1
0:00:00 --> 0:00:03,620
انرژی خوبی که دارید حتی تو همین سلام اول کار

2
0:00:03,620 --> 0:00:08,180
و چه خوبه که نظر شما رو بشمیم در مورد این موقعیت

3
0:00:08,180 --> 0:00:11,900
و ببینیم زندگی مؤمنانه یعنی چی تو همچین موقعیتی

4
0:00:11,900 --> 0:00:16,040
چه کاری انجام بدیم بگن این بچه مسلمونه کارش درسته

5
0:00:16,040 --> 0:00:17,540
بله انشاءالله

6
0:00:17,540 --> 0:00:23
اون بحث امروز یه بحثی نیست که بتونیم براحتی در باره اون صحبت کنیم

7
0:00:23,740 --> 0:00:27,460
یه جور مدیریت تعارض لازم داره

8
0:00:27,460 --> 0:00:32,460
یعنی فرض کنید من سر چهار رایی استادم پیر مرده به من مراجعه میکنه

9
0:00:33,200 --> 0:00:36,540
بعد همه اون ماجره با گوشی من به پسر زن بزنه

10
0:00:36,540 --> 0:00:39,920
و پسرشم در جلست است و میگه یه ساعت دیگه میان

11
0:00:39,920 --> 0:00:44,400
خب یک بار هسته چنان آین ناینی من کاری ندارم

12
0:00:44,400 --> 0:00:48,780
آره همون کاری رو میکنم که بسیاری از شنوندگان بکتن

13
0:00:48,780 --> 0:00:54,940
و پیر مرد رو خودم میرسونم و شامل این حدیث رسول خدا میشم

14
0:00:54,940 --> 0:00:57,280
که فرمود من عجباً باقیم

15
0:00:57,460 --> 0:01:03
و علایه ریهی فرجن ل مسلمن فرج الله انهو

16
0:01:03 --> 0:01:05,420
کربت دنیا و ل آخرت

17
0:01:05,420 --> 0:01:13,020
هر که خدا به دست او گشایشی رو برای مسلمانی جاری کنه

18
0:01:13,020 --> 0:01:17,660
قصدهای دنیا و آخرت او رو برطرف میکنه

19
0:01:17,660 --> 0:01:21,260
خب با این کار هم واقعاً به یک کسی کمک کردم

20
0:01:21,260 --> 0:01:27,140
هم خدا هم وعده داده که قصدهای دنیا و آخرت من رو برطرف کنه

21
0:01:27,140 --> 0:01:27,440
درسته

22
0:01:27,440 --> 0:01:29,040
خود سوده خیلی هم آرین

23
0:01:29,040 --> 0:01:29,640
درسته

24
0:01:29,640 --> 0:01:32,720
ولی یک بار هست که خود من عجله دارم

25
0:01:32,720 --> 0:01:35,500
مثلاً این طوری در نظر بگیریم

26
0:01:35,500 --> 0:01:39,400
که همسرم بارداره الان تو ماشین نشسته

27
0:01:39,400 --> 0:01:44,400
با اون لحظات آخره من باید سریع رو به بیمارستان برسونم

28
0:01:44,400 --> 0:01:48,380
حالا سر این چاله هم مندم اینم برپرزینو گفته

29
0:01:48,380 --> 0:01:50,920
یعنی اصلاً میشه این کار رو کرد یا نه

30
0:01:50,920 --> 0:01:55,540
یا مثلاً فرزندم رو باید به حوضه آزمونی کمکورش برسونم

31
0:01:55,540 --> 0:02:01,680
طبیعیه که به این راحتی نمیتونم این پیر مرز رو به مقصد برسونم

32
0:02:01,680 --> 0:02:06,980
به نظر میرسه که ما بیش از این که احساسی بشیم

33
0:02:06,980 --> 0:02:10,640
نیازمند تصمیم منطقی هستیم

34
0:02:10,640 --> 0:02:12,520
امیر مؤمنان میفرمایید

35
0:02:12,520 --> 0:02:16,220
من اشتغل به غیر المهم زی علاهم

36
0:02:16,220 --> 0:02:19,680
کسی که به کار غیر مهم بپردازه

37
0:02:19,680 --> 0:02:22,260
اون کار مهمتر رو برد میبره

38
0:02:22,260 --> 0:02:25,060
من اینجا برد ببینم کدوم کار مهمه

39
0:02:25,060 --> 0:02:25,520
کدوم مهمه

40
0:02:25,540 --> 0:02:27,940
و کدومش غیر مهمه

41
0:02:27,940 --> 0:02:31,440
دری باید اینها رو با خودم یه معادله حل بکنم

42
0:02:31,440 --> 0:02:35,620
من باید تصمیم منطقی بگیرم که کار مهم چیه

43
0:02:35,620 --> 0:02:38,380
من اینجا سه تا چیز میتونم پیشنهاد بدم

44
0:02:38,380 --> 0:02:41,380
یک رسوندن پیر مرز به این معناکه

45
0:02:41,380 --> 0:02:44,540
هدف اینه که پیر مرز به مقصد برسه

46
0:02:44,540 --> 0:02:47,760
طبیعیه که یه تاکسی انترنتی رو خلاصه

47
0:02:47,760 --> 0:02:49,860
تماس میگیرم راهکار خوبیه

48
0:02:49,860 --> 0:02:51,260
مطمئنم هست

49
0:02:51,260 --> 0:02:55,480
حالا شنوانده مثلا میفرماید یه دفعه اتفاقی بیفته

50
0:02:55,480 --> 0:02:57,460
خب این احتمال همیشه هست

51
0:02:57,460 --> 0:03:00,180
ولی چقدر این احتمال مهمه

52
0:03:00,180 --> 0:03:04,560
وقتی که من به طور عادی خودم همسرم فرزندم

53
0:03:04,560 --> 0:03:07,540
اتاکی انترنتی استفاده میکنه

54
0:03:07,540 --> 0:03:09,660
خب طبیعی هم هستش که

55
0:03:09,660 --> 0:03:12,780
یه پیر مرزم اونجا زنگ میزنم که اینم بیاد ببر

56
0:03:12,780 --> 0:03:15,340
دو ایجاد آرامش

57
0:03:15,340 --> 0:03:20,400
من میتونم برای این پیر مرز یه آرامشی رو مهنیا کنم

58
0:03:20,400 --> 0:03:20,900
مثلا

59
0:03:21,260 --> 0:03:23,300
یه مغازه اونجا هستش

60
0:03:23,300 --> 0:03:25,500
با مغازدار زری صحبت میکنم

61
0:03:25,500 --> 0:03:27,440
ماجره رو توضیح میدم

62
0:03:27,440 --> 0:03:31,320
ازش خواهش میکنم که یک ساعت این بابا اینجا بشینی

63
0:03:31,320 --> 0:03:34,200
تو پسرش بیاد و اون رو ببر

64
0:03:34,200 --> 0:03:36,300
یا خود مرز صحبت میکنم

65
0:03:36,300 --> 0:03:38,480
پدر مثلا میتونی بشینی نه

66
0:03:38,480 --> 0:03:41,460
میتونی بشینی میخوای ببریم اون ورد رو سایه بشینی

67
0:03:41,460 --> 0:03:43,060
اونجا بشینی بهتره

68
0:03:43,060 --> 0:03:45,280
یه آرامشی رو برای ایشون میارم

69
0:03:45,280 --> 0:03:48,060
و سه ومی و آخرین راه کار

70
0:03:48,060 --> 0:03:51,400
تلاش برای تبین موقعیت برای پسر

71
0:03:51,400 --> 0:03:54,140
مجددن با پسر تماس میگیرم

72
0:03:54,140 --> 0:03:57,360
موقعیت پدر رو برایش توضیح میکنم

73
0:03:57,360 --> 0:04:00,440
بلاخره پسر خودش به من مشورت میده

74
0:04:00,440 --> 0:04:02,460
مثلا میگه به خوهرم زنگ بزن

75
0:04:02,460 --> 0:04:04,120
به این شماره زنگ بزن

76
0:04:04,120 --> 0:04:05,560
به داداشم زنگ بزن

77
0:04:05,560 --> 0:04:07,320
یا میگه اگر میشه

78
0:04:07,320 --> 0:04:10,240
اگر سندلی دارید این میتونه بشینه

79
0:04:10,240 --> 0:04:11,040
آدرد داره

80
0:04:11,040 --> 0:04:11,620
خود نسه

81
0:04:11,620 --> 0:04:14,200
خودن باباش زیادتره کار بزنه

82
0:04:14,200 --> 0:04:17,580
در اون صورت و یه سندلی مسافره

83
0:04:17,580 --> 0:04:19,260
که مثلا تو ماشینم هست

84
0:04:19,260 --> 0:04:21,340
اونو در میارم اونجا میذارم

85
0:04:21,340 --> 0:04:22,840
میگم بابا جون اینجا بشین

86
0:04:22,840 --> 0:04:24,360
تا پسرت بیاد

87
0:04:24,360 --> 0:04:26,320
نکته آخر اینه که

88
0:04:26,320 --> 0:04:28,500
مهم اینه که ما اون مفهولیت

89
0:04:28,500 --> 0:04:30,240
اجتماعی خودمون رو

90
0:04:30,240 --> 0:04:32,140
درست انجام بدیم

91
0:04:32,140 --> 0:04:34,060
بی تفاوت نباشیم

92
0:04:34,060 --> 0:04:36,160
یه کاری برای ایشون

93
0:04:36,160 --> 0:04:37,760
انجام بدیم

94
0:04:37,760 --> 0:04:39,960
اما به صورت منطقی

95
0:04:39,960 --> 0:04:41,400
در زنجان آینه اینی

96
0:04:41,400 --> 0:04:42,080
جانم است

97
0:04:42,080 --> 0:04:43,480
اون عزیزی که گفت

98
0:04:43,480 --> 0:04:44,120
داستانه

99
0:04:44,120 --> 0:04:45,320
تونباگی داره

100
0:04:45,320 --> 0:04:47,420
یه جایزه یه ویژه بدید

101
0:04:47,420 --> 0:04:48,980
این اصلا زهنش به درد

102
0:04:48,980 --> 0:04:51,880
کار پجروهشی و کار مدیریتی

103
0:04:51,880 --> 0:04:52,320
میخوره

104
0:04:52,320 --> 0:04:54,880
یه احسنق ویژه به اون بگو

105
0:04:54,880 --> 0:04:57,040
حتما میدیم اصلا با مقاییت ها رو

106
0:04:57,040 --> 0:04:59,040
با مشروعات ایشون دیگه مینویزیم ازن

107
0:04:59,040 --> 0:05:01,220
خیلی ممنونم

108
0:05:01,220 --> 0:05:02,260
متشکرم از شما

109
0:05:02,260 --> 0:05:04,940
اصلا چقدر خوب و واقع بینانه نگاه کردیم

110
0:05:04,940 --> 0:05:07,440
مقاییت هم روز خوبی داشته باشین

111
0:05:07,440 --> 0:05:08,980
خیلی ممنون خداحافظ

112
0:05:14,120 --> 0:05:16,060
حسین یه چند دقیقه خود دارو شکر وقت داریم

113
0:05:16,060 --> 0:05:17,160
که با شما باشیم

114
0:05:17,160 --> 0:05:20,120
اگر بپرسید چرا امروز بخش حسن و استاد

115
0:05:20,120 --> 0:05:22,180
پخش نشد این رو خدمتون رو عرض کنم

116
0:05:22,180 --> 0:05:24,020
که برای حسن حیدرزاده

117
0:05:24,020 --> 0:05:26,060
عزیزم که این بخش رو تیم میکنه

118
0:05:26,060 --> 0:05:27,860
یه مسئله پیش اومدگی

119
0:05:27,860 --> 0:05:30,180
که از بستگان نزدیک حسن جان

120
0:05:30,180 --> 0:05:32,720
یه مشکلی دارن

121
0:05:32,720 --> 0:05:34,360
که دعا کنیم براشون

122
0:05:34,360 --> 0:05:36,320
که انشاله رفعه که سالت بشه

123
0:05:36,320 --> 0:05:37,480
از ایشون و ما هم

124
0:05:37,480 --> 0:05:39,980
این بخش تنز رو بشنمیم

125
0:05:39,980 --> 0:05:42,260
توی برنامه هر روز جای حسن و استاد

126
0:05:42,260 --> 0:05:43,160
خالی بود

127
0:05:43,160 --> 0:05:45,240
اللهمش فکر کل نمریز

128
0:05:45,240 --> 0:06:05,680
مبنای بسیاری از این موقعیت هایی

129
0:06:05,680 --> 0:06:07,420
که مطرح میشه تو برمی مهربان

130
0:06:07,420 --> 0:06:08,400
باشیم

131
0:06:08,400 --> 0:06:10,500
این هست که ما یکی رفتار

132
0:06:10,500 --> 0:06:12,460
اخلاق مدارانه داشته بشیم

133
0:06:12,460 --> 0:06:13,880
و این اخلاق خیلی مهمه

134
0:06:13,880 --> 0:06:16,080
بخشایی از صحبتهای مرحوم

135
0:06:16,080 --> 0:06:19,100
علامه محمد تقیه جعفری رو با هم میشنمیم

136
0:06:19,100 --> 0:06:26,820
در آیه تعیید منشه اخلاق

137
0:06:26,820 --> 0:06:28,120
ببینیم اخلاق چیست

138
0:06:28,120 --> 0:06:29,160
منشه اش که بشه

139
0:06:29,160 --> 0:06:30,640
ایلت اش که باشد

140
0:06:30,640 --> 0:06:32,520
آمل اش که باشد

141
0:06:32,520 --> 0:06:35,080
مقصود از اخلاق

142
0:06:35,080 --> 0:06:36,120
عبارت هست

143
0:06:36,120 --> 0:06:36,960
از تطمیم

144
0:06:37,420 --> 0:06:39,580
ویق زندگی

145
0:06:39,580 --> 0:06:41,400
با قوانین

146
0:06:41,400 --> 0:06:43,080
انسانی

147
0:06:43,080 --> 0:06:45,560
سازنده شخصیت

148
0:06:45,560 --> 0:06:47,700
در مسیر کمال

149
0:06:47,700 --> 0:06:49,300
با قید آزادی

150
0:06:49,300 --> 0:06:51,040
اخلاق با جبر

151
0:06:51,040 --> 0:06:52,620
سازگار نیست

152
0:06:52,620 --> 0:06:54,940
اخلاق یکی از ارکان

153
0:06:54,940 --> 0:06:56,480
اصاسیش اختیاره

154
0:06:56,480 --> 0:06:59,120
با داشتن اختیار

155
0:06:59,120 --> 0:07:01,580
راه فضیلت را

156
0:07:01,580 --> 0:07:02,480
پیمودن

157
0:07:02,480 --> 0:07:04,680
با داشتن اختیار

158
0:07:04,680 --> 0:07:06,440
از سود شخصی

159
0:07:06,440 --> 0:07:07,400
در راه

160
0:07:07,400 --> 0:07:10,080
به عدالت رس برداشتن

161
0:07:10,080 --> 0:07:13,080
به اجبار اگر کسی را وادار کنن

162
0:07:13,080 --> 0:07:16,360
که یک عمر در این زنیا زندگی کند

163
0:07:16,360 --> 0:07:19,280
ولی کوچکترین اشتباهی از او سر نزدند

164
0:07:19,280 --> 0:07:20,080
هیچ عرش ندارد

165
0:07:20,080 --> 0:07:20,860
چرچی ندارد

166
0:07:20,860 --> 0:07:23,400
الان این آجور که اینجا رفته

167
0:07:23,400 --> 0:07:25,160
آدم نمی کشد

168
0:07:25,160 --> 0:07:26,440
دزدی نمی کند

169
0:07:26,440 --> 0:07:27,280
همین آجوره

170
0:07:27,280 --> 0:07:28,920
دروغ نمی گوید

171
0:07:28,920 --> 0:07:32,180
از اونجا بلند نمیشه بیاد بخوره به سر یک نفت

172
0:07:32,180 --> 0:07:33,640
حالا بگیم این اخلاقیه

173
0:07:33,640 --> 0:07:35,100
هیچ زرعی نمی زند

174
0:07:35,100 --> 0:07:37,060
الان برای ما هم سودی دارد

175
0:07:37,060 --> 0:07:40,080
به جدید یک مدار آجورها به اون تکه کرده

176
0:07:40,080 --> 0:07:42,860
و در یوزی از دیواری ساختمان است

177
0:07:42,860 --> 0:07:43,740
اونم سودش

178
0:07:43,740 --> 0:07:44,860
زرعی نمی زند

179
0:07:44,860 --> 0:07:46
اخلاقیه

180
0:07:46 --> 0:07:47,220
بالاتر از این

181
0:07:47,220 --> 0:07:48,020
اگر

182
0:07:48,020 --> 0:07:50,660
مغزی آماده شود

183
0:07:50,660 --> 0:07:54,640
به تراغیری تمام دانشهای بشری

184
0:07:55,220 --> 0:07:57,020
در همه قلم روها

185
0:07:57,020 --> 0:08:00,260
اما این آبادگی با جبر باشد

186
0:08:00,260 --> 0:08:01,340
تیری مهمه

187
0:08:01,340 --> 0:08:02,460
ولی عرضش ندارد

188
0:08:02,460 --> 0:08:03,460
مغزی را تصمیم

189
0:08:03,640 --> 0:08:04,380
تصور کنیم

190
0:08:04,380 --> 0:08:06,860
که از قده تراغیری

191
0:08:06,860 --> 0:08:09,760
تمام دانشهای بشری برایت

192
0:08:09,760 --> 0:08:10,860
مغز بزرگ

193
0:08:10,860 --> 0:08:11,660
مغزمه

194
0:08:11,660 --> 0:08:12,880
این یه مسئله است

195
0:08:12,880 --> 0:08:14,540
یکی هم این که

196
0:08:14,540 --> 0:08:17,480
این آقای جوان دوازده ساله

197
0:08:17,480 --> 0:08:19,560
میگوید من ده دقیقه این شب

198
0:08:19,560 --> 0:08:20,900
دیر میخوام بخوابم

199
0:08:20,900 --> 0:08:23,460
ببینم دوزده دو میشه چهار

200
0:08:23,460 --> 0:08:24,400
میشه پند

201
0:08:24,400 --> 0:08:25,140
کدامشه

202
0:08:25,140 --> 0:08:26,420
به اختیار

203
0:08:26,420 --> 0:08:27,660
یک معلوم

204
0:08:27,660 --> 0:08:30,040
یک علم بسیار ناچی

205
0:08:30,040 --> 0:08:30,720
میشینه

206
0:08:30,720 --> 0:08:31,880
پنجش دقیقه

207
0:08:31,880 --> 0:08:33,020
فکر میکنه

208
0:08:33,020 --> 0:08:34,120
میگه نه

209
0:08:34,120 --> 0:08:36,140
دوزده دو میشه چهار

210
0:08:36,140 --> 0:08:38,200
این علم تیلی ناچیزه

211
0:08:38,200 --> 0:08:41,280
اما داخل در منطقه عرضش است

212
0:08:41,280 --> 0:08:43,400
اون علوم تمامه

213
0:08:43,400 --> 0:08:45,900
جهان هستی در یک مغز

214
0:08:45,900 --> 0:08:48,260
چون به اجبار ریختن تو مغز

215
0:08:48,260 --> 0:08:49,540
در منطقه عرضشانی

216
0:08:49,540 --> 0:09:01,520
الایه که تو دل این موقعیت ها

217
0:09:01,520 --> 0:09:02,760
با میل و اختیار خودمون

218
0:09:02,760 --> 0:09:04,100
کار خوبه را انجام میدیم

219
0:09:04,100 --> 0:09:05,480
ما جبر و زور خیلی

220
0:09:05,480 --> 0:09:07
شاید اون کاری که انجام میدیم

221
0:09:07 --> 0:09:08,280
عرضش نداشته باشه

222
0:09:08,280 --> 0:09:09,840
علی و تهورا درخشانی

223
0:09:09,840 --> 0:09:11,380
و مشتبه کیوم عرضی

224
0:09:11,380 --> 0:09:13,800
علی و مشتبه امتحان نهایی

225
0:09:13,800 --> 0:09:14,900
املا و نگارش دارن

226
0:09:14,900 --> 0:09:17,220
حالا که بچه ها امتحان دارن

227
0:09:17,220 --> 0:09:18,560
و املا و نگارش

228
0:09:18,560 --> 0:09:20
منم در مورد زنگ نگارش

229
0:09:20 --> 0:09:21,820
یه صحبتی بکنم و خدافزی کنم

230
0:09:21,820 --> 0:09:23,680
پویش زنگ نگارش رو داریم

231
0:09:23,680 --> 0:09:26,040
اگه عدد 20 رو بفرستیم به 3015

232
0:09:26,040 --> 0:09:27,380
15 ازو کانال ما

233
0:09:27,380 --> 0:09:29,660
در ایتام میشید میتونید اونجا ببینید

234
0:09:29,660 --> 0:09:31,440
یا این که توی پرامرسان شاد

235
0:09:31,440 --> 0:09:33,820
ما یک درواقع بخشی داریم

236
0:09:33,820 --> 0:09:35,200
با نام زنگ نگارش

237
0:09:35,200 --> 0:09:37,600
میتونید ازو کانال زنگ نگارش بشید

238
0:09:37,600 --> 0:09:39,480
و این هفته هم اینجوریه که

239
0:09:39,480 --> 0:09:40,700
مینویسید پنج خط

240
0:09:40,700 --> 0:09:42,500
تا البته 28 خورداد

241
0:09:42,500 --> 0:09:43,420
وقت دارین

242
0:09:43,420 --> 0:09:46,660
من از علی حضرت علی علیه السلام

243
0:09:46,660 --> 0:09:48,320
آموختم که

244
0:09:48,320 --> 0:09:49,960
بقیه اشت شما بنویسین پنج خط

245
0:09:49,960 --> 0:09:52,740
با صدای خودتون بخونید و ارسال کنید

246
0:09:52,740 --> 0:09:53,960
برای ما

247
0:09:53,960 --> 0:09:55,640
صبحتون به خیلی باشه

248
0:09:55,640 --> 0:09:57,220
مهربان باشید

249
0:09:57,220 --> 0:09:58,280
قادر گهدار

250
0:10:18,320 --> 0:10:48,300
مهربان باشید

251
0:10:48,320 --> 0:11:18,300
مهربان باشید

252
0:11:18,320 --> 0:11:48,300
مهربان باشید

253
0:11:48,320 --> 0:12:18,300
مهربان باشید

254
0:12:18,320 --> 0:12:48,300
مهربان باشید

255
0:12:48,320 --> 0:13:18,300
مهربان باشید

256
0:13:18,320 --> 0:13:48,300
مهربان باشید

257
0:13:48,320 --> 0:14:18,300
مهربان باشید

258
0:14:18,320 --> 0:14:48,300
مهربان باشید

259
0:14:48,320 --> 0:15:18,300
مهربان باشید

260
0:15:18,320 --> 0:15:48,300
مهربان باشید

261
0:15:48,320 --> 0:15:51,300
نازی به این چیزها نداره

262
0:15:51,300 --> 0:15:54
توازو چه نقص باشه

263
0:15:54 --> 0:15:55,380
چه نباشه

264
0:15:55,380 --> 0:15:57,300
چه کسری وجود داشته باشه

265
0:15:57,300 --> 0:15:58,520
چه نداشته باشه

266
0:15:58,520 --> 0:16:01
به عنوان یک فضیلت باید باشه

267
0:16:01 --> 0:16:01,940
دقیقا فرمایید

268
0:16:01,940 --> 0:16:05,260
چرا که یک فضیلتیه و توصیه شده

269
0:16:05,260 --> 0:16:07,020
برای خدای متعال باید باشه

270
0:16:07,020 --> 0:16:08,880
در واقع بیش از آن که

271
0:16:08,880 --> 0:16:10,420
خیلی مهم جناب احتوالکی

272
0:16:10,420 --> 0:16:12,120
بیش از آن که

273
0:16:12,120 --> 0:16:14,520
به رابطه من و تو مربوط باشه

274
0:16:14,520 --> 0:16:16,120
توازو به رابطه من

275
0:16:16,120 --> 0:16:17,760
و خدای متعال ارتباطه

276
0:16:17,760 --> 0:16:20,680
یعنی این فضیلت

277
0:16:20,680 --> 0:16:22,700
باید جایی جوری

278
0:16:22,700 --> 0:16:24,360
خوش بنشینه

279
0:16:24,360 --> 0:16:26,340
که به رابطه من و خدای متعال

280
0:16:26,340 --> 0:16:27,820
لطمه نزنه

281
0:16:27,820 --> 0:16:29,720
ولی ما میبینیم که بعضا

282
0:16:29,720 --> 0:16:32,260
فلا مثلا تو این لباس

283
0:16:32,260 --> 0:16:33,640
کسی دیگه جوری دیگه

284
0:16:33,640 --> 0:16:35,080
تو لباس دیگه یا

285
0:16:35,080 --> 0:16:37,040
این لباس به هر حال

286
0:16:37,040 --> 0:16:38,380
یه جوری داره

287
0:16:38,380 --> 0:16:40,880
از توازو استفاده میکنه

288
0:16:40,880 --> 0:16:42,920
که بتونه یک مسئله

289
0:16:42,920 --> 0:16:44,040
ای رو پوشش بده

290
0:16:44,040 --> 0:16:46,020
درست بفهم میده

291
0:16:46,020 --> 0:16:47,380
اونجا توازو نیست

292
0:16:47,380 --> 0:16:49,680
توازو به حساب نمیاد

293
0:16:49,680 --> 0:16:52,620
که آقا رسول الله صلوات الله و سلام و علیه

294
0:16:52,620 --> 0:16:54,680
فرمودن تو بال من تواز

295
0:16:54,680 --> 0:16:55,420
علی الله

296
0:16:55,420 --> 0:16:58,740
خوشا به حال کسی که برای خدای متعال

297
0:16:58,740 --> 0:17:00,100
توازو میکنه

298
0:17:00,100 --> 0:17:03
مفهوم مخالفه چی میشه جنب آیت و بکیم

299
0:17:03 --> 0:17:04,600
بدا به حال کسی که

300
0:17:04,600 --> 0:17:06,460
برای خدای متعال

301
0:17:06,460 --> 0:17:07,460
خدا اون روزو نیه

302
0:17:07,460 --> 0:17:09,500
خدا برای احد اون روزو نیه

303
0:17:09,500 --> 0:17:12,560
اگه برای اهل ایمان غرار خیل

304
0:17:12,560 --> 0:17:14,740
طلب کنیم و داغو باشیم

305
0:17:14,740 --> 0:17:16,640
اینه که هیچ وقت انشاءالله

306
0:17:16,640 --> 0:17:18,920
زراغ توازوی

307
0:17:18,920 --> 0:17:20,460
که برای غیر خداست نره

308
0:17:20,460 --> 0:17:22,760
خب با اون معانی که پیشتر

309
0:17:22,760 --> 0:17:23,960
در تعریف گفتیم

310
0:17:23,960 --> 0:17:26,660
توازو برای خدا مقابل خدا

311
0:17:26,660 --> 0:17:28,760
مثل سجده کنش

312
0:17:28,760 --> 0:17:29,580
رکوبه

313
0:17:29,580 --> 0:17:33
اونایی که نمونه یاد کردیم مفاهم مرتبط

314
0:17:33 --> 0:17:34,160
و چه

315
0:17:34,160 --> 0:17:36,420
در ارتباط با دیگران

316
0:17:36,420 --> 0:17:38,360
غیر خدا بندگان

317
0:17:38,360 --> 0:17:40,420
به خصوص اهل ایمان

318
0:17:40,420 --> 0:17:42,520
نسبت به اهل ایمان هم

319
0:17:42,520 --> 0:17:44,220
میخواد توازو داشته باشه

320
0:17:44,220 --> 0:17:46,800
باز باید برای خدای متهم

321
0:17:46,800 --> 0:17:47,060
باشه

322
0:17:47,060 --> 0:17:50,500
چون عبادت قصد قربت

323
0:17:50,500 --> 0:17:51,240
تو شرطه

324
0:17:51,240 --> 0:17:54,820
خب عبادت شرعی معهود فقهی نیست

325
0:17:54,820 --> 0:17:56,440
ولی در سلوک

326
0:17:56,440 --> 0:17:58,620
غربی باطنی برای خودسازی

327
0:17:58,620 --> 0:18:00,420
اونی که کار میرسه

328
0:18:00,420 --> 0:18:02,300
و در ساختن

329
0:18:02,300 --> 0:18:04,120
خود آدم و حقیقت آدم

330
0:18:04,120 --> 0:18:05,520
و نفس و باطن آدم

331
0:18:05,520 --> 0:18:08,620
تأثیر گذاره کاریه که برای خدا باشه

332
0:18:08,620 --> 0:18:08,980
بله

333
0:18:08,980 --> 0:18:12,180
همینو عزیزان به عنوان یک اصل

334
0:18:12,180 --> 0:18:13,700
و یک میار

335
0:18:14,220 --> 0:18:16,540
در باقی فظاهر

336
0:18:16,540 --> 0:18:18,280
که اگر سراغ

337
0:18:18,280 --> 0:18:20,480
فضیلتی میریم برای خدا نیست

338
0:18:20,480 --> 0:18:22,380
اما اول با خودمون

339
0:18:22,380 --> 0:18:23,840
بنشینیم یه چرد که بندازیم

340
0:18:23,840 --> 0:18:26,060
ببینیم چند چندیم با خودمون

341
0:18:26,060 --> 0:18:28,060
با خود نگر تا کی استیم

342
0:18:28,060 --> 0:18:30,080
خیلی مهمه خیلی مهمه

343
0:18:30,080 --> 0:18:32,220
تو بال من توازه اللہ

344
0:18:32,220 --> 0:18:34,440
جنوبت و بکی وقتی آقا رسول الله

345
0:18:34,440 --> 0:18:35,980
گفت خوشحابه حال کسی

346
0:18:35,980 --> 0:18:38,220
دیگه تمام شد خوشحابه حال کسی

347
0:18:38,740 --> 0:18:40,220
که برای خدا توازه

348
0:18:40,800 --> 0:18:42,640
فی غیر من غسطن

349
0:18:42,640 --> 0:18:44,400
ادامه یه روایت هم مهمه

350
0:18:44,400 --> 0:18:45,480
برای خدا

351
0:18:45,480 --> 0:18:48,980
بدون این که نقص و کسری داشته باشه

352
0:18:48,980 --> 0:18:50,340
یعنی بدون این که بخواد

353
0:18:50,340 --> 0:18:52,020
کسری رو پوشش بده

354
0:18:52,020 --> 0:18:53,640
یک نقصی رو

355
0:18:53,640 --> 0:18:55,400
توی صحهت

356
0:18:55,400 --> 0:18:57,260
ذهن خودش

357
0:18:57,260 --> 0:18:59,280
توی صحهت اخلاق خودش

358
0:18:59,280 --> 0:19:00,800
یا توی ظاهر و

359
0:19:00,800 --> 0:19:03,500
سبک زندگی و مادیات

360
0:19:03,500 --> 0:19:06,160
حالا به تناسب

361
0:19:06,160 --> 0:19:07,240
میرسیم

362
0:19:07,240 --> 0:19:10,340
و ازل نفسه فی غیر مسکنتن

363
0:19:10,340 --> 0:19:12,080
خودش رو در مقابل

364
0:19:12,080 --> 0:19:13,620
اهلیمان کچیک میکنه

365
0:19:13,620 --> 0:19:15,960
بدون این که خار و زلیل باشه

366
0:19:15,960 --> 0:19:17,540
اصلا توازو به

367
0:19:17,540 --> 0:19:20,560
کسری و خار و زلیل

368
0:19:20,560 --> 0:19:22,720
بودن آدم ربطی نداره

369
0:19:22,720 --> 0:19:23,620
درست بفهمید

370
0:19:23,620 --> 0:19:25,180
کسی نرسراغه این

371
0:19:25,180 --> 0:19:28,920
این یه فضیلت در جای خودش ضرورت داره

372
0:19:28,920 --> 0:19:30,360
و برای خدا باید باشه

373
0:19:30,360 --> 0:19:32,640
بدون این که

374
0:19:32,640 --> 0:19:33,880
بخواد نقص و

375
0:19:33,880 --> 0:19:35,140
یک کسری رو

376
0:19:35,140 --> 0:19:36,880
و یک فریب رو

377
0:19:36,880 --> 0:19:39,100
یک رزیلت رو بخواد پوشش بده

378
0:19:39,100 --> 0:19:40,620
آقا امیر المومنین

379
0:19:40,620 --> 0:19:41,280
سلام الله

380
0:19:42,080 --> 0:19:45,700
تو بال من شغلهو عیبو

381
0:19:45,700 --> 0:19:47,660
ان ایوب ناس

382
0:19:47,660 --> 0:19:50,500
و توازفی غیر من غزده

383
0:19:50,500 --> 0:19:53,380
خوشابهال کسی که

384
0:19:53,380 --> 0:19:55,900
عیباش اونو از پرداختن به عیبای مردم

385
0:19:55,900 --> 0:19:57
حفظ کرده باشه

386
0:19:57 --> 0:19:58,880
و بدون این که

387
0:19:58,880 --> 0:20:02,340
بخواد با توازو نقص و کسری رو

388
0:20:02,340 --> 0:20:03,760
پوشش بده

389
0:20:03,760 --> 0:20:05,900
سراغ فروتنی

390
0:20:05,900 --> 0:20:07,280
و توازو رفته باشه

391
0:20:07,280 --> 0:20:10,140
خیلی این روایت برام جذاب بود

392
0:20:10,140 --> 0:20:11,820
و خیلی با دلم

393
0:20:11,820 --> 0:20:13,420
بازی کرد نکاتی هستش

394
0:20:13,420 --> 0:20:15,200
من همینجا به تناصوب یادگال

395
0:20:15,200 --> 0:20:17,100
مندگار خدمتون عرض میکنم

396
0:20:17,100 --> 0:20:19,400
یکی از راه هایی که آدم

397
0:20:19,400 --> 0:20:21,400
بتونه متعرز اویوب مردم

398
0:20:21,400 --> 0:20:22,940
نشه اینه که

399
0:20:22,940 --> 0:20:24,660
حواستش به عیبای خودش باش

400
0:20:24,660 --> 0:20:26,640
تکرار میکنم

401
0:20:26,640 --> 0:20:29,460
یکی از راه هایی که آدم

402
0:20:29,460 --> 0:20:30,280
بتونه

403
0:20:30,280 --> 0:20:33,400
متعرز اویوب مردم نشه

404
0:20:34 --> 0:20:35,240
اینه که حواستش

405
0:20:35,240 --> 0:20:36,400
به عیبای خودش باش

406
0:20:36,400 --> 0:20:39,540
اویوب مردم جنب اعترافکی

407
0:20:39,540 --> 0:20:40,960
خیلی مهما

408
0:20:41,820 --> 0:20:44,620
بعضی هم میگن این عیبشه دیگه باید بهش بگم دیگه

409
0:20:44,620 --> 0:20:46,200
تو چی کاره یا عالمی

410
0:20:46,200 --> 0:20:49,060
که هر جا عیب دیدی میخوای متحرز بشی

411
0:20:49,060 --> 0:20:50,460
الا عیب خوده

412
0:20:50,460 --> 0:20:52,180
احساس تکلیفه

413
0:20:52,180 --> 0:20:52,680
آره

414
0:20:52,680 --> 0:20:56,300
دبنید اصلا بیرون از خودش زندگی میکنه

415
0:20:56,300 --> 0:21:00,200
در درون خودش و با خودش اصلا زندگی نمی کنه

416
0:21:00,980 --> 0:21:05,460
این آدمی که انقدر چشمش تیزه راجب عیبهای مردم

417
0:21:05,460 --> 0:21:09,040
چرا چشمش راجب عیبهای خودش تیز نیست

418
0:21:09,040 --> 0:21:13,320
آن بیخبر که بیخبر از عیب خود بود

419
0:21:13,320 --> 0:21:14,260
کوری بود

420
0:21:14,260 --> 0:21:18,280
آره دیگه دم دست ترین چیزی که باید ببینه خودشه

421
0:21:18,280 --> 0:21:22,080
این چه برد نگاهیه که بیرون از خودش رو میبینه

422
0:21:22,080 --> 0:21:23,180
دور رو میبینه

423
0:21:23,180 --> 0:21:25
نزدیک رو نمیبینه

424
0:21:25 --> 0:21:29,920
آخه توی دور یک چیفی نه هفته که تو نزدیک نیست دیگه

425
0:21:29,920 --> 0:21:31,200
ما ها بیشتر دنبال اینیم

426
0:21:31,200 --> 0:21:33,740
یه نقط زعفی چیزی پیدا بکنیم

427
0:21:33,740 --> 0:21:34,820
توش پهله ببریم

428
0:21:34,820 --> 0:21:37,660
اینایی که در صدادن بیرون رو درست کنن

429
0:21:37,660 --> 0:21:39,860
بدون این که به درون بپردازن

430
0:21:39,860 --> 0:21:44,320
همش در صدادن که ظاهر زندگی رو درست کنن

431
0:21:44,320 --> 0:21:46,880
ولی بدون این که باطن زندگی درست بشه

432
0:21:46,880 --> 0:21:49,580
خیلی دیر میکنن در خودسازی

433
0:21:49,580 --> 0:21:51,660
و خیلی باید حضینه بدن

434
0:21:51,660 --> 0:21:54,740
هیچ تزمینی هم وجود نداره که

435
0:21:54,740 --> 0:21:56,840
در نهایت خودسازی اتفاق بیفته

436
0:21:56,840 --> 0:22:00,640
اصلا اینا معمولا آدم هایی هستن که خودشون خودساخته میدونن

437
0:22:00,640 --> 0:22:01,200
میدونن

438
0:22:01,200 --> 0:22:03,700
اصلا سراخ خودسازی نمیرن که بخونن

439
0:22:03,700 --> 0:22:07,800
خب الان نکته من اینه که این عیب مردم رو بره

440
0:22:07,800 --> 0:22:10,440
حالا یه جه عیب نیست که اصلا نباید بره خب

441
0:22:10,440 --> 0:22:13,540
صحبت سر اینه که مسلم عیبه

442
0:22:13,540 --> 0:22:15,300
حرف سر اینه که عیبه میگن

443
0:22:15,300 --> 0:22:18
به تو چه محروبیته که میری سراخ عیب مردم

444
0:22:18 --> 0:22:20,140
به عیب دیگران اشاره میکنه

445
0:22:20,140 --> 0:22:23,520
در حالی که خودش همون عیب رو و بدتر از اون رو هم

446
0:22:23,520 --> 0:22:25,360
مبتلاست

447
0:22:25,360 --> 0:22:26,860
اضافه برون نخدن

448
0:22:26,860 --> 0:22:30,720
تعرض به عیوب دیگران که این محل اضافه هست

449
0:22:30,720 --> 0:22:32,400
این عیب دیگه یه که اهل بیت

450
0:22:32,400 --> 0:22:36,020
اصلا نکوهش کردن مزمت کردن

451
0:22:36,020 --> 0:22:38,380
پس یکی از راه هایی که آدم بتونه

452
0:22:38,380 --> 0:22:40,320
متعرض عیوب مردم نشه

453
0:22:40,320 --> 0:22:43,460
اینه که حواستش به عیبای خودش باشه

454
0:22:43,460 --> 0:22:46,360
به خودسازی خودش اشتغال داشته باشه

455
0:22:46,360 --> 0:22:48,880
ذهنش به درون خودش مشغول باشه

456
0:22:48,880 --> 0:22:50,460
نه بیرون از خودش

457
0:22:50,460 --> 0:22:54,180
خودسازی کنه نه دیگرسازی

458
0:22:54,180 --> 0:22:56,680
دیگرسازی رو بذاره برای وقتی

459
0:22:56,680 --> 0:22:59,500
که تو چندتش از خودسازی داشته باشه

460
0:22:59,500 --> 0:23:01,600
این چه شاید باز بخواییم روشندترش کنیم

461
0:23:01,600 --> 0:23:04,840
اینه اگر قرار من به نیازمندی که نیاز داره

462
0:23:04,840 --> 0:23:06,660
مثلا پول نیاز دار

463
0:23:06,660 --> 0:23:08,680
بخواییم دهتو من بدم

464
0:23:08,680 --> 0:23:10,800
کسی بیشتر یا کمتر

465
0:23:10,800 --> 0:23:11,620
بخوایید بده

466
0:23:11,620 --> 0:23:14,540
باید به همون اندازه در جیب و همیان

467
0:23:14,540 --> 0:23:17,040
و حساب خودش داشته باشه یا نداشته باشه

468
0:23:17,040 --> 0:23:19,440
اگه نداشته باشه میتونه ببخشه؟

469
0:23:19,440 --> 0:23:19,880
نه

470
0:23:19,880 --> 0:23:21,240
ندار ندارد

471
0:23:21,240 --> 0:23:23,320
فاقد شی موتی شی نمیشه

472
0:23:23,320 --> 0:23:24,380
قاید اقلیه

473
0:23:24,380 --> 0:23:26,740
امکان نداره

474
0:23:26,740 --> 0:23:28,400
کسی که خودسازی نداره

475
0:23:28,400 --> 0:23:31,240
چی چی میخواد به دیگران ببخشه که نداره

476
0:23:31,240 --> 0:23:32,860
ولی خب دیگه

477
0:23:32,860 --> 0:23:34,780
به قول شما کیف داره متحرز

478
0:23:34,780 --> 0:23:36,460
عیب دیگران شدن

479
0:23:36,460 --> 0:23:37,220
اونم عیب

480
0:23:37,220 --> 0:23:40,460
انا وقتی فردی به خودش بخواد به پردازه شروع کنه

481
0:23:40,460 --> 0:23:41,960
خودسازی کنه

482
0:23:41,960 --> 0:23:44,540
یه نوعی دگرسازی هم هست دیگه

483
0:23:44,540 --> 0:23:46,180
شما یه تعبیر رو یادم

484
0:23:46,180 --> 0:23:47,360
توی که برنامه گفتید

485
0:23:47,360 --> 0:23:49,880
هر کاری که ما انجام میدیم ایک فراخان اجتماعی

486
0:23:49,880 --> 0:23:50,680
افرین

487
0:23:50,680 --> 0:23:53,360
کنو لنا زینن

488
0:23:53,360 --> 0:23:54,980
ولا تکنو علینا شین

489
0:23:54,980 --> 0:23:56,960
کنو دعا تن ناس

490
0:23:56,960 --> 0:23:58,480
به غیر علسنت کن

491
0:23:58,480 --> 0:24:02
آقای مام صادق سلام مولانه

492
0:24:02 --> 0:24:03,580
برما زینت باشید

493
0:24:03,580 --> 0:24:06,200
باعث سرفکندگی ما نباشید

494
0:24:06,200 --> 0:24:07,860
مردم رو دعوت کنید

495
0:24:07,860 --> 0:24:09,260
اما نبا زبان

496
0:24:09,260 --> 0:24:10,280
با عمل

497
0:24:10,280 --> 0:24:13,660
چرا هر کس که مشغول خودسازی خودشه

498
0:24:13,660 --> 0:24:14,960
در واقعی یک فراخان

499
0:24:14,960 --> 0:24:17,160
و دعوت کرده دیگران رو به خودسازی

500
0:24:17,360 --> 0:24:19,200
به فضیلت مهوری

501
0:24:19,200 --> 0:24:21,060
فضیلت مهوری

502
0:24:21,060 --> 0:24:22,160
دعوت به فضیلت

503
0:24:22,160 --> 0:24:25,080
دعوت به فضیلت مهوری منحصره

504
0:24:25,080 --> 0:24:26,520
در زبان نیست

505
0:24:26,520 --> 0:24:28,520
و اولویتشم به زبان نیست

506
0:24:28,520 --> 0:24:29,960
اولویت به عمله

507
0:24:29,960 --> 0:24:33,620
دو سد گفته چون نیم کردار

508
0:24:33,620 --> 0:24:34,140
نیست

509
0:24:34,140 --> 0:24:35,440
نیست

510
0:24:35,440 --> 0:24:37,920
کسی که میخواد دیگر سازی کنه

511
0:24:37,920 --> 0:24:41,120
بذاره برای وقتی که چندتش از خودسازی پره

512
0:24:41,120 --> 0:24:44,020
ندار نمیتونه دیگران رو دارا کنه

513
0:24:44,020 --> 0:24:45,140
آدمی که حواسش

514
0:24:45,140 --> 0:24:46,220
به بیرون خودشه

515
0:24:46,220 --> 0:24:47,780
به بیرون خودشم نه

516
0:24:47,780 --> 0:24:49,240
به بیرون دیگرانه

517
0:24:49,240 --> 0:24:51,280
اکهاشکی که

518
0:24:51,280 --> 0:24:53,840
به بیرون خودش توجه میکنه

519
0:24:53,840 --> 0:24:55,680
تکرار میکنم آدمی که

520
0:24:55,680 --> 0:24:57,500
حواسش به بیرون خودشه

521
0:24:57,500 --> 0:24:58,940
به بیرون خودش نه

522
0:24:58,940 --> 0:25:00,260
به بیرون دیگرانه

523
0:25:00,260 --> 0:25:02,440
کهی میرسه که خودش رو بسازه

524
0:25:02,440 --> 0:25:05,680
کشاورزی که مدام داره به زمین و کاشت

525
0:25:05,680 --> 0:25:07,780
و داشت و داشت سایب زمین برقلی

526
0:25:07,780 --> 0:25:09,920
نگاه میکنه و گیر میده

527
0:25:09,920 --> 0:25:11,840
حواسش به

528
0:25:11,840 --> 0:25:14,640
ایبای زمین و محصولات خودش کهیه

529
0:25:14,640 --> 0:25:17,080
به گاو و گسفند دیگران کار داره

530
0:25:17,080 --> 0:25:18,920
ولی سر نفس اماره خودش

531
0:25:18,920 --> 0:25:21,460
نسیه یک چوبون سر نفس اماره خودش

532
0:25:21,460 --> 0:25:23,100
داد بکشه

533
0:25:23,100 --> 0:25:25,620
یا رسن نفس اماره خودش

534
0:25:25,620 --> 0:25:27,060
رو بکشه و اونو

535
0:25:27,060 --> 0:25:28,860
سر آخر خودش ببندی

536
0:25:28,860 --> 0:25:29,740
خدا کن

537
0:25:29,740 --> 0:25:32,940
نه سر آخر و آبش خور نفس دیگران

538
0:25:32,940 --> 0:25:34,580
به این میگن تقبه

539
0:25:34,580 --> 0:25:36,320
خیلی مهم جانو باید تو وکی

540
0:25:36,320 --> 0:25:38,040
تو این روایت هلا استفاده میشه

541
0:25:38,040 --> 0:25:39,640
به این میگن توازو

542
0:25:39,640 --> 0:25:42,200
خیلی معنای جدیدی رو به ما میده

543
0:25:42,200 --> 0:25:44,220
توازو به این است

544
0:25:44,640 --> 0:25:45,880
رجای خودت باشی

545
0:25:45,880 --> 0:25:47,960
مشغول عیبه های خودت باشی

546
0:25:47,960 --> 0:25:49,880
خیلی مهم ها

547
0:25:49,880 --> 0:25:52,520
عدا در آوردن نیست مقابل دیگران

548
0:25:52,520 --> 0:25:54,980
نه نه سرت به کار خودت باشی

549
0:25:54,980 --> 0:25:56,460
تو مزرعه وجودیت

550
0:25:56,460 --> 0:25:58,100
بنشین وجین کن این

551
0:25:58,100 --> 0:25:59,480
علف های حرز رو

552
0:25:59,480 --> 0:26:02,560
و رضایل اخلاقی رو که این علف های حرز

553
0:26:02,560 --> 0:26:03,420
و بدتر از

554
0:26:03,420 --> 0:26:06,700
علف های حرز که محصولات غلب و آتفه

555
0:26:06,700 --> 0:26:08,580
و فضایل اخلاقی رو

556
0:26:08,580 --> 0:26:10
از دست ما

557
0:26:10 --> 0:26:11,480
میگیره

558
0:26:11,480 --> 0:26:13,120
چی جور میشه که من

559
0:26:13,120 --> 0:26:16,100
چپون گله افکار خودمم

560
0:26:16,100 --> 0:26:19,060
چپون رمه حرف های خودمم

561
0:26:19,060 --> 0:26:20,820
چپون قواه و قرایز

562
0:26:20,820 --> 0:26:22,480
و خلق و خوی خودمم

563
0:26:22,480 --> 0:26:24,320
من چه چپونی هستم

564
0:26:24,320 --> 0:26:26,300
که فرهنگ چپونی رو

565
0:26:26,300 --> 0:26:27,120
بلد نیستم

566
0:26:27,120 --> 0:26:30,120
حصول چپونی رو بلد نیستم

567
0:26:30,120 --> 0:26:31,920
ولی خیلی مهم

568
0:26:31,920 --> 0:26:33,900
آدم در درون خودش بتونه

569
0:26:33,900 --> 0:26:36
همه قرایز خودش رو

570
0:26:36 --> 0:26:37,960
و قواه خودش رو

571
0:26:37,960 --> 0:26:39,780
با یک سلوک در خودسازی

572
0:26:39,780 --> 0:26:42,100
بتواند تمام رمه باطنی

573
0:26:42,100 --> 0:26:42,820
خودش رو

574
0:26:42,820 --> 0:26:45,020
همه خلق و خوی خودش رو

575
0:26:45,020 --> 0:26:47,060
حتی اون قرایز نفسانی

576
0:26:47,060 --> 0:26:50,220
بفرمایید رزایل اخلاقی خودش رو هم رام کنه

577
0:26:50,220 --> 0:26:53,300
نفس اماره رو رام کنه

578
0:26:53,300 --> 0:26:54,720
رزاقنن لا انشاءالله

579
0:26:54,720 --> 0:26:56,200
حقیقتن رزاقنن لا

580
0:26:56,200 --> 0:26:57,280
و ما چقدر دور

581
0:26:57,280 --> 0:26:58,820
و چقدر دیر

582
0:26:58,820 --> 0:27:01,300
مگر صاحب دلی روزی

583
0:27:01,300 --> 0:27:02,880
زرحمت کند در حق

584
0:27:02,880 --> 0:27:04,740
درویشان

585
0:27:04,740 --> 0:27:08
دعایی و در حق ما که خودساخته نیستیم

586
0:27:08 --> 0:27:08,560
انشاءالله

587
0:27:08,560 --> 0:27:11,500
خودسازی های دل بخواه محمد

588
0:27:11,500 --> 0:27:12,880
محمد اتفاقی

589
0:27:12,880 --> 0:27:14,520
انشاءالله خیلی متشکرم

590
0:27:14,520 --> 0:27:16,240
انشاءالله خدا به هممون توفیق بده

591
0:27:16,240 --> 0:27:18,060
اهل خودسازی باشیم

592
0:27:18,060 --> 0:27:20,760
یعنی اهل این باشیم که حواسمون به خودمون

593
0:27:20,760 --> 0:27:22,560
و ایپای خودمون باشیم

594
0:27:22,560 --> 0:27:23,780
از این که همراه ما بودید

595
0:27:23,780 --> 0:27:26,380
از همین شما سفاس گذارم

596
0:27:26,380 --> 0:27:29,100
صدق و صفا خلوص و یقین

597
0:27:29,100 --> 0:27:30,720
عشق و آرزو

598
0:27:30,720 --> 0:27:32,680
باران واجه هاست

599
0:27:32,680 --> 0:27:35,140
در این قطعه از بهشت

600
0:27:35,140 --> 0:27:37,120
سلالله علیکه

601
0:27:37,120 --> 0:27:38,400
یا عبر حسن

602
0:27:38,400 --> 0:27:40,500
یا علی ابن موسر رزا

603
0:27:41,500 --> 0:27:49,500
اللهم صلی علیه ابن موسر رضا المرتضی

604
0:28:11,500 --> 0:28:13,500
و المرتضی

605
0:28:41,500 --> 0:28:48,500
على من فوق الارض و من تحت الثران

606
0:28:48,500 --> 0:29:00,380
الصدق الشهید

607
0:29:00,380 --> 0:29:08,500
الصدق الشهید

608
0:29:11,500 --> 0:29:22,240
الصدق الشهید

609
0:29:22,240 --> 0:29:41,480
صلاة کثیرتا دمه

610
0:29:41,500 --> 0:29:44,240
صلاة کثیرتا دمه

611
0:29:44,240 --> 0:29:52,240
صلاة کثیرتا دمه

612
0:29:52,240 --> 0:30:00,240
صلاة کثیرتا دمه