1 0:00:00 --> 0:00:29,980 دوی بعد از زهر 2 0:00:30 --> 0:00:32 تقریم شما خواهد شد 3 0:00:32 --> 0:00:33,060 ساعت دو هم که میدونین 4 0:00:33,060 --> 0:00:35,840 استدوی خبر رادیو و خبرهای ایران و جهان 5 0:00:35,840 --> 0:00:37,960 که انشاءالله اون موقع هم 6 0:00:37,960 --> 0:00:39,900 با رادیو معارف باشید و خبرها رو 7 0:00:39,900 --> 0:00:41,140 از این طریق گوش بکنید 8 0:00:41,140 --> 0:00:43,760 الان ساعت سیزدهه و میریم سراغ 9 0:00:43,760 --> 0:00:46 برمال سخن حجت و لسفه و المسلمین 10 0:00:46 --> 0:00:48,020 میر باغری و سخنانشن 11 0:00:48,020 --> 0:00:49,840 موضوعش اینه راه برد امام خمینی 12 0:00:49,840 --> 0:00:51,760 رحمت الله علیه در عبور از 13 0:00:51,760 --> 0:00:52,400 مشکلات 14 0:00:52,400 --> 0:00:55,440 ایشون بیانش اینه که 15 0:00:55,440 --> 0:00:57,380 راه برد امام تکیه بر 16 0:00:57,380 --> 0:00:58,600 خدا بود 17 0:01:19,800 --> 0:01:21,480 بر 18 0:01:21,480 --> 0:01:22,320 با 19 0:01:22,320 --> 0:01:22,380 با 20 0:01:22,380 --> 0:01:22,400 با 21 0:01:22,400 --> 0:01:52,380 ببینید 22 0:01:52,380 --> 0:02:00,880 اعوذ بالله السمیع العلیم من همزات الشیطین و اعوذ بالله ان یحضرون ان الله هو السمیع العلیم 23 0:02:00,880 --> 0:02:05,580 بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله رب العالمين 24 0:02:05,580 --> 0:02:12,760 والصلاة والسلام على سيدنا و مولانا خبیب اله العالمين عبی القاسم محمد 25 0:02:12,760 --> 0:02:21,500 وعلى اهل بیته التیبین التاهرین المعصومین الهدات المهدیین سیما بقیت الله في الاراضين 26 0:02:21,500 --> 0:02:27,920 ارواهنا لطراب مقدمه الفدا واللعنت على اعدائهم اجمعین 27 0:02:27,920 --> 0:02:32,700 رجل من قوم ید امناس الى الحق 28 0:02:32,700 --> 0:02:37,440 یجتمع معه قوم که زبر الحدید 29 0:02:37,440 --> 0:02:41,380 لا تزله مریاه العباسف 30 0:02:41,380 --> 0:02:44,480 ولا يملون من الحرب 31 0:02:44,480 --> 0:02:47,080 ولا يجبنون 32 0:02:47,080 --> 0:02:51,080 وعلى الله يتوكلون والعاقبت للمتقین 33 0:02:51,500 --> 0:02:54,520 من هم در این فرصت کتاه 34 0:02:54,520 --> 0:02:57,620 چند جمعه کتاه عرض میکنم 35 0:02:57,620 --> 0:03:02,420 یکی این است که در چند قرن اخیر 36 0:03:02,420 --> 0:03:08,060 به خصوص بعد از نفوذ تمدن جدید قرب 37 0:03:08,060 --> 0:03:15,360 در دنیا اسلام و تغییر شیوه زندگی مسلمانان 38 0:03:15,360 --> 0:03:21,160 و به خصوص رشد مادیگری در دنیا اسلام 39 0:03:21,500 --> 0:03:26,140 و همچنین ناب سامانی ها و عقب افتادگی های 40 0:03:26,140 --> 0:03:28,900 مادیج دنیا اسلام 41 0:03:28,900 --> 0:03:32,500 خیلی ها بودند که 42 0:03:32,500 --> 0:03:35,620 دلشون میخواسته و حتی بعضیشون 43 0:03:35,620 --> 0:03:39,500 اقدام کردن برای این که 44 0:03:40,200 --> 0:03:44,500 اصلاحاتی رو در دنیا اسلام انجام بدن که 45 0:03:45,540 --> 0:03:49,280 موجب رشد و پیشرفت دنیا اسلام 46 0:03:49,280 --> 0:03:50,980 موجب تدارو که اون 47 0:03:51,500 --> 0:03:57,780 عقبگرد معنوی و عقب افتادگی های مادی در دنیا اسلام بشه 48 0:03:57,780 --> 0:04:02,360 قبگاهی هم یک توفیقات جزئی داشتن 49 0:04:02,360 --> 0:04:09,500 ولی در حرکت امام بزرگوار تفاوتهای اساسی و جدی نسبت به اونها وجود داشت 50 0:04:10,500 --> 0:04:16,220 یکی این که اولا تشخیص اونها و آسیب شناسی اونها 51 0:04:16,220 --> 0:04:21,220 از بلیهی که دنیا اسلام رو و جامعه مؤمنین رو تحدید میکنن 52 0:04:21,500 --> 0:04:24,880 با امام بزرگوار ما متفاوت بود 53 0:04:24,880 --> 0:04:27,500 دوم این که 54 0:04:28,980 --> 0:04:36,240 مقیاس کاری رو که امام بزرگوار برای عبور از این فتنه بزرگی که دنیا اسلام رو تحدید میکرد 55 0:04:36,240 --> 0:04:40,540 با مقیاس کار دیگران قابل مقایسه نیست 56 0:04:40,540 --> 0:04:44,620 حالا من همین دونکتر رو گوتاه عرض میکنم 57 0:04:44,620 --> 0:04:47,240 ببینید خیلی از این مسلحان 58 0:04:47,240 --> 0:04:50,960 وقتی میخواستن اصلاحات اجتماعی بکنن 59 0:04:51,500 --> 0:04:59,080 کاری اصلاحات اجتماعی رو در مدرن سازی دنیا اسلام و کشور میدیدند 60 0:04:59,080 --> 0:05:07,560 و در واقع برای عبور از این چالش های بزرگی که در پیش روی دنیا اسلام بود 61 0:05:07,560 --> 0:05:11,700 راحلی رو که دنبال میکردند 62 0:05:11,700 --> 0:05:16,720 یا از دل مکتب لیبرالیزم 63 0:05:16,720 --> 0:05:19,980 یا از دل مکتب قرب سرمایی داری 64 0:05:19,980 --> 0:05:20,720 یا از دل مکتب مالیزم 65 0:05:21,500 --> 0:05:26,740 و اردوگاه دیگر دنیا مدرن برمی آمد 66 0:05:26,740 --> 0:05:28,840 یعنی چاره کار رو 67 0:05:28,840 --> 0:05:35,280 برای عبور از اقب افتادگی ها و چالش ها 68 0:05:35,280 --> 0:05:41,100 روی آوردن به علوه های سرمایی داری و مارکسیستی میدونستن 69 0:05:41,100 --> 0:05:45,240 حالا بعضیشون که وابستگی به شرق و غرب هم داشتن 70 0:05:45,240 --> 0:05:46,280 بعضی نداشتند 71 0:05:46,280 --> 0:05:49,420 اما چاره کار رو در این میدیدند 72 0:05:49,420 --> 0:05:51,480 در حالی که 73 0:05:51,500 --> 0:05:54,880 برمبنای تحلیل حضرت مامرزوانو 74 0:05:54,880 --> 0:05:58,200 ریشه این 75 0:05:58,200 --> 0:06:01,340 بحرانی که دنیای اسلام رو 76 0:06:01,340 --> 0:06:02,700 جامعه مؤمنین رو 77 0:06:02,700 --> 0:06:03,720 مبحدین رو 78 0:06:03,720 --> 0:06:06,600 بلکه جامعه بشریت رو تحدید میکرد 79 0:06:06,600 --> 0:06:10,380 همین مکاتب شرقی و غربی بودند 80 0:06:10,380 --> 0:06:14,380 اونها چاره حل مشکل رو 81 0:06:14,380 --> 0:06:17,440 از دل مکتبی جستجو میکردن 82 0:06:17,440 --> 0:06:19,360 که خودش سرمنشه این مشکل بود 83 0:06:19,360 --> 0:06:21,340 چون سرمنشه 84 0:06:21,500 --> 0:06:24,340 مشکل 85 0:06:24,340 --> 0:06:27,240 از اونجایی شروع شد 86 0:06:27,240 --> 0:06:30,260 که در دنیای قبل 87 0:06:30,260 --> 0:06:32,500 کوشیدن بر این که 88 0:06:33,440 --> 0:06:35,480 مسیر سعادت بشر رو 89 0:06:35,480 --> 0:06:36,320 از مسیر 90 0:06:36,320 --> 0:06:38,700 بندگی خدای متعال 91 0:06:38,700 --> 0:06:40,880 از مسیر پرستش خدای متعال 92 0:06:40,880 --> 0:06:44,620 از مسیر انبیای الهی جدا کنند 93 0:06:44,620 --> 0:06:47,980 و روز به روز هم در این زمینه 94 0:06:47,980 --> 0:06:50,100 نتایجی به دست دو بردن 95 0:06:50,100 --> 0:06:51,480 و هر روز که میگذرد 96 0:06:51,500 --> 0:06:53,300 در این درشت جامعه بشری رو 97 0:06:53,300 --> 0:06:54,840 زمینی تر 98 0:06:54,840 --> 0:06:55,820 عرفی تر 99 0:06:55,820 --> 0:06:59,700 و دورتر از هدایت های انبیای الهی میکردن 100 0:06:59,700 --> 0:07:04,920 دو ایده مهمی که این مکتب ها دنبال میکردند 101 0:07:04,920 --> 0:07:06,980 یکی 102 0:07:06,980 --> 0:07:10,720 ایده استغناع از تعالیم انبیا 103 0:07:10,720 --> 0:07:13,760 و اکتفاع به عقل زمینی بشر هست 104 0:07:13,760 --> 0:07:15,600 و دوم 105 0:07:15,600 --> 0:07:17,420 آزادی از 106 0:07:17,420 --> 0:07:18,940 تقیید به 107 0:07:18,940 --> 0:07:21,340 حقایق قدسی 108 0:07:21,340 --> 0:07:21,480 و از تقیید به حقایق قدسی 109 0:07:21,500 --> 0:07:23,500 و معنوی و بندگی خدای متعال 110 0:07:24,140 --> 0:07:26,380 و تعالیم انبیاست 111 0:07:26,380 --> 0:07:29,900 که از این دو تحت امان عقل گرایی 112 0:07:29,900 --> 0:07:31,380 و گرایش به آزادی 113 0:07:31,380 --> 0:07:32,560 یاد میگردند 114 0:07:32,560 --> 0:07:35,660 و همین ها آمل از میرفتن 115 0:07:35,660 --> 0:07:37,620 معنویت و آزادی مقدس 116 0:07:37,620 --> 0:07:38,760 و امثال این ها بودن 117 0:07:38,760 --> 0:07:41,300 خب اگر ما برای عبور 118 0:07:41,300 --> 0:07:44,200 از این فتنهی که دنیای اسلام رو تحدید میکرد 119 0:07:44,200 --> 0:07:45,780 و آرام آرام 120 0:07:45,780 --> 0:07:47,360 مرس های جغرافی های قرب 121 0:07:47,360 --> 0:07:49,560 و پشت سن میگذاشت و دنبال 122 0:07:49,560 --> 0:07:51,180 این بود که 123 0:07:51,500 --> 0:07:53,660 درهنگ دنیای اسلام رو هم تغییر بده 124 0:07:53,660 --> 0:07:55,500 کما این که به نسبت موفق شدن 125 0:07:55,500 --> 0:07:56,420 در جهان قرب 126 0:07:56,420 --> 0:07:59,380 نگاه مردم از آسمان به سوی زمین 127 0:07:59,380 --> 0:08:01,440 برگردونند مردم رو زمینی کنند 128 0:08:01,440 --> 0:08:03,480 ارتباطشون رو به آسمان 129 0:08:03,480 --> 0:08:04,360 قطب کنند 130 0:08:04,360 --> 0:08:07,300 دنبال این بودن که در دنیای اسلام 131 0:08:07,300 --> 0:08:08,600 همین اتفاق بیفته 132 0:08:08,600 --> 0:08:11,320 چاره کار برای 133 0:08:11,320 --> 0:08:13,220 نجات دنیای اسلام از این 134 0:08:13,220 --> 0:08:14,920 حجمه سنگینه 135 0:08:14,920 --> 0:08:17,780 تمدن مادی و استقبار 136 0:08:17,780 --> 0:08:18,420 مادی 137 0:08:19,260 --> 0:08:21,380 رجوع به خود این مکتب ها نبود 138 0:08:21,500 --> 0:08:22,600 امام بزرگوار 139 0:08:22,600 --> 0:08:24,480 چاره کار رو صد در صد در 140 0:08:24,480 --> 0:08:26,460 تعالیم انبیاء و تعالیم اسلام 141 0:08:26,460 --> 0:08:28,940 و تعالیم نبی اکرم 142 0:08:28,940 --> 0:08:30,580 و احل بهتر علیه موسیلان جستجون 143 0:08:30,580 --> 0:08:31,100 میکردن 144 0:08:31,100 --> 0:08:34,500 این یک نکته تفاوت اصلی بود 145 0:08:34,500 --> 0:08:36,820 و میدانستن 146 0:08:36,820 --> 0:08:38,180 که اگر به شقد یک 147 0:08:38,180 --> 0:08:40,620 اقدام اصلاحی انجام داد 148 0:08:40,620 --> 0:08:42,440 و دنیای اسلام 149 0:08:42,440 --> 0:08:44,440 و جامعه بشری رو 150 0:08:44,440 --> 0:08:45,560 از این فتنه 151 0:08:45,560 --> 0:08:48,220 این فتنه بزرگ نجات داد 152 0:08:48,220 --> 0:08:49,520 تنها مبتنی بر 153 0:08:49,520 --> 0:08:51 تعالیم اسلام هست 154 0:08:51 --> 0:08:54,380 ولذا دنبال این بودن 155 0:08:54,380 --> 0:08:56,700 که یک حرکتی بر مبنای 156 0:08:56,700 --> 0:08:57,840 اسلام برای 157 0:08:57,840 --> 0:09:00,820 اصلاح دنیای اسلام 158 0:09:00,820 --> 0:09:02,800 برای اصلاح 159 0:09:02,800 --> 0:09:04,760 این فتنه 160 0:09:04,760 --> 0:09:06,260 ای که در 161 0:09:06,260 --> 0:09:08,300 جامعه مؤمنین ایجاد شده بود 162 0:09:08,300 --> 0:09:09,320 انجام بدن 163 0:09:09,320 --> 0:09:11,360 این نکته اول 164 0:09:11,360 --> 0:09:14,700 بنابراین بر همین اصاس 165 0:09:14,700 --> 0:09:17,020 اون آرمانی رو 166 0:09:17,020 --> 0:09:18,900 که دنبال میکردن حضرت امام 167 0:09:18,900 --> 0:09:20,980 و اون مقصدی رو که دنبال میکردن 168 0:09:21 --> 0:09:23,040 برای 169 0:09:23,040 --> 0:09:25,680 حرکت دنیای اسلام 170 0:09:25,680 --> 0:09:27,620 برای اصلاح در دنیای اسلام 171 0:09:27,620 --> 0:09:28,700 حرکت به سمت 172 0:09:28,700 --> 0:09:31,380 جامعه موعود همه انبیاء 173 0:09:31,380 --> 0:09:32,760 یعنی عصر زهور بود 174 0:09:32,760 --> 0:09:35,480 امام چاره کار رو 175 0:09:35,480 --> 0:09:36,360 این میدونستن 176 0:09:36,360 --> 0:09:39,420 که در مقابل اون حرکت بزرگی 177 0:09:39,420 --> 0:09:40,460 که دنیای قرب 178 0:09:40,460 --> 0:09:43,480 بر علیه انبیاء برای انداخته 179 0:09:43,480 --> 0:09:45,080 و دنبال 180 0:09:45,080 --> 0:09:46,940 یک جامعه های آرمانی 181 0:09:46,940 --> 0:09:49,320 در مقابل جامعه آرمانی انبیاء 182 0:09:49,320 --> 0:09:49,500 در این مقابل هاست 183 0:09:49,500 --> 0:09:50,580 دنیای اسلامیه 184 0:09:50,580 --> 0:09:50,740 دنیای اسلامیه 185 0:09:50,740 --> 0:09:57,800 دنیای اسلام رو جامعه مومنین رو ملت بزرگوار ایران رو به سمت اصر زهور به حرکت در بیارند 186 0:09:57,800 --> 0:10:06,760 یک خیزش بزرگ یک انقلاب عظیم در مقیاس ملی و بعد در مقیاس دنیای اسلام و جامعه جهانی 187 0:10:06,760 --> 0:10:16,900 برای رسیدن به اصر زهور و تحقق اون دوران سراسر نور و معنویت انجام بدن 188 0:10:16,900 --> 0:10:18,580 این نکته اول 189 0:10:18,580 --> 0:10:25,520 طبیعتا پس ارز کردم یکی راهل آسیب شناسی امام متفاوت بود 190 0:10:25,520 --> 0:10:27,660 راهل کلیشون متفاوت بود 191 0:10:27,660 --> 0:10:32,940 بحرانی رو که دنیای اسلام و جامعه مومنین به اون مبتلا شده بود 192 0:10:32,940 --> 0:10:42,080 بحران تمدن جدید و دوری دنیای اسلام از معنویت و اخلاق می دیدن 193 0:10:42,080 --> 0:10:48,400 و چاره راکار هم ایجاد یک خیزش به سمت اصر زهور 194 0:10:48,400 --> 0:10:58,440 و ایجاد یک حرکت عظیم به سمت رجعت به سمت انبیای الهی و عدیان الهی می دونستند 195 0:10:58,440 --> 0:11:06,020 و چاره نجات بشریت از ظلم و فساد و تبعیز و بیعدالتی و فقر رو 196 0:11:06,020 --> 0:11:14,320 در بریدن از آسمان و هدایت های الهی و آلم قیب و زمینی شدن نمی دیدند 197 0:11:14,320 --> 0:11:18,280 و دومین نکتهی که ارز کردم این بوده 198 0:11:18,400 --> 0:11:21,880 که مقیاس کار حضرت امام هم با اونها متفاوت بود 199 0:11:21,880 --> 0:11:28,160 و اونا دنبال یه اصلاحات در سطح ملی و یه رفورم ها به اصلاحات جزئی بودن 200 0:11:28,160 --> 0:11:34,880 امام بزرگ بود دنبال یه تحول بنیادین اونم در مقیاس جامعه جهانی بودن 201 0:11:34,880 --> 0:11:41,740 این حرفیست که هم حضرت امام در آغاز انقلابشون در همون پونزه خوردات فهمودن 202 0:11:41,740 --> 0:11:47,100 که ما دنبال یک حرکت بزرگ جهانی به سمت اصر زهور هستیم 203 0:11:48,400 --> 0:11:53,580 و هم در آخر نوزهای حیاتشون این رو مکرر گفتند 204 0:11:53,580 --> 0:12:04,040 از جمعه خاطرم است در این بیانیهی که به مناسبت نیمه شعبان سال 1409 205 0:12:04,040 --> 0:12:10,380 در دوم فروردین 68 یعنی تقریبا دو ماه قبل از رهلتشون دادن 206 0:12:10,380 --> 0:12:18,380 اونجا به سراحت میگن انقلاب ما آغاز انقلاب جهانی اسلام 207 0:12:18,400 --> 0:12:22,460 به دست حضرت بقیت الله رو با هنو فدا هست 208 0:12:22,460 --> 0:12:28,400 و اونجا تصریح میکنند که ما در آغاز راه هستیم 209 0:12:29,580 --> 0:12:34,380 با این که انقلاب پیروز شده ده سال گذشته نظام اسلام مستقر شده 210 0:12:34,380 --> 0:12:40 ما بحرانهایی رو پشتر گذاشتیم جنگ تحمیلی هشت ساله داشتیم 211 0:12:40 --> 0:12:43,500 و امثال اینها میگن ما در آغاز راه هستیم 212 0:12:43,500 --> 0:12:48 با ده ها هزار شهیدی که تقدیم کردیم هنوز در آغاز راه هستیم 213 0:12:48,400 --> 0:12:52,700 ازام مقیاس کار ایشون یک کار بزرگ جهانی است 214 0:12:52,700 --> 0:12:58,060 دنبال ایجادی یک خیزش عظیم جهانی به سمت اصل ظهور هستن 215 0:12:58,060 --> 0:13:06,140 و البته کاملا هم توجه دارند که این حرکت بزرگ چه الزاماتی داره 216 0:13:06,140 --> 0:13:11,240 میفهمند برای این که عبور کنیم از وضعیت موجود 217 0:13:11,240 --> 0:13:17,540 و وضعیتی که دنیا قرب برای کل جهان و جامعه بشری 218 0:13:18,400 --> 0:13:23,880 مسلمان ها تراحی کرده ما باید در اون دوران 219 0:13:23,880 --> 0:13:29,020 گاهی در عبارات ایشون هست با کل دنیا شرق و قرب 220 0:13:29,020 --> 0:13:35,160 با نظام فاسد سرمایی داری و مارکسیزم باید بجنگیم 221 0:13:35,160 --> 0:13:37,780 باید با بلوک شرق و قرب بجنگیم 222 0:13:37,780 --> 0:13:42,400 گاهی میگن مسلس سرمایی داری و مارکسیزم و سهیونیزم 223 0:13:42,400 --> 0:13:44,260 با این سگانه باید بجنگیم 224 0:13:44,260 --> 0:13:47,720 اضافه کنید بر او مبارزه با 225 0:13:48,400 --> 0:13:50,360 قراعت انحرافی از اسلام 226 0:13:50,360 --> 0:13:55,240 که دو تا قراعت انحرافی از اسلام هستید 227 0:13:55,240 --> 0:14:00,520 قراعت سلفیگری در مقابل قراعت مکتب اهل بیت 228 0:14:00,520 --> 0:14:03,480 دو بون قراعت سازشکارانه 229 0:14:03,480 --> 0:14:10,960 یعنی قراعت از اسلامی که با توصیه غربی جمع میشود 230 0:14:10,960 --> 0:14:14,620 اسلام توصیه گراب مفهوم غربیش 231 0:14:14,620 --> 0:14:18,380 این جبه هاییست که پیش روی ما میستند 232 0:14:18,400 --> 0:14:22,280 و طبیعتاً چالش های بزرگی رو هم ایجاد میکنند 233 0:14:22,280 --> 0:14:24,740 کما این که همین اتفاقم افتاد 234 0:14:24,740 --> 0:14:28,220 حضرت ما میدانستند که این درگیری ها هست 235 0:14:28,220 --> 0:14:32,300 ولی ازا هیچ وقت از درگیری فرار نمی کردند 236 0:14:32,300 --> 0:14:38,300 استقبال میکردند از این اتفاقاتی که پیش رو قرار میگیره 237 0:14:38,300 --> 0:14:41,040 که میتواند جامعه ما رو عبور بده 238 0:14:41,040 --> 0:14:44,400 تصریح میکردند ما بدون شهادت نمیتونیم 239 0:14:44,400 --> 0:14:47,880 این دوتا مکتب رو کنار بزنیم 240 0:14:48,400 --> 0:14:50,260 مکتب مارسیس و سرماییداری رو 241 0:14:50,260 --> 0:14:54,560 میدانستند که این راه حزینه هایی داره 242 0:14:54,560 --> 0:14:57,220 ولی عرضش حزینه کردن رو داره 243 0:14:57,220 --> 0:15:02,860 اگر تحقق توحید و ولایت حق در عالم 244 0:15:02,860 --> 0:15:06,820 عرضش این رو داشته که هزاران انبیاء الهی بیان 245 0:15:06,820 --> 0:15:08,180 اوسیاء الهی بیان 246 0:15:08,180 --> 0:15:10,900 در این راه مقابله کنن مبارزه کنن 247 0:15:10,900 --> 0:15:13,040 به شهادت برسن با فرعون ها به جنگن 248 0:15:13,040 --> 0:15:14,300 با نمورات ها به جنگن 249 0:15:14,300 --> 0:15:16,740 با بنی امی و بنی عباس ها به جنگن 250 0:15:16,740 --> 0:15:20,480 اگر عرضش داشته که سید و شهده علیه السلام 251 0:15:20,480 --> 0:15:24,120 برای تحقق توحید در عالم آشور ها رو بپا کنن 252 0:15:24,120 --> 0:15:27,520 بنابراین هر حزینه ای که ما در این راه بدهیم میارزد 253 0:15:27,520 --> 0:15:32,620 پس امام دنبال اصلاحات مبتنی 254 0:15:32,620 --> 0:15:34,760 بر مکتب های مادی نبودند 255 0:15:34,760 --> 0:15:38,580 که بخوان زیر باره یکی از دوتا اردوگاه برن 256 0:15:38,580 --> 0:15:42,200 و با ترراحی اونها و پشوانی اونها کار جلو ببرن 257 0:15:42,200 --> 0:15:44,840 میدونستن باید با هر دوم قابل کنن 258 0:15:44,840 --> 0:15:46,960 و تنها تکیه گاه خدای متعال هست 259 0:15:46,960 --> 0:15:51,780 ازا در همین بیانی نیمه شعبان سال 409 260 0:15:51,780 --> 0:15:55,120 دوم فروردین شست و از اونجا تصریح میکنن 261 0:15:55,120 --> 0:15:58,280 که مسئولان باید به خدا تکیه کنن 262 0:15:58,280 --> 0:15:59,980 کمربند ها رو محکم ببندن 263 0:15:59,980 --> 0:16:03,060 و فقط تو این مسیر رو خدا توقل بکنن 264 0:16:03,060 --> 0:16:07,840 و میدانستن که ممکنه سختی های زیادی هم در راه باشه 265 0:16:07,840 --> 0:16:09,480 کمان که در راه انبیاء بوده 266 0:16:09,480 --> 0:16:13,820 سختی ها دلیل ناکامی نیست 267 0:16:13,820 --> 0:16:18,340 این مطلب این رو که قرآن مکرر ذکر کرده است 268 0:16:18,340 --> 0:16:19,880 بگون به انهای مختلف 269 0:16:19,880 --> 0:16:24,800 که بعضی از همراهان نبی اکرم صلی اللہ علیه و آلیه و سلم 270 0:16:24,800 --> 0:16:26,380 و همچنین انبیاء گذشته 271 0:16:26,380 --> 0:16:28,660 مثل موسای کلیم صلی اللہ علیه 272 0:16:28,660 --> 0:16:33,880 وقتی در مسیر همراهی این پیغمبر بزرگ الهی به مشکل میخوردن 273 0:16:33,880 --> 0:16:38,480 این چالش ها رو علامت عدم موفقیت و ناکامی میگرفتن 274 0:16:38,480 --> 0:16:41,120 قرآن با این مقابله میکنه 275 0:16:41,120 --> 0:16:42,440 هم در باب موسای کلیم 276 0:16:42,440 --> 0:16:44,340 هم در باب وجود مقدس نبی اکرم 277 0:16:44,340 --> 0:16:46,460 قرآن میفرمد اینجوری نیست 278 0:16:46,460 --> 0:16:50,020 گایی در بعض سحنهای سخت که پیش میامد 279 0:16:50,020 --> 0:16:54,680 مثل جنگ احد که مسلمون ها کشته های زیاد 280 0:16:54,680 --> 0:16:56,020 هفتات شهید دادن 281 0:16:56,020 --> 0:16:59,540 اونم به خصوص مثل حضرت عمز سیر شهد و شهید شدن 282 0:16:59,540 --> 0:17:01,940 ضربه نسبتا سنگینی خوردن 283 0:17:01,940 --> 0:17:02,360 میگفتن 284 0:17:02,360 --> 0:17:08,220 اگر چیزی از حق در دست ما بود 285 0:17:08,220 --> 0:17:09,620 ما نباید اینجوری کشته بشیم 286 0:17:09,620 --> 0:17:11,100 قرآن با این مقابله میکنه 287 0:17:11,100 --> 0:17:13,620 فرمد حقانیت 288 0:17:13,620 --> 0:17:15,940 منافعات و سختی راه نداره 289 0:17:15,940 --> 0:17:18,240 این سختی ها 290 0:17:18,240 --> 0:17:22,500 اوامل رسیدن به موفقیت های بزرگ درستن 291 0:17:22,500 --> 0:17:26,280 فیقن بره ما ما 292 0:17:26,280 --> 0:17:29,760 شما را از دل سختی ها به آسانی رسوندیم 293 0:17:29,760 --> 0:17:31,840 رضا باس هم فیضا فرق دفنسن 294 0:17:31,840 --> 0:17:34,860 وقتی اون دشواری ها برداشته شد 295 0:17:34,860 --> 0:17:37,520 شما به یه وسط و عظمتی رسیدیدید 296 0:17:37,520 --> 0:17:40,380 که اون بارهای سنگین رودوش شما سنگینی نمی کنه 297 0:17:40,380 --> 0:17:41,080 دوباره برداشتید 298 0:17:41,100 --> 0:17:42,920 و بعد بارهای بزرگتری رو بردارید 299 0:17:42,920 --> 0:17:45,480 تا یه گشایش های بزرگتری پیش روی شما بشه 300 0:17:45,480 --> 0:17:46,880 اما اون بزرگ بار ما 301 0:17:46,880 --> 0:17:50,400 مقیاس کارشون حرکت از این به سمت زهور بود 302 0:17:50,400 --> 0:17:52,400 میدونستن این حرکت 303 0:17:52,400 --> 0:17:53,840 زمانبره 304 0:17:53,840 --> 0:17:56,800 میدونستن این حرکت درش درگیری های بزرگی 305 0:17:56,800 --> 0:17:58,380 با همه مکاتب مادیست 306 0:17:58,380 --> 0:18:01,100 فرقی نمی کنه اردوگاه شرق و غرب 307 0:18:01,100 --> 0:18:03,160 الانم همینطوره 308 0:18:03,160 --> 0:18:06,720 تمام مکتب های دنیا بر علیه اسلام متحدن 309 0:18:06,720 --> 0:18:09,380 در درون دنیا اسلام هم 310 0:18:09,380 --> 0:18:11,340 قراعت های انحرافی از اسلام 311 0:18:11,340 --> 0:18:13,220 در مقابل اسلام ناب 312 0:18:13,220 --> 0:18:14,140 سفارایی میکنن 313 0:18:14,140 --> 0:18:15,500 شما این سفارایی میبینید 314 0:18:15,500 --> 0:18:17,620 شما جبهه داعش رو میبینید 315 0:18:17,620 --> 0:18:21,180 جبهه قرب گراه ها رو در دنیا اسلام میبینید 316 0:18:21,180 --> 0:18:22,260 که چجوری بر علیه 317 0:18:22,260 --> 0:18:24,360 اسلام ناب و حقائق اسلام 318 0:18:24,360 --> 0:18:25,460 قیام میکنن 319 0:18:25,460 --> 0:18:29,280 بنابراین میدیدن که این حرکت بزرگ 320 0:18:29,280 --> 0:18:30,540 چه مزاهمه هایی داره 321 0:18:30,540 --> 0:18:32,820 و چه حزینه های بزرگی داره 322 0:18:32,820 --> 0:18:34,180 و ساید در همین بیانیه 323 0:18:34,180 --> 0:18:36,160 نیمه شعبان 324 0:18:36,160 --> 0:18:38,020 چار ست هزار چه ست نوی قمری 325 0:18:38,020 --> 0:18:40,320 ایشون جا بازی رو تسریح میکنن 326 0:18:40,320 --> 0:18:42,080 میگن در این مسیر گیرن 327 0:18:42,080 --> 0:18:43,200 همه ما رو 328 0:18:43,200 --> 0:18:45,140 به چوبه های دار بکشن 329 0:18:45,140 --> 0:18:47,020 زنان ما رو به اصارت ببرند 330 0:18:47,020 --> 0:18:49,580 تمام بسیجی های دنیا اسلام رو 331 0:18:49,580 --> 0:18:51,600 به چوبه های دار بکشن میعرضه 332 0:18:51,600 --> 0:18:54,420 یعنی مسیری که همه انبیاء الهی 333 0:18:54,420 --> 0:18:56,380 و اصیاء الهی و اولیاء الهی 334 0:18:56,380 --> 0:18:57,100 در اون مسیر 335 0:18:57,100 --> 0:18:59,200 جانفشانی کردن 336 0:18:59,200 --> 0:19:00,320 به شهادت رسیدن 337 0:19:00,320 --> 0:19:01,460 مقابمت کردن 338 0:19:01,460 --> 0:19:04,700 میعرضه ما هم حضین کنیم تو این مسیر 339 0:19:04,700 --> 0:19:07,440 از منوبرین تفاوت نگاه امام 340 0:19:07,440 --> 0:19:08,180 با دیگران 341 0:19:08,180 --> 0:19:11,540 اولا در شناخت آسیب بود 342 0:19:11,540 --> 0:19:13,340 آسیب اصلی 343 0:19:13,340 --> 0:19:14,820 روی گردانی از 344 0:19:14,820 --> 0:19:17,040 تعالیم الهی میدونستن 345 0:19:17,040 --> 0:19:19,400 و چارهی جز رجعت به 346 0:19:19,400 --> 0:19:21,440 هدایت الهی 347 0:19:21,440 --> 0:19:23,400 و رجوع به انبیاء الهی نمیدیدن 348 0:19:23,400 --> 0:19:25,100 به خصوص 349 0:19:25,100 --> 0:19:27,080 با توجه به این که در دنیای مدرن 350 0:19:27,080 --> 0:19:29,120 مبارزه 351 0:19:29,120 --> 0:19:31,200 با خدا رو به یه جایی رسوندن 352 0:19:31,200 --> 0:19:32,720 که با سراحت 353 0:19:32,720 --> 0:19:35,400 اعلام میکردن این حرف رو 354 0:19:35,400 --> 0:19:37,340 ما در هیچ دورهی شاید در تاریخ 355 0:19:37,340 --> 0:19:38,720 نداشتیم به این اندازه 356 0:19:38,720 --> 0:19:40,760 نفی خدا بکنند 357 0:19:40,760 --> 0:19:43,420 نفی دیانت بکنند 358 0:19:43,420 --> 0:19:45,260 خب چارش 359 0:19:45,260 --> 0:19:47,240 چیه؟ چارش اینه که یک حرکت 360 0:19:47,240 --> 0:19:48,980 عظیم در مقابل او اتفاق بیفته 361 0:19:48,980 --> 0:19:50,300 به سمت اصل ظهور 362 0:19:50,300 --> 0:19:53,120 به سمت تحقق توحید و بلایت حقه 363 0:19:53,120 --> 0:19:54,240 و این هم 364 0:19:54,240 --> 0:19:57,120 درگیریه با مستقبرین رو داره و حزینه داره 365 0:19:57,980 --> 0:19:59,120 سختی راه داره 366 0:19:59,700 --> 0:20:00,880 سختی راه 367 0:20:00,880 --> 0:20:02,920 دلیل عدم موفقیت نیست 368 0:20:02,920 --> 0:20:05,120 و حزینه ها 369 0:20:05,720 --> 0:20:06,860 نباید موجب بشه که 370 0:20:06,860 --> 0:20:08,120 ما عقب گرد بکنیم 371 0:20:08,120 --> 0:20:10,120 ما باید کمربند ها رو محکم ببندیم 372 0:20:10,120 --> 0:20:11,740 من پیشنهاد میدم 373 0:20:11,740 --> 0:20:13,320 حتما 374 0:20:13,320 --> 0:20:15,720 مردم بزرگی با ما 375 0:20:15,720 --> 0:20:17,320 به بیجه رسانه ملی 376 0:20:17,320 --> 0:20:20,320 این بیانات ازرت امام رو 377 0:20:20,320 --> 0:20:20,980 گاهی 378 0:20:20,980 --> 0:20:23,620 متنش رو بخونند در مردم 379 0:20:24,240 --> 0:20:25,940 که فراموش نشده ما باید 380 0:20:25,940 --> 0:20:27 کجا بریم 381 0:20:27 --> 0:20:29,600 این حرکت به کدام سمت باید حرکت بکنه 382 0:20:29,600 --> 0:20:30,820 خب 383 0:20:30,820 --> 0:20:33,640 پس این تفاوت 384 0:20:33,640 --> 0:20:35,300 ازرت امام با خیلی از 385 0:20:35,300 --> 0:20:37,520 مسلحان دیگری که 386 0:20:37,520 --> 0:20:39,820 حالا دایه اصلاح داشتن 387 0:20:39,820 --> 0:20:41,440 در دنیای اسلام و میخواستن 388 0:20:41,440 --> 0:20:43,180 عقب افتادگی ها رو جبران کنن 389 0:20:43,180 --> 0:20:45,340 این اجمالی از تفاوت 390 0:20:45,340 --> 0:20:47,300 نگاه ازرت امام هست 391 0:20:47,300 --> 0:20:49,300 و در این مسیر هم 392 0:20:49,300 --> 0:20:51,780 ازرت امام کاملا موفق بودند 393 0:20:51,780 --> 0:20:53,680 اتقال به خدای 394 0:20:53,680 --> 0:20:53,780 متعالش 395 0:20:54,240 --> 0:20:56,900 پشتانشون خدای متعال بود 396 0:20:56,900 --> 0:20:58,940 از هیچ چیز نمیترسیدن 397 0:20:58,940 --> 0:21:01,360 همین توصیه رو هم به مسئولین میکردن 398 0:21:01,360 --> 0:21:03,420 باز در همین بیانی 399 0:21:03,420 --> 0:21:04,880 که اشاره کردن از میفهمد 400 0:21:04,880 --> 0:21:07,320 از هیچ چیز از شرق قدر نترسید 401 0:21:07,320 --> 0:21:10,260 رهبر بزرگوار انقلاب اسلامی 402 0:21:10,260 --> 0:21:11,900 نر فهمودن که 403 0:21:11,900 --> 0:21:14,120 بعد از اشغال لانه جاسوسی 404 0:21:14,120 --> 0:21:16,300 و تحدیدهای بزرگی که امریکا 405 0:21:16,300 --> 0:21:16,960 میکرد 406 0:21:16,960 --> 0:21:19,040 ما رفتیم از ازرت امام 407 0:21:19,040 --> 0:21:21,040 گفتن شما از امریکا 408 0:21:21,040 --> 0:21:22,240 میترسید گفتیم نه 409 0:21:22,240 --> 0:21:25,140 فهمودن پس ادامه بدید کار 410 0:21:25,140 --> 0:21:26,220 خب 411 0:21:26,220 --> 0:21:28,620 توفیقهای بزرگی هم به دست آمد 412 0:21:28,620 --> 0:21:29,960 حالا من 413 0:21:29,960 --> 0:21:33,260 در سرد نیستم اینها رو بحث بکنم 414 0:21:33,260 --> 0:21:34,880 انواجی که بر علیه ما 415 0:21:34,880 --> 0:21:36,980 به راه افتادنی بلا فاصله 416 0:21:36,980 --> 0:21:39,100 مستکبرین آلم فهمیدن 417 0:21:39,100 --> 0:21:40,140 با هم متحد شدن 418 0:21:40,140 --> 0:21:43,080 در آغاز را ما با دو اردوهای 419 0:21:43,080 --> 0:21:44,420 شرق و عرب میجنگیدیم 420 0:21:44,420 --> 0:21:46,180 به فضل الهی 421 0:21:46,180 --> 0:21:47,680 طولی نکشید 422 0:21:47,680 --> 0:21:50,140 اردوهای مارکسیستا شکست خورد 423 0:21:50,140 --> 0:21:52,060 بعد درگیری شد 424 0:21:52,060 --> 0:21:52,560 بین 425 0:21:52,560 --> 0:21:55,080 دنیای اسلام 426 0:21:55,080 --> 0:21:57,120 به مهوریت ایران 427 0:21:57,120 --> 0:21:58,460 و قرب مدن 428 0:21:58,460 --> 0:22:00,800 مبتنی بر مکتب 429 0:22:00,800 --> 0:22:04,080 لیبرال نموکراسی و سرمایی داری 430 0:22:04,080 --> 0:22:05,360 بر مهور امریکا 431 0:22:05,360 --> 0:22:07,400 این درگیری هم 432 0:22:07,400 --> 0:22:09,240 در طول این مدت 433 0:22:09,240 --> 0:22:12,340 روبه پیش بوده به نفع ما تمام شده 434 0:22:12,340 --> 0:22:14,020 الان شما 435 0:22:14,020 --> 0:22:15,400 آثار افول 436 0:22:15,400 --> 0:22:18,180 و قروب تمدن 437 0:22:18,180 --> 0:22:19,380 قرب رو آثار 438 0:22:19,380 --> 0:22:21,960 آغاز فروپاشی 439 0:22:21,960 --> 0:22:23,760 امریکا رو هم میبینید 440 0:22:23,760 --> 0:22:26,760 گرچه اینهای پدیده های زمان برند 441 0:22:26,760 --> 0:22:28,480 ولی میبینید اتفاقات 442 0:22:28,480 --> 0:22:29,080 جهان رو 443 0:22:29,080 --> 0:22:30,440 و 444 0:22:30,440 --> 0:22:33,660 ارز کردم همیشه در کنار 445 0:22:33,660 --> 0:22:35,640 مستقبلین آلم و 446 0:22:35,640 --> 0:22:37,160 کفار و مشرکین 447 0:22:37,160 --> 0:22:39,400 جریان نفاق در دنیای اسلام هم 448 0:22:39,400 --> 0:22:40,620 با اونا همکاری میکرده 449 0:22:40,620 --> 0:22:42,360 این بیانت نورانی قرآنه 450 0:22:42,360 --> 0:22:45,400 منافقان داخل دنیای اسلام 451 0:22:45,400 --> 0:22:46,720 اینها هم میبینید 452 0:22:46,720 --> 0:22:49,020 روز به روز در مقابل 453 0:22:49,020 --> 0:22:51,840 حرکت عظیم امام بزرگوار ما 454 0:22:51,840 --> 0:22:54,100 اغب نشینی کردن 455 0:22:54,100 --> 0:22:55,280 و ما رو به پیوش بودیم 456 0:22:55,280 --> 0:22:57,700 اینها احتیاج به گفتگو نداره 457 0:22:57,700 --> 0:22:58,900 اینها برای مردم عزیز ما 458 0:22:58,900 --> 0:22:59,880 این روزها روشنه 459 0:22:59,880 --> 0:23:02,380 این که دنیای قرن 460 0:23:02,380 --> 0:23:05,120 بیس سال از آغاز قرن 461 0:23:05,120 --> 0:23:06,860 بیست و یکم 462 0:23:06,860 --> 0:23:09,660 حمله همجانه بر علیه دنیای اسلام 463 0:23:09,660 --> 0:23:11,680 از جمله حمله نظامی 464 0:23:11,680 --> 0:23:13,160 رو شروع کرده 465 0:23:13,160 --> 0:23:15,400 برای ریشه کن کردن اسلام 466 0:23:15,400 --> 0:23:17,200 به خصوص 467 0:23:17,200 --> 0:23:18,680 تصریح کردن 468 0:23:18,680 --> 0:23:20,480 جمهوری اسلامی 469 0:23:20,480 --> 0:23:22,880 و بعد از بیس سال شما میبینید 470 0:23:22,880 --> 0:23:24,860 اونها در منطقه زعیفتر شدن 471 0:23:24,860 --> 0:23:26,420 ما قدرتمنتر شدیم 472 0:23:26,420 --> 0:23:28,240 این ناشی از 473 0:23:28,240 --> 0:23:29,400 همین 474 0:23:29,400 --> 0:23:32,580 استقامت در راه خداست 475 0:23:32,580 --> 0:23:34,200 حالا من دنبال 476 0:23:34,200 --> 0:23:36,100 بیان دستاقوتانیستم 477 0:23:36,100 --> 0:23:37,800 بسیار فراوانند 478 0:23:37,800 --> 0:23:39,920 مهمترینش 479 0:23:39,920 --> 0:23:42,480 تضعیف قدرت نرم 480 0:23:42,480 --> 0:23:43,700 دنیای قرب هست 481 0:23:43,700 --> 0:23:44,880 که قدرت 482 0:23:45,400 --> 0:23:46,680 در ایدئالوژیشون 483 0:23:46,680 --> 0:23:48,020 در مکاتبشون بود 484 0:23:48,020 --> 0:23:50,460 تضعیف این مکاتب 485 0:23:50,460 --> 0:23:52,420 زعیف شدنشون 486 0:23:52,420 --> 0:23:54,200 بعدم 487 0:23:54,200 --> 0:23:56,820 تمام اقداماتی که 488 0:23:56,820 --> 0:23:58,060 بر علیه ما کردند 489 0:23:58,060 --> 0:24:00,820 اینها تقریبا خونسا شده 490 0:24:00,820 --> 0:24:03,320 گرچه پیداست 491 0:24:03,320 --> 0:24:05,060 مبارزه 492 0:24:05,060 --> 0:24:07,140 با دشمنان حزینه داره 493 0:24:07,140 --> 0:24:08,980 انسان میتواند آفیت 494 0:24:08,980 --> 0:24:09,840 طلب باشه 495 0:24:09,840 --> 0:24:13,020 ولی اگر بخواهیم در مقابل 496 0:24:13,020 --> 0:24:14,880 کفار و مستقبلینی که میخوان 497 0:24:15,400 --> 0:24:16,860 رو به سمت مادیت ببرن 498 0:24:16,860 --> 0:24:19,420 بیستیم و نگذاریم معنویت 499 0:24:19,420 --> 0:24:20,560 در جهان قروب کنه 500 0:24:20,560 --> 0:24:23,300 توجه به انبیاء الهی به مکتب اسلام 501 0:24:23,300 --> 0:24:25,060 و اهل بهتره مسلم قروب کنه 502 0:24:25,060 --> 0:24:27,640 برکه هر روز آشکارتر بشه 503 0:24:27,640 --> 0:24:28,900 این حزینه داره 504 0:24:28,900 --> 0:24:30,980 این حزینه های طبیعی راه هستن 505 0:24:30,980 --> 0:24:32,860 ولی این یمسس کم قرهون 506 0:24:32,860 --> 0:24:34,700 فقط نسل قوم قرهون مثله 507 0:24:34,700 --> 0:24:36,480 اگر ما ضربهی خوردیم 508 0:24:36,480 --> 0:24:38,920 جبهه مقابل بیشتر از ما ضربه خورده 509 0:24:38,920 --> 0:24:42,140 بنابراین حالا پیروزی ها فرابانند 510 0:24:42,140 --> 0:24:45,040 شکست دیپلوماسی دشمن 511 0:24:45,040 --> 0:24:46,200 شکست تحریم 512 0:24:46,200 --> 0:24:48,780 اینا ابزارهای بزرگی بودن در جهان 513 0:24:48,780 --> 0:24:51,820 این که دنیا به سمتی حرکت میکند 514 0:24:51,820 --> 0:24:53,920 که نظم کنونی رو تغییر بده 515 0:24:53,920 --> 0:24:56,600 بره به سمتی یک نوع جدیدی 516 0:24:56,600 --> 0:24:58,840 از حکرانی که ازش تعبیر میکنن 517 0:24:58,840 --> 0:25:00,080 به حکرانی مجازی 518 0:25:00,080 --> 0:25:03,120 که به شدت سلطه خودشو 519 0:25:03,120 --> 0:25:04,440 بر جهان از نوع تحمیل کنه 520 0:25:04,440 --> 0:25:06,460 برای همینه که ساز و کارهای قدیمی 521 0:25:06,460 --> 0:25:08,760 کارامدی خودشون رو از دست دادن 522 0:25:08,760 --> 0:25:10,560 و ریشه از دست دادن کارامدی 523 0:25:10,560 --> 0:25:12,660 همین درگیری تمدنی اسلام با غربه 524 0:25:12,660 --> 0:25:15,220 حالا ممکنه بعضی اینا رو ادعا بدونن 525 0:25:15,220 --> 0:25:16,980 ولی به نظرمون میاد 526 0:25:16,980 --> 0:25:18,940 همینطوریست قابل بحث و گفتگو و اثبات 527 0:25:18,940 --> 0:25:21,400 بنابراین حرکت روبه پیش بوده 528 0:25:21,400 --> 0:25:24,460 یک مرد الهی 529 0:25:24,460 --> 0:25:27,520 از شاگردان مکتب امام صادق علیه السلام 530 0:25:27,520 --> 0:25:30,280 در متن جامعه احل بیت 531 0:25:30,280 --> 0:25:33,860 با یک امتی که 532 0:25:33,860 --> 0:25:36,440 پیروان اسلام و پیروان مکتب احل بیتن 533 0:25:36,440 --> 0:25:38,680 پیروان آشورا هستن به میدان آمدن 534 0:25:38,680 --> 0:25:40,500 و ایستادند 535 0:25:40,500 --> 0:25:43,980 هر روز هم جبهه دشمن در مقابل ما منسجم تر 536 0:25:43,980 --> 0:25:46,160 و حجومش سنگینتر شده 537 0:25:46,160 --> 0:25:48,480 ولی هر روز هم ما موفق تر بودیم 538 0:25:48,480 --> 0:25:49,680 و روبه پیش بودیم 539 0:25:49,680 --> 0:25:52,820 امیت است که این حرکت همینطور ادامه پیدا کنه 540 0:25:52,820 --> 0:25:54,820 حالا این حدیث نورانی رو که 541 0:25:54,820 --> 0:25:56,260 در آغاز سخنم خوندم 542 0:25:56,260 --> 0:25:58,060 که در تاریخ غم نرسده 543 0:25:58,060 --> 0:25:59,540 سندش هم قابل اعتناس 544 0:25:59,540 --> 0:26:02,160 مرمو مجلسی همینو در باهر نقلش کردن 545 0:26:02,160 --> 0:26:04,340 حضرت فرمودن که 546 0:26:04,340 --> 0:26:05,420 رجلون من قوم 547 0:26:05,420 --> 0:26:07,020 دو طرف داره 548 0:26:07,020 --> 0:26:09,060 یه طرف پرچمداریست که 549 0:26:09,060 --> 0:26:10,880 پرچم به دست میگیره 550 0:26:10,880 --> 0:26:11,740 رجلون من قوم 551 0:26:11,740 --> 0:26:13,180 شخصیت با عظمتی 552 0:26:13,180 --> 0:26:16,420 رجلون در تعبیر روادگاهی همینه معناش دیگه 553 0:26:16,420 --> 0:26:17,560 رجالون لا تولیم 554 0:26:17,560 --> 0:26:18,680 رجلون من قوم 555 0:26:18,680 --> 0:26:21,040 ید اناسه الالحق 556 0:26:21,040 --> 0:26:23,680 چاخصه این مرد اینست که 557 0:26:23,680 --> 0:26:25,220 دائی الالحقه 558 0:26:25,220 --> 0:26:26,760 دعوت به حق 559 0:26:26,760 --> 0:26:28,320 یعنی دعوت به عدیان الهی 560 0:26:28,320 --> 0:26:30,880 دعوت به اسلام 561 0:26:30,880 --> 0:26:32,280 دعوت به مکتب اهل بید 562 0:26:32,280 --> 0:26:33,560 دعوت به امام زمان 563 0:26:33,560 --> 0:26:36,500 اگر دعوت دعوت به امام زمان نباشه 564 0:26:36,500 --> 0:26:37,720 دعوت به حق نیست 565 0:26:37,720 --> 0:26:40,480 ید اناسه الالحق 566 0:26:40,480 --> 0:26:42,660 عموم مردم رو دعوت به حق میکنه 567 0:26:42,660 --> 0:26:44,720 جامعه جهانی رو دعوت میکنه 568 0:26:44,720 --> 0:26:46,160 به سمت انبیاه الهی 569 0:26:46,160 --> 0:26:48,860 و بازگشت به سوی عدیان الهی 570 0:26:48,860 --> 0:26:50,380 میخواد این 571 0:26:50,380 --> 0:26:52,760 انصدادی که دستگاه شیاطینه 572 0:26:52,760 --> 0:26:54,920 جن و انصدر آلم ایجاد کردن 573 0:26:54,920 --> 0:26:56,340 مستقبرین ایجاد کردن 574 0:26:56,340 --> 0:26:59,220 راه انبیاه الهی رو بستن دوباره بازگشه 575 0:26:59,220 --> 0:27:01,500 ید اناسه الالحق 576 0:27:01,500 --> 0:27:03,340 همه مردم رو دعوت به حق میکنن 577 0:27:03,340 --> 0:27:05,400 این خصوصیت این شخص هست 578 0:27:05,400 --> 0:27:06,160 اون وقت 579 0:27:06,160 --> 0:27:08,440 یجتم اومه اهو 580 0:27:08,440 --> 0:27:11 دور او جم میشند 581 0:27:11 --> 0:27:12,360 قومون 582 0:27:12,360 --> 0:27:13,640 یه جمعیتی 583 0:27:13,640 --> 0:27:16,220 این ها هم پنج تا خصوصیت برشون ذکر شده 584 0:27:16,220 --> 0:27:18,900 کذوبار الحدید مثل پاره های آهنند 585 0:27:18,900 --> 0:27:21,260 محکمن استوارن 586 0:27:21,260 --> 0:27:22,900 قلبشون به این زودی 587 0:27:22,900 --> 0:27:24,620 نفوز درش نمیشه بکنی 588 0:27:24,920 --> 0:27:26,460 نمیشه با تحدید و تطمیب 589 0:27:26,460 --> 0:27:27,280 به ترسونیشون 590 0:27:27,280 --> 0:27:29,740 ویا امیدوارشون کنی 591 0:27:29,740 --> 0:27:32,540 کسو بره الحدید تحت نفوز دشمن نیستن 592 0:27:32,540 --> 0:27:36,280 خصوصیت دوباره اینه که 593 0:27:36,280 --> 0:27:38,280 توفنهای بر علیه اونا به راه میفته 594 0:27:38,280 --> 0:27:40,660 حجمه های بزرگ میشه 595 0:27:40,660 --> 0:27:42,620 ریاه عواصف 596 0:27:42,620 --> 0:27:43,940 یعنی توفنهای ریشکن 597 0:27:43,940 --> 0:27:46,380 بنیانکن ولی اینا را تکان هم نمیده 598 0:27:47,100 --> 0:27:48,160 زائدشون نمیکن 599 0:27:48,160 --> 0:27:50,260 خصوصیت سبومشونه 600 0:27:50,260 --> 0:27:54,960 دشمن با اونها بارد درگیری همه جانبه میشه 601 0:27:54,960 --> 0:27:56,800 از این درگیری خسته نمیشن 602 0:27:56,800 --> 0:28:00,380 از این سحنه درگیری دشمن سحنه دیگری درست میکنه 603 0:28:01,240 --> 0:28:02,240 ولی اینا خسته نمیشن 604 0:28:02,240 --> 0:28:03,240 اقب نشین نمیکنن 605 0:28:03,240 --> 0:28:07,500 در مقابل تحدیدهای نو به نو دشمن 606 0:28:07,500 --> 0:28:09,580 که هر روز شکل جدید پیدا میکنه 607 0:28:09,580 --> 0:28:11,500 جنگ نرم جنگ سخت 608 0:28:11,500 --> 0:28:13,120 نظامی فرهنگی 609 0:28:13,120 --> 0:28:15,200 در مقابل این تحدیدها نمیترسن 610 0:28:15,200 --> 0:28:18,260 جبن در مقابل دشمن پیدا نمیکنن 611 0:28:20,260 --> 0:28:22,900 و حسیت دیگری که برشون ذکر شده که بسیار مهم 612 0:28:22,900 --> 0:28:24,700 به علالله یا توکلون 613 0:28:24,700 --> 0:28:27,460 در مقابل تحدیدهای دشمن 614 0:28:27,460 --> 0:28:30,600 در مقابل سختیهای را به خدا توکل میکنن 615 0:28:30,600 --> 0:28:34,480 اون وقت والاقبتو للمتقین 616 0:28:34,480 --> 0:28:39,540 پایان این حرکت هم به نفع متقین انشالله تمام میشه 617 0:28:39,540 --> 0:28:44,600 خیلی ها این روایت رو تطبیق کردن به حرکت حضرت امام 618 0:28:44,600 --> 0:28:47,260 و امت اسلامی بر مهبر ایشون 619 0:28:47,620 --> 0:28:50,260 و جامعه مؤمنین پیروان مکتبه 620 0:28:50,260 --> 0:28:51,840 و اهل بیت بر مهبر ایشون 621 0:28:51,840 --> 0:28:54,200 و میبینید همینطور هم هست 622 0:28:54,200 --> 0:28:56,060 بیش از چهل ساله 623 0:28:56,060 --> 0:28:58,020 تو این سختیها راه رو جلو بردن 624 0:28:58,020 --> 0:29:01,220 البته آسیبهای ساله دیگه مجال نیشون رو عرض بکنم 625 0:29:01,220 --> 0:29:03,820 آسیبها هم برمیگرده به همین 626 0:29:03,820 --> 0:29:06,860 در واقع قدرت نرم دشمن 627 0:29:06,860 --> 0:29:09,940 که نفوز فرهنگیش تو دنیای اسلام هست 628 0:29:09,940 --> 0:29:12,160 الگوهای زندگی هست 629 0:29:12,160 --> 0:29:15,840 و حالا من نمیخوام افزارشون رو بشمورم 630 0:29:15,840 --> 0:29:19,440 همه بحران هایی که ما داریم ریشه اصلیش نمیخوام 631 0:29:19,440 --> 0:29:22,240 کتایی ها و قصور ها رو نادیده بگیرم 632 0:29:22,240 --> 0:29:26 در همین دوگانه اسلام و قرب هست 633 0:29:26 --> 0:29:27,420 الگوهای قربی 634 0:29:27,420 --> 0:29:29,500 الگوی پیشرفت و توصیه قربی 635 0:29:29,500 --> 0:29:32,960 که قرب گراها به شدت به اودامن میزنند 636 0:29:32,960 --> 0:29:36,120 هرگاه گوشه ای از کشور به دستشون بیفته 637 0:29:36,120 --> 0:29:39,260 تلاشون کنن اون الگوها رو حاکم بکنند 638 0:29:39,260 --> 0:29:41,240 الگوی پیشرفت قربی 639 0:29:41,240 --> 0:29:44,360 مهمترین ابزار جنگ نرم قرب با ماست 640 0:29:44,360 --> 0:29:48,960 که تمام سنت های بین اومده رای اونها رو پشتیبانی میکنند 641 0:29:48,960 --> 0:29:51,880 اینهایی که اون سنت ها رو امزا میکنند 642 0:29:51,880 --> 0:29:53,100 میخواند عملیاتی بکنند 643 0:29:53,100 --> 0:29:55,660 میخواند پیش قلبوی توصیه قربی رو پیاده بکنند 644 0:29:55,660 --> 0:29:59,600 اینا در واقع آمل های اصلی بحران در درسته