1
0:00:00 --> 0:00:03,340
لطف یزدان جاویدان ایران

2
0:00:30 --> 0:00:34,560
بشنا و بشناس اشارات را

3
0:00:34,560 --> 0:00:42,080
جرهی از جام معارف بنوش

4
0:00:42,080 --> 0:00:48,820
گوش کنا یات و روایات را

5
0:00:48,820 --> 0:00:55
گوهری از گنج سعادت ستا

6
0:00:55 --> 0:00:59,980
تازه کنان در سوه بارا

7
0:01:00 --> 0:01:02
را

8
0:01:02 --> 0:01:07,320
گوهری از گنج سعادت ستا

9
0:01:07,320 --> 0:01:12,900
تازه کنان در سوه بارا

10
0:01:12,900 --> 0:01:15,980
را

11
0:01:15,980 --> 0:01:17,600
گنج سعادت

12
0:01:17,600 --> 0:01:20
بسم الله الرحمن الرحیم

13
0:01:20 --> 0:01:22,780
سلام میکنم خدمت همه شما همراهان عزیز

14
0:01:22,780 --> 0:01:26,220
همه شما بزرگیوارانی که برنامه گنج سعادت را میشنوید

15
0:01:26,220 --> 0:01:28,780
از شوکه سراسری راژیو معارف

16
0:01:28,780 --> 0:01:29,980
صدای فضیلت و فضیلت

17
0:01:30 --> 0:01:30,360
رد

18
0:01:30,360 --> 0:01:34,700
الحمدلله رب العالمین ایک بار دیگه در خدمت شما بزرگیواران هستیم

19
0:01:34,700 --> 0:01:35,940
تا با هم دیگه بنشینیم

20
0:01:35,940 --> 0:01:38,640
پای صحبت های حجت الاسلام و المسلمین

21
0:01:38,640 --> 0:01:40,660
استاد محمد حادی فلاه

22
0:01:40,660 --> 0:01:45,160
تا با استانت از آیات قرآن کریم و روایات احلی بیت علیه و سلام

23
0:01:45,160 --> 0:01:46,900
به ما کمک بکنند

24
0:01:46,900 --> 0:01:49,220
فضائل اخلاقی را در زندگی خودمون

25
0:01:49,220 --> 0:01:50,720
در وجود خودمون

26
0:01:50,720 --> 0:01:53,760
و حد دقل در خانواده خودمون نهادینه بکنیم

27
0:01:53,760 --> 0:01:56,720
و انشاءالله رزیله هایی رو هم که پیدا میکنیم

28
0:01:56,720 --> 0:01:58,780
رفت و برطرفش بکنیم

29
0:01:58,780 --> 0:01:59,780
چند برنامه هست

30
0:01:59,780 --> 0:02:01,620
همراهان عزیز خبر دارید که

31
0:02:01,620 --> 0:02:05,080
استاد فلاه در خصوص توازو برای ما صحبت میکنند

32
0:02:05,080 --> 0:02:09,280
توازویی که یک نوع کشش و میل ذاتی ما هست

33
0:02:09,280 --> 0:02:12,240
توازویی که نشانه ای انسانهای مؤمنه

34
0:02:12,240 --> 0:02:14,720
توازو عمل صالحی که

35
0:02:14,720 --> 0:02:17,480
فرمود وجود مبارکه حضرت امیر علیه السلام

36
0:02:17,480 --> 0:02:19,980
از بزرگترین عبادت هست

37
0:02:19,980 --> 0:02:23,600
عملی که هم میتونه برای ما فضیلت به حساب بیاد

38
0:02:23,600 --> 0:02:26,600
هم میتونه عجر و پاداش بسیار زیادی رو

39
0:02:26,600 --> 0:02:29,740
نزد خدای تورگتالا برای ما ایجاد بکنه

40
0:02:29,740 --> 0:02:32,460
و همین که انشاءالله یک راه برای

41
0:02:32,460 --> 0:02:34,960
سلوک و مراتب اخلاقی

42
0:02:34,960 --> 0:02:36,600
حاضر فلاه سلام و عرض میکنم خدمتش

43
0:02:36,600 --> 0:02:39,460
بسم الله الرحمن الرحیم من هم خدمت شما

44
0:02:39,460 --> 0:02:42,700
و همه از ایزان شهرمانده سلام و عرض میکنم

45
0:02:42,700 --> 0:02:44,060
در خدمت نست

46
0:02:44,060 --> 0:02:44,800
خواهش میکنم

47
0:02:44,800 --> 0:03:01,400
از جمعه چیزهایی که جنبای عطا وکی

48
0:03:01,400 --> 0:03:04
تو جامعه دیده میشه

49
0:03:04 --> 0:03:05,860
اینه که

50
0:03:05,860 --> 0:03:06,820
توازو

51
0:03:06,820 --> 0:03:09,360
گاه برای خدای متقال نیست

52
0:03:09,360 --> 0:03:11,600
یعنی ریاکاریه؟

53
0:03:11,600 --> 0:03:13,420
از جمعه ریاکاریه

54
0:03:13,420 --> 0:03:14,780
در واقع داره یه چیزی

55
0:03:14,780 --> 0:03:16,140
رو پوشش میده

56
0:03:16,140 --> 0:03:19,740
نیتش رو، حرکتش رو، غستش رو

57
0:03:19,740 --> 0:03:20,680
دقیقا بفهم بگیر

58
0:03:20,680 --> 0:03:22,300
یک نقصی رو

59
0:03:22,300 --> 0:03:24,880
از من سآلی پرسیدن با عنوان روحانی

60
0:03:24,880 --> 0:03:25,820
بلد نیستم

61
0:03:25,820 --> 0:03:29,040
یه جوری ورود میکنم خودم رو متوازه

62
0:03:29,040 --> 0:03:31,180
نشون میدم که اون نابلدیم

63
0:03:31,180 --> 0:03:33,100
و جهلم و بیسوادیم

64
0:03:33,100 --> 0:03:34,080
رو پوشش میدم

65
0:03:34,080 --> 0:03:36,660
از چه عبزاری استفاده میکنم؟

66
0:03:36,660 --> 0:03:37,180
توازو

67
0:03:37,180 --> 0:03:42,900
توازو اصلا نیازی به

68
0:03:42,900 --> 0:03:44,760
این چیزها ندهید

69
0:03:44,780 --> 0:03:46,480
توازو

70
0:03:46,480 --> 0:03:47,800
چه نقص باشه

71
0:03:47,800 --> 0:03:49,180
چه نباشه

72
0:03:49,180 --> 0:03:51,120
چه کسری وجود داشته باشه

73
0:03:51,120 --> 0:03:52,320
چه نداشته باشه

74
0:03:52,320 --> 0:03:54,800
به عنوان یک فضیلت باید باشه

75
0:03:54,800 --> 0:03:55,760
دقیقا بفرمایید

76
0:03:55,760 --> 0:03:59,080
چرا که یک فضیلتیه و توصیه شده

77
0:03:59,080 --> 0:04:00,840
برای خدای متعال باید باشه

78
0:04:00,840 --> 0:04:02,620
در واقع بیش از آن که

79
0:04:02,620 --> 0:04:04,200
خیلی مهمه جناب احتوائی

80
0:04:04,200 --> 0:04:05,940
بیش از آن که

81
0:04:05,940 --> 0:04:08,340
به رابطه من و تو مربوط باشه

82
0:04:08,340 --> 0:04:11,560
توازو به رابطه من و خدای متعال ارتباط ده

83
0:04:11,560 --> 0:04:14,500
یعنی این فضیلت

84
0:04:14,780 --> 0:04:16,520
یا جایی جوری

85
0:04:16,520 --> 0:04:19,240
خوش بنشینه که به رابطه من

86
0:04:19,240 --> 0:04:21,080
و خدای متعال لطمه نزنه

87
0:04:21,080 --> 0:04:23,520
ولی ما میبینیم که بعضا

88
0:04:23,520 --> 0:04:26,060
فلا مثلا تو این لباس

89
0:04:26,060 --> 0:04:27,460
کسی دیگه جوری دیگه

90
0:04:27,460 --> 0:04:28,900
تو لباس دیگه یا

91
0:04:28,900 --> 0:04:30,860
این لباس به هر حال

92
0:04:30,860 --> 0:04:32,220
یه جوری داره

93
0:04:32,220 --> 0:04:35,240
از توازو استفاده میکنه که بتونه

94
0:04:35,800 --> 0:04:37,920
یک مسئله ای رو پوشش بده

95
0:04:37,920 --> 0:04:39,240
درست بفرمایید

96
0:04:39,840 --> 0:04:41,180
اونجا توازو نیست

97
0:04:41,180 --> 0:04:43,460
توازو به حساب نمیاد

98
0:04:43,460 --> 0:04:44,760
که آقا رسول

99
0:04:44,760 --> 0:04:46,980
الله صلوات الله و سلام و علیه فهمودن

100
0:04:46,980 --> 0:04:49,180
تو بال من توازه لله

101
0:04:49,180 --> 0:04:51,180
خوشا به حال کسی

102
0:04:51,180 --> 0:04:53,180
که برای خدای متعال توازو میکنه

103
0:04:53,900 --> 0:04:55,300
مفهوم مخالفه

104
0:04:55,300 --> 0:04:56,800
چی میشه جناب آیتو بکیم

105
0:04:56,800 --> 0:04:58,420
بدا به حال کسی که

106
0:04:58,420 --> 0:05:00,260
برای خدای متعال

107
0:05:00,260 --> 0:05:01,420
خدا اون روزه نیاره

108
0:05:01,420 --> 0:05:04,100
خدا برای احد اون روزه نیاره

109
0:05:04,100 --> 0:05:06,380
اگه برای اهل ایمان قرار خیل

110
0:05:06,380 --> 0:05:08,540
طلب کنیم و داغو باشیم

111
0:05:08,540 --> 0:05:10,440
اینه که هیچ وقت انشاءالله

112
0:05:10,440 --> 0:05:12,840
زراغ توازوی که

113
0:05:12,840 --> 0:05:14,280
برای غیر خداست نره

114
0:05:14,280 --> 0:05:16,560
خب با اون معانی که پیشتر

115
0:05:16,560 --> 0:05:17,780
در تعریف گفتیم

116
0:05:17,780 --> 0:05:20,460
توازو برای خدا مقابل خدا

117
0:05:20,460 --> 0:05:22,840
مثل سجده کنش رکوبه

118
0:05:23,400 --> 0:05:24,860
اونایی که نمونه

119
0:05:24,860 --> 0:05:26,820
یاد کردیم مفاهم مرتبط

120
0:05:26,820 --> 0:05:27,960
و چه

121
0:05:27,960 --> 0:05:30,240
در ارتباط با دیگران

122
0:05:30,240 --> 0:05:32,180
غیر خدا بندگان

123
0:05:32,180 --> 0:05:34,240
به خصوص اهل ایمان

124
0:05:34,240 --> 0:05:36,320
دسپت به اهل ایمانم

125
0:05:36,320 --> 0:05:38,640
میخواد توازو داشته باشه باز باید

126
0:05:38,640 --> 0:05:40,620
برای خدای متعال

127
0:05:40,620 --> 0:05:42,160
میتونیم بگیم توازو

128
0:05:42,160 --> 0:05:42,820
چون

129
0:05:42,820 --> 0:05:45,040
عبادت قصد قربت دو شرطه

130
0:05:45,040 --> 0:05:46,860
خب عبادت شرعی

131
0:05:46,860 --> 0:05:48,620
معهود فقهی نیست

132
0:05:48,620 --> 0:05:51,340
ولی در سلوک غربی باطنی

133
0:05:51,340 --> 0:05:52,420
برای خودسازی

134
0:05:52,420 --> 0:05:54,220
اونی که کار میرسه

135
0:05:54,220 --> 0:05:56,900
و در ساختن خود آدم

136
0:05:56,900 --> 0:05:59,320
و حقیقت آدم و نفس و باطن آدم

137
0:05:59,320 --> 0:06:01,020
تأثیر گذاره

138
0:06:01,020 --> 0:06:02,440
کاریه که برای خدا باشه

139
0:06:02,440 --> 0:06:04,780
همینو عزیزان

140
0:06:04,780 --> 0:06:06,680
به عنوان یک اصل و یک

141
0:06:06,680 --> 0:06:08,480
میار تطبیق بدن

142
0:06:08,480 --> 0:06:10,060
تو باقی فضاهه

143
0:06:10,060 --> 0:06:12,760
که اگر سراغ فضیلت

144
0:06:12,760 --> 0:06:14,300
میریم برای خدا نیست

145
0:06:14,300 --> 0:06:16,200
اما اول با خودمون

146
0:06:16,200 --> 0:06:17,660
بنشینیم یه چردکه بندازیم

147
0:06:17,660 --> 0:06:19,880
ببینیم چند چندیم با خودمون

148
0:06:19,880 --> 0:06:21,660
با خود نگر تا کی استی

149
0:06:21,660 --> 0:06:22,760
خیلی مهمه

150
0:06:22,760 --> 0:06:26
تو بال من توازه علی الله

151
0:06:26 --> 0:06:28,240
جنوبت و بکی وقتی آقا رسول الله

152
0:06:28,240 --> 0:06:29,800
گفت خوشحاب حال کسی

153
0:06:29,800 --> 0:06:32,520
دیگه تمام شد خوشحاب حال کسی

154
0:06:32,520 --> 0:06:34,620
که برای خدا توازه

155
0:06:34,620 --> 0:06:36,460
فی غیر من غصتن

156
0:06:36,460 --> 0:06:38,540
ادامه ی روایت هم مهمه

157
0:06:38,540 --> 0:06:39,300
برای خدا

158
0:06:39,300 --> 0:06:42,740
بدون این که نقص و کسری داشته باشه

159
0:06:42,740 --> 0:06:44,160
یعنی بدون این که بخواد

160
0:06:44,160 --> 0:06:45,820
کسری رو پوشش بده

161
0:06:45,820 --> 0:06:47,460
یک نقصی رو

162
0:06:47,460 --> 0:06:49,160
یک نقصی رو توی صحه

163
0:06:49,160 --> 0:06:51,080
ذهن خودش

164
0:06:51,080 --> 0:06:53,080
توی صحه اخلاق خودش

165
0:06:53,080 --> 0:06:54,600
یا توی ظاهر و

166
0:06:54,600 --> 0:06:57,300
سبک زندگی و مادیات

167
0:06:57,300 --> 0:06:59,960
حالا به تناسب

168
0:06:59,960 --> 0:07:01,080
میرسیم

169
0:07:01,080 --> 0:07:04,160
و ازل نفسه فی غیر مسکنتن

170
0:07:04,160 --> 0:07:05,900
خودش رو در مقابل

171
0:07:05,900 --> 0:07:07,420
احلیمان کچیک میکنه

172
0:07:07,420 --> 0:07:09,760
بدون این که خار و زلیل باشه

173
0:07:09,760 --> 0:07:11,360
اصلا توازو به

174
0:07:11,360 --> 0:07:12,160
کسری

175
0:07:12,740 --> 0:07:14,680
و خار و زلیل بودن

176
0:07:14,680 --> 0:07:16,520
آدم ربطی نداره

177
0:07:16,520 --> 0:07:18,980
کسی نرسراغه این

178
0:07:18,980 --> 0:07:21,020
این یه فضیلته در جای خودش

179
0:07:21,020 --> 0:07:22,700
ضرورت داره

180
0:07:22,700 --> 0:07:24,160
و برای خدا باید باشه

181
0:07:24,160 --> 0:07:26,580
بدون این که

182
0:07:26,580 --> 0:07:28,940
بخواد نقص و یک کسری رو

183
0:07:28,940 --> 0:07:30,700
و یک فریب رو

184
0:07:30,700 --> 0:07:32,960
یک رزیلت رو بخواد پوشش بده

185
0:07:32,960 --> 0:07:34,440
آقا امیر المومنین

186
0:07:34,440 --> 0:07:36,080
سلام الله علیه فرموده

187
0:07:36,080 --> 0:07:38,960
تو بال من شغلهو عیبه

188
0:07:39,540 --> 0:07:41,460
ان ایوب ناس

189
0:07:41,460 --> 0:07:42,680
و تواز

190
0:07:42,680 --> 0:07:44,300
افی غیر من غصده

191
0:07:44,300 --> 0:07:47,140
خوشابه حال کسی که

192
0:07:47,140 --> 0:07:48,760
عیباش اونو از پرداختن

193
0:07:48,760 --> 0:07:50,760
به عیبای مردم حفظ کرده باشه

194
0:07:50,760 --> 0:07:52,660
و بدون این که

195
0:07:52,660 --> 0:07:54,700
بخواد با توازو

196
0:07:54,700 --> 0:07:56,120
نقص و کسری رو

197
0:07:56,120 --> 0:07:58,200
پوشش بده سراغه

198
0:07:58,200 --> 0:08:01,060
فروتنی و توازو رفته باشه

199
0:08:01,060 --> 0:08:02,860
خیلی این روایت

200
0:08:02,860 --> 0:08:04,240
برام جذاب بود و

201
0:08:04,240 --> 0:08:06,420
خیلی با دلم واضح کرد

202
0:08:06,420 --> 0:08:08,500
نکاتی هستش من همیجا به تنصب

203
0:08:08,500 --> 0:08:10,960
یادگال مندگال خدمتون عرض میکنم

204
0:08:10,960 --> 0:08:12,460
یکی از راه هاییمه

205
0:08:12,680 --> 0:08:14,760
که آدم بتونه متحرز و عیوب

206
0:08:14,760 --> 0:08:16,700
مردم نشه اینه که

207
0:08:16,700 --> 0:08:18,680
حواستش به عیبای خودش باشه

208
0:08:18,680 --> 0:08:20,460
تکرار میکنم

209
0:08:20,460 --> 0:08:22,820
یکی از راه هایی

210
0:08:22,820 --> 0:08:24,040
که آدم بتونه

211
0:08:24,040 --> 0:08:26,440
متحرز و عیوب

212
0:08:26,440 --> 0:08:28,420
مردم نشه اینه که

213
0:08:28,420 --> 0:08:30,860
حواستش به عیوب خودش باشه

214
0:08:30,860 --> 0:08:32,700
عیوب مردم جنابو اطباقی

215
0:08:33,320 --> 0:08:35
خیلی مهم ها

216
0:08:35 --> 0:08:36,360
بعضی هستن میگن

217
0:08:36,360 --> 0:08:38,240
این عیبش دیگر باید بهش بگم

218
0:08:38,240 --> 0:08:40
تا چی کاره یه عالمی

219
0:08:40 --> 0:08:41,820
که هر جا عیب دیدی میخوای

220
0:08:41,820 --> 0:08:42,600
متحرز بشه

221
0:08:42,600 --> 0:08:45,980
احساس تکلیفه

222
0:09:12,600 --> 0:09:15,880
این چه برد نگاهیه که بیرون از خودش رو میبینه

223
0:09:15,880 --> 0:09:16,980
دور رو میبینه

224
0:09:16,980 --> 0:09:18,820
نزدیک رو نمیبینه

225
0:09:18,820 --> 0:09:23,720
آخه توی دور یک چیفی نه هفته که تو نزدیک نیست دیگه

226
0:09:23,720 --> 0:09:25,020
ما ها بیشتر دنبال اینیم

227
0:09:25,020 --> 0:09:27,560
یه نقط زعف یه چیزی پیدا بکنیم

228
0:09:27,560 --> 0:09:28,640
توش پهله ببریم

229
0:09:28,640 --> 0:09:31,460
اینایی که در صددن بیرون رو درست کنن

230
0:09:31,460 --> 0:09:33,660
بدون این که به درون بپردازن

231
0:09:33,660 --> 0:09:38,140
همش در صددن که ظاهر زندگی رو درست کنن

232
0:09:38,140 --> 0:09:40,700
ولی بدون این که باطن زندگی درست بشه

233
0:09:40,700 --> 0:09:43,400
خیلی دیر میکنن در خودسازی

234
0:09:43,400 --> 0:09:45,420
و خیلی باید حضینه بدن

235
0:09:45,420 --> 0:09:48,560
هیچ تزمینی هم وجود نداره که

236
0:09:48,560 --> 0:09:50,660
در نهایت خودسازی اتفاق بیفتی

237
0:09:50,660 --> 0:09:54,440
اصلا اینا معمولا آدم هایی هستن که خودشون خودساخته میدونن

238
0:09:54,440 --> 0:09:55
میدونن

239
0:09:55 --> 0:09:57,080
اصلا سرها خودسازی نمیرن که بخون

240
0:09:57,080 --> 0:10:01,600
خب الان نکته من اینه که این عیب مردم رو بره

241
0:10:01,600 --> 0:10:04,240
حالا یه جه عیب نیست که اصلا نباید بره خب

242
0:10:04,240 --> 0:10:07,340
صحبت سر اینه که مسلم عیبه

243
0:10:07,340 --> 0:10:09,100
حرف سر اینه که عیبه میگن

244
0:10:09,100 --> 0:10:11,800
به تو چه محبوته که میری سراغ عیب مردم

245
0:10:11,800 --> 0:10:13,940
به عیب دیگران اشاره میکنه

246
0:10:13,940 --> 0:10:17,320
در حالی که خودش همون عیب رو و بدتر از اون رو هم

247
0:10:17,320 --> 0:10:19,160
مبتلاست

248
0:10:19,160 --> 0:10:20,680
اضافه برون نخدن

249
0:10:20,680 --> 0:10:24,520
تعرض به ایوب دیگران که این محل اضافه هست

250
0:10:24,520 --> 0:10:26,220
این عیب دیگه یک اهل بیت

251
0:10:26,220 --> 0:10:28,580
اصلا نکوهش کردن

252
0:10:28,580 --> 0:10:30,300
مزمت کردن

253
0:10:30,300 --> 0:10:32,200
پس یکی از راهایی که آدم بتونه

254
0:10:32,200 --> 0:10:34,120
متعرض ایوب مردم نشه

255
0:10:34,120 --> 0:10:37,260
اینه که حواسش به عیبه خودش باشه

256
0:10:37,260 --> 0:10:40,160
به خودسازی خودش اشتغال داشته باشه

257
0:10:40,160 --> 0:10:42,680
ذهنش به درون خودش مشکول باشه

258
0:10:42,680 --> 0:10:44,260
نه بیرون از خودش

259
0:10:44,260 --> 0:10:48,020
خودسازی کنه نه دیگرسازی

260
0:10:48,020 --> 0:10:50,620
دیگرسازی رو بذاره برای وقتی که

261
0:10:50,620 --> 0:10:53,300
تو چندتش از خودسازی داشته باشه

262
0:10:53,300 --> 0:10:55,420
این چه شاید باز بخواییم روشندترش کنیم

263
0:10:55,420 --> 0:10:58,420
اینه اگر قرار من به نیازمندی که نیاز داره

264
0:10:59,100 --> 0:11:00,900
مثلا پول نیاز داره

265
0:11:00,900 --> 0:11:02,480
بخوایم ده تومن بدم

266
0:11:02,480 --> 0:11:04,600
کسی بیشتر یا کمتر

267
0:11:04,600 --> 0:11:05,400
بخواییم بده

268
0:11:05,400 --> 0:11:09,880
باید به همون اندازه در جیب و همیان و حساب خودش داشته باشه

269
0:11:09,880 --> 0:11:10,840
یا نداشته باشه

270
0:11:10,840 --> 0:11:13,260
اگه نداشته باشه میتونه ببخشه؟

271
0:11:13,260 --> 0:11:13,700
نه

272
0:11:13,700 --> 0:11:15,040
ندار ندارد

273
0:11:15,040 --> 0:11:17,120
فاقد شیع موتی شیع نمیشه

274
0:11:17,120 --> 0:11:18,180
قاید عقلیه

275
0:11:18,180 --> 0:11:20,580
امکان نداره

276
0:11:20,580 --> 0:11:22,180
کسی که خودسازی نداره

277
0:11:22,180 --> 0:11:24,140
چی چی میخواد به دیگران ببخشه

278
0:11:24,140 --> 0:11:25,920
که نداره

279
0:11:25,920 --> 0:11:27,960
ولی خب دیگه به قول شما کیف داره

280
0:11:27,960 --> 0:11:30,260
متحرز عیب دیگران شدن

281
0:11:30,260 --> 0:11:31,040
اونم عیب

282
0:11:31,040 --> 0:11:34,280
در نه وقتی فردی به خودش بخواد به پردازه شروع کنه

283
0:11:34,280 --> 0:11:35,780
خودسازی کنه

284
0:11:35,780 --> 0:11:38,340
یه نوعی دگرسازی هم هست دیگه

285
0:11:38,340 --> 0:11:40
شما یه تعبیر ریادم

286
0:11:40 --> 0:11:41,160
توی که برنامه گفتید

287
0:11:41,160 --> 0:11:42,400
هر کاری که ما انجام میدیم

288
0:11:42,400 --> 0:11:43,680
ایک فراخان اجتماعی

289
0:11:43,680 --> 0:11:44,260
افری

290
0:11:44,260 --> 0:11:47,160
کنو لنازینن

291
0:11:47,160 --> 0:11:48,940
ولاتکونو علینا شینا

292
0:11:48,940 --> 0:11:52,300
کنو دعا تن ناس به غیر علسنت کن

293
0:11:52,300 --> 0:11:53,840
درسته

294
0:11:53,840 --> 0:11:55,360
آقای مام صادق سلام الله

295
0:11:55,360 --> 0:11:57,200
برما زینت باشید

296
0:11:57,200 --> 0:12:00,120
باعث سرفکندگی ما نباشید

297
0:12:00,120 --> 0:12:01,660
مردم رو دعوت کنید

298
0:12:01,660 --> 0:12:03,080
اما نبا زبان

299
0:12:03,080 --> 0:12:03,540
با عمل

300
0:12:03,540 --> 0:12:07,480
چرا هر کس که مشغول خودسازی خودشه

301
0:12:07,480 --> 0:12:08,780
در واقعی ایک فراخان

302
0:12:08,780 --> 0:12:11,360
و دعوت کرده دیگران رو به خودسازی

303
0:12:11,360 --> 0:12:11,820
درسته

304
0:12:11,820 --> 0:12:13,040
فضیلت محوری

305
0:12:13,040 --> 0:12:15,960
دعوت به فضیلت

306
0:12:15,960 --> 0:12:16,980
دعوت به فضیلت

307
0:12:17,160 --> 0:12:19,560
فضیلت محوری منحصره در زبان

308
0:12:19,560 --> 0:12:22,300
نیست و اولویتشم به زبان نیست

309
0:12:22,300 --> 0:12:23,660
اولویت به عمله

310
0:12:23,660 --> 0:12:25
دو سد

311
0:12:25 --> 0:12:27,380
گفته چون نیم کردار

312
0:12:27,380 --> 0:12:27,920
نیست

313
0:12:27,920 --> 0:12:31,680
کسی که میخواد دیگر سازی کنه

314
0:12:31,680 --> 0:12:33,480
بذاره برای وقتی که چندتش

315
0:12:33,480 --> 0:12:34,960
از خودسازی پره

316
0:12:34,960 --> 0:12:37,840
ندار نمیتونه دیگران رو دارا کنه

317
0:12:37,840 --> 0:12:40,040
آدمی که حواسش به بیرون خودشه

318
0:12:40,040 --> 0:12:41,600
به بیرون خودشم نه

319
0:12:41,600 --> 0:12:43,180
به بیرون دیگرانه

320
0:12:43,180 --> 0:12:46,260
اکاش که به بیرون خودش

321
0:12:46,260 --> 0:12:47,040
توجه میکنه

322
0:12:47,160 --> 0:12:50,020
تکرار میکنم آدمی که حواسش

323
0:12:50,020 --> 0:12:51,280
به بیرون خودشه

324
0:12:51,280 --> 0:12:52,740
به بیرون خودش نه

325
0:12:52,740 --> 0:12:56,200
به بیرون دیگرانه کهی میرسه که خودش رو بسازه

326
0:12:56,200 --> 0:12:58,440
کشاوزی که مدام داره

327
0:12:58,440 --> 0:13:00,460
به زمین و کاشت و داشت و برداشت

328
0:13:00,460 --> 0:13:02,460
صاحب زمین وغلی نگاه میکنه

329
0:13:02,460 --> 0:13:03,740
و گیر میده

330
0:13:03,740 --> 0:13:05,620
حواسش به

331
0:13:05,620 --> 0:13:08,440
عیبای زمین و محصولات خودش کهیه

332
0:13:08,440 --> 0:13:10,300
به گاو و گسفند دیگران

333
0:13:10,300 --> 0:13:11,800
کار داره ولی سر نفس

334
0:13:11,800 --> 0:13:13,620
اماره خودش نسیه چوبون

335
0:13:13,620 --> 0:13:15,260
سر نفس اماره خودش

336
0:13:15,260 --> 0:13:17,880
داد بکشه یا رسن

337
0:13:17,880 --> 0:13:20,220
نفس اماره خودش رو بکشه

338
0:13:20,220 --> 0:13:22,160
و اونو سر آخر خودش

339
0:13:22,160 --> 0:13:22,820
ببندید

340
0:13:22,820 --> 0:13:25,860
نه سر آخر و آبش خوره

341
0:13:25,860 --> 0:13:26,740
نفس دیگران

342
0:13:26,740 --> 0:13:28,500
به این میگن تغواه

343
0:13:28,500 --> 0:13:30,760
خیلی مهم جناب عطا وکی تو این روایت

344
0:13:30,760 --> 0:13:33,440
هلا استفاده میشه به این میگن توازو

345
0:13:33,440 --> 0:13:35,980
خیلی معنای جدیدی رو به ما میده

346
0:13:35,980 --> 0:13:38,040
توازو به این است

347
0:13:38,040 --> 0:13:39,700
که سر جای خودت باشی

348
0:13:39,700 --> 0:13:41,800
مشکول عیبه های خودت باشی

349
0:13:41,800 --> 0:13:43,440
خیلی مهم ها

350
0:13:43,440 --> 0:13:45,380
عدا در آوردن نیست

351
0:13:45,380 --> 0:13:48,800
مقابل دیگران نه نه سرت به کار خودت باشی

352
0:13:48,800 --> 0:13:50,280
تو مزرعه وجودیت

353
0:13:50,280 --> 0:13:51,660
بنشین وجین کن

354
0:13:51,660 --> 0:13:53,280
این علفهای حرز رو

355
0:13:53,280 --> 0:13:56,360
و رضایل اخلاقی رو که این علفهای حرز

356
0:13:56,360 --> 0:13:57,240
و بدتر از

357
0:13:57,240 --> 0:14:00,500
علفهای حرز که محصولات غلب و آتفه

358
0:14:00,500 --> 0:14:02,860
و فضایل اخلاقی رو

359
0:14:02,860 --> 0:14:03,800
از دست ما

360
0:14:03,800 --> 0:14:05,280
میگیره

361
0:14:05,280 --> 0:14:06,920
چی جور میشه که من

362
0:14:06,920 --> 0:14:09,860
چپون گله افکار خودمم

363
0:14:09,860 --> 0:14:12,280
چپون رمه حرفهای خودمم

364
0:14:12,860 --> 0:14:13,380
چپون

365
0:14:13,380 --> 0:14:16,200
قواه و قرایز و خلق و خوی خودمم

366
0:14:16,200 --> 0:14:18,120
من چه چپونی هستم

367
0:14:18,120 --> 0:14:20,100
که فرهنگ چپونی رو

368
0:14:20,100 --> 0:14:20,940
بلد نیستم

369
0:14:20,940 --> 0:14:24,280
حصول چپونی رو بلد نیستم

370
0:14:24,280 --> 0:14:25,720
ولی خیلی مهم

371
0:14:25,720 --> 0:14:27,720
آدم در درون خودش بتونه

372
0:14:27,720 --> 0:14:30,060
همه قرایز خودش رو

373
0:14:30,060 --> 0:14:31,860
و قواه خودش رو

374
0:14:31,860 --> 0:14:33,580
با یک سلوک در خودسازی

375
0:14:33,580 --> 0:14:35,900
بتواند تمام رمه باطنی

376
0:14:35,900 --> 0:14:36,640
خودش رو

377
0:14:36,640 --> 0:14:38,920
همه خلق و خوی خودش رو

378
0:14:38,920 --> 0:14:40,880
حتی اون قرایز نفسانی

379
0:14:40,880 --> 0:14:43,060
بفرمایید رضایل اخلاقی خودش رو

380
0:14:43,060 --> 0:14:44,020
رام کنه

381
0:14:44,020 --> 0:14:46,900
نفس اماره رو رام کنه

382
0:14:46,900 --> 0:14:48,520
رزقن الله انشاءالله

383
0:14:48,520 --> 0:14:50
حقیقتن رزقن الله

384
0:14:50 --> 0:14:52,620
و ما چقدر دور و چقدر دیر

385
0:14:52,620 --> 0:14:55,120
مگر صاحب دلی روزی

386
0:14:55,120 --> 0:14:56,700
زرحمت کند در حق

387
0:14:56,700 --> 0:14:58,540
درویشان

388
0:14:58,540 --> 0:15:01,380
دعایی و در حق ما که خودساخته

389
0:15:01,380 --> 0:15:02,360
نیستیم انشاءالله

390
0:15:02,360 --> 0:15:04,720
خودسازی های دلبخواه

391
0:15:04,720 --> 0:15:06,660
محمد آدم محمد اتفاقی

392
0:15:06,660 --> 0:15:08,340
انشاءالله خیلی مچنکرم

393
0:15:08,340 --> 0:15:10,060
انشاءالله خدا به هممون توفیق بده

394
0:15:10,060 --> 0:15:11,860
احل خودسازی باشیم

395
0:15:11,860 --> 0:15:13
احل این باشیم

396
0:15:13 --> 0:15:16,340
حواسمون به خودمون و ایپای خودمون باشیم

397
0:15:16,340 --> 0:15:17,580
از این که همراه ما بودید

398
0:15:17,580 --> 0:15:20,180
از همه شما سفاس کذارم

399
0:15:20,180 --> 0:15:21,260
صدق و صفا

400
0:15:21,260 --> 0:15:22,880
خلوص و یقین

401
0:15:22,880 --> 0:15:24,540
عشق و آرزو

402
0:15:24,540 --> 0:15:26,480
باران واجه هاست

403
0:15:26,480 --> 0:15:28,960
در این قطعه از بهشت

404
0:15:28,960 --> 0:15:30,920
سلالله علیکه

405
0:15:30,920 --> 0:15:32,220
یا عبر حسن

406
0:15:32,220 --> 0:15:34,300
یا علی ابن موسر رزا

407
0:15:43 --> 0:15:53,240
اللهم صلی علیه ابن موسی رضا المرتبا

408
0:15:53,240 --> 0:16:12,980
اللهم صلی علیه ابن موسی رضا المرتبا

409
0:16:13 --> 0:16:42,980
موسیر موسیر

410
0:16:43 --> 0:17:12,980
موسیر موسیر

411
0:17:13 --> 0:17:42,980
موسیر موسیر

412
0:17:43 --> 0:18:12,980
موسیر موسیر

413
0:18:13 --> 0:18:42,980
موسیر موسیر

414
0:18:43 --> 0:19:12,980
موسیر موسیر موسیر

415
0:19:13 --> 0:19:16,140
قبلا اینقدر از مردم نمی ترسیدم

416
0:19:16,140 --> 0:19:17,740
مردم ترس نداره

417
0:19:17,740 --> 0:19:19,940
گناه ترس از مرد میره

418
0:19:19,940 --> 0:19:32,980
و هر مسیبتی به شما رسد

419
0:19:32,980 --> 0:19:36,020
به خاطر دستاورد شماست

420
0:19:36,020 --> 0:19:40,320
و بسیاری از خطاهای شما را می بخشد

421
0:19:40,320 --> 0:19:42,980
بازتاب

422
0:19:42,980 --> 0:19:48,200
این جهان پوه هست و فعل ما ندا

423
0:19:48,200 --> 0:19:53,200
سوی ما آید نداها را صدا

424
0:19:53,200 --> 0:20:02,020
بسم الله الرحمن الرحیم

425
0:20:02,660 --> 0:20:03,960
دوستان سلام

426
0:20:03,960 --> 0:20:07,480
با برنامه بازتاب از راژیو معارف

427
0:20:07,480 --> 0:20:09,960
مهمان لحظات شما شنوندگانه

428
0:20:10,320 --> 0:20:11,420
عزیز هستیم

429
0:20:11,420 --> 0:20:15,360
این برنامه به بررسی بازتاب اعمال ما

430
0:20:15,360 --> 0:20:17,420
در همین دنیا می پردازه

431
0:20:17,420 --> 0:20:19,980
توی این بخش از کارشناسی برنامه

432
0:20:20,540 --> 0:20:22,380
حجت الاسلام و المسلمین

433
0:20:22,380 --> 0:20:23,920
جناب آقای باغریان

434
0:20:23,920 --> 0:20:26,960
معلف کتاب بازتاب دنیاوی اعمال

435
0:20:26,960 --> 0:20:29,980
از دیدگاه قرآن راجع به توبه

436
0:20:29,980 --> 0:20:31,780
می خوان برامون صحبت کنن

437
0:20:31,780 --> 0:20:33,780
بسم الله الرحمن الرحیم

438
0:20:33,780 --> 0:20:38,120
صحبت من در ارتباط با بازتاب دنیاوی اعمال بود

439
0:20:38,120 --> 0:20:39,800
بازتاب روحی را داشتیم

440
0:20:39,800 --> 0:20:39,980
در نظرنامه

441
0:20:40,320 --> 0:20:42,440
از آیات قرآن

442
0:20:42,440 --> 0:20:45,280
ارس کردیم که برخی از رفتارهای ما

443
0:20:45,280 --> 0:20:45,980
موجب می شه

444
0:20:45,980 --> 0:20:48,600
در روح ما تأثیر مصبت

445
0:20:48,600 --> 0:20:49,740
یا منفی بذاره

446
0:20:49,740 --> 0:20:53,420
ترس، امید، خوشحالی

447
0:20:53,420 --> 0:20:54,320
قم و اندوح

448
0:20:54,840 --> 0:20:56,140
محبوبیت

449
0:20:56,140 --> 0:20:58,260
اینها از مواردی هستش

450
0:20:58,260 --> 0:21:01,280
که در روحی و روان آدمی

451
0:21:01,280 --> 0:21:02,400
تأثیر گذاره

452
0:21:02,400 --> 0:21:05,160
ارس کردیم که برخی از رفتارهای ما

453
0:21:05,160 --> 0:21:06,260
موجب می شه که ما

454
0:21:06,260 --> 0:21:08,460
نزد خداوند محبوب بشیم

455
0:21:08,460 --> 0:21:10,300
و برعکس برخی از

456
0:21:10,300 --> 0:21:11,800
رفتارها باعث می شه که ما

457
0:21:11,800 --> 0:21:14,620
محبوبیت رو از جانب خداوند

458
0:21:14,620 --> 0:21:15,740
دریافت نکنیم

459
0:21:15,740 --> 0:21:18,460
احساس بیمهری در این زمینه

460
0:21:18,460 --> 0:21:19,540
داشته باشیم

461
0:21:19,540 --> 0:21:22,080
در این برنامه می خواهیم در ارتباط

462
0:21:22,080 --> 0:21:24,240
با دوتا از رفتارهای

463
0:21:24,240 --> 0:21:26,220
که ما می تونیم از خودمون بروز بدیم

464
0:21:26,220 --> 0:21:28,620
و نزد خداوند محبوب بشیم

465
0:21:28,620 --> 0:21:30,660
ارس کردیم که خداوند

466
0:21:30,660 --> 0:21:32,260
در برخی از آیات

467
0:21:32,260 --> 0:21:34,460
با این عنوان که خداوند

468
0:21:35,240 --> 0:21:36,300
برخی از افرار

469
0:21:36,300 --> 0:21:37,640
رو دوست می داره

470
0:21:37,640 --> 0:21:39,360
به سراحتن بیان کرده

471
0:21:39,360 --> 0:21:42,200
و برخی از افرار رو دوست نمی داره

472
0:21:42,200 --> 0:21:44,080
یکی از اون موارد

473
0:21:44,080 --> 0:21:46,300
این هستش که خداوند

474
0:21:46,300 --> 0:21:48,540
می فرماید که کسی که توبه بکنه

475
0:21:48,540 --> 0:21:49,920
برگرده

476
0:21:49,920 --> 0:21:52,560
و از کارهای ناشایستی

477
0:21:52,560 --> 0:21:53,740
که انجام داده

478
0:21:53,740 --> 0:21:56,100
توبه بکنه خداوند

479
0:21:56,100 --> 0:21:57,200
اون رو دوست می داره

480
0:21:57,200 --> 0:21:59,960
معمولا کسانی که مرتکب

481
0:21:59,960 --> 0:22:01,900
گناه می شن این گونه است که

482
0:22:01,900 --> 0:22:04,300
از اون جایگاهی که دارن سقوط می کنن

483
0:22:04,980 --> 0:22:06,300
ما اگر نسبت

484
0:22:06,300 --> 0:22:07,480
به پدر و مادر من

485
0:22:07,480 --> 0:22:08,680
نسبت به افراد

486
0:22:08,680 --> 0:22:12,460
نسبت به کسانی که حقی به گردن ما دارن

487
0:22:12,460 --> 0:22:14,580
بیعدبی نسبت به اون رو داشته باشیم

488
0:22:14,580 --> 0:22:16,640
به طب پدر و مادر

489
0:22:16,640 --> 0:22:17,700
یا اون شخص

490
0:22:17,700 --> 0:22:20,720
احساس ناراهتی می کنن

491
0:22:20,720 --> 0:22:22,240
و از دست ما ناراهت می شن

492
0:22:22,240 --> 0:22:23,600
و ما رو دوست نمی دارن

493
0:22:23,600 --> 0:22:26,020
و ما جایگاه خودمون رو

494
0:22:26,020 --> 0:22:28,380
در پیشگاه اونها از دست می دیم

495
0:22:28,380 --> 0:22:30,580
و اگر پدر و مادر

496
0:22:30,580 --> 0:22:31,960
ما رو تحویل نگیرن

497
0:22:31,960 --> 0:22:33,760
اگر نسبت به اون کسی که

498
0:22:33,760 --> 0:22:35,720
بهشون مهری کردیم

499
0:22:35,720 --> 0:22:37,780
بیعدبی انجام دادیم

500
0:22:37,780 --> 0:22:40,360
به ما دیگه راه بازگشت نده

501
0:22:40,360 --> 0:22:41,900
خب ما طبیعتن

502
0:22:41,900 --> 0:22:43,400
ناراهت می شیم

503
0:22:43,400 --> 0:22:45,960
اما برعکس خداوند می فرماید

504
0:22:45,960 --> 0:22:48,160
که ای کسانی که

505
0:22:48,160 --> 0:22:49,380
گناهکارید

506
0:22:49,380 --> 0:22:51,520
ای کسانی که

507
0:22:51,520 --> 0:22:53,740
بدی کردید زیاده روی کردید

508
0:22:53,740 --> 0:22:56,500
بیعدبی کردید گناه انجام دادید

509
0:22:56,500 --> 0:22:58,160
معیوس نشید

510
0:22:58,160 --> 0:23:00,020
ای شیطانی که میاد این موقع

511
0:23:00,020 --> 0:23:02,240
وسبسی می کنه افراد رو معیوس

512
0:23:02,240 --> 0:23:03,960
می کنه و همین انسان رو

513
0:23:03,960 --> 0:23:04,940
از پادر می آره

514
0:23:04,940 --> 0:23:07,380
خداوند برعکس اومده

515
0:23:07,380 --> 0:23:10,620
می فرماید که شما گناه کردید

516
0:23:10,620 --> 0:23:12,580
همین که می خواید برگردید

517
0:23:12,580 --> 0:23:14,440
پشیمون شدید می خواید برگردید

518
0:23:14,440 --> 0:23:16,300
من استقبال می کنم

519
0:23:16,300 --> 0:23:17,620
خوشحال می شم

520
0:23:17,620 --> 0:23:20,080
عجیب خداوند نسبت به شخص

521
0:23:20,080 --> 0:23:22,060
طائب تو برخی از

522
0:23:22,060 --> 0:23:24,260
روایات هستش که

523
0:23:24,260 --> 0:23:25,900
خداوند از اون

524
0:23:25,900 --> 0:23:28,020
چخص تشنلبی که

525
0:23:28,020 --> 0:23:29,920
تو هوای گرم به آب

526
0:23:29,920 --> 0:23:31,780
خونک می رسه بین چقدر

527
0:23:31,780 --> 0:23:33,780
احساس خرسندی و خوشایندید

528
0:23:33,780 --> 0:23:35,540
بهش دست می ده

529
0:23:35,540 --> 0:23:37,920
خداوند می بین من از اون شخص

530
0:23:37,920 --> 0:23:39,440
هم خوشحال تر می شم

531
0:23:39,440 --> 0:23:42,100
کسی که بدی کرده توبه کنه

532
0:23:42,100 --> 0:23:43,120
برگرده

533
0:23:43,120 --> 0:23:45,820
انالله ی حب و توابین

534
0:23:45,820 --> 0:23:47,500
من اون شخص رو

535
0:23:47,500 --> 0:23:48,820
دوست می دارم

536
0:24:03,780 --> 0:24:09,260
خداوند نستی قره چه نترست من این جا

537
0:24:09,260 --> 0:24:13,620
که نه تر است من اینجا

538
0:24:13,620 --> 0:24:18,740
از رگ گردن به تو نزدیکتر

539
0:24:18,740 --> 0:24:23,540
طایی که هر نفس کنار منی

540
0:24:23,540 --> 0:24:30,020
قرار قلب بی قرار منی

541
0:24:30,020 --> 0:24:32,440
تایی که هر نفس کنار منی

542
0:24:32,440 --> 0:24:33,640
قرار قلب بی قرار منی

543
0:24:33,780 --> 0:24:42,780
قرار قلب بی غرار منی

544
0:24:42,780 --> 0:24:49,800
خستم از فاصله ها خستم

545
0:24:49,800 --> 0:24:55,200
با این همه دوری عذابم نکن

546
0:24:55,200 --> 0:25:00,900
وقتی دارم تو رو صدا می کنم

547
0:25:00,900 --> 0:25:07,320
جوابمو بده جوابم نکن

548
0:25:07,320 --> 0:25:16,800
به من کمک کن از خودم جداشم

549
0:25:16,800 --> 0:25:22,600
بنده یه هیچکی جز خودت نباشم

550
0:25:22,600 --> 0:25:28,600
بنده یه هیچکی جز خودت نباشم

551
0:25:29,620 --> 0:25:30,600
تا این که هر نهارم

552
0:25:30,900 --> 0:25:34,260
نفست کنار منی

553
0:25:34,260 --> 0:25:38,900
قرار قلب بی غرار منی

554
0:25:39,520 --> 0:25:43,900
تا این که هر نفست کنار منی

555
0:25:44,700 --> 0:25:50,160
قرار قلب بی غرار منی

556
0:25:50,160 --> 0:25:55,900
قرار قلب بی غرار منی

557
0:25:57,200 --> 0:25:58,900
یاران همراه

558
0:25:58,900 --> 0:26:00,900
راجب توبه زیاد مطلقه

559
0:26:00,900 --> 0:26:30,880
روی این کلماتی

560
0:26:30,900 --> 0:26:33,540
بگیه های توبه اینه که نسوح باشه

561
0:26:33,540 --> 0:26:36,640
کارشناس برنامه راجب توبه نسوح

562
0:26:36,640 --> 0:26:39,800
توضیحاتی دادن که با هم میشنویم

563
0:26:39,800 --> 0:26:42,640
ابو بسیر میگه من خدمت امام صادق رسیدم

564
0:26:42,640 --> 0:26:44,660
در ارتباط با این آیه

565
0:26:44,660 --> 0:26:46,880
یا ایه لبین آمن و توب و الالله

566
0:26:46,880 --> 0:26:48,180
توبتن نسوحا

567
0:26:48,180 --> 0:26:50
از امام سآل کردم

568
0:26:50 --> 0:26:53,600
که مثلا خداون امر بکنه که اصلا برگردید

569
0:26:53,600 --> 0:26:55,740
این که توب و الالله

570
0:26:55,740 --> 0:26:57,320
این چی هستش

571
0:26:57,320 --> 0:26:59,800
امام فرماد که اون گناه هستش

572
0:26:59,800 --> 0:27:01,900
که دیگه وقتی طرف انجام میده

573
0:27:01,900 --> 0:27:03,620
دیگه بر نگرده

574
0:27:03,620 --> 0:27:05,260
چه جالب سؤال کرده

575
0:27:05,260 --> 0:27:07,220
حرف دل خیلی از ماها رو ایراده

576
0:27:07,220 --> 0:27:09,620
قل تو و ایونالم یعود

577
0:27:09,620 --> 0:27:11,300
کدوم یک از ما هست که مثلا

578
0:27:11,300 --> 0:27:13,200
به گناهش باز نگرده

579
0:27:13,200 --> 0:27:15,560
چی باشه انسان معصومی باشه

580
0:27:15,560 --> 0:27:16,960
که گناه نکنه

581
0:27:16,960 --> 0:27:18,920
یا تصمیم صد درصدی گرفته باشه

582
0:27:18,920 --> 0:27:20,980
قالبن ما گرفتاریم

583
0:27:20,980 --> 0:27:23,080
ابو بسیر میعرض کرد

584
0:27:23,080 --> 0:27:24,620
خدمت امام صادق

585
0:27:24,620 --> 0:27:26,320
و ایونالم یعود

586
0:27:26,320 --> 0:27:28,880
کدوم یک از ما این چنینه

587
0:27:28,880 --> 0:27:30,800
که دیگه به گناه باز نگرده

588
0:27:30,800 --> 0:27:31,920
امام فرمود

589
0:27:31,920 --> 0:27:33,440
یا ابو محمد

590
0:27:33,440 --> 0:27:39,300
خداون از میان بندگانش

591
0:27:39,300 --> 0:27:41
به گناه آزموده شده

592
0:27:41 --> 0:27:42,620
توب کار رو دوست داره

593
0:27:42,620 --> 0:27:44,520
یعنی میخواد بگی کسی که

594
0:27:44,520 --> 0:27:46
گناهی انجام داد

595
0:27:46 --> 0:27:48,520
حالت یعص ناامیدی نگیره

596
0:27:48,520 --> 0:27:50,300
خداون برعکس

597
0:27:50,300 --> 0:27:52,780
کسانی که گناه کردن

598
0:27:52,780 --> 0:27:55,280
و برگشتن اینا رو خیلی تحویل میگیره

599
0:27:55,280 --> 0:27:57,380
اولیاء دین هم همینطور بودن

600
0:27:57,380 --> 0:27:58,340
شما نگاه کنید

601
0:27:58,340 --> 0:28:00,680
وقتی که خور ابن یزید ریاهی

602
0:28:00,680 --> 0:28:02,920
راه رو بر امام میبنده

603
0:28:02,920 --> 0:28:04,620
خب در حقیقت

604
0:28:04,620 --> 0:28:07,100
اون باعث میشه که امام به سمت کربلا

605
0:28:07,100 --> 0:28:08,660
اتراق بکنه

606
0:28:08,660 --> 0:28:11,100
و اونجا خیمه ها رو برپا بکنه

607
0:28:11,100 --> 0:28:12,660
خب این

608
0:28:12,660 --> 0:28:13,720
شخص

609
0:28:13,720 --> 0:28:15,920
وقتی که بر میگرده با خودش

610
0:28:15,920 --> 0:28:17,100
این گناه رو انجام میده

611
0:28:17,100 --> 0:28:19,960
ولی در اون انقلاب روحی براش روخ میده

612
0:28:19,960 --> 0:28:22,180
و بر میگرده امام اون رو تحویل میگه

613
0:28:22,180 --> 0:28:24,640
یعنی این صفات الهی رو در ارتباطه

614
0:28:24,640 --> 0:28:25,640
با اون انجام میده

615
0:28:25,640 --> 0:28:28,020
امام استقبال میکنه

616
0:28:28,020 --> 0:28:30
با این که این رفتار گناه

617
0:28:30 --> 0:28:31,600
آلود رو انجام میده

618
0:28:31,600 --> 0:28:33,920
امام اون رو در آغوش میگیره

619
0:28:33,920 --> 0:28:35,960
قبول میکنه توبش رو میپذیره

620
0:28:35,960 --> 0:28:37,880
و چه جایگاهی نزده امام

621
0:28:37,880 --> 0:28:39,100
پیدا میکنه

622
0:28:39,100 --> 0:28:41,100
این نشون میده که

623
0:28:41,100 --> 0:28:43,560
واقعا وقتی که هر برگشت

624
0:28:43,560 --> 0:28:46,400
خداوند با مهر و محبت

625
0:28:46,400 --> 0:28:47,720
با جایگاه

626
0:28:47,720 --> 0:28:49,420
ویجه بخشیدن به هر

627
0:28:49,420 --> 0:28:51,120
با اون رفتار میکنه

628
0:28:51,120 --> 0:28:53,960
بنابراین ما اگر گناهی رو مرتکب شدیم

629
0:28:53,960 --> 0:28:55,240
معیوس نشیم

630
0:28:55,240 --> 0:28:56,840
یعنی از ناامیدی ما رو نگیره

631
0:28:56,840 --> 0:28:58,760
به طرف خدا برگردیم

632
0:28:58,760 --> 0:29:00,100
که خداوند

633
0:29:00,100 --> 0:29:04,240
یعنی بسیار توبه کنندگان رو دوست میداره

634
0:29:21,120 --> 0:29:39,200
رفتار دیگهی که

635
0:29:39,200 --> 0:29:41,080
موجب بشه ما نزده خداوند

636
0:29:41,080 --> 0:29:42
محبوب بشیم

637
0:29:42 --> 0:29:45,580
بحث تهارت و پاکی

638
0:29:45,580 --> 0:29:47,560
و نیز پاکیزگی هست

639
0:29:47,560 --> 0:29:49,580
در آی قرآن

640
0:29:49,580 --> 0:29:50,800
به این مسئله

641
0:29:50,800 --> 0:29:51,100
به این مسئله

642
0:29:51,120 --> 0:29:52,500
به این سورت اشاره کرده

643
0:29:52,500 --> 0:29:55,140
در ادامه همون آیی که خدمتون

644
0:29:55,140 --> 0:29:57,380
ارس گدم انالله یحبت تبابین

645
0:29:57,380 --> 0:29:58,940
در ادامه میفرمد

646
0:29:58,940 --> 0:29:59,860
و یحبل