1
0:00:00 --> 0:00:06,740
اوییدن گل ها و گیاهان معتر هست اونم کراحته یعنی ثواب روزه رو کم میکنه روزه باطل نمیشه

2
0:00:06,740 --> 0:00:14,600
استفاده کردن از شام و میوه و شیرینی مجالس در رسطوران ها و موارد مشابه آن

3
0:00:14,600 --> 0:00:20,440
اصولی کسانی که اونجا کار و تلاش و فعالیت میکنن از ندار شریع چه حکمی دارد؟

4
0:00:20,440 --> 0:00:24,140
آیا فقط مجاز به خوردن در سالون ها هستن یا این که نه؟

5
0:00:24,140 --> 0:00:27,940
میتوانن بخش از اون رو حتی به منزل هم برای استفاده کردن ببرن

6
0:00:27,940 --> 0:00:33,340
لطفا فتوه گه حضرت آیت الله شبیدی زنجانی را در این باره توضیح بدید

7
0:00:33,340 --> 0:00:36,580
حجتالستان و المسلمین جواهری در پاسخ گفتن

8
0:00:36,580 --> 0:00:42,300
کارگرانی که در این تالارها دارن کار میکنند اون تالارها مجلسی برگذار میشه

9
0:00:42,300 --> 0:00:51,520
مثلا مجلس عروسی برگذار میشه یا مجلسی مثلا برای زیافت و ولیمه کربلاب و مکی و مدینه

10
0:00:51,520 --> 0:00:52,940
مثلا برگذار میشه

11
0:00:52,940 --> 0:01:00,980
آیا میتوانن از این قضاها و میوه هایی که اونجا هست بردارن برای خودشون ببرن یا نه

12
0:01:00,980 --> 0:01:13,760
خب این بخشیش تابه اون قراردادی هستش که بین اون شخصی که تالار رو اجاره کرده و صاحب تالار هست

13
0:01:13,760 --> 0:01:20,940
ممکنه تو قرارداد اونها نافته باشه که این میوه هایی که اضافه میاد مثلا برای تالار باشه

14
0:01:21,460 --> 0:01:22,920
خب این یکه

15
0:01:22,920 --> 0:01:30,580
اگر نه همچیزی در قرارداد نافته نشده خب اختیار این میوه با مالک این میوه هستش

16
0:01:30,580 --> 0:01:37,440
اگر خود صاحب مجلس میوه ها رو تهیه کرده خب اختیارش با صاحب مجلس هست

17
0:01:37,440 --> 0:01:42,720
طبق اون اجازه ای که اون داده میشه از این میوه ها استفاده کرد

18
0:01:42,720 --> 0:01:48
آخر مجلس شد اینها رو به کارگره داده خب کارگره ها میتونه استفاده کنن

19
0:01:48 --> 0:01:51,880
اگر این ها رو آخر مجلس شد به صاحب تالار داده

20
0:01:52,920 --> 0:02:02,660
صاحب طالار باشه خب صاحب طالار باید اینجا اجازه بده که به چه نحوی از این میوه ها یا غذا های اضافی استفاده کنن

21
0:02:22,920 --> 0:02:32,920
کسی که تا حالا خمس نداده خانه ماشین و مغازهی که الان در اختیار داره آیا به اونا خمس تعلق میگیره یا نه

22
0:02:32,920 --> 0:02:39,920
لطفا پاسخ این سآل را طبق نظر مبارک از ذات امام خمینی رحمت الله علی توضیح بدید

23
0:02:40,820 --> 0:02:44,540
وجهت الاسلام و مسلمین محمدی شیخ شبانی در این باره گفتند

24
0:02:44,540 --> 0:02:52,200
طبق سآل مطرح شده اولین درابطی که ما به دست میانیم سآل خمسی ما قهرن معیم میشه

25
0:02:52,200 --> 0:02:52,920
مشخص نیست

26
0:02:52,920 --> 0:03:03,200
کسی که تا حالا اهل حساب کتاب خمس نبوده باید به دفتر مرجع تقرید زنده خودش مراجعه بکنه

27
0:03:04,020 --> 0:03:08,200
اونچرا که صرف خونه و ماشینی برای استفاده کردن داره

28
0:03:08,840 --> 0:03:13,460
براخره صورتهای مختلفی پیدا میکنه با اون مسالهه میکنن

29
0:03:13,460 --> 0:03:19,300
اونچرا که حضینه کرده برای مغازه که سرمایه است باید خمسش داده بشه

30
0:03:19,300 --> 0:03:22,500
پس نیازه به دفتر مرجع تقرید زنده

31
0:03:22,500 --> 0:03:22,660
تو مراجعه

32
0:03:22,920 --> 0:03:26,360
مراجعه بکنید و طبق وظیفتون عمل بکنید

33
0:03:26,360 --> 0:03:32,220
لازمه حساب و کتاب خمس به دهکار شدن نیست بلکه عمل به وظیفه است

34
0:03:32,220 --> 0:03:38,480
آقا امام زمان علیه السلام فرموده اندنت خدا و ملائکه و تمام مردم

35
0:03:38,480 --> 0:03:45,240
برای کسی که درهمی از انوار ما را حلال بشماره و مصرف کنه

36
0:03:45,240 --> 0:03:51,180
حتما مراجعه کنید به دفتر مرجع زندتون طبق وظیفتون عمل کنید

37
0:03:51,180 --> 0:03:52,900
انشانا موفق باشید

38
0:03:52,920 --> 0:03:58,260
ای که از مقلدین حضرت آیت الله مکارمی شیرازی در سآلشون نوشتن

39
0:03:58,260 --> 0:04:07,080
من رکعت ثومه نماز جماعت زهر رسیدم به خیال این که امام جماعت رکعت دوم هستن اقتدا کردم

40
0:04:07,080 --> 0:04:12,760
و حمد را نخاندم و به همراه جماعت رکوع و سجده را به جاوردم و ادامه نماز

41
0:04:12,760 --> 0:04:18,040
حکم نماز من به دلیل نخاندن سوریه هم در رکعت اول چیست؟

42
0:04:18,040 --> 0:04:21,920
آیا نمازم که به این صورت اقامه شده درست است یا باطل؟

43
0:04:22,920 --> 0:04:28,920
حضرت ها و جتول اسلام و المسلمین علیان نجاد به این سآل تبقیه فتوی حضرت آیت الله مکارمی شیرازی

44
0:04:28,920 --> 0:04:35,040
اولا مأموم باید غیر از حمد و سوره همه چیز نماز را خودش بخونه

45
0:04:35,040 --> 0:04:42,220
و حمد و سوره در صورتی ازش ساقب میشه که در رکعت اول و دوم با امام نماز بخونه

46
0:04:42,220 --> 0:04:47,400
اما اگه در رکعت ثوم و چارم در حال قیام امام اقتدا بکنه

47
0:04:47,400 --> 0:04:49,720
باید حمد و سوره را خودش بخونه

48
0:04:49,720 --> 0:04:54,480
و اگه برای خوندن سوره وقت نداره حد دقل حمد را خودش بخونه

49
0:04:54,480 --> 0:05:01,140
ثانیان در فرض سآل که شما سهون حمد را ترک کردین نمازتون باطل نشده

50
0:05:01,140 --> 0:05:07,500
و نیازی به عاده نماز در وقت و قضای نماز در خارج از وقت نیست

51
0:05:17,400 --> 0:05:19,400
سبحان الله

52
0:05:19,400 --> 0:05:33,400
حمدللله

53
0:05:33,400 --> 0:05:37,400
سبحان الله

54
0:05:37,400 --> 0:05:47,380
سبحان الله

55
0:05:47,400 --> 0:06:17,380
سبحان الله

56
0:06:17,400 --> 0:06:47,380
سبحان الله

57
0:06:47,400 --> 0:07:17,380
سبحان الله

58
0:07:17,400 --> 0:07:47,380
سبحان الله

59
0:07:47,400 --> 0:08:17,380
سبحان الله

60
0:08:17,400 --> 0:08:47,380
سبحان الله

61
0:08:47,400 --> 0:09:17,380
سبحان الله

62
0:09:17,380 --> 0:09:19,380
سبحان الله

63
0:09:19,380 --> 0:09:47,360
سبحان الله

64
0:09:47,360 --> 0:10:17,340
سبحان الله

65
0:10:17,360 --> 0:10:29,360
موسیقی

66
0:10:47,360 --> 0:10:52,360
موسیقی

67
0:11:17,360 --> 0:11:30,360
موسیقی

68
0:11:30,360 --> 0:11:42,100
بسم الله الرحمن الرحیم به نام خداوند بخشنده مهربان که انسان رو بهترین آفریده ها قرار داده و به او عقل و ایمان عطا کرده

69
0:11:42,100 --> 0:11:47,360
سلام و دروت به شما شنوندگان عزیز با برنامه سرمشق دقایقی درسته

70
0:11:47,360 --> 0:11:49,340
خدمت شما عزیزان هستیم

71
0:11:49,340 --> 0:12:00,440
امروز در این برنامه قراری که درباره انسان در نگاه حکیمانه امیر مؤمنان علیه السلام در نهج البلاقه با شما صحبت بکنیم

72
0:12:00,440 --> 0:12:03,100
به این برنامه خیلی خیلی خوش اومدیم

73
0:12:03,100 --> 0:12:17,100
موسیقی

74
0:12:17,360 --> 0:12:43,360
موسیقی

75
0:12:43,360 --> 0:12:43,900
موسیقی

76
0:12:43,900 --> 0:12:44,540
موسیقی

77
0:12:44,540 --> 0:12:45,320
موسیقی

78
0:12:45,320 --> 0:12:45,520
موسیقی

79
0:12:45,520 --> 0:12:47,040
موسیقی

80
0:12:47,040 --> 0:12:47,320
موسیقی

81
0:12:47,320 --> 0:12:47,340
موسیقی

82
0:12:47,340 --> 0:12:53,840
با همدیگه سخنان کارشناس محترم اصداد جواد محدثی رو میشنویم و استفاده میکنیم

83
0:12:53,840 --> 0:13:00
بسم الله الرحمن الرحیم

84
0:13:00 --> 0:13:03
سلام و درود خدمت شما عزیزان شنونده

85
0:13:03 --> 0:13:07,340
در برنامه سرمشق در باره انسان بحث میکنیم

86
0:13:07,340 --> 0:13:10,340
و امروز در باره انسان و قرآن

87
0:13:10,340 --> 0:13:12
رابطه انسان و خدا

88
0:13:12 --> 0:13:19,200
از نظر بندگی و اطاعت و زندگی بر مدار دینی که خدا قرار داده

89
0:13:19,200 --> 0:13:21,300
بر اساس قرآنه

90
0:13:21,300 --> 0:13:25,420
قرآن که معجزه جاودان رسول خداست

91
0:13:25,420 --> 0:13:27,140
سلوات الله علیه و آله

92
0:13:27,140 --> 0:13:32,380
به صورت آیه آیه سوره سوره در طول 23 سال

93
0:13:32,380 --> 0:13:34,920
توسط جبرئیل امین

94
0:13:34,920 --> 0:13:37,280
بر پیانبر خدا نازل شد

95
0:13:37,280 --> 0:13:41,400
و این آیات بر مخاطبان خانده شد

96
0:13:41,400 --> 0:13:44,640
تا هم سطح معرفت اونها رو بالا ببره

97
0:13:44,640 --> 0:13:47,240
هم تکالیف الهیشون رو بیان کنه

98
0:13:47,240 --> 0:13:49,100
قبلن در باره قرآن

99
0:13:49,100 --> 0:13:52,420
مستقلن و مفصل بحث کردیم

100
0:13:52,420 --> 0:13:54,320
نمیخواییم اونها رو تکرار کنیم

101
0:13:54,320 --> 0:13:58,080
در این برنامه رابطه انسان و قرآن مورد بحثه

102
0:13:58,080 --> 0:14:01,660
از چه راهی میشود پی برد

103
0:14:01,660 --> 0:14:05,740
که خواستهای خدا از ما به عنوان انسان چیه؟

104
0:14:05,740 --> 0:14:08,440
از راه آیات قرآن

105
0:14:08,440 --> 0:14:10,740
حضرت امیر در خطبه اول میفرماید

106
0:14:11,400 --> 0:14:13,740
کتاب ربکم فیکم

107
0:14:13,740 --> 0:14:16,300
مبینن حلاله و حرامه

108
0:14:16,300 --> 0:14:19,380
و فرائضه و فضائله

109
0:14:19,380 --> 0:14:21,740
کتاب پروردگارتان

110
0:14:21,740 --> 0:14:23,880
پیش شما و نزد شماست

111
0:14:23,880 --> 0:14:25,760
در میان شماست که خداوند

112
0:14:25,760 --> 0:14:29,520
حلال و حرامش را و فرائض و فضائل رو

113
0:14:29,520 --> 0:14:32,300
واجبات مستحبات رو بیان کرده

114
0:14:32,300 --> 0:14:34,280
ویجگی های متعددی

115
0:14:34,280 --> 0:14:36,740
بیان میکنه برای قرآن

116
0:14:36,740 --> 0:14:39,840
و نقش حجت بودن قرآن از سوی خدا

117
0:14:39,840 --> 0:14:41,320
بر بشر

118
0:14:41,400 --> 0:14:44,600
قرآن یک گنجینه است

119
0:14:44,600 --> 0:14:46,660
پرگوهر و عمیق

120
0:14:46,660 --> 0:14:49,440
میفرماید هر کسی که با قرآن

121
0:14:49,440 --> 0:14:51,680
نشست و برخواست کنه

122
0:14:51,680 --> 0:14:53,660
علمش افزون

123
0:14:53,660 --> 0:14:55,100
و جهلش

124
0:14:55,100 --> 0:14:56,640
کاسته میشه

125
0:14:56,640 --> 0:14:58,200
و اونس با قرآن

126
0:14:58,200 --> 0:15:01,800
مسونیت میاره تا به بیراه نیفتیم

127
0:15:01,800 --> 0:15:03,680
در خطبه 176

128
0:15:03,680 --> 0:15:05,520
میفرماید

129
0:15:05,520 --> 0:15:08,780
وعلمو انهو لیس علا احدن

130
0:15:08,780 --> 0:15:10,280
بعد القرآن منفاقه

131
0:15:10,280 --> 0:15:11,280
وعلمو انهو لیس علا احدن بعد القرآن منفاقه

132
0:15:11,400 --> 0:15:14,400
وعلمو انهو لیس علا احدن بعد القرآن منفاقه

133
0:15:14,400 --> 0:15:16,620
سرمایه

134
0:15:16,620 --> 0:15:19,420
غنی انسان قرآنه

135
0:15:19,420 --> 0:15:21,280
قرآن شناس

136
0:15:21,280 --> 0:15:23,560
فقر و فاقه نداره

137
0:15:23,560 --> 0:15:24,860
یعنی فقر علمی

138
0:15:24,860 --> 0:15:27,140
فقر معرفتی و شناختی

139
0:15:27,140 --> 0:15:29,400
پس لازمه که با این گنجینه

140
0:15:30,120 --> 0:15:31,720
آشناتر بشیم

141
0:15:31,720 --> 0:15:33,580
با خوندن با فهمیدن

142
0:15:33,580 --> 0:15:34,940
و با عمل کردن

143
0:15:34,940 --> 0:15:38,400
قرآن شفیه انسان هست

144
0:15:38,400 --> 0:15:39,800
در قیامت

145
0:15:39,800 --> 0:15:41,360
میفرماید

146
0:15:41,400 --> 0:15:43,700
وعلمو انهو شافه اون

147
0:15:43,700 --> 0:15:44,620
مشفع

148
0:15:44,620 --> 0:15:46,420
شفاعتش هم

149
0:15:46,420 --> 0:15:49,100
مقبول پذیرفته شده است

150
0:15:49,100 --> 0:15:51,680
این جمله در خطبه 176

151
0:15:51,680 --> 0:15:52,500
مطرحه

152
0:15:52,500 --> 0:15:54,440
شافه مشفع

153
0:15:54,440 --> 0:15:56,980
البته در حق کسی

154
0:15:56,980 --> 0:15:59,080
شفاعت قرآن پذیرفته میشه

155
0:15:59,080 --> 0:16:02
که به قرآن پشت نکرده باشه

156
0:16:02 --> 0:16:02,860
و قرآن رو

157
0:16:02,860 --> 0:16:04,540
قبول داشته باشه

158
0:16:04,540 --> 0:16:07,180
ادامه این بحث رو در برنامه

159
0:16:07,180 --> 0:16:08,720
قدمتون خواهیم داشت

160
0:16:11,400 --> 0:16:19,140
شگفتا کرامات ماهی تمام

161
0:16:19,140 --> 0:16:20,400
چه ماهی

162
0:16:20,400 --> 0:16:22,960
که لبخند بیت الهرام

163
0:16:22,960 --> 0:16:24,820
چه ماهی

164
0:16:24,820 --> 0:16:27,380
که خرشید هجر و حجر

165
0:16:27,380 --> 0:16:28,940
چه ماهی

166
0:16:28,940 --> 0:16:31,760
که محتاب رکن و مقام

167
0:16:31,760 --> 0:16:33,720
چه ماهی

168
0:16:33,720 --> 0:16:34,720
چه مردی

169
0:16:34,720 --> 0:16:36,420
سلام علیه

170
0:16:36,420 --> 0:16:37,960
چه مردی

171
0:16:37,960 --> 0:16:39,220
چه ماهی

172
0:16:39,220 --> 0:16:40,520
علیه السلام

173
0:16:41,400 --> 0:16:45,040
چه حسن شروعیست ماه رجب

174
0:16:45,040 --> 0:16:49,060
چه حسن ختامیست ماه سیام

175
0:16:49,060 --> 0:16:53,140
همه عمر او یک نماز است و بس

176
0:16:53,140 --> 0:16:57,700
سکوتش قعود و خروش اشقیان

177
0:16:57,700 --> 0:16:59,240
دم از حق زده

178
0:16:59,240 --> 0:17:01,540
دم به دم تیغ او

179
0:17:01,540 --> 0:17:05,680
دمی در مساف و دمی در نیام

180
0:17:05,680 --> 0:17:07,980
چه جرف است آری

181
0:17:07,980 --> 0:17:10,300
چه جرف و شگرف

182
0:17:10,300 --> 0:17:11,140
کلام الامیان

183
0:17:11,400 --> 0:17:14,720
کامیر عمیر الکلام

184
0:17:14,720 --> 0:17:16,640
علی نور مطلق

185
0:17:16,640 --> 0:17:18,660
علی خیر محض

186
0:17:18,660 --> 0:17:20,520
علی لطف کامل

187
0:17:20,520 --> 0:17:22,420
علی فیض تام

188
0:17:22,420 --> 0:17:26,160
علی نه بگو جان خیر النساه

189
0:17:26,160 --> 0:17:29,780
علی نه بگو نفس خیر الانام

190
0:17:29,780 --> 0:17:33,240
علی نه محمد به نفس و نفس

191
0:17:33,240 --> 0:17:37
علی نه محمد به خلق و مرام

192
0:17:37 --> 0:17:41,100
در اوصاف ان حسنبی خاتمه

193
0:17:41,400 --> 0:17:59,020
امیر حسین و نعم الامیر امام علی و نعم الامام

194
0:18:11,400 --> 0:18:14,140
من کیم فتح المبینم

195
0:18:14,140 --> 0:18:26,240
شنونده برنامه سرمشخ هستید از راژیو معارف

196
0:18:26,240 --> 0:18:30,340
عزیزان نهج البلاقه دریایی از حکمت و معرفته

197
0:18:30,340 --> 0:18:38,900
که در اون حضرت علی علیه السلام قرآن رو چراق راه و میزان سنجش حق از باطل معرفی میکنه

198
0:18:38,900 --> 0:18:41,380
ایشان در نهج البلاقه قرآن رو چراق راه و میزان سنجش حق از باطل معرفی میکنه

199
0:18:41,380 --> 0:19:11,360
ایشان در نهج البلاقه قرآن رو چراق راه و میزان سنجش حق از باطل معرفی میکنه

200
0:19:11,380 --> 0:19:41,360
استاد محدسی تقدیم به شما

201
0:19:41,380 --> 0:19:47,040
اگر قرآن شفاست باید از اون درمان به طلبیم

202
0:19:47,040 --> 0:19:52,420
اگر نور هست باید راه رو در سایه اون پیدا کنیم

203
0:19:52,420 --> 0:20:00,280
تکلیف انسان در باره قرآن در کلام علی علیه السلام در خطبه 176 این چنین بیان شده

204
0:20:11,380 --> 0:20:12,220
آراء کن

205
0:20:12,220 --> 0:20:20,760
اگر هر کشاورز و زارهی با محصول زراعتش دمخوره است و از اونها بهره میگیره

206
0:20:20,760 --> 0:20:26
پس شما هم از کشاورزان قرآن باشید

207
0:20:26 --> 0:20:34,920
یعنی بزر قرآن رو در زمین دل و فکرتون در زمین زندگی و حیات فردی و اجتماعیتون بکارید

208
0:20:34,920 --> 0:20:38,840
هم از اطباع و پیروان قرآن باشید

209
0:20:38,840 --> 0:20:41,220
هم اگر میخواهید راهی به سویادیتون

210
0:20:41,380 --> 0:20:47,420
که خدا پیدا کنید قرآن رو دلیل و راه نمای خودتون قرار بدهید

211
0:20:47,420 --> 0:20:50,480
ارفانتان قرآنی باشه

212
0:20:50,480 --> 0:20:57,540
سبک عبادتتان بر اساس رهنمود شرع متحر باشه

213
0:20:57,540 --> 0:21:05,100
هم اگر خیرخواه خودتان هستید نصیحت و پند رو هم از قرآن بگیرید

214
0:21:05,100 --> 0:21:07,100
وستنسهوه علی انفسکم

215
0:21:07,100 --> 0:21:11,260
هم در مسائل فکری و نظری در موارد ادامه

216
0:21:11,380 --> 0:21:18,600
از هار رعی و نظر قرآن رو ملاک و مبنا و حجت قرار بدید

217
0:21:18,600 --> 0:21:24,160
اگر نظرات شما با قرآن جور نبود با استناده به قرآن

218
0:21:24,160 --> 0:21:27,700
آراء خودتون رو متهم به شمارید

219
0:21:27,700 --> 0:21:31,380
و احتمال خطا در نظر خودتان بدید

220
0:21:32,120 --> 0:21:35,600
نه در قرآن خودتان رو نرد کنید

221
0:21:35,600 --> 0:21:39,420
نه قرآن رو فکر خودتان رو زیر سآل ببرید

222
0:21:39,420 --> 0:21:41
نه قرآن شریف رو

223
0:21:41,380 --> 0:21:44,560
در حکمت سی سد و نو و دو نو

224
0:21:44,560 --> 0:21:49,300
می فرماید از جمل وظایف پدر نسبت فرزند

225
0:21:49,300 --> 0:21:52,940
آموزش قرآن و یعلمه هل قرآن

226
0:21:52,940 --> 0:21:54,920
در نامه چهل و هفتم

227
0:21:54,920 --> 0:21:57,620
که از وسایه اون حضرته است

228
0:21:57,620 --> 0:21:59,660
تفارش به عمل به قرآن می کنه

229
0:21:59,660 --> 0:22:06,240
و این که مبادا دیگران در عمل به قرآن و تعالیم قرآن

230
0:22:06,240 --> 0:22:08,940
از شما جلو بیفتند

231
0:22:08,940 --> 0:22:11,340
لا یسبق کن بالعمل به قرآن

232
0:22:11,380 --> 0:22:13,100
بهی غیر کن

233
0:22:13,100 --> 0:22:19,580
پس جایگاه قرآن در زندگی یک مسلمان روشن شد

234
0:22:19,580 --> 0:22:22,420
تمسک به حبل المتین الهی

235
0:22:22,420 --> 0:22:23,580
خاندن قرآن

236
0:22:23,580 --> 0:22:24,960
فهمیدن قرآن

237
0:22:24,960 --> 0:22:28,800
و عمل کردن به قرآن کریم

238
0:22:28,800 --> 0:22:31,720
امیدواریم که از آرفان به قرآن

239
0:22:31,720 --> 0:22:34,320
و آملان به این کتاب آسمانی باشیم

240
0:22:34,320 --> 0:22:41,320
و در زندگی ما جایگاه مهم و حساس و اصلی داشته باشیم

241
0:22:41,380 --> 0:22:45,480
و السلام علیکم و رحمت الله و برکاته

242
0:23:11,380 --> 0:23:13,060
یه قضیه الهیست

243
0:23:13,060 --> 0:23:16,240
اینجور نیست که پیغمبر اکرم

244
0:23:16,240 --> 0:23:22,540
با محاسبه شخصی خود امیر المؤمنین را انتخاب کرده باشد

245
0:23:22,540 --> 0:23:26,740
اگرچه همه محاسبات شخصی هم

246
0:23:26,740 --> 0:23:29,940
هر کسی رو به همین نتیجه میرساند

247
0:23:29,940 --> 0:23:34,160
که جانشین پیغمبر علی است

248
0:23:34,160 --> 0:23:39,420
اما اقدام پیغمبر یک اقدام الهی بود

249
0:23:41,380 --> 0:23:45,600
برایت به جز خدای انی

250
0:23:45,600 --> 0:23:51,900
که بوید انچه بود در خوره صلاحه انی

251
0:23:51,900 --> 0:23:57,420
عزیزان انسان با پیروی سیره و تعالیم حضرت علی علیه السلام

252
0:23:57,420 --> 0:24:02,860
میتونه در بزنگاه های زمان نمونه و الگوی باشه برای دیگران

253
0:24:02,860 --> 0:24:07,360
و در مسیر سعادت و قرب الهی گام برداره

254
0:24:07,360 --> 0:24:10,020
تا به خوشبختی نهایی برسه

255
0:24:10,020 --> 0:24:11,180
تا فرصتی دوباره برسیم

256
0:24:11,380 --> 0:24:16,080
که باز هم با برنامه سرمش در خدمت شما عزیزان باشیم

257
0:24:16,080 --> 0:24:18,980
همتون رو به خداونده مهربان بیسپاریم

258
0:24:18,980 --> 0:24:21,120
یا علی مدد خدا نگهدار

259
0:24:41,380 --> 0:24:45,740
از جمعه آفرینشه خون و مکام

260
0:24:45,740 --> 0:24:50,380
مقصود خدا علی و اولاد علی

261
0:24:50,380 --> 0:24:55,860
از جمعه آفرینشه خون و مکام

262
0:24:55,860 --> 0:25:00,980
مقصود خدا علی و اولاد علی

263
0:25:00,980 --> 0:25:07,500
خوب از دن شنونده از این که همچنان با رادیو معرف همراه هستید

264
0:25:07,500 --> 0:25:10,640
بسیار سپاس گذارم سرمش رو شنیدیم

265
0:25:10,640 --> 0:25:11,220
برنسی موزیتی و مدد شما عزیزان برنامه سرمش رو شنیدیم

266
0:25:11,380 --> 0:25:41,360
برنسی موزیتی و مدد شما عزیزان برنامه سرمش رو شنیدیم

267
0:25:41,380 --> 0:25:46,060
50 تا 52 سوره مبارکه یوناس بحرمند خواهیم شد

268
0:25:46,060 --> 0:25:47,600
درست میکنم بشنوید

269
0:25:47,600 --> 0:26:01
سروش آسمانی

270
0:26:11,380 --> 0:26:28,380
بسم الله الرحمن الرحیم

271
0:26:29,340 --> 0:26:32,140
الحمدلله رب العالمین

272
0:26:32,140 --> 0:26:35,160
و سلات و سلام

273
0:26:35,160 --> 0:26:36,900
علی سیدنا

274
0:26:36,900 --> 0:26:39,080
و نبینا

275
0:26:39,080 --> 0:26:40,660
عبیل قاسم

276
0:26:40,660 --> 0:26:41,060
محمد

277
0:26:41,380 --> 0:26:46,260
اللهم سرعه رو حمد

278
0:26:46,260 --> 0:26:47,380
و آله دوحمد

279
0:26:48,220 --> 0:26:52,980
صلی اللہ علیه و علیه طیبین

280
0:26:52,980 --> 0:26:53,380
و طاهرین

281
0:26:54,100 --> 0:26:57,020
و لعنت الله

282
0:26:57,020 --> 0:26:59,380
على اعدائهم

283
0:27:00,180 --> 0:27:01,340
اجمعین

284
0:27:01,340 --> 0:27:03,380
من الان

285
0:27:03,980 --> 0:27:05,740
الى قیام

286
0:27:05,740 --> 0:27:07,200
یوم الدین

287
0:27:07,200 --> 0:27:11,100
قل ارائیتم

288
0:27:11,380 --> 0:27:14,180
این اتاکم

289
0:27:14,180 --> 0:27:16,600
عذابوهو بیاتن

290
0:27:16,600 --> 0:27:18,840
او نهارن

291
0:27:18,840 --> 0:27:22,600
مازای استعجلو منهو المجرمون

292
0:27:22,600 --> 0:27:26,540
از سمه ازا ما وقعه

293
0:27:26,540 --> 0:27:28,520
آمنتم به آلان

294
0:27:28,520 --> 0:27:33,360
وقت کنتم بهی تستعجلون

295
0:27:33,360 --> 0:27:38,780
سمه قیل للذین ظلمو ذوقو

296
0:27:38,780 --> 0:27:39,380
عذاب الخودمون

297
0:27:39,380 --> 0:27:41,360
از آب الخودمون

298
0:27:41,380 --> 0:27:45,140
حل تجزاونه الا

299
0:27:45,140 --> 0:27:49,520
به ما کنتم تکسبون

300
0:27:49,520 --> 0:27:52,300
آیه پنجا

301
0:27:52,300 --> 0:27:55,080
پنجا و یک

302
0:27:55,080 --> 0:27:56,700
پنجا و دوی

303
0:27:56,700 --> 0:28:00,260
سوره یونس هست

304
0:28:00,260 --> 0:28:05,380
اونها که مدام

305
0:28:05,380 --> 0:28:09,840
می گفتن و یقولونم

306
0:28:09,840 --> 0:28:11,220
متا هاز الوحیم

307
0:28:11,380 --> 0:28:13,380
اعضو

308
0:28:13,380 --> 0:28:17,380
ان کنتم صادقین

309
0:28:17,380 --> 0:28:23,380
مدام می گید اون عذابی رو که

310
0:28:23,380 --> 0:28:27,380
خدا وعده داده

311
0:28:27,380 --> 0:28:31,380
چرا تحقق پیدا نمی کنه

312
0:28:31,380 --> 0:28:34,380
ما آماده ایم

313
0:28:34,380 --> 0:28:39,380
که عذاب الهی بیاید

314
0:28:39,380 --> 0:28:41,380
و ما رو نابود کنند

315
0:28:41,380 --> 0:28:43,380
زمانش کهی هست

316
0:28:43,380 --> 0:28:53,380
جوابی رو که خداوند دارند در این سعایه

317
0:28:53,380 --> 0:28:55,380
جواب این هاست

318
0:28:55,380 --> 0:28:59,380
شما با این عجله ای که دارید

319
0:28:59,380 --> 0:29:03,380
عذاب آمد می خواید چه کنید

320
0:29:03,380 --> 0:29:07,380
عذابیات دو صورت داره

321
0:29:07,380 --> 0:29:11,380
یه صورت این هست که در کوفت

322
0:29:11,380 --> 0:29:13,380
کفر می میرید

323
0:29:13,380 --> 0:29:17,380
زوغ و عذاب الخلده

324
0:29:17,380 --> 0:29:23,380
یک صورتش هم اینه که ایمان میارید

325
0:29:23,380 --> 0:29:27,380
لیکن ایمان این چنینی چه سود؟

326
0:29:27,380 --> 0:29:33,380
ایمانی که موقع اضطرار باشد

327
0:29:33,380 --> 0:29:37,380
ایمان فرعونی است

328
0:29:37,380 --> 0:29:41,380
وقتی فرعون در حال قرض

329
0:29:41,380 --> 0:29:43,380
شدن بود

330
0:29:43,380 --> 0:29:47,380
گفت الان ایمان می آورم به آن چه

331
0:29:47,380 --> 0:29:51,380
بنی اسرائیل بهش ایمان آوردند

332
0:29:51,380 --> 0:29:57,380
آمنت بهی بلو اسرائیل

333
0:29:57,380 --> 0:29:59,380
این ایمان دیگر فایده ایمانی است