری تلا پیدا کردم و آن را تحویل پاسگاه دادم. 59 0:05:24,940 --> 0:05:32,600 آیا من از نظر شرعی و فقهی به تکدیفم عمل کردم و بابت این مسئله چیزی به احده من نیست؟ 60 0:05:33,360 --> 0:05:40,680 حجتال اسلام و المسلمین محمدی شیخ شبانی و پاسخت به سآل شرعی این مقلد حضرت امام خمینی رحمت الله علیه. 61 0:05:40,960 --> 0:05:42,580 طبق سآلی که مطرحه، 62 0:05:42,580 --> 0:06:01,360 مطرح کردید، اگر شما اون روز مطمئن شدیده که این پاسگاه حالا یا فردی بوده یا افرادی به وکالت از شما اطلاعیه میزنن، احنام میکنن، اگر صاحبش پیدا نشد اون را با اجازه مرجب به فقیر میدن، خب اشکالی نداره. 63 0:06:01,480 --> 0:06:04,100 این اتمینان اگر حاصل شده بر شما کافیه. 64 0:06:04,500 --> 0:06:11,300 اما اگر اتمینان نداشتید یا الان نمیدونید اصلا به وظیفتون عمل کردید یا نه، 65 0:06:11,300 --> 0:06:23,760 همین صدقات که میدید اجازه بگیرید با امان رد مظالم به فقرها بدید که اگر او روز به وظیفتون عمل نشده چیزی به احدتون بوده برطرف بشه. 66 0:06:23,760 --> 0:06:33,300 یا رد مظالمی که محاید بدید به نیت بگید خدای اونچه که به احده منه اگر چیزی بده کار باشید با این جبران میشه. 67 0:06:33,860 --> 0:06:35,240 انشانا محفظ باشید. 68 0:06:35,600 --> 0:06:39,160 چنوانده این نوشته من آچار فرانسی رو در خیابان پیدا کردم. 69 0:06:39,160 --> 0:06:44,480 اسم و مشخصات صاحبش را نداشت و هم میخواهم به نیت صاحبش صدقه بدهم. 70 0:06:45 --> 0:06:50,260 سآلم اینست که اگر پول نداشته باشم برای صدقه دادن از طرف صاحب اون وسیله، 71 0:06:50,260 --> 0:06:54,160 آیا مجازم از آن استفاده کنم و چند روز بعد صدقه آن را بدهم؟ 72 0:06:54,900 --> 0:06:58,640 یا این که نحق استفاده از وسیله را در این مدت زمان ندارم؟ 73 0:06:58,640 --> 0:07:04,780 پاسخ حجت الاسلام و المسلمین جواهری به سآل شریع این مقلد حضرت آیت الله شبیری زنجانی. 74 0:07:04,780 --> 0:07:09,360 اگر انسان مالی را پیدا بکنه که صاحبش را نمیشنسه، 75 0:07:09,360 --> 0:07:19,960 باید در پیدا کردن صاحبش تلاش بکنه اگر که قیمت اون کالا بیشتر از یک درهم باشه. 76 0:07:20,040 --> 0:07:24,360 اگر نشانهی داره که صاحبش را پیدا بکنه تا یک سال، 77 0:07:24,360 --> 0:07:29,660 باید اعلان بکنه در جاهایی که امکان داره که صاحبش را پیدا کنه. 78 0:07:29,660 --> 0:07:34,460 مثلا مغازه ای هست پشت اون مغازه ای که نزدیک اونجا هست بزنه. 79 0:07:34,460 --> 0:07:40,340 توی مسجد اونجا بزنه جاهایی که احتمال داره که صاحبش را پیدا بکنه. 80 0:07:41,140 --> 0:07:46,460 اگر تا یک سال اعلان کرد و صاحبش پیدا نشد، 81 0:07:47,240 --> 0:07:52,020 در این صورت میتونه اون مال را برای خودش برداره یا صدقه بده. 82 0:07:53,160 --> 0:08:01,220 ولی اگر که قبل از یک سال از پیدا کردن صاحب اون مال نامید شد، 83 0:08:01,220 --> 0:08:04,020 اینجا باید مال را یا قیمتش را بازدهرده، 84 0:08:04,460 --> 0:08:07,280 با اجازه یه مشتهد جامع شرایط صدقه بده. 85 0:08:08,040 --> 0:08:12,220 در هر صورت تا زمانی که اختیار این مال را نداشته باشه، 86 0:08:12,220 --> 0:08:16,700 حالا به این نفقه یک سال گذاشته اون به ملکیت خودش در آورده، 87 0:08:17,320 --> 0:08:25,100 یا این که بزیفه اش صدقه دادن بوده و اومده قیمتش را صدقه داده، 88 0:08:25,100 --> 0:08:27,700 که اینجا اختیار خود مال دیگه با اون هست، 89 0:08:28,400 --> 0:08:31,700 اگر این مبارد نشه نمیتونه از این مال استفاده بکنه 90 0:08:31,700 --> 0:08:39,040 و استفاده از این مال میشه و استفاده از مال قصبی و مجب زمان هست. 91 0:09:01,700 --> 0:09:11,420 دوستان گرامی با رادیو معارف هستید و برنامه زمزم احکام پاسخ به سآلهای شریع شما عزیزان. 92 0:09:12,660 --> 0:09:16,440 اگر در یک خانواده پدر و مادر نمازهایشان غذا شود 93 0:09:16,440 --> 0:09:21,700 و در این خانواده یک پسر کچکتر از دختر خانواده وجود داشته باشد، 94 0:09:21,700 --> 0:09:24,660 غذای نمازهای پدر و مادر براحته یکیست. 95 0:09:25,360 --> 0:09:30,780 سآلی که برای شما عزیزان خوندم مربوط میشه به یکی از مقلدین حضرت آیت الله صبحانی. 96 0:09:30,780 --> 0:09:31,680 پاسخه. 97 0:09:31,700 --> 0:09:34,400 به معظم الله را در باره این سآل بشنوید. 98 0:09:48,400 --> 0:09:53,700 دختری که به سن قانونی رسیده آیا مجازه بدون اجازه پدرش به جایی بره؟ 99 0:09:54,480 --> 0:09:58,500 این سآل را یکی از مقلدین حضرت آیت الله سیستانی برگ ما فرست داده. 100 0:09:58,500 --> 0:10:01,680 پاسخه حجت الاسلام و مسلمین محمودی به این سآل. 101 0:10:01,700 --> 0:10:31,680 پاسخه حجت الاسلام و مسلمین محمودی به این سآل. 102 0:10:31,680 --> 0:10:36,360 از سان زمزم احکام مراجعه کنید و سآلتون رو مطرح کنید. 103 0:10:37,520 --> 0:10:42,100 شنوانده این نوشته من همیشه وضوع دارم و به قصد قربت این کار را انجام میدم. 104 0:10:42,920 --> 0:10:51,040 اگه برای به جا آوردن نماز واجب تجدید وضوع نکنم در این صورت نمازم درست است و ایرادی ندارد. 105 0:10:52,220 --> 0:10:56,120 پاسخه سآل را طبق فتوه ای حضرت آیت الله خامنه ای برامون توضیح بدید. 106 0:10:56,120 --> 0:10:59,440 حجت الاسلام و مسلمین فلاساده در پاسخ گفتن. 107 0:10:59,440 --> 0:11:07,040 شخصی که وضوع گرفته به هر قصدی مثلا برای نماز خوندن برای تلاوت قرآن 108 0:11:07,040 --> 0:11:14,560 یا مثلا برای این که با وضوع باشد تا زمانی که وضوع باطل نشده مبتلی از شخص سر نزده 109 0:11:14,560 --> 0:11:19,540 میتونه با اون کارهای دیگهی که نیاز به تهارت و وضوع داره انجام بده. 110 0:11:19,540 --> 0:11:27 لذا در پاسخ این سآل کننده محترم ارز میکنیم که بله شما میتونید به همون وضعیت تهارت قبلی 111 0:11:27 --> 0:11:29,420 نماز واجب رو به جا بیارید. 112 0:11:29,440 --> 0:11:35,420 ولی اگر مجددن وضوع بگیرید مستحبه. مستحبه تجدید وضوع کنید. 113 0:11:35,940 --> 0:11:44,440 آیا مجازیم طبق فتفای ازرت امام خمینی رحمت الله علی کفاره ی تاخیل را به حسینیهی که نیمه تمام هست بپردازیم 114 0:11:45 --> 0:11:50,440 یا این که نه این مبلغ را باید فقط به فقراء بدهیم و برای آنها حزینه کنیم؟ 115 0:11:51,240 --> 0:11:55,480 حجت الاسلام و المسلمین محمدی شیخ شبانی در این بار توضیح دادند. 116 0:11:55,480 --> 0:12:00,080 طبق سؤالی که مطرح کردید به نظر حضرت امام خیر 117 0:12:00,080 --> 0:12:04,340 کفاره پرداخت پول قطعا درست نیست 118 0:12:04,340 --> 0:12:12,720 ما باید گندم و آرد و نان برنج خورما یا مواردی که مطرح شده به فقیر بدیم 119 0:12:12,720 --> 0:12:17,320 و اجازه نداریم برای مسجد یا حسینیه حزینه بکنیم 120 0:12:17,320 --> 0:12:20,520 پرداخت پول هم به فقیر کافی نیست 121 0:12:20,520 --> 0:12:25,320 مگر فقیر به وکالت از من و شما ببره این را سرکارید 122 0:12:25,480 --> 0:12:28,660 صرف خرید گندم و آرد و نان بکنه 123 0:12:28,660 --> 0:12:34,340 اگر این کار را انجام نده شما دوباره باید پرداخت بکنید 124 0:12:34,340 --> 0:12:36,560 انشانا موفق باشید 125 0:12:36,560 --> 0:12:48,680 دوستان عزیز همراهان خوب که وقتتون را در اختیار برنامه زمزم احکام قرار دادید 126 0:12:48,680 --> 0:12:54,340 به پایان این برنامه رسیدیم و امیدواریم که شما عزیزان جزوی شنواندگانی باشید 127 0:12:54,340 --> 0:12:55,460 که پاسخ سؤالتون را برنجیدید 128 0:12:55,480 --> 0:12:57,460 و در این برنامه دریافت کردید 129 0:12:57,460 --> 0:13:04,200 اگر مایلید باز هم برای ما سؤال بفرستید و موضوع شرعی هست که سؤالتون را میخوایید 130 0:13:04,200 --> 0:13:07 برای برنامه زمزم احکام ارسال کنید 131 0:13:07 --> 0:13:10,120 راهای ارتباط با برنامه را خدمتتون یاد آبر میشم 132 0:13:10,120 --> 0:13:18,400 329-10-551 و 329-10-552 با پیش شماره 025 133 0:13:18,400 --> 0:13:25,300 شماره تلفن های آشنای رادیو معارفه و سامانه پیامک شماره 3553 هم 134 0:13:25,300 --> 0:13:29,860 برای ارسال سؤال های شرعیتون از طریق سامانه پیامک در اختیار شماست 135 0:13:29,860 --> 0:13:36,600 در پایان باز یاد آبر میشم که حتما نام مرجع تقریدتون را در سؤال هاتون ذکر بفرمایید 136 0:13:36,600 --> 0:13:38,400 خداوند یارو نگه دار شما 137 0:13:55,300 --> 0:14:25,280 خداوند یارو نگه دارید 138 0:14:25,280 --> 0:14:25,300 خداوند یارو نگه دارید 139 0:14:25,300 --> 0:14:55,280 خداوند یارو نگه دارید 140 0:14:55,280 --> 0:15:25,260 خداوند یارو نگه دارید 141 0:15:25,280 --> 0:15:55,260 خداوند یارو نگه دارید 142 0:15:55,280 --> 0:16:25,260 خداوند یارو نگه دارید 143 0:16:25,280 --> 0:16:55,260 خداوند یارو نگه دارید 144 0:16:55,280 --> 0:17:25,260 خداوند یارو نگه دارید 145 0:17:25,280 --> 0:17:55,260 خداوند یارو نگه دارید 146 0:17:55,280 --> 0:18:25,260 خداوند یارو نگه دارید 147 0:18:25,280 --> 0:18:55,260 خداوند یارو نگه دارید 148 0:18:55,280 --> 0:19:25,260 خداوند یارو نگه دارید 149 0:19:25,260 --> 0:19:55,240 خداوند یارو نگه دارید 150 0:19:55,260 --> 0:19:57,260 خداوند یارو نگه دارید 151 0:19:57,260 --> 0:20:14,020 خداوند یارو نگه دارید 152 0:20:14,020 --> 0:20:23,260 خداوند یارو نگه دارید 153 0:20:23,260 --> 0:20:24,420 خداوند یارو نگه دارید 154 0:20:24,420 --> 0:20:25,140 خداوند یارو نگه دارید 155 0:20:25,140 --> 0:20:25,160 خداوند یارو نگه دارید 156 0:20:25,160 --> 0:20:25,220 خداوند یارو نگه دارید 157 0:20:25,220 --> 0:20:25,240 خداوند یارو نگه دارید 158 0:20:25,260 --> 0:20:27,160 یه حالتی داره 159 0:20:27,160 --> 0:20:28,640 علاوه بر 160 0:20:28,640 --> 0:20:30,780 چیز شریع و اسلامی 161 0:20:30,780 --> 0:20:32,320 مثلا توی 162 0:20:32,320 --> 0:20:35,660 نظام و جامعه و این هم دخالت داره 163 0:20:35,660 --> 0:20:38,060 به خاطر همین وظیفه همونی که شرکت کنیم 164 0:20:38,060 --> 0:20:39,400 نماز جمعه هم 165 0:20:39,400 --> 0:20:40,940 تکلیفه 166 0:20:40,940 --> 0:20:42,740 یه عبادت 167 0:20:42,740 --> 0:20:46,020 یه تکلیف 168 0:20:46,020 --> 0:20:47,680 عبادی سیاسیه 169 0:20:47,680 --> 0:20:49,620 یه وظیفه هست 170 0:20:49,620 --> 0:20:51,560 برای همه ما که 171 0:20:51,560 --> 0:20:52,540 شرکت بکنیم 172 0:20:52,540 --> 0:20:53,600 توی روایات مومدی 173 0:20:53,600 --> 0:20:57,300 دقل سه هفته نباید 174 0:20:57,300 --> 0:20:59,600 کسی نماز جمعه 175 0:20:59,600 --> 0:21:00,720 رو ترک بکنه 176 0:21:00,720 --> 0:21:03,080 و اگر ترک بکنه دیگه بوی نفاق 177 0:21:03,080 --> 0:21:03,900 میاد ازش 178 0:21:03,900 --> 0:21:17,140 دوستان شنواندگی 179 0:21:17,140 --> 0:21:19,080 ندای جمعه از رادیو مارف 180 0:21:19,080 --> 0:21:20,520 حسید حجت و اسلام 181 0:21:20,520 --> 0:21:22,820 ابراهیمی کارشناس محترم 182 0:21:22,820 --> 0:21:23,520 برنامه 183 0:21:23,520 --> 0:21:25,960 ببخشی از احکام نماز جمعه 184 0:21:25,960 --> 0:21:28,060 اشاره میکنند که دوت میکنم 185 0:21:28,060 --> 0:21:29,440 شرمنده باشین 186 0:21:29,440 --> 0:21:33,880 بسم الله الرحمن الرحیم 187 0:21:33,880 --> 0:21:35,420 الحمدلله را بلالمی 188 0:21:35,420 --> 0:21:38,080 در برنامه گذشته ارس کردیم که 189 0:21:38,080 --> 0:21:40,340 یکی از شرایط صحت نماز جمعه 190 0:21:40,340 --> 0:21:42,280 هستش که در نزدیکی 191 0:21:42,280 --> 0:21:43,500 اون نماز جمعه 192 0:21:43,500 --> 0:21:45,720 نماز جمعه دیگری برپا 193 0:21:45,720 --> 0:21:47,720 نباشد خب سؤال پیش میاد 194 0:21:47,720 --> 0:21:50 که این مقدار فاصله چه مقدار باید باشه 195 0:21:50 --> 0:21:51,960 تا هر دو نماز جمعه 196 0:21:51,960 --> 0:21:52,820 صحیح باشد 197 0:21:52,820 --> 0:21:55,680 یا این مقدار فاصله چه مقدار فاصله هست 198 0:21:55,680 --> 0:21:58,500 که اگر از اون مقدار کمتر باشه 199 0:21:58,500 --> 0:21:59,960 نماز جمعی 200 0:21:59,960 --> 0:22:02,020 یکی از این دو نماز جمعه 201 0:22:02,020 --> 0:22:03,200 باطل خواهد شد 202 0:22:03,200 --> 0:22:05,500 فرمودن حد دقل فاصله 203 0:22:05,500 --> 0:22:07,060 که بین دو نماز جمعه هست 204 0:22:07,060 --> 0:22:10,100 باید به اندازه سه میل باشه 205 0:22:10,100 --> 0:22:11,860 سه میل یعنی حدودا 206 0:22:11,860 --> 0:22:13,060 یک فرسخ 207 0:22:13,060 --> 0:22:15 که یک فرسخ حدودا 208 0:22:15 --> 0:22:17,220 پنج و نیم کلومتر هستش 209 0:22:17,220 --> 0:22:19,860 یعنی پنج کلومتر و چار سد 210 0:22:19,860 --> 0:22:22,220 یا حدودا پنج و نیم کلومتر 211 0:22:22,220 --> 0:22:23,740 لذا اگر در کمتر 212 0:22:23,740 --> 0:22:25,620 از این فاصله نماز جمعه دوم 213 0:22:25,620 --> 0:22:26,680 برگذار بشه 214 0:22:26,680 --> 0:22:29,800 اون نماز جمعه که دوم شروع میکنه 215 0:22:29,800 --> 0:22:31,580 اون نماز باطل خواهد بود 216 0:22:31,580 --> 0:22:33,320 لذا مثلا در 217 0:22:33,320 --> 0:22:35,540 استان تهران که 218 0:22:35,540 --> 0:22:37,380 چند نماز جمعه احیانا 219 0:22:37,380 --> 0:22:39,640 برگذار میشه مثلا در 220 0:22:39,640 --> 0:22:41,560 دانشگاه تهران نماز جمعه 221 0:22:41,560 --> 0:22:43,480 برگذار میشه و در شهر ری 222 0:22:43,480 --> 0:22:45,520 هم نماز جمعه دیگه برگذار میشه 223 0:22:45,520 --> 0:22:47,980 با توجه به این که بین این دومکان 224 0:22:47,980 --> 0:22:49,820 فاصله قطعا 225 0:22:49,820 --> 0:22:51,580 از یک فرسخ بیشتر هستش 226 0:22:51,580 --> 0:22:53,160 هر دو نماز جمعه 227 0:22:53,160 --> 0:22:55,520 سهین خواهد بود ولیکن اگر 228 0:22:55,520 --> 0:22:57,920 فرض بکنیم این فاصله کمتر از یک فرسخ 229 0:22:57,920 --> 0:22:59,740 باشه اون نماز جمعه 230 0:22:59,740 --> 0:23:00,280 که دوم 231 0:23:00,280 --> 0:23:03,620 شروع شده اون باطل 232 0:23:03,620 --> 0:23:05,440 خواهد بود و منظور از 233 0:23:05,440 --> 0:23:07,580 فاصله بین دو نماز جمعه 234 0:23:07,580 --> 0:23:09,880 فاصله بین دو شهر نیست 235 0:23:09,880 --> 0:23:11,620 یعنی اگر در دو روستای 236 0:23:11,620 --> 0:23:12,880 که نزدیک به هم هست 237 0:23:12,880 --> 0:23:15,160 یا در دو شهری که نزدیک به هم هست 238 0:23:15,160 --> 0:23:17,180 دو نماز جمعه برگذار باشه 239 0:23:17,180 --> 0:23:19,320 منظور از فاصله بین 240 0:23:19,320 --> 0:23:20,620 دو نماز جمعه 241 0:23:20,620 --> 0:23:23,500 فاصله بین خود دو تا مکان 242 0:23:23,500 --> 0:23:25,060 دو تا نماز جمعه هستش 243 0:23:25,060 --> 0:23:27,420 نه فاصله بین دو تا شهر 244 0:23:27,420 --> 0:23:29,720 یعنی خانه آخر این شهر 245 0:23:29,720 --> 0:23:31,160 با خانه اول اون شهر 246 0:23:31,160 --> 0:23:33,400 خیلی همه که ولو در یک شهر 247 0:23:33,400 --> 0:23:35,120 هم دو نماز جمعه برگذار باشه 248 0:23:35,120 --> 0:23:37,660 که فاصلهی دو مکان نماز جمعه 249 0:23:37,660 --> 0:23:39,240 از یک فرسخ بیشتر باشه 250 0:23:39,240 --> 0:23:42,260 هر دو نماز جمعه صحیح خواهد بود 251 0:23:42,260 --> 0:23:45,640 و السلام علیکم و رحمت الله و برکاته 252 0:24:09,240 --> 0:24:11,540 ادل ها را نباد 253 0:24:39,240 --> 0:25:09,220 ادل ها را نباد 254 0:25:09,240 --> 0:25:39,220 ادل ها را نباد 255 0:25:39,240 --> 0:25:43,880 شهرستنها دهات بخشها پردهات 256 0:25:43,880 --> 0:25:48,620 همه ی آنها فریادشون بلند شد مرج بر شاه مرج بر شاه 257 0:25:48,620 --> 0:25:52,460 دنبالش کی شد دنبالش مرج بر امریکا شد 258 0:25:52,460 --> 0:25:55,520 که امروز بیم مرج بر امریکا 259 0:25:55,520 --> 0:25:57,460 مرج بر امریکا 260 0:25:57,460 --> 0:26:09,220 مرج بر امریکا 261 0:26:09,240 --> 0:26:39,220 مرج بر امریکا 262 0:26:39,220 --> 0:26:42,500 نماز جمعه سواب حج مقبول هست 263 0:26:42,500 --> 0:26:46,860 ساحت مقدس رسول خدا صلی اللہ علیه و علیه وسلم می فرماد 264 0:26:46,860 --> 0:26:51,420 من سلل جمعه کتبت لهو حجتون متقبله 265 0:26:51,420 --> 0:26:59,420 هر کس به نماز جمعه بیاد خداوند یک حج مقبول برای اون محسوب می داره 266 0:26:59,420 --> 0:27:07,200 یک دیگر از آثار و برکات حضور در نماز جمعه دعای فرشتگان هست 267 0:27:07,200 --> 0:27:09,020 پیانبر گرامی اسلام 268 0:27:09,220 --> 0:27:16,840 علیه آلاف التحید و سنا می فرماد در شب مئراج من فرشتگانی دیدم که دعا می کردم 269 0:27:16,840 --> 0:27:25,100 و برای کسانی که احل نماز جمعه بودن و حضور در نماز جمعه داشتن دعا می کردن 270 0:27:25,100 --> 0:27:26 و می گفتن 271 0:27:26 --> 0:27:38,860 خدایی ببخش و از گناهان کسانی که در نماز جمعه حضور پیدا میکنند 272 0:27:39,220 --> 0:27:44,960 بگذر و برای اونها نهایت ویژهی مرحمت فرما 273 0:27:44,960 --> 0:27:51,060 امراهان ارجمند به پایان برنامه ندای جمعه رسیدیم 274 0:27:51,060 --> 0:27:56,240 شما می توانید نظرها و پیشنانتون رو از طریق روابطومی رادیو مارف 275 0:27:56,240 --> 0:28:05,080 با شماره های 329-551 و 552 با پیش شماره 025 شهر مقدس قوم 276 0:28:05,080 --> 0:28:09,020 در میون بگذارید از همه شما عزیزان التماسه 277 0:28:09,220 --> 0:28:09,820 دادن 278 0:28:37,260 --> 0:28:39,200 درست دارید 279 0:28:39,220 --> 0:28:45,060 بخش رادیو مارف با برنامه ندای جمعه در خدمت شما عزیزان هستیم 280 0:28:45,060 --> 0:28:49,220 و ارز کنم خدمتون که قرار هست در این برنامه 281 0:28:49,840 --> 0:28:54,220 مراسم روپخش و معنوی نماز پرشکوه امروز جمعه تهران 282 0:28:54,780 --> 0:28:57,980 که به امامت حجتال اسلام و المسلمین صدیقی 283 0:28:57,980 --> 0:29:02,500 در دانشگاه تهران ایراد سخن خواهد شد رو 284 0:29:02,500 --> 0:29:05,940 به صورت زنده و مستقیم تقدیم شما عزیزان بکنیم 285 0:29:05,940 --> 0:29:07,900 ارز کنم خدمتون که 286 0:29:09,220 --> 0:29:13,200 عزیزان زهر به افق تهران دوازده و یک دقیقه هستش 287 0:29:13,200 --> 0:29:15 خواهش میکنم همراه ما باشید 288 0:29:15 --> 0:29:19,880 انشاله به محض آغاز مراسم به دانشگاه تهران میریم 289 0:29:19,880 --> 0:29:24,220 و این مراسم رو برات و صورت زنده از پخش رادیو مارف تقدیمتون میکنیم 290 0:29:24,220 --> 0:29:28,220 تبارک الرحمنو 291 0:29:28,220 --> 0:29:32,280 تبارک الرحمنو 292 0:29:32,280 --> 0:29:35,220 تبارک الرحمنو 293 0:29:35,960 --> 0:29:38,220 تبارک الرحمنو 294 0:29:39,220 --> 0:30:00,220 تبارک الرحمنو