1 0:00:00 --> 0:00:04,480 اما بگاه مرگ آخرت دیگه قطعا دیگه بیدار میشه 2 0:00:04,480 --> 0:00:11,300 این بیداری اول که بیداری دنیاوی هست 3 0:00:11,300 --> 0:00:14,320 فرصتی سفر انسان 4 0:00:14,320 --> 0:00:18,500 که جبران رو گذشتش کنه و آیندهشو تنظیم بکنه 5 0:00:18,500 --> 0:00:19,860 که بهش میگن یقزه 6 0:00:19,860 --> 0:00:27,660 اما اون بیداری لب مرگ و اخروی 7 0:00:27,660 --> 0:00:32,360 دیگه از دست انسان کاری بر نمی آن 8 0:00:32,360 --> 0:00:35,340 در بیداری لب مرگ 9 0:00:35,340 --> 0:00:43,980 و اتی انسان مرگ سرغش میاد بیدار میشه 10 0:00:43,980 --> 0:00:48,420 میگه قال ربی رجعونی لعل اعمل سالهن فی ما ترک 11 0:00:48,420 --> 0:00:50,840 خود یا برگردونم کار درست کن 12 0:00:50,840 --> 0:00:55,380 قال کلله تمام شد 13 0:00:55,380 --> 0:00:58,580 انها کلمتون هو قائلها 14 0:00:58,580 --> 0:01:00,600 حرفش که شما میزنی 15 0:01:00,600 --> 0:01:08 این همه بیانبر و کتب آسمانی و عقل و وعظ و روانیت و اعمی اطار 16 0:01:08 --> 0:01:09,420 گفت انت باور نکردی 17 0:01:09,420 --> 0:01:10,900 حالا کدی کار از کار گذاشته 18 0:01:10,900 --> 0:01:16,840 اون بیداری اخرویم در قرآن هست 19 0:01:16,840 --> 0:01:21,120 لقد کنت فی غفلت من هزا 20 0:01:21,120 --> 0:01:25 خدایی ما غافل بودیم از حساب آخره 21 0:01:25,380 --> 0:01:29,080 فکر شفنا انک غطاک 22 0:01:29,080 --> 0:01:31,440 فبسرو کل یوم حدیده 23 0:01:31,440 --> 0:01:34,820 اون وقت چشما بازر میشه دیگه 24 0:01:34,820 --> 0:01:37,800 که دیگه کار از کار گذاشته 25 0:01:37,800 --> 0:01:40,440 یا حسرتنا 26 0:01:40,440 --> 0:01:43,240 علاما فررتنا فی آرزا 27 0:01:43,240 --> 0:01:47,220 ای وای بر ما که چقدر کاهلی کردیم در دنیا 28 0:01:47,220 --> 0:01:51,080 انسان باید یه تکون خودش بده 29 0:01:51,080 --> 0:01:55,020 میگه چقدر دیگه میخوای تو فضای دنیا 30 0:01:55,380 --> 0:01:58,060 گرفتار و اموری باشی 31 0:01:58,060 --> 0:02:03,720 که اصلا ارزش سرمایه گذاری اون برش نیست 32 0:02:03,720 --> 0:02:07,220 پولداری خوبه 33 0:02:07,220 --> 0:02:15,700 نه به این حزینه که انسان از زن و بچه و دین و دیانت و آخرتش بزنه 34 0:02:15,700 --> 0:02:19,320 بست مقام خوبه فرصت هست 35 0:02:19,320 --> 0:02:25,360 اما نه به قیمت هزاری گناه هم برید به دست آوردنش 36 0:02:25,380 --> 0:02:26,460 هم برای حفظش 37 0:02:26,460 --> 0:02:31,700 ارزش نداره 38 0:02:31,700 --> 0:02:36,380 لذت خوبه نه با گناه 39 0:02:37,160 --> 0:02:40,540 کمن لذت ساعتن او رست هزنن تبیلا 40 0:02:40,540 --> 0:02:43,200 یه ساعت لذت یه ام پشیمان 41 0:02:43,200 --> 0:02:49,380 انسان خودشو تکون بده 42 0:02:49,380 --> 0:02:54,680 وقتی انسان خودشو تکون داد 43 0:02:54,680 --> 0:02:55,380 بیدار بیدارید 44 0:02:55,380 --> 0:02:58,140 بیدار بشه متوجه میشه چه خبره 45 0:02:58,140 --> 0:03:01,120 متوجه میشه اطرافش چه خبره 46 0:03:01,120 --> 0:03:02,560 چه کار کرده با خودش 47 0:03:02,560 --> 0:03:05,820 لذا شما وقتی میخواید کوزه بخرید 48 0:03:05,820 --> 0:03:07,520 یه تلنگور بهش میزنید 49 0:03:07,520 --> 0:03:09,380 تلنگور که بهش زدید 50 0:03:10,100 --> 0:03:11,500 مشخص میشه 51 0:03:11,500 --> 0:03:13,260 این کوزه سالمه یه کوزه خراب 52 0:03:13,260 --> 0:03:17,380 آدم یه تلنگور به خودش بزنه 53 0:03:18,040 --> 0:03:21,380 گر همی خواهی که یک کوزه خرید 54 0:03:21,380 --> 0:03:25,380 یک تلنگور برجدارش میزنید 55 0:03:25,380 --> 0:03:30,660 تا که معلومت شود 56 0:03:30,660 --> 0:03:33,100 حالش چه است 57 0:03:33,100 --> 0:03:37,260 سالم است 58 0:03:37,260 --> 0:03:40,620 اون کوزه یا بشکسته است 59 0:03:40,620 --> 0:03:45,380 آدم یه تلنگور باید به خودش بزنه 60 0:03:46,040 --> 0:03:49,220 این تلنگور که زد بیدار شد 61 0:03:49,220 --> 0:03:50,920 یه هلوش داد بیدار شد 62 0:03:50,920 --> 0:03:53 متوجه میشه اوضاش چه 63 0:03:55,380 --> 0:03:58,960 سالمه سالم نیست 64 0:03:58,960 --> 0:04:01,360 گذشتش چه کرده 65 0:04:01,360 --> 0:04:04,560 خودشو چه بیچارگی به روز خودشو آورده 66 0:04:04,560 --> 0:04:08,340 اما وقتی انسان غافل باشه 67 0:04:08,340 --> 0:04:12,160 اصلا نگاه به گذشتش نمیکن 68 0:04:12,160 --> 0:04:13,420 نگاه به حالش نمیکنه 69 0:04:13,420 --> 0:04:14,840 نگاه به آیندهش نمیکنه 70 0:04:14,840 --> 0:04:18,180 که چه کرده و چه پیش روش هست 71 0:04:18,180 --> 0:04:24,280 اقتربل ناس حساب هم و هم 72 0:04:24,280 --> 0:04:25,360 فی غفلت ناس نمیکنه 73 0:04:25,380 --> 0:04:28,320 حساب نزدیکه 74 0:04:28,320 --> 0:04:30,340 این آقا تو خواب غفلت 75 0:04:30,340 --> 0:04:33,160 کهی بیدار میشه 76 0:04:33,160 --> 0:04:34,320 روز قیامت 77 0:04:34,320 --> 0:04:40,380 لب مرگ 78 0:04:40,380 --> 0:04:46,360 فایده نداره که 79 0:04:46,360 --> 0:04:51,500 شب آمد و روز آمد و بیدار 80 0:04:51,500 --> 0:04:53,520 نگشتیم 81 0:04:55,380 --> 0:04:58,700 همش دنبال منویات 82 0:04:58,700 --> 0:05:01 ذهنی و قلبی و امیال 83 0:05:01 --> 0:05:01,820 خودمونیم 84 0:05:01,820 --> 0:05:09,680 اینی که انسان باید در زندگیش 85 0:05:09,680 --> 0:05:11,120 بیدار باشه 86 0:05:11,120 --> 0:05:13,480 برای دو رویال 87 0:05:13,480 --> 0:05:14,880 برای دو قدرون پول 88 0:05:14,880 --> 0:05:20,560 آدم بیاد دین خودشو ببازه 89 0:05:20,560 --> 0:05:22,600 حق کسی رو پایمال کنه 90 0:05:25,380 --> 0:05:30,020 انسان مال حلال نمیتونه بخوره 91 0:05:30,020 --> 0:05:31,320 با ازاری بیماری 92 0:05:31,320 --> 0:05:35,940 مال حلال نمیتونه بخوره 93 0:05:35,940 --> 0:05:37,660 تو چه برسه مال حرام 94 0:05:37,660 --> 0:05:40,620 یکی از تجار بزرگ 95 0:05:40,620 --> 0:05:42,340 کنار دریا 96 0:05:42,340 --> 0:05:44,720 میرفتن حفیزشون 97 0:05:44,720 --> 0:05:47,560 دیده بود این کارگراد 98 0:05:47,560 --> 0:05:48,740 دم زور 99 0:05:48,740 --> 0:05:51,240 دارن آبگوش نخورن توی لگن 100 0:05:51,240 --> 0:05:54,120 دست میبرن و بر میدارن 101 0:05:54,120 --> 0:05:54,680 و میخورن 102 0:05:54,680 --> 0:05:55,360 همیتون استفاده باشن 103 0:05:55,380 --> 0:05:57,260 خیره خیره بهش نگاه کردن 104 0:05:57,260 --> 0:06:01,020 همراه ایشون گفته بود که آقا 105 0:06:01,020 --> 0:06:04,520 چشم اینطور خیره به اینها نگاه کنی 106 0:06:04,520 --> 0:06:06,800 گو حاضرم تمام اموالم بدم 107 0:06:06,800 --> 0:06:08,380 یه روز مثل اینها آبگوش بگردن 108 0:06:09 --> 0:06:12,520 چی به حرام به جایی رسیده 109 0:06:12,520 --> 0:06:16,120 سلم نار رسیدی 110 0:06:16,120 --> 0:06:17,320 مرگ نیست 111 0:06:17,320 --> 0:06:18,520 حساب نیست 112 0:06:18,520 --> 0:06:19,720 کتاب نیست 113 0:06:19,720 --> 0:06:22,780 میگه با پول حرام آدم چه کار رو بکنه 114 0:06:24,020 --> 0:06:25,360 با پول حرام 115 0:06:25,380 --> 0:06:26,960 حرام جز ارتکاب 116 0:06:26,960 --> 0:06:28,680 حرام چیزی حسن نمیشه 117 0:06:28,680 --> 0:06:30,940 یعنی گناه رو گناه 118 0:06:30,940 --> 0:06:32,760 کی میخوره بچه ها میخورن 119 0:06:32,760 --> 0:06:33,380 زن میخوره 120 0:06:33,900 --> 0:06:35,740 لقمه حرام که آمد 121 0:06:35,740 --> 0:06:37,940 اون بچی مخالف پدر میشه 122 0:06:37,940 --> 0:06:41,380 زن به مخالفت همسر بلند میشه 123 0:06:42,040 --> 0:06:46,420 مبتلا میشن به فساد و فشاه 124 0:06:46,420 --> 0:06:50,300 یه لقمه حرام 125 0:06:50,300 --> 0:06:53,620 چهل روز عبادت انسان از بین میبره 126 0:06:56,300 --> 0:06:59,260 دهتا لقمی حرام میشه چارصد روز 127 0:06:59,260 --> 0:07:02,260 سال سی سد و ش stealth و پنج روزه 128 0:07:02,260 --> 0:07:07,580 دهتا لقمی حرام این بلا برزه انسان میاره 129 0:07:07,580 --> 0:07:09,360 چه عرضه ایه داره 130 0:07:09,360 --> 0:07:12,660 یک روزی بحلول 131 0:07:12,660 --> 0:07:15,780 بغداد بود 132 0:07:15,780 --> 0:07:20,440 بحلول از خانواده حضرت مصب لجعفر بود 133 0:07:20,440 --> 0:07:22,140 امام کاظم علیه السلام 134 0:07:23,500 --> 0:07:25,060 وقتی دستور دگذاریم 135 0:07:25,380 --> 0:07:27,440 دستگیری امام کاظم دادن 136 0:07:27,440 --> 0:07:29,220 امام کاظم به صحابیش 137 0:07:29,220 --> 0:07:31,160 گفت که 138 0:07:31,160 --> 0:07:33 فرار کنید از مدینه 139 0:07:33 --> 0:07:35,160 و از اطراف من شما هم رو میگیرن 140 0:07:35,160 --> 0:07:41,040 یا خودتونو به دیوانگی 141 0:07:41,040 --> 0:07:42,200 جنون بزنید 142 0:07:42,200 --> 0:07:45,320 اینا شما رو میگیرن و عذاب میدن 143 0:07:45,320 --> 0:07:49,260 این بحلول خودش به جنون زد 144 0:07:49,260 --> 0:07:52,960 بچون از خانواده حضرت موسیم جعفر بود 145 0:07:52,960 --> 0:07:55,160 اقوامی به هارون رشید هم به تب پیدا میکرد 146 0:07:56,300 --> 0:07:59,580 دیگه میامد مدینه و بغداد 147 0:07:59,580 --> 0:08:01,180 و اونجا خودش به 148 0:08:01,180 --> 0:08:02,760 دیوانگی زده بود 149 0:08:02,760 --> 0:08:07,100 بلی حرفای ناب را 150 0:08:07,100 --> 0:08:09,080 در قالب 151 0:08:09,080 --> 0:08:11,620 عمل کرد سفیحانه میزد 152 0:08:11,620 --> 0:08:13,500 یک روزی 153 0:08:13,500 --> 0:08:17,180 تو کجای بغداد را میرفت 154 0:08:17,180 --> 0:08:19,720 این پودارهای بغداد 155 0:08:19,720 --> 0:08:20,520 دیدنش 156 0:08:20,520 --> 0:08:22,800 گفتن اینکم دستش بندازیم 157 0:08:22,800 --> 0:08:22,940 اینکم دستش بندازیم 158 0:08:22,940 --> 0:08:22,960 اینکم دستش بندازیم 159 0:08:22,960 --> 0:08:26,860 گفتن بلول پل سراد 160 0:08:26,860 --> 0:08:29,780 روز قیامت چجوریه 161 0:08:29,780 --> 0:08:32,040 گویه پل هست 162 0:08:32,040 --> 0:08:34,580 زیرش آتشهای جهنمه 163 0:08:34,580 --> 0:08:37,640 پل گداخته هست 164 0:08:37,640 --> 0:08:40,940 گه این آهینش قرمز شده 165 0:08:40,940 --> 0:08:42,660 از آتش 166 0:08:42,660 --> 0:08:45,060 هر کس 167 0:08:45,060 --> 0:08:48,020 رو اون پل میسته 168 0:08:48,020 --> 0:08:50,420 دینار دینار حساب میکنن 169 0:08:50,420 --> 0:08:52,320 کجا آورده کجا خرش کرده 170 0:08:52,320 --> 0:08:52,940 دینار دینار 171 0:08:52,940 --> 0:08:57,780 گفت شما پول داره همین مشکل داریم 172 0:08:57,780 --> 0:08:59,240 بعد اونجا بیستید 173 0:08:59,240 --> 0:09:01,760 بگید که کجا آورده اید 174 0:09:01,760 --> 0:09:05,420 کجا آورده ایم و چجور خرش کرده 175 0:09:05,420 --> 0:09:07,520 حدیث هم داریم 176 0:09:07,520 --> 0:09:10,040 خاتم الانبیاء محمد مصطفى 177 0:09:10,040 --> 0:09:11,280 خاله الله 178 0:09:11,280 --> 0:09:12,620 آلیه و آلیه و سلم 179 0:09:12,620 --> 0:09:19,400 فرمایین که 180 0:09:19,400 --> 0:09:21,460 هیچ عبدی قدمی از قدم 181 0:09:21,460 --> 0:09:22,800 بر نمیداره میگرده که 182 0:09:22,800 --> 0:09:24,060 چهار چیزو پسخ 183 0:09:24,060 --> 0:09:26,420 از عمرش 184 0:09:26,420 --> 0:09:30,500 فیما افنا 185 0:09:30,500 --> 0:09:34,800 عمرشو در چی راهی تلف کرد؟ 186 0:09:34,800 --> 0:09:36,080 راه گناه 187 0:09:36,080 --> 0:09:40,260 ان شبابهی 188 0:09:40,260 --> 0:09:41,500 از جوانیش 189 0:09:41,500 --> 0:09:42,900 اون جوانی خیلی مهمه 190 0:09:42,900 --> 0:09:44,020 فیما ابله 191 0:09:44,020 --> 0:09:46,800 در چی چیزی گذران؟ 192 0:09:48,340 --> 0:09:49,800 و ان مالهی 193 0:09:49,800 --> 0:09:51,940 اینک تسب 194 0:09:52,800 --> 0:09:55,240 و فیما انفق 195 0:09:55,240 --> 0:09:58,380 از چرایی به دست آورد 196 0:09:58,380 --> 0:10:00,220 چرایی خرش کرد 197 0:10:00,220 --> 0:10:02,100 و انحب بنا احلال بید 198 0:10:02,100 --> 0:10:05,040 گفتن این پول دارا 199 0:10:05,040 --> 0:10:07,060 آه این که بلول نمیشه 200 0:10:07,060 --> 0:10:08 چجوریه 201 0:10:08 --> 0:10:09,500 گو الان من نشونتونم 202 0:10:09,500 --> 0:10:12,480 این زنا را صدای کرد گو برید یه تابه بیارید 203 0:10:12,480 --> 0:10:13,660 تابه آوردن 204 0:10:13,660 --> 0:10:15,740 زیر تابه 205 0:10:15,740 --> 0:10:17,420 آتیش کرد 206 0:10:17,420 --> 0:10:19,400 این تابه شد قرمز 207 0:10:19,400 --> 0:10:22,100 گو این پول سرات مثل همینه 208 0:10:22,100 --> 0:10:23,680 شما باید برید رو این 209 0:10:23,680 --> 0:10:26,940 بگید پول از کجا آوردید 210 0:10:26,940 --> 0:10:27,940 چجور خرش کرد 211 0:10:27,940 --> 0:10:30,860 و هیچ کس نمیتونه این کار کنه 212 0:10:30,860 --> 0:10:32,700 گو روز قیامت از شما گیرید 213 0:10:32,700 --> 0:10:37 گفتن تو خودت چجور پاسخ میدی 214 0:10:37 --> 0:10:39,620 و خودت هم با این پول بگذاری 215 0:10:39,620 --> 0:10:42,700 خودت هم انوالی داری دیگه 216 0:10:42,700 --> 0:10:44,320 با الول یه خرقه ای داشت رو 217 0:10:44,320 --> 0:10:45,380 خودش میداخت 218 0:10:45,380 --> 0:10:47,920 نونو جو و سرکه هم میخورد 219 0:10:47,920 --> 0:10:50,420 رفت اون تد 220 0:10:50,420 --> 0:10:51,580 دوید پاشو گذاشت 221 0:10:51,580 --> 0:10:51,980 دوید گذاشت 222 0:10:52,100 --> 0:10:54,480 گفت با الول و خرقه نونو جو و سرکه 223 0:10:54,480 --> 0:10:55,200 پرید این طرف 224 0:10:55,200 --> 0:11:00,660 اگه نیاز باشه ما همینم به شما میدیم 225 0:11:00,660 --> 0:11:01,760 دیگه خیال همه راحت 226 0:11:01,760 --> 0:11:06,760 انسان دنیاش بشه پول 227 0:11:06,760 --> 0:11:10,100 دنیاش بشه درهم و دینار 228 0:11:10,860 --> 0:11:15,440 این دینش میشه نار 229 0:11:15,440 --> 0:11:16,920 دینار 230 0:11:16,920 --> 0:11:20,100 بعد درهم میشه 231 0:11:20,100 --> 0:11:21,380 میشه درهم 232 0:11:21,380 --> 0:11:22,100 تو هم میدهید 233 0:11:22,100 --> 0:11:24,100 این چیزه 234 0:11:24,100 --> 0:11:28,100 شما نگاه کنید اون انسانهایی که خودشون درگیر امورو مالی میکنن 235 0:11:28,100 --> 0:11:33,820 همه صفته و چک و وام و پرداخت و گرفتن و نده میدونم 236 0:11:33,820 --> 0:11:37,440 تمام زندگی شروع میشه 237 0:11:37,440 --> 0:11:39,200 کار بدی نیست ها 238 0:11:39,200 --> 0:11:44,440 بله اگر در سایه دینداری و نگاه به آخرت باشه 239 0:11:44,440 --> 0:11:48,580 نه آخرت و دین صرف اون بشه 240 0:11:48,580 --> 0:11:50,920 اگر برای زن و بچه باشه 241 0:11:50,920 --> 0:11:56,920 نه بیچار زن و بچه این آقا رو نبینن این گرفتاره هم این امور باشه 242 0:11:56,920 --> 0:11:59,840 بسل الله علی محمد و آل محمد 243 0:11:59,840 --> 0:12:08,920 اه دیگر 244 0:12:08,920 --> 0:12:14,920 آمان 245 0:12:14,920 --> 0:12:16,920 آمان 246 0:12:20,920 --> 0:12:22,920 آمان 247 0:12:50,920 --> 0:13:20,900 آمان 248 0:13:20,920 --> 0:13:48,920 موسیقی 249 0:13:48,920 --> 0:13:53,420 سلامتون بخیر باشه شنواندگان عزیز و عرجمند 250 0:13:53,420 --> 0:13:58,100 همراه بودیم با سخنان اخلاق ایتلا صفای بوشهری 251 0:13:58,100 --> 0:14:01,340 در برنامه مکارم خوبان 252 0:14:01,340 --> 0:14:05,640 امیدوارم که تا این لحظه از برنامه ها بحر برده باشید 253 0:14:05,640 --> 0:14:09,760 برنامه ها مورد توجه و عنایت شما واقع شده باشه 254 0:14:09,760 --> 0:14:13 329 10 551 255 0:14:13 --> 0:14:16,300 329 10 552 256 0:14:16,300 --> 0:14:18,800 با پیشماره 0 25 257 0:14:18,800 --> 0:14:22,380 و همچنین سامانه پیمکی رادیو مورف 258 0:14:22,380 --> 0:14:25,080 30553 259 0:14:25,080 --> 0:14:27 در اختیار شما هست 260 0:14:27 --> 0:14:29,860 تا دیدگاه خودتون رو به ما منتقل کنید 261 0:14:29,860 --> 0:14:33,160 تا انشالله هرچه بیشتر و بهتر بتونیم 262 0:14:33,160 --> 0:14:34,480 در خدمت شما باشیم 263 0:14:34,480 --> 0:14:39,420 با ساخت برنامه هایی که در خور پسند شما گرامیان باشه 264 0:14:39,420 --> 0:14:42,540 برنامه ها رو برای استفاده هرچه بیشتر شما 265 0:14:42,540 --> 0:14:45,240 در پایگاه اطرارستانی رادیو مورف 266 0:14:45,240 --> 0:14:47,740 به نشانی رادیو مورف دات آی آر 267 0:14:47,740 --> 0:14:49,460 بارگزاری میکنیم 268 0:14:49,460 --> 0:14:54,020 و امیدواریم که بتونید هرچه بهتر و بیشتر بحره ببرید 269 0:14:54,020 --> 0:14:58,440 همینکه از علاقه مندان به دروس حوزبی دعوت میکنم 270 0:14:58,440 --> 0:15:01,520 که با فقه آل محمد همراه باشن 271 0:15:01,520 --> 0:15:06,440 درس خارج فقه حضرت هایت الله جوادی آمولی 272 0:15:17,740 --> 0:15:47,720 موسیقی در مورف دیدید 273 0:15:47,740 --> 0:16:17,720 موسیقی در مورف دیدید 274 0:16:17,740 --> 0:16:47,720 موسیقی در مورف دیدید 275 0:16:47,740 --> 0:17:17,720 موسیقی در مورف دیدید 276 0:17:17,740 --> 0:17:47,720 موسیقی در مورف دیدید 277 0:17:47,740 --> 0:17:51,040 خود ترازو ابزار کار است 278 0:17:51,040 --> 0:17:55,500 یک کفش وزن میگذارن 279 0:17:55,500 --> 0:17:57,960 یک کفش میزان 280 0:17:57,960 --> 0:18:00,700 در دنیا این هست 281 0:18:00,700 --> 0:18:05,320 منطقه اوزانی که در دنیا با این اوزان 282 0:18:05,320 --> 0:18:07,960 اون موزونها رو میسنجن 283 0:18:07,960 --> 0:18:10,980 اجرام مادی به مندان هست 284 0:18:10,980 --> 0:18:15,820 یا سنگ کیروز که با اون میبره نان رو میسنجن 285 0:18:15,820 --> 0:18:17,720 یا مصر 286 0:18:17,740 --> 0:18:26,040 یا تب سنج هست که با اون حال بیمار رو بررسی میکنن 287 0:18:26,040 --> 0:18:31,980 یا هوا سنج هست که فشار هوا و درجه و رویت هوا اینا درمی کنن 288 0:18:31,980 --> 0:18:34,820 اینا یه امور مادی تجذبی است 289 0:18:34,820 --> 0:18:36,760 که بشر میتواند 290 0:18:36,760 --> 0:18:42,420 با اینها تشخیص بدهد که چی حق است چی باطل 291 0:18:42,420 --> 0:18:47,060 و اگر مسئول علوم عقلی است که 292 0:18:47,060 --> 0:18:47,720 یه منطقه اینا در مورف دیدید 293 0:18:47,740 --> 0:18:53,820 منطقه ایست برای عبزار کار فلسفه که اصلا فن منطقه رو میگن میزان 294 0:18:53,820 --> 0:19:02,920 اسم میزان برای آن است که این تشخیص قضایای صحیح و باطل 295 0:19:02,920 --> 0:19:05,280 صدق و کذب و مثال ذالک است 296 0:19:05,280 --> 0:19:14,480 یا در عدویات اوزان خواستهی دارند که با اون وزناشیر تشخیص بیدن 297 0:19:14,480 --> 0:19:17,480 اینا یه کارهای عادی است از بشهر آساختر است 298 0:19:17,740 --> 0:19:20,240 این کفه کفه موزون است 299 0:19:20,240 --> 0:19:24,940 این ترزون رو که عبزار کار است میگن میزان 300 0:19:25,560 --> 0:19:30,960 اون کفه که درش کالا میذارن اون کالا رو میگن موزون 301 0:19:30,960 --> 0:19:36,560 این کفه که درش سنگ میذارن باماندان ببینیم وزن دیگه 302 0:19:36,560 --> 0:19:40,520 این سنگ کلو وزن است 303 0:19:40,520 --> 0:19:42,940 اون نان موزون است 304 0:19:42,940 --> 0:19:44,940 این عبزار میزانست ترازون 305 0:19:45,540 --> 0:19:47,720 همین انابین یاد شده 306 0:19:47,740 --> 0:19:50,740 کار بشریست و تقلب حضیر هم هست 307 0:19:50,740 --> 0:19:52,200 می توانند 308 0:19:52,200 --> 0:19:54,220 در هر کدام از این رشته ها 309 0:19:54,220 --> 0:19:55,180 یاز شده 310 0:19:55,180 --> 0:19:57,620 در میزان 311 0:19:57,620 --> 0:20:00,480 در وزن تقلب 312 0:20:00,480 --> 0:20:01,660 تصرف کنند 313 0:20:01,660 --> 0:20:04,380 در نزده خیانتی در موزون 314 0:20:04,380 --> 0:20:05,260 پیدا می شود 315 0:20:05,260 --> 0:20:08,740 اما ما میزانی داشته باشیم که 316 0:20:08,740 --> 0:20:11,040 یک طرف این میزان 317 0:20:11,040 --> 0:20:12,240 یعنی موزون 318 0:20:12,240 --> 0:20:14,960 عقیده و اخلاق و اعمال 319 0:20:14,960 --> 0:20:15,780 رو بگذارند 320 0:20:15,780 --> 0:20:18,020 در دنیا این نیست 321 0:20:18,020 --> 0:20:19,720 اما در سحنه 322 0:20:19,720 --> 0:20:22,320 معادش حق ظهور می کند 323 0:20:22,320 --> 0:20:24,320 قضای الهی 324 0:20:24,320 --> 0:20:26,800 اونجا ظهوری دارد 325 0:20:26,800 --> 0:20:28,980 اعمال در اونجا سنجیدی می شود 326 0:20:28,980 --> 0:20:31,120 اقای در اونجا سنجیدی می شود 327 0:20:31,120 --> 0:20:32,700 پس ما یه حرف 328 0:20:32,700 --> 0:20:34,080 تازه داریم 329 0:20:34,080 --> 0:20:35,760 و اون حرف تازه داریم 330 0:20:35,760 --> 0:20:37,500 والوزنو 331 0:20:37,500 --> 0:20:40,220 یوم ازن الحقو 332 0:20:40,220 --> 0:20:41,760 در وقتی میگیم والوزنو حقو 333 0:20:41,760 --> 0:20:42,700 این حرف هست 334 0:20:42,700 --> 0:20:43,800 سنجشی هست 335 0:20:43,800 --> 0:20:45,760 این الفلام یعنی الفلام 336 0:20:45,780 --> 0:20:50,640 والوزنو یوم ازن الحقو 337 0:20:50,640 --> 0:20:52,160 نه والوزنو حقون 338 0:20:52,160 --> 0:20:54,460 نه که تراغذوی هست 339 0:20:54,460 --> 0:20:58,060 ما عقیده و اعمال 340 0:20:58,060 --> 0:20:59,680 رو در یک کفه میذاریم 341 0:20:59,680 --> 0:21:02,360 در این کفه 342 0:21:02,360 --> 0:21:04,920 تقیه حقیقت رو میذاریم 343 0:21:04,920 --> 0:21:06,240 حقیقت چیزی نیست 344 0:21:06,240 --> 0:21:07,640 که در دست دیگری باشه 345 0:21:07,640 --> 0:21:09,980 تا این سنگ کلو بذاریم که 346 0:21:09,980 --> 0:21:12,540 اینجا یک کفه نان میذارن 347 0:21:12,540 --> 0:21:13,700 یک کفه سنگ 348 0:21:13,700 --> 0:21:15,760 اوه 349 0:21:15,760 --> 0:21:17,920 اما ما در اونجا یک کفه 350 0:21:17,920 --> 0:21:19,420 اعمال میذاریم 351 0:21:19,420 --> 0:21:20,600 یک کفه حقیقت 352 0:21:20,600 --> 0:21:23,200 حقیقت در اختیار کسی نیست 353 0:21:23,200 --> 0:21:24,880 که وضعیم باشد که 354 0:21:24,880 --> 0:21:27,740 شیری فرق هست بین دعای عدیل 355 0:21:27,740 --> 0:21:30,020 و اون چی که دستوری موردی که عراف هست 356 0:21:30,020 --> 0:21:31,940 تو دعای عدیل هست 357 0:21:31,940 --> 0:21:33,760 که مسترات و حق و مال میزان 358 0:21:33,760 --> 0:21:34,820 و حق و مال کذا حق 359 0:21:34,820 --> 0:21:35,900 و یعنی اینا هست 360 0:21:35,900 --> 0:21:39,700 اینا هست غیر از این که 361 0:21:39,700 --> 0:21:41,360 حقیقت میزان هست 362 0:21:41,360 --> 0:21:42,640 فرود ما 363 0:21:42,640 --> 0:21:45,360 عقیده و اخلاق و اعمال 364 0:21:45,760 --> 0:21:47,080 رو یه طرف میذاریم 365 0:21:47,080 --> 0:21:49,840 حقیقت رو یه طرف میذاریم 366 0:21:49,840 --> 0:21:51 حقیقت چیه 367 0:21:51 --> 0:21:52,300 به دست که 368 0:21:52,300 --> 0:21:55,640 چیجور حقیقت به تراثم می آید 369 0:21:55,640 --> 0:21:56,940 او خودش می داند 370 0:21:56,940 --> 0:21:59,100 لذا به هیچ وقت 371 0:21:59,100 --> 0:22:01,800 قابل خیانت نیست 372 0:22:01,800 --> 0:22:03,740 و این وضع نام با برای 373 0:22:03,740 --> 0:22:05,400 کسانی که دست خالی میان 374 0:22:05,400 --> 0:22:06,780 نمیذاریم 375 0:22:06,780 --> 0:22:09,760 فرود ما برای همه که تراثم وضع نمی کنیم که 376 0:22:10,420 --> 0:22:11,980 یه دیگه که با دست خالی 377 0:22:11,980 --> 0:22:13,520 دارن میان با روی سیاه 378 0:22:13,520 --> 0:22:15,700 ما برای تراثم وضع نمی کنیم که 379 0:22:15,700 --> 0:22:17,600 این توسطور بارکه 380 0:22:17,600 --> 0:22:19 کهف هست 381 0:22:19 --> 0:22:21,880 فرود فلا نقی ملاحام 382 0:22:21,880 --> 0:22:23,580 یا اومل قیامت وضع 383 0:22:23,580 --> 0:22:26,660 برای این بند خود ما وضع نمیذاریم که 384 0:22:26,660 --> 0:22:27,820 برای شیر به سنجی 385 0:22:27,820 --> 0:22:30,600 یه وقت از سید 386 0:22:30,600 --> 0:22:32,280 حق محض میاره 387 0:22:32,280 --> 0:22:34,260 یا حق مخلوط میاره 388 0:22:34,260 --> 0:22:36,520 یا حق ممزوج میاره 389 0:22:36,520 --> 0:22:38,640 بلاخره یه چیزی هست 390 0:22:38,640 --> 0:22:39,680 یه قدرش حق هست 391 0:22:39,680 --> 0:22:40,620 بقیهش باطل 392 0:22:40,620 --> 0:22:43,400 اما کسی که عمری رو 393 0:22:43,400 --> 0:22:43,500 برداریم 394 0:22:43,520 --> 0:22:44,780 و گناه گذرونده 395 0:22:44,780 --> 0:22:46,960 ما برای اون وضع نمیدونیم 396 0:22:46,960 --> 0:22:48,480 برای چیزی به سنجیم 397 0:22:48,480 --> 0:22:52,380 فرود فلا نقی ملاحام 398 0:22:52,380 --> 0:22:54,080 یا اومل قیامت وضع 399 0:22:54,080 --> 0:22:55,780 این 400 0:22:55,780 --> 0:22:58,120 چون خب همش تیره هست 401 0:22:58,120 --> 0:23:00,940 ما برای اون چیزی حق بیاریم 402 0:23:00,940 --> 0:23:01,920 اینا جزه 403 0:23:01,920 --> 0:23:04 تأسیسات و 404 0:23:04 --> 0:23:06,360 تعبادیات محض 405 0:23:06,360 --> 0:23:07,820 ذات رق دسته اله هست 406 0:23:07,820 --> 0:23:09,760 که احدی به اون دسترسی ندارد 407 0:23:09,760 --> 0:23:12,040 نه اون چی که در سوره 408 0:23:12,040 --> 0:23:13,500 اعراف هست کسی به اون دسترسی 409 0:23:13,500 --> 0:23:14,500 دارد که 410 0:23:14,500 --> 0:23:23,400 نه اونی کسی در سوره امباره که 411 0:23:23,400 --> 0:23:29,760 کسی به اون دسترسی دارد 412 0:23:29,760 --> 0:23:30,200 ما 413 0:23:30,200 --> 0:23:33,500 برای همه حساب کتابی داریم 414 0:23:34,140 --> 0:23:35,340 اما یه دست داری که 415 0:23:35,340 --> 0:23:36,380 دستشون خالیه 416 0:23:36,380 --> 0:23:38,860 چی ما ترازی بیاریم برای چی؟ 417 0:23:38,860 --> 0:23:40,260 چی نیم بخواهم به سنجیم؟ 418 0:23:40,260 --> 0:23:42,260 کالایی ندارد که ما به سنجیم که 419 0:23:42,960 --> 0:23:43,260 اینا 420 0:23:43,500 --> 0:23:46,840 تعبدیات اینا از دست احدی بر نمیاد 421 0:23:46,840 --> 0:23:49,700 همین ها در دنیا 422 0:23:49,700 --> 0:23:52,400 گاهی ظهور می کند به موجزه پیغمبر 423 0:23:52,400 --> 0:23:54,560 به امام همین ها 424 0:23:54,560 --> 0:23:56,420 اینه که یک کسی می خواهد 425 0:23:56,420 --> 0:23:58,700 جلوش بگیرین دفعه تن رسوان می شه 426 0:23:58,700 --> 0:24:00,460 گاهی می بینین انسان 427 0:24:00,460 --> 0:24:03 با همه دست ها اسبه حیل 428 0:24:03 --> 0:24:03,900 می خواد 429 0:24:03,900 --> 0:24:05,820 لابهشی کنه 430 0:24:05,820 --> 0:24:09 بستور کنه دفعه تن به این رسوان می شه 431 0:24:09 --> 0:24:11,020 این از 432 0:24:11,020 --> 0:24:12,740 ابداییات 433 0:24:12,740 --> 0:24:12,960 زاده اقدسیه 434 0:24:12,960 --> 0:24:14,440 اقدسیه لا هست یک 435 0:24:14,440 --> 0:24:18 نه سابقه داشت نه لاهقه دارد دو 436 0:24:18 --> 0:24:21,100 نه نمونه برداریسته 437 0:24:21,100 --> 0:24:22,500 این فقط کار 438 0:24:22,500 --> 0:24:24,680 زاده اقدسیه لا هست ولا غیر 439 0:24:24,680 --> 0:24:25,760 که 440 0:24:25,760 --> 0:24:27,120 وَالْوَزْنُ 441 0:24:27,120 --> 0:24:29,940 يَوْمَتِ نِلْحَقُّ 442 0:24:29,940 --> 0:24:30,740 یک 443 0:24:30,740 --> 0:24:34,360 فَلَا نُغِيمُ لَهَمْ بِأُمَا الْقِيَامَةِ وَزْنًا 444 0:24:34,360 --> 0:24:35,860 این دو 445 0:24:35,860 --> 0:24:38,640 ما نباید توقع داشته باشیم 446 0:24:38,640 --> 0:24:40,060 بگیریم دین چی آورده 447 0:24:40,060 --> 0:24:41,620 اون چیزهایی که خود 448 0:24:41,620 --> 0:24:42,800 زاده اقدسیه لا 449 0:24:42,960 --> 0:24:46,240 بشر را بر اساس فَالْهَمَهَا فُجُورَهَا 450 0:24:46,240 --> 0:24:47,580 وَتَغْبَهَا یاد داد 451 0:24:47,580 --> 0:24:49,880 که این بشر یه مقدارش عمل بکنه 452 0:24:49,880 --> 0:24:51,560 یه مقدارش عمل نمی کنه 453 0:24:51,560 --> 0:24:53,220 اینا علمی نیست 454 0:24:53,220 --> 0:24:55,460 اینا در باره دستگاه 455 0:24:55,460 --> 0:24:57,920 زاده اقدسیه لا قابل سنجش نیست 456 0:24:57,920 --> 0:24:59,420 اما اونی که 457 0:24:59,420 --> 0:25:00,600 کار خداست 458 0:25:00,600 --> 0:25:03,600 کار خدایی معادل 459 0:25:03,600 --> 0:25:04,780 ندارد همونطوری که 460 0:25:04,780 --> 0:25:06,320 لا شریکه لهو 461 0:25:06,320 --> 0:25:09,420 شیزاتهی لا شریکه 462 0:25:09,420 --> 0:25:11,580 لهو فی وصفهی لا شریکه 463 0:25:11,580 --> 0:25:12,580 لهو فی بیلی 464 0:25:12,580 --> 0:25:14,740 کار خدا لا شریکه له هست 465 0:25:14,740 --> 0:25:16,820 اونایی که میبینید 466 0:25:16,820 --> 0:25:18,760 میگیم امزاییست 467 0:25:18,760 --> 0:25:20,600 میگیم اوفویل اقود 468 0:25:20,600 --> 0:25:22,320 امزای بناقلاست 469 0:25:22,320 --> 0:25:24,740 برای این که همونهاییست 470 0:25:24,740 --> 0:25:26,780 که زاده اقدسیه لا فَالْهَمَهَا 471 0:25:26,780 --> 0:25:28,500 فُجُورَهَا و تَغْبَهَا شد 472 0:25:28,500 --> 0:25:30,820 همونهایی که زاده اقدسیه لا 473 0:25:30,820 --> 0:25:31,740 یادش داد 474 0:25:31,740 --> 0:25:34,560 بعض از چیزها را امزای اونا قرار داد 475 0:25:34,560 --> 0:25:35,720 همین 476 0:25:35,720 --> 0:25:37,700 این تونیست که حالا بشر 477 0:25:37,700 --> 0:25:39,880 مثلا چیزی از خودش داشته باشد 478 0:25:39,880 --> 0:25:42,360 تأسیس قانونی کرده باشد 479 0:25:42,360 --> 0:25:42,840 نه خیلی 480 0:25:42,840 --> 0:25:44,840 اونی که قبلا خدا بشد 481 0:25:44,840 --> 0:25:46,480 او ازش استفاده کرد 482 0:25:46,480 --> 0:25:48,200 این رو ما میگیم امزاییاته بشد 483 0:25:48,200 --> 0:25:50,160 عدلیه که بعدا وارد میشود 484 0:25:50,160 --> 0:25:51,440 میگیم امزاییات است 485 0:25:51,440 --> 0:26:00,440 درجات بهش 486 0:26:00,440 --> 0:26:01,880 راهی ندارد خیلی 487 0:26:01,880 --> 0:26:03,740 اما درکات جهنم 488 0:26:03,740 --> 0:26:04,860 بعضها دونه بز 489 0:26:04,860 --> 0:26:05,920 بعضها دونه بز 490 0:26:05,920 --> 0:26:06,800 بعضها دونه بز 491 0:26:06,800 --> 0:26:07,860 حساب دیگر دارد 492 0:26:07,860 --> 0:26:09,740 البته برای هر چیزی 493 0:26:09,880 --> 0:26:11,560 پیش ذات اقدس اله 494 0:26:11,560 --> 0:26:12,860 حساب کتابی هست 495 0:26:12,860 --> 0:26:15,040 هیچ صغیره و کبیری نیست 496 0:26:15,040 --> 0:26:17,380 مگر این که در کتاب الهی محفوظ است 497 0:26:17,380 --> 0:26:19,540 اینا که معموران نمیشتن 498 0:26:19,540 --> 0:26:20,880 اعمال ما هستن 499 0:26:20,880 --> 0:26:22,860 یکی در طرف راست 500 0:26:22,860 --> 0:26:24,440 که حسن آتومین میشد 501 0:26:24,440 --> 0:26:27,080 یکی در طرف چپ که حسن یاد میشد 502 0:26:27,080 --> 0:26:29,420 خواب ندارن بیدار ندارن 503 0:26:29,420 --> 0:26:31,120 هر کدام از اینها 504 0:26:31,120 --> 0:26:32,720 نه این که یکی رقیب هست 505 0:26:32,720 --> 0:26:33,600 یکی عتید 506 0:26:33,600 --> 0:26:36,860 رقیبون عتیدون 507 0:26:36,860 --> 0:26:39,180 یعنی اینی که در طرف راست 508 0:26:39,880 --> 0:26:41,520 هستن آتومین میشد 509 0:26:41,520 --> 0:26:44,140 این رقیبون عتیدون 510 0:26:44,140 --> 0:26:46,420 رقیب به کسی میگوین 511 0:26:46,420 --> 0:26:47,460 که رقیبه میکنه 512 0:26:47,460 --> 0:26:49,900 سرکشی کرد سرکشی کرد همینه دیگه 513 0:26:49,900 --> 0:26:52,120 یعنی که میرون بینن که در امتحانه 514 0:26:52,120 --> 0:26:53,160 در غیر امتحانه 515 0:26:53,160 --> 0:26:54,180 کهی تقلب میکنه 516 0:26:54,180 --> 0:26:56,900 این همیجا سرش خم بکنه 517 0:26:56,900 --> 0:26:58,500 راها بره که این دیگه رقیب نیست 518 0:26:58,500 --> 0:27:00,800 رقیبونه که رقیبه بکشه 519 0:27:00,800 --> 0:27:03,460 سر بکشه ببینه کی داری کار میکنه 520 0:27:04,120 --> 0:27:05,800 کی داره خیانت میکنه 521 0:27:09,880 --> 0:27:11,160 رقبه کشیدن 522 0:27:11,160 --> 0:27:13,640 یک آمادم هستند 523 0:27:13,640 --> 0:27:14 دو 524 0:27:14 --> 0:27:16,760 رقیبون اتیدون 525 0:27:16,760 --> 0:27:19,240 هم طرف راس رقیبیست 526 0:27:19,240 --> 0:27:20,820 مستعد دو آماده 527 0:27:20,820 --> 0:27:24 هم طرف چب رقیبیست 528 0:27:24 --> 0:27:25,380 مستعد دو آماده 529 0:27:25,380 --> 0:27:27,020 همه گردن بکشن 530 0:27:27,020 --> 0:27:29,180 که هیچ چیزی نمونه 531 0:27:29,180 --> 0:27:31,020 برای سیاد 532 0:27:31,020 --> 0:27:32,520 حساب خاصی دارن 533 0:27:32,520 --> 0:27:35,160 که حقیقت رو بیارن 534 0:27:35,160 --> 0:27:37,040 بخوان با حقیقت 535 0:27:37,040 --> 0:27:39,060 بسنجن درکات این شخص 536 0:27:39,060 --> 0:27:40,380 یکی سایسته نیست 537 0:27:40,380 --> 0:27:42,460 اما برای او البته 538 0:27:42,460 --> 0:27:45,140 میزانی هست حسابی هست کتابی هست 539 0:27:45,140 --> 0:27:47,520 همه اینا نامه های اعمالی 540 0:27:47,520 --> 0:27:49,440 را که 541 0:27:49,440 --> 0:27:51 سیاد نمیست 542 0:27:51 --> 0:27:52,700 اینا آمیدن برابر اون 543 0:27:52,700 --> 0:27:55,380 طبقات و درکات جهنمیشون 544 0:27:55,380 --> 0:27:56,360 مشخص هست 545 0:27:56,360 --> 0:27:58,920 و هیچ چیزی از محضر 546 0:27:58,920 --> 0:28:00,880 ذات اقدسهلا بیرون نیست 547 0:28:00,880 --> 0:28:02,660 ظالمانه نیست مازل دار 548 0:28:02,660 --> 0:28:03,440 خب 549 0:28:03,440 --> 0:28:06,780 اگر یه وقت گفتیم 550 0:28:06,780 --> 0:28:08,260 امزاییست بشر 551 0:28:08,260 --> 0:28:10,260 خیال نکند که حالا 552 0:28:10,260 --> 0:28:12,020 چیزی گیرش آمده 553 0:28:12,020 --> 0:28:14,340 این همونایی که 554 0:28:14,340 --> 0:28:15,900 ذات اقدسهلا بوداد 555 0:28:15,900 --> 0:28:17,380 همونا را داره سرف میکند 556 0:28:17,380 --> 0:28:20,400 یه چیزاییست که اصلا بشر قابل اون نیست 557 0:28:20,400 --> 0:28:21,920 که ذات اقدسهلا بوداد 558 0:28:21,920 --> 0:28:26,300 قابل نیست 559 0:28:26,300 --> 0:28:27,900 ولوزنو 560 0:28:27,900 --> 0:28:30,260 یوم ازن الحقو 561 0:28:30,780 --> 0:28:32,260 نه ولوزنو حقو 562 0:28:32,840 --> 0:28:34,580 لذا فرمود که 563 0:28:34,580 --> 0:28:36,020 ما این ترازوره برای چی بیاریم 564 0:28:36,020 --> 0:28:37,980 اینا که به کسی نداد به کسی هم 565 0:28:37,980 --> 0:28:38,640 قابل نیست 566 0:28:38,640 --> 0:28:40,120 حالا احلبه سلامت الله 567 0:28:40,120 --> 0:28:42,180 اینا مجاری فیض 568 0:28:42,180 --> 0:28:43,520 خلیفت الله 569 0:28:43,520 --> 0:28:45,680 اصلا بیانه که جداست 570 0:28:45,680 --> 0:28:48,360 منظورم اینست که اگر یه وقتی 571 0:28:48,360 --> 0:28:50,140 میگیم اینا امزایی ها دست 572 0:28:50,140 --> 0:28:50,980 این بشر خود 573 0:28:50,980 --> 0:28:54,120 مغرور نکنه که حالا چیزی گیرش آمده 574 0:28:54,120 --> 0:28:55,800 لیکن اونا هم سرمایه های قبلی 575 0:28:55,800 --> 0:28:57,880 بود دیگه خدای صفا بشتاد 576 0:28:57,880 --> 0:29:00,500 منطقه تو همین سرمایه های قبلی 577 0:29:00,500 --> 0:29:02,280 که خدا بوداد خیانت میکند 578 0:29:02,280 --> 0:29:04,560 در روشن شده جمعه بکنیم 579 0:29:04,560 --> 0:29:06,580 که من مدعی 580 0:29:06,580 --> 0:29:08,240 یا بیانه محض است 581 0:29:08,240 --> 0:29:10,820 یا یمین محض است 582 0:29:10,820 --> 0:29:12,060 در حلف مردوده 583 0:29:12,060 --> 0:29:14,220 یا زمیمه یمین 584 0:29:14,220 --> 0:29:16 به بیانه است اینا احکامیست که 585 0:29:16 --> 0:29:17,260 مدعی برمیگردد 586 0:29:17,260 --> 0:29:20,420 در جریانه ممکنم روشن شد 587 0:29:20,420 --> 0:29:22,420 که او یا ارار دارد 588 0:29:22,420 --> 0:29:24,100 یا انکار دارد 589 0:29:24,100 --> 0:29:25,800 یا سخوت دارد 590 0:29:25,800 --> 0:29:28,100 یا تکذیب هر کدام از این 591 0:29:28,100 --> 0:29:30,500 انامین چارگانه یه حقب خاصی دارند 592 0:29:30,500 --> 0:29:32,200 مشترکات اونای 593 0:29:32,200 --> 0:29:33,800 اینه که او یا 594 0:29:33,800 --> 0:29:34,960 بیانه دارد 595 0:29:34,960 --> 0:29:36,680 یا یمین 596 0:29:36,680 --> 0:29:39,280 این تو نیست که این 597 0:29:39,280 --> 0:29:42,040 حدیث معروف در سیاده حاصل باشد 598 0:29:42,040 --> 0:29:43,900 که بیانه فقط 599 0:29:43,900 --> 0:29:45 مال مدعی است 600 0:29:45 --> 0:29:47,220 یمین فقط مال منکر است 601 0:29:47,220 --> 0:29:49,620 اون بنابرقالب بود 602 0:29:49,620 --> 0:29:51,300 نه بنابردائم 603 0:29:51,300 --> 0:29:53,900 مدعاله میتواند 604 0:29:53,900 --> 0:29:55,060 بیانه قام کند 605 0:29:55,060 --> 0:29:58,140 نشد همون یمین که اصل اوست 606 0:29:58,140 --> 0:29:58,960 و