1
0:00:00 --> 0:00:02
نهاییه

2
0:00:02,520 --> 0:00:04,300
تو مره که

3
0:00:04,300 --> 0:00:08,460
ایرانی باخ نمیده که

4
0:00:08,460 --> 0:00:11
این دشتلانه تشنهیه

5
0:00:11 --> 0:00:14,420
بارونه نخنده تاییه

6
0:00:14,420 --> 0:00:19,380
خب خداقبت به همکارانم در مسابقه جذاب عصر جوانی

7
0:00:19,380 --> 0:00:22,780
که تقدیم شد به شما شنوانده عزیز و عرجو مند

8
0:00:22,780 --> 0:00:25
اما برامه گنج سعادت رو آماده پخش داریم

9
0:00:25,820 --> 0:00:29,280
اخلاق تویدی در بیان استاد محمد حادی فلاه

10
0:00:29,280 --> 0:00:32,140
که دعوت میکنم از همین ثانیه ها

11
0:00:32,140 --> 0:00:34,080
در بخش دوم برامه ها

12
0:00:34,080 --> 0:00:37,220
از موجه اف ام ردیفه 96 مگاهرز

13
0:00:37,220 --> 0:00:39,920
رادیو معارف صدای فضیلت و فطرت

14
0:00:39,920 --> 0:00:41,140
بشنوید

15
0:00:41,140 --> 0:00:46,620
آمده ام کتاب خود

16
0:00:46,620 --> 0:00:50,780
گوش کشان کشان امت

17
0:00:50,780 --> 0:00:54,940
بی دل و بی خودت کنم

18
0:00:54,940 --> 0:00:56,980
گنج تو سینه ده

19
0:00:56,980 --> 0:00:58,980
اما باید که پیداش بکنه

20
0:00:59,280 --> 0:01:01,240
یا عملش کنیم

21
0:01:01,240 --> 0:01:03,800
گنج سعادت

22
0:01:03,800 --> 0:01:24,740
بسم الله الرحمن الرحیم

23
0:01:24,740 --> 0:01:27,400
سلام میکنم خدمت همین شما همراهان عزیز

24
0:01:27,400 --> 0:01:29,240
همین شما هم بطنانم که در

25
0:01:29,280 --> 0:01:31,700
جای جای میهن عزیز اسلامی

26
0:01:31,700 --> 0:01:33,660
منحسید و برنامه گنج سعادت

27
0:01:33,660 --> 0:01:35,180
رو هر روز حوالی همین ساعت

28
0:01:35,180 --> 0:01:37,760
از شبکه سراسری رادیو معارف

29
0:01:37,760 --> 0:01:38,640
دنبال میکنید

30
0:01:38,640 --> 0:01:41,360
الان و امروز هم در حال شنیدن

31
0:01:41,360 --> 0:01:43,980
قسمت تازه این برنامه هستید

32
0:01:43,980 --> 0:01:44,980
امیدوارم که انشالله

33
0:01:44,980 --> 0:01:46,880
در هر کجا که هستید

34
0:01:46,880 --> 0:01:48,420
در سایه سار امن ایمان

35
0:01:48,420 --> 0:01:51,700
زندگی پرخیر و برکتی رو پشت سر بگذارید

36
0:01:51,700 --> 0:01:53,240
و دادار آلم

37
0:01:53,240 --> 0:01:54,980
بهترین ها رو برای شما

38
0:01:54,980 --> 0:01:56,880
رزق و روزی قرار بده

39
0:01:56,880 --> 0:01:57,880
انشالله

40
0:01:57,880 --> 0:01:59,960
در خدمت شما بزوی امروز هستیم

41
0:01:59,960 --> 0:02:01,600
تا انشالله بهرمند بشیم از

42
0:02:01,600 --> 0:02:03,920
معارف احلی بیت و حجت الاسلام

43
0:02:03,920 --> 0:02:06,240
و المسلمین استاد محمد حادی

44
0:02:06,240 --> 0:02:08,120
فلاح با استانت از آیات

45
0:02:08,120 --> 0:02:10,300
قرآن کریم و روایات

46
0:02:10,300 --> 0:02:11,640
احلی بیت علیه اونسلام

47
0:02:11,640 --> 0:02:13,820
نکاتی رو در اختیارم قرار بدن

48
0:02:13,820 --> 0:02:15,920
که بتونیم با رزیله

49
0:02:15,920 --> 0:02:17,860
قذب مقابله کنیم

50
0:02:17,860 --> 0:02:20,300
استحضار دارید چند جلسه هست

51
0:02:20,300 --> 0:02:21,540
استاد فلاح برای ما

52
0:02:21,540 --> 0:02:23,980
این رزیله رو دارن واقعاوی میکنن

53
0:02:23,980 --> 0:02:26,120
رزیلهی که حسب فرمایش

54
0:02:26,120 --> 0:02:28,020
مولا الموحدین امیر المومنین

55
0:02:28,020 --> 0:02:29,020
علی علیه السلام

56
0:02:29,020 --> 0:02:32,160
دشمن ترین دشمنان ما به حساب میومد

57
0:02:32,160 --> 0:02:33,860
عذاب و جهنم

58
0:02:33,860 --> 0:02:35,440
نقد بود برای ما

59
0:02:35,440 --> 0:02:38,420
پاره از آتش شیطان به حساب میومد

60
0:02:38,420 --> 0:02:40,120
و در جلسه گذشته

61
0:02:40,120 --> 0:02:41,620
یک تعبیر خاص

62
0:02:41,620 --> 0:02:43,580
از حضرت امیر علیه السلام رو برای ما

63
0:02:43,580 --> 0:02:45,540
مطرح کردن استاد فلاح

64
0:02:45,540 --> 0:02:46,860
که اون این بود که

65
0:02:46,860 --> 0:02:49,840
القذب جندن عظیمون

66
0:02:49,840 --> 0:02:51,420
من جنود ابلیس

67
0:02:51,420 --> 0:02:53,480
یک دشمن نه

68
0:02:53,480 --> 0:02:55,160
بلکه به تنهایی

69
0:02:55,160 --> 0:02:57,780
یک لشگره از جنود شیطان

70
0:02:57,780 --> 0:02:59,300
و ابلیس به حساب میاد قذب

71
0:02:59,300 --> 0:03:01,020
حاجه فلاح سلام میکنم خدمت شما

72
0:03:01,020 --> 0:03:02,900
بسم الله الرحمن الرحیم

73
0:03:02,900 --> 0:03:04,740
من هم خدمت شما و

74
0:03:04,740 --> 0:03:07,960
همه از ایزان شنونده سلام عرض میکنم

75
0:03:07,960 --> 0:03:09,500
در خدمتون است

76
0:03:09,500 --> 0:03:10,460
خواهش میکنم

77
0:03:10,460 --> 0:03:13,460
حاجه حسب فرمایش از تعمیر علیه السلام

78
0:03:13,460 --> 0:03:15,400
قذب یه دونه نه بود

79
0:03:15,400 --> 0:03:17,260
آدمی گرفتار قذبه چی؟

80
0:03:17,260 --> 0:03:18,980
برم گه نفره یا؟

81
0:03:18,980 --> 0:03:21,200
حلولدو یل حقوبه عبیه

82
0:03:21,200 --> 0:03:23,460
حلولدو سر و عبیه

83
0:03:23,460 --> 0:03:25,120
بله هر جا که

84
0:03:25,120 --> 0:03:27,440
درون ما از اونجا ارتزاق

85
0:03:27,440 --> 0:03:28,140
میکنه

86
0:03:28,140 --> 0:03:30,720
و با اونجا رابطه داره

87
0:03:30,720 --> 0:03:33,520
قایدتا همونجایی به حساب

88
0:03:33,520 --> 0:03:34,140
میاد دیگه

89
0:03:34,140 --> 0:03:36,180
خیلی مهمه دیگه

90
0:03:36,180 --> 0:03:38,100
و اگر مراحت کنم

91
0:03:38,100 --> 0:03:40,980
و با فضائل اخلاقی

92
0:03:40,980 --> 0:03:42,600
مرتبط باشم قایدتا

93
0:03:42,600 --> 0:03:44,740
ببینید چقدر برای من آسال

94
0:03:44,740 --> 0:03:47,240
و برکات زیادی داره

95
0:03:47,240 --> 0:03:47,660
بله

96
0:03:47,660 --> 0:03:50,380
ما به محض این که

97
0:03:50,380 --> 0:03:53,300
به فضایلتی در می آییم

98
0:03:53,300 --> 0:03:55,900
و به فضایلتی راه می دیم

99
0:03:55,900 --> 0:03:57,100
جزوه

100
0:03:57,100 --> 0:03:59,900
جنود عقل به حساب می آییم

101
0:03:59,900 --> 0:04:02,140
و اگر در مقابل

102
0:04:02,140 --> 0:04:03,600
به رضیلتی راه بدیم

103
0:04:04,680 --> 0:04:05,340
و

104
0:04:05,340 --> 0:04:07,660
با اون رضیلت

105
0:04:07,660 --> 0:04:09,400
در بیاییم جزوه

106
0:04:09,540 --> 0:04:12,020
جنود جهل به حساب می آییم

107
0:04:12,020 --> 0:04:13,720
مشخصاً اگر

108
0:04:13,720 --> 0:04:15,520
به رحمت راه بدیم

109
0:04:15,520 --> 0:04:17,360
می شیم جزوه جنود

110
0:04:17,660 --> 0:04:27,700
و اگر به غذب راه بدیم و حسابانی و خشم این در بیاییم در این رزیلت میشیم جزو لشکریان شیطان

111
0:04:27,700 --> 0:04:35,860
اینهایت بفرمایید ما به محض حسابانیت و تکرار در حسابانیت میشیم لشکر شیطان

112
0:04:35,860 --> 0:04:38,080
دیگه یه سرباز نیستیم برایش

113
0:04:38,080 --> 0:04:49
ما هم به تنها این استعداد رو داریم که یک لشکر در بیاییم و یک لشکر رزیلت و حسابانیت بروز کنیم

114
0:04:49 --> 0:04:54,060
شیطان با رزیلت حسابانیت با ما برای خودش یه سرباز درست میکنه

115
0:04:54,060 --> 0:05:00,160
خیلی مهم عواصمون جمع باشه اگر راه بدیم با ما برا خودش سرباز درست میکنه

116
0:05:00,160 --> 0:05:01,220
به نفع ما نیست

117
0:05:01,220 --> 0:05:08,060
شیطان با رزیلت خشم حسابانیت قذب با ما برای خودش

118
0:05:08,060 --> 0:05:12,460
یک سرباز درست میکنه و یک لشکر درست میکنه

119
0:05:12,460 --> 0:05:14,320
بفرمایید با ما علیه ما

120
0:05:14,320 --> 0:05:15,640
این خیلی دردناکه

121
0:05:15,640 --> 0:05:18,460
با ما علیه دیگران نه

122
0:05:18,460 --> 0:05:20,400
با ما وحله اول

123
0:05:20,400 --> 0:05:22,300
با ما علیه ما

124
0:05:22,300 --> 0:05:26,540
به نقاط زفه روحی و روانی ما حمله میکنه

125
0:05:26,540 --> 0:05:29,080
با جهل ما به عقل ما

126
0:05:29,080 --> 0:05:32,100
من میشم بازیچه شیطان

127
0:05:32,100 --> 0:05:35,280
میشم ملت جهل علیه خودم

128
0:05:35,280 --> 0:05:37,240
علیه عقل خودم

129
0:05:37,240 --> 0:05:40,760
و البته که وقتی علیه خودم در بیام

130
0:05:40,760 --> 0:05:45,080
این استعداد رو دارم که علیه دیگران هم بروز کنم

131
0:05:45,080 --> 0:05:48,660
به طریق اولا علیه دیگران دیگه وارده عمل میشم

132
0:05:48,660 --> 0:05:50,180
و یک لشکر

133
0:05:50,180 --> 0:05:55,700
و واقعا مثل عمله و اکره شیاطین ورود میکنم

134
0:05:55,700 --> 0:05:58,620
و دنبال حواجس نفسانی خودم میرم

135
0:05:58,620 --> 0:06:02,260
کسی که به خشم جنوبتا وکی عزیز راه بده

136
0:06:02,260 --> 0:06:05
به یک لشکر دشمن راه میده

137
0:06:05 --> 0:06:07,080
عملن به نفوز و دخالت دشمنه

138
0:06:07,240 --> 0:06:08,180
دشمن راه داده

139
0:06:08,180 --> 0:06:12,940
پس من بعد باید کار خودش رو تمام شده بدونه

140
0:06:12,940 --> 0:06:14,460
راه داده دیگه

141
0:06:14,460 --> 0:06:17,400
مثل اون پادشاه سفبی دیگه

142
0:06:17,400 --> 0:06:18,460
راه داده دیگه

143
0:06:18,460 --> 0:06:21,200
اومدن و ورود کردن و

144
0:06:21,200 --> 0:06:23,680
ارساوت که تصرف کردن

145
0:06:23,680 --> 0:06:24,780
تکرار میکنم

146
0:06:24,780 --> 0:06:28,220
کسی که به رزیلت عصبانیت راه بده

147
0:06:28,220 --> 0:06:30,080
ازن ورود بده

148
0:06:30,080 --> 0:06:31,740
رخصت ورود بده

149
0:06:31,740 --> 0:06:35,020
در واقع به یک لشکر دشمن راه داده

150
0:06:35,020 --> 0:06:37,020
پس عملن به نفوز و دخالت

151
0:06:37,240 --> 0:06:38,900
دشمن راه داده

152
0:06:38,900 --> 0:06:43,480
پس من بعد باید کار خودش رو تمام شده بدونه

153
0:06:43,480 --> 0:06:49,980
و باید من بعد در مقابل لشکر تجاوز خشم و غذب تسلیم باشه

154
0:06:49,980 --> 0:06:50,240
چرا؟

155
0:06:50,820 --> 0:06:54,660
چون رفته تحت تسقیر و تسلط شیطان

156
0:06:54,660 --> 0:06:58,240
و بفرمایید تسلط و تسقیر نفس اماره

157
0:06:58,780 --> 0:07:04,280
و با مجموعه عمله و عکرهشون که جنودشون به حساب میان

158
0:07:04,280 --> 0:07:06,160
دیگه عزت بی عزت

159
0:07:06,160 --> 0:07:07,740
های چقدر دلخه

160
0:07:07,740 --> 0:07:09,580
خدا شاهده چقدر دلخه

161
0:07:09,580 --> 0:07:12,240
و همین رو در باره یک کچفر پیاده بفرماییم

162
0:07:12,980 --> 0:07:15,500
دیگه عزت بی عزت داره

163
0:07:15,500 --> 0:07:18,240
چون در اخلاق توحیدی به خطا رفته

164
0:07:18,240 --> 0:07:19,980
به خطا رفتیم

165
0:07:19,980 --> 0:07:21,560
به خطا رفتم

166
0:07:21,560 --> 0:07:25,240
و به رزیلت خشم و غذب در خودمون راه دادیم

167
0:07:26 --> 0:07:26,980
کار تمامه

168
0:07:26,980 --> 0:07:29,280
خودکرده را تدبیر نیست

169
0:07:29,280 --> 0:07:31,660
دیوانه را زنجیر نیست

170
0:07:31,660 --> 0:07:35,240
من بعد باید منطقه وجودی خودمون رو

171
0:07:35,240 --> 0:07:37,260
روح خودمون رو

172
0:07:37,260 --> 0:07:39,980
عقل خودمون رو مقلوبه بدونیم

173
0:07:39,980 --> 0:07:41,280
اشغال شده

174
0:07:41,280 --> 0:07:43,120
به فرمای تصرف شده

175
0:07:43,120 --> 0:07:45,180
و مستعمره بدونیم

176
0:07:45,180 --> 0:07:46,800
مستعمره یکی؟

177
0:07:46,800 --> 0:07:47,960
شیطان

178
0:07:47,960 --> 0:07:49,720
جنوب اطباک عزیز

179
0:07:49,720 --> 0:07:54,140
استعمار شیطان با استعمار ظاهری بیرونی

180
0:07:54,140 --> 0:07:55,920
به تحبیر شما که

181
0:07:55,920 --> 0:07:57,560
بعضی وقت استفاده میکنید

182
0:07:57,560 --> 0:08:00,460
خیلی خیلی خیلی فرق میکنه

183
0:08:00,460 --> 0:08:00,680
بله

184
0:08:00,680 --> 0:08:02,300
تکرار کنم

185
0:08:02,300 --> 0:08:05,220
استعمار شیطان و نفسم

186
0:08:05,220 --> 0:08:35,200
استعمار شیطان و نفسم

187
0:08:35,200 --> 0:08:39,460
امکان این که بتونن از بیرون استعمالش کنن نیست

188
0:08:39,460 --> 0:08:45,560
شیطان با غذب ما رو مستعمله خودش قرار میده

189
0:08:45,560 --> 0:08:51,500
نفسم ما رو هم همینطور که اگر غذب رو میشناختیم بهش راه نمیدادیم

190
0:08:51,500 --> 0:08:54,860
آر خودمون به تلف شدن خودمون

191
0:08:54,860 --> 0:08:59,980
و به هدر رفتن خودمون دامن نمیزدیم

192
0:08:59,980 --> 0:09:05,620
اگر کسی جنوب آیت و بکی عزیز به رزیلت عصبانیت راه بده

193
0:09:05,620 --> 0:09:09,120
با همین رزیلت غذب میشه مستعمله

194
0:09:09,120 --> 0:09:13,520
مستعمله آمل بیگانه بیرونی

195
0:09:13,520 --> 0:09:14,660
یعنی شیطان

196
0:09:14,660 --> 0:09:16,240
خیلی قابل تدفیقه

197
0:09:16,240 --> 0:09:18,380
خیلی قابل تدفیقه

198
0:09:18,380 --> 0:09:22,080
تکرار کنم کسی که بشه مستعمله آمل بیرونی

199
0:09:22,080 --> 0:09:25,860
و یک بیگانه بیرونی مثل شیطان

200
0:09:25,860 --> 0:09:29,660
دیگه به درد منافع توحیدی و دینی خودش نمیخونه

201
0:09:29,660 --> 0:09:29,960
نمیخونه

202
0:09:29,960 --> 0:09:33,860
این آدم به درد منافع توحیدی خودش نمیخونه

203
0:09:33,860 --> 0:09:38,220
چه برسه به درد منافع توحیدی دیگران

204
0:09:38,220 --> 0:09:39,140
نداره

205
0:09:39,140 --> 0:09:40,340
بیچاره هست

206
0:09:40,340 --> 0:09:41,820
نداره

207
0:09:41,820 --> 0:09:43,340
برده شده

208
0:09:43,340 --> 0:09:44,860
تمام شده

209
0:09:44,860 --> 0:09:48,960
ندارد که کسی رو به خود دارا کنه

210
0:09:48,960 --> 0:09:51,860
خب ببینید دیگه اینایی که عرض کردیم

211
0:09:51,860 --> 0:09:54,500
اناوینی بود مرتبط با حقیقت غذب

212
0:09:54,500 --> 0:09:56,720
که به همین مقدار بسنده میکنم

213
0:09:56,720 --> 0:09:59,780
و وارده بحث حکم غذب میشه

214
0:09:59,780 --> 0:10:01,420
اما حکم غذب

215
0:10:01,420 --> 0:10:04,740
حالا به فرمایید حکم مولوی یا ارشادی

216
0:10:04,740 --> 0:10:07,780
آقا رسول الله صلوات الله و سلامه علیه

217
0:10:07,780 --> 0:10:10,840
در بارشون و ازشون گذارش شده

218
0:10:10,840 --> 0:10:11,940
که

219
0:10:11,940 --> 0:10:13,880
لما سعله رجلون

220
0:10:13,880 --> 0:10:15,980
یه نفر اومد از ازدهد

221
0:10:15,980 --> 0:10:17,400
سآل کرد

222
0:10:17,400 --> 0:10:19,520
و سآل ما رو از ازدهد پرسید

223
0:10:19,520 --> 0:10:20,860
دستش درد نکنه

224
0:10:20,860 --> 0:10:22,860
هر جای آخرت هست

225
0:10:22,860 --> 0:10:25,780
از این روایت و از این وحث ما سهم ببره

226
0:10:25,780 --> 0:10:27,520
خیلی مؤمن

227
0:10:27,520 --> 0:10:28,840
خیلی حواس جمع

228
0:10:28,840 --> 0:10:29,460
خیلی

229
0:10:29,460 --> 0:10:31,820
تو اون روابط چارگانه بلد بود

230
0:10:31,820 --> 0:10:33,840
دنبال یک رابطه سالم بود

231
0:10:33,840 --> 0:10:36,460
که الان معلوم میشه چی کار کرده

232
0:10:36,460 --> 0:10:38,380
لما سعله رجلون

233
0:10:38,380 --> 0:10:40,600
از حضرت پرسید که

234
0:10:40,600 --> 0:10:43,540
احب و ان اکونه آمنن من سخت الله

235
0:10:43,540 --> 0:10:45,640
یا رسول الله دلم میخواد

236
0:10:45,640 --> 0:10:47,960
از خشم خداوندر امان باشه

237
0:10:47,960 --> 0:10:48,860
چی کار کنم

238
0:10:48,860 --> 0:10:51,500
آقا رسول الله صلوات الله و سلامه علیه

239
0:10:51,500 --> 0:10:53,060
فرمودن لا تغذب

240
0:10:53,060 --> 0:10:55,560
لا تغذب الا احد

241
0:10:55,560 --> 0:10:58,260
بر احدی خشم نگیر

242
0:10:58,260 --> 0:10:59,200
تا من

243
0:10:59,200 --> 0:11:01,400
غذب الله و سخده

244
0:11:01,400 --> 0:11:03,640
تا از خشم و غذب

245
0:11:03,640 --> 0:11:05,640
خداوندر امان باشه

246
0:11:05,640 --> 0:11:07,180
اناد بفرمایید

247
0:11:07,180 --> 0:11:08,420
لا تغذب

248
0:11:08,420 --> 0:11:10,060
دستور آقا رسول الله

249
0:11:10,060 --> 0:11:12,260
تکرار میکنم

250
0:11:12,260 --> 0:11:14,540
یک حکم و دستور

251
0:11:14,540 --> 0:11:16,980
مولوی یا ارشادی

252
0:11:16,980 --> 0:11:19,480
اناد بفرمایید خیلی براش مهم بود

253
0:11:19,480 --> 0:11:21,620
که در اون روابط چارگانه

254
0:11:21,620 --> 0:11:23,380
رابطه با

255
0:11:23,380 --> 0:11:25,140
خدای متعال میخوام

256
0:11:25,140 --> 0:11:26,320
سالم بمونه

257
0:11:26,320 --> 0:11:27,740
یا رسول الله

258
0:11:27,740 --> 0:11:30,580
تکرار میکنم از طرف ما پرسید

259
0:11:30,580 --> 0:11:31,680
براش دقدقه بود

260
0:11:31,680 --> 0:11:35,480
یا رسول الله نمیخوام رابطه من و خدا به هم بخور

261
0:11:35,480 --> 0:11:37,680
چی کار کنم از دستم

262
0:11:37,680 --> 0:11:38,580
عصبانی نشی

263
0:11:38,580 --> 0:11:39,980
یا تون قبل نرس کردیم

264
0:11:39,980 --> 0:11:42,040
میشترین آیات قرآن کریم

265
0:11:42,040 --> 0:11:44,760
تو بحث غذب مربوط به این بود

266
0:11:44,760 --> 0:11:46,960
که خدای متعال از دست بعضی ها

267
0:11:46,960 --> 0:11:47,860
عصبانی میشه

268
0:11:47,860 --> 0:11:50,840
معلوم بود انگار اهل قرآنه

269
0:11:50,840 --> 0:11:53,360
و به قرآن مراجع کرد

270
0:11:53,360 --> 0:11:54,880
تعمل کردید خیلی جا

271
0:11:54,880 --> 0:11:56,680
خدای متعال از دست بعضی ها

272
0:11:56,680 --> 0:11:57,800
عصبانی

273
0:11:57,800 --> 0:12:00,120
یا رسول الله من چی کار کنم

274
0:12:00,120 --> 0:12:03
که رابطه من و خدای متعال به هم نخوره

275
0:12:03 --> 0:12:04,320
و از دستم عصبانی

276
0:12:04,320 --> 0:12:07,060
نباشه به خشمی نباشه

277
0:12:07,060 --> 0:12:09,020
از رد دستور دادن

278
0:12:09,020 --> 0:12:11,320
لا تغذب الا احدن

279
0:12:11,320 --> 0:12:13,900
تو بر احدی خشم نگیر

280
0:12:13,900 --> 0:12:15,440
حکم رو ببینید

281
0:12:15,440 --> 0:12:18,160
ته من غذب الله و سخطه

282
0:12:18,160 --> 0:12:19,940
تا از این را

283
0:12:19,940 --> 0:12:22,220
از خشم و غذب خداوند

284
0:12:22,220 --> 0:12:23,420
در امان باشم

285
0:12:23,420 --> 0:12:24,600
این حدیث نورانی

286
0:12:24,880 --> 0:12:26,740
رابطه مهم معنوی

287
0:12:26,740 --> 0:12:29,060
با خدای متعال اشاره داره

288
0:12:29,060 --> 0:12:30,520
عزیزان قبلن هم گفتیم

289
0:12:30,520 --> 0:12:32,200
تکرار میکنیم به کار میاد

290
0:12:32,200 --> 0:12:34,120
چهار رابطه اصلی داریم

291
0:12:34,120 --> 0:12:35,560
رابطه با خدای متعال

292
0:12:35,560 --> 0:12:37,760
رابطه با خودم

293
0:12:37,760 --> 0:12:40,040
جهان هستی و هم نو

294
0:12:40,040 --> 0:12:41,960
توی هم نو با انسانهای کامل

295
0:12:41,960 --> 0:12:42,980
بلفل

296
0:12:42,980 --> 0:12:46,300
این حدیث نورانی

297
0:12:46,300 --> 0:12:48,340
به یک رابطه مهم معنوی

298
0:12:48,340 --> 0:12:51,080
با خدای متعال نظر داره

299
0:12:51,080 --> 0:12:52,040
خیلی بلد بود

300
0:12:52,040 --> 0:12:52,920
حواس چند بود

301
0:12:52,920 --> 0:12:54,840
که اگر رابطه با خدای متعال

302
0:12:54,880 --> 0:12:56,260
رو سالم نگه داره

303
0:12:56,260 --> 0:12:57,660
الباقی سالم میمونه

304
0:12:57,660 --> 0:12:59,620
الباقی روابط

305
0:12:59,620 --> 0:13:02,740
کسی که حرمت خدا رو نگه داره

306
0:13:02,740 --> 0:13:03,940
حرمت دیگر رو نمیده

307
0:13:03,940 --> 0:13:06,520
ما لکم لا ترجون لله وقارا

308
0:13:06,520 --> 0:13:07,800
در قرآن کریم دیگر

309
0:13:07,800 --> 0:13:11,200
چی شده شما دیگر برای خدای متعال وقاری

310
0:13:11,200 --> 0:13:13,320
بزرگی احترامی غایل

311
0:13:13,320 --> 0:13:14,340
نیستی

312
0:13:14,340 --> 0:13:16,900
این حدیث شریف چند تا نکته

313
0:13:16,900 --> 0:13:18,920
مهم داره که به تناسب خدمتون

314
0:13:18,920 --> 0:13:20,060
عرض میکنه

315
0:13:20,060 --> 0:13:21,200
اما نکته اول

316
0:13:21,200 --> 0:13:24,240
اهمیت حفظ سلامت

317
0:13:24,240 --> 0:13:25,700
رابطه با خدای متعال

318
0:13:25,700 --> 0:13:28,300
جنوبت وکی عزیز ما دو تا رابطه

319
0:13:28,300 --> 0:13:30,080
اصلی با خدای متعال داریم

320
0:13:30,080 --> 0:13:31,700
یک رابطه وجودی

321
0:13:31,700 --> 0:13:34
دو رابطه سلوکی

322
0:13:34 --> 0:13:36,240
در رابطه وجودی

323
0:13:36,240 --> 0:13:37,840
همه موجودات

324
0:13:37,840 --> 0:13:40,420
در ارتباط با خدای متعال شریکن

325
0:13:40,420 --> 0:13:42,540
از جماعت گرفته

326
0:13:42,540 --> 0:13:43,520
نبات گرفته

327
0:13:43,520 --> 0:13:44,620
حیوان انسان

328
0:13:44,620 --> 0:13:47,300
موجودات مریعی و نامریعی

329
0:13:47,300 --> 0:13:48,520
حساب بفرمایید دیگر

330
0:13:48,520 --> 0:13:51,380
دست ما نیست در اختیار ما نیست

331
0:13:51,380 --> 0:13:52,920
این ارتباط هست

332
0:13:52,920 --> 0:13:54,220
هر کسیه با اون

333
0:13:54,220 --> 0:13:55,580
وچه خواست خودش

334
0:13:55,580 --> 0:13:57,880
با اون نهاد و نهان خودش

335
0:13:57,880 --> 0:14:00,160
با خدای متعال ارتباط داره

336
0:14:00,160 --> 0:14:01,580
و خدای متعال با او

337
0:14:01,580 --> 0:14:04,340
اصلا دست اونیست جبری

338
0:14:04,340 --> 0:14:06,540
امتیاز به حساب نمیاد

339
0:14:06,540 --> 0:14:07,940
کسی اینجا نیاد

340
0:14:07,940 --> 0:14:11,020
پوزدر نکنه که من با خدای متعال

341
0:14:11,020 --> 0:14:12,300
ارتباط وجودی دارم

342
0:14:12,300 --> 0:14:14,280
نه ارتباط وجودی امتیاز نیست

343
0:14:14,280 --> 0:14:14,960
جبری

344
0:14:14,960 --> 0:14:17,560
اما ارتباط سلوکی

345
0:14:17,560 --> 0:14:19,400
امتیازه

346
0:14:19,400 --> 0:14:21,860
اختصاصا مال انسانه

347
0:14:21,860 --> 0:14:24,200
و در حوضه ارتباط

348
0:14:24,200 --> 0:14:25,280
با خدای متعال

349
0:14:25,280 --> 0:14:27,820
به واسطه شریعت و عمل به شریعت

350
0:14:27,820 --> 0:14:30,180
از اون چار ارتباطی که گفتیم

351
0:14:30,180 --> 0:14:32,220
اون رابطهی که

352
0:14:32,220 --> 0:14:34,280
باید همیشه سالم بمونه

353
0:14:34,280 --> 0:14:35,660
سر جا خودش بمونه

354
0:14:35,660 --> 0:14:38,220
و سالم بمونه ارتباط با خدای متعال

355
0:14:38,220 --> 0:14:39,860
به شدت

356
0:14:39,860 --> 0:14:41,600
حفظ سلامت

357
0:14:41,600 --> 0:14:43,880
رابطه با خدای متعال مهمه

358
0:14:43,880 --> 0:14:45,840
کجا خودش رو نشون میده

359
0:14:45,840 --> 0:14:47,360
در اون

360
0:14:47,360 --> 0:14:49,160
ارتباط سلوکی

361
0:14:49,160 --> 0:14:50,540
نه ارتباط وجودی

362
0:14:50,540 --> 0:14:52,800
ارتباط وجودی امتیاز نیست

363
0:14:52,800 --> 0:14:53,940
ارتباط سلوکی

364
0:14:54,200 --> 0:15:00,060
اهمیت حفظ سلامت رابطه با خدای متعال در دینداری

365
0:15:00,060 --> 0:15:03,240
در عمل و شریعت اینجا خیلی مهم

366
0:15:03,240 --> 0:15:08,240
چون با اختیار منه با اراده منه با انتخاب منه

367
0:15:08,240 --> 0:15:12,400
خب تکرار میکنم این حدیث شریف چند تا نکته مهم داره

368
0:15:12,400 --> 0:15:14,960
که به تنصب میخوام خدمتون ارز کنم

369
0:15:14,960 --> 0:15:19,640
اولینش اینه اهمیت حفظ سلامت رابطه با خدای متعال

370
0:15:19,640 --> 0:15:28,240
از بین روابط چارگانه لطیفترین مهمترین پاییترین رابطه رابطه با خدای متعال

371
0:15:28,240 --> 0:15:32,500
آدم باید برای این رابطه جان بده

372
0:15:32,500 --> 0:15:35,720
جانفدای این رابطه باشه

373
0:15:35,720 --> 0:15:36,600
انقدر مهم

374
0:15:36,600 --> 0:15:43,020
زندگیش رو نخشه زندگیش رو باید متابقه با شریعت جوری تنظیم کنه

375
0:15:43,020 --> 0:15:47,640
که رابطهش با خدای متعال از ثبت به هم نخوره

376
0:15:47,640 --> 0:15:49,640
و از ارتباطه

377
0:15:49,640 --> 0:15:55,580
ارتباطه با خدای متعال به افراد نیفته به انحراف نیفته

378
0:15:55,580 --> 0:16:02,640
دقدقی پرسشگر دو این روایت از محضر آقا رسول الله سلامت ارتباط با خود است

379
0:16:02,640 --> 0:16:05,860
بازم میگم اگر کار ما ثواب داره

380
0:16:05,860 --> 0:16:09,020
ذکر و قراعت این روایت و توضیح

381
0:16:09,020 --> 0:16:11,380
اگر عجرتی داره و عجری داره

382
0:16:11,380 --> 0:16:15,380
حتما این سائل از محضر آقا رسول الله شریک

383
0:16:15,380 --> 0:16:19,500
حتما شریک و اونجا اگر در جوار آقا رسول الله است

384
0:16:19,500 --> 0:16:22,820
ما رو هم بی نصیب نکذاره تکوری نکنه

385
0:16:22,820 --> 0:16:27,240
از این روایتی که از او به ما رسید معلوم آدم تکوری نبوده

386
0:16:27,240 --> 0:16:29,940
دقدقی پرسشگر تکرار میکنم

387
0:16:29,940 --> 0:16:33,860
سلامت ارتباطه با خدا است متابق با این روایت

388
0:16:33,860 --> 0:16:39,540
معلوم میشه اهل دل بوده و درخواست ذکر عملی برای سلوک الالله میخواست

389
0:16:39,540 --> 0:16:44,660
سلوکی که تعیید شده یا رسول الله باشه

390
0:16:44,660 --> 0:16:48,820
میخواست زندگیش رو با امان بودن از خشم خدا تنظیم کنه

391
0:16:48,820 --> 0:16:50,220
خیلی مهم ها

392
0:16:50,220 --> 0:16:53,520
نمیدونم چقدر محکس کنم تا این جمله جا بیفته

393
0:16:53,520 --> 0:16:57,060
میخواست زندگیش رو جوری تنظیم کند

394
0:16:57,060 --> 0:17:01,500
که کل زندگیش خودش با زندگیش

395
0:17:01,500 --> 0:17:09,280
زندگیش با خودش کامل از خشم خدا و قضا به خدای متحال در امان باشه

396
0:17:09,280 --> 0:17:10,620
این خیلی مهمه

397
0:17:10,620 --> 0:17:13,440
که همه اهل ایمان چنین نقشه ای داشته باشند

398
0:17:13,440 --> 0:17:17,480
و باید هم از شریعت بگیرن بیرون خبری نیست که نیست

399
0:17:17,480 --> 0:17:18,800
نیست

400
0:17:18,800 --> 0:17:25,300
اینه مسائل زندگیمون باید زیل سلامت ارتباط با خدای متحال تحریف بشه جنوبت و وکی عزیز

401
0:17:25,300 --> 0:17:27,060
و تنظیم بشه

402
0:17:27,060 --> 0:17:31,940
من نکاتی هم اینجا باز دارم به جهت این که وقتمون در تموم میشه

403
0:17:31,940 --> 0:17:34,960
همین جمله آخر رو بگم که

404
0:17:34,960 --> 0:17:36,980
به طور مستقیم

405
0:17:36,980 --> 0:17:40,220
رفتار ما آدم ها به خصوص اهل ایمان

406
0:17:40,220 --> 0:17:46,500
به طور مستقیم در نسبت ما با خدای متحال بسیار محسره

407
0:17:46,500 --> 0:17:48,700
آنها با سمجم باشه

408
0:17:48,700 --> 0:17:51
که چه فعلی رو چه رفتاری رو

409
0:17:51 --> 0:17:55,340
چه افعال قلبی و باطنی و چه افعال ظاهری رو

410
0:17:55,340 --> 0:17:57,620
گذینش میکنم انتخاب میکنم

411
0:17:57,620 --> 0:18:02,040
که در ارتباط من و سلامت ارتباط من با خدای متحال

412
0:18:02,040 --> 0:18:03,880
بسیار محسره

413
0:18:03,880 --> 0:18:06,940
بازم عرایزی دارم انشاءالله برنامه باید خدمتون هست

414
0:18:06,940 --> 0:18:09,920
خیلی متشکرم خیلی متشکرم

415
0:18:09,920 --> 0:18:15,120
محسلا اونجا که من فهمیدم و با شما هم روحانه عزیز به اشتراک میذارم

416
0:18:15,120 --> 0:18:21,440
این بود که رابطه با خدای تورگتالا خیلی خیلی خیلی خیلی مهمه

417
0:18:21,440 --> 0:18:25,780
و ما باید توجه داشته باشیم که هیچیز این رابطه رو خراب نکنه

418
0:18:25,780 --> 0:18:31,120
و دقیق داشته باشیم که حسب فرمایش وجود مبارک رحمت للعالمین

419
0:18:31,780 --> 0:18:34,280
سلامت الله علیه و آلیه و سلم

420
0:18:34,280 --> 0:18:38,260
اول چیزی که این رابطه رو خراب میکنه قذبه

421
0:18:38,260 --> 0:18:43,160
قذب ارتباط من با خدای تورگتالا رو نشانه گرفته

422
0:18:43,160 --> 0:18:44,320
و حیفه

423
0:18:45,120 --> 0:18:49,640
قذب راه بدم و باعث بشم که رابطه با خدا خراب بشه

424
0:18:49,640 --> 0:18:51,580
سلالله علیکه

425
0:18:51,580 --> 0:18:52,880
یا عبر حسن

426
0:18:52,880 --> 0:18:54,960
یا علی ابن موسر رزا

427
0:19:15,120 --> 0:19:45,100
یا عبر حسن

428
0:19:45,120 --> 0:20:15,100
یا عبر حسن

429
0:20:15,120 --> 0:20:18,980
نوای معرفت

430
0:20:18,980 --> 0:20:28,500
سدای ایمان

431
0:20:28,500 --> 0:20:39,300
رادیو معارف

432
0:20:39,300 --> 0:20:42
سدای فضیلت و فطرت

433
0:20:45,120 --> 0:21:15,100
سدای فضیلت و فطرت

434
0:21:15,120 --> 0:21:17,020
باستاب

435
0:21:17,020 --> 0:21:19,700
این جهان

436
0:21:19,700 --> 0:21:22,280
پوه هست و فعل ما ندا

437
0:21:22,280 --> 0:21:25,240
سوی ما آید

438
0:21:25,240 --> 0:21:27,260
نداها را سدا

439
0:21:27,260 --> 0:21:35,420
بسم الله الرحمن الرحیم

440
0:21:35,420 --> 0:21:36,200
سلام

441
0:21:36,200 --> 0:21:38,980
با برنامه باستاب از رادیو معارف

442
0:21:38,980 --> 0:21:40,880
در خدمت شما هستیم

443
0:21:40,880 --> 0:21:42,100
این برنامه

444
0:21:42,100 --> 0:21:44,100
در آینه آیات و روایات

445
0:21:45,120 --> 0:21:46,700
دیر اعمال و رفتار ما رو

446
0:21:46,700 --> 0:21:49,740
بر امور دنیاویمون بررسی میکنه

447
0:21:49,740 --> 0:21:51,920
بخش اول صحبت های

448
0:21:51,920 --> 0:21:53,680
حجت الاسلام و المسلمین

449
0:21:53,680 --> 0:21:56,120
محمد باگریان آماده پخشه

450
0:21:56,120 --> 0:21:58,400
که با هم میشنویم

451
0:21:58,400 --> 0:22:00,360
بسم الله الرحمن الرحیم

452
0:22:00,360 --> 0:22:02,220
صحبت من در ارتباط

453
0:22:02,220 --> 0:22:04,520
با بیان باستاب های

454
0:22:04,520 --> 0:22:05,600
راه بردی بود

455
0:22:05,600 --> 0:22:08,040
یکی از باستاب های

456
0:22:08,040 --> 0:22:09,060
راه بردی

457
0:22:09,060 --> 0:22:11,580
که در اثر انفاق

458
0:22:11,580 --> 0:22:13,480
و تقواه

459
0:22:13,480 --> 0:22:15
و نیز

460
0:22:15,120 --> 0:22:17,820
تصدیق وعده های الهی

461
0:22:17,820 --> 0:22:19,200
صورت میگیره

462
0:22:19,200 --> 0:22:21,280
آسان شدن کار هاست

463
0:22:21,280 --> 0:22:23,540
یعنی اگر ما بخواییم

464
0:22:23,540 --> 0:22:25,220
کارمون رابی افته

465
0:22:25,220 --> 0:22:27,920
کارمون آسون بشه

466
0:22:27,920 --> 0:22:29,340
فراهم بشه

467
0:22:29,340 --> 0:22:31,240
این آیات

468
0:22:31,240 --> 0:22:33,520
اولیه سوره لیل

469
0:22:33,520 --> 0:22:35,580
آیه پنج تا آیه هفت

470
0:22:35,580 --> 0:22:37,360
به این مسئله اشاره میکنه

471
0:22:37,360 --> 0:22:38,320
که میشنویم

472
0:22:45,120 --> 0:22:58,980
در این آیه میفرماید

473
0:22:58,980 --> 0:23:00,960
که آن که انفاق کند

474
0:23:00,960 --> 0:23:02,940
و پرهیزکاری

475
0:23:02,940 --> 0:23:04,400
در پیش بگیره

476
0:23:04,400 --> 0:23:06,920
و جزای نیک الهی

477
0:23:06,920 --> 0:23:08,020
رو تصدیق کنه

478
0:23:08,020 --> 0:23:09,820
ما او را در مسیر

479
0:23:09,820 --> 0:23:11,920
آسانی قرار بیدهیم

480
0:23:11,920 --> 0:23:13,620
من یک توضیح در ارتباط

481
0:23:13,620 --> 0:23:14,940
با این آیه خدمتیمه

482
0:23:15,120 --> 0:23:15,900
تون ارز کنم

483
0:23:15,900 --> 0:23:17,440
در آیه میفرماید

484
0:23:17,440 --> 0:23:23,580
کسی که اهل انفاق باشه

485
0:23:23,580 --> 0:23:25,160
مال خودش رو

486
0:23:25,160 --> 0:23:27,320
در راه خدا انفاق کنه

487
0:23:27,320 --> 0:23:29,400
و تقا پرهیزکار

488
0:23:29,400 --> 0:23:30,100
هم باشه

489
0:23:30,100 --> 0:23:33,480
یعنی اینطور نباشه مثل اون شخصی که انفاق میکرد

490
0:23:33,480 --> 0:23:35,540
اما از اموال دیگری

491
0:23:35,540 --> 0:23:37,180
بر میداش میدزدید

492
0:23:37,180 --> 0:23:38,540
و انفاق میکرد

493
0:23:38,540 --> 0:23:40,560
این که دیگه انفاق با

494
0:23:40,560 --> 0:23:43,280
تقوانیست که امام فرمود

495
0:23:43,280 --> 0:23:44,920
این شخص داره

496
0:23:44,920 --> 0:23:45,940
انفاق میکنه

497
0:23:45,940 --> 0:23:48,240
اینما یتقبل الله من المتقین

498
0:23:48,240 --> 0:23:51,520
اون شرط پذیرش عمل رو نداره

499
0:23:51,520 --> 0:23:52,740
خداوند ازش قبول نمیکنه

500
0:23:52,740 --> 0:23:54,220
باید با تقوا باشه

501
0:23:54,220 --> 0:23:56,520
پس کسی که انفاق کنه

502
0:23:56,520 --> 0:23:58,260
اعتا داشته باشه

503
0:23:58,260 --> 0:24:00,940
به کسی این چیزی رو عطا بکنه

504
0:24:00,940 --> 0:24:03,040
و تقا و پرهیزکار

505
0:24:03,040 --> 0:24:04,920
هم باشه که خداوند اون رو بپذیره

506
0:24:05,460 --> 0:24:06,920
و صدقه بالحسنه

507
0:24:07,720 --> 0:24:09,340
روز قیامت حسنه

508
0:24:09,340 --> 0:24:10,820
این در ارتباط

509
0:24:10,820 --> 0:24:13,080
با اون وعده های الهیست

510
0:24:13,080 --> 0:24:14,080
که وعده

511
0:24:14,920 --> 0:24:17,260
سوابی رو که خداوند در مقابل

512
0:24:17,260 --> 0:24:18,420
انفاق به اون داده

513
0:24:18,420 --> 0:24:20,100
اون رو تصدیق بکنه

514
0:24:20,100 --> 0:24:23,180
خداوند فسنویسته رو حول الیوس را

515
0:24:23,180 --> 0:24:25,740
خداوند کارش رو را میندازه

516
0:24:25,740 --> 0:24:27,580
و صدقه بالحسنه

517
0:24:27,580 --> 0:24:29,660
من این توضیح رو خدمتون ارز بکنم

518
0:24:29,660 --> 0:24:32,960
پس اگر کسی انفاق داشته باشه

519
0:24:32,960 --> 0:24:34,760
کارش بر اساس تقوان نباشه

520
0:24:34,760 --> 0:24:35,640
فایده نداره

521
0:24:35,640 --> 0:24:37,100
اعتا و انفاق باشه

522
0:24:37,100 --> 0:24:39,560
تقوا و پرهیزکاری هم باشه

523
0:24:39,560 --> 0:24:41,800
روز قیامت رو هم قبول داشته باشه

524
0:24:41,800 --> 0:24:44,200
بعضی ها انفاق میکنن

525
0:24:44,200 --> 0:24:46,400
مراقبت از نفس خیش هم داره

526
0:24:46,400 --> 0:24:49,560
اما هستن کسی که قیامت رو هم قبول ندارن

527
0:24:49,560 --> 0:24:52,500
اما خداوند در ارتباط این مسئله

528
0:24:52,500 --> 0:24:53,860
سه تا مطلب داره

529
0:24:53,860 --> 0:24:54,560
اعتا

530
0:24:54,560 --> 0:24:58,980
پرهیزکاری و تصدیق وعده های الهی

531
0:24:58,980 --> 0:25:01,560
تصدیقی که برخواسته از تصدیق قیامت

532
0:25:02,120 --> 0:25:03,540
و ایمان به خداست

533
0:25:03,540 --> 0:25:05,620
ایمان به روز جزاست

534
0:25:05,620 --> 0:25:07,740
اگر این کار رو انجام بده

535
0:25:07,740 --> 0:25:09,660
فسنویسرهو لیوسرا

536
0:25:09,660 --> 0:25:11,840
نویسرهو لیوسرا

537
0:25:11,840 --> 0:25:14,520
یعنی ما آماده میکنیم کارها رو

538
0:25:14,520 --> 0:25:16,940
فراهم میکنیم کارها رو

539
0:25:16,940 --> 0:25:20,040
او را برای یوسر و آسانی

540
0:25:20,040 --> 0:25:21,740
اون را آمادش میکنیم

541
0:25:21,740 --> 0:25:23,440
دوشواری هایی که تو راه هستش

542
0:25:23,440 --> 0:25:24,740
از راهش بر میداریم

543
0:25:24,740 --> 0:25:28,240
خیلی تعبیر عام و جالبی هست

544
0:25:28,240 --> 0:25:31,120
که ما کارها رو براش آسان میکنیم

545
0:25:31,120 --> 0:25:33,460
توفیقات انجام عمل صالح رو

546
0:25:33,460 --> 0:25:35
براش فراهم میکنیم

547
0:25:35 --> 0:25:37,080
اگر میبینیم که کارمون

548
0:25:37,080 --> 0:25:38,060
راه افتاد

549
0:25:38,060 --> 0:25:41,140
به خاطر همون اعتاق و انفاقیست

550
0:25:41,140 --> 0:25:42,800
که ما انجام دادیم

551
0:25:42,800 --> 0:25:47,160
بیادا به هم مهربانی کنیم

552
0:25:47,160 --> 0:25:51,300
زدیدار هم شادمانی کنیم

553
0:25:51,300 --> 0:25:55,100
بیادا به کام دل دوستان

554
0:25:55,100 --> 0:25:59,080
در این گوستان کام رانی کنیم

555
0:25:59,700 --> 0:26:03,080
به دامان گرهاش و مرغان با

556
0:26:03,080 --> 0:26:07,080
نشینیم و شیرین زبانی کنیم

557
0:26:07,080 --> 0:26:12,300
به شادی بکوشیم و دل را تونیم

558
0:26:12,300 --> 0:26:16,060
زغمهای دنیا یفانی کنیم

559
0:26:16,060 --> 0:26:18,560
به تعبید یکی از دوستانمون

560
0:26:18,560 --> 0:26:21,300
اگر گرهی تو کارم باشه

561
0:26:21,300 --> 0:26:23,860
میام بر اساس این دستور الهی

562
0:26:23,860 --> 0:26:26,020
میام یه انفاقی میکنم در راه خدا

563
0:26:26,020 --> 0:26:28,040
کارم انگار بیشتر را میافته

564
0:26:28,040 --> 0:26:31,240
سریع اونجا نیت میکنم که یک پولی را

565
0:26:31,240 --> 0:26:33,120
یا یک انفاقی رو من

566
0:26:33,120 --> 0:26:35,720
در راه خدا باید انجام بدم

567
0:26:35,720 --> 0:26:36,920
یا کار کسی را رای خدا بیشتر را میفته

568
0:26:36,920 --> 0:26:38,900
کار را بندازم یه نوع انفاقه

569
0:26:38,900 --> 0:26:40,800
یا در زمین انفاق

570
0:26:40,800 --> 0:26:42,540
به تعبیر قرآن

571
0:26:42,540 --> 0:26:44,080
تو زمینه علمی

572
0:26:44,080 --> 0:26:46,760
دست کسی رو بگیر راه نمائیش کن

573
0:26:46,760 --> 0:26:49,640
این کار رو اگر ما انجام بدیم

574
0:26:49,640 --> 0:26:51,620
به تعبیر خداوند تبارک و طول

575
0:26:51,620 --> 0:26:52,560
البته آیه

576
0:26:52,560 --> 0:26:54,840
در ارتباط با مال هست

577
0:26:54,840 --> 0:26:57,060
فَأَمَّا مَنْ اَعْتَى وَتَغَاوَا

578
0:26:57,060 --> 0:26:58,340
صَدَّقَ بِالْحُسْنَا

579
0:26:58,340 --> 0:27:00,420
اما اون رو هم

580
0:27:00,420 --> 0:27:02,540
باید نعفی بکنه

581
0:27:02,540 --> 0:27:05,500
نص آیه سریح آیه داره این رو میفرماد که

582
0:27:05,500 --> 0:27:07,600
اگر میخواد کار را بیفته

583
0:27:07,600 --> 0:27:09,840
شراعت برات محیا بشه

584
0:27:09,840 --> 0:27:11,080
فراهم بشه

585
0:27:11,080 --> 0:27:13,840
دوشواری ها از سر راهت برداشته بشه

586
0:27:13,840 --> 0:27:15,240
انفاقی بکن

587
0:27:15,240 --> 0:27:16,760
بر اساس تقوی

588
0:27:16,760 --> 0:27:19,320
و اعتقاد هم داشته باش

589
0:27:19,320 --> 0:27:21,480
که پاداشش از جانب خدا میرسه

590
0:27:21,480 --> 0:27:23,760
این کار رو انجام بدی خداوند

591
0:27:23,760 --> 0:27:25,400
این شراعت

592
0:27:25,400 --> 0:27:27,600
و این توفیق رو برای شما فراهم میکنه

593
0:27:27,600 --> 0:27:29,840
کما که روایتی از امام باقی

594
0:27:29,840 --> 0:27:32,060
در تفسیر این آیه آمده است

595
0:27:32,060 --> 0:27:34,440
که میفرماد کسی که بخشش کند

596
0:27:34,440 --> 0:27:36,340
و پرهیز کار باشد

597
0:27:36,340 --> 0:27:38,200
و معتقد باشد که خداوند

598
0:27:38,200 --> 0:27:39,700
در برابر یک کار نیک

599
0:27:39,700 --> 0:27:42,200
ده تا صد هزار

600
0:27:42,200 --> 0:27:44,140
بلکه بالاتر رو میبخشد

601
0:27:44,140 --> 0:27:46,320
قصد هیچ کار خیلی رو نمی کنه

602
0:27:46,320 --> 0:27:48,360
مگه نکه خداوند اون کار رو برایش فراهم میکنه

603
0:27:48,360 --> 0:27:50,480
یعنی تا نیت میکنه

604
0:27:50,480 --> 0:27:52,220
که فلان کار رو میخوام انجام بدم

605
0:27:52,220 --> 0:27:54,480
خداوند این توفیق رو بش میده

606
0:27:54,480 --> 0:27:55,860
ایکی از دوستان رو میگووند

607
0:27:55,860 --> 0:27:58,740
گاهی وقت تو مسائل علمی که گیر میکنم

608
0:27:58,740 --> 0:28:00,360
میام چه کار میکنم

609
0:28:00,360 --> 0:28:01,660
پولی رو کنار میذارم

610
0:28:01,660 --> 0:28:04,520
یا این رو به اونان انفاق در راه خدا میدم

611
0:28:04,520 --> 0:28:06,720
بعد میرم که درهای رحمت

612
0:28:06,720 --> 0:28:07,800
به رویم باز شد

613
0:28:07,800 --> 0:28:10,140
ناخداغا با یک استادی

614
0:28:10,140 --> 0:28:11,860
رو در رو میشم رو به رو میشم

615
0:28:11,860 --> 0:28:14,420
این استاد نکته این میگه برای من راه گشه است

616
0:28:14,420 --> 0:28:16,820
یا به یک منبع

617
0:28:16,820 --> 0:28:18,880
و یک کتابی برخورد میکنم

618
0:28:18,880 --> 0:28:20,360
میبینم اون مطلبی

619
0:28:20,360 --> 0:28:22,280
که چندین ساعت

620
0:28:22,280 --> 0:28:24,100
چندین روز ذهن من رو

621
0:28:24,100 --> 0:28:26,120
درگیر خودش کرده بود

622
0:28:26,120 --> 0:28:28,100
ناخداغا اون مطلب رو

623
0:28:28,100 --> 0:28:29,620
خداوند از این طریق

624
0:28:29,620 --> 0:28:32,280
این راه رو برای من باز کرد

625
0:28:32,280 --> 0:28:33,980
و این مسیر رو برای من

626
0:28:33,980 --> 0:28:35,420
آسان کرد

627
0:28:35,420 --> 0:28:37,620
این تعبیر است که ما

628
0:28:37,620 --> 0:28:40,400
میتوانی با عنوان باستاب راه بردی

629
0:28:40,400 --> 0:28:42,100
که در راه برد

630
0:28:42,100 --> 0:28:44,540
و پیش برد انسان تأثیر داره

631
0:28:44,540 --> 0:28:46,760
میتونیم از آیات قرآن استفاده کنیم

632
0:28:46,760 --> 0:28:47,780
و نیز از روایات

633
0:28:47,780 --> 0:28:50,320
که کسی که اهل انفاق

634
0:28:50,320 --> 0:28:52
باشه اگر کسی

635
0:28:52 --> 0:28:54,520
کارش گیر کرده انفاق

636
0:28:54,520 --> 0:28:56,300
بکنه و انفاقشم

637
0:28:56,300 --> 0:28:58,340
بر اساس تقوی و پرهیزکاری

638
0:28:58,340 --> 0:28:59,960
باشه و به

639
0:28:59,960 --> 0:29:01,940
وعده الهی

640
0:29:01,940 --> 0:29:04,420
به جزای نیک الهی

641
0:29:04,420 --> 0:29:06,040
اعتقاد داشته باشه

642
0:29:06,040 --> 0:29:08,460
خداوند کارش رو آسان میکنه

643
0:29:08,460 --> 0:29:10
و شرائط رو براش

644
0:29:10 --> 0:29:11,140
محیام میکنه

645
0:29:20,320 --> 0:29:29,380
مثل یک واقع ارغبان باشیم

646
0:29:29,920 --> 0:29:37,700
زندگی هدیه خداوندن

647
0:29:37,700 --> 0:29:46,360
مثل خرشی بهرون باشیم

648
0:29:46,360 --> 0:29:49,700
یا مثل خرشی

649
0:29:49,700 --> 0:29:50,300
برای خداوندن

650
0:29:50,320 --> 0:29:53,100
مهربان باشی

651
0:29:53,100 --> 0:29:59,320
مهربان باشی