1
0:00:00 --> 0:00:20
موسیقی

2
0:00:30 --> 0:00:46
موسیقی

3
0:01:00 --> 0:01:16
موسیقی

4
0:01:16 --> 0:01:29,460
شما می توانید با شماره گیری کود دستوری ستاره 999 ستاره 96 مربع برنامه های پرمخاطب رادیو معرف را دریافت نمادید

5
0:01:29,460 --> 0:01:29,980
موسیقی

6
0:01:29,980 --> 0:01:34,940
ستاره 999 ستاره 96 مربع

7
0:01:34,940 --> 0:01:35,940
موسیقی

8
0:01:35,940 --> 0:01:41,020
ای که شدی طالب اسرار هم

9
0:01:41,020 --> 0:01:47,640
بشنا و بشناس اشارات را

10
0:01:47,640 --> 0:01:55,140
جر ای از جام معارف به نوش

11
0:01:55,140 --> 0:01:59,940
گوش کنا یا تو روایات

12
0:01:59,980 --> 0:02:01,900
را

13
0:02:01,900 --> 0:02:03,900
موسیقی

14
0:02:03,900 --> 0:02:07,940
گوهری از گنج سعادت ستاره

15
0:02:08,660 --> 0:02:15,620
تازه کنان در سوه بارات را

16
0:02:15,620 --> 0:02:20,940
گوهری از گنج سعادت ستاره

17
0:02:22,300 --> 0:02:27,940
تازه کنان در سوه بارات را

18
0:02:27,940 --> 0:02:28,940
موسیقی

19
0:02:29,980 --> 0:02:33,180
بسم الله الرحمن الرحیم

20
0:02:33,180 --> 0:02:36
سلام میکنم خدمت همین شما همراهان عزیز

21
0:02:36 --> 0:02:37,940
همین شما بزرگوارانی که

22
0:02:37,940 --> 0:02:42,340
برنامه گنج سعادت را میشنویده از شبکه سراسری رادیو معارف

23
0:02:42,340 --> 0:02:44,220
صدای فضیلت و فطرت

24
0:02:44,220 --> 0:02:45,940
الحمدلله رب العالمین

25
0:02:45,940 --> 0:02:48,060
یک برنامه دیگه در خدمت شما هستیم

26
0:02:48,060 --> 0:02:49,260
تا با همدیگه بنچینیم

27
0:02:49,260 --> 0:02:51,980
پای صحبت های حجت الاسلام و المسلمین

28
0:02:51,980 --> 0:02:53,520
استاد محمد حالی فلا

29
0:02:53,520 --> 0:02:56,260
تا با اصطناعه از آیات قرآن کریم

30
0:02:56,260 --> 0:02:58,120
و روایت احلیبیت علیه السلام

31
0:02:58,120 --> 0:03:00,080
به ما کمک بکنند

32
0:03:00,080 --> 0:03:02,740
مسیر و صلوک اخلاقی خودمون رو

33
0:03:02,740 --> 0:03:04,120
پیدا بکنیم

34
0:03:04,120 --> 0:03:05,760
و انشالله اخلاق بدار

35
0:03:05,760 --> 0:03:07,100
زندگی بکنیم

36
0:03:07,100 --> 0:03:09,220
چند برنامه هست استاد فلا در خصوص

37
0:03:09,220 --> 0:03:11,920
یکی از مهمترین عباداتی

38
0:03:11,920 --> 0:03:13,740
که به فرموش حضرت امیر علیه السلام

39
0:03:13,740 --> 0:03:15,520
هست دارن در این مصحبت میکنه

40
0:03:15,520 --> 0:03:17,920
عبادتی به نام توازو

41
0:03:17,920 --> 0:03:20,320
فضیلتی به نام توازو

42
0:03:20,320 --> 0:03:22,600
عمر واجبی به نام توازو

43
0:03:22,600 --> 0:03:24,440
که حضرت امیر علیه السلام

44
0:03:26,260 --> 0:03:27,660
خصوصاً ما شیعان رو

45
0:03:27,660 --> 0:03:29,880
اهم کردن و انجام دادن اون

46
0:03:29,880 --> 0:03:31,020
توازو

47
0:03:31,020 --> 0:03:32,800
عبارت اخلاقی تقویز

48
0:03:32,800 --> 0:03:35,640
و همه ما باید دنبال توازو باشیم

49
0:03:35,640 --> 0:03:37,540
چرا که با توازو میتونیم

50
0:03:37,540 --> 0:03:40,360
صلوک الالله بهتری داشته باشیم

51
0:03:40,360 --> 0:03:42,440
حضرت فلا سلام عرض میکنم خدمت شما

52
0:03:42,440 --> 0:03:44,140
بسم الله الرحمن الرحیم

53
0:03:44,140 --> 0:03:45,540
من هم خدمت شما و

54
0:03:45,540 --> 0:03:47,820
عزیزان شنونده سلام عرض میکنم

55
0:03:47,820 --> 0:03:48,740
در خدمت دونست

56
0:03:48,740 --> 0:03:51,720
حضرت فلا دیگه حضرت امیر علیه السلام

57
0:03:51,720 --> 0:03:53,260
قراعت فرمودید که حضرت فلا

58
0:03:53,260 --> 0:03:55,060
علیکم به توازو

59
0:03:55,060 --> 0:03:57,180
فعنده من اعظم الاباده

60
0:03:57,180 --> 0:03:59,440
خیلی فکر من رو ترکیل شد

61
0:03:59,440 --> 0:04:02,240
نمیدونم چرا این کار رو نمی کنن

62
0:04:02,240 --> 0:04:04,680
حتما به بحانه بودجه است دیگه

63
0:04:04,680 --> 0:04:06,160
که توی شهر

64
0:04:06,160 --> 0:04:08,980
جای پر رفت آمد

65
0:04:08,980 --> 0:04:10,560
اینا بنر نمیشه

66
0:04:10,560 --> 0:04:12,720
با این که جملات کتا و قصاره

67
0:04:12,720 --> 0:04:14,540
از ازرات معصوم

68
0:04:14,540 --> 0:04:16,760
به خصوص امیر المومنین

69
0:04:16,760 --> 0:04:17,620
فراوان

70
0:04:17,620 --> 0:04:21,080
کلمات قصار هم در نحج البلاغه داره

71
0:04:21,080 --> 0:04:21,700
و هم در

72
0:04:21,720 --> 0:04:23,180
قرارون حکم

73
0:04:23,180 --> 0:04:26,700
حتما ما به عزیزان مسئولین

74
0:04:26,700 --> 0:04:28,140
فرهنگی اگر بگیم

75
0:04:28,140 --> 0:04:30,740
شاید بگن که مثلا بودجه نداریم

76
0:04:30,740 --> 0:04:31,460
برای این کار

77
0:04:31,460 --> 0:04:33,400
وقت نداریم

78
0:04:33,400 --> 0:04:35,840
یا کار فرهنگی داریم نمیرسیم مثلا

79
0:04:35,840 --> 0:04:38,600
این کار فرهنگی رو انجام بدیم

80
0:04:38,600 --> 0:04:40,920
الان این حال بسیار مهمه

81
0:04:40,920 --> 0:04:42,140
و باید بنر بشه

82
0:04:42,140 --> 0:04:43,820
و تابلو بشه

83
0:04:43,820 --> 0:04:45,300
و زیاد به چشم بیا

84
0:04:45,300 --> 0:04:48,280
همچنان محضر روایات مشرف بشیم

85
0:04:48,280 --> 0:04:49,760
آقا امام صادق سلام الله

86
0:04:49,760 --> 0:04:51,600
علیه گزارش

87
0:04:51,600 --> 0:04:54
شده که لما سو اعلان توازو

88
0:04:54 --> 0:04:54,960
وقتی از حضرت

89
0:04:54,960 --> 0:04:56,980
ساخ کردن در باره

90
0:04:56,980 --> 0:04:59,120
توازو حضرت جواب فرمودن

91
0:04:59,120 --> 0:05:01,360
خوبند تر زامن المجلسه

92
0:05:01,360 --> 0:05:02,560
بدون شرفک

93
0:05:02,560 --> 0:05:05,800
توازو اینه که برای نشستن در مجلس

94
0:05:05,800 --> 0:05:07,700
به جایی پایین تر

95
0:05:07,700 --> 0:05:09,520
از مقام و موقعیت خودت

96
0:05:09,520 --> 0:05:10,320
رضا بدی

97
0:05:10,320 --> 0:05:12,420
دیدی تطمن جناب اطباکی

98
0:05:12,420 --> 0:05:13,660
بعضی رو لج میکنن

99
0:05:13,660 --> 0:05:16,320
الا ولا با اون جمعیت رو کنار بزنن

100
0:05:16,840 --> 0:05:19,260
بیان بالای مجلس بنشین

101
0:05:19,260 --> 0:05:21,320
در صورتی که

102
0:05:21,320 --> 0:05:23,320
بالای مجلس جاییه که

103
0:05:24 --> 0:05:25,300
یادگار عرض میکنم

104
0:05:25,300 --> 0:05:27,400
بالای مجلس جاییه که

105
0:05:27,400 --> 0:05:29,700
اونجا برای خدا بنشینی

106
0:05:29,700 --> 0:05:30,200
بله

107
0:05:30,200 --> 0:05:32,580
تمام کنار کفش ها

108
0:05:32,580 --> 0:05:34,060
کنار کفش داری

109
0:05:34,060 --> 0:05:36,120
مسجد جا نبود و

110
0:05:36,120 --> 0:05:38,320
اون درگاه و کریاس مسجد

111
0:05:38,320 --> 0:05:40,660
آن به در و درگاه

112
0:05:40,660 --> 0:05:42,320
و لنگه در تکیه بدم بنشینم

113
0:05:42,840 --> 0:05:44,680
هر جا برای خدا

114
0:05:44,680 --> 0:05:46,960
بنشینم اونجا بالای مجلس

115
0:05:46,960 --> 0:05:49,200
و چقدر نابلدیه

116
0:05:49,200 --> 0:05:49,760
که آدم

117
0:05:49,760 --> 0:05:53,200
بالای مجلس رو با تکبر خودش

118
0:05:53,200 --> 0:05:54,680
با کبر خودش

119
0:05:54,680 --> 0:05:56,180
با توهم

120
0:05:56,180 --> 0:05:59,200
خود برتربینی

121
0:05:59,200 --> 0:06:01,060
اون بالای مجلس رو بیاره

122
0:06:01,060 --> 0:06:02,080
پایین مجلس کنه

123
0:06:02,080 --> 0:06:05,100
در واقع از حضرت که پرسید

124
0:06:05,100 --> 0:06:07,680
میخواست مستاقن حضرت راه نمایی کنه

125
0:06:07,680 --> 0:06:08,940
همونجوری که

126
0:06:08,940 --> 0:06:11,560
بعضی از عزیزان دنبال کار بردی شدنه

127
0:06:11,560 --> 0:06:13,240
مباحث ما هستن

128
0:06:13,240 --> 0:06:15,040
امام صادق کار بردی فرمود

129
0:06:15,040 --> 0:06:17,760
مشخصا ظاهرن اون آقا داستان داشت

130
0:06:17,760 --> 0:06:18,880
درست داشت

131
0:06:18,880 --> 0:06:20,140
دقیقا بفرمایید

132
0:06:20,140 --> 0:06:23
چون جواب حضرت معمولا متابقه با

133
0:06:23 --> 0:06:25,060
حال و شرایط پرسشگری

134
0:06:25,060 --> 0:06:27,200
اون همینطور

135
0:06:27,200 --> 0:06:28,760
مثل این که سرشون میداخت انگار

136
0:06:28,760 --> 0:06:31,260
بالای مجلس میرفت میشست و لج میکرد

137
0:06:31,260 --> 0:06:32,900
کج میرفت که

138
0:06:32,900 --> 0:06:34,820
توی چشم همه باشه حضرت فرمودن

139
0:06:34,820 --> 0:06:37,300
توضع اینه که برای نشستن در مجلس

140
0:06:37,300 --> 0:06:38,960
به جایی پایین تر از

141
0:06:38,960 --> 0:06:41,020
مقام و موقعیت خود درزاید

142
0:06:41,020 --> 0:06:44,700
قابل توجه خیلی ها

143
0:06:44,700 --> 0:06:45,800
خیلی خیلی

144
0:06:45,800 --> 0:06:47,500
و خودم همچنین

145
0:06:47,500 --> 0:06:50,440
و ان تو سلم علامن لغیت

146
0:06:50,440 --> 0:06:52,800
با هر کس برخورد میکنی

147
0:06:52,800 --> 0:06:53,800
بهش سلام کنی

148
0:06:53,800 --> 0:06:56,140
ای خدا چه ترخه

149
0:06:56,140 --> 0:06:59
کسی منتظر سلام دیگران باشه

150
0:06:59 --> 0:07:01,600
و ترختر این که

151
0:07:01,600 --> 0:07:03,480
این آقا انقدر متکبره

152
0:07:03,480 --> 0:07:04,360
و این خانوم

153
0:07:04,360 --> 0:07:07,500
که جایی بشه بهش سلام کرد

154
0:07:08,500 --> 0:07:09,660
و رواباشی

155
0:07:09,660 --> 0:07:11,500
سلام کنی و جواب نده

156
0:07:12,340 --> 0:07:14,420
درست بفرمایید؟

157
0:07:14,420 --> 0:07:15,240
بله بله

158
0:07:15,240 --> 0:07:15,640
بله

159
0:07:15,640 --> 0:07:17,420
و بازم هم صادق در اعدامه

160
0:07:17,420 --> 0:07:18,400
فرمودن که

161
0:07:18,400 --> 0:07:20,460
و انتت رو کلمه را

162
0:07:20,460 --> 0:07:22,460
و این کنتم هقا

163
0:07:22,460 --> 0:07:25,060
مجادله و بگومگو

164
0:07:25,060 --> 0:07:27,200
رو هر چند حق با توه ترک کنی

165
0:07:27,200 --> 0:07:29,520
اینا توازایه

166
0:07:29,520 --> 0:07:32,280
وقت برنامه اقتضا نمی کنه

167
0:07:32,280 --> 0:07:33,860
من برگردم روایت رو

168
0:07:33,860 --> 0:07:35,140
دوباره بخونم

169
0:07:35,140 --> 0:07:37,540
خواهش میکنم شما فایلشو بگیری

170
0:07:37,540 --> 0:07:38,880
چند باره گوش بدید

171
0:07:38,880 --> 0:07:40,660
بیان بیان انسان کامله

172
0:07:40,660 --> 0:07:42,280
بلفعله

173
0:07:42,280 --> 0:07:44,760
راه نشون داده نخشه درست کرده

174
0:07:44,760 --> 0:07:47,080
راه رو برای ما هموار کرده

175
0:07:47,420 --> 0:07:49,840
باز نخش شده که کسی از

176
0:07:49,840 --> 0:07:53,040
آقا امام رزا سلام مولا علی پرسیده

177
0:07:53,040 --> 0:07:54,540
ابن جهم ظاهرن

178
0:07:54,540 --> 0:07:55,620
در روایت هست که از

179
0:07:55,620 --> 0:07:57,900
آقا امام رزا پرسید که

180
0:07:57,900 --> 0:07:59,540
ما حد و توازو

181
0:07:59,540 --> 0:08:02,300
حد و مرز توازو چیه

182
0:08:02,300 --> 0:08:03,520
حل لذی اضافه

183
0:08:03,520 --> 0:08:04,340
اهل اخو لعب

184
0:08:04,340 --> 0:08:05,860
کانم و توازا

185
0:08:05,860 --> 0:08:09,100
چی جوری توازو رو میشه عملیتیش کرد

186
0:08:09,100 --> 0:08:10,920
آقا امام رزا سلام مولا علی

187
0:08:10,920 --> 0:08:11,880
در جواب فرمودن

188
0:08:11,880 --> 0:08:13,500
حد توازو و درجاتون

189
0:08:13,500 --> 0:08:16,180
ما قبلن یاد کردیم توان تعریف

190
0:08:16,180 --> 0:08:17,880
که توازو تشکیکیه

191
0:08:17,880 --> 0:08:18,840
زون مراتبه

192
0:08:18,840 --> 0:08:21,220
حضرت فرمودن از توازو و درجاتون

193
0:08:21,220 --> 0:08:23,680
توازو درجاتی داره تشکیکی

194
0:08:23,680 --> 0:08:25,820
فرمودن یکیش اینه

195
0:08:25,820 --> 0:08:28,400
انسان اندازه خودش رو بشنست

196
0:08:28,400 --> 0:08:31,880
توازو از خودم شروع میشه

197
0:08:31,880 --> 0:08:34,060
هنوز با دیگران کاری ندارم

198
0:08:34,060 --> 0:08:37,020
به حوضه معرفت من کار داره

199
0:08:37,020 --> 0:08:37,880
دقیقا بفرمایید

200
0:08:38,620 --> 0:08:40,540
اصلا خودم رو سیچ کنم

201
0:08:40,540 --> 0:08:42,460
و جستجو کنم و دوره کنم

202
0:08:42,460 --> 0:08:44,380
معرفت خودم رو

203
0:08:44,380 --> 0:08:45,700
شناخت خودم رو

204
0:08:45,700 --> 0:08:46,840
حد خودم رو

205
0:08:46,840 --> 0:08:47,880
سطح خودم رو

206
0:08:48,800 --> 0:08:50,040
دارد بفرمایید

207
0:08:50,040 --> 0:08:51,940
بعد فرمودن با تیب خاطر

208
0:08:51,940 --> 0:08:54,560
خودش رو در یک جایگاهی قرار بده

209
0:08:54,560 --> 0:08:56,700
که در باره مردم دوست داره

210
0:08:56,700 --> 0:08:59,980
یعنی با مردم همونجور رفتار کنه

211
0:08:59,980 --> 0:09:01,120
که انتظار داره

212
0:09:01,120 --> 0:09:04,080
مردم باش رفتار کنن

213
0:09:04,080 --> 0:09:06
ببینی توازو رو کجا ببردن

214
0:09:06 --> 0:09:08,080
دوست داری بهت سلام کنن

215
0:09:08,080 --> 0:09:08,640
سلام

216
0:09:08,640 --> 0:09:11,080
دوست داری بهت احترام بزنن

217
0:09:11,080 --> 0:09:11,980
احترام بزن

218
0:09:11,980 --> 0:09:14,540
دوست داری بهت وقتی غرض خواستی

219
0:09:14,540 --> 0:09:15,620
غرض بدن

220
0:09:15,620 --> 0:09:17,680
داری غرض بده

221
0:09:17,680 --> 0:09:18,340
در حد بفرمایید

222
0:09:18,340 --> 0:09:20,020
تونک کنیم پخش کنیم

223
0:09:20,020 --> 0:09:20,680
تخص کنیم

224
0:09:20,680 --> 0:09:24,340
ببینیم چقدر جاها قابل تطبیق و پیاده شدن

225
0:09:24,340 --> 0:09:25,980
و در ادامه فرمودن

226
0:09:25,980 --> 0:09:27,780
اگه از کسی بدی دیدی

227
0:09:27,780 --> 0:09:29,780
اونو با خوبی جواب بده

228
0:09:29,780 --> 0:09:31,560
اینیه خیلی سخته

229
0:09:31,560 --> 0:09:32,920
آره خیلی سخته

230
0:09:32,920 --> 0:09:35,200
ولی البته معناش این نیست

231
0:09:35,200 --> 0:09:36,260
در حد بفرمایید

232
0:09:36,260 --> 0:09:38,580
کسی به شما بد و بیرا گفت

233
0:09:38,580 --> 0:09:41,560
در حق شما در ادارهی ظلم کرد

234
0:09:41,560 --> 0:09:42,560
جنوبایتا وکی

235
0:09:42,560 --> 0:09:44,720
شما بهش ظلم نمی کنید

236
0:09:44,720 --> 0:09:45,880
این جواب خوبه

237
0:09:45,880 --> 0:09:48,380
شما انتقام نمی گیرید

238
0:09:48,380 --> 0:09:49,820
این توازوه

239
0:09:49,820 --> 0:09:52,560
نه اینکه این آقا رو دوباره به منزل خود

240
0:09:52,560 --> 0:09:54,140
در آبدی براش صفره بگذری

241
0:09:54,140 --> 0:09:57
ایشون ظلم کرد شما ظلم نمی کنید

242
0:09:57 --> 0:09:58,940
ایشون انتقام گره شما انتقام

243
0:09:58,940 --> 0:10:00,680
نمی گیرید

244
0:10:00,680 --> 0:10:02,280
ایشون بد و بیرا می گه

245
0:10:02,280 --> 0:10:04,660
با واسطه بی واسطه زن و مرد رو

246
0:10:04,660 --> 0:10:06,400
کمک می گیره تو شهر علایه شما

247
0:10:06,400 --> 0:10:08,760
بد می گه شما سکوت می کنید

248
0:10:08,760 --> 0:10:09,780
این توازوه

249
0:10:09,780 --> 0:10:11,320
درقدر فرمایید

250
0:10:11,320 --> 0:10:14,460
اینه که حضرت فرمود از کسی که بدی دیدی

251
0:10:14,460 --> 0:10:15,920
اونو با خوبی جواب بدی

252
0:10:15,920 --> 0:10:18,180
خوبی ها یعنی همین دیگه سکوت و زائله

253
0:10:18,180 --> 0:10:19,720
انتقام نگرفتن

254
0:10:19,720 --> 0:10:22,760
و رد شدن و گذشت کردن

255
0:10:22,760 --> 0:10:24,100
یعنی گذر کردن

256
0:10:24,100 --> 0:10:26,220
فضیلت به حساب می آمد

257
0:10:26,220 --> 0:10:28,140
کازم الغیز فرمودن

258
0:10:28,140 --> 0:10:30
خشمش رو بخوره

259
0:10:30 --> 0:10:31,860
آره دیگه

260
0:10:31,860 --> 0:10:33,820
خواهی می خواد که خشمش رو بخوره

261
0:10:33,820 --> 0:10:36,360
در این حال فردا بیاد چلوش جولان بده

262
0:10:36,360 --> 0:10:37,580
جناب

263
0:10:37,580 --> 0:10:40,460
آقا رسول الله صلوات الله و سلامه

264
0:10:40,460 --> 0:10:42,120
به وحشی چی گفته بود

265
0:10:42,120 --> 0:10:43,660
بعد از این که

266
0:10:43,660 --> 0:10:44,920
اموی پیغمبر رو

267
0:10:44,920 --> 0:10:47,520
حمزه سید و شهده رو به شهادت رسوند

268
0:10:47,520 --> 0:10:49,300
و مثلا اومده بود توبه کرده بود

269
0:10:49,300 --> 0:10:51,840
حضرت چی فرمود

270
0:10:51,840 --> 0:10:53,880
در مقابل چشم من نباشه

271
0:10:53,880 --> 0:10:56,060
کازم الغیز

272
0:10:56,060 --> 0:10:57,920
حضرت کازم الغیز

273
0:10:57,920 --> 0:10:59,260
فرمودن

274
0:10:59,260 --> 0:11:01,580
خشمش هم فورو می بره

275
0:11:01,580 --> 0:11:03,660
ببینید انتقام نمی گیره

276
0:11:03,820 --> 0:11:05,980
بر فرض که توبتم

277
0:11:05,980 --> 0:11:07,920
قبول باشه منبعد نبینم

278
0:11:07,920 --> 0:11:10,120
رحمت

279
0:11:10,120 --> 0:11:12,220
و للعالمین داره می گه

280
0:11:12,220 --> 0:11:14,460
همینجاست که بعضی ها نابلدی می کنن

281
0:11:14,460 --> 0:11:15,960
مفاهم اخلاقی و

282
0:11:15,960 --> 0:11:18,220
سلوک های دینی رو

283
0:11:18,220 --> 0:11:19,960
بد معرفی می کنن

284
0:11:19,960 --> 0:11:21,920
الا و لابود می گه فراموش کن

285
0:11:21,920 --> 0:11:23,700
آقا این در مورد شما ظلم کرد

286
0:11:23,700 --> 0:11:24,480
جنب حتی وکی

287
0:11:24,480 --> 0:11:28,020
می گه در باره شما ظلم کرد شما فراموش کنید

288
0:11:28,020 --> 0:11:30,620
آقا اصلا فراموش کردن

289
0:11:30,620 --> 0:11:32,600
اختیار من نیست

290
0:11:32,600 --> 0:11:33,620
این چه توسیعه

291
0:11:33,820 --> 0:11:34,860
اخلاقیه

292
0:11:34,860 --> 0:11:37,820
دست من نیست که فراموش کنم

293
0:11:37,820 --> 0:11:40,100
امکان نداره

294
0:11:40,100 --> 0:11:40,840
دقیقا بفهمید

295
0:11:40,840 --> 0:11:43,620
یه چیزی را از من بخواه که مثلا امکانش باشه

296
0:11:43,620 --> 0:11:44,600
این که تکلیفه به ما

297
0:11:44,600 --> 0:11:47,740
البته که کسی حق نداره به دیگری

298
0:11:47,740 --> 0:11:49,600
از سرخود بیاد تکلیف کنه

299
0:11:49,600 --> 0:11:51,760
ولی حتی توسیع هم این توسیع

300
0:11:51,760 --> 0:11:53,460
به ما لایتاغه دیگه

301
0:11:53,460 --> 0:11:55,620
اختیار من نیست که بخواهم

302
0:11:55,620 --> 0:11:57,820
فراموش کنم که جلوشه بگیرم

303
0:11:57,820 --> 0:11:59,080
به یادم نیاد کنم

304
0:11:59,080 --> 0:12:00,680
من این آدم را میبینم یاد

305
0:12:00,680 --> 0:12:02,920
صدماتی که به ام زده میفته

306
0:12:02,920 --> 0:12:04,680
دقیقا بفهمید

307
0:12:04,680 --> 0:12:06,700
اینا اومدن خودبافته

308
0:12:06,700 --> 0:12:08,640
خودساخته دارن یه چیزایی را

309
0:12:08,640 --> 0:12:10,840
به خورده به عزیز بندگان

310
0:12:10,840 --> 0:12:12,760
خوب خدا میدن و اینا را

311
0:12:12,760 --> 0:12:14,960
اضافه بر ظلمی که دیدن

312
0:12:14,960 --> 0:12:16,980
این ظلم را هم دارن در دامنشون

313
0:12:16,980 --> 0:12:17,800
میندازن

314
0:12:17,800 --> 0:12:20,680
آفن ان ان ناس از مردم بگذره

315
0:12:21,240 --> 0:12:24,600
تحبیر حقیر اینه که

316
0:12:24,600 --> 0:12:25,820
انتقام نگیره

317
0:12:25,820 --> 0:12:28,680
واقعا بگذره نیسته

318
0:12:28,680 --> 0:12:32,180
ازا خاته به همال جاهلون

319
0:12:32,180 --> 0:12:33,420
قالو سلام

320
0:12:33,420 --> 0:12:34,680
قالو سلام

321
0:12:34,680 --> 0:12:36,420
اونا هرچی

322
0:12:36,420 --> 0:12:38,420
خاته به همال جاهلون

323
0:12:38,420 --> 0:12:39,100
گفتیم که

324
0:12:39,100 --> 0:12:44,800
خاته به همال جاهلون

325
0:12:44,800 --> 0:12:46,300
یعنی با رضایل اخلاقی

326
0:12:46,300 --> 0:12:47,500
کل شرور

327
0:12:47,500 --> 0:12:48,860
کل شرور

328
0:12:48,860 --> 0:12:50,800
قالو سلام

329
0:12:50,800 --> 0:12:52,400
کل فضائل

330
0:12:52,400 --> 0:12:55,500
تو فضیلت مهور زندگی کنی

331
0:12:55,500 --> 0:12:56,380
جوابشونه

332
0:12:56,380 --> 0:12:57,100
درسته

333
0:12:57,100 --> 0:12:58,500
درسته بفرمایید

334
0:12:58,500 --> 0:12:58,660
باید بفرمایید

335
0:12:58,660 --> 0:13:00,560
ولی اینا میان یه استفاده دیگه می کنن

336
0:13:00,560 --> 0:13:02,400
نه برو جلو باش خوشوبش کن

337
0:13:02,400 --> 0:13:03,720
رو چه حسابی خوشوبش کن

338
0:13:03,720 --> 0:13:06,540
دیگه

339
0:13:06,540 --> 0:13:08,720
دین رو بدی دست آدم جاهل

340
0:13:08,720 --> 0:13:10,700
تغییرش میده تحریفش می کنه

341
0:13:10,700 --> 0:13:12,340
جا به جاش می کنه

342
0:13:12,340 --> 0:13:14,740
در آخر آقای مام رزا سلام الله

343
0:13:14,740 --> 0:13:15,380
علیه فرمودن

344
0:13:15,380 --> 0:13:18,880
ملوم می شه

345
0:13:18,880 --> 0:13:20,540
همه اینایی که در درجاتی که

346
0:13:20,540 --> 0:13:22,440
آقای مام رزا سلام الله علیه فرمودن

347
0:13:22,440 --> 0:13:25,140
جنبات و بکی نیکوکاری به حساب میاد

348
0:13:25,140 --> 0:13:27,160
توازو یعنی

349
0:13:27,160 --> 0:13:28,020
نیکوکاری

350
0:13:28,020 --> 0:13:31,040
و خداوند آدم های نیکوکار

351
0:13:31,040 --> 0:13:32,880
رو دوست داره یعنی آدم های متوازه

352
0:13:32,880 --> 0:13:34,900
رو دوست داره که این مراتب

353
0:13:34,900 --> 0:13:36,480
و درجات توازو رو

354
0:13:36,480 --> 0:13:38,220
داشته باشه

355
0:13:38,220 --> 0:13:41,260
اردگیردم آقای مام رزا سلام الله علیه فرمودن

356
0:13:41,260 --> 0:13:42,840
که توازو درجاتی داره

357
0:13:42,840 --> 0:13:44,900
دوی روایتی از آقای رسول الله

358
0:13:44,900 --> 0:13:46,100
وارد شده که انا

359
0:13:46,100 --> 0:13:47,800
افزلن ناس

360
0:13:47,800 --> 0:13:51,320
هبدن من توازن رفتن

361
0:13:51,320 --> 0:13:52,780
با فضیلت ترین

362
0:13:52,780 --> 0:13:54,620
بر ترین بند کسیه که

363
0:13:54,620 --> 0:13:56,840
در این بزرگی متوازه باشه

364
0:13:56,840 --> 0:13:58,540
پس باید بگیم که

365
0:13:58,540 --> 0:14:00,520
این توازو و فروتنی بزرگ

366
0:14:00,520 --> 0:14:01,380
به حساب میان

367
0:14:01,380 --> 0:14:04,040
یعنی اگه اون مواردی رو که گفتیم

368
0:14:04,040 --> 0:14:05,600
تشکیکی به حساب میان

369
0:14:05,600 --> 0:14:08,900
بخواییم اون مرتبه بالا

370
0:14:08,900 --> 0:14:11
رو انتخاب کنیم

371
0:14:11 --> 0:14:12,940
یا شناسایی کنیم

372
0:14:12,940 --> 0:14:14,840
اون توازویه که آدم

373
0:14:14,840 --> 0:14:16,100
از موز

374
0:14:16,100 --> 0:14:18,400
یعنی آدمی که دارای مقامه

375
0:14:18,400 --> 0:14:20
و دارا هست

376
0:14:20 --> 0:14:22,060
با فضیلت ترین

377
0:14:22,060 --> 0:14:24
بر ترین توازو

378
0:14:24 --> 0:14:26,100
مال آدمیه که

379
0:14:26,100 --> 0:14:28,620
و مال بندهیه که دارای مقام

380
0:14:28,620 --> 0:14:30,420
و دارای مثلا سروت

381
0:14:30,420 --> 0:14:32,280
دارت فرمودی؟

382
0:14:32,280 --> 0:14:33,760
واقعا یه جایگاهی داره

383
0:14:33,760 --> 0:14:35,920
آره خب لنم گفتیم دیگه

384
0:14:35,920 --> 0:14:38,400
توازو از همه اگر موارد پسند باشه

385
0:14:38,400 --> 0:14:40,980
و شکل زیبایی داشته باشه

386
0:14:40,980 --> 0:14:42
از آدم سروتمند

387
0:14:42,620 --> 0:14:44,020
دارا دارای مقام

388
0:14:44,020 --> 0:14:45,220
آلم

389
0:14:45,220 --> 0:14:47,620
به مراتب زیباتره

390
0:14:47,620 --> 0:14:50
و بیشتر توقع میره

391
0:14:50,520 --> 0:14:52,900
باز اینجا از کلیدواجه عبد استفاده کنیم

392
0:14:52,900 --> 0:14:55,020
این افزلن ناس عبدن

393
0:14:55,020 --> 0:14:57,260
بر ترین بنده

394
0:14:57,260 --> 0:15:00,960
اگر بخوایید بر ترین بنده رو پیدا کنید

395
0:15:00,960 --> 0:15:02,400
یه جستجوی کنید ببینید

396
0:15:02,400 --> 0:15:04,120
اوضاع توازوش چی جوریه

397
0:15:04,120 --> 0:15:06,260
خیلی متوازیز است

398
0:15:06,260 --> 0:15:07,680
معلوم خیلی بنده است

399
0:15:07,680 --> 0:15:10,900
معلوم میشه بر ترین عبودیت توازوه

400
0:15:11,420 --> 0:15:13,540
حضرت فرمودن چی؟

401
0:15:13,540 --> 0:15:14,800
اعظم و لعباده

402
0:15:14,800 --> 0:15:16,200
آقا امیر المومنین

403
0:15:16,200 --> 0:15:19,300
و هر بندهی که فروتنیش

404
0:15:19,300 --> 0:15:20,680
و توازوش بیشتر باشه

405
0:15:20,680 --> 0:15:22,840
معلوم میشه که درجه و مقامش

406
0:15:22,900 --> 0:15:24,900
بالاتر به حساب میاد

407
0:15:24,900 --> 0:15:26,180
برای همینه که ارز کردم

408
0:15:26,180 --> 0:15:27,540
توازو و فروتنی

409
0:15:27,540 --> 0:15:29,820
درجاتی داره و

410
0:15:29,820 --> 0:15:32,300
بزرگترین فروتنی

411
0:15:32,300 --> 0:15:34,040
و بزرگترین توازو

412
0:15:34,040 --> 0:15:36,700
مال کسیه که در

413
0:15:36,700 --> 0:15:38,960
این بزرگی متوازی باشه

414
0:15:38,960 --> 0:15:40,600
آقا امیر المومنین سلام الله

415
0:15:40,600 --> 0:15:42,760
علی فرمودن ات توازو

416
0:15:42,760 --> 0:15:44,040
معرفه

417
0:15:44,040 --> 0:15:46,540
کل اف معلقدره

418
0:15:46,540 --> 0:15:48,660
توازو

419
0:15:48,660 --> 0:15:50,760
علا رقم داشتن مقام بالا

420
0:15:50,760 --> 0:15:52,660
مثل اف و گذشت

421
0:15:52,660 --> 0:15:53,800
در شرایط قدرت

422
0:15:53,800 --> 0:15:56,200
آدم هایی که قدرت دارن

423
0:15:56,200 --> 0:15:57,600
انتقام نگیرن

424
0:15:57,600 --> 0:16:00,420
آدم هایی که در مقام بالا

425
0:16:00,420 --> 0:16:02,100
هستن خودشونو بزرگ

426
0:16:02,100 --> 0:16:04,680
ندونن نبینن

427
0:16:04,680 --> 0:16:06,620
و باعث زحمت

428
0:16:06,620 --> 0:16:08,260
اطرافیان نشن

429
0:16:08,260 --> 0:16:09,340
نشن

430
0:16:09,340 --> 0:16:11,220
خیلی منچکرم

431
0:16:11,220 --> 0:16:14,400
تو برنامه گذشته یک نکته داشتیم

432
0:16:14,400 --> 0:16:16,480
این که توازو مفهوم

433
0:16:16,480 --> 0:16:17,900
یا عبارت اخرای

434
0:16:17,900 --> 0:16:19,780
تقبا هست

435
0:16:19,780 --> 0:16:21,700
تو این برنامه هم به فرموشه

436
0:16:21,700 --> 0:16:22,580
امام روزه علیه السلامه

437
0:16:22,660 --> 0:16:24,540
به این نکته رسیدیم که

438
0:16:24,540 --> 0:16:27,440
توازو عبارت اخرای نیوکوکاری

439
0:16:27,440 --> 0:16:29,020
و محسن بودن

440
0:16:29,020 --> 0:16:31,580
توازو به اینه که انسان

441
0:16:31,580 --> 0:16:32,520
حواسش باشه

442
0:16:32,520 --> 0:16:35,980
جایی بشینه تو مجلس که برای خدا باشه

443
0:16:35,980 --> 0:16:37,540
یک تعبیر رستد فلاح

444
0:16:37,540 --> 0:16:39,200
برای ما بیان کردن که

445
0:16:39,200 --> 0:16:41,200
هر جا برای خدا بشینیم

446
0:16:41,200 --> 0:16:42,660
اونجا بالا یه مجلس

447
0:16:42,660 --> 0:16:45,260
و وجود مبارک امام صادق علیه السلام

448
0:16:45,260 --> 0:16:46,520
فرمودن توازو اینه

449
0:16:46,520 --> 0:16:49,300
که انسان در جایی بشینه که

450
0:16:49,300 --> 0:16:50,840
پایین تر از جایگاه خودش هست

451
0:16:50,840 --> 0:16:52,940
دنبال این نباشه که همه رو به هم بزنه

452
0:16:52,940 --> 0:16:55,360
تا بالا یه بالا در اختیار رو باشه

453
0:16:55,360 --> 0:16:58,160
با هر کسی که با او برخورد میکنه

454
0:16:58,160 --> 0:16:59,740
بهش سلام بکنه

455
0:16:59,740 --> 0:17:02,080
و هرچند که حق با او هست

456
0:17:02,080 --> 0:17:04,060
ترک مجادله بکنه

457
0:17:04,060 --> 0:17:05,520
از این که همراه ما بودید

458
0:17:05,520 --> 0:17:06,840
از همه شما

459
0:17:06,840 --> 0:17:08,080
سفاس گذارم

460
0:17:08,080 --> 0:17:09,160
صدق و صفا

461
0:17:09,160 --> 0:17:10,820
خلوص و یقین

462
0:17:10,820 --> 0:17:12,440
عشق و آرزو

463
0:17:12,440 --> 0:17:14,360
باران واجه هاست

464
0:17:14,360 --> 0:17:16,840
در این قطعه از بهشت

465
0:17:16,840 --> 0:17:18,820
سلالله علیکه

466
0:17:18,820 --> 0:17:20,100
یا عبر حسن

467
0:17:20,100 --> 0:17:22,180
یا علی ابن موسر رضا

468
0:17:46,840 --> 0:17:55,060
علی ابن موسر رضا المرتب

469
0:18:16,840 --> 0:18:31,840
موسیقی

470
0:18:31,840 --> 0:18:45,840
موسیقی

471
0:18:46,840 --> 0:18:53,840
موسیقی

472
0:18:53,840 --> 0:19:01,840
موسیقی

473
0:19:01,840 --> 0:19:03,840
موسیقی

474
0:19:16,840 --> 0:19:46,820
موسیقی در موسیقی درسته

475
0:19:46,840 --> 0:20:16,820
موسیقی در موسیقی درسته

476
0:20:16,840 --> 0:20:27,660
رحمت الله و بركاته علیکم اهل البيت

477
0:20:46,840 --> 0:21:16,820
رحمت الله و بركاته علیکم اهل البيت

478
0:21:16,840 --> 0:21:46,820
رحمت الله و بركاته علیکم اهل البيت

479
0:21:46,840 --> 0:21:49,300
بسم الله الرحمن الرحیم

480
0:21:49,300 --> 0:21:55,300
اللهم سل علام محمد و آل محمد و اجل فرجهم

481
0:21:55,300 --> 0:22:00,020
دوستان سلام از رادیو معارف و برنامه باستاب

482
0:22:00,020 --> 0:22:03,920
گرما بخش لحظات خوبتون هستیم

483
0:22:03,920 --> 0:22:11,760
میدونین که ما توی این برنامه به بررسی بخشی از باستابهای اعمال و رفتارمون در دنیا میپردازیم

484
0:22:11,760 --> 0:22:14,580
هر کاری که ما توی دنیا انجام میدیم

485
0:22:14,580 --> 0:22:21,880
علاوه بر این که طبق باور ما در آلم دیگه محاسبه میشه و حساب و کتاب داره

486
0:22:21,880 --> 0:22:24,760
توی همین جهان هم اثر میذاره

487
0:22:24,760 --> 0:22:29,620
هم اعمال مصفت و هم اعمال منفی

488
0:22:29,620 --> 0:22:33,720
خب امروز به چند نمونه اشاره میکنیم

489
0:22:33,720 --> 0:22:37,900
که امیدواریم تا پایان برنامه ما رو همراهی کنیم

490
0:22:37,900 --> 0:22:42,900
حجتل سام و المسلمین باگریان معلف کتاب باستاب دنیاوی اعمال

491
0:22:42,900 --> 0:22:44,560
از دیدگاه قرآن درسته

492
0:22:44,580 --> 0:22:47,560
در این بخش صحبتهای خودشون رو ارائه میکنن

493
0:22:47,560 --> 0:22:50,400
که به اتفاق شما شنونده خواهیم بود

494
0:22:50,400 --> 0:22:52,240
بسم الله الرحمن الرحیم

495
0:22:52,240 --> 0:22:55,360
در ادامه برنامه باستاب

496
0:22:55,360 --> 0:22:59,200
ارس کردیم که قرآن به باستابهای مختلفی

497
0:22:59,200 --> 0:23:02,520
از رفتارهای ما میپردازه

498
0:23:02,520 --> 0:23:06,960
ما باستاب راه بردی رو خدمت شما عزیزان مطرح کردیم

499
0:23:06,960 --> 0:23:09,580
باستاب امنیتی، باستاب اقتصادی

500
0:23:10,120 --> 0:23:13,160
چه چیزهایی باعث امنیت بخشی میشه

501
0:23:13,160 --> 0:23:14,160
چه چیزهایی باعث

502
0:23:14,160 --> 0:23:16,620
این میشد که رزق روزی انسان

503
0:23:16,620 --> 0:23:20,520
تأثیر اقتصادی در زندگی ما باقی بذاره

504
0:23:20,520 --> 0:23:22,820
چه رفتارهایی باعث میشد که

505
0:23:22,820 --> 0:23:25,500
زندگی ما رو به پیشرفت بره

506
0:23:25,500 --> 0:23:29,660
یا برعکس در زمینه منفی باعث بشه که

507
0:23:29,660 --> 0:23:34,080
زندگی ما جنبه اقبیگرد داشته باشه

508
0:23:34,080 --> 0:23:38,880
موانع و سلب توفیقهایی که در زندگی برای انسان حاصل میشه

509
0:23:38,880 --> 0:23:43,340
اینها رو از آیات قرآن و روایات خدمت شما عزیزان مطرح کردیم

510
0:23:43,340 --> 0:23:44,140
در ارتباطی که

511
0:23:44,140 --> 0:23:53,440
در ارتباط با یکی دیگر از باستاب هایی که قرآن کریم و روایات با عرضش ما به اون میپردازه

512
0:23:53,440 --> 0:23:58,660
بحث باستاب روحی و باستاب روانی است

513
0:23:58,660 --> 0:24:02,280
یعنی چه چیزهایی باعث میشه که

514
0:24:02,280 --> 0:24:04,680
در روح ما در روان ما

515
0:24:04,680 --> 0:24:08,320
تأثیر مصبت یا منفی باقی بذاره

516
0:24:08,320 --> 0:24:13,580
ما مباحث مربوط به روانشناسی رو نمیخواییم مطرح بکنیم

517
0:24:13,580 --> 0:24:14,120
مخصوصی مباحث مربوط به روانشناسی رو نمیخواییم مطرح بکنیم

518
0:24:14,120 --> 0:24:18
مخصودمون از روح و روان اون چیزی که در علم روانشناسی هست

519
0:24:18 --> 0:24:25,240
که به مجموعه ای از قوای ذهنی معتوف بر حوش و حافظه و آتفه و مسائلی که

520
0:24:25,240 --> 0:24:29,500
به طور تخصصی در علم روانشناسی مطرح میشه به این چیزها نمیخواییم بپردازیم

521
0:24:29,500 --> 0:24:34,460
منظورمون در این بحث از باستاب روحی

522
0:24:34,460 --> 0:24:38,040
اون نتایج برخی از رفتارهای ماست

523
0:24:38,040 --> 0:24:41,260
باستاب برخی از رفتارهای ما که

524
0:24:41,260 --> 0:24:44,040
بر روح آدم بر روح انسان

525
0:24:44,040 --> 0:24:46,440
تأثیر مصبت یا منفی میذاره

526
0:24:46,440 --> 0:24:52,500
مثلا ما رفتارهایی رو از خودمون بروز میدیم

527
0:24:52,500 --> 0:24:55,620
خداوند در قرآن به این مسائل اشاره کرده که

528
0:24:55,620 --> 0:25:00
در اثر انجام این رفتار و عمل کرد

529
0:25:00 --> 0:25:02,840
شما محبوب میشید

530
0:25:02,840 --> 0:25:06,300
یا در اثر این عمل کرد

531
0:25:06,300 --> 0:25:11,340
شما مهر و محبتی که باید در پیشگاه خداوند داشته شده از دست میدید

532
0:25:11,340 --> 0:25:13,600
اگر فران رفتار رو انجام بدید

533
0:25:13,600 --> 0:25:15,960
ترس بر شما قالب میشه

534
0:25:15,960 --> 0:25:19,280
احساس امیدواری به شما میده

535
0:25:19,280 --> 0:25:25,440
یا برعکس ناراهتی و حزن و اندوه بر شما وارد میشه

536
0:25:25,440 --> 0:25:27,840
اگر برخی از رفتار رو انجام بدید

537
0:25:27,840 --> 0:25:31,040
شما نزد خداوند محبوب میشید

538
0:25:31,040 --> 0:25:34,100
یا نزد مردم نزد فرشتگان

539
0:25:34,100 --> 0:25:40,880
این احساس ترس امید ناراهتی خوشحالی حزن و اندوه

540
0:25:40,880 --> 0:25:43,280
احساس محبوب شدن نزد خداوند

541
0:25:43,600 --> 0:25:47,860
این چیزی هستش که در روحی انسان ها تأثیر گذاره

542
0:25:47,860 --> 0:25:49,840
ما دوست داریم نزد خداوند

543
0:25:49,840 --> 0:25:51
دوست داریم نزد مردم

544
0:25:51 --> 0:25:52,620
دوست داریم نزد اولیاء خدا

545
0:25:52,620 --> 0:25:54,500
محبوب بشیم

546
0:25:54,500 --> 0:25:56,460
این یک چیزی هستش که

547
0:25:56,460 --> 0:25:59,540
به عنوان باستاب روحی ازش یاد میکنیم

548
0:25:59,540 --> 0:26:02
در این قسمت ما میخواییم

549
0:26:02 --> 0:26:04,620
در ارتباط با محبوبیت

550
0:26:04,620 --> 0:26:07,420
و عدم محبوبیت صحبت بکنیم

551
0:26:07,420 --> 0:26:09,360
چه چیزی باعث میشه که ما

552
0:26:09,360 --> 0:26:12,720
نزد خداوند یا نزد مردم محبوب بشیم

553
0:26:12,720 --> 0:26:15,620
چه چیزای باعث میشه که

554
0:26:15,620 --> 0:26:17,720
ما احساسی بیمهری

555
0:26:17,720 --> 0:26:21,720
از طرف خداوند نسبت به خودمون حس بکنیم

556
0:26:21,720 --> 0:26:24,600
نزد خداوند خداینا کرده

557
0:26:24,600 --> 0:26:26,780
مبغوز و منفور بشیم

558
0:26:26,780 --> 0:26:28,720
خدا ما رو دوست نداشته باشه

559
0:26:28,720 --> 0:26:32,440
احساس محبوب بودن نزد افراد

560
0:26:32,440 --> 0:26:37,380
روحیش شاداب و نشاتنگیز در انسان به وجود میاره

561
0:26:37,380 --> 0:26:40,460
که هر کسی رو به ادامه زندگی

562
0:26:40,460 --> 0:26:44,080
و به طرف اون هدفی که داره امیدوار میکنه

563
0:26:44,080 --> 0:26:46,040
به وجود اگر این دوستی و محبت

564
0:26:46,040 --> 0:26:47,940
از جانب خداوند متعال باشه

565
0:26:47,940 --> 0:26:49,680
که کانون محر و محبته

566
0:26:49,680 --> 0:26:51,620
ارحم و راهمینه

567
0:26:51,620 --> 0:26:54,340
انسان رو روحی شاداب بش میده

568
0:26:54,340 --> 0:26:57,420
حرکت میده به طرف اون هدفی که

569
0:26:57,420 --> 0:26:58,960
براش ترسیم شده

570
0:27:07,380 --> 0:27:11,180
حالا میخواییم در ارتباط با احساس محبوب شدن

571
0:27:11,180 --> 0:27:14,760
نزد خداوند رو خدمت شما عزیزان مطرح بکنیم

572
0:27:14,760 --> 0:27:18,200
ما چه رفتاری از خودمون بروز بدیم

573
0:27:18,200 --> 0:27:20,760
تا نزد خدا محبوب بشیم

574
0:27:20,760 --> 0:27:22,600
تا خدا ما رو دوست داشته باشه

575
0:27:22,600 --> 0:27:25,600
در سه تا از آیات قرآن

576
0:27:25,600 --> 0:27:27,300
این تعابیر اومده

577
0:27:27,300 --> 0:27:29,580
شما دیدید بعضی از آیات قرآن

578
0:27:29,580 --> 0:27:31,800
خداوند میفرد انالله یهب بو

579
0:27:31,800 --> 0:27:33,880
یا انالله لا یهب بو

580
0:27:33,880 --> 0:27:36,820
خداوند بعضی از افراد رو دوست داره

581
0:27:36,820 --> 0:27:38,360
بعضی از افراد رو دوست نداره

582
0:27:38,360 --> 0:27:41,640
از رفتار برخی انسان ها خوشش میاد

583
0:27:41,640 --> 0:27:44,680
از برخی از رفتار ها

584
0:27:44,680 --> 0:27:46,440
ناخشنود میشه

585
0:27:46,440 --> 0:27:47,900
ناخرسند میشه

586
0:27:47,900 --> 0:27:50,240
چه چیزی باعث میشه که من

587
0:27:50,240 --> 0:27:52,200
نزد خداوند محبوب بشم

588
0:27:52,200 --> 0:27:54,260
تعبیری که اینجا هست

589
0:27:54,260 --> 0:27:57,540
در سه تا از آیات قرآن اومده

590
0:27:57,540 --> 0:27:58,800
به این صورت اومده

591
0:27:58,800 --> 0:28:01,140
انالله یهب بو المقصدین

592
0:28:01,140 --> 0:28:03,560
یکی از اون موارد

593
0:28:03,560 --> 0:28:06,520
اون افرادی هستن که

594
0:28:06,520 --> 0:28:06,600
بقیه

595
0:28:06,820 --> 0:28:08,400
قیست و عدل

596
0:28:08,400 --> 0:28:09,840
رفتار میکنن

597
0:28:09,840 --> 0:28:12,460
رفتار آدلانه دارن

598
0:28:12,460 --> 0:28:14
خداوند اینا رو دوست میداره

599
0:28:14 --> 0:28:16,320
ببینید شما در سه آیه

600
0:28:16,320 --> 0:28:18,660
آیه چهل و دوی سوره ماعده

601
0:28:18,660 --> 0:28:20,920
آیه نه سوره حجرات

602
0:28:20,920 --> 0:28:22,700
و آیه هشت سوره

603
0:28:22,700 --> 0:28:23,640
ممتحنه

604
0:28:23,640 --> 0:28:25,320
در این سه آیه

605
0:28:25,320 --> 0:28:28,980
در برخورد با مخاطبان مختلف

606
0:28:28,980 --> 0:28:30,940
خداوند میفرماد که

607
0:28:30,940 --> 0:28:32,800
انالله یهب بو المقصدین

608
0:28:32,800 --> 0:28:35,820
خداوند افرادی رو که

609
0:28:35,820 --> 0:28:36,720
به ادالت

610
0:28:36,720 --> 0:28:37,880
رفتار میکنن

611
0:28:37,880 --> 0:28:40,260
رفتارشون آدلانه هست

612
0:28:40,260 --> 0:28:42,840
منصفانه هست اینا رو خدا دوست میداره

613
0:28:42,840 --> 0:28:44,620
قیست یعنی همون عدل

614
0:28:44,620 --> 0:28:45,880
یعنی که به

615
0:28:45,880 --> 0:28:48,700
ادالت رفتار کردن

616
0:28:48,700 --> 0:28:51,240
حالت دادگری

617
0:28:51,240 --> 0:28:52,080
داشتن

618
0:28:52,080 --> 0:28:54,860
سهم دیگری رو به انصاف

619
0:28:54,860 --> 0:28:56,900
دادن به این شخص میگن

620
0:28:56,900 --> 0:28:59,260
مقصد به قیست و عدل

621
0:28:59,260 --> 0:29:00,240
رفتار میکنه

622
0:29:00,240 --> 0:29:03,040
شما نگاه کنید در این آیات

623
0:29:03,040 --> 0:29:04,640
خداوند

624
0:29:04,640 --> 0:29:06,240
فقط به مسلمان ها

625
0:29:06,720 --> 0:29:09,220
انسان های متدین این حرف رو نزده

626
0:29:09,220 --> 0:29:10,800
یعنی چی

627
0:29:10,800 --> 0:29:12,220
یعنی که نیمده فقط بگید

628
0:29:12,220 --> 0:29:14,540
شما نسبت به مسلمان ها

629
0:29:14,540 --> 0:29:16,500
نسبت به مؤمنان

630
0:29:16,500 --> 0:29:19,260
اگر قیست و عدل رو رفتار بکنید

631
0:29:19,260 --> 0:29:20,560
من ازتون خوشم میاد

632
0:29:20,560 --> 0:29:23,240
نه خداوند تبارک و تعالی

633
0:29:23,240 --> 0:29:25,360
در این سایه

634
0:29:25,360 --> 0:29:26,960
یک گروه

635
0:29:26,960 --> 0:29:29,480
کسانی هستن که خب مسلمانان و مؤمنان

636
0:29:29,480 --> 0:29:31,080
پیانبر و مؤمنان

637
0:29:31,700 --> 0:29:34,040
به اینها داره خطاب میکنه

638
0:29:34,040 --> 0:29:35,460
به مسلمان ها میگه

639
0:29:35,460 --> 0:29:36,560
شما اگر نسبت به مؤمنانها

640
0:29:36,720 --> 0:29:39,760
مسلمانان قیست و عدل داشته باشید

641
0:29:39,760 --> 0:29:42
رفتار منصفانه داشته باشید

642
0:29:42 --> 0:29:43,560
خداوند شما رو دوست میداره

643
0:29:43,560 --> 0:29:45,060
در آیه دیگر

644
0:29:45,060 --> 0:29:46,820
نسبت به یهودیان هست

645
0:29:46,820 --> 0:29:49,500
کسانی که به دین و آین

646
0:29:49,500 --> 0:29:50,500
ما نیستن

647
0:29:50,500 --> 0:29:52,220
میفرماید که

648
0:29:52,220 --> 0:29:54,840
شما در برخوردتون

649
0:29:54,840 --> 0:29:56,200
با یهودیان

650
0:29:56,200 --> 0:29:58,340
تبقی این آیه که در سوره

651
0:29:58,340 --> 0:29:59,860
ماعده اومده