1 0:00:00 --> 0:00:11,660 در مسئله 2474 رساله حضرت امام شرائط شیر دادن این که باعث محرمیت میشه اونجا مطرح شده 2 0:00:11,660 --> 0:00:14,380 میفرماد هشت شرط داره 3 0:00:14,380 --> 0:00:18,780 زارن شما در سؤالتون او بردید که چند باری شیر داده شده 4 0:00:18,780 --> 0:00:24,660 اگر چند باره یعنی به اون عددی که در رساله نیست نرسیده باشه 5 0:00:24,660 --> 0:00:27,580 مسئله هفته میفرماد پانزده مرزبه 6 0:00:27,580 --> 0:00:32,940 یا یک شبانه روز به طوری که در مسئله بعدی گفته میشه 7 0:00:32,940 --> 0:00:37,880 که این بچه از این شیری که میخوره استخانش محکم بشه 8 0:00:37,880 --> 0:00:39,760 گوش در بدنش برویه 9 0:00:39,760 --> 0:00:44,800 بله این باعث محرمیت میشه به احکام رضا بار میشه 10 0:00:44,800 --> 0:00:48,660 خب اگر چند بار بوده که هیچ وظیفه نداره مشکل خاصی نداره 11 0:00:48,660 --> 0:00:53,800 اما در مسئله 2473 رساله عزت امام 12 0:00:53,800 --> 0:00:56,360 اگر زن پدر دختری 13 0:00:56,360 --> 0:01:02,500 بچه شوهر آن دختر را از شیر آن پدر شیر بده 14 0:01:02,500 --> 0:01:05,600 طبقه همین سالی که شما مطرح میکنید 15 0:01:05,600 --> 0:01:08,960 آن دختر به شوهر خود حرام میشه 16 0:01:08,960 --> 0:01:11,760 چه بچه از همان دختر باشه 17 0:01:11,760 --> 0:01:16,440 یا از زن دیگر شوهر او باشه 18 0:01:16,440 --> 0:01:18,860 یعنی مثال در اینه که اگر مادر زن 19 0:01:18,860 --> 0:01:23,040 بیا نوی دختری خودش را شیر بده 20 0:01:23,040 --> 0:01:26,380 یه احکام اینطوری بر اون بار میشه 21 0:01:26,380 --> 0:01:29,320 خب شما چون میفرمایی چند بار 22 0:01:29,320 --> 0:01:31,220 و یقین به نوزیر رزا ندارید 23 0:01:31,220 --> 0:01:33,780 اصلا این مسئله برای شما مطرح نمیشه 24 0:01:33,780 --> 0:01:36,040 به اینجا هم 25 0:01:36,040 --> 0:01:40,200 زنه یعنی مادر زن مطرح میشه 26 0:01:40,200 --> 0:01:42,040 که اگر این کار را انجام بده 27 0:01:42,040 --> 0:01:46 به طور کلی مسئله شامل حال شما نمیشه 28 0:01:46 --> 0:01:50,040 طبقه بیانی که بخواهیم مطرح بشه 29 0:01:50,040 --> 0:01:53 و شراعتی که در رساله مسئله دو هزار 30 0:01:53,040 --> 0:01:55,620 و چارصد و هفت و دو چار آمده 31 0:01:55,620 --> 0:01:58,120 اگر یقین ندارید به اندازه 32 0:01:58,120 --> 0:02:01,180 محرمیت شیر خوده باشه 33 0:02:01,180 --> 0:02:04,140 هیچ آثاری حتی آثار محرمیت 34 0:02:04,140 --> 0:02:05,800 بر این مسئله بار نمیشه 35 0:02:05,800 --> 0:02:08,840 و به این مسئله توجه نکنید 36 0:02:08,840 --> 0:02:11,100 اگر یقین داشته باشیم 37 0:02:11,100 --> 0:02:13,060 حدیهی که دریافت میکنیم 38 0:02:13,060 --> 0:02:14,300 پول آن اشکال دارد 39 0:02:14,300 --> 0:02:16,460 و با نهارزایتی همراه هست 40 0:02:16,460 --> 0:02:19,240 در این صورت استفاده کردن از آن حدیه 41 0:02:19,240 --> 0:02:21,060 برای ما اشکال شرعی دارد 42 0:02:21,060 --> 0:02:23,280 یا این که نه اگر مشکلی هم هست 43 0:02:23,280 --> 0:02:24,880 به احده ی حدیه دهنده است 44 0:02:24,880 --> 0:02:28,440 لطفا تقوی فتوهی حضرت آیتالا شوبری زنجانی 45 0:02:28,440 --> 0:02:30,060 پاسخرا توضیح بدید 46 0:02:30,620 --> 0:02:33,540 خود جطور اسلام و مسلمین جباهری در این باره گفتن 47 0:02:33,540 --> 0:02:37,500 اگر شخصی هدیهی به ما داد 48 0:02:37,500 --> 0:02:40,540 و اون درامدش از حرام هست 49 0:02:40,540 --> 0:02:43,880 نمیدونیم این مال از درامد حرام هست 50 0:02:43,880 --> 0:02:45,060 یا درامد حرام نیست 51 0:02:45,060 --> 0:02:46,480 یا خود مال حلال هست 52 0:02:46,480 --> 0:02:47,440 یا حرام نیست 53 0:02:47,440 --> 0:02:52,180 اگر شک بکنیم که این مال حلاله یا حلال نیست 54 0:02:52,180 --> 0:02:54,960 استفاده از این مال اشکالی نداره 55 0:02:54,960 --> 0:02:58,060 اگر یقین داریم که 56 0:02:58,780 --> 0:03:01,700 با مال حرام تحیه شده 57 0:03:01,700 --> 0:03:05,060 مثلا با پول حرام اینا تحیه شده 58 0:03:05,740 --> 0:03:08,740 اینجا اگر با پول اومده تحیه کرده 59 0:03:08,740 --> 0:03:11,140 نوع معاملاتی که با پول انجام میشه 60 0:03:11,140 --> 0:03:12,380 معاملات کلیه 61 0:03:12,380 --> 0:03:14,980 یعنی شخص چیزی رو میخره 62 0:03:14,980 --> 0:03:16,980 و در مقام عدایستان 63 0:03:17,440 --> 0:03:19,220 سمن میاد اون پول رو میپرده 64 0:03:19,220 --> 0:03:20,880 زیرا اون پول حرام باشه 65 0:03:20,880 --> 0:03:23,360 معامله صحیح خواهد بود 66 0:03:23,360 --> 0:03:24,960 و خود اون شخص زامنه 67 0:03:24,960 --> 0:03:29 اما مالک اون کالایی که خریده شده 68 0:03:29 --> 0:03:32,340 لذا اگر اون مال رو به شما هدیه بکنه 69 0:03:32,340 --> 0:03:33,980 شما مالک اون خواهید بود 70 0:03:33,980 --> 0:03:36,620 و استفاده از اون اشکالی نداره 71 0:03:36,620 --> 0:03:40,920 بله اگر خود پول حرام رو در اختیار شما قرار داد 72 0:03:40,920 --> 0:03:43,920 شما یقین دارید این پول حرامه 73 0:03:43,920 --> 0:03:47,500 در اینجا دیگه نمیتونید از این پول استفاده کنید 74 0:03:47,500 --> 0:04:07,220 زمزم احکام رو از رادی معارف میشنوید 75 0:04:07,220 --> 0:04:10,820 انشاله که فرصتتون اجازه بده همچنان با این برنامه باشید 76 0:04:10,820 --> 0:04:13,400 در باریک نماز مسافری 77 0:04:13,920 --> 0:04:15,760 دین حضرت آیتالله جوادی آمالی 78 0:04:15,760 --> 0:04:18,880 برامون نوشته من و همسرم از یک شهر هستیم 79 0:04:18,880 --> 0:04:22,400 و الان میخواییم برای مسافرت چند روزی به همون شهر بریم 80 0:04:22,400 --> 0:04:23,600 و آنجا وطن ماست 81 0:04:23,600 --> 0:04:25,620 دخترم الان کلاس ششوم است 82 0:04:25,620 --> 0:04:27,680 و سه ماهی که ما به آنجا نرفتیم 83 0:04:27,680 --> 0:04:30 حکم نماز روزه دخترم چگونه است 84 0:04:30 --> 0:04:33,040 و اگر بخواییم از آنجا تا به یه روستایی دیگه بریم 85 0:04:33,040 --> 0:04:35,760 نماز روزه ما چه حکمی داره؟ 86 0:04:35,760 --> 0:04:37,960 توضیحات مربوط به پاسخ این سآل 87 0:04:37,960 --> 0:04:39,740 و از زبان هجتالستان و مسلمین 88 0:04:39,740 --> 0:04:41,680 زینانا بدینی بشنوید 89 0:04:41,680 --> 0:04:44,600 طبق فتوه یه حضرت آیتالله جوادی آمالی 90 0:04:44,600 --> 0:04:48,160 به طب این زن شوهر 91 0:04:48,160 --> 0:04:51,920 که در اونجا بودن و وطن اصلیشون بوده 92 0:04:51,920 --> 0:04:54,160 اگر هنوز اراز نکردن 93 0:04:54,160 --> 0:04:55,540 اراز یعنی چی؟ 94 0:04:55,540 --> 0:04:57,840 نگفتن دیگه ما اونجا بر نمیگردیم 95 0:04:57,840 --> 0:04:59,440 چون اونجا وطن اصلی هم بود 96 0:04:59,440 --> 0:05:01,040 یا کاری داشتیم بر میگردیم 97 0:05:01,040 --> 0:05:03,040 و اینجا زندگی هم ممکنه حتی بکنیم 98 0:05:03,040 --> 0:05:03,780 و برگردیم 99 0:05:03,780 --> 0:05:06,240 گر چنان یک شهر دیگه منتقل شدیم 100 0:05:06,240 --> 0:05:08 بشه وطن اصلیشون 101 0:05:08 --> 0:05:09,840 و قصد اراز هم نداشتن 102 0:05:09,840 --> 0:05:11,940 بس اینا هم نمازاشون اونجا کامله 103 0:05:11,940 --> 0:05:14,300 چار رکعتیه دو رکعتی نمیشه 104 0:05:14,300 --> 0:05:16,020 و همه که اگر ماه رمزان 105 0:05:16,020 --> 0:05:18,040 روزه هم باید بگیرن 106 0:05:18,040 --> 0:05:19,760 دخترشون چطور؟ 107 0:05:19,760 --> 0:05:22,020 دخترشون وقت که الان به بلوغ رسیده 108 0:05:22,020 --> 0:05:23,520 باید خودش انتخاب کنه 109 0:05:23,520 --> 0:05:26,060 پس اگر وطنی جایی که الان داره 110 0:05:26,060 --> 0:05:27,920 زندگی میکنه که وطن اصلیشه 111 0:05:27,920 --> 0:05:30,200 اگر اونجایی که پدر مادرش 112 0:05:30,200 --> 0:05:31,980 هستن اون هم 113 0:05:31,980 --> 0:05:34,320 اونجا یه ایلاقی هست جایی هست 114 0:05:34,320 --> 0:05:36,220 و قصد داره به اونجا بره 115 0:05:36,220 --> 0:05:37,640 و با هاشون باشه بله 116 0:05:37,640 --> 0:05:39,940 اما اگر نه وطن اصلی 117 0:05:39,940 --> 0:05:41,980 که الان درش هست دیگه اونجا رو فقط 118 0:05:41,980 --> 0:05:43,280 با امان مهمان میره 119 0:05:43,280 --> 0:05:45,100 این دیگه اونجا مسافره 120 0:05:45,100 --> 0:05:48,140 یعنی پدر و مادرش نمازشون اونجا کامله 121 0:05:48,140 --> 0:05:50,480 اما این دخترشون نمازشون 122 0:05:50,480 --> 0:05:52,280 اونجا شکسته هست 123 0:05:52,280 --> 0:05:53,840 و اگر از اونجا 124 0:05:53,840 --> 0:05:55,920 تا روستای دیگر برود 125 0:05:55,920 --> 0:05:57,600 پدر مادر اگر 126 0:05:57,600 --> 0:05:59,420 فاصله بین این شهرشون 127 0:05:59,420 --> 0:06:01,780 تا روستا مسافت شرعی باشه 128 0:06:01,780 --> 0:06:03,280 یعنی 20 کلومتر و نیم 129 0:06:03,280 --> 0:06:06,200 اینجا نمازشون شکسته هست 130 0:06:06,200 --> 0:06:08,600 و این دخترشون به تب گفتیم 131 0:06:08,600 --> 0:06:10,180 مسافره و اون هم 132 0:06:10,180 --> 0:06:12,040 نمازش شکسته هست 133 0:06:12,040 --> 0:06:13,860 و مسافر شمورده میشه 134 0:06:13,860 --> 0:06:16,060 شاخوبرگ درخت گردوی 135 0:06:16,060 --> 0:06:17,740 همسایه به حیات ما اومده 136 0:06:17,740 --> 0:06:19,980 و از گردوهاش میفته تو خونه ما 137 0:06:19,980 --> 0:06:21,920 در این صورت استفاده کردن 138 0:06:21,920 --> 0:06:23,500 از این گردوها تبقیه فتفای 139 0:06:23,500 --> 0:06:26 حضرت آیتالله شمورده زنجانی چود میداره 140 0:06:26 --> 0:06:28,400 خجتر اسلام و المسلمین جواهری 141 0:06:28,400 --> 0:06:30,040 در این باره توضیح میدن 142 0:06:30,040 --> 0:06:31,620 اگر درخت 143 0:06:31,620 --> 0:06:33,880 همسایه شاخش 144 0:06:33,880 --> 0:06:35,500 بارده منظر ما بشه 145 0:06:35,500 --> 0:06:38,240 ما نمیتونیم از میوه های 146 0:06:38,240 --> 0:06:40,300 این درخت استفاده 147 0:06:40,300 --> 0:06:41,800 بکنیم مگر این که 148 0:06:41,800 --> 0:06:44,280 علم داشته باشیم اتمینان داشته باشیم 149 0:06:44,280 --> 0:06:45,520 که صاحب اون درخت 150 0:06:45,520 --> 0:06:46,700 راضی است 151 0:06:46,700 --> 0:06:49,680 و حکم میوای 152 0:06:49,680 --> 0:06:51,700 این درخت با درختی که 153 0:06:51,700 --> 0:06:53,940 در مسیر آبر هست 154 0:06:53,940 --> 0:06:55,820 و پیادرو هست 155 0:06:55,820 --> 0:06:56,920 متفابطه 156 0:06:56,920 --> 0:07:00,060 اگر در مسیر پیادروی 157 0:07:00,060 --> 0:07:01,680 درختی شاخش بیرون بود 158 0:07:01,680 --> 0:07:03,200 میوهی داشت خب اینجا 159 0:07:03,200 --> 0:07:05,440 بدونی که درخت رو فاسد بکنه 160 0:07:05,440 --> 0:07:06,780 به اندازه ای که همونجا 161 0:07:06,780 --> 0:07:09,780 میتونه بخوره میتونه از اون درخت 162 0:07:09,780 --> 0:07:12,040 برداره اما نسبت 163 0:07:12,040 --> 0:07:13,600 به میوه هایی که وارد 164 0:07:13,600 --> 0:07:15,180 منزل دیگری شده 165 0:07:15,180 --> 0:07:17,040 نه همچین اجازهی وجود نداره 166 0:07:17,040 --> 0:07:19,240 و این حکم قصف رو داره 167 0:07:19,240 --> 0:07:21,660 مگر این که یقین داشته باشه 168 0:07:21,660 --> 0:07:23,860 یا اتمینان داشته باشه که صاحب اون 169 0:07:23,860 --> 0:07:24,980 راضی هست 170 0:07:24,980 --> 0:07:31,380 شنو بندگان عزیز و گرامی 171 0:07:31,380 --> 0:07:33,320 به پایان برنامه امروز 172 0:07:33,320 --> 0:07:34,720 زمزم احکام رسیدیم 173 0:07:34,720 --> 0:07:37,440 قبل از خودحافظی دونکتر خدمتتون 174 0:07:37,440 --> 0:07:38,360 یاد آور میشم 175 0:07:38,360 --> 0:07:41,900 بعضی از سؤال هایی که برای برنامه ما ارسال میکنید 176 0:07:41,900 --> 0:07:43,560 کیفیت لازم 177 0:07:43,560 --> 0:07:45,380 رو برای پخش ندارن 178 0:07:45,380 --> 0:07:47,560 از این شنو بندگان عزیز تقاضا میکنم 179 0:07:47,560 --> 0:07:49,100 مجددن سؤالشون رو 180 0:07:49,100 --> 0:07:51,380 مطرح کنن تا انشالله ما پاسخ خوب باشیم 181 0:07:52,100 --> 0:07:53,480 بعضی از سؤال های شما عزیزان 182 0:07:53,480 --> 0:07:55,200 هم قابلیت تره 183 0:07:55,200 --> 0:07:56,900 در رسانه رو ندارن 184 0:07:56,900 --> 0:07:59,120 این عزیزان میتونن با دفاتر 185 0:07:59,120 --> 0:08:01,180 مراجع معظم تقلید 186 0:08:01,180 --> 0:08:02,620 ارتباط برقرار کنن 187 0:08:02,620 --> 0:08:05,440 و پاسخ سؤال هاشون رو دریافت کنن 188 0:08:05,440 --> 0:08:07,380 خیلی ممنونیم از همراهیتون 189 0:08:07,380 --> 0:08:09,400 و در پایان شماره تلفون های 190 0:08:09,400 --> 0:08:10,740 سی سد و بیست و نو 191 0:08:10,740 --> 0:08:12,660 ده پانسد و پنجا و یک 192 0:08:12,660 --> 0:08:14,400 و پانسد و پنجا و دو 193 0:08:14,400 --> 0:08:16,840 با پیشماره سفت بیست و پنج رو خدمتون اعلام میکنم 194 0:08:16,840 --> 0:08:19,180 تا از این طریق تلفون بزنید به برنامه ما 195 0:08:19,180 --> 0:08:20,680 و سؤالتون رو مطرح کنید 196 0:08:20,680 --> 0:08:23,360 شماره پیامک سی هزار 197 0:08:23,360 --> 0:08:24,980 پانسد و پنجا و سه هم برای 198 0:08:24,980 --> 0:08:27,220 سالهای پیامکی شما بزرگ بران 199 0:08:27,220 --> 0:08:28,420 در نظر گرفته شده 200 0:08:28,420 --> 0:08:30,780 تا زمزم احکامی دیگر خدا نگه دار 201 0:08:58,420 --> 0:09:00,420 موسیقی 202 0:09:28,420 --> 0:09:30,420 موسیقی 203 0:09:58,420 --> 0:10:00,420 موسیقی 204 0:10:00,420 --> 0:10:03,260 سدای مندگاه 205 0:10:03,260 --> 0:10:05,260 جلوی از جامعه دینی 206 0:10:05,260 --> 0:10:07,120 راژیو معارف 207 0:10:07,120 --> 0:10:09,840 در ایچهی به جهان 208 0:10:09,840 --> 0:10:12,480 روشنهایی و معرفت 209 0:10:12,480 --> 0:10:13,900 راژیو معارف 210 0:10:13,900 --> 0:10:15,880 سدای فضیلت و فطرت 211 0:10:15,880 --> 0:10:23,820 موسیقی 212 0:10:23,820 --> 0:10:27,180 بسوی تومی آگست 213 0:10:27,180 --> 0:10:30,260 مهمان خانه و 214 0:10:30,260 --> 0:10:30,400 محمان خانه و 215 0:10:30,400 --> 0:10:32,540 خانه گسترده اطنی شد 216 0:10:32,540 --> 0:10:35,620 با ملائک هم نوا 217 0:10:35,620 --> 0:10:38,500 با تو هم سخن 218 0:10:38,500 --> 0:10:43,580 در خانه دونست 219 0:10:43,580 --> 0:10:48,700 خانه ساده و سمیمی و سبز 220 0:10:48,700 --> 0:10:54,100 خانه مهر و رحمت و پاکی 221 0:10:54,100 --> 0:11:00,100 خانه چشم و بارانی 222 0:11:00,100 --> 0:11:07,220 خانه قلب و افلاکی 223 0:11:07,220 --> 0:11:12,100 میشناسند مردم اینجارا 224 0:11:12,100 --> 0:11:17,340 خانه مهربان و پاک خداست 225 0:11:17,340 --> 0:11:22,840 این که درهاش به همه بازست 226 0:11:22,840 --> 0:11:24,080 مسجد مهربان و پاک خداست 227 0:11:24,080 --> 0:11:27,460 خانه ساده مهله ماست 228 0:11:54,080 --> 0:11:58,920 محمد و آل محمد 229 0:11:58,920 --> 0:12:01,940 و عجل فرجهم 230 0:12:24,080 --> 0:12:54,060 خانه ساده مهربان و پاک خداست 231 0:12:54,060 --> 0:13:24,040 خانه ساده مهربان و پاک خداست 232 0:13:24,040 --> 0:13:54,020 خانه ساده مهربان و پاک خداست 233 0:13:54,020 --> 0:14:24 خانه ساده مهربان و پاک خداست 234 0:14:24,020 --> 0:14:54 خانه ساده مهربان و پاک خداست 235 0:14:54,020 --> 0:15:24 خانه ساده مهربان و پاک خداست 236 0:15:24,020 --> 0:15:54 خانه ساده مهربان و پاک خداست 237 0:15:54,020 --> 0:16:24 خانه ساده مهربان و پاک خداست 238 0:16:24 --> 0:16:53,980 خانه ساده مهربان و پاک خداست 239 0:16:54 --> 0:17:23,980 خانه ساده مهربان و پاک خداست 240 0:17:24 --> 0:17:53,980 خانه ساده مهربان و پاک خداست 241 0:17:54 --> 0:18:23,980 خانه ساده مهربان و پاک خداست 242 0:18:24 --> 0:18:53,980 خانه ساده مهربان و پاک خداست 243 0:18:54 --> 0:19:23,980 خانه ساده مهربان و پاک خداست 244 0:19:24 --> 0:19:40,600 قعر سجون و در ته زندان هایی بود که مخصوصا زندان اون یهودی خبیس سندی ابن شاهه که حتی شب و روز در اون زندان تشخیص داده نمی شود 245 0:19:40,600 --> 0:20:01,100 و با این که زندانی بود قل و زنجیر به پا و گردن اون حضرت بود به طوری که پاهای حضرت آسیب دید و بر اثر این حلقه های زنجیر به تعبیر اون روایت خورد شد 246 0:20:01,580 --> 0:20:10,100 خب اینها برای فرزندان موسب نجعفر من جمله دختر بزرگوارشون فاطمه 247 0:20:10,600 --> 0:20:40,580 موسب نجعفر من جمله دختر بزرگوارشون فاطمه 248 0:20:40,600 --> 0:21:10,580 موسب نجعفر من جمله دختر بزرگوارشون فاطمه 249 0:21:10,600 --> 0:21:40,580 موسب نجعفر من جمله دختر بزرگوارشون فاطمه 250 0:21:40,600 --> 0:22:10,580 موسب نجعفر من جمله دختر بزرگوارشون فاطمه 251 0:22:10,600 --> 0:22:40,580 موسب نجعفر من جمله دختر بزرگوارشون فاطمه 252 0:22:40,600 --> 0:23:10,580 موسب نجعفر من جمله دختر بزرگوارشون فاطمه 253 0:23:10,600 --> 0:23:40,580 موسب نجعفر من جمله دختر بزرگوارشون فاطمه 254 0:23:40,600 --> 0:24:10,580 موسب نجعفر من جمله دختر بزرگوارشون فاطمه 255 0:24:10,600 --> 0:24:40,580 موسب نجعفر من جمله دختر بزرگوارشون فاطمه 256 0:24:40,600 --> 0:25:10,580 موسب نجعفر من جمله دختر بزرگوارشون فاطمه 257 0:25:10,600 --> 0:25:40,580 موسب نجعفر من جمله دختر بزرگوارشون فاطمه 258 0:25:40,600 --> 0:26:10,580 موسب نجعفر من جمله دختر بزرگوارشون فاطمه 259 0:26:10,600 --> 0:26:40,580 موسب نجعفر من جمله دختر بزرگوارشون فاطمه 260 0:26:40,600 --> 0:27:10,580 موسب نجعفر من جمله دختر بزرگوارشون فاطمه 261 0:27:10,600 --> 0:27:40,580 موسب نجعفر من جمله دختر بزرگوارشون فاطمه 262 0:27:40,600 --> 0:28:10,580 موسب نجعفر من جمله دختر بزرگوارشون فاطمه 263 0:28:10,600 --> 0:28:40,580 موسب نجعفر من جمله دختر بزرگوارشون فاطمه 264 0:28:40,600 --> 0:29:10,460 موسب نجعفر من جمله دختر بزرگوارشون فاطمه 265 0:29:10,600 --> 0:29:40,580 موسب نجعفر من جمله دختر بزرگوارشون فاطمه 266 0:29:40,600 --> 0:30:10,580 موسب نجعفر من جمله دختر بزرگوارشون فاطمه