1
0:00:00 --> 0:00:03,180
این برنامه همراه بودید انشالله که استفاده کرده باشید

2
0:00:03,180 --> 0:00:05,380
به ساعت اجداریم نزدیک میشیم

3
0:00:05,380 --> 0:00:08,240
برای این لحظه شما گلستانه رو در نظر گرفتیم

4
0:00:08,240 --> 0:00:11,440
سخنان حجت و لسلام و المسلمی ایران دوست

5
0:00:11,440 --> 0:00:13,620
در شرح گلستان سعدی

6
0:00:13,620 --> 0:00:21,080
ای که شدی طالب اسرار هم

7
0:00:21,080 --> 0:00:26
بشنا و بشناس اشارات را

8
0:00:26 --> 0:00:33,240
جره ای از جام معارف بنوش

9
0:00:33,240 --> 0:00:39,980
گوش کنا یا تو روایات را

10
0:00:39,980 --> 0:00:46,740
گوهری از گنج سعادت ستان

11
0:00:46,740 --> 0:00:54,280
تازه کنان در ساعت بارات را

12
0:00:54,280 --> 0:00:55,980
گوهری از گنج سعادت ستان

13
0:00:56 --> 0:01:00,160
گنج سعادت ستان

14
0:01:00,160 --> 0:01:06
تازه کنان در ساعت بارات را

15
0:01:06 --> 0:01:08,760
گنج سعادت

16
0:01:08,760 --> 0:01:11,220
بسم الله الرحمن الرحیم

17
0:01:11,220 --> 0:01:13,740
سلام میکنم خدمت همین شما همراهان عزیز

18
0:01:13,740 --> 0:01:15,480
همین شما دوستان و بزرگوار

19
0:01:15,480 --> 0:01:19,960
همه از ایزان و بزرگواری که برنامه گنج سعادت رو میشنوید

20
0:01:19,960 --> 0:01:23,760
از شبکه سراسری راژیو معارف صدای فضیلت و فطرت

21
0:01:23,760 --> 0:01:25,980
الحمدلله رب العالمین در خدمت شما

22
0:01:26 --> 0:01:27,320
بزرگواران هستیم

23
0:01:27,320 --> 0:01:31,520
تا با همدیگه بشین این پایی صفره معارف احلیبیت علیه امسلام و انشالله

24
0:01:31,520 --> 0:01:35,380
حجتال اسلام و المسلمین استاد محمد حادی فلاه

25
0:01:35,380 --> 0:01:39,500
با استانت از آیات قرآن کلیم و روایت احلیبیت علیه امسلام

26
0:01:39,500 --> 0:01:44
به ما کمک بکنن در راه رسیدن به فضائل اخلاقی انشالله

27
0:01:44,760 --> 0:01:49,260
چند برنامه هست استاد فلاه یک موضوع جدید رو برای ما مطرح میکنن

28
0:01:49,260 --> 0:01:50,440
موضوع توازو

29
0:01:50,440 --> 0:01:52,160
یک نکتر ارز بکنم

30
0:01:52,160 --> 0:01:56,640
سبک برنامه گنج سعادت و سبک بیان اصطاد فلاه به این گونه هست

31
0:01:56,640 --> 0:01:59,840
که ابتدا موضوع رو برای ما تعریف میکنن

32
0:01:59,840 --> 0:02:01,720
عنوان رو برای ما تعریف میکنن

33
0:02:01,720 --> 0:02:06,800
شاهد مثالهای قرآنی و روایی او رو برای ما در مرتبه بعد بیان میکنن

34
0:02:06,920 --> 0:02:10,420
نمونه های قرآنی و نمونه های روایی رو برای ما بیان میکنن

35
0:02:10,420 --> 0:02:13,820
بعد از اون آسیب ها و ویجگی های اون رو میشونن

36
0:02:13,820 --> 0:02:16,900
خصوصیت ها و برکاتش رو برای ما بیان میکنن

37
0:02:16,900 --> 0:02:18,520
اگر آسیبی در لاحش باشه

38
0:02:18,520 --> 0:02:20,360
اونها رو برای ما بیان میکنن

39
0:02:20,360 --> 0:02:22,400
و انشالله در نهایت هم

40
0:02:22,400 --> 0:02:24,220
راهکارهای کسب اون

41
0:02:24,220 --> 0:02:25,940
و اگر غزیلهی باشه

42
0:02:25,940 --> 0:02:27,820
راهکارهای رو هم برای دفعه او

43
0:02:27,820 --> 0:02:29,280
در اختیار ما قرار میدن

44
0:02:29,280 --> 0:02:30,600
موضوع توازو

45
0:02:30,600 --> 0:02:32,740
موضوعی هستش که چند برنامهی هلان

46
0:02:32,740 --> 0:02:34,480
در خصوص خود توازو

47
0:02:34,480 --> 0:02:35,820
مفهوم توازو

48
0:02:35,820 --> 0:02:37,320
و حقیقت توازو

49
0:02:37,320 --> 0:02:40,340
استادالله درن نکاتی رو برای ما بیان میکنه

50
0:02:40,340 --> 0:02:42,680
مهمتنی نکاتی که در دو برنامهی گذشته

51
0:02:42,680 --> 0:02:44,540
در خصوص توازو بیان شد

52
0:02:44,540 --> 0:02:45,460
این بود که

53
0:02:45,460 --> 0:02:48,880
یک مفهوم قلبی و باطنیست توازو

54
0:02:48,880 --> 0:02:51,220
که نشانی قدرت و معرفت انسانه

55
0:02:51,220 --> 0:02:53,100
از مفاهم تشکیکیه

56
0:02:53,100 --> 0:02:55,920
که در رفتار انسان بروز پیدا میکنه

57
0:02:55,920 --> 0:02:58,140
وقتی در رفتار انسان بروز پیدا کرد

58
0:02:58,140 --> 0:02:59,380
میشه باید فروتنی

59
0:02:59,380 --> 0:03:01,960
لغات مختلف و معانی مختلفی

60
0:03:01,960 --> 0:03:02,780
مثل خشوع

61
0:03:02,780 --> 0:03:03,900
مثل سجده

62
0:03:03,900 --> 0:03:06,740
مثل خضوع

63
0:03:06,740 --> 0:03:09,380
در قرآن کریم رو برایش بیان کرده

64
0:03:10,340 --> 0:03:11,320
از آو جواره ما

65
0:03:11,320 --> 0:03:12
چشم ما

66
0:03:12 --> 0:03:12,900
کلام ما

67
0:03:12,900 --> 0:03:14,020
حرکت ما

68
0:03:14,020 --> 0:03:15,380
دسته های ما

69
0:03:15,380 --> 0:03:16,080
گوش ما

70
0:03:16,080 --> 0:03:17,500
همه این ها هم باید

71
0:03:17,500 --> 0:03:18,980
احل توازو باشین

72
0:03:18,980 --> 0:03:20,700
و جلوه اصلی توازو

73
0:03:20,700 --> 0:03:22,840
اونجایی که من دارائی دارم

74
0:03:22,840 --> 0:03:25
یا بعضی اقتی که تصور میکنم

75
0:03:25 --> 0:03:27,080
صاحب یک دارائی هستم

76
0:03:27,080 --> 0:03:28,360
حاجه فلا سلامت میکنم

77
0:03:28,360 --> 0:03:29,200
خدا بخشون

78
0:03:29,200 --> 0:03:30,840
بسم الله الرحمن الرحیم

79
0:03:30,840 --> 0:03:32,240
من هم خدمت شما و

80
0:03:32,240 --> 0:03:34,340
همه از ایزان شنونده

81
0:03:34,340 --> 0:03:35,400
سلام عرض میکنم

82
0:03:35,400 --> 0:03:36,480
در خدمت دونست

83
0:03:36,480 --> 0:03:39,180
حاجه در خصوص حقیقت توازو

84
0:03:39,180 --> 0:03:40,600
ظاهرن چند نکتهی مونده بود

85
0:03:40,600 --> 0:03:42,380
هر ثبت که به نظر من

86
0:03:42,380 --> 0:03:43,940
توازو و افتادگی

87
0:03:43,940 --> 0:03:45,620
یه چشمندازیه که

88
0:03:45,620 --> 0:03:47,500
آدم ها ذاتن تاله بشن

89
0:03:47,500 --> 0:03:49,340
حتی اونایی که

90
0:03:49,340 --> 0:03:50,680
در یک اشتباهی

91
0:03:50,680 --> 0:03:52,060
سراغ تکبر میرن

92
0:03:52,060 --> 0:03:54,320
و دنبال یک جای بلند دین

93
0:03:54,320 --> 0:03:56,280
و دنبال برتریجوی

94
0:03:56,280 --> 0:03:59,040
و خودبرتربینی هستن

95
0:03:59,040 --> 0:04:01,260
باز از همون جایی که هستن

96
0:04:01,260 --> 0:04:02,380
دنبال این هستن

97
0:04:02,380 --> 0:04:03,660
که به توازو نگاه کن

98
0:04:03,660 --> 0:04:04,600
درسته

99
0:04:04,600 --> 0:04:05,820
اصلا اینجوری ارز کنم

100
0:04:05,820 --> 0:04:07,760
توازو یک چشمندازه

101
0:04:07,760 --> 0:04:10,300
برای همه انسان ها به حساب میرن

102
0:04:10,300 --> 0:04:11,700
توازو و افتادگی

103
0:04:11,700 --> 0:04:14,460
ذاتن برای آدم ها جنبایت ها وکی جذابه

104
0:04:14,460 --> 0:04:15,140
بله

105
0:04:15,140 --> 0:04:18,460
جذابیت داره و باعث آرامششونه

106
0:04:18,460 --> 0:04:19,460
آدم هایی که میرن

107
0:04:19,460 --> 0:04:21,060
کو و جنگل بالا منشینن

108
0:04:21,060 --> 0:04:23,820
معمولا همیشه دنبال این هستن

109
0:04:23,820 --> 0:04:25,080
که یه جایی بشینن

110
0:04:25,080 --> 0:04:27,040
که چشمندازی داشته باشه

111
0:04:27,040 --> 0:04:28,320
بیشتر کیف کنن

112
0:04:28,320 --> 0:04:30,220
آره یه چشمندازی داشته باشه

113
0:04:30,220 --> 0:04:33,720
اینا معمولا بالای زمین های افتاده

114
0:04:33,720 --> 0:04:34,940
خونه میسازن

115
0:04:34,940 --> 0:04:36,480
و زمین های افتاده رو

116
0:04:36,480 --> 0:04:39,320
به عنوان چشمنداز خودشون انتخاب میکنن

117
0:04:39,320 --> 0:04:40,800
و دوست دارن

118
0:04:40,800 --> 0:04:42,500
از این مقدمه استفاده میکنم

119
0:04:42,500 --> 0:04:44,620
و حرز میکنم حقیقتن توازو

120
0:04:44,620 --> 0:04:46,740
و آدم های متوازه

121
0:04:46,740 --> 0:04:48,960
چشمنداز آدم های متکبر

122
0:04:48,960 --> 0:04:49,760
به حساب میان

123
0:04:49,760 --> 0:04:52,220
با این که دفتن سراغ تکبر

124
0:04:52,220 --> 0:04:54,120
جذابیتی که

125
0:04:54,120 --> 0:04:56,720
توازو و فروتنی براشون داره

126
0:04:56,720 --> 0:04:58,300
ناخاسته اینا رو

127
0:04:58,300 --> 0:04:59,320
به کنش میندن

128
0:04:59,320 --> 0:05:02,580
دعواشون به آدم های متکبر نیست

129
0:05:02,580 --> 0:05:04,320
آدم های متکبر

130
0:05:04,320 --> 0:05:06,700
اگرم بخوان دعوه بیفتن

131
0:05:06,700 --> 0:05:07,640
باز میان سراغ

132
0:05:07,640 --> 0:05:10,560
آدم های متوازه

133
0:05:10,560 --> 0:05:12,580
بس که این توجهشون

134
0:05:12,580 --> 0:05:14,360
اینور بیشتره تا به خودشون

135
0:05:14,360 --> 0:05:16,360
چیزی ندارن که بخوان

136
0:05:16,360 --> 0:05:18,220
با خودشون دهگیرشن

137
0:05:18,220 --> 0:05:21,140
میچرز میکنم درمی استفاده میکنم

138
0:05:21,140 --> 0:05:22,380
انقدر اینور

139
0:05:22,380 --> 0:05:23,960
ذهنشون رو جرب کرده

140
0:05:23,960 --> 0:05:26,460
بحانه میکنن میخوان دعوه بیفتن

141
0:05:26,460 --> 0:05:28,840
به آدم های متوازه و خصوصیت

142
0:05:28,840 --> 0:05:30,880
توازن میخوانم تعریف کنن

143
0:05:30,880 --> 0:05:32,220
چشم انداز داشته باشه

144
0:05:32,220 --> 0:05:33,880
حقیقت مال اینه

145
0:05:33,880 --> 0:05:35,960
مال اینه که ذاتن

146
0:05:35,960 --> 0:05:38,360
ذاتن فطرتن

147
0:05:38,360 --> 0:05:39,780
مشتاق توازن

148
0:05:39,780 --> 0:05:41,900
آره دیگه انسان

149
0:05:41,900 --> 0:05:44,620
ذاتن طالب فضائله دیگه

150
0:05:44,620 --> 0:05:46,960
تو مرتبه نفسه که مبتلاست

151
0:05:46,960 --> 0:05:48,440
و تمایولات

152
0:05:48,440 --> 0:05:50,640
به رضایل اخلاقی و رضالتهای

153
0:05:50,640 --> 0:05:52,280
اخلاقی داره و الا اگر

154
0:05:52,280 --> 0:05:53,660
سراغ فطرتش بری

155
0:05:53,660 --> 0:05:56,700
میلش به فضائله از جمعه همین

156
0:05:56,700 --> 0:05:57,660
توازن

157
0:05:57,660 --> 0:05:58,300
توازن

158
0:05:58,300 --> 0:06:01,940
تکران میکنم حقیقتن توازن و آدم های متوازه

159
0:06:01,940 --> 0:06:03,580
چشم انداز آدم های

160
0:06:03,580 --> 0:06:05,820
متکبر به حساب میان

161
0:06:05,820 --> 0:06:07,280
اگه توازن نباشه

162
0:06:07,280 --> 0:06:09,160
اگه آدم های متوازه نباشن

163
0:06:09,160 --> 0:06:10,980
آدم های متکبر برای

164
0:06:10,980 --> 0:06:13,560
عداهاشون اصلا ویو ندارن

165
0:06:13,560 --> 0:06:15,040
به کی بگن

166
0:06:15,040 --> 0:06:16,560
به کی پوز بفروشن

167
0:06:16,560 --> 0:06:18,320
از بالا عدا در بیارن

168
0:06:18,320 --> 0:06:21,620
اینو از دیدن آدم های معمولی متوازه

169
0:06:21,620 --> 0:06:23,640
که دارن طبیعی زندگی میکنن

170
0:06:23,640 --> 0:06:24,540
خوششون میاد

171
0:06:24,540 --> 0:06:26,820
چون خودشون طبیعی زندگی

172
0:06:26,820 --> 0:06:27,700
نمیکنن

173
0:06:27,700 --> 0:06:29,980
حقیقتن طبیعی زندگی نمیکنن

174
0:06:29,980 --> 0:06:31,720
و خلاف طبیعت گای اوقات

175
0:06:31,720 --> 0:06:35,220
با افراد دارن خلاف طبیعت زندگی میکنن

176
0:06:35,220 --> 0:06:37,760
زندگی مردم پایین دست

177
0:06:37,760 --> 0:06:39,220
رو ارگانیک میدونن

178
0:06:39,220 --> 0:06:40,300
تحبیر خودشونه

179
0:06:40,300 --> 0:06:42,680
با این که خودشون

180
0:06:42,680 --> 0:06:43,900
اعلان بالا نشستن

181
0:06:43,900 --> 0:06:45,380
میله به پایین دارن

182
0:06:45,380 --> 0:06:47,420
آره یه حسرت خاصی دارن

183
0:06:47,420 --> 0:06:50,820
انسان فرنجا کیف تو بی تکلفیه

184
0:06:50,820 --> 0:06:52,460
تکلف بماند

185
0:06:52,460 --> 0:06:53,780
مستقل جدا

186
0:06:53,780 --> 0:06:55,800
که این ساده زیستی

187
0:06:55,800 --> 0:06:56,620
چی داره

188
0:06:56,620 --> 0:06:59,040
که از چه خطراتی و زررهایی

189
0:06:59,040 --> 0:07:00,280
انسان رو نجات میده

190
0:07:00,280 --> 0:07:03,340
این که اینا توازو و آدم های متوازه

191
0:07:03,340 --> 0:07:05,440
رو برای چشمندازشون انتخاب میکنن

192
0:07:05,440 --> 0:07:06,980
مال اینه که فطرتشون

193
0:07:06,980 --> 0:07:09,460
اگر خاطره خوشی

194
0:07:09,460 --> 0:07:10,940
برای خودشون سراغ داره

195
0:07:10,940 --> 0:07:12,840
مال اخلاق و زندگی اخلاقیه

196
0:07:12,840 --> 0:07:14,280
مال توازوه

197
0:07:14,280 --> 0:07:17,560
جذابیتی که ارز کردم توازو داره

198
0:07:17,560 --> 0:07:18,860
ایناست که برای

199
0:07:18,860 --> 0:07:21,680
اینا به تحبیر خودشون نستلجیکه

200
0:07:21,680 --> 0:07:23,760
دقیقا بفهمید

201
0:07:23,760 --> 0:07:26,160
خاطراتش از بالا نشسته

202
0:07:26,160 --> 0:07:27,780
بهترین جارو

203
0:07:27,780 --> 0:07:29,280
مثلا رفته حزینه کرده

204
0:07:29,280 --> 0:07:30,720
زمین خریده خونه ساخته

205
0:07:30,720 --> 0:07:32,840
از اون بالا میخواد پایین رو نگاه کنه

206
0:07:32,840 --> 0:07:35,360
انقدر پایین برایش جذابه

207
0:07:35,360 --> 0:07:37,580
خوشخاطره ترین

208
0:07:37,580 --> 0:07:39,600
زندگی انسانی جناب اطابکی

209
0:07:39,600 --> 0:07:42,040
خاطراتیه که انسان با توازو ساخته

210
0:07:42,040 --> 0:07:42,860
درسته

211
0:07:42,860 --> 0:07:43,780
درسته

212
0:07:43,780 --> 0:07:46,680
خوشخاطره ترین

213
0:07:46,680 --> 0:07:49,240
خاطره انگیست ترین

214
0:07:49,240 --> 0:07:50,640
جذاب ترین

215
0:07:50,640 --> 0:07:51,960
دلاویست ترین

216
0:07:51,960 --> 0:07:54,740
خاطره های زندگی انسانی

217
0:07:54,740 --> 0:07:57
خاطراتی هستش که اونا رو

218
0:07:57 --> 0:07:58,540
با توازو درست کرده

219
0:07:58,540 --> 0:08:00,920
و با نگاه باطنی و حرفانی

220
0:08:00,920 --> 0:08:02,260
حرس کنم جناب اطابکی

221
0:08:02,260 --> 0:08:05,320
آدم های متوازه مورد توجه خدای متحال

222
0:08:05,320 --> 0:08:06,060
به حساب میان

223
0:08:06,060 --> 0:08:09
نماز با همه نماز بودنش

224
0:08:09,580 --> 0:08:11
که مورد نظر خداست

225
0:08:11,620 --> 0:08:13
و جز واجباتیه

226
0:08:13,880 --> 0:08:15,180
و برای انسان

227
0:08:15,180 --> 0:08:16,360
رقم خورده

228
0:08:16,360 --> 0:08:19,120
با این حال توی نماز که شما

229
0:08:19,120 --> 0:08:19,940
میرید

230
0:08:19,940 --> 0:08:22,860
رکنی که بتواند همه نماز

231
0:08:22,860 --> 0:08:24,380
رو یک جا در خودش

232
0:08:24,380 --> 0:08:26,380
مندمج داشته باشه و

233
0:08:26,380 --> 0:08:28,900
کل نماز رو در خودش

234
0:08:28,900 --> 0:08:30,520
خلاصه

235
0:08:30,520 --> 0:08:31,480
اصاره

236
0:08:31,480 --> 0:08:34,100
سلاله داشته باشه سجده

237
0:08:34,100 --> 0:08:37,220
به قوت تمام نماز

238
0:08:37,220 --> 0:08:37,980
سجده

239
0:08:37,980 --> 0:08:40,500
توی روایت هست اگر میخوایید با آقا رسول الله

240
0:08:40,500 --> 0:08:42,600
شروع نش پیدا کنید پس از مرگ

241
0:08:42,600 --> 0:08:44,900
و در قیامت فعتل سجود

242
0:08:44,900 --> 0:08:46,660
سجدهاتو دولانی کن

243
0:08:46,660 --> 0:08:47,740
کد رو ببینید

244
0:08:47,740 --> 0:08:49,860
تمام آنچه

245
0:08:49,940 --> 0:08:51,800
این عبرمرد الهی

246
0:08:51,800 --> 0:08:54,580
در گذار خلقت خدای متحال

247
0:08:54,580 --> 0:08:56,200
دریافت کرد از قبل

248
0:08:56,200 --> 0:08:58,420
سجده و توازو و فروتنیست

249
0:08:58,420 --> 0:09:00,660
شبیه آقا رسول الله

250
0:09:00,660 --> 0:09:02,440
بشید بشکنید این

251
0:09:02,440 --> 0:09:04,440
بط رو فعتل

252
0:09:04,440 --> 0:09:06,880
سجود سجده ها رو دولانی کنید

253
0:09:06,880 --> 0:09:08,440
یعنی توازو بیشتری داشته

254
0:09:08,440 --> 0:09:09,680
بله دیگه شما خودتون

255
0:09:09,680 --> 0:09:12,140
ما هم گفتیم کلیدواجه هایی که در قرآن هست

256
0:09:12,140 --> 0:09:14,120
مترادف و مرتبط

257
0:09:14,120 --> 0:09:15,740
با توازو به حساب میاد

258
0:09:15,740 --> 0:09:17,160
از جمعه سعیده هست

259
0:09:17,160 --> 0:09:20,300
فقط حواسمون باشه که سجده

260
0:09:20,300 --> 0:09:21,480
به همان

261
0:09:21,480 --> 0:09:24,140
مفهومی که داره و منتقل

262
0:09:24,140 --> 0:09:26,400
میشیم الان در باره خدای متحال

263
0:09:26,400 --> 0:09:28,040
برای غیر خدای متحال

264
0:09:28,040 --> 0:09:30,860
حرامه و روانیست

265
0:09:30,860 --> 0:09:32,780
هرچند از بعضی از شخصیت ها

266
0:09:32,780 --> 0:09:34,420
دیده باشید

267
0:09:34,420 --> 0:09:36,340
اشکال شهری داره که خلاف شهر

268
0:09:36,340 --> 0:09:37,120
به حساب میاد

269
0:09:37,120 --> 0:09:40,520
و فقه ها نظرات فقهیشون رو هم

270
0:09:40,520 --> 0:09:42,020
اعلام کردن

271
0:09:42,020 --> 0:09:43,920
عزیزان مستحضره

272
0:09:43,920 --> 0:09:45,320
سجده فقط برای خدای متحال

273
0:09:45,320 --> 0:09:46,980
اختصاصا سجده

274
0:09:46,980 --> 0:09:47,840
مال خدا

275
0:09:47,840 --> 0:09:49,620
از همین میتونیم استفاده کنیم

276
0:09:49,620 --> 0:09:52,180
بهترین فضیلتی که خدا هم دوست داره

277
0:09:52,180 --> 0:09:53,200
توازو میشه دیگه

278
0:09:53,200 --> 0:09:54,380
در خون خدا رفتن

279
0:09:54,380 --> 0:09:56,020
در خون خدا رفتن بله

280
0:09:56,020 --> 0:09:59,120
مستحضره دیگه

281
0:09:59,120 --> 0:10:01,440
سجده به خاک افتادنه دیگه

282
0:10:01,440 --> 0:10:03,920
برگشت ما که خاکیم

283
0:10:03,920 --> 0:10:04,980
به خاکه دیگه

284
0:10:04,980 --> 0:10:07,920
تماما یعنی هیچ ادعای

285
0:10:07,920 --> 0:10:09,660
این وسط در سجده نیست

286
0:10:09,660 --> 0:10:12,240
در سجده تمام ادعای

287
0:10:12,240 --> 0:10:13,320
سجده ماست

288
0:10:13,320 --> 0:10:14,720
درسته

289
0:10:14,720 --> 0:10:16,920
که اگر بنشینه در جان ما

290
0:10:16,920 --> 0:10:19,580
این ادعای ما در سجده

291
0:10:19,580 --> 0:10:22,600
که تمام ادعای ما

292
0:10:22,600 --> 0:10:23,580
در سجده ما

293
0:10:23,580 --> 0:10:24,680
سجده ما باشه

294
0:10:24,680 --> 0:10:26,540
چقدر برامو کار میرسه

295
0:10:26,540 --> 0:10:29,200
اصلا تمام اوجه

296
0:10:29,200 --> 0:10:32,780
و تمام اوج گرفتن ما

297
0:10:32,780 --> 0:10:34,100
و بال گرفتن ما

298
0:10:34,100 --> 0:10:35,240
و پرزدن ما

299
0:10:35,240 --> 0:10:37,380
در اون ساحت های ملکوتی

300
0:10:37,380 --> 0:10:38,780
بی نهایت

301
0:10:38,780 --> 0:10:41,320
مرهون و مدیون

302
0:10:41,320 --> 0:10:43,140
همین سجده راست و درست

303
0:10:43,140 --> 0:10:44,700
و صادقانه ما برای خدا

304
0:10:44,720 --> 0:10:47,260
و میتونه باشه

305
0:10:47,260 --> 0:10:49,060
ارز کردم آدم های متوازه

306
0:10:49,060 --> 0:10:50,400
مورد توجه خدا

307
0:10:50,400 --> 0:10:53,140
اصلا توازو و آدم های متوازه

308
0:10:53,140 --> 0:10:55,680
مد نظر خدای متعال به حساب میان

309
0:10:55,680 --> 0:10:59,120
مد نظر خدای متعال هستن

310
0:10:59,120 --> 0:11:01
سآلی که توی همین برنامه

311
0:11:01 --> 0:11:02,740
یه برنامه قبلی که فرموده بودین

312
0:11:02,740 --> 0:11:04,280
میخوام به تناسب با ذکر این

313
0:11:04,280 --> 0:11:06,720
نقل بیشتر به اون

314
0:11:06,720 --> 0:11:08,560
اشاره شما بپردازم

315
0:11:08,560 --> 0:11:10,300
نقل که خدای متعال اراده کرد

316
0:11:10,300 --> 0:11:12,280
روی زمین بر خودش خونه ای بسازه

317
0:11:12,280 --> 0:11:15,500
قسمت های مختلف زمین خبردار شده بوده

318
0:11:15,500 --> 0:11:16,920
اون قسمت از زمین

319
0:11:16,920 --> 0:11:18,620
که معدنداش گفت خدا جان

320
0:11:18,620 --> 0:11:19,680
بیا اینجا بساز

321
0:11:19,680 --> 0:11:21,700
من خیلی قیمتی هم

322
0:11:21,700 --> 0:11:24,060
یه قسمت دیگه زمین گفت که بیا اینجا

323
0:11:24,060 --> 0:11:25,760
آبشارش مثلا خوبه

324
0:11:25,760 --> 0:11:28,060
اون یکی اینجا آفتابش خوبه

325
0:11:28,060 --> 0:11:31,140
یکی دیگه گفت اینجا شباش پرست تاره هست

326
0:11:31,140 --> 0:11:32,920
اون یکی آب و هباش

327
0:11:32,920 --> 0:11:34,320
هر کدوم اومده بودن

328
0:11:34,320 --> 0:11:36,420
مختصات و ویژگی های خودشون رو

329
0:11:36,420 --> 0:11:39,040
به رخ کشیدن که خدای متعال

330
0:11:39,040 --> 0:11:40,560
رو جلب نظر کرده باشن

331
0:11:40,560 --> 0:11:43,240
خدا اونجا خونه خودش رو بسازه

332
0:11:43,240 --> 0:11:45,540
نقل که سرزمین حجاز

333
0:11:45,540 --> 0:11:47,380
که قسمت های زمین رو

334
0:11:47,380 --> 0:11:48,820
صداهاشون رو میشنید

335
0:11:48,820 --> 0:11:51
سرزمین حجاز با خودش گفت

336
0:11:51 --> 0:11:53,700
من چه چیز جذابی دارم

337
0:11:53,700 --> 0:11:56,240
که به خدا بگم بیاد اینجا خونه شو بسازه

338
0:11:56,240 --> 0:11:58,540
جز این که وادی غیرزی

339
0:11:58,540 --> 0:11:59,740
زر به حساب میاد

340
0:11:59,740 --> 0:12:02,200
من هیچی ندارم

341
0:12:02,200 --> 0:12:03,600
جنوب اعتباکی

342
0:12:03,600 --> 0:12:06,040
اینو گفت و توی خودش افتاد

343
0:12:06,420 --> 0:12:08,080
توازو رو ببینید

344
0:12:08,080 --> 0:12:09,240
بردم در درونه

345
0:12:09,240 --> 0:12:12,400
اینو گفت و با همه آرزوهای

346
0:12:12,400 --> 0:12:13,940
که داشت که خدا خونه شو

347
0:12:13,940 --> 0:12:15,380
توی حجاز بسازه

348
0:12:15,380 --> 0:12:18,260
ولی میگفت من هیچی ندارم

349
0:12:18,260 --> 0:12:19,780
که بخوام به خدای متعال

350
0:12:19,780 --> 0:12:21,900
عرضه کنم و بگم

351
0:12:21,900 --> 0:12:24,660
اینجا جای خوبیه که تو خونت رو بسازی

352
0:12:24,660 --> 0:12:26,200
با این حرف

353
0:12:26,200 --> 0:12:28,120
با اون آرزوی که داشت

354
0:12:28,120 --> 0:12:29,380
توی خودش افتاد

355
0:12:29,380 --> 0:12:31,080
یک توازوی در درونش

356
0:12:31,080 --> 0:12:34,140
اتفاق افتاد و در درون خودش افتاد

357
0:12:34,140 --> 0:12:36,600
و گفت من هیچ ندارم

358
0:12:36,600 --> 0:12:38,640
آخدا گلهای جهان

359
0:12:38,640 --> 0:12:40,760
زندز رخصار تو هستند

360
0:12:40,760 --> 0:12:42,600
از بوی تو مستند

361
0:12:42,600 --> 0:12:45,200
بر دامن دیبای دمن

362
0:12:45,200 --> 0:12:46,260
دامنه داری

363
0:12:46,260 --> 0:12:48,200
من هیچ ندارم

364
0:12:48,200 --> 0:12:49,740
من هیچی ندارم

365
0:12:49,740 --> 0:12:52,820
بگم کجا دوتت کنم که بیای خونت رو بسازی

366
0:12:52,820 --> 0:12:54,560
آدم های متوازه

367
0:12:54,560 --> 0:12:56,500
و جاهای متوازه

368
0:12:56,500 --> 0:12:58,780
و هر چیز متوازه مورد توجه

369
0:12:58,780 --> 0:13:00,320
خدای متعال هستن

370
0:13:00,320 --> 0:13:03,080
میگن همین که گفت من هیچ ندارم

371
0:13:03,080 --> 0:13:04,960
خدا دست گذاشت روی توازه

372
0:13:04,960 --> 0:13:06,720
خاک و زمین

373
0:13:06,720 --> 0:13:08,560
حجاز فرمود خونه من باید

374
0:13:08,560 --> 0:13:09,840
همینجا ساخته بشه

375
0:13:09,840 --> 0:13:13,120
این اول بیتن

376
0:13:13,120 --> 0:13:15,260
وزه لناس

377
0:13:15,260 --> 0:13:16,980
لالذی به بکت

378
0:13:16,980 --> 0:13:19,480
مبارکن و هدن لالمین

379
0:13:19,480 --> 0:13:21,340
حال امران

380
0:13:21,340 --> 0:13:22,640
نوود و شیش

381
0:13:22,640 --> 0:13:24,080
خانه مبارک

382
0:13:24,080 --> 0:13:26,740
مایه ادایت همه اوالم

383
0:13:26,740 --> 0:13:28,620
به چه داستانی

384
0:13:28,620 --> 0:13:30,740
به چه زمینه ای اتفاق افتاد

385
0:13:30,740 --> 0:13:33,060
توازه و خودشکنی

386
0:13:33,060 --> 0:13:34,920
و اعلان هیچ نداری

387
0:13:34,920 --> 0:13:35,900
خاک حجاز

388
0:13:35,900 --> 0:13:38,680
توازه چیه که

389
0:13:38,680 --> 0:13:40,800
آدم اگر در پیشگاه خدای متعال

390
0:13:40,800 --> 0:13:42,300
بگه من هیچی ندارم

391
0:13:42,300 --> 0:13:43,560
همه چی گیرش میاد

392
0:13:43,560 --> 0:13:45,660
باقی چیه حجاز

393
0:13:45,660 --> 0:13:48,440
از بس که فکر واقعی

394
0:13:48,440 --> 0:13:50,620
و نداری و کاسه

395
0:13:50,620 --> 0:13:52,800
خالی وجود رو آدم میبره

396
0:13:52,800 --> 0:13:54,900
و کاسه خالی سلوک

397
0:13:54,900 --> 0:13:56,300
رو میبره در اون ارتباط

398
0:13:56,300 --> 0:13:57,180
با خدای متعال

399
0:13:57,180 --> 0:13:59,980
نداری خودش رو اعلام میکنه

400
0:13:59,980 --> 0:14:02,700
اراده خدای متعال تعلق میگیره

401
0:14:03,060 --> 0:14:05,520
اگر ظرف خالی ببینه پرش کنه

402
0:14:05,520 --> 0:14:07,420
تو بیش از همه ای آدم

403
0:14:07,420 --> 0:14:09,960
تو بیش از همه روی زمین هستی

404
0:14:09,960 --> 0:14:11,600
و ارتباطت با خاکه

405
0:14:11,600 --> 0:14:13,240
چرا از این خاک

406
0:14:13,240 --> 0:14:14,840
توازه یاد نمیگیری

407
0:14:14,840 --> 0:14:17,140
ببینید از بس که توازه داره

408
0:14:17,140 --> 0:14:19,760
و خوش رو داره وقتی باران معارف

409
0:14:19,760 --> 0:14:21,860
بر زمین و زمینه

410
0:14:21,860 --> 0:14:23,160
مستعد بریزه

411
0:14:23,160 --> 0:14:25,460
البته که رویش اتفاق میفته

412
0:14:25,460 --> 0:14:27,280
البته که شکوفه میزن

413
0:14:27,280 --> 0:14:28,940
معارف و کسف معرفت

414
0:14:28,940 --> 0:14:30,680
جوری که یوجب و زرا

415
0:14:30,680 --> 0:14:33,220
تو که خود زاره و مزرعه

416
0:14:33,220 --> 0:14:35,540
خودت هستی اونجا با شکوفه های

417
0:14:35,540 --> 0:14:37,680
معرفت خودت به تحجب

418
0:14:37,680 --> 0:14:39,240
میفتی و شگف زده میشی

419
0:14:39,240 --> 0:14:41,420
انقدر زمین متوازه است

420
0:14:41,420 --> 0:14:43,660
لو انزل نهازل قرآن

421
0:14:43,660 --> 0:14:45,440
علا جبله را رعیته

422
0:14:45,440 --> 0:14:47,140
و خاشن متصده ان

423
0:14:47,140 --> 0:14:48,740
من خشیت الله

424
0:14:48,740 --> 0:14:51,180
هنوز که هنوز این استداد

425
0:14:51,180 --> 0:14:53,440
در کوهای روی زمین

426
0:14:53,440 --> 0:14:54,900
هست که اگر قرآن

427
0:14:54,900 --> 0:14:57,320
بهشون برسه و دریافت کنن

428
0:14:57,320 --> 0:14:59,480
از بس که

429
0:14:59,480 --> 0:15:00,500
احل توازه

430
0:15:00,500 --> 0:15:01,520
و خوشو هستن

431
0:15:01,520 --> 0:15:04,020
یه واکنش درخوری از خودشون

432
0:15:04,020 --> 0:15:05,720
در مقابل آیات الهی

433
0:15:05,720 --> 0:15:08,580
و اون قرآن خدای متحال

434
0:15:08,580 --> 0:15:09,640
از خودشون نشون میدن

435
0:15:09,640 --> 0:15:12,120
ای آدم تو چه ته روی زمین

436
0:15:12,120 --> 0:15:13,520
که انقدر تکبر داری

437
0:15:13,520 --> 0:15:16,440
چرا از خود توازه نشون نمیدی

438
0:15:16,440 --> 0:15:18,500
که اگر قرآن به تو رسید

439
0:15:18,500 --> 0:15:20,580
در مقابل قرآن

440
0:15:20,580 --> 0:15:22,180
انقدر شاخ نشیه

441
0:15:22,180 --> 0:15:23,580
ای خورد توازه

442
0:15:23,580 --> 0:15:26,220
کوه عقل تو اگر قرآن برش نازل شد

443
0:15:26,220 --> 0:15:28,360
بپذیره قبولش کنه

444
0:15:28,360 --> 0:15:28,920
انشاءالله

445
0:15:28,920 --> 0:15:30,480
و از

446
0:15:30,480 --> 0:15:31,400
آخرم

447
0:15:31,400 --> 0:15:34,940
خدا توی آدم های متوازه برای خودش خونه داره

448
0:15:34,940 --> 0:15:36,760
جناباتا باید که

449
0:15:36,760 --> 0:15:37,920
آب زمزم

450
0:15:37,920 --> 0:15:40,700
اختصاصا توی زمین

451
0:15:40,700 --> 0:15:41,320
هجاز

452
0:15:41,320 --> 0:15:44,180
مالا همان اعلان نداری

453
0:15:44,180 --> 0:15:46,180
و من هیچ ندارم

454
0:15:46,180 --> 0:15:48,160
به اینجا رسید که خدای متحال

455
0:15:48,160 --> 0:15:49,400
خونش اونجا ساخت

456
0:15:49,400 --> 0:15:52,580
آب زمزم اونجا به فرماید آب زمزم

457
0:15:52,580 --> 0:15:54,740
چرسه و آب معرفت

458
0:15:54,740 --> 0:15:56,540
آب معرف حقی

459
0:15:56,540 --> 0:15:58,400
ای الهی از اونجا شروع شد

460
0:15:58,400 --> 0:16:00,440
اونم مال دلهاییه که

461
0:16:00,440 --> 0:16:02,360
مثل زمین افتاده باشن

462
0:16:02,360 --> 0:16:03,340
معرف

463
0:16:03,340 --> 0:16:06,840
قرآن اختصاصا در خاکی

464
0:16:06,840 --> 0:16:07,680
نازل میشه

465
0:16:07,680 --> 0:16:10,140
در خاکی نازل میشه که از

466
0:16:10,140 --> 0:16:12,460
توازو و فروتنی سم

467
0:16:12,460 --> 0:16:14,620
برده باشه افتادگی

468
0:16:14,620 --> 0:16:16
آموز اگر

469
0:16:16 --> 0:16:18,140
طالب فیزی

470
0:16:18,140 --> 0:16:19,960
هرگز نخورد آب

471
0:16:19,960 --> 0:16:22,080
زمینی که بلنده

472
0:16:22,080 --> 0:16:23,540
خیلی متشکرم

473
0:16:23,540 --> 0:16:26,540
کل آنچه که توی این معلمه

474
0:16:26,540 --> 0:16:28,360
ساتفالله بهش اشاره کردن

475
0:16:28,360 --> 0:16:30,360
به نظر من توی همین یک جمعه

476
0:16:30,440 --> 0:16:31,540
مله خلاصه میشه

477
0:16:31,540 --> 0:16:34,600
اگر میخواییم به چشم خدا بیاییم

478
0:16:34,600 --> 0:16:36,340
اگر میخواییم اعتبار

479
0:16:36,340 --> 0:16:38,100
آبروی در نظر خدای توریه

480
0:16:38,100 --> 0:16:39,300
تالا پیدا بکنیم

481
0:16:39,300 --> 0:16:41,840
توازو سلوک راه من باشه

482
0:16:41,840 --> 0:16:43,360
از این که همراه ما بودید

483
0:16:43,360 --> 0:16:45,940
از همه شما سفاس گذارم

484
0:16:45,940 --> 0:16:48,640
صدق و صفا خلوص و یقین

485
0:16:48,640 --> 0:16:50,320
عشق و آرزو

486
0:16:50,320 --> 0:16:52,240
باران واجه هاست

487
0:16:52,240 --> 0:16:54,700
در این قطعه از بهشت

488
0:16:54,700 --> 0:16:56,700
سلالله علیکه

489
0:16:56,700 --> 0:16:57,980
یا عبر حسن

490
0:16:57,980 --> 0:17:00,060
یا علی ابن موسر رزا

491
0:17:00,440 --> 0:17:13,240
اللهم سل علی ابن موسر رزا المرتبای

492
0:17:14,840 --> 0:17:26,340
الامان السبیر النبی

493
0:17:26,960 --> 0:17:30,420
و حجتک علامه خوره

494
0:17:30,420 --> 0:17:36,420
و من تهدد برای

495
0:17:36,420 --> 0:17:47,620
السدید شهید

496
0:17:47,620 --> 0:17:51,940
سلافا کثیرتا

497
0:17:51,940 --> 0:17:54,500
سامتا

498
0:17:54,500 --> 0:17:56,740
داکیتا

499
0:17:56,740 --> 0:17:58,500
متواسلتا

500
0:17:59,060 --> 0:18:00,340
متواسلتا

501
0:18:00,420 --> 0:18:01,720
سکین هستر

502
0:18:01,720 --> 0:18:02,720
واقعیتا

503
0:18:02,720 --> 0:18:04,460
سیرف مدرین

504
0:18:04,460 --> 0:18:06,980
شهرتول و آی upp

505
0:18:06,980 --> 0:18:08,780
واقعیتی

506
0:18:08,780 --> 0:18:09,460
و LA

507
0:18:09,460 --> 0:18:10,680
و ملید است

508
0:18:10,680 --> 0:18:13,680
که یکی میboards

509
0:18:13,680 --> 0:18:16,240
از نه از الفایل

510
0:18:16,240 --> 0:18:17,680
یانن

511
0:18:17,680 --> 0:18:19,080
قرار آمدید

512
0:18:19,080 --> 0:18:20,440
زر ج الس الکامی ندهد

513
0:18:20,440 --> 0:18:23,500
که شما ب proclaim

514
0:18:23,500 --> 0:18:25,480
تعیم فیلنمinst

515
0:18:25,480 --> 0:18:26,780
برونهو را honest

516
0:18:26,780 --> 0:18:28,160
مدرستي 4

517
0:18:28,160 --> 0:18:29,560
لباس ماهديی

518
0:18:29,560 --> 0:18:29,760
ارجو برراوس 403 434

519
0:18:29,760 --> 0:18:29,780
دره بالزامه form 100ージره презид

520
0:18:29,780 --> 0:18:33,960
برکرانه نور

521
0:18:33,960 --> 0:18:39
درس تفسیر حضرت آیت الله جوادی آمولی

522
0:18:39 --> 0:18:50,660
برکرانه نور شمبه تا چهار شمبه ساعت شش بام داد

523
0:18:50,660 --> 0:18:55,640
مهربان باشید

524
0:18:55,640 --> 0:19:00,440
مجله صبحگاهی رادیو معارف

525
0:19:00,440 --> 0:19:08,980
مهربان باشید شمبه تا پنج شمبه ساعت شش و سی دقیقه

526
0:19:08,980 --> 0:19:13,160
گنج سعادت

527
0:19:13,160 --> 0:19:21,280
گنج سعادت هر روز ساعت هفت و چهر دقیقه

528
0:19:21,280 --> 0:19:25,280
گنج تو سینه ده اما باید که پیدایشو بکنید

529
0:19:25,640 --> 0:19:28,420
زندگی زیباست

530
0:19:28,420 --> 0:19:30,120
زندگی شیرینه

531
0:19:30,120 --> 0:19:34,240
زندگی تک تک این ساعت ها

532
0:19:34,240 --> 0:19:41,620
زندگی زیباست شمبه تا پنج شمبه ساعت نه و پنجا دقیقه

533
0:19:41,620 --> 0:19:44,740
تا جمعه زهور

534
0:19:44,740 --> 0:19:50,360
من شک ندارم میرسدان فرصت ما

535
0:19:50,360 --> 0:19:55,620
تا جمعه زهور هر جمعه ساعت نه و پنجا دقیقه

536
0:19:55,640 --> 0:19:56,900
پنجا دقیقه

537
0:19:56,900 --> 0:19:59,260
از برکت ما

538
0:19:59,260 --> 0:20:02,340
اصر جوانی

539
0:20:02,340 --> 0:20:07,300
مساوغه اصرگاهی رادیو معارف

540
0:20:07,300 --> 0:20:08,200
سرعت

541
0:20:08,200 --> 0:20:09,260
دقیقه

542
0:20:09,260 --> 0:20:10,180
حیجم

543
0:20:10,180 --> 0:20:15,720
اصر جوانی شمبه تا پنج شمبه ساعت هفته

544
0:20:15,720 --> 0:20:18,680
اصر جوانی

545
0:20:18,680 --> 0:20:23,620
رادیو معارف صدای فضیلت و فطرت

546
0:20:25,640 --> 0:20:55,620
اصر جوانی

547
0:20:55,620 --> 0:21:09,600
سعدی بزرگ است نفقت به سبب هنرمندی و هنروریش که به سبب حرف های امیق، دردمندانه و برامده از حکمت انسانی و الهی او.

548
0:21:10,480 --> 0:21:14,940
یکی از آثار پرمغز و عرضشمند سعدی گلستان است.

549
0:21:15,460 --> 0:21:19,180
گلستان سعدی حاصل شناخت او از انسان است.

550
0:21:19,180 --> 0:21:34,220
آنچه سعدی در کتابهای خود جمع وری کرده است، حاصل سی سال دنیا دیدن، تجربه زندگی همراه با تعمل، شناخت از ماهیت انسان و بهرگیری از حکیمان و عارفان است.

551
0:21:34,840 --> 0:21:44,900
دکتر سعید حمیدیان، استاد زبان و عدویات فارسی، سعدی را به حق مظهر و نهایت اعتدال دانسته و میگوید

552
0:21:46,100 --> 0:21:49,160
سعدی شاعری جهانی است.

553
0:21:49,600 --> 0:21:53,900
شاعری که ورای مرزها طبقات و مرامها می اندیشد.

554
0:21:54,980 --> 0:21:58,420
روی سخن او با تمامی انسان هاست.

555
0:21:58,780 --> 0:22:04,180
لذا معرفی آثار و افکارش اهمیت بسیاری دارد.

556
0:22:05,060 --> 0:22:16,220
و اما حکمتی پندا موز از باب هشتم گلستان در آداب صحبت با اجرای حجت الاسلام دکتر ایران دوست.

557
0:22:16,380 --> 0:22:17,040
بشنوید.

558
0:22:17,040 --> 0:22:40,160
هر که بدی را بکشد، خر را از بلای او برهاند و او را از عذاب خدای اززواجل پسندیده است بخشایش.

559
0:22:40,160 --> 0:22:45,160
ولیکن منه بر ریش خلقازار.

560
0:22:45,960 --> 0:22:46,160
مرهنگ.

561
0:22:47,040 --> 0:23:00,940
آدم ندانست آن که رحمت کرد بر مار که آن ظلم است بر فرزند آدم.

562
0:23:02,720 --> 0:23:07,160
شهد و شکر عدب فارسی در گلستانی.

563
0:23:07,640 --> 0:23:14,860
و حالا نکات اخلاقی و تربیتی این حکمت از زبان حجت الاسلام دکتر ایران دوست.

564
0:23:17,040 --> 0:23:19,200
بسم الله الرحمن الرحیم.

565
0:23:19,920 --> 0:23:23,020
به نام آن که جان را زندگی داد.

566
0:23:23,020 --> 0:23:30,100
سلام و درود به حضور شما شنوندگان خوب برنامه گلستانه.

567
0:23:30,280 --> 0:23:36,980
حکمت کتاهی را از باب هشتم گلستان از جناب سعدی شنیدیم.

568
0:23:37,720 --> 0:23:40,220
سعدی در این حکمت کتاه گفته

569
0:23:40,220 --> 0:23:47,020
اگر کسی یک ظالمی را به حق و طبق قانون را بردارد.

570
0:23:47,040 --> 0:23:48,440
و شر بکشه

571
0:23:48,440 --> 0:23:55,080
هم مردم را از بلای این انسان ناسالم و ظالم نجاب داده

572
0:23:55,080 --> 0:24:00
و هم خود این انسان را که مثلا قتل کرده

573
0:24:00 --> 0:24:03,440
یا دیگر جرایه می رو مرتکب شده که

574
0:24:03,440 --> 0:24:07,280
حکم قانون و شر کشتنه اعدامه

575
0:24:07,280 --> 0:24:13,340
در این صورت او را هم از عذاب و گناه بیشتر رها کرده

576
0:24:13,340 --> 0:24:17,020
بدی یعنی یک شخص بد و شرمیده

577
0:24:17,040 --> 0:24:24,980
گره است.

578
0:24:24,980 --> 0:24:26,160
ا хотел Dennis

579
0:24:26,160 --> 0:24:40,820
cm

580
0:24:40,820 --> 0:24:45,680
لایتchange

581
0:24:45,680 --> 0:24:46,680
�� هست

582
0:24:46,680 --> 0:24:46,820
cine

583
0:24:46,820 --> 0:24:46,860
در آقایه

584
0:24:46,860 --> 0:24:46,980
ning

585
0:24:47,040 --> 0:24:54,460
چنان که رحمت کردن و ترهم کردن بر مار و زنده نگه داشتن

586
0:24:54,460 --> 0:25:01,280
اون مایه ستم به فرزندان آدمه چون باعث به گزش دیگران خواهد شد

587
0:25:01,280 --> 0:25:07,380
کلمه مرحم هم به معنای پمادیه که برزخ میگذارن

588
0:25:07,380 --> 0:25:12,640
در کتب لغت بلوان لفظ عربی زبط شده

589
0:25:12,640 --> 0:25:16,880
ولی به نظر میرسه که اصل آن یونانی هست

590
0:25:16,880 --> 0:25:26,300
این حکایت به یک اندرز اخلاقی هم اشاره کرده که در بخش بعدی در خدمت شما هستم

591
0:25:26,300 --> 0:25:42,340
سعدی در این حکمت کتاه به پرهیز از ترهم بر ستمگران تأکید کرده

592
0:25:42,340 --> 0:25:44,200
در جای دیگر گلستان هم گفته

593
0:25:44,200 --> 0:25:46,780
رحم آوردن بر بدان

594
0:25:46,780 --> 0:25:48,840
ستم هست بر نیکان

595
0:25:48,840 --> 0:25:54,780
البته این به این معنا نیست که سعدی با مهربانی و ترهم مخالفه

596
0:25:55,420 --> 0:25:56,300
نه نه

597
0:25:56,300 --> 0:26:03,160
سعدی به ویژه در بوستان به بیان احسان و کمک به دیگران پرداخته

598
0:26:03,160 --> 0:26:07,760
و اصلا باب مستقلی رو به نام احسان گشوده

599
0:26:07,760 --> 0:26:12,620
و متقده که همه جانداران غیر ستمگر

600
0:26:12,620 --> 0:26:15,080
چه انسانهای خدا پرست و دیندار

601
0:26:15,080 --> 0:26:16,620
چه کافران و گناهیم

602
0:26:16,780 --> 0:26:21,600
حتی حیوانات سزاوار ترهم و همدردی هستن

603
0:26:21,600 --> 0:26:27
فقط ستمگران و ظالمان و بدان رو استثنام می کنه

604
0:26:27 --> 0:26:30,540
در باب دوم بوستان حکایتی رو نقم کند

605
0:26:30,540 --> 0:26:32,740
که در شبیه سرد و زمستان

606
0:26:32,740 --> 0:26:37,080
که بارون از آسمان می بارید و سیل جاری بود

607
0:26:37,080 --> 0:26:39,260
یه فرمان روای مهربانی

608
0:26:39,260 --> 0:26:42,600
با زیر دستان خودش از بیابانی می گذشت

609
0:26:42,600 --> 0:26:44,760
که به مردی برخورد کرد که

610
0:26:44,760 --> 0:26:46,600
علاقش در گل پرو رفته بوده

611
0:26:46,780 --> 0:26:50,160
و به زمین و زمان دشنام می داد

612
0:26:50,160 --> 0:26:52,860
این فرمان روا کمک کرد به او

613
0:26:52,860 --> 0:26:57,340
و به این مرد گرفتار لباس گرم داد

614
0:26:57,340 --> 0:26:59,660
پول داد، اسفی سالم داد

615
0:26:59,660 --> 0:27:03,280
زرش داد و اسف و قبا پوستین

616
0:27:03,280 --> 0:27:07,560
چه نیکوب و بدمه در وقت کین

617
0:27:07,560 --> 0:27:12,020
ولی سعدی ظالم و ستمگر رو

618
0:27:12,020 --> 0:27:14,940
در بحث ترهم و مهربانی جدا می کنه

619
0:27:14,940 --> 0:27:16,780
اتفاقا دار آموزهای دین ماهیم

620
0:27:16,780 --> 0:27:21,460
یکی از مواردی که ترهم و مهربانی جایز نیست

621
0:27:21,460 --> 0:27:23,900
ترهم بر ظالمان هست

622
0:27:23,900 --> 0:27:28,960
موارد ادم جواز ترهم و عف در روایات ما این طوره

623
0:27:28,960 --> 0:27:30,660
اول سحنه جنگ

624
0:27:30,660 --> 0:27:34,220
جبهه جنگ جبهه مبارزه به دشمنه

625
0:27:34,220 --> 0:27:35,820
جایی برای ترهم نیست

626
0:27:35,820 --> 0:27:37,740
سحنه مبارزه و دفاع هست

627
0:27:37,740 --> 0:27:43,240
دومین مورد ظلم کنندگان به حقوق ملت هاست

628
0:27:43,240 --> 0:27:45,780
سردمداران کفر و ستم

629
0:27:46,780 --> 0:27:50,440
کسانی که خون ملت ها رو به ناحق می ریزن

630
0:27:50,440 --> 0:27:52,900
حقوق حقیقی اونها رو زایه می کنند

631
0:27:52,900 --> 0:27:56,700
اینها جای ترهم و گذشت و مهربانی ندارند

632
0:27:56,700 --> 0:28:00,320
سومین موردی که جایز است

633
0:28:00,320 --> 0:28:03,020
ترهم و عف رو کنار بگذاریم

634
0:28:03,020 --> 0:28:05,900
در بحث حق و ناس و حقوق اجتماعیست

635
0:28:05,900 --> 0:28:09,100
جایی که به حقوق مردم تعدی شده

636
0:28:09,100 --> 0:28:11,820
حقیقی از جامعه زایه شده

637
0:28:11,820 --> 0:28:16,540
اینجا هم ترهم و عف و گذشت معنا نداره

638
0:28:16,780 --> 0:28:20,580
و چهارومین مورد از این موارد

639
0:28:20,580 --> 0:28:23,200
جسور شدن ظالمه

640
0:28:23,200 --> 0:28:24,580
یعنی چه؟

641
0:28:24,580 --> 0:28:27,340
یعنی گای وقتا بخشش و ترهم

642
0:28:27,340 --> 0:28:32,320
سبب می شه که کسی که در حق ما ظلم کرده

643
0:28:32,320 --> 0:28:34,260
جسورتر می شه

644
0:28:34,260 --> 0:28:36,260
تنبوه پیدا نمی کنه

645
0:28:36,260 --> 0:28:40,140
در این صورت نه تنها عف و بخشش و ترهم

646
0:28:40,140 --> 0:28:42,860
جایز نیست و معصر نیست

647
0:28:42,860 --> 0:28:46,360
بلکه باید نسبت به اون جدیت کرد

648
0:28:46,780 --> 0:28:48,500
و تنبیه کرد

649
0:28:48,500 --> 0:28:50,060
به قول سعدی

650
0:28:50,060 --> 0:28:54,220
ندانست آن که رحمت کرد

651
0:28:54,220 --> 0:28:58,040
بر مار که آن ظلم است

652
0:28:58,040 --> 0:29:00,180
بر فرزند آدم

653
0:29:00,180 --> 0:29:04,020
دکتر اسمایل آزر

654
0:29:04,020 --> 0:29:05,780
استاد عدبیات فارسی

655
0:29:06,320 --> 0:29:09,760
آموزه های تربیتی در آثار سعدی را

656
0:29:09,760 --> 0:29:13,200
از ویرگی های بارز آن می داند و می گوید

657
0:29:13,200 --> 0:29:14,700
سعدی نیز

658
0:29:14,700 --> 0:29:16,700
همانند دیگر شاعران فارسی

659
0:29:16,780 --> 0:29:20
زبان در کلام و آراستگی

660
0:29:20 --> 0:29:21,100
گفتارخیش

661
0:29:21,100 --> 0:29:23,660
از مزامین دینی و قرآنی

662
0:29:23,660 --> 0:29:25,580
در راستای تعلیم

663
0:29:25,580 --> 0:29:27,740
تربیت و پرورش

664
0:29:27,740 --> 0:29:29,260
قوای ذهنی و روحی

665
0:29:29,260 --> 0:29:31,200
انسانها بهره برده

666
0:29:31,200 --> 0:29:33,140
در اندیشه سعدی

667
0:29:33,140 --> 0:29:35,940
فرهنگ مدارا با هم نوعان

668
0:29:35,940 --> 0:29:37,580
و حتی مخالفان

669
0:29:37,580 --> 0:29:39,540
وجود دارد که این عمر

670
0:29:39,540 --> 0:29:41,900
در قرآن ریشه دارد

671
0:29:41,900 --> 0:29:45,760
و اما حکمتی پندا موز

672
0:29:45,760 --> 0:29:46,760
از باب هرمونیه

673
0:29:46,780 --> 0:29:49,680
در آداب صحبت

674
0:29:49,680 --> 0:29:51,660
با اجرای حجت الاسلام

675
0:29:51,660 --> 0:29:52,780
دکتور ایراندوست

676
0:29:53,640 --> 0:29:54,460
بشنوید