1
0:00:00 --> 0:00:03,020
فرهج اصرتون به خیر خداحافظ

2
0:00:30 --> 0:00:32
موسیقی

3
0:01:00 --> 0:01:02
موسیقی

4
0:01:30 --> 0:01:32
موسیقی

5
0:02:00 --> 0:02:02
موسیقی

6
0:02:02 --> 0:02:04
موسیقی

7
0:02:04 --> 0:02:06
موسیقی

8
0:02:06 --> 0:02:08
موسیقی

9
0:02:08 --> 0:02:10
موسیقی

10
0:02:10 --> 0:02:12
موسیقی

11
0:02:12 --> 0:02:14
موسیقی

12
0:02:14 --> 0:02:16
موسیقی

13
0:02:16 --> 0:02:18
موسیقی

14
0:02:18 --> 0:02:20
موسیقی

15
0:02:20 --> 0:02:22
بسم الله الرحمن الرحیم

16
0:02:22 --> 0:02:24
سلام میکنم خدمت همین شما همراهان عزیز

17
0:02:24 --> 0:02:26
همین شما هم بطنان هم که در جای جای

18
0:02:26 --> 0:02:28
میهن عزیز اسلامی من هستید و

19
0:02:28 --> 0:02:30
با آرامش و طمعنینه

20
0:02:30 --> 0:02:32
و اشتیاق برنامه

21
0:02:32 --> 0:02:34
گنج سعادت رو هر روز حوالی همین ساعت

22
0:02:34 --> 0:02:36
از شبکه سراسری رادیو مهارفه

23
0:02:36 --> 0:02:38
دنبال میکنید امروز

24
0:02:38 --> 0:02:40
و الان هم در حال شنیدن قسمت

25
0:02:40 --> 0:02:42
تازه این برنامه هستید

26
0:02:42 --> 0:02:44
و میدونم که انشالله در هر کجا

27
0:02:44 --> 0:02:46
که هستید و برنامه گنج سعادت رو دنبال

28
0:02:46 --> 0:02:48
میکنید در سایسار

29
0:02:48 --> 0:02:50
امن ایمان دل هاتون

30
0:02:50 --> 0:02:52
آری از رزیله قذب باشه

31
0:02:52 --> 0:02:54
هیچ وقت سوار بر مرکب

32
0:02:54 --> 0:02:56
قذب نباشیم و انشالله

33
0:02:56 --> 0:02:58
از این جنونی که

34
0:02:58 --> 0:03:00
بعضی وقتها گرفتارش میشیم

35
0:03:00 --> 0:03:02
همه ما آری و فارغ

36
0:03:02 --> 0:03:04
باشیم در خدمت شما وزوگواران

37
0:03:04 --> 0:03:06
هستیم تا حجت الاسلام و المسلمین

38
0:03:06 --> 0:03:08
استاد محمد حادی فلا

39
0:03:08 --> 0:03:10
با استعانت از آیات قرآن

40
0:03:10 --> 0:03:12
کریم و روایات احلیبیت علیه

41
0:03:12 --> 0:03:14
و سلام نکاتی رو در اختیارمو

42
0:03:14 --> 0:03:16
قرار بدن که در سایه اعمل کردنه

43
0:03:16 --> 0:03:18
به اونها انشالله بتونیم

44
0:03:18 --> 0:03:20
قذب رو از زندگی خودمون ریشه

45
0:03:20 --> 0:03:22
کن بکنیم قذبی که چند برنامه

46
0:03:22 --> 0:03:24
هست استادالله برای ما دارن

47
0:03:24 --> 0:03:26
واقعویش میکنن حسب

48
0:03:26 --> 0:03:28
آیات قرآن و حسب روایات

49
0:03:28 --> 0:03:30
احلیبیت علیه و سلام

50
0:03:30 --> 0:03:32
و حقیقت قذب از منظر

51
0:03:32 --> 0:03:34
روایات رو برای ما توصیف کردن

52
0:03:34 --> 0:03:36
حقیقتی که بدترین

53
0:03:36 --> 0:03:38
شرور به حساب میاد دشمنترین

54
0:03:38 --> 0:03:40
دشمنها به حساب میاد قذب

55
0:03:40 --> 0:03:42
پاره از آتش شیطان

56
0:03:42 --> 0:03:44
جهنم نقد

57
0:03:44 --> 0:03:46
شور بختی و

58
0:03:46 --> 0:03:48
به قول معروف بدشگونی به حساب

59
0:03:48 --> 0:03:50
میاد و یکی از جنود

60
0:03:50 --> 0:03:52
عظیم شیطان و جهله

61
0:03:52 --> 0:03:54
حضور افراد سلام و رحمت الله و براتون

62
0:03:54 --> 0:03:56
بسم الله الرحمن الرحیم

63
0:03:56 --> 0:03:58
من هم خدمت شما و

64
0:03:58 --> 0:04:00
همه از ایزان شنونده سلام

65
0:04:00 --> 0:04:02
عرض میکنم در خدمت تو نست

66
0:04:02 --> 0:04:04
خبرش میکنم

67
0:04:04 --> 0:04:06
حاجه جلسه گذشته

68
0:04:06 --> 0:04:08
فرمود دید یه یاد آوری بود

69
0:04:08 --> 0:04:10
روایت امام صادق علیه السلام که

70
0:04:10 --> 0:04:12
فرموده بودن و الرحمتو

71
0:04:12 --> 0:04:14
و زده ها القذب

72
0:04:14 --> 0:04:16
رحمت زدش قذبه

73
0:04:16 --> 0:04:18
قذب رو متضاد

74
0:04:18 --> 0:04:20
رحمت مطرح کرده بود

75
0:04:20 --> 0:04:22
فرموش از مولا رو هم قرارت فرمودید که

76
0:04:22 --> 0:04:24
القذب جندن عظیمون من جنود

77
0:04:24 --> 0:04:26
ابلیس

78
0:04:26 --> 0:04:28
و اون روایت

79
0:04:28 --> 0:04:30
آقا امام صادق سلام الله علیه

80
0:04:30 --> 0:04:32
در اصول کافیه دیگه اونجا که

81
0:04:32 --> 0:04:34
جنود اقل و جهل

82
0:04:34 --> 0:04:36
رو احساب فرمودن

83
0:04:36 --> 0:04:38
اونجا مطرح فرمودن که قذب

84
0:04:38 --> 0:04:40
زد رحمت در واقع

85
0:04:40 --> 0:04:42
رحمت و مهربانی از جنود

86
0:04:42 --> 0:04:44
اقل و قذب

87
0:04:44 --> 0:04:46
که زد رحمت جنود

88
0:04:46 --> 0:04:48
جهل به حساب میاد که

89
0:04:48 --> 0:04:50
اینجا دوباره زیل روایت آقا امیر المومنین

90
0:04:50 --> 0:04:52
ازش استفاده کردیم که

91
0:04:52 --> 0:04:54
القذب و جندن

92
0:04:54 --> 0:04:56
روزیمون من جنود ابلیس

93
0:04:56 --> 0:04:58
خشم یک سپاه عظیم

94
0:04:58 --> 0:05:00
و بزرگ به حساب میاد

95
0:05:00 --> 0:05:02
و از لشکریان شیطان

96
0:05:02 --> 0:05:04
شیطان

97
0:05:04 --> 0:05:06
این رزیلته و نه یه سرباز

98
0:05:06 --> 0:05:08
از این عبارته

99
0:05:08 --> 0:05:10
و بیان شریفه

100
0:05:10 --> 0:05:12
جناب امیر المومنین سلام الله علیه

101
0:05:12 --> 0:05:14
که نه یه سرباز

102
0:05:14 --> 0:05:16
که یک لشکره به تنهایی

103
0:05:16 --> 0:05:18
برا خودش که به تناسب

104
0:05:18 --> 0:05:20
خدمت اون عرض میکنه

105
0:05:20 --> 0:05:22
خوب قذب رو میشه اصلا

106
0:05:22 --> 0:05:24
این عنوان رو براش گذاشت که امت

107
0:05:24 --> 0:05:26
قذب و جندن عظیمون من جنود ابلیس

108
0:05:26 --> 0:05:28
خشم یک سپاه بزرگ

109
0:05:28 --> 0:05:30
و عظیم

110
0:05:30 --> 0:05:32
از لشکریان شیطان به حساب میاد

111
0:05:32 --> 0:05:34
خوب سوره نهل آیه 120

112
0:05:34 --> 0:05:36
انا ابراهیمه کانا امتن

113
0:05:36 --> 0:05:38
ابراهیم به تنهایی

114
0:05:38 --> 0:05:40
در جپه خدا و

115
0:05:40 --> 0:05:42
جپه توحید

116
0:05:42 --> 0:05:44
امت عقله

117
0:05:44 --> 0:05:46
امت آگاهیه

118
0:05:46 --> 0:05:48
و امت توحیده

119
0:05:48 --> 0:05:50
اینجا حساب بفرماید

120
0:05:50 --> 0:05:52
اینجا قذب با عنوان

121
0:05:52 --> 0:05:54
قذب با عنوان

122
0:05:54 --> 0:05:56
رزیلت جندن عظیمون

123
0:05:56 --> 0:05:58
جنود ابلیس

124
0:05:58 --> 0:06:00
در جپه ابلیس

125
0:06:00 --> 0:06:02
به تنهایی این قذب

126
0:06:02 --> 0:06:04
رزیلت قذب

127
0:06:04 --> 0:06:06
به تنهایی امت جهله

128
0:06:06 --> 0:06:08
به تنهایی امت نادانی

129
0:06:08 --> 0:06:10
به حساب میاد و میتونه

130
0:06:10 --> 0:06:12
و میسته و استاده

131
0:06:12 --> 0:06:14
مقابله همه پیامبر

132
0:06:14 --> 0:06:16
همه دستگاه توحیدی

133
0:06:16 --> 0:06:18
اگر ابراهیم علیه السلام

134
0:06:18 --> 0:06:20
کانا امتن

135
0:06:20 --> 0:06:22
خود این قذب

136
0:06:22 --> 0:06:24
برا خودش به تنهایی

137
0:06:24 --> 0:06:26
امت جهل به حساب میاد

138
0:06:26 --> 0:06:28
امت رضاولت

139
0:06:28 --> 0:06:30
امت ناغاهی

140
0:06:30 --> 0:06:32
و نادانی

141
0:06:32 --> 0:06:34
خیلی مهمه جنوبت وکی

142
0:06:34 --> 0:06:36
و خیلی پیچیده و ساده نیست

143
0:06:36 --> 0:06:38
خیلی خیلی

144
0:06:38 --> 0:06:40
ارز میکنم مهمه

145
0:06:40 --> 0:06:42
حالا به تناسب بیاناتی که دارم

146
0:06:42 --> 0:06:44
توضیحاتی که دارم ارز میکنم

147
0:06:44 --> 0:06:46
از این روایت آمیر المومنی

148
0:06:46 --> 0:06:48
سلام الله علیه استفاده میشه

149
0:06:48 --> 0:06:50
و فهمیده میشه که

150
0:06:50 --> 0:06:52
رزیلت خشم و عصبانیت رو نباید

151
0:06:52 --> 0:06:54
سرسری بگیریم

152
0:06:54 --> 0:06:56
نباید از کنارش سرسری

153
0:06:56 --> 0:06:58
رد بشیم

154
0:06:58 --> 0:07:00
شیطان با همین رزیلت خشم و غضب

155
0:07:00 --> 0:07:02
جنوبت وکی عزیز

156
0:07:02 --> 0:07:04
به عنوان نیرو و امت جهل

157
0:07:04 --> 0:07:06
در گذار تاریخ بشر

158
0:07:06 --> 0:07:08
بر

159
0:07:08 --> 0:07:10
چه آدم ها بفرماید

160
0:07:10 --> 0:07:12
و چه گروه هایی که مسلط

161
0:07:12 --> 0:07:14
نشده بود بر خانواده ها

162
0:07:14 --> 0:07:16
احزاب تشکیلات و جوامه

163
0:07:16 --> 0:07:18
همه رو به خاک سیاه نشونده

164
0:07:18 --> 0:07:20
همین غضب

165
0:07:20 --> 0:07:22
چه لشکرهایی از جوامه

166
0:07:22 --> 0:07:24
وشری رو بیچاره

167
0:07:24 --> 0:07:26
نکرده که حقیقتا

168
0:07:26 --> 0:07:28
بیچاره کرده

169
0:07:28 --> 0:07:30
اگه ابلیس

170
0:07:30 --> 0:07:32
انا حتی بفرمایی چه از میکنم

171
0:07:32 --> 0:07:34
اگه ابلیس با همین رزیلت غضب

172
0:07:34 --> 0:07:36
با همین لشکر خشم

173
0:07:36 --> 0:07:38
با همین ملت جهل

174
0:07:38 --> 0:07:40
بیاد در درون من

175
0:07:40 --> 0:07:42
و من بهش راه بدم

176
0:07:42 --> 0:07:44
در مرکز و

177
0:07:44 --> 0:07:46
کانون وجودی من

178
0:07:46 --> 0:07:48
در اتاق فکر عقل و آرامش من

179
0:07:48 --> 0:07:50
اختلال ایجاد میکنه

180
0:07:50 --> 0:07:52
بله

181
0:07:52 --> 0:07:54
تکرار کنم؟ گرز کردم خیلی مردم

182
0:07:54 --> 0:07:56
تننگورم بگیرم

183
0:07:56 --> 0:07:58
اگر راه بدم

184
0:07:58 --> 0:08:00
بچی به همین رزیلت

185
0:08:00 --> 0:08:02
عصبانیت

186
0:08:02 --> 0:08:04
و با همین قوتش

187
0:08:04 --> 0:08:06
یعنی با همین ملت جهل

188
0:08:06 --> 0:08:08
بودنش بیاد در درون من

189
0:08:08 --> 0:08:10
در مرکز و کانون وجودی من

190
0:08:10 --> 0:08:12
بیاد در اتاق فکر عقل و آرامشم

191
0:08:12 --> 0:08:14
بیاد در اتاق فکر عقل و آرامشم

192
0:08:14 --> 0:08:16
حتما اختلال ایجاد میکنه

193
0:08:16 --> 0:08:18
بین کی؟ بین من در درون من

194
0:08:18 --> 0:08:20
بین همه قواه اقل

195
0:08:20 --> 0:08:22
که در درون منه

196
0:08:22 --> 0:08:24
و همه قواه اقل

197
0:08:24 --> 0:08:26
رو در درون من متفرق میکنه

198
0:08:26 --> 0:08:28
بین من در درون من

199
0:08:28 --> 0:08:30
تفرقه و اختلاف میندازه

200
0:08:30 --> 0:08:32
بین من با خودم

201
0:08:32 --> 0:08:34
تا حکومت کنه

202
0:08:34 --> 0:08:36
و به طریق اولا

203
0:08:36 --> 0:08:38
با من در بیرون من

204
0:08:38 --> 0:08:40
و بیرون از من

205
0:08:40 --> 0:08:42
بین آدم ها و اهل ایمان

206
0:08:42 --> 0:08:44
تفرقه میندازه

207
0:08:44 --> 0:08:46
تا برای خودش یارگیری کنه

208
0:08:46 --> 0:08:48
تا با شیطنت خودش آبروی آدم

209
0:08:48 --> 0:08:50
و آبروی بچه های آدم

210
0:08:50 --> 0:08:52
رو پیش خدا ببره

211
0:08:52 --> 0:08:54
و برده خیلی تلفات گرفته

212
0:08:54 --> 0:08:56
و الان

213
0:08:56 --> 0:08:58
کماکان نقدن خیلی

214
0:08:58 --> 0:09:00
قابل تحمله باز تکرار میکنم

215
0:09:00 --> 0:09:02
داریم زیل عنوان حقیقت غضب

216
0:09:02 --> 0:09:04
به بعضی از اناوین مربوطه

217
0:09:04 --> 0:09:06
ناظر به روایت

218
0:09:06 --> 0:09:08
اهل بیت علیه مصطلح

219
0:09:08 --> 0:09:10
اشاره میکنم جنوب اطباقی

220
0:09:10 --> 0:09:12
عزیز عزیزان و شنونده

221
0:09:12 --> 0:09:14
تکرار یادگار مندگار

222
0:09:14 --> 0:09:16
و اون اینکه ما

223
0:09:16 --> 0:09:18
از حقیقت غضب خبر نداریم

224
0:09:18 --> 0:09:20
که اگر میداشتیم

225
0:09:20 --> 0:09:22
و در جان ما مینشست

226
0:09:22 --> 0:09:24
حتی به غضب و رضیلت

227
0:09:24 --> 0:09:26
خشم و غضب راه نمیدادیم

228
0:09:26 --> 0:09:28
توی زندگی خودمون

229
0:09:28 --> 0:09:30
زندگی خانوادگیمون

230
0:09:30 --> 0:09:32
جای دیگه جوری دیگه ادامه

231
0:09:32 --> 0:09:34
خیلی جاها حساب بفرماییدیم

232
0:09:34 --> 0:09:36
و چون راه دادیم

233
0:09:36 --> 0:09:38
و در ما نشست خودش

234
0:09:38 --> 0:09:40
خبر از این میده که

235
0:09:40 --> 0:09:42
ما نسبت به

236
0:09:42 --> 0:09:44
رضیلت آگاهی درستی

237
0:09:44 --> 0:09:46
نداریم

238
0:09:46 --> 0:09:48
و خیلی این رضیلت رو

239
0:09:48 --> 0:09:50
خودی حساب کردیم

240
0:09:50 --> 0:09:52
خوب جلوتر گفتم امت جهله

241
0:09:52 --> 0:09:54
الان عرض میکنم

242
0:09:54 --> 0:09:56
یک لشکریه که چند وجهیه

243
0:09:56 --> 0:10:00
الغضب و جند و عظیمون من جنود ابلیس

244
0:10:00 --> 0:10:02
خشم یک سپاه عظیم

245
0:10:02 --> 0:10:04
از لشکریان شیطان به حساب میاد

246
0:10:04 --> 0:10:06
مطابق با این روایت

247
0:10:06 --> 0:10:08
اگه بخوایم خشم و غضب

248
0:10:08 --> 0:10:10
رو عددی فرض کنیم

249
0:10:10 --> 0:10:12
بنات بفهمید

250
0:10:12 --> 0:10:14
به عدد بیان بکنیم

251
0:10:14 --> 0:10:16
بخوایم به تعداد در بیاریم

252
0:10:16 --> 0:10:18
الغضب و جند و عظیم

253
0:10:18 --> 0:10:20
یک نفر نیست

254
0:10:20 --> 0:10:22
چند نفر؟

255
0:10:22 --> 0:10:24
یک دشمن؟

256
0:10:24 --> 0:10:26
اینکه ارز کردم چند وجهیه میخوام بیان کنم

257
0:10:26 --> 0:10:28
یک نفر نیست

258
0:10:28 --> 0:10:30
یک دشمن نیست

259
0:10:30 --> 0:10:32
یک لشکریه

260
0:10:32 --> 0:10:34
یک نیروی چند وجهیه

261
0:10:34 --> 0:10:36
یک شیطانه

262
0:10:36 --> 0:10:38
ولی زیر مجموعه خودش شیاطین و

263
0:10:38 --> 0:10:40
عراضه لعباشی از انس و جن داره

264
0:10:40 --> 0:10:42
این عرض بفرمید

265
0:10:42 --> 0:10:44
خشم و غضب

266
0:10:44 --> 0:10:46
یک نفر نیست

267
0:10:46 --> 0:10:48
یک دشمن منفرد نیست

268
0:10:48 --> 0:10:50
که مستقیم از یک جهد مثلا

269
0:10:50 --> 0:10:52
از مقابل بیاد بشه باش

270
0:10:52 --> 0:10:54
مواجهه ی دل بخواهی داشت

271
0:10:54 --> 0:10:56
با روش محدود و مشخص نیست

272
0:10:56 --> 0:10:58
خیلی بخوام

273
0:10:58 --> 0:11:00
دقیق تر گفته باشم جنابتو بکرس کردم

274
0:11:00 --> 0:11:02
از مقابل نمیاد

275
0:11:02 --> 0:11:04
از یک جهد نمیاد

276
0:11:04 --> 0:11:06
از هر شش جهد میاد

277
0:11:06 --> 0:11:08
در آن واحد؟

278
0:11:08 --> 0:11:10
یعنی یک غضب

279
0:11:10 --> 0:11:12
تو آن واحد که شما غضب نفر

280
0:11:12 --> 0:11:14
یک شش جهد

281
0:11:14 --> 0:11:16
حالا تعبیر من اینه که از شش جهد

282
0:11:16 --> 0:11:18
شیطان میگه من از شار جهد وارد میشم

283
0:11:18 --> 0:11:20
من جنود ابلیست دیگه

284
0:11:20 --> 0:11:22
از شار جهد

285
0:11:22 --> 0:11:24
ولی ما میگیم از شش جهد خیلی بدتر

286
0:11:24 --> 0:11:26
فریاد که از شش جهد هم راه ببستند

287
0:11:26 --> 0:11:28
جناب حافظ

288
0:11:28 --> 0:11:30
اجامید

289
0:11:30 --> 0:11:32
فریاد

290
0:11:32 --> 0:11:34
فریاد که از شش جهد هم راه ببستند

291
0:11:34 --> 0:11:36
آنخال و خط و ظلف و رخ و آرز و قامت

292
0:11:36 --> 0:11:38
تعبیر جناب حافظ رضوان الله تعالی علیه

293
0:11:38 --> 0:11:40
خشم و غضب

294
0:11:40 --> 0:11:42
یک عبرسلاه نرم و پیچیده است

295
0:11:42 --> 0:11:44
چند لایه است

296
0:11:44 --> 0:11:46
جنوبت وکی است

297
0:11:46 --> 0:11:48
خیلی مهم عزیزو

298
0:11:48 --> 0:11:50
خشم و غضب

299
0:11:50 --> 0:11:52
یک عبرسلاه نرم

300
0:11:52 --> 0:11:54
یک عبرسلاه شنونده

301
0:11:54 --> 0:11:56
یه هوش شیطانیه

302
0:11:56 --> 0:11:58
نزدیک به امروز عرض میکنم

303
0:11:58 --> 0:12:00
خشم و غضب یک عبرسلاه نرم

304
0:12:00 --> 0:12:02
پیچیده است

305
0:12:02 --> 0:12:04
چند لایه است

306
0:12:04 --> 0:12:06
یه هوش شیطانیه

307
0:12:06 --> 0:12:08
برای نفوذ به قلب توحید و فضائل

308
0:12:08 --> 0:12:10
نمیشناسم راه میدم

309
0:12:10 --> 0:12:12
نمیشناسیم راه میدیم

310
0:12:12 --> 0:12:14
نشناختیم راه دادیم پیشتر

311
0:12:14 --> 0:12:16
یک عبرشهر شومه

312
0:12:16 --> 0:12:18
از غلم رو به خیاله

313
0:12:18 --> 0:12:20
یه سیستم و جنگ افساره

314
0:12:20 --> 0:12:22
بسیار بزرگ به حساب میاد

315
0:12:22 --> 0:12:24
بفرمایید یک جنگ ترکیبیه

316
0:12:24 --> 0:12:26
مخرب ویران کننده است

317
0:12:26 --> 0:12:28
ویران کننده و مخرب چی؟

318
0:12:28 --> 0:12:30
عقل

319
0:12:30 --> 0:12:32
عقایت اخلاق

320
0:12:32 --> 0:12:34
و زندگی صادق و سالم

321
0:12:34 --> 0:12:36
خیلی مهم

322
0:12:36 --> 0:12:38
تکرار میکنم

323
0:12:38 --> 0:12:40
خیلی مهمه که بدونیم

324
0:12:40 --> 0:12:42
خشم و غضب یک نقشه شوم

325
0:12:42 --> 0:12:44
و کلان شیطان به حساب میاد

326
0:12:44 --> 0:12:46
یک نقشه بسیار بزرگ

327
0:12:46 --> 0:12:48
حساب بفرمایید

328
0:12:48 --> 0:12:50
از وقتی که از ازداده

329
0:12:50 --> 0:12:52
خلقت آدم علیه السلام

330
0:12:52 --> 0:12:54
پدر ما به دنیا اومد

331
0:12:54 --> 0:12:56
همچنان داره این نقشه رو پیاده میکنه

332
0:12:56 --> 0:12:58
از لحاظ زمانی حساب کنید

333
0:12:58 --> 0:13:00
ببینید امتدادش رو

334
0:13:00 --> 0:13:02
انقدر باشه کار گرفته

335
0:13:02 --> 0:13:04
که هنوز به عنوان

336
0:13:04 --> 0:13:06
یک روش قبولش داره

337
0:13:06 --> 0:13:08
یک روش کشتار در گذار

338
0:13:08 --> 0:13:10
خلقت آدم

339
0:13:10 --> 0:13:12
یک نقشه شوم و کلان شیطان

340
0:13:12 --> 0:13:14
بفرمایید یک نقشه

341
0:13:14 --> 0:13:16
بسیار بزرگ

342
0:13:16 --> 0:13:18
برای تصرف من

343
0:13:18 --> 0:13:20
برای تصرف ماست

344
0:13:20 --> 0:13:22
برای تصرف هوییت ما

345
0:13:22 --> 0:13:24
تصرف عقیده ما

346
0:13:24 --> 0:13:26
تصرف توحید ما

347
0:13:26 --> 0:13:28
ایمان ما اخلاق ما

348
0:13:28 --> 0:13:30
فضائل ما دین و دینداری ما

349
0:13:30 --> 0:13:32
سبک زندگی دینی ما

350
0:13:32 --> 0:13:34
توحید نظری توحید ذات

351
0:13:34 --> 0:13:36
توحید صفات توحید افعال

352
0:13:36 --> 0:13:38
توحید خالقیت توحید روبوبیت

353
0:13:38 --> 0:13:40
و توحید در عمل

354
0:13:40 --> 0:13:42
و توحید عبادی

355
0:13:42 --> 0:13:44
کلن ورود میکنه

356
0:13:44 --> 0:13:46
و از ما تلفات میگیره

357
0:13:46 --> 0:13:48
در این اوضاعی که عرض کردم

358
0:13:48 --> 0:13:50
ببینید بیان چقدر شریفه

359
0:13:50 --> 0:13:52
و چقدر اگر بخواد

360
0:13:52 --> 0:13:54
با ما حرف بزنه حرف برای گفتن داریم

361
0:13:54 --> 0:13:56
بی خود نیست دشمن ترین دشمن هست

362
0:13:56 --> 0:13:58
فقط

363
0:13:58 --> 0:14:00
فقط جای دیگه پیدا نمیشه این بیانات

364
0:14:00 --> 0:14:02
فقط در مکتب

365
0:14:02 --> 0:14:04
محمد آل محمد

366
0:14:04 --> 0:14:06
سلامت الله و سلامه علیه مجمعین

367
0:14:06 --> 0:14:08
و بیان شریفه آقا امیر المؤمنین

368
0:14:08 --> 0:14:10
بتونیم پیدا کنیم

369
0:14:10 --> 0:14:12
و غضب رو بشناسیم

370
0:14:12 --> 0:14:14
الغضب جندن عظیمن من جنود ابلیس

371
0:14:14 --> 0:14:16
غشم یک سپاه عظیم

372
0:14:16 --> 0:14:18
و بزرگ از لشکه هست

373
0:14:20 --> 0:14:22
که دریان شیطان به حساب میاد

374
0:14:22 --> 0:14:24
بفرمایید رضیلت خشم و غضب

375
0:14:24 --> 0:14:26
یک نیروی چندوچی

376
0:14:26 --> 0:14:28
چندوچی عمل میکنه

377
0:14:28 --> 0:14:30
در آن واحد

378
0:14:30 --> 0:14:32
با موجودات مختلف

379
0:14:32 --> 0:14:34
با شیاطین جن و انس

380
0:14:34 --> 0:14:36
عمل میکن

381
0:14:36 --> 0:14:38
چنون و تا وکی حتما براتون پیش اومده دیدید

382
0:14:38 --> 0:14:40
که خودتون رو نگه میدارید مراحت میکنید

383
0:14:40 --> 0:14:42
که منبط ذهنتون

384
0:14:42 --> 0:14:44
در نماز مثلا این طرف

385
0:14:44 --> 0:14:46
و اون طرف نرده همون وقت میبینید

386
0:14:46 --> 0:14:48
شما زحمت کشیدید

387
0:14:48 --> 0:14:50
راه روبر ورود شیطان

388
0:14:50 --> 0:14:52
در خودتون به خاطر نماز بستید

389
0:14:52 --> 0:14:54
شما ببینید

390
0:14:54 --> 0:14:56
اوپراتور ها همه یادشون اومد

391
0:14:56 --> 0:14:58
موقع اعضان و نماز پیامک بفرست

392
0:14:58 --> 0:15:00
حناد بفرمایید

393
0:15:00 --> 0:15:02
گوشی رو خاموش میکنید

394
0:15:02 --> 0:15:04
یکی به آیفون زنگ میزن

395
0:15:04 --> 0:15:06
آیفون رو غط میکنید

396
0:15:06 --> 0:15:08
میبینید که یک سراسدایی میاد

397
0:15:08 --> 0:15:10
میاد واسطه ی حیوانات بیچاره

398
0:15:10 --> 0:15:12
از اونا استفاده میکنه

399
0:15:12 --> 0:15:14
انقدر مسئله ایجاد میکنه که بلکه

400
0:15:14 --> 0:15:16
از نماز به یقما ببره

401
0:15:16 --> 0:15:18
و ما رو همینطور

402
0:15:18 --> 0:15:20
حناد بفرمایید

403
0:15:20 --> 0:15:22
اینکه ارز میکنم در آن واحد

404
0:15:22 --> 0:15:24
مثال ارز کردم و حالا اینجا شاید بسیار غضب نباشه

405
0:15:24 --> 0:15:26
ولی به عنوان اینکه در آن واحد

406
0:15:26 --> 0:15:28
با موجودات مختلف

407
0:15:28 --> 0:15:30
با شیاطین جن و انس

408
0:15:30 --> 0:15:32
عمل میکنه

409
0:15:32 --> 0:15:34
چند وچی ورود میکنه

410
0:15:34 --> 0:15:36
به شکلهای مختلف

411
0:15:36 --> 0:15:38
در زمین های متفاوت

412
0:15:38 --> 0:15:40
با وساوس و تحریکات

413
0:15:40 --> 0:15:42
و تحرکات گناگون

414
0:15:42 --> 0:15:44
از طریق وسوسه ها و تحریکات

415
0:15:44 --> 0:15:46
ذهنی از طریق تحصیلات

416
0:15:46 --> 0:15:48
بیرون از شما

417
0:15:48 --> 0:15:50
مثل رفتارهای دیگران

418
0:15:50 --> 0:15:52
شما عصبانی نیستید

419
0:15:52 --> 0:15:54
یه نفر دیگر رو تحریک میکنه

420
0:15:54 --> 0:15:56
عصبانی میکنه اون میاد به شما گیر میده

421
0:15:56 --> 0:15:58
دیناد بفرمایید

422
0:15:58 --> 0:16:00
و در شرایط اجتماعی

423
0:16:00 --> 0:16:02
ببینید

424
0:16:02 --> 0:16:04
در فرد نفوذ میکنه

425
0:16:04 --> 0:16:06
در خانواده نفوذ میکنه

426
0:16:06 --> 0:16:08
در گروه های اجتماعی اعضاب

427
0:16:08 --> 0:16:10
تشکیلات بعضی از مسئولین

428
0:16:10 --> 0:16:12
خشم رو در اونا چیکار میکنه

429
0:16:12 --> 0:16:14
شعله بر میکنه

430
0:16:14 --> 0:16:16
جنوب اتوبکی غضب اگر بهش راه بدیم

431
0:16:16 --> 0:16:18
یک شبکه گسترده

432
0:16:18 --> 0:16:20
چند لایه از نیروهای به حساب میاد

433
0:16:20 --> 0:16:22
که فرمانده اتاق فکر خشم و غضب خود شیطان

434
0:16:22 --> 0:16:24
بله

435
0:16:24 --> 0:16:26
الباقی که عمل و عکرش به حساب میان

436
0:16:26 --> 0:16:28
شیاطین جن و عص

437
0:16:28 --> 0:16:30
اونا ریز فرمانده ها و نیروهای هستند

438
0:16:30 --> 0:16:32
که تحت فرمانده ای شیطان

439
0:16:32 --> 0:16:34
همسو به فرمانده ای شیطان

440
0:16:34 --> 0:16:36
به فرمانده ای شیطان

441
0:16:36 --> 0:16:38
اونم علیه انسان دارن کار میکنن

442
0:16:38 --> 0:16:40
چیکار میکنن

443
0:16:40 --> 0:16:42
انسان رو مبتلا به افراد میکنن

444
0:16:42 --> 0:16:44
مگر غضب یک قوه مقدس نبود

445
0:16:44 --> 0:16:46
برای دفعه زرر نبود

446
0:16:46 --> 0:16:48
الان افراد شده

447
0:16:48 --> 0:16:50
از حدش خارج شده

448
0:16:50 --> 0:16:52
منحرف شده باش میشه

449
0:16:52 --> 0:16:54
خیلی کارا کرد

450
0:16:54 --> 0:16:56
و شیطان خیلی هم دوست داره

451
0:16:56 --> 0:16:58
انسان در این حوضه

452
0:16:58 --> 0:17:00
میشه به افراد شده

453
0:17:00 --> 0:17:02
از این حدش خارج شده

454
0:17:02 --> 0:17:04
منحرف شده باش میشه

455
0:17:04 --> 0:17:06
مبتلا به افراد و انحراف بشه

456
0:17:06 --> 0:17:08
اونم در تمایلات

457
0:17:08 --> 0:17:10
و در زمین ها و موضوعات

458
0:17:10 --> 0:17:12
و حوضه های مختلف

459
0:17:12 --> 0:17:14
با ایجاد تفرقه در درون و بیرون

460
0:17:14 --> 0:17:16
من و هر کسی

461
0:17:16 --> 0:17:18
یه التحاب درونی

462
0:17:18 --> 0:17:20
و روانی ایجاد میکنه

463
0:17:20 --> 0:17:22
نفرت ایجاد میکنه

464
0:17:22 --> 0:17:24
وسوسه های گناه آلود

465
0:17:24 --> 0:17:26
ایجاد میکنه و از ما

466
0:17:26 --> 0:17:28
با ما شکار میکرد

467
0:17:28 --> 0:17:30
وقتی کسی جناب عطا بکی عزیز

468
0:17:30 --> 0:17:32
و عزیزان شنونده

469
0:17:32 --> 0:17:34
به رضیلت خشم و غضب

470
0:17:34 --> 0:17:36
رخصت تسلط میده

471
0:17:36 --> 0:17:38
در حقیقت

472
0:17:38 --> 0:17:40
خودش درهای قلب و

473
0:17:40 --> 0:17:42
ذهنش رو

474
0:17:42 --> 0:17:44
با اقبال و استقبال

475
0:17:44 --> 0:17:46
از شیطان باز کرد

476
0:17:46 --> 0:17:48
با اقبال و استقبال

477
0:17:48 --> 0:17:50
از این رضیلت اخلاقی

478
0:17:50 --> 0:17:52
و خلاف توحید باز کرد

479
0:17:52 --> 0:17:54
با همه وجوهش

480
0:17:54 --> 0:17:56
یعنی

481
0:17:56 --> 0:17:58
به شیطان با همه وجوهش

482
0:17:58 --> 0:18:00
و چند وچی بودنش

483
0:18:00 --> 0:18:02
و چند لایه بودنش راه داده

484
0:18:02 --> 0:18:04
اینجوریه که

485
0:18:04 --> 0:18:06
نفوز و تصرف و

486
0:18:06 --> 0:18:08
تسلط بر انسان

487
0:18:08 --> 0:18:10
با شیطان اتفاق

488
0:18:10 --> 0:18:12
میفته بهوش باشم از اول

489
0:18:12 --> 0:18:14
مطابق با تعالیم

490
0:18:14 --> 0:18:16
و دستورات هزارات

491
0:18:16 --> 0:18:18
معصوم ویژه آقا امیر المؤمنین

492
0:18:18 --> 0:18:20
به شیطان و رضیلت

493
0:18:20 --> 0:18:22
خشم و غضب راه ندم

494
0:18:22 --> 0:18:24
راه ندیم انشاءالله

495
0:18:24 --> 0:18:26
چقدر

496
0:18:26 --> 0:18:28
وحشتناک غضب

497
0:18:28 --> 0:18:30
یه دشمن نیست

498
0:18:30 --> 0:18:32
لشکری از دشمنه جنودی از دشمنه

499
0:18:32 --> 0:18:34
از شیطانه

500
0:18:34 --> 0:18:36
به تنهایی خودش یک لشکر به حساب میاد

501
0:18:36 --> 0:18:38
مراقب باشیم

502
0:18:38 --> 0:18:40
که این عزیل را گرفتارش نشیم

503
0:18:40 --> 0:18:42
عشاق در تواف حرم

504
0:18:42 --> 0:18:44
موج میزنند

505
0:18:44 --> 0:18:46
حج من و شماست

506
0:18:46 --> 0:18:48
در این قطعه از بهشت

507
0:18:48 --> 0:18:50
سلالله علیکه

508
0:18:50 --> 0:18:52
یا عبر حسن

509
0:18:52 --> 0:18:54
یا علی ابن موسر رضا

510
0:19:02 --> 0:19:04
سرا ، استماع broad

511
0:19:04 --> 0:19:06
و فرمود

512
0:19:06 --> 0:19:08
از مرضان

513
0:19:08 --> 0:19:22
beste

514
0:19:22 --> 0:19:24
های عمال

515
0:19:24 --> 0:19:26,080
Henry

516
0:19:26,080 --> 0:19:28
کار بالان

517
0:19:28 --> 0:19:30
پوست

518
0:19:30 --> 0:19:32
لکس فراهم

519
0:19:32 --> 0:20:01,980
موسیقی در موسیقی درسته

520
0:20:02 --> 0:20:31,980
موسیقی در موسیقی درسته

521
0:20:32 --> 0:21:01,980
موسیقی در موسیقی درسته

522
0:21:02 --> 0:21:31,980
موسیقی در موسیقی درسته

523
0:21:32 --> 0:22:01,980
موسیقی درسته

524
0:22:02 --> 0:22:31,980
موسیقی در موسیقی درسته

525
0:22:32 --> 0:23:01,980
موسیقی درسته

526
0:23:02 --> 0:23:31,980
موسیقی در موسیقی درسته

527
0:23:32 --> 0:24:01,980
موسیقی درسته

528
0:24:02 --> 0:24:31,980
موسیقی درسته

529
0:24:32 --> 0:24:34
موسیقی درسته

530
0:24:34 --> 0:25:01,980
موسیقی درسته

531
0:25:02 --> 0:25:04
موسیقی درسته

532
0:25:04 --> 0:25:31,980
موسیقی درسته

533
0:25:32 --> 0:25:34
موسیقی درسته

534
0:25:34 --> 0:26:01,980
موسیقی درسته

535
0:26:02 --> 0:26:04
موسیقی درسته

536
0:26:04 --> 0:26:31,980
موسیقی درسته

537
0:26:32 --> 0:26:34
موسیقی درسته

538
0:26:34 --> 0:27:01,980
موسیقی درسته

539
0:27:02 --> 0:27:04
موسیقی درسته

540
0:27:04 --> 0:27:31,980
موسیقی درسته

541
0:27:32 --> 0:27:34
موسیقی درسته

542
0:27:34 --> 0:28:01,980
موسیقی درسته

543
0:28:02 --> 0:28:04
موسیقی درسته

544
0:28:04 --> 0:28:31,980
موسیقی درسته

545
0:28:32 --> 0:28:34
موسیقی درسته

546
0:28:34 --> 0:29:01,980
موسیقی درسته

547
0:29:02 --> 0:29:04
موسیقی درسته

548
0:29:04 --> 0:29:31,980
موسیقی درسته

549
0:29:32 --> 0:30:01,980
موسیقی درسته