1
0:00:00 --> 0:00:09,740
ما باعث شد که درس امام رو هرچند دارای نکات آموزنده اخلاقی آمیخته با مسائل ارفانی و سیاسی بود

2
0:00:09,740 --> 0:00:13,260
جلوش رو بگیرن، گاهی و قاد مزاهمت ایجاد می کردن

3
0:00:13,260 --> 0:00:19,220
محل تدریس رو از مدرسه فیزیه به مدرسه حاجم الله صادق منتقل کردن

4
0:00:19,220 --> 0:00:26,760
در همون شرایط بود که امام رضوان الله علی کتاب ارزندهی رو به نام الاربعین

5
0:00:26,760 --> 0:00:33,860
که تقریباً اصاره درس های اخلاقیشون در روزهای پنشنبه و جمعه هست

6
0:00:33,860 --> 0:00:42,080
که پس از در گذشت آیت الله هایری تا سال 1358 قمری اتفاق افتاد

7
0:00:42,080 --> 0:00:44,720
این درس ادامه پیدا می کنه

8
0:00:44,720 --> 0:00:52,900
کتاب الاربعین امام رضوان الله علی به عنوان یک کتاب بسیار ارزشمند اخلاقی است

9
0:00:52,900 --> 0:00:56,520
که امروز هم قابل دسترسیست و می تونیم ببینیم

10
0:00:56,520 --> 0:00:56,740
استفاده

11
0:00:56,760 --> 0:01:04,680
بکنیم و اون نگاه امیغ اخلاقی و عباد ارفانی امام رو در عباراتشون ببینیم

12
0:01:04,680 --> 0:01:13,580
ما در بود اخلاقی امام رضوان الله علی من اگر بخوام به یکی دیگر از عباد اشاره بکنم

13
0:01:13,580 --> 0:01:20,320
باید به سهر خیزی و عشق امام و توسلات امام اشاره بکنم

14
0:01:20,320 --> 0:01:26,220
این شخصیت ارزشمند کسیست که تا روزهای آخر اهل ذکر

15
0:01:26,220 --> 0:01:26,520
اهل ذکر

16
0:01:26,520 --> 0:01:26,740
اهل ذکر

17
0:01:26,740 --> 0:01:26,760
اهل ذکر

18
0:01:26,760 --> 0:01:27,660
اهل نماز

19
0:01:27,660 --> 0:01:28,940
اهل تحجد

20
0:01:28,940 --> 0:01:30,740
و اهل عشق بود

21
0:01:30,740 --> 0:01:36,220
مرحوم آج احمد آقا می فرماند که امام یکی از برنامه های سهرگاهیشون

22
0:01:36,220 --> 0:01:43,400
این گریه ها و عشق های امام بود که دستمالی رو در سجاده امام گذاشته بودن برای عشق های امام

23
0:01:43,400 --> 0:01:55,280
این مرد با عظمت گاهی اوقات وقتی نقل میکنن شخصیت معنوی ارزشمندی که حالات او قابل ستایش هست

24
0:01:55,280 --> 0:01:56,740
ارزشمندی که حالات او قابل ستایش هست

25
0:01:56,740 --> 0:01:59,740
فکر امام هیچ زمانی قط نمی شد

26
0:01:59,740 --> 0:02:07,540
اون اخلاص و عظمت امام سبب شد که وحبری معظم انقلاب وقتی که این خاطره رو تعریف میکنن

27
0:02:07,540 --> 0:02:15,900
اون عباد عظیم معنوی امام رو بهش اشاره میکنن که فرموده بودن سیزده همه خرداد سال شست و هشت

28
0:02:15,900 --> 0:02:18,400
برای ما خیلی روز سختی بود

29
0:02:18,400 --> 0:02:26,620
در سیزده همه خرداد سال شست و هشت وقتی که خبر به آقا میدن که از طریق حاج احمد آقا حالشون مناسب نیست

30
0:02:26,620 --> 0:02:30,100
میفرماهند وقتی به جماران رفتم به بیمارستان رفتم

31
0:02:30,100 --> 0:02:35,520
گفتن که امام صبح سکتی رو کردن ولی احیاش شدن

32
0:02:35,520 --> 0:02:43,500
اما به زشکان نظرشونی هست که دیگه امام برای مدت زیادی شاید عمرشون طول نکشه

33
0:02:43,500 --> 0:02:52,740
اما مرحوم حاج احمد آقا برای حضرت آقا تعریف کردن که از وقتی که امام به حوش آمدن مشغول نماز هستن

34
0:02:52,740 --> 0:02:56,500
زهر و عصر رو با نافله ها نماز دارن

35
0:02:56,620 --> 0:03:04,460
و آقا میفرماهند که مرحوم حاج احمد آقا گفته بودن تا لحظه ای که امام از دنیا رفت

36
0:03:04,460 --> 0:03:07,520
زبانشون به ذکر مشغول بود

37
0:03:07,520 --> 0:03:15,020
سبحان الله والحمد لله ولا اله انلا الله والله اکبر

38
0:03:15,020 --> 0:03:24,240
این حالتهای معنوی امام امت برای همه ما در سالگوست روح و شاد و قرین رحمت الهی باد

39
0:03:24,240 --> 0:03:26,600
و انشاءالله قیامتونی بودن

40
0:03:26,620 --> 0:03:56,600
قیامتونی بودن

41
0:03:56,620 --> 0:04:26,600
قیامتونی بودن

42
0:04:26,620 --> 0:04:56,600
قیامتونی بودن

43
0:04:56,620 --> 0:05:26,600
قیامتونی بودن

44
0:05:26,620 --> 0:05:30,540
ما پیروب این راهیم

45
0:05:30,540 --> 0:05:38,780
پولباری پرز مهر انبیا دارد شهید

46
0:05:38,780 --> 0:05:43,400
سینهی چون صبح صادق با صفا دارد شهید

47
0:05:43,400 --> 0:05:47,760
این نخون است ای برادر برلب خشکیدش

48
0:05:47,760 --> 0:05:52,340
برلب خون رنگ خود آب بقا دارد شهید

49
0:05:52,340 --> 0:05:56,340
گرچه در گرداب خون خابید آرام و خمود

50
0:05:56,620 --> 0:06:01,600
با نوای بی نوایی بس نوا دارد شهید

51
0:06:01,600 --> 0:06:06,300
پیکر اوریان او در خاک و خون افتاده است

52
0:06:06,300 --> 0:06:11,980
از شرف بر جسم خود خونین قوا دارد شهید

53
0:06:11,980 --> 0:06:21,020
و اما در بخش کبوتران محاجر امروز برنامه ارمغان

54
0:06:21,020 --> 0:06:24,960
به اتفاق هم میشنویم صحبت های حجت الاسلام والمسلمین

55
0:06:24,960 --> 0:06:26,600
امیر رسول پوریمیر

56
0:06:26,620 --> 0:06:31,180
که راوی رشادت های رزمندگان دوران دفاع مقدس هستند

57
0:06:31,180 --> 0:06:36,220
و همینطور راوی رشادت ها و دلاور مردی های شهد

58
0:06:36,220 --> 0:06:39,620
کبوتران محاجر پیمبران امید

59
0:06:40,240 --> 0:06:44,620
شکوه خلقت آدم زنوبران شهید

60
0:06:45,360 --> 0:06:48,620
شما ز غربت و وحشت امان من دادید

61
0:06:49,680 --> 0:06:53,420
حریم امن خدا را نشان من دادید

62
0:06:56,620 --> 0:06:58,380
بسم الله الرحمن الرحیم

63
0:06:58,380 --> 0:07:01,780
سلام عدب و احترام خدمت همه شما عزیزای خوب و مهربون

64
0:07:01,780 --> 0:07:06,460
امروز میخوایم مهمون شهیدی باشیم که آشق و شیفته احلبیت علیه و مستلام

65
0:07:06,460 --> 0:07:12,400
خصوصا حضرت زهرا سلاموندو علیها و امام زمان اجلالله تعالی فرجاش شریف بود

66
0:07:12,400 --> 0:07:15,880
شهیدی که تونست تحولی در جبه ایجاد کنه

67
0:07:15,880 --> 0:07:20,380
شهیدی که حضرت زهرا سلاموندو علیها به مراسم عروسیش اومد

68
0:07:20,380 --> 0:07:23,620
شهید حجتالستان و المسلمین مصطفى رددانیپور

69
0:07:23,620 --> 0:07:30,640
آقا مصطفى از اون جوانایی بود که از همون اول انقلاب در پاستاری از انقلاب احساس تکلیف کرد

70
0:07:30,640 --> 0:07:33,500
و وارده سپاه پاستاران انقلاب استان میشد

71
0:07:33,500 --> 0:07:37,480
شهیدت دانیپور بعد از مدتی که فرمانده سپاه یاسوچ بود

72
0:07:37,480 --> 0:07:40,700
احساس کرد که دیگه تونسته کار رو به سر انجامی برسونه

73
0:07:40,700 --> 0:07:44,080
حالا میتونه به حوزه برگرده و درستشو ادامه بده

74
0:07:44,080 --> 0:07:49,580
اما هنوز چند وقتی از برگشتنش به حوزه نگذشته بود که زمزمه قائله کردستان شروع شد

75
0:07:49,580 --> 0:07:55,520
شهید رددانیپور بین موندن در حوزه و رفتن به میدون جبه و جهاد لحظه ای تردید نکرد

76
0:07:55,520 --> 0:07:57,520
سریع خودشو به کردستان رسوند

77
0:07:57,520 --> 0:08:01,860
بعد از مدتی که تونست توی کردستان همراه رزمنده ها فعالیت کنه

78
0:08:01,860 --> 0:08:03,780
بعضی از دوستاش بهش گفتن که

79
0:08:03,780 --> 0:08:07,940
تو با این استداد و هممتی که داری بهتره به حوزه برگردی و درست تو ادامه بدی

80
0:08:07,940 --> 0:08:13,780
چون با این هممت و توانمندی ها یقینن یکی از بزرگان آینده حوزه خواهی شد

81
0:08:13,780 --> 0:08:19,280
توی اون ایام ایشون تونست همراه با امام جمعه اسفحان خدمت حضرت امام قدست سر روح برسه

82
0:08:19,280 --> 0:08:21,240
از ایشون کسی تکلیف کرده بود

83
0:08:21,240 --> 0:08:25,100
امام ایشون فرموده بودن که شما باید به کردستان برید و اونجا کار کنید

84
0:08:25,100 --> 0:08:30,080
بعد از جریان کردستان شهید ردانیپور همراه شیرمردان مبارزه و جهاد

85
0:08:30,080 --> 0:08:32,860
تو خط شیر آبادان حضور فعالی داشت

86
0:08:32,860 --> 0:08:37,020
شهید ردانیپور که از بچگی با قول مادرش پای روزه بزرگ شده بود

87
0:08:37,020 --> 0:08:40,960
میدونست اون چیزی که میتونه رزمنده ها رو متحول کنه

88
0:08:40,960 --> 0:08:46,060
و با وجود همه سختی ها اونا رو محکم پای آرمان های امام و انقلاب حفظ کنه

89
0:08:46,060 --> 0:08:50,780
و حضر شدنش اون به احل بیت علیه مستلام خصوصا آقا امام زمانه

90
0:08:50,780 --> 0:08:55,020
به خطر همینم سعی کرد اول سیم دل خودش رو حضر کنه

91
0:08:55,020 --> 0:09:00,500
طوری که اشق به احل بیت علیه مستلام تمام تار و پود وجودش رو فرا بگیره

92
0:09:00,500 --> 0:09:02,600
و تونست موفق بشه

93
0:09:02,600 --> 0:09:05,840
طوری که آخرین خواستش تو وسیعت نمش این بود که

94
0:09:05,840 --> 0:09:11,040
در هنگام دفنم زیارت آشورا و روزه حضرت زهرا سلاموند علیه ها بخانید

95
0:09:11,040 --> 0:09:14,740
آقا مصطفى با این ایمان و اعتقاد بر بچه ها صحبت میکرد

96
0:09:14,740 --> 0:09:18,680
و همیشه تو صحبت ها و مدده هیش به رزمنده ها و فرمانده ها میگفت که

97
0:09:18,680 --> 0:09:21,900
مبازب باشید امام زمان رو فراموش نکنید

98
0:09:21,900 --> 0:09:27,280
توجه به امام زمان تو زندگی تو کارها تو سختی ها گره گشه هست

99
0:09:27,280 --> 0:09:30,920
شادی روح امام و شهده و این شهید عزیز سلامات

100
0:09:35,840 --> 0:09:39,020
محمد صلی علی محمد

101
0:09:39,020 --> 0:09:57,020
از این که تا پایان برنامه ی عرمقان امروز همراه و همدل بودید

102
0:09:57,020 --> 0:09:58,760
سمیمانه سپاس گذاریم

103
0:09:58,760 --> 0:10:00,920
زیر سایه مرتزا علی باشید

104
0:10:00,920 --> 0:10:02,180
خدا نگهدار

105
0:10:02,180 --> 0:10:03,360
التماس دعا

106
0:10:05,840 --> 0:10:09,220
محر ولایت

107
0:10:09,220 --> 0:10:15,140
بعد تو ما و محر ولایت

108
0:10:15,140 --> 0:10:21,080
راه من راه سرخ شهادت

109
0:10:21,080 --> 0:10:26,160
که گذاریم ماما که افتد

110
0:10:26,160 --> 0:10:31,680
دست نامه رمان انقلاب

111
0:10:31,680 --> 0:10:34,420
ارقستان

112
0:10:34,420 --> 0:10:35,340
مرز سلام

113
0:10:35,340 --> 0:10:35,820
مرز سلام

114
0:10:35,820 --> 0:10:43,040
سدای رمپوری اسلامی که تقریبا به بسیاری از کشورها میرسد

115
0:10:43,040 --> 0:10:49,700
این سدا باید ایک سدایی باشد که مردم را ارشاد کند

116
0:10:49,700 --> 0:10:52,760
و اسلام را معرقی کند

117
0:10:52,760 --> 0:10:56,400
نشاط و معنیگرد

118
0:10:56,400 --> 0:10:59,820
ایمان و معنیگرد

119
0:11:00,340 --> 0:11:03,820
دین و حکمت

120
0:11:05,820 --> 0:11:09,040
سدای فضیلت و فطرت

121
0:11:09,040 --> 0:11:16,580
رادیو معارف

122
0:11:35,820 --> 0:11:37,820
را

123
0:11:37,820 --> 0:11:44,060
جرعی از جامع معارف نوشت

124
0:11:44,060 --> 0:11:50,440
گوش کنایات و روایات را

125
0:11:50,440 --> 0:11:58,100
گوهری از گنج سعادت ستان

126
0:11:58,100 --> 0:12:04,820
تازه کنان در سوه بارات را

127
0:12:04,820 --> 0:12:05,800
گوهری از گنج سعادت ستان

128
0:12:05,820 --> 0:12:16,820
تازه کنان در سوه بارات را

129
0:12:16,820 --> 0:12:19,240
گنج سعادت

130
0:12:19,240 --> 0:12:22,260
بسم الله الرحمن الرحیم

131
0:12:22,260 --> 0:12:25,240
سلام میکنم خدمت همه شما همراهان عزیز

132
0:12:25,240 --> 0:12:29,360
همه شما بزرگ عبارانی که برنامه گنج سعادت را میشنوید

133
0:12:29,360 --> 0:12:31,740
از شبکه سراسری رادیو معارف

134
0:12:31,740 --> 0:12:34,060
سدای فضیلت و فطرت

135
0:12:34,060 --> 0:12:35,800
الحمدلله رب العالمی

136
0:12:35,820 --> 0:12:38,440
یک بار دیگه در خدمت شما بزرگ عباران هستیم

137
0:12:38,440 --> 0:12:39,620
تا با همدیگه بنشینیم

138
0:12:39,620 --> 0:12:42,700
پای صفره معارف احل بیت علیه مسلم

139
0:12:42,700 --> 0:12:44,720
و حجت رسطان و المسلمین

140
0:12:44,720 --> 0:12:46,680
استاد محمد حادی فلاح

141
0:12:46,680 --> 0:12:49,200
با استانت از آیات قرآن کریم

142
0:12:49,200 --> 0:12:51,020
و روایات احل بیت علیه مسلم

143
0:12:51,020 --> 0:12:53,720
ما رو برای رسیدن به این معارف

144
0:12:53,720 --> 0:12:55,200
کمک باشن انشاءالله

145
0:12:55,200 --> 0:12:58,340
شما که همراه ما هستید استحضار دارید

146
0:12:58,340 --> 0:12:59,580
چند برنامه هست

147
0:12:59,580 --> 0:13:02,420
استاد فلاح در خصوص موضوع توازو

148
0:13:02,420 --> 0:13:04,520
این فضیلت الهی

149
0:13:04,520 --> 0:13:06,200
و این عمل صالحی

150
0:13:06,200 --> 0:13:08,120
که به فرمایش امیر المومدین

151
0:13:08,120 --> 0:13:09,120
علی علیه السلام

152
0:13:09,120 --> 0:13:12,100
اعظم عبادتهای خدای تورگ و تالا هست

153
0:13:12,100 --> 0:13:13,600
برای ما صحبت میکنن

154
0:13:13,600 --> 0:13:16,120
توازویی که ما خیلی وقتا میتونیم

155
0:13:16,120 --> 0:13:18,100
براحتی تمرین بکنیم و براحتی

156
0:13:18,100 --> 0:13:19,240
به دست بیاریم

157
0:13:19,240 --> 0:13:22,160
تو برنامه گذشته استاد فلاح به مسادیری

158
0:13:22,160 --> 0:13:24,120
از توازو اشاره کردن

159
0:13:24,120 --> 0:13:26,240
مثلا نقطی بارده یک مجلسی میشیم

160
0:13:26,240 --> 0:13:28,520
بالای مجلس رو دنبال نکنیم

161
0:13:28,520 --> 0:13:30,580
همون جایی که جادات بنشینیم

162
0:13:30,580 --> 0:13:32,520
یک نکته ای رو بیان کردن

163
0:13:32,520 --> 0:13:33,280
استاد فلاح

164
0:13:33,280 --> 0:13:35,600
به خودم عرض میکنم

165
0:13:35,600 --> 0:13:38,240
که هر جایی که انسان برای خدا

166
0:13:38,240 --> 0:13:40,760
بنشینه اونجا میشه بالای مجلس

167
0:13:40,760 --> 0:13:42,100
میکنید یه از مسادیری نمکنیم

168
0:13:42,100 --> 0:13:44,520
به فردی رسیدیم زودتر به سلام بکنیم

169
0:13:45,120 --> 0:13:47,220
از ریا منزجر باشیم

170
0:13:47,220 --> 0:13:48,640
و به دور باشیم

171
0:13:48,640 --> 0:13:50,920
و سعی کنیم کارها من رو خدای نکرده

172
0:13:50,920 --> 0:13:52,600
آقشته ی ریا نکنیم

173
0:13:52,600 --> 0:13:54,240
از ستایش دیگران

174
0:13:54,240 --> 0:13:55,760
فراری باشیم و

175
0:13:55,760 --> 0:13:57,740
از مجادله هم بپرهیزیم

176
0:13:57,740 --> 0:13:59,620
و دنبال مجادله با دیگران

177
0:13:59,620 --> 0:14:01,860
اصفاد کردن خودمون نباشیم

178
0:14:01,860 --> 0:14:03,760
حاجه فلاح سلام عرض میکنم خدمت شما

179
0:14:03,760 --> 0:14:05,960
بسم الله الرحمن الرحیم

180
0:14:05,960 --> 0:14:07,460
من هم خدمت شما و

181
0:14:07,460 --> 0:14:09,660
همه ی عزیزان شنونده

182
0:14:09,660 --> 0:14:11,040
سلام عرض میکنم

183
0:14:11,040 --> 0:14:11,920
در خدمت روستم

184
0:14:11,920 --> 0:14:15,720
حاجه فلاح توی مواردی که در خصوص توازاتون

185
0:14:15,720 --> 0:14:18,120
حقیقت توازا که شما میفهمدید

186
0:14:18,120 --> 0:14:19,380
بحث توازا

187
0:14:19,380 --> 0:14:21,600
یا همون کرونش و

188
0:14:21,600 --> 0:14:23,460
خشوع انسان در مقابل

189
0:14:23,460 --> 0:14:25,480
پدر مادرش بود در مقابل

190
0:14:25,480 --> 0:14:27,140
استادش بود در مقابل

191
0:14:27,140 --> 0:14:29,440
اون کسی که بهش یاد داده بزرگتر بود

192
0:14:29,440 --> 0:14:31,500
اما الان متاسفانه

193
0:14:31,500 --> 0:14:33,640
تو عرف ما خیلی ما

194
0:14:33,640 --> 0:14:35,100
با استاد مخصوصا

195
0:14:35,100 --> 0:14:37,500
با معلم خیلی احد توازا

196
0:14:37,500 --> 0:14:39,280
نیستیم و معلمان عزیز ما

197
0:14:39,280 --> 0:14:41,400
خیلی ناراحتن از این قضیه

198
0:14:41,400 --> 0:14:43,200
و کلگزاری هم دارن

199
0:14:43,200 --> 0:14:45,320
نسبت به اون برخورت هایی که بچه ها دارن

200
0:14:45,320 --> 0:14:47,440
اگر بخواییم خوشداری

201
0:14:47,440 --> 0:14:49,340
داشته باشیم برای این دانش آموزا

202
0:14:49,340 --> 0:14:51,440
برای این دانش شوها چی باید بگیم

203
0:14:52,380 --> 0:14:53,460
از ثبت که

204
0:14:53,460 --> 0:14:55,380
راجب پدر مادر یه وقتی

205
0:14:55,380 --> 0:14:56,860
باید مستقل ورود کنیم

206
0:14:56,860 --> 0:14:58,960
نه زیر عنوان توازو

207
0:14:58,960 --> 0:15:01,300
حالت اون اول که تعریف

208
0:15:01,300 --> 0:15:03,340
توازو رو داشتیم خفص جناح

209
0:15:03,340 --> 0:15:04,580
رو اونجا مطرح کرد

210
0:15:04,580 --> 0:15:05,840
سر مبارکه اسرارو

211
0:15:05,840 --> 0:15:09,920
دیگه باید میدونم الان کسی ندونه

212
0:15:09,920 --> 0:15:11,780
در دوره ما کسی ندونه

213
0:15:11,780 --> 0:15:13,240
حرمت پدر مادر

214
0:15:13,240 --> 0:15:16,100
حفظه حفظه و حرمت پدر مادر

215
0:15:16,100 --> 0:15:17,200
چقدر ضرورت داره

216
0:15:17,200 --> 0:15:18,840
و چقدر برکات داره

217
0:15:18,840 --> 0:15:21,440
برای اهل خانه و خانواده

218
0:15:21,440 --> 0:15:23,720
هرچند ممکنه بعضی ها

219
0:15:23,720 --> 0:15:25,760
کچ برن

220
0:15:25,760 --> 0:15:26,800
لچ کنن و

221
0:15:26,800 --> 0:15:28,960
راست و درست این

222
0:15:28,960 --> 0:15:31,360
وظیفه و تکلیف رو ادان نکنن

223
0:15:31,360 --> 0:15:33,580
از جمعه که

224
0:15:33,580 --> 0:15:34,580
بهش زیر پای

225
0:15:34,580 --> 0:15:36,220
مادر هاییست

226
0:15:36,220 --> 0:15:38,140
ببینید دیگه باید خم بشه

227
0:15:38,140 --> 0:15:41,460
و بهش رو که همه نجات و رحاییه

228
0:15:41,460 --> 0:15:43,200
زیر پای مادر جستجو کنه

229
0:15:43,240 --> 0:15:44,600
این امملا

230
0:15:44,600 --> 0:15:46,020
شما اینجا یک

231
0:15:46,020 --> 0:15:49,480
کرنش و توازو رو میتونی تصویر کنید

232
0:15:49,480 --> 0:15:51,340
و پدر هم همینطور دیگه

233
0:15:51,340 --> 0:15:53,240
نماینده یه تام و تمام

234
0:15:53,240 --> 0:15:55,260
خدای متعال صاحب ولایت

235
0:15:55,260 --> 0:15:56,620
در گروه خانه و

236
0:15:56,620 --> 0:15:59,480
خانواده که ولایتش اصیله

237
0:15:59,480 --> 0:16:00,180
درسته

238
0:16:00,180 --> 0:16:02,960
یک نظریه بیرونی

239
0:16:02,960 --> 0:16:04,160
علمی نیست

240
0:16:04,160 --> 0:16:06,960
یک حقیقتیه که در

241
0:16:06,960 --> 0:16:09,200
شریعت مطرح شده

242
0:16:09,200 --> 0:16:10,940
که باید مستقل در خصوص

243
0:16:10,940 --> 0:16:13,220
این حرمت پدر

244
0:16:13,220 --> 0:16:15,160
و مادر به جا به وقتش

245
0:16:15,160 --> 0:16:17,740
انشاءالله بیشتر صحبت کنیم

246
0:16:17,740 --> 0:16:18,700
اما راجعه به

247
0:16:18,700 --> 0:16:21,460
توازو شاگرت ها

248
0:16:21,460 --> 0:16:23,040
که فرمودید یا دانشجوها

249
0:16:23,040 --> 0:16:24,520
یا طلبه ها نسبت به

250
0:16:24,520 --> 0:16:27,360
معلم و استادشون این حقیقتن

251
0:16:27,360 --> 0:16:28,920
یک آسیبی شده

252
0:16:28,920 --> 0:16:31,220
هم میشنوید و هم میبینید

253
0:16:32,180 --> 0:16:32,580
و

254
0:16:32,580 --> 0:16:35,320
بعضی جاها اصلا نمیدونم

255
0:16:35,320 --> 0:16:37
رو چه حسابیه که

256
0:16:37 --> 0:16:38,240
یه توهمی

257
0:16:38,240 --> 0:16:41,360
اومده نشسته که

258
0:16:41,360 --> 0:16:42,900
از جمعه مثلا برای

259
0:16:43,220 --> 0:16:44,340
نمره

260
0:16:44,340 --> 0:16:47,600
میتونه به استاد بی حرمتی کنه

261
0:16:47,600 --> 0:16:49,360
و استاد رو در

262
0:16:49,360 --> 0:16:51,480
یک شرایط تلخی قرار بده

263
0:16:51,480 --> 0:16:53,380
و ازش مثلا نمره

264
0:16:53,380 --> 0:16:54,360
بگیری که اگر

265
0:16:54,360 --> 0:16:56,880
استاد نمره نده میتونه

266
0:16:56,880 --> 0:16:59,040
راحت باعث تخریب استاد در

267
0:16:59,040 --> 0:17:01,220
فضای مدرسه

268
0:17:02,320 --> 0:17:03,220
دانشگاه

269
0:17:03,220 --> 0:17:04,740
و فضای

270
0:17:04,740 --> 0:17:06,320
مجازی بشه

271
0:17:06,320 --> 0:17:09,220
بعضی از دانش آموز ها هستن

272
0:17:09,220 --> 0:17:10,980
به اعتبار پولی که دادن برای

273
0:17:10,980 --> 0:17:13
مدرسه اصلا یه حقی برای

274
0:17:13,220 --> 0:17:15,440
شن قائلن که اگر معلم به حرفشون

275
0:17:15,440 --> 0:17:17,280
گوش نکنه آقا ما انقدر

276
0:17:17,280 --> 0:17:18,820
پول دادیم باید

277
0:17:18,820 --> 0:17:21,560
خب درک درستی

278
0:17:21,560 --> 0:17:23,900
نسبت به علم اتفاق نیفتده

279
0:17:23,900 --> 0:17:25,480
اگر

280
0:17:25,480 --> 0:17:27,020
علم فهمیده بشه

281
0:17:27,020 --> 0:17:29,040
مشتقات علم هم

282
0:17:29,040 --> 0:17:31,280
انتظار میره که درست

283
0:17:31,280 --> 0:17:32,120
فهمیده بشه

284
0:17:32,120 --> 0:17:34,780
علم مستره دیگه

285
0:17:34,780 --> 0:17:35,820
حالم کیه

286
0:17:35,820 --> 0:17:39,280
استاد معلم کسی که

287
0:17:40,200 --> 0:17:43,180
از موتن علم

288
0:17:43,220 --> 0:17:45,780
اومده و دستش

289
0:17:45,780 --> 0:17:47,060
و چندتش پره

290
0:17:47,060 --> 0:17:48,620
علم و آگاهیه

291
0:17:48,620 --> 0:17:51,740
ما هنوز که هنوز درک درستی

292
0:17:51,740 --> 0:17:53,140
نسبت به توصیه

293
0:17:53,140 --> 0:17:55,720
یه حضرات محسوم سلام الله علیه مجمعین

294
0:17:55,720 --> 0:17:57,200
در خصوص علم نداریم

295
0:17:57,200 --> 0:17:58,100
بدون تعرف

296
0:17:58,100 --> 0:18:00,600
مربوط به مدرسه نیست

297
0:18:00,600 --> 0:18:03,360
مربوط به اختصاصا به دانشگاه مربوط نیست

298
0:18:03,360 --> 0:18:04,440
که در حوزه هم

299
0:18:04,440 --> 0:18:06,300
همین داستان رو میبینیم

300
0:18:06,300 --> 0:18:08,460
تشرف محضر علم

301
0:18:08,460 --> 0:18:11,100
مقدماتی میخواد آدابی داره

302
0:18:11,100 --> 0:18:13,060
علم با ما حرف میزنه

303
0:18:13,220 --> 0:18:15,520
اگر لایق نباشیم

304
0:18:15,520 --> 0:18:17,400
به خاطر این که مقدماتش

305
0:18:17,400 --> 0:18:19,160
رو رایت نکرده باشیم

306
0:18:19,160 --> 0:18:21,940
و هر صورت آدابش رو شرایطش رو

307
0:18:21,940 --> 0:18:24,280
البته که ما مخاطب علم

308
0:18:24,280 --> 0:18:25,120
نمیشیم

309
0:18:25,120 --> 0:18:26,240
دریافت نداریم

310
0:18:26,240 --> 0:18:27,200
دقیقا بفرمایید

311
0:18:27,200 --> 0:18:30,400
بدون تعرف لیاقت نیست

312
0:18:30,400 --> 0:18:31,800
قابلیت نیست

313
0:18:31,800 --> 0:18:33,300
شایستگی نیست

314
0:18:33,300 --> 0:18:34,540
باید به علم بگیم

315
0:18:34,540 --> 0:18:36,740
حضرت علم سبر کن

316
0:18:36,740 --> 0:18:38,740
تا قابلی پیدا شد

317
0:18:38,740 --> 0:18:42,020
آره بعضی واقعا قابلیت این وسط

318
0:18:42,020 --> 0:18:43,200
نیست

319
0:18:43,220 --> 0:18:45,440
وقتی جهل باشه

320
0:18:45,440 --> 0:18:47,620
همه شرور پیشتر گفتیم که

321
0:18:47,620 --> 0:18:49,860
سر بر میاره و خودش رو نشون میده

322
0:18:49,860 --> 0:18:50,940
همه رزیلت

323
0:18:50,940 --> 0:18:53,520
توقعات بیجا

324
0:18:53,520 --> 0:18:55,280
خودش رو نشون میده

325
0:18:55,280 --> 0:18:58,600
حرمت ها میشکنه حرمت ها شکسته میشه

326
0:18:58,600 --> 0:19:00,320
مگه میشه علم باشه

327
0:19:00,320 --> 0:19:02,520
و حرمت ها شکسته بشه

328
0:19:02,520 --> 0:19:03,920
شکسته شدن

329
0:19:03,920 --> 0:19:05,780
حرمت ها زیر سر جهله

330
0:19:05,780 --> 0:19:07,700
هدمال علمه

331
0:19:07,700 --> 0:19:09,440
مال این که اسم اعظم الهی

332
0:19:09,440 --> 0:19:10,760
اونجا حضور نداره

333
0:19:10,760 --> 0:19:12,240
من نزاشتم

334
0:19:12,240 --> 0:19:14,360
پس زدم راه ندادم

335
0:19:14,360 --> 0:19:16,680
در درون من

336
0:19:16,680 --> 0:19:18,620
یک بحرانی درست شده

337
0:19:18,620 --> 0:19:19,900
بحران موبیت

338
0:19:19,900 --> 0:19:21,720
این رو بیرون کشوندم

339
0:19:21,720 --> 0:19:24,120
اومدم با اساتیت خودم

340
0:19:24,120 --> 0:19:25,880
فضای کلاس

341
0:19:25,880 --> 0:19:28,420
با همشاگردی های خودم

342
0:19:28,420 --> 0:19:30,700
و اونایی که با ما مثلا

343
0:19:30,700 --> 0:19:33,400
همدوره هستند و همترم هستند

344
0:19:33,400 --> 0:19:35,100
و دوزه و دانشگاه مثلا

345
0:19:35,100 --> 0:19:36,800
ببینید چه آسیبی رو

346
0:19:36,800 --> 0:19:38,320
دامن میزنید

347
0:19:38,320 --> 0:19:41,200
شما یک دفعه میبینید که ناگهان بانگی بر آمد

348
0:19:41,200 --> 0:19:42,140
که چهار سال

349
0:19:42,140 --> 0:19:43,020
تمام شد

350
0:19:43,020 --> 0:19:45,420
و ترم گذشت

351
0:19:45,420 --> 0:19:47,460
و هیچی گیرش نیومدی

352
0:19:47,460 --> 0:19:50,260
خب از یک طرف ممکنه

353
0:19:50,260 --> 0:19:52,500
بخواد به پدر مادرش بگه دانشگاه بوده

354
0:19:52,500 --> 0:19:54,160
درس میخونده و حوضه بوده

355
0:19:54,160 --> 0:19:55,280
مدرسه

356
0:19:55,280 --> 0:19:57,620
و تنها چیزی که

357
0:19:57,620 --> 0:20:00,300
بتواند این رو به پدر مادرش

358
0:20:00,300 --> 0:20:01,300
از اون را

359
0:20:01,300 --> 0:20:03,960
به پدر مادرش اثبات کنه

360
0:20:03,960 --> 0:20:04,600
نمره هست

361
0:20:04,600 --> 0:20:07,760
ناچار حاویزون استاد بشه

362
0:20:07,760 --> 0:20:09,620
اول با اون

363
0:20:09,620 --> 0:20:11,720
تملق بعد دوباره

364
0:20:11,720 --> 0:20:13,180
میبینه چقدر

365
0:20:13,180 --> 0:20:14,880
رزائل این وسط میاد

366
0:20:14,880 --> 0:20:17,420
تا اون خواسته رو محقق کنه

367
0:20:17,420 --> 0:20:18,880
در صورتی که اگر

368
0:20:18,880 --> 0:20:20,740
محضر حیل مشرف میشود

369
0:20:20,740 --> 0:20:23,760
و به معنای حقیقی کلم شاگد میشود

370
0:20:23,760 --> 0:20:25,660
و تلمیز میشود

371
0:20:25,660 --> 0:20:26,720
دانشجو میشود

372
0:20:26,720 --> 0:20:29,340
دانش رو جستجو میکرد

373
0:20:29,340 --> 0:20:31,560
و تلوه بود و متالوه میکرد

374
0:20:31,560 --> 0:20:32,780
حقیقتن

375
0:20:32,780 --> 0:20:35,260
این دققلبابی بود به درب

376
0:20:35,260 --> 0:20:37,780
اسم عظم خدای متعال

377
0:20:37,780 --> 0:20:38,780
درباز میشود

378
0:20:38,780 --> 0:20:41,340
و به اندازه استعدادش بهش داده میشود

379
0:20:41,720 --> 0:20:43,760
خب من چند روایت میخونم

380
0:20:43,760 --> 0:20:45,500
به تناسب ورود میکنم انشاءالله

381
0:20:45,500 --> 0:20:47,600
بتونیم حق مطلب رو در یک جلسته

382
0:20:47,600 --> 0:20:49,160
ادا کرده باشیم شاید

383
0:20:49,160 --> 0:20:50,160
شاید

384
0:20:50,160 --> 0:20:52,980
جناب هشام ابن حکم

385
0:20:52,980 --> 0:20:55,600
اومد محضر حضرت امام موسایی کاظم

386
0:20:55,600 --> 0:20:57,540
سلامالله علی مشرف شد

387
0:20:57,540 --> 0:21:00,060
و حضرت نکاتی رو بهشون فرمودن

388
0:21:00,060 --> 0:21:02,160
حدیث خیلی طولانی من

389
0:21:02,160 --> 0:21:04,020
گذینشی مواردی رو

390
0:21:04,020 --> 0:21:05,780
خدمت شما و عزیزان شنونده

391
0:21:05,780 --> 0:21:06,600
قراعت میکنم

392
0:21:06,600 --> 0:21:09,140
یا هشام انالله تبارک و تعالی

393
0:21:09,140 --> 0:21:11,600
بشر اهل العقل

394
0:21:11,600 --> 0:21:13,240
و الفهم فی کتابه

395
0:21:13,240 --> 0:21:15,340
هشام خدای تبارک و تعالی

396
0:21:15,340 --> 0:21:17,840
اهل العقل و اهل فهم رو تو کتابه شنید

397
0:21:17,840 --> 0:21:19,720
توی قرآن بشارت داده

398
0:21:19,720 --> 0:21:22,540
مجده داده مجدگانی داده

399
0:21:22,540 --> 0:21:23,780
و فرموده فقال

400
0:21:23,780 --> 0:21:25,260
فبشر عباد

401
0:21:25,260 --> 0:21:27,180
لذین یستمعون الغول

402
0:21:27,180 --> 0:21:29,260
فیتبعون احسنه

403
0:21:30 --> 0:21:31,320
اولایک لذین

404
0:21:31,320 --> 0:21:33,080
هداهم الله و اولایک

405
0:21:33,080 --> 0:21:35,140
هم قلو الالباب

406
0:21:35,140 --> 0:21:36,580
سوره زمر

407
0:21:36,580 --> 0:21:38,760
به بندگان من بشارت بده

408
0:21:38,760 --> 0:21:40,940
اونایی که گوش میدن

409
0:21:40,940 --> 0:21:43,420
دقیقا یستمعون الغول

410
0:21:43,420 --> 0:21:44,900
گوش میدن و

411
0:21:44,900 --> 0:21:46,980
ارثبت که از اون

412
0:21:46,980 --> 0:21:49,420
نکاتی که بهشون گفته میشه

413
0:21:49,420 --> 0:21:51,440
بهترینش رو ازش تبعیت

414
0:21:51,440 --> 0:21:53,540
میکنن اینا کسایی هستن که

415
0:21:53,540 --> 0:21:55,720
مورد لطف خدای متحال قرار میگیرن

416
0:21:55,720 --> 0:21:57,100
و از هدایت الهی

417
0:21:57,100 --> 0:21:59,380
سحب میبرن اینا هستن

418
0:21:59,380 --> 0:22:00,980
که اولالالباب هستن

419
0:22:00,980 --> 0:22:03,920
خردمند هستن و دارای خرد هستن

420
0:22:03,920 --> 0:22:06,140
دارای لب هستن

421
0:22:06,140 --> 0:22:07,060
دقیقا بفهمید

422
0:22:07,060 --> 0:22:09,560
چرا که اصلا گوش دادن خبر از این میده

423
0:22:09,560 --> 0:22:10,640
که آدم آقلیه

424
0:22:10,640 --> 0:22:13,280
حالا اگر آقل نبود که گوش نمیده

425
0:22:13,280 --> 0:22:15,620
از این که بهترین ها رو انتخاب

426
0:22:15,620 --> 0:22:17,720
میکنه و تبعیت میکنه و پیروی

427
0:22:17,720 --> 0:22:19,380
میکنه نشانه اقلشه

428
0:22:19,380 --> 0:22:21,520
از این که از هدایت

429
0:22:21,520 --> 0:22:23,440
الهی سحب میبره این

430
0:22:23,440 --> 0:22:24,940
محصول اقلشه

431
0:22:24,940 --> 0:22:27,540
سمره اقلش به حساب میاد

432
0:22:27,540 --> 0:22:28,740
و در ادامه فرمودن

433
0:22:28,740 --> 0:22:31,680
یا هشام انالله تبارک و تعالی

434
0:22:31,680 --> 0:22:33,640
یا غول فی کتابهی

435
0:22:33,640 --> 0:22:35,120
خدای متحال مکرر

436
0:22:35,120 --> 0:22:36,480
یا بفهمید مستمر

437
0:22:36,480 --> 0:22:39,800
در کتاب خودش این ذکر رو هم داره

438
0:22:39,800 --> 0:22:41,140
و این یاداوری رو که

439
0:22:41,140 --> 0:22:43,720
نفیزاله که لذکر را لمن کانه

440
0:22:43,720 --> 0:22:44,540
لهو غرب

441
0:22:44,540 --> 0:22:47,220
قرآن تذکریه

442
0:22:47,220 --> 0:22:49,680
یاداوریه یاد سپاریه

443
0:22:49,680 --> 0:22:52,060
برای کسی که دارای غلبه

444
0:22:52,060 --> 0:22:54,220
سوره غاف آیه 37

445
0:22:54,220 --> 0:22:55,700
لهو غلبون

446
0:22:55,700 --> 0:22:57,520
یعنی چی امام موسای کازم

447
0:22:57,520 --> 0:22:59,420
به هشام ابن حکم میفهم باید

448
0:22:59,420 --> 0:23:00,520
که یعنی اقل

449
0:23:00,520 --> 0:23:02,540
دارد میفهمید؟

450
0:23:02,540 --> 0:23:02,920
بله

451
0:23:02,920 --> 0:23:03,620
یعنی اقل

452
0:23:03,640 --> 0:23:06,680
حالا ما با همین لمن کانه لهو غلب

453
0:23:06,680 --> 0:23:08,980
توی برنامه های بعدی کار داریم

454
0:23:08,980 --> 0:23:11,100
انشاءالله به تناصب خدمتون عرض میکنم

455
0:23:11,100 --> 0:23:12,700
و در ادامه فرمودن و قال

456
0:23:12,700 --> 0:23:15,700
ولقد آتینا لغمان الهکمه

457
0:23:15,700 --> 0:23:17,860
لغمان آیه 12

458
0:23:17,860 --> 0:23:19,400
که فرمودن که

459
0:23:19,400 --> 0:23:21,500
این حکمتی که تو این آیه اومده

460
0:23:21,500 --> 0:23:23,400
آیه 12 سوره لغمان

461
0:23:23,400 --> 0:23:25,340
امام موسای کازم سلام الله

462
0:23:25,340 --> 0:23:27,020
فرمودن که

463
0:23:27,020 --> 0:23:29,300
قال الفهم والاقل

464
0:23:29,300 --> 0:23:30,460
یا هشام

465
0:23:30,460 --> 0:23:32,460
انه لغمان قال لابنهی

466
0:23:33,240 --> 0:23:33,460
هشام

467
0:23:33,860 --> 0:23:35,980
لغمان به پسرش گفت که

468
0:23:35,980 --> 0:23:38,100
توازه فروتن باش

469
0:23:38,100 --> 0:23:40,400
للحق در مقابل حق

470
0:23:40,400 --> 0:23:41,860
مستحضری دیگه

471
0:23:41,860 --> 0:23:44,720
یکی از مسادی بسیار برجسته

472
0:23:44,720 --> 0:23:47,140
و شاخص حق علمه

473
0:23:47,140 --> 0:23:48,520
دیگرد بفرمایی؟

474
0:23:48,520 --> 0:23:48,900
بله

475
0:23:48,900 --> 0:23:52,200
توازه للحق تکن اقلن ناز

476
0:23:52,200 --> 0:23:55,460
میخوای آقلترین مردم باشی پسرم

477
0:23:55,460 --> 0:23:56,840
یا پسرکم

478
0:23:56,840 --> 0:24:00,360
جناب لغمان حکیم میفرمایید که

479
0:24:00,360 --> 0:24:01,760
توازه کن پسرم

480
0:24:01,760 --> 0:24:03,240
مقابل حق مقابل

481
0:24:03,240 --> 0:24:03,360
اردن

482
0:24:03,640 --> 0:24:06,280
مقابل مشتقات علم

483
0:24:06,280 --> 0:24:07,040
عالم

484
0:24:07,040 --> 0:24:08,720
دیگرد بفرمایید

485
0:24:08,720 --> 0:24:10,360
خروجی هایی که داره

486
0:24:10,360 --> 0:24:13,480
یک اثر بسیار فاخر علمی کتاب دیدی

487
0:24:13,480 --> 0:24:15,120
مقاله دیدی

488
0:24:15,120 --> 0:24:16,140
آکنش کن

489
0:24:16,140 --> 0:24:17,280
تعیید کن

490
0:24:17,280 --> 0:24:18,520
تعریف کن

491
0:24:18,520 --> 0:24:20,300
لکل شیعن متیه

492
0:24:20,300 --> 0:24:21,780
تو فراز بعدی

493
0:24:21,780 --> 0:24:23,960
و ادامه جایی دیگه

494
0:24:23,960 --> 0:24:26,540
حضرت مصطفی جعفر سلام الله علیه میفرماید که

495
0:24:26,540 --> 0:24:28,200
لکل شیعن متیه

496
0:24:28,200 --> 0:24:31,060
هر چیزی یک مرکب راهوار

497
0:24:31,060 --> 0:24:33,200
چابک تیز روی دارد

498
0:24:33,640 --> 0:24:35,060
و متیه

499
0:24:35,060 --> 0:24:36,380
تو العقل اد توازو

500
0:24:36,380 --> 0:24:38,880
این عقلی که صحبتش کردیم

501
0:24:38,880 --> 0:24:40,280
این فهمی که گفتیم

502
0:24:40,280 --> 0:24:42,960
اگر بخواد زود به مقصد برسه

503
0:24:42,960 --> 0:24:44,680
زود به منزل برسه

504
0:24:44,680 --> 0:24:46,660
زود به هدف برسه

505
0:24:46,660 --> 0:24:49,120
حتما از استر چابک

506
0:24:49,120 --> 0:24:50,660
توازو استفاده کن

507
0:24:50,660 --> 0:24:53,700
عقل میخواد به مقصد برسه

508
0:24:53,700 --> 0:24:55
باید سواره

509
0:24:55 --> 0:24:56,760
استر تیز روی به نام

510
0:24:56,760 --> 0:24:58,460
توازو بشه

511
0:24:58,460 --> 0:25:00,780
ایس هبن مریم سلام الله علیه

512
0:25:00,780 --> 0:25:03,300
به هواریون فرمود که من یه حاجتی دارم

513
0:25:03,300 --> 0:25:03,480
از

514
0:25:03,640 --> 0:25:06,260
دارد میفرمایید یه حاجتی دارم

515
0:25:06,260 --> 0:25:08,560
اونو گفتن که

516
0:25:08,560 --> 0:25:11,080
حاجت شما یا روح الله برابرده

517
0:25:11,080 --> 0:25:12,740
هم بفرمایید

518
0:25:12,740 --> 0:25:14,880
تکون نخورید سر جاتون

519
0:25:14,880 --> 0:25:15,880
بنشینید

520
0:25:15,880 --> 0:25:18,800
من میخوام پااتونو بشورم

521
0:25:18,800 --> 0:25:19,340
اجا

522
0:25:19,340 --> 0:25:22,460
فقامه فقسل اقدامه

523
0:25:22,460 --> 0:25:25,200
حضرت ایسا سلام الله علیه بلند شدن

524
0:25:25,200 --> 0:25:27,060
پااشونو شستن

525
0:25:27,060 --> 0:25:28,120
فقالو

526
0:25:28,120 --> 0:25:29,880
چون قول لاده بودن دیگه گفتن

527
0:25:29,880 --> 0:25:32,320
هر کار بخوایید براتون انجام میدیم

528
0:25:32,320 --> 0:25:33,460
فقالو

529
0:25:33,460 --> 0:25:40,380
حق این بود که ما بیاییم پای شما رو بشوریم

530
0:25:40,380 --> 0:25:41,340
فقالو

531
0:25:41,340 --> 0:25:42,400
ایسا

532
0:25:42,400 --> 0:25:45,400
فقالو

533
0:25:45,400 --> 0:25:58,400
این خدمتی که شما میگید

534
0:25:58,400 --> 0:25:59,300
بیشتر

535
0:25:59,300 --> 0:26:02,200
حق منه که من این کار رو بکنم

536
0:26:02,200 --> 0:26:03,280
اینما

537
0:26:03,280 --> 0:26:03,400
ترکیل

538
0:26:03,460 --> 0:26:08,400
توازه تها کزال لکیما تتوازعو بعدیف ناس

539
0:26:08,400 --> 0:26:11,160
من این کار رو کردم و توازعو بخرج دادم

540
0:26:11,160 --> 0:26:12,860
تا شما هم یاد بگیدید

541
0:26:12,860 --> 0:26:13,800
بعد از من

542
0:26:13,800 --> 0:26:15,400
دقیقا فرمایید

543
0:26:15,400 --> 0:26:17,400
که احددار تحلیم هستید

544
0:26:17,400 --> 0:26:18,260
در میان مردم

545
0:26:18,260 --> 0:26:21,080
توازع کنید که توازعی لکم

546
0:26:21,080 --> 0:26:24,460
همینجوری که من نسبت به شما توازعو بخرج دادم

547
0:26:24,460 --> 0:26:26,320
بعدش فرمودن که

548
0:26:26,320 --> 0:26:28,800
به توازع تو امر الحکمه

549
0:26:28,800 --> 0:26:32,360
فهم آدم ها آباد میشه

550
0:26:32,360 --> 0:26:33,280
که آباد میشه

551
0:26:33,280 --> 0:26:34,600
با توازعو

552
0:26:34,600 --> 0:26:36,280
جنب اعتباکی

553
0:26:36,280 --> 0:26:39,280
آبادانی یک مزرعه به چیه؟

554
0:26:39,960 --> 0:26:41,540
سرسبزی و محصول

555
0:26:41,540 --> 0:26:42,800
زیر سر آبه

556
0:26:42,800 --> 0:26:44,360
دقیقا فرمایید

557
0:26:44,360 --> 0:26:47,280
معلوم میشه توازعو حکم آب رو داره

558
0:26:48,040 --> 0:26:48,860
دقیقا فرمایید

559
0:26:48,860 --> 0:26:49,600
عقل

560
0:26:49,600 --> 0:26:53,140
آبادانیش رو مرهون توازعویه

561
0:26:53,140 --> 0:26:55
که توازعو آبیه که

562
0:26:55 --> 0:26:56,500
اگر وارد مزرعه

563
0:26:56,500 --> 0:26:59,400
اندیشه انسان بشه بارور میکنه

564
0:26:59,400 --> 0:27:01,660
لا به تکبر

565
0:27:01,660 --> 0:27:03,060
به توازعو هست

566
0:27:03,280 --> 0:27:05,040
تکبر نیست

567
0:27:05,040 --> 0:27:06,700
و کذالکه فسحل

568
0:27:06,700 --> 0:27:08,440
ینبوت و زر

569
0:27:08,440 --> 0:27:11,060
بزر و زراعت

570
0:27:11,060 --> 0:27:13,780
توی زمین هموار و مستعد

571
0:27:13,780 --> 0:27:15,680
و خاک مناسبه که

572
0:27:15,680 --> 0:27:16,560
به وجود میاد

573
0:27:16,560 --> 0:27:17,740
لا فل جبل

574
0:27:17,740 --> 0:27:20,660
در سنگ که بزر جواب نمیده که

575
0:27:20,660 --> 0:27:21,500
دقیقا فرمایید

576
0:27:21,500 --> 0:27:25,460
در واقع دارم میفهم من که آدم متکبر سنگه

577
0:27:25,460 --> 0:27:27,480
و آدم متوازع

578
0:27:27,480 --> 0:27:30,060
یک زمین و مزرعه مستعد

579
0:27:30,060 --> 0:27:31,960
برای شکوفا شدن

580
0:27:31,960 --> 0:27:33,080
اندیشه و ارم

581
0:27:33,280 --> 0:27:34,100
وجوده اوست

582
0:27:34,100 --> 0:27:35,780
خیلی مهمه

583
0:27:35,780 --> 0:27:36,760
و بیان جنابه

584
0:27:36,760 --> 0:27:39,920
و آقا رسول الله صلوات الله و سلامه علیه فرمودن

585
0:27:39,920 --> 0:27:41,900
خیلی مهمه

586
0:27:41,900 --> 0:27:43,540
و این ایک کاشکی بنهر میشد

587
0:27:43,540 --> 0:27:45,200
و ایک کاشکی که تابلوم میشد

588
0:27:45,200 --> 0:27:47,700
که فرمودن برکت علم در

589
0:27:47,700 --> 0:27:49,500
پاستاشت

590
0:27:49,500 --> 0:27:51,180
مقام استاد هست

591
0:27:51,180 --> 0:27:53,240
و کان امیر المومنین سلام الله

592
0:27:53,240 --> 0:27:54,200
علیه یقول

593
0:27:54,200 --> 0:27:57,300
یقول جنابه اتباکی یعنی علد دوا

594
0:27:57,300 --> 0:27:59,520
یا طالب

595
0:27:59,520 --> 0:28:00,780
علیه علم

596
0:28:00,780 --> 0:28:02,600
ای کسی که طالب علمه

597
0:28:02,600 --> 0:28:03,260
یقول یعنی علد دوا

598
0:28:03,280 --> 0:28:07,060
این الالم زو فضائل کسیره

599
0:28:07,060 --> 0:28:11,560
علم دارای فضیلتهای فراوانیز

600
0:28:11,560 --> 0:28:13,640
فرعصهو اتبازو

601
0:28:13,640 --> 0:28:16,540
رعصهو یعنی همه ی عواست پنجگانت

602
0:28:16,540 --> 0:28:17,380
باید جمع باشه

603
0:28:17,380 --> 0:28:19,100
یعنی حواستتو جمع کن

604
0:28:19,100 --> 0:28:20,700
که در این میری سراغ علم

605
0:28:20,700 --> 0:28:22,620
که حواست جمع

606
0:28:22,620 --> 0:28:25,320
مستحق رسیدن به همه ی فضائل

607
0:28:25,320 --> 0:28:27,300
و اینهو

608
0:28:27,300 --> 0:28:29,400
البراءتو من الحسد

609
0:28:29,400 --> 0:28:30,760
و چشم

610
0:28:30,760 --> 0:28:33,040
ارسود علم

611
0:28:33,040 --> 0:28:33,260
بیانیزه

612
0:28:33,260 --> 0:28:35,200
این هست که از حسد

613
0:28:35,200 --> 0:28:37,460
پرهیز کنه

614
0:28:37,460 --> 0:28:38,400
و کناره بگیره

615
0:28:38,400 --> 0:28:39,980
انشالله به بختش در باره

616
0:28:39,980 --> 0:28:43,180
حسادت هم که مرتبط با همین فضای

617
0:28:43,180 --> 0:28:45,020
علم و تعلیم و تعلوم هست

618
0:28:45,020 --> 0:28:46,740
نکاتی رو خدمتون

619
0:28:46,740 --> 0:28:47,840
عرض میکنه

620
0:28:47,840 --> 0:28:48,920
خیلی متشکرم

621
0:28:48,920 --> 0:28:51,360
حقا این نکتر توجه تاشته باشیم

622
0:28:51,360 --> 0:28:52,940
مهمتر این نکتهی که بهش رسیدیم

623
0:28:52,940 --> 0:28:55,400
این بود که اگر میخواییم علممون

624
0:28:55,400 --> 0:28:56,720
برکت تاشته باشه

625
0:28:56,720 --> 0:28:58,920
اگر میخواییم علماموزیمون

626
0:28:58,920 --> 0:29:00,620
به نتیجه برسه اگر میخواییم

627
0:29:00,620 --> 0:29:03,300
بهرعی ببریم از علمی که ما مکنیم

628
0:29:03,300 --> 0:29:04,620
باید در مقابل

629
0:29:04,620 --> 0:29:06,580
عالمی که آموزگار ما هست

630
0:29:06,580 --> 0:29:07,820
متوازه باشیم

631
0:29:07,820 --> 0:29:10,260
انشالله همه ما متوازه

632
0:29:10,260 --> 0:29:12,260
آموزگاران خودمون باشیم

633
0:29:12,260 --> 0:29:13,280
به امید خدا

634
0:29:13,280 --> 0:29:14,580
از این که همراه ما بودید

635
0:29:14,580 --> 0:29:17,180
از همه شما سفاس کذارم

636
0:29:17,180 --> 0:29:19,880
صدق و صفا خلوص و یقین

637
0:29:19,880 --> 0:29:21,560
عشق و آرزو

638
0:29:21,560 --> 0:29:23,460
باران واجه هاست

639
0:29:23,460 --> 0:29:25,940
در این قطعه از بهشت

640
0:29:25,940 --> 0:29:27,920
سلالله علیکه

641
0:29:27,920 --> 0:29:29,200
یا عبر حسن

642
0:29:29,200 --> 0:29:31,280
یا علی ابن موسر رزا

643
0:29:56,160 --> 0:29:57,900
و حجتک علیه

644
0:29:57,900 --> 0:29:59,100
و ممنون