1 0:00:00 --> 0:00:01,560 در خدمت شما از دهن هستیم 2 0:00:01,560 --> 0:00:03,680 درود و خدا نگهداره همین 3 0:00:30 --> 0:00:59,980 درسته از دهن هستیم 4 0:01:00 --> 0:01:29,980 درسته از دهن هستیم 5 0:01:30 --> 0:01:59,980 درسته از دهن هستیم 6 0:02:00 --> 0:02:29,980 درسته از دهن هستیم 7 0:02:30 --> 0:02:59,980 درسته از دهن هستیم 8 0:03:00 --> 0:03:29,980 درسته از دهن هستیم 9 0:03:30 --> 0:03:59,980 درسته از دهن هستیم 10 0:04:00 --> 0:04:29,980 درسته از دهن هستیم 11 0:04:30 --> 0:04:59,980 درسته از دهن هستیم 12 0:05:00 --> 0:05:29,980 درسته از دهن هستیم 13 0:05:30 --> 0:05:59,980 درسته از دهن هستیم 14 0:06:00 --> 0:06:29,980 درسته از دهن هستیم 15 0:06:30 --> 0:06:59,980 درسته از دهن هستیم 16 0:07:00 --> 0:07:29,980 درسته از دهن هستیم 17 0:07:30 --> 0:07:59,980 درسته از دهن هستیم 18 0:07:59,980 --> 0:08:29,960 درسته از دهن هستیم 19 0:08:29,980 --> 0:08:59,960 درسته از دهن هستیم 20 0:08:59,980 --> 0:09:29,960 درسته از دهن هستیم 21 0:09:29,980 --> 0:09:59,960 درسته از دهن هستیم 22 0:09:59,980 --> 0:10:29,960 درسته از دهن هستیم 23 0:10:29,980 --> 0:10:49,940 ذهن saawid 24 0:10:49,940 --> 0:10:59,860 درسته از دهن هستیم 25 0:10:59,860 --> 0:11:04 و یا پیمک بفرستید و سآلاتتون رو در حوضی اخلاق توییدی بپرسید 26 0:11:04 --> 0:11:05,480 از اینها استفاده بفرمایید 27 0:11:05,480 --> 0:11:13,360 329-10551 و 329-10552 با پیش شماره 025 شماره های تلفون ماست 28 0:11:13,360 --> 0:11:17,260 و 3553 هم شماره سامانه پیامکیمون 29 0:11:17,260 --> 0:11:23,640 که لطفاً ابتدای تلفون و یا پیامکتون نام برنامه مشق راه رو حتماً قید بکنید 30 0:11:23,640 --> 0:11:28,160 جنوب استاد آقای میلانی این طور نوشتن که 31 0:11:28,160 --> 0:11:35,160 برای از بین بردن حس عجب و قرور و خودپسندی و توقع احترام داشتن از مردم 32 0:11:35,160 --> 0:11:37,280 چی کار باید کرد؟ 33 0:11:37,280 --> 0:11:38,340 بفرمایید خوش می کنم 34 0:11:38,340 --> 0:11:46,660 اولین که من توجه داشته باشم این صفات واقعاً صفات خطرناک و بدیه 35 0:11:46,660 --> 0:11:53,960 شاید بدترین رضائل اخلاقی این کبر و قرور و عجب و خودبینیه 36 0:11:53,960 --> 0:11:56,080 این صفات خطرناک 37 0:11:56,080 --> 0:11:57,820 ابلیس 38 0:11:57,820 --> 0:12:00 به خاطر همین کبر و قرورش 39 0:12:00 --> 0:12:02,220 بهش رنده شد 40 0:12:02,220 --> 0:12:06,280 و لعنت خدا بروشد تا روز قیامت 41 0:12:06,280 --> 0:12:08,960 این اول توجه به این داشته باشه 42 0:12:08,960 --> 0:12:12,960 دومی که بدونی من سخت 43 0:12:12,960 --> 0:12:14,960 یعنی آسان نگیریم 44 0:12:14,960 --> 0:12:21,800 یه وقت خیال میکنم که خب حالا با یه دعایی ذکری برخوردی به راحتی درمان میشد 45 0:12:21,800 --> 0:12:23,520 به راحتی درمان نمیشد 46 0:12:23,520 --> 0:12:27,340 و سه ومی که اگرم درمان بشد 47 0:12:27,820 --> 0:12:32,100 اینا از خطراتیه که تا آخر اوم بیخ گوش آدمه 48 0:12:32,100 --> 0:12:36,920 یعنی هر لحظه ممکنه آدم دوشاره یک چنین خطری بشه 49 0:12:36,920 --> 0:12:38,540 هیچ وقت احساس امنیت نکنید 50 0:12:38,540 --> 0:12:39,860 همین شهر باسمون باشه 51 0:12:39,860 --> 0:12:44,340 بله یعنی اگرم حالا انشاءالله معادجه شد و درمان شد 52 0:12:44,340 --> 0:12:46,720 خیال نکنم دیگه بر نمیگرده 53 0:12:46,720 --> 0:12:49,140 این بلا فاصله بر میکرده 54 0:12:49,140 --> 0:12:51,240 اما یه راهایی دارد 55 0:12:51,240 --> 0:12:55,900 که به نظر میرسه ما توجه بشنمی کنیم 56 0:12:55,900 --> 0:12:56,940 خیلی راحتم 57 0:12:57,820 --> 0:13:00,560 اول این سلام کردن 58 0:13:00,560 --> 0:13:05 متاسفانه ما از برکات سلام قافلیم 59 0:13:05 --> 0:13:10,200 و گایی امدم تعجب میکنه که چرا اینقدر راجب سلام کردن 60 0:13:10,200 --> 0:13:13,680 روایات مهم میداریم توصیه شده 61 0:13:13,680 --> 0:13:19,100 این که آدم واقعا با احترام با عدب به هر کسی میرسه 62 0:13:19,100 --> 0:13:21,100 ابتدای به سلامم بکن 63 0:13:21,100 --> 0:13:24,600 قبل از اینکه دیگری سلام بکنیم هم بهش سلام بکنیم 64 0:13:24,600 --> 0:13:26,220 این علامت چیه؟ 65 0:13:26,220 --> 0:13:27,640 علامت اینه که طرف مانگی 66 0:13:27,820 --> 0:13:29,540 مقابل را بزرگ میشمارم 67 0:13:29,540 --> 0:13:33,160 و خودم را گویا یه قدری پایین آوردم 68 0:13:33,160 --> 0:13:34,280 یک 69 0:13:34,280 --> 0:13:37,060 خیلی آثار عجیبی دارد 70 0:13:37,060 --> 0:13:40,560 که انسان مقید به سلام بر همه همیشه 71 0:13:40,560 --> 0:13:43,380 و مقدمه در سلام کردن باشه 72 0:13:43,380 --> 0:13:45,820 راه دومام اینه که 73 0:13:46,500 --> 0:13:47,740 تو روایات دارد 74 0:13:47,740 --> 0:13:51,780 من شقله و عیوب و نفتهی ان عیوب غیره 75 0:13:51,780 --> 0:13:53,580 من که 76 0:13:53,580 --> 0:13:55,080 حالا من خودمو عرض میکنم 77 0:13:55,080 --> 0:13:57,240 من که تو چاره عجب و قرورم 78 0:13:57,820 --> 0:13:58,640 من رو نمیبینم 79 0:13:58,640 --> 0:14:01,960 اما عیبای دیگران را خوب میبینم 80 0:14:01,960 --> 0:14:03,820 حالا اگه بنابگذارم 81 0:14:03,820 --> 0:14:06,300 که تا عیبی رو در دیگری میبینم 82 0:14:06,300 --> 0:14:08,940 برگردم سراغ خودم 83 0:14:08,940 --> 0:14:10,820 میبینم عیب در منم ها 84 0:14:10,820 --> 0:14:13,580 من مضیعتی بر اون ندارم 85 0:14:13,580 --> 0:14:16,340 یه قدری بیشتر تعمل بکنم 86 0:14:16,340 --> 0:14:17,780 میبینم در من 87 0:14:17,780 --> 0:14:19,640 این عیب بدتره شمخه هست 88 0:14:19,640 --> 0:14:21,780 حالا مثلا فرض میکنیم 89 0:14:21,780 --> 0:14:24,020 طرف مقابل من یه دروغ گفت 90 0:14:24,020 --> 0:14:25,820 چه آدم بدی دروغ میگرد 91 0:14:26,100 --> 0:14:27,640 وقتی برمیگردم 92 0:14:27,820 --> 0:14:28,560 راقع خودم 93 0:14:28,560 --> 0:14:31,640 میبینم این حالا امروز فعلند یه دروغ گفته 94 0:14:31,640 --> 0:14:34 من روزی هزار تا دروغ میکنم 95 0:14:34,800 --> 0:14:36,280 آدم عیوب دیگران 96 0:14:36,280 --> 0:14:37,220 که میبینه 97 0:14:37,220 --> 0:14:39,880 برگرده عیوب خودشو ببینن 98 0:14:39,880 --> 0:14:41,140 اینم یه را 99 0:14:41,140 --> 0:14:43,540 راکار ثوم 100 0:14:43,540 --> 0:14:46,260 که اینا مرحوم هایت الله 101 0:14:46,260 --> 0:14:48,060 مثباح رحمت الله 102 0:14:48,060 --> 0:14:50,060 علیه شون دارن در برکات 103 0:14:50,060 --> 0:14:50,940 توسل 104 0:14:50,940 --> 0:14:52,880 توسل 105 0:14:52,880 --> 0:14:56,120 یه آثار تربیتی هم دارد 106 0:14:56,120 --> 0:14:57,700 که ما بهش دقیق نکردیم 107 0:14:57,700 --> 0:14:59,120 و جا دارد یه کسی 108 0:14:59,120 --> 0:15:01,580 یه کتابی بنویسند 109 0:15:01,580 --> 0:15:03,700 در مورد آثار 110 0:15:03,700 --> 0:15:05,520 تربیتی توسل 111 0:15:05,520 --> 0:15:07,040 حالا برکات دیگش ببین 112 0:15:07,040 --> 0:15:08,720 فرمان یکیش اینه 113 0:15:08,720 --> 0:15:12,020 که وقتی آدم توسل به امیر المؤمنین 114 0:15:12,020 --> 0:15:13,780 علیه السلام پیده میکنند 115 0:15:13,780 --> 0:15:15,680 میگرد حضرت شبیه 116 0:15:15,680 --> 0:15:17,560 هزار رکت نماد میکنند 117 0:15:17,560 --> 0:15:19,440 من نماد صبح من غذا میشم 118 0:15:19,440 --> 0:15:21,700 من کیم؟ 119 0:15:21,700 --> 0:15:23,620 وقتی آدم متوسل به 120 0:15:23,620 --> 0:15:25,820 امام حسین علیه السلام میشد 121 0:15:25,820 --> 0:15:27,680 میبیند امام حسین 122 0:15:27,700 --> 0:15:30,080 تمام حسطی خودشون رو 123 0:15:30,080 --> 0:15:32,420 تمام حسطی خودشون رو 124 0:15:32,420 --> 0:15:33,940 زن و فرزند و 125 0:15:33,940 --> 0:15:35,900 بستگان و مال 126 0:15:35,900 --> 0:15:38,100 و حضرت میدونین هرچی داشتن 127 0:15:38,100 --> 0:15:39,020 آوردن کربر 128 0:15:39,020 --> 0:15:41,720 خودشون فرمودن ترکتل خلق 129 0:15:42,280 --> 0:15:44 ترن فلحواک 130 0:15:44 --> 0:15:45,720 گفتن خدایا 131 0:15:45,720 --> 0:15:47,720 در هوای تو همه چیز رو دادن 132 0:15:48,360 --> 0:15:50,480 این علیه اکبرم 133 0:15:50,480 --> 0:15:51,980 امر رو دادن 134 0:15:51,980 --> 0:15:54,460 خب بودم وقتی متوسل به امام حسین 135 0:15:54,460 --> 0:15:55,780 میشد دیدن من چه کار کردم؟ 136 0:15:56,680 --> 0:15:57,380 هیچی 137 0:15:57,700 --> 0:15:59,340 کدوم عجب و قرور 138 0:15:59,340 --> 0:16:02,360 من یه قدم تو مسیر خداور 139 0:16:02,360 --> 0:16:03,440 نداشتم 140 0:16:03,440 --> 0:16:06,300 خب الان ممکنه یه کسی بگه 141 0:16:06,300 --> 0:16:08 که الان اینا که اعمه 142 0:16:08 --> 0:16:10,140 معصومینند و جایگاه خودش 143 0:16:10,140 --> 0:16:12,280 ندارن خب بله بیاییم پایین تر 144 0:16:12,280 --> 0:16:14,460 خودم در بین اولیاء 145 0:16:14,460 --> 0:16:15,420 الهی ببینن 146 0:16:15,420 --> 0:16:18,240 من خودم رو مقایسه کنم باید تلاخ 147 0:16:18,240 --> 0:16:18,980 بحشت 148 0:16:18,980 --> 0:16:21,520 صفر که هیچی 149 0:16:21,520 --> 0:16:23,940 باید به مراتب زیر صفر 150 0:16:23,940 --> 0:16:25,820 بگردیم یه جایی ما رو پیدا کنم 151 0:16:25,820 --> 0:16:27,680 خودم رو مقایسه کنم 152 0:16:27,700 --> 0:16:29,700 با مرحوم های تلاخ بهاودین 153 0:16:30,220 --> 0:16:31,800 حالا من 154 0:16:31,800 --> 0:16:33,440 مثلا دا 155 0:16:33,440 --> 0:16:35,680 یه حدیث اینجا 156 0:16:35,680 --> 0:16:37,200 اونم یه کتاب میارم 157 0:16:37,200 --> 0:16:39,940 از روی کتاب نگام میکنم یه حدیث مخونم 158 0:16:39,940 --> 0:16:41,560 یه وقت گایی دوچاره 159 0:16:41,560 --> 0:16:42,680 عجب و قرور میشم 160 0:16:42,680 --> 0:16:45,080 نگاه کنم به مرحوم علامه 161 0:16:45,080 --> 0:16:47,760 تبا تبایی یه تفسیر قرآن 162 0:16:47,760 --> 0:16:49,560 بیس جل کل قرآن 163 0:16:49,560 --> 0:16:50,780 رو تفسیر کردن 164 0:16:50,780 --> 0:16:53,560 بزرگان ما سر صفر 165 0:16:53,560 --> 0:16:56 یه این تفسیر نشستن من چکا کردم 166 0:16:56,360 --> 0:16:57,640 یه حدیث 167 0:16:57,640 --> 0:16:59,520 خوندم خودمم درست نفهمیدم 168 0:16:59,520 --> 0:17:01,600 درستم نتونستم بیان بکنم 169 0:17:01,600 --> 0:17:03,760 پس ببینید حالا اینا 170 0:17:03,760 --> 0:17:06,060 به همین مقدار کفایت 171 0:17:06,060 --> 0:17:07,620 میکنیم یکی سلام کردن 172 0:17:07,620 --> 0:17:09,080 احترامه به دیگران 173 0:17:09,080 --> 0:17:11,720 این عجب و قرور رو در انسان از بین میبریم 174 0:17:11,720 --> 0:17:13,180 یکی آدم 175 0:17:13,180 --> 0:17:15,640 بدیهای دیگران رو که میبینه 176 0:17:15,640 --> 0:17:17,880 تو خودش رستجو کنه 177 0:17:17,880 --> 0:17:19,260 میبینه چقدر زیاده 178 0:17:19,260 --> 0:17:22,020 یکی هم آدم خوبیهای دیگران رو 179 0:17:22,020 --> 0:17:24,160 که میبینند رو در من که نیست 180 0:17:24,160 --> 0:17:26,920 آدم شهدارو میبیند 181 0:17:26,920 --> 0:17:29,840 جانشون رو در راه خدا دادن 182 0:17:29,840 --> 0:17:31,900 مگاهی از یه مختصر 183 0:17:31,900 --> 0:17:33,960 مالم میترسم بگذرم 184 0:17:33,960 --> 0:17:35,600 این ستا 185 0:17:35,600 --> 0:17:37,440 به نظرم کفایت میکنه 186 0:17:37,440 --> 0:17:39,560 ولی ده ها راه دیگه دارد 187 0:17:39,560 --> 0:17:42,140 این ستا رو آدم روش تعمل بکنه 188 0:17:42,140 --> 0:17:43,220 صادقانه 189 0:17:43,220 --> 0:17:45,780 اگه صادقانه بخوا میتصفت 190 0:17:45,780 --> 0:17:47,920 از بین برد انشالله از بین میرد 191 0:17:47,920 --> 0:17:49,600 منتها ادامم میخواد 192 0:17:49,600 --> 0:17:52,020 ادامم باید دارد انشالله 193 0:17:52,020 --> 0:17:53,760 بسیار خوب پس این آسیب های 194 0:17:54,160 --> 0:17:55,980 اخلاقی هم در بحث 195 0:17:55,980 --> 0:17:57,600 ارتباط انسان با خدا هست 196 0:17:57,600 --> 0:18:00,440 هم ارتباط انسان با دیگران 197 0:18:00,440 --> 0:18:02,380 و طبیعتا راه کارایی 198 0:18:02,380 --> 0:18:04,120 که شما فهمدید انشالله میتون کمک بکنه 199 0:18:04,120 --> 0:18:05,880 که از این آسیب ها 200 0:18:05,880 --> 0:18:08,540 فاصله بگیریم عجب و قرور و خودپسندی 201 0:18:08,540 --> 0:18:10,240 و توقع احترام داشتن 202 0:18:10,240 --> 0:18:12,680 از دیگران انشالله 203 0:18:12,680 --> 0:18:14,640 خیلی متشکرم خیلی استفاده کردیم 204 0:18:14,640 --> 0:18:16,540 و از این آسیب ها 205 0:18:16,540 --> 0:18:18,480 به خدای متعال پناه ببریم 206 0:18:18,480 --> 0:18:20,320 فاصله بگیریم برگردیم 207 0:18:20,320 --> 0:18:22,400 و یک سوال دیگر را هم در این برنامه 208 0:18:22,400 --> 0:18:23,340 بپرسم 209 0:18:23,340 --> 0:18:26,200 یک سوال میخواستم از پاشنوست 210 0:18:26,200 --> 0:18:29,180 رادیو معارف تقدیم میکنن 211 0:18:29,180 --> 0:18:30,580 مشق راه 212 0:18:30,580 --> 0:18:32,820 برنامه ارفانی اخلاقی 213 0:18:32,820 --> 0:18:34,800 از گروه فقه و اندیشه 214 0:18:34,800 --> 0:18:36,020 رادیو معارف 215 0:18:36,020 --> 0:18:41,140 خب دوستان عزیز شنونده 216 0:18:41,140 --> 0:18:42,320 همچنان با شما ایمو 217 0:18:42,320 --> 0:18:45,180 در محضر جناب استاد فقیهی بزرگوار 218 0:18:45,180 --> 0:18:46,440 استاد گرانقدر 219 0:18:46,440 --> 0:18:47,940 شماره 220 0:18:47,940 --> 0:18:49,900 سفر نه سد و بیست 221 0:18:49,900 --> 0:18:52,240 سه شماری آخر 636 222 0:18:52,240 --> 0:18:54,880 نوشتن که خیلی ساله که درگیر 223 0:18:54,880 --> 0:18:56,320 نگاه حرامم 224 0:18:56,320 --> 0:18:58,620 یعنی عادت کردم به این کار 225 0:18:58,620 --> 0:19:00,360 و برام سخته که 226 0:19:00,360 --> 0:19:01,900 کنج کاوی نکنم 227 0:19:01,900 --> 0:19:04,300 در واقع عادت کردم به این کار 228 0:19:04,300 --> 0:19:05,380 که ببینم 229 0:19:05,380 --> 0:19:08,520 یعنی خود به خود سرم میچرخه و دست خودم 230 0:19:08,520 --> 0:19:09,420 نیست 231 0:19:09,420 --> 0:19:11,500 از شما راه کار خواستن 232 0:19:11,500 --> 0:19:12,200 بفرمایید 233 0:19:12,200 --> 0:19:16,660 خدا رحمت کند مرمومای دولابی 234 0:19:16,660 --> 0:19:17,420 رحمت کند 235 0:19:17,420 --> 0:19:19,460 اشون همه را به خوبی 236 0:19:19,460 --> 0:19:20,660 تعبیر میکردن 237 0:19:20,660 --> 0:19:24,120 بله آدم از چشمش یه لذت هایی میبره 238 0:19:24,120 --> 0:19:26,580 خب حالا این لذت ها را 239 0:19:26,580 --> 0:19:28,480 ببیند کدوم لذت بیشتره 240 0:19:28,480 --> 0:19:31,720 آدم مثلا حالا مجرد 241 0:19:31,720 --> 0:19:33,780 کنار پدرش بشینه 242 0:19:33,780 --> 0:19:36,460 با محبت به چهره پدر نگاه کن 243 0:19:36,460 --> 0:19:38,820 کنار مادر بشینه 244 0:19:38,820 --> 0:19:40,820 با محبت به مادرش نگاه کن 245 0:19:40,820 --> 0:19:43,060 اگر که همسر دارد 246 0:19:43,060 --> 0:19:44,560 کنار همسرش بشینه 247 0:19:44,560 --> 0:19:46,440 با محبت به همسرش 248 0:19:46,440 --> 0:19:48,660 آدم با محبت به فرزندانش 249 0:19:49,460 --> 0:19:50,260 نگاه بکنه 250 0:19:50,260 --> 0:19:53,080 این نگاه ها واقعا لذیذه 251 0:19:53,080 --> 0:19:55,100 اگر این را بدارین 252 0:19:55,100 --> 0:19:57,440 در مقابل این که حالا به یه نامحرمی 253 0:19:57,440 --> 0:19:59,020 به یه سحنهی نگاه کردم 254 0:19:59,020 --> 0:20:00,180 یه لذتی بردم 255 0:20:00,180 --> 0:20:03,520 این لذت های آلی تره 256 0:20:03,520 --> 0:20:05,340 برتد بله آدم از نگاهش 257 0:20:05,340 --> 0:20:06,200 لذت ببره 258 0:20:06,200 --> 0:20:09,780 تو روایات دارد به خانه یه کعبه نگاه کنید 259 0:20:09,780 --> 0:20:11,260 آدم لذتی میبره 260 0:20:11,260 --> 0:20:13,220 خدا قسمت کند برید ببینید 261 0:20:13,220 --> 0:20:14,440 چه لذتی دارد 262 0:20:14,440 --> 0:20:17,560 آدم به چهره افراد صالح 263 0:20:17,560 --> 0:20:19 حالا 264 0:20:19 --> 0:20:19,240 از 265 0:20:19,460 --> 0:20:21,300 اولیاء باشند 266 0:20:21,300 --> 0:20:22,880 یا گایی هم افراد معمولی 267 0:20:22,880 --> 0:20:25,580 آدم به چهره افراد صالح 268 0:20:25,580 --> 0:20:27,260 نگاه میکنه لذتی میبره 269 0:20:27,260 --> 0:20:28,280 نورانی هست 270 0:20:28,280 --> 0:20:31,540 اینه که نمیشه بگیم 271 0:20:31,540 --> 0:20:33,240 آدم از چشمش لذت نبره 272 0:20:33,240 --> 0:20:34,800 چرا لذت ببره 273 0:20:34,800 --> 0:20:37,740 مطالعه لذت هایی که برتر و بالاتره 274 0:20:37,740 --> 0:20:40 آدم کنچکاف باشه 275 0:20:40 --> 0:20:42,160 طور این آدم کنچکاف باشه 276 0:20:42,160 --> 0:20:43,860 مطالب دینی 277 0:20:43,860 --> 0:20:45,240 مطالب اخلاقی 278 0:20:45,240 --> 0:20:47,480 مطالب انسانی یاد بگیرند 279 0:20:47,480 --> 0:20:48,280 این یک 280 0:20:48,280 --> 0:20:49,440 این یک 281 0:20:49,440 --> 0:20:50,380 دوبومی که 282 0:20:50,380 --> 0:20:53,660 حالا اگر یه راهکار آسان تری بخوند 283 0:20:53,660 --> 0:20:54,900 این آیه قرآن 284 0:20:54,900 --> 0:20:55,860 سوره نور 285 0:20:55,860 --> 0:21:00,980 و قل المؤمنات 286 0:21:00,980 --> 0:21:05,960 حالا آیه طولانی من اولشه فقط خوندم 287 0:21:05,960 --> 0:21:08,900 این اثر تکوینی میذارد 288 0:21:08,900 --> 0:21:11,280 چون خدا بندارد دست دور میدهد 289 0:21:11,280 --> 0:21:12,440 میگرد که 290 0:21:12,440 --> 0:21:17,900 این عمر خدا را 291 0:21:17,900 --> 0:21:19,260 اگر آدم با توجه 292 0:21:19,260 --> 0:21:20,460 به خودش بگه 293 0:21:20,460 --> 0:21:21,540 به چشمش بگه 294 0:21:21,540 --> 0:21:22,620 اثر میکنه 295 0:21:22,620 --> 0:21:25,440 نکته یه بعدی آیه طول کرسی 296 0:21:25,440 --> 0:21:27,480 آدم دست بداره رو چشمش 297 0:21:27,480 --> 0:21:30,200 حالا ما چشممون گاهی درد میکنه 298 0:21:30,200 --> 0:21:31,600 آیه طول کرسی میخونیم 299 0:21:31,600 --> 0:21:32,420 خیلی خوبه 300 0:21:32,420 --> 0:21:35,040 اما گاهی هم یه درد دیگهی دارد 301 0:21:35,040 --> 0:21:36,120 در چار این آیه 302 0:21:36,120 --> 0:21:38,240 اونم با آیه طول کرسی خوب میشه 303 0:21:38,240 --> 0:21:42,020 یکی نگاه بر خط قرآن 304 0:21:42,020 --> 0:21:43,740 آدم قرآن را باز کنه 305 0:21:43,740 --> 0:21:44,400 نگاه کنه 306 0:21:44,400 --> 0:21:45,420 تلاوت کنه 307 0:21:45,420 --> 0:21:47,740 اینا چشمش را خفص میکنن 308 0:21:49,260 --> 0:21:51,720 خیلی خوب برش انتخاب بکنیم 309 0:21:51,720 --> 0:21:53,340 کلام خدا نگاه به 310 0:21:53,340 --> 0:21:55,920 جاهایی که ازش دیدن دارن 311 0:21:55,920 --> 0:21:56,660 مثل کعبه 312 0:21:56,660 --> 0:21:58,120 مثل مسید النبی 313 0:21:58,120 --> 0:21:59,500 مثل اماکن متبرکه 314 0:21:59,500 --> 0:22:00,840 و انسانهای ساله 315 0:22:00,840 --> 0:22:01,940 خیلی خوب 316 0:22:01,940 --> 0:22:04,860 بله هم جاهای گذین برش پیدا کنیم 317 0:22:04,860 --> 0:22:08,180 همین آیات قرآن آثاره تکوینی دارد 318 0:22:08,180 --> 0:22:10,060 اگه آدم با توجف بخوند 319 0:22:10,060 --> 0:22:13,440 باید میشن که چشم خود به خود کنترول بشن 320 0:22:13,440 --> 0:22:14,900 بسیار خوب 321 0:22:14,900 --> 0:22:17,100 انشانه که این راقارم مورد استفاده این شنوندیه 322 0:22:17,100 --> 0:22:18,820 محترم قرار گرفته باشه 323 0:22:18,820 --> 0:22:21,140 خب جنباستاد به پایان برم رسیدیم 324 0:22:21,140 --> 0:22:22,640 خیلی متشکرم بابت حضورتون 325 0:22:22,640 --> 0:22:24,700 را نیختهایی که فرمودید 326 0:22:24,700 --> 0:22:27,560 از حضور شما مرخص میشم و شما را به خدای متعال میسپاریم 327 0:22:27,560 --> 0:22:29,140 انشالله که خداوند 328 0:22:29,140 --> 0:22:30,960 بیرد چشم 329 0:22:30,960 --> 0:22:33,420 همه اعواء و جواره و قلب 330 0:22:33,420 --> 0:22:35,140 ما را از معصیت و نافرمانی 331 0:22:35,680 --> 0:22:36,780 خودش حفظ کند 332 0:22:36,780 --> 0:22:38,960 انشالله خیلی متشکرم 333 0:22:38,960 --> 0:22:40,680 از شما شخمده های عزیز هم سمیمان 334 0:22:40,680 --> 0:22:42,640 سپاس گذارم که وقت گذاشتید و این برمارا 335 0:22:42,640 --> 0:22:44,540 تا پایان همراهی کردید 336 0:22:44,540 --> 0:22:46,640 162 و 3062 337 0:22:47,300 --> 0:22:48,740 هم که راهای ارتباطی شما 338 0:22:48,740 --> 0:22:49,860 با همکاران خوبم 339 0:22:49,860 --> 0:22:52,660 در واحد ارتباطات مردمی روابط مومی 340 0:22:52,660 --> 0:22:54,500 سازمان صدا و سیماست 341 0:22:54,500 --> 0:22:56,820 با بردن نام برنامه مشق راه 342 0:22:56,820 --> 0:22:58,460 نظراتتون رو به همکاران خوبم 343 0:22:58,460 --> 0:22:59,780 اطلاع رسانی بفرمایید 344 0:22:59,780 --> 0:23:01,700 به اتفاق استاد فقیهی عزیز 345 0:23:01,700 --> 0:23:03,360 و همین همکاران خوبم در این برنامه 346 0:23:03,360 --> 0:23:04,680 از حضورت ما رخص میشیم 347 0:23:04,680 --> 0:23:08,200 التماس دعا و خدا یارو نگهدارتون 348 0:23:29,780 --> 0:23:59,760 با اتفاق استاد فقیهی عزیز 349 0:23:59,780 --> 0:24:09,880 در خلوت خرشید پر از نور خدا شا 350 0:24:09,880 --> 0:24:20,280 آینه در آین شو منشور خدا شا 351 0:24:20,280 --> 0:24:25,320 هرگز هرگز هرگز مشو مغلوب 352 0:24:25,320 --> 0:24:29,200 غم ای هم نفس درد 353 0:24:29,200 --> 0:24:29,760 بردن نام برنامه مشق راه 354 0:24:29,760 --> 0:24:40,860 برخی زرهاش و نفسی از غفص درد 355 0:24:40,860 --> 0:24:45,900 توی هم سفر دل توی راه رسیدن 356 0:24:45,900 --> 0:24:51,160 توی بان و پره اش توی راز پریدن 357 0:24:51,160 --> 0:24:54,960 توی راز پریدن 358 0:24:54,960 --> 0:24:56,820 هر استان 359 0:24:56,820 --> 0:24:57,760 مرز سلام 360 0:24:57,760 --> 0:24:59,580 صدای 361 0:24:59,580 --> 0:24:59,740 مرز سلام 362 0:24:59,740 --> 0:25:02,100 رمپوری اسلامی که 363 0:25:02,100 --> 0:25:05,480 تقریبا به بسیاری از کشورها میرسد 364 0:25:05,480 --> 0:25:06,580 این صدا باید 365 0:25:06,580 --> 0:25:09,400 یک صدایی باشد که 366 0:25:09,400 --> 0:25:12,180 مردم را ارشاد کند 367 0:25:12,180 --> 0:25:15,220 و اسلام را معرفی کند 368 0:25:15,220 --> 0:25:18,680 نشاط و معنیت 369 0:25:18,680 --> 0:25:22,840 ایمان و معرفت 370 0:25:22,840 --> 0:25:26,960 دین و حکمت 371 0:25:26,960 --> 0:25:29,720 صدایی مرز سفر دلتر 372 0:25:29,740 --> 0:25:31,600 یه فضیلت و فطره از 373 0:25:31,600 --> 0:25:39,020 رادیو معارف 374 0:25:39,020 --> 0:25:59,720 مردم رایی از کشورها میرسد 375 0:25:59,740 --> 0:26:01,740 رفتره ماست 376 0:26:01,740 --> 0:26:05,200 پیام بلاگت 377 0:26:05,200 --> 0:26:12,420 در خط محمد و حلی روح خدا 378 0:26:12,420 --> 0:26:21,740 نور دلقو خامنه ای رهبر ماست 379 0:26:21,740 --> 0:26:28,740 نور دلقو خامنه ای رهبر ماست 380 0:26:29,740 --> 0:26:31,740 و دلخواهی خیلا 381 0:26:31,740 --> 0:26:35,220 از اول تاریخ تشیعع تا امروز 382 0:26:35,220 --> 0:26:42 یک عنصر اصلی و اساسی در تشیعع و جریان تشیعع همین جریان آتفی هست 383 0:26:42 --> 0:26:45,800 البته آتفه مدتکیه به منطق 384 0:26:45,800 --> 0:26:46,760 نه آتفه پوچ 385 0:26:46,760 --> 0:26:50,160 آتفه مدتکیه به حقیقت 386 0:26:50,160 --> 0:26:54,440 نظرها شما در قرآن هم که ملاحظه می کنید 387 0:26:54,440 --> 0:26:58,900 قُلْ مَاْ اَسْأَلُكُمُ عَلَيْهَ عَجْرًا اِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَا 388 0:26:58,900 --> 0:27:02,500 عجب رسالت موددت در قرباست 389 0:27:02,500 --> 0:27:06,680 محبت موددت خیلی نکته مهم میست 390 0:27:06,680 --> 0:27:08,740 که باید به این توجه داشت 391 0:27:08,740 --> 0:27:11,580 خدشدار کردن این محبت 392 0:27:11,580 --> 0:27:14 به هر شکلی و به هر صورتی 393 0:27:14 --> 0:27:17,100 این یک خیانت به 394 0:27:17,100 --> 0:27:19,520 این جریان عظیمه 395 0:27:19,520 --> 0:27:22,680 محبت اهل بید و پیروهی اهل بیده 396 0:27:22,680 --> 0:27:23,640 اینو باید حفظ کنید 397 0:27:23,640 --> 0:27:25 لذا شما میبینید 398 0:27:25 --> 0:27:27,320 در دوران ایمه علیه مسلم 399 0:27:27,320 --> 0:27:29,220 این همه محدسین 400 0:27:29,220 --> 0:27:31,680 این همه شاگردان آگاه 401 0:27:31,680 --> 0:27:33,440 فقه های بزرگ 402 0:27:33,440 --> 0:27:35,920 در خدمت امام صادق علیه السلام 403 0:27:35,920 --> 0:27:37,380 امام باغر علیه السلام 404 0:27:37,380 --> 0:27:38,540 ایمه دیگر 405 0:27:38,540 --> 0:27:40,780 معارف رو نقل کردن 406 0:27:40,780 --> 0:27:42,640 احکام رو نقل کردن 407 0:27:42,640 --> 0:27:44,280 شرایع رو نقل کردن 408 0:27:44,280 --> 0:27:46,040 اخلاقیات رو نقل کردن 409 0:27:46,040 --> 0:27:47,480 شنیدن رو نقل کردن 410 0:27:47,480 --> 0:27:48,620 و سفت کردن 411 0:27:48,620 --> 0:27:50,640 اما در کنار همه اینها 412 0:27:50,640 --> 0:27:53,760 باز وقتی انسان درست نگاه میکنه 413 0:27:53,760 --> 0:27:56,780 ببینه نگاه به دعبل خضاییست 414 0:27:56,780 --> 0:27:57,300 نگاه 415 0:27:57,300 --> 0:27:59,020 نگاه به سید همیریست 416 0:27:59,020 --> 0:28:00,780 نگاه به کمیت است 417 0:28:00,780 --> 0:28:02,760 کمیت ابن زید اسدی 418 0:28:02,760 --> 0:28:05,180 در حالی که امثال زرارو 419 0:28:05,180 --> 0:28:07,580 و محمد ابن مسلم و بزرگانی 420 0:28:07,580 --> 0:28:09,280 از این قبیل هستن 421 0:28:09,280 --> 0:28:11,300 در دستگاه ایمه علیه مسلم 422 0:28:11,840 --> 0:28:13,980 اما امام رضا علیه السلام 423 0:28:13,980 --> 0:28:16,040 دعبل رو می نوازد 424 0:28:16,040 --> 0:28:17,300 امام صادق علیه السلام 425 0:28:18,040 --> 0:28:19,300 سید همیری 426 0:28:19,880 --> 0:28:21,760 رو مورد توجه و محبت 427 0:28:21,760 --> 0:28:22,720 قرار می دهد 428 0:28:22,720 --> 0:28:24,800 این به خاطر اینه که اون 429 0:28:24,800 --> 0:28:27,200 جنبه ارتباط 430 0:28:27,200 --> 0:28:29,220 آتفی و محبت آمیز 431 0:28:29,220 --> 0:28:31,540 در شعر شاعران 432 0:28:31,540 --> 0:28:32,980 مده مادهان 433 0:28:32,980 --> 0:28:35,040 ذکر زاکران 434 0:28:35,040 --> 0:28:37,120 وجود داره به نهر 435 0:28:37,120 --> 0:28:38,920 اتم و اوفا 436 0:28:38,920 --> 0:28:41,160 اما در دیگر جه ها وجود نداره 437 0:28:41,160 --> 0:28:43,180 یا اگر هست زعیف هست 438 0:28:43,180 --> 0:28:45,140 یا اینجوری بگیم 439 0:28:45,140 --> 0:28:46,900 با این تعبیر تأثیر 440 0:28:46,900 --> 0:28:48,900 گذاری اون زعیفه 441 0:28:48,900 --> 0:28:51,080 شعر مده ذکر 442 0:28:51,080 --> 0:28:52,960 این نقش را در تاریخ 443 0:28:52,960 --> 0:28:54,600 تشیعه داره حب امروز شما 444 0:28:54,600 --> 0:28:56,960 اکثر افرادی که در این جلسه 445 0:28:57,200 --> 0:28:59,420 وجود دارید مادهان و ذاکران 446 0:28:59,420 --> 0:29:01,320 و ستایشگران هستید 447 0:29:01,320 --> 0:29:03,060 ستایشگران اهل بید 448 0:29:03,060 --> 0:29:04,580 بس این مرتبه بالاییست 449 0:29:04,580 --> 0:29:07,360 قصد من این نیست که 450 0:29:07,360 --> 0:29:08,980 شما را برای این 451 0:29:08,980 --> 0:29:11,160 هرفهی که در پیش گرفتید 452 0:29:11,160 --> 0:29:13,220 یا مسئولیتی که بردوش گرفتید 453 0:29:13,220 --> 0:29:15 یقیناً با محبت و عشق 454 0:29:15 --> 0:29:17,060 همراه تسبیت بکنم 455 0:29:17,060 --> 0:29:18,720 خب این تحصیل حاصله 456 0:29:18,720 --> 0:29:21,520 شما در این مسیر وارد شدید 457 0:29:21,520 --> 0:29:22,920 با میل و اراده و 458 0:29:22,920 --> 0:29:24,980 علاقه خودتون و انشاءالله 459 0:29:24,980 --> 0:29:27,060 مشمول توجهات و ثواب 460 0:29:27,060 --> 0:29:28,780 الهی هم و توجه 461 0:29:28,780 --> 0:29:31,360 اهل بید علیه مصطلح هم قرار دارید 462 0:29:31,360 --> 0:29:33,680 مقصود من اینست که 463 0:29:33,680 --> 0:29:35,420 این جریان را 464 0:29:35,420 --> 0:29:37,240 درست بشناسیم 465 0:29:37,240 --> 0:29:39,180 و اونچنان که مورد توجه 466 0:29:39,180 --> 0:29:42 ایمه علیه مصطلح هست از اون بهره برداری کنیم 467 0:29:42 --> 0:29:43,640 من میخوام این عرض بکنم 468 0:29:43,640 --> 0:29:46,180 به شما برادران عزیزی که 469 0:29:46,180 --> 0:29:47,920 ذاکر اهل بید هستید 470 0:29:47,920 --> 0:29:49,140 و در سلسله 471 0:29:49,140 --> 0:29:50,560 مددهان و جامعی 472 0:29:50,560 --> 0:29:53,300 مددهان و ذاکران اهل بید 473 0:29:53,300 --> 0:29:55,700 قرار دارید این رو من میخوام عرض بکنم 474 0:29:55,700 --> 0:29:57,180 این کار کار شریفیست 475 0:29:57,980 --> 0:29:59,180 کار عرضشمندیست