1
0:00:00 --> 0:00:01,300
قانون وراد نشه

2
0:00:01,300 --> 0:00:03,220
اونجا دیگه جامعه

3
0:00:03,220 --> 0:00:04,680
متمدن نیست

4
0:00:04,680 --> 0:00:06,900
یه جامعه بی سر و پاییست که

5
0:00:06,900 --> 0:00:07,980
مشخص نیست

6
0:00:07,980 --> 0:00:11
و نکته آخر این که

7
0:00:11 --> 0:00:13,400
اون هدفی که

8
0:00:13,400 --> 0:00:15,440
از نظر خدا و از نظر اسلام

9
0:00:15,440 --> 0:00:17,640
برای آفرینش انسان هست

10
0:00:17,640 --> 0:00:19,780
و ازدواج هم

11
0:00:19,780 --> 0:00:21,560
یکی از اون مسیرهاییست

12
0:00:21,560 --> 0:00:23,320
که انسان به سمت هدف پیش میبره

13
0:00:23,320 --> 0:00:25,460
و ازدواج باسته

14
0:00:25,460 --> 0:00:26,840
کمال انسان میشه

15
0:00:26,840 --> 0:00:29,340
کسی که ازدواج نمی کنه

16
0:00:29,340 --> 0:00:31,600
یک نوع خامی تا آخر عم در وجودش هست

17
0:00:31,600 --> 0:00:33,780
برای این که به اون کمال برسه

18
0:00:33,780 --> 0:00:35,500
باید از اون مسیری بری که خدا گفته

19
0:00:35,500 --> 0:00:37,760
از هر مسیری

20
0:00:37,760 --> 0:00:39,560
که بره به مقصد نخواهد رسید

21
0:00:40,400 --> 0:00:41,900
چرا؟

22
0:00:41,900 --> 0:00:43,280
چون در واقع

23
0:00:43,280 --> 0:00:44,920
راهی را انتخاب کرده که اون راه

24
0:00:44,920 --> 0:00:46,200
اون را مقصد نمیرسونه

25
0:00:46,200 --> 0:00:49,800
این دوستیه های قبل از ازدواج

26
0:00:49,800 --> 0:00:51,500
حالا اون حرمتش که ارز کردم

27
0:00:51,500 --> 0:00:52,260
کار حرامیست

28
0:00:52,260 --> 0:00:55,060
رحضاتی که اینا با همستان مرتکب حرام مرتبه

29
0:00:55,060 --> 0:00:56,220
گناه میشن بمونه

30
0:00:56,220 --> 0:00:58,460
و مرتب براشون گناه نمیشنی میشه

31
0:00:58,460 --> 0:01:00,640
خدا که با کسی تعرف شوخی نداره که

32
0:01:00,640 --> 0:01:03,060
اون فرشته هم که معمول هم که بین میسن مرتب بین میسن

33
0:01:03,060 --> 0:01:03,820
خسته میشن

34
0:01:03,820 --> 0:01:05,200
نفینش میگونن

35
0:01:05,200 --> 0:01:07,840
میگن که خدا تو رو بکش که اینقدر ما رو

36
0:01:07,840 --> 0:01:10,300
به زحمت انداختی که همیشه بنابنیسیم

37
0:01:10,300 --> 0:01:11,880
حالا اون که بمونه

38
0:01:11,880 --> 0:01:13,620
قانون شکنی

39
0:01:13,620 --> 0:01:15,680
جامعه رو نابود خواهد کرد

40
0:01:15,680 --> 0:01:17,920
بنابراین باید قانون مراعات بشه

41
0:01:17,920 --> 0:01:20,200
بل این دختر و پسر با هم عقد کنن

42
0:01:20,200 --> 0:01:22,360
میشن زن و شوهر

43
0:01:22,360 --> 0:01:24,220
هر ارتباط هم هم با هم داشته باشن

44
0:01:24,220 --> 0:01:24,940
داشته باشن

45
0:01:24,940 --> 0:01:26,120
هیچ اشکالی هم نداره

46
0:01:26,120 --> 0:01:28,320
اما این که قانون خدا رو زیر پا بذارن

47
0:01:28,320 --> 0:01:30,460
و با هم ارتباط های نامشروع داشته باشن

48
0:01:30,460 --> 0:01:32,620
این خلافه دستور دین و

49
0:01:32,620 --> 0:01:34,140
استامین رو قبول نداره

50
0:01:34,140 --> 0:01:35,940
زمین این که تجربه هم

51
0:01:35,940 --> 0:01:37,900
جناب استاد نشون داده خیلی از این

52
0:01:37,900 --> 0:01:40,140
دوستی ها منجر به

53
0:01:40,140 --> 0:01:41,600
ازدواج نمیشه

54
0:01:41,600 --> 0:01:43,900
و توی آقا پسرها اینطور اگه بخوام

55
0:01:43,900 --> 0:01:46,380
بازینه رو برای ازدواج در نظر بگیرن

56
0:01:46,380 --> 0:01:47,800
اگر قبل از ازدواج

57
0:01:47,800 --> 0:01:49,580
دوستای دختری هم داشته باشن

58
0:01:49,580 --> 0:01:51,580
سراغ اونها نمیرن برای ازدواج میرن

59
0:01:51,580 --> 0:01:54,840
درمال دختری که دوست پسری نداشته باشه

60
0:01:54,840 --> 0:02:09,400
شنوندگان عزیز

61
0:02:09,400 --> 0:02:11,580
بخش زنگ معارف رو به اتفاق

62
0:02:11,580 --> 0:02:12,980
شما عزیزان شنیدیم

63
0:02:12,980 --> 0:02:15,400
این بخش در

64
0:02:15,400 --> 0:02:17,300
مشتمه آموزشی و تربیتی

65
0:02:17,300 --> 0:02:19,380
هدایت در شهر قوم

66
0:02:19,380 --> 0:02:21,300
زبط و تحییه شده که

67
0:02:21,300 --> 0:02:23,500
جناب استاد محمدی در اونجا حضور

68
0:02:23,500 --> 0:02:25,760
پیدا کردن و به سالات اعتقادی

69
0:02:25,760 --> 0:02:27,840
دانش آموزان مدرسه پاسخ دادن

70
0:02:27,840 --> 0:02:29,580
که به اتفاق شما عزیزان

71
0:02:29,580 --> 0:02:31,040
این بخش رو شنیدیم

72
0:02:31,040 --> 0:02:33,540
با ادامه برنامه در خدمت شما

73
0:02:33,540 --> 0:02:34,580
عزیزان هستیم

74
0:02:34,580 --> 0:02:37,240
برنامه پرسمن اعتقادی از گروه

75
0:02:37,240 --> 0:02:39,480
فقه و اندیشه رادیو معارف تقدیم

76
0:02:39,480 --> 0:02:41
حضور شما گرامیان میشه

77
0:02:41 --> 0:02:43,160
شما عزیزان میتونید از طریق پایگاه

78
0:02:43,160 --> 0:02:44,980
اینترنتی ایران صدا و یا

79
0:02:44,980 --> 0:02:46,860
نرمفصار ایران صدا قسمت های

80
0:02:46,860 --> 0:02:49,200
قبلی این برنامه و مطالبی رو

81
0:02:49,200 --> 0:02:51,140
که در برنامه های گذشته

82
0:02:51,140 --> 0:02:52,860
جناب استاد محمدی بیان فرمودن

83
0:02:52,860 --> 0:02:53,900
رو بشنوید

84
0:02:53,900 --> 0:02:56,700
شنوانده گرامی سال تلفونیش

85
0:02:56,700 --> 0:02:59,020
آماده پخش هست میشنوید

86
0:02:59,020 --> 0:03:03,140
سلام خسته نباشید

87
0:03:03,140 --> 0:03:06,080
با تشکر از برنامه پرسمان اعتقادی

88
0:03:06,080 --> 0:03:08,720
و با تشکر از مجری این برنامه

89
0:03:08,720 --> 0:03:11,180
و همچنین آقای محمدی شاهرودی

90
0:03:11,180 --> 0:03:13,120
دو تا سال دارم

91
0:03:13,120 --> 0:03:14,360
اولین سالم این که

92
0:03:14,360 --> 0:03:16,740
جد حضرت محمد رو

93
0:03:16,740 --> 0:03:18,700
میگن سید

94
0:03:18,700 --> 0:03:21,200
یعنی حضرت حاشم سید بوده

95
0:03:21,200 --> 0:03:23,160
یعنی چی؟ اصلا به چه دلیل میگفتم

96
0:03:23,160 --> 0:03:25,160
سید و معناش چیه؟

97
0:03:25,160 --> 0:03:27,500
که بقیه هم به همین صورت سید هستن

98
0:03:27,500 --> 0:03:29,180
دوباره سالم اینه که

99
0:03:29,180 --> 0:03:31,500
پسر خوهر من الان چندی سال داره

100
0:03:31,500 --> 0:03:32,460
میره خواستگاری

101
0:03:32,460 --> 0:03:35,220
و امکانات متوسط

102
0:03:35,220 --> 0:03:36,980
و خوبی هم از رهاز مالی

103
0:03:36,980 --> 0:03:39,180
و معنوی هم داره

104
0:03:39,180 --> 0:03:39,920
خصوص

105
0:03:39,920 --> 0:03:43,140
ولی تا حال محفظ نشده ازدواج کنه

106
0:03:43,140 --> 0:03:45,660
خوهرم میگه شاید بسته باشن

107
0:03:45,660 --> 0:03:46,380
نمیدونم

108
0:03:46,380 --> 0:03:48,320
اعتقاد زیادی نداره به این مسئله

109
0:03:48,320 --> 0:03:49,400
میگه شاید بسته باشن

110
0:03:49,400 --> 0:03:51,280
اولا که باید چه کار بکنه

111
0:03:51,280 --> 0:03:54,800
و اگر در این مورد شرایطی روی باید رایت بکنه

112
0:03:54,800 --> 0:03:55,700
دعایی هست

113
0:03:55,700 --> 0:03:57,120
راه نمایی بکنیم ما رو

114
0:03:57,120 --> 0:03:59,520
متشکرم خدا نگهدارتون

115
0:03:59,520 --> 0:04:02,160
سلام علیکم خوهر گرامی

116
0:04:02,160 --> 0:04:03,760
ما هم از شما متشکریم

117
0:04:03,760 --> 0:04:05,820
که سآل خودتون رو از برنامه پرسیدید

118
0:04:05,820 --> 0:04:07,720
جنوب استاد این خوهر گرامی

119
0:04:07,720 --> 0:04:09,400
دو تا سآل از برنامه پرسیدند

120
0:04:09,400 --> 0:04:11,980
سآل اولشون راجعه بی این بود که

121
0:04:11,980 --> 0:04:13,680
میگه حضرت آشم

122
0:04:13,680 --> 0:04:15,420
که جد پیانبرخست

123
0:04:15,420 --> 0:04:16,480
سید بوده

124
0:04:16,480 --> 0:04:19,440
چرا ایشون سید بهش میگیم سید بوده

125
0:04:19,440 --> 0:04:22,300
و خود سید اصلا به چه معناه هست

126
0:04:22,300 --> 0:04:23,540
سید

127
0:04:23,540 --> 0:04:25,700
به معناه آقا سرور

128
0:04:25,700 --> 0:04:27,040
و رئیس

129
0:04:27,040 --> 0:04:29,120
خوبشون شخصیت قدرگی بوده

130
0:04:29,120 --> 0:04:31,620
شخصیت مورد توجه بوده

131
0:04:31,620 --> 0:04:33,680
و خود متحال در حقشون لطفی داشته

132
0:04:33,680 --> 0:04:35,780
نسبت حال به ایشون هم نیست

133
0:04:35,780 --> 0:04:38,120
دیگران هستن پدر مدر یک کاری میکنن

134
0:04:38,120 --> 0:04:40,860
در نست های آینده شون

135
0:04:40,860 --> 0:04:43,620
آثار اون کار ادامه پیدا میکنه

136
0:04:44,360 --> 0:04:47,300
سد نست بعدشون هم مثلا فرس کن شیعه میشن

137
0:04:47,300 --> 0:04:49,840
اونا با اراده و اختیار خودشون

138
0:04:49,840 --> 0:04:51,120
این راه رو انتخاب میکنن

139
0:04:51,120 --> 0:04:53,220
نتیجه میشه که این جایز رو میدن به

140
0:04:53,220 --> 0:04:54,300
نست های بعدشون

141
0:04:54,300 --> 0:04:56,840
یا خدای نه کار وردی میکنن

142
0:04:56,840 --> 0:04:59,300
این باعث میشه که تا نست های بعدی هم

143
0:04:59,300 --> 0:05:01,880
اثر این کار ورد خودشون نشون بده

144
0:05:01,880 --> 0:05:03,800
خب این آدم بخاطر شخصیتش

145
0:05:03,800 --> 0:05:05,560
بخاطر جایگاه که داشت خدا با این بهش

146
0:05:05,560 --> 0:05:06,880
این امتیاز رو داد

147
0:05:06,880 --> 0:05:09,500
و این امتیاز به فرزندانش هم منتقل میشه

148
0:05:09,500 --> 0:05:11,300
اما این که دیگران نمیتونن

149
0:05:11,860 --> 0:05:13,460
در اون جایگاه باشن

150
0:05:13,460 --> 0:05:15,400
چرا؟ اون چه که

151
0:05:15,400 --> 0:05:17,520
در حقیقت آقایی

152
0:05:17,520 --> 0:05:19,320
و سروری حساب میشه

153
0:05:19,320 --> 0:05:21,360
فرمان مرداری از خداست

154
0:05:21,360 --> 0:05:22,880
حالا میخواد انسان

155
0:05:22,880 --> 0:05:25,240
از نسل حاشم باشه میخواد نباشه

156
0:05:25,240 --> 0:05:27,380
به ما سجاد گفتن که شما که با این همه

157
0:05:27,380 --> 0:05:29,500
عظمتتون فرزند پیغمبر

158
0:05:29,500 --> 0:05:31,460
خدا این همه عبادت

159
0:05:31,460 --> 0:05:33,260
اینا برای چی؟ فرمود حیخات

160
0:05:33,260 --> 0:05:35,340
خداوند بهش رو

161
0:05:35,340 --> 0:05:37,340
خرل نکرد مگر برای

162
0:05:37,340 --> 0:05:38,780
فرمان برداران

163
0:05:38,780 --> 0:05:41,880
ولو کانه قلامن حبشیه

164
0:05:41,880 --> 0:05:43,820
ولو یک قلام سیاه

165
0:05:43,820 --> 0:05:45,080
افریقایی باشه

166
0:05:45,400 --> 0:05:48,080
جهنم رو خرل نکرد مگر برای

167
0:05:48,080 --> 0:05:50,200
آسیان و نافرمانان

168
0:05:50,200 --> 0:05:52,160
ولو کانه سیدن

169
0:05:52,160 --> 0:05:52,960
غرشیه

170
0:05:52,960 --> 0:05:55,960
سادتی که ما با اسم تو قرآن

171
0:05:55,960 --> 0:05:57,760
نفرینش میکنیم ولنش میکنیم

172
0:05:57,760 --> 0:05:59,880
امو پیمبر دیگه سید اولحب

173
0:05:59,880 --> 0:06:02,040
اون تبت ید آبیلحب

174
0:06:02,040 --> 0:06:03,880
دیگه با سراحت

175
0:06:03,880 --> 0:06:05,600
تناقضیست که با اسم تو قرآن

176
0:06:05,600 --> 0:06:06,920
اینجوری باشه برخورد شده

177
0:06:06,920 --> 0:06:10,220
پس بله این ملاک سیادت

178
0:06:10,220 --> 0:06:11,760
هست و به حاشمه

179
0:06:11,760 --> 0:06:12,660
منتحیم میشه

180
0:06:12,660 --> 0:06:14,900
و احترامشون هم لازمه

181
0:06:14,900 --> 0:06:17,940
پیمبر فرمود که پرزندان بد رو به خاطر من احترام کنیم

182
0:06:17,940 --> 0:06:19,580
و پرزندان خوب هم به خاطر خودشون

183
0:06:19,580 --> 0:06:21,660
اون احترام محفوظ باید باشه

184
0:06:21,660 --> 0:06:23,780
اما معناش این نیست که ما

185
0:06:23,780 --> 0:06:26,120
خیال کنیم که راه برای دیگران

186
0:06:26,120 --> 0:06:26,780
بستهه

187
0:06:26,780 --> 0:06:29,760
یه سلمان فارسی ایرانی هم میتونه چی بشه

188
0:06:29,760 --> 0:06:31,500
سلمانو منه

189
0:06:31,500 --> 0:06:34,060
احلالبید میتونه جز احلالبید بشه

190
0:06:34,060 --> 0:06:35,160
سلمان

191
0:06:35,160 --> 0:06:37,740
راه بازه پس بله سیادت

192
0:06:37,740 --> 0:06:39,920
از نسل حاشمه سیادت همینه آقایی

193
0:06:39,920 --> 0:06:41,940
سروری نسل حاشم

194
0:06:41,940 --> 0:06:44
هم این آقایی سروری رو دارن

195
0:06:44 --> 0:06:45,320
ولی راه بسته نیست

196
0:06:45,320 --> 0:06:47,500
ساده ببخشید این سیادت

197
0:06:47,500 --> 0:06:49,960
که در نسل حاشم قرار داده

198
0:06:49,960 --> 0:06:51,380
و از حاشم رسیده

199
0:06:51,380 --> 0:06:52,980
این از لازه فقهی

200
0:06:52,980 --> 0:06:55,940
یه سیادت مستنعی هست که

201
0:06:55,940 --> 0:06:57,700
احکامی هم برش

202
0:06:57,700 --> 0:06:58,600
بار میشه

203
0:06:58,600 --> 0:07:01
احکام بار میشه متعاق

204
0:07:01 --> 0:07:03,880
اگر از این لحاظ هم میتونیم بگیم دیگران میتونن

205
0:07:03,880 --> 0:07:05,540
به این سیادت برسم و اون احکام

206
0:07:05,540 --> 0:07:06,660
بر اونها هم بار میشه

207
0:07:06,660 --> 0:07:09,440
اون احکام فقهی خاص

208
0:07:09,440 --> 0:07:11,160
اونم فقط ساداتی که از طریق

209
0:07:11,160 --> 0:07:14,140
پدر به حاشم منتحی بشن

210
0:07:14,140 --> 0:07:15,440
اما معنیش اینه که

211
0:07:15,440 --> 0:07:17,240
اونه که از طریق مادر منتحی بشن

212
0:07:17,240 --> 0:07:19,540
سید نیستن آقا نیستن سربر نیستن

213
0:07:20,820 --> 0:07:21,260
خب

214
0:07:21,260 --> 0:07:24,180
همه امامان ما فرزند پیغمبر بودن

215
0:07:24,180 --> 0:07:26,020
به معنی لغوی و لفظی

216
0:07:26,020 --> 0:07:27,040
راه بسته نیست

217
0:07:27,040 --> 0:07:29,060
ولی به معنی مستلح فقط

218
0:07:29,060 --> 0:07:30,620
منحصر به همین

219
0:07:30,620 --> 0:07:33,900
به معنی فقهی که میخوان همس بگیرن

220
0:07:33,900 --> 0:07:35,760
فقط ساداتی از طرف

221
0:07:35,760 --> 0:07:37,200
ولی اونهایی که

222
0:07:37,200 --> 0:07:38,240
از طریق مادرن

223
0:07:38,240 --> 0:07:40,680
با حضرت زهران محرم نیستن چرا

224
0:07:40,680 --> 0:07:42,240
فرزند زهران نیستن چرا

225
0:07:42,240 --> 0:07:44,660
همه امامان که فرزند پیغمبرن

226
0:07:44,660 --> 0:07:46,120
از طریق دختره دیگه

227
0:07:46,120 --> 0:07:48,740
بنابراین همه اکسان هم که از طریق مادر

228
0:07:48,740 --> 0:07:51,080
ولی اون که پشت پنجمشون

229
0:07:51,080 --> 0:07:52,520
یک خانمی بوده

230
0:07:52,520 --> 0:07:54,660
مادر بزرگ پنجمشون

231
0:07:54,660 --> 0:07:56,800
سید بوده همه فرزندانش

232
0:07:56,800 --> 0:07:58,940
فرزند فاطمه زهران میشن

233
0:07:58,940 --> 0:08:00,500
فرزند پیغمبر میشن

234
0:08:00,500 --> 0:08:02,320
فقط خمس نباید بگیرن

235
0:08:02,320 --> 0:08:04,840
این حکم خمس خاصه اونم برای این که

236
0:08:04,840 --> 0:08:06,500
از نظر اون نظام

237
0:08:06,500 --> 0:08:08,020
حقوقی اسلام

238
0:08:08,020 --> 0:08:10,460
حزینه های خونه هم به احده مرده

239
0:08:10,460 --> 0:08:12,300
سادات نمیتونن

240
0:08:12,300 --> 0:08:13,460
زکات بگیرن

241
0:08:13,460 --> 0:08:16,760
سادات فقیر از جدیدی باید ازشون حمایت بشه

242
0:08:16,760 --> 0:08:18,360
از این طریق حمایت شده که بتونن

243
0:08:18,360 --> 0:08:19,400
زندگیشون اداره بکنن

244
0:08:19,400 --> 0:08:21,560
پس سیادت راهش برای دیگر هم

245
0:08:26,800 --> 0:08:30,880
از طریق مادر میبینید که چند پشت پارتر که میره

246
0:08:30,880 --> 0:08:32,840
ما یه مادر بازوی گاشیم خدا رحمتش کنه

247
0:08:32,840 --> 0:08:35,140
سیاد بود خیلی با صفا خیلی نورانی

248
0:08:35,140 --> 0:08:37,420
برای ما قصه های خیلی زیبایی میگفت

249
0:08:37,420 --> 0:08:38,460
و ما از اون طریق

250
0:08:38,460 --> 0:08:40,720
منتقی میشیم به فاطمه زهران

251
0:08:40,720 --> 0:08:41,280
سلامونالی

252
0:08:41,280 --> 0:08:44,600
الان بنده با فاطمه زهران محرم هم

253
0:08:44,600 --> 0:08:46,100
با این که سیاد نیستم

254
0:08:46,100 --> 0:08:47,740
سیاد همه منه مصدقهش نیستم

255
0:08:47,740 --> 0:08:49,540
از این حسی انسان نگاه میکنه

256
0:08:49,540 --> 0:08:51,460
تو ایران ما تو شیعان

257
0:08:51,460 --> 0:08:53,260
شاید کمتر پیدا بشه

258
0:08:53,260 --> 0:08:55,280
کسی که اصلا ارتباطی با احلوه

259
0:08:55,280 --> 0:08:57,260
و این معنی که او سره

260
0:08:57,260 --> 0:08:59,480
که نسل انقدر بزرگ شده

261
0:08:59,480 --> 0:09:01,440
انقدر وسطت پیدا کرده که

262
0:09:01,440 --> 0:09:03,240
اینگونه آثارشون در کل

263
0:09:03,240 --> 0:09:04,880
جهان آفرینش هست

264
0:09:04,880 --> 0:09:07,180
خب جناب استاد

265
0:09:07,180 --> 0:09:08,840
خوهر گرامی

266
0:09:08,840 --> 0:09:11,240
یه سال دیگه هم داشتن که گفتن

267
0:09:11,240 --> 0:09:13,120
پسر خوهری دارن که

268
0:09:13,120 --> 0:09:14,940
چند سال خواستکاری میره

269
0:09:14,940 --> 0:09:17,420
اما محفظ به ازدواج نشده

270
0:09:17,420 --> 0:09:19,620
این سال براشون هست

271
0:09:19,620 --> 0:09:21
که آیا ممکنه مثلا

272
0:09:21 --> 0:09:23,420
گفته بشه بختش بسته شده

273
0:09:23,420 --> 0:09:25,620
این چیزی که در افواد عمومی گفته میشه

274
0:09:25,620 --> 0:09:27,160
یا توصیهی دارید

275
0:09:27,160 --> 0:09:29,420
برای این که امر براشون تسکیل بشه

276
0:09:29,420 --> 0:09:31,240
امر ازدواج و یا

277
0:09:31,240 --> 0:09:33,620
گشایشی در این کار پیدا بشه

278
0:09:33,620 --> 0:09:34,580
بفرمید

279
0:09:34,580 --> 0:09:37,120
نقطه برکرد از اون همینه که اون احتمال

280
0:09:37,120 --> 0:09:38,460
خیلی زعیف اون احتمالی که

281
0:09:38,460 --> 0:09:41,300
سهر و تلسمی در کار باشه

282
0:09:41,300 --> 0:09:43,700
که بستن و بختن به همون معناست

283
0:09:43,700 --> 0:09:45,340
حالا بسته شده

284
0:09:45,340 --> 0:09:46,460
یک معنای دیگه هم داره

285
0:09:46,460 --> 0:09:48,900
این که میگن فرانی و بستن و یک معنای دیگه داره

286
0:09:48,900 --> 0:09:50,440
که اون اینجا معنا نداره

287
0:09:50,440 --> 0:09:53,280
میگن فلانی رو بر فلانی بستنی که در روایتم

288
0:09:53,280 --> 0:09:54
داریم در

289
0:09:54 --> 0:09:56,600
که خودش بازی یک نوع تلسمه

290
0:09:56,600 --> 0:09:58,580
اون غیر از این بستن و بخته

291
0:09:58,580 --> 0:10:01,380
که این هم از جنس سهر و تلسمه

292
0:10:01,380 --> 0:10:03,440
ما احتمالشو خیلی زعیف میبینیم

293
0:10:03,440 --> 0:10:04,140
بنابراین اصلا

294
0:10:04,140 --> 0:10:07,620
حساب باز کردن به این مسئله خیلی لازم نیست

295
0:10:07,620 --> 0:10:09,180
حالا اگر هم میخوان

296
0:10:09,180 --> 0:10:10,620
خیالشون راحت بشه

297
0:10:10,620 --> 0:10:13,380
تو مفاتی در هر دو مورد داریم

298
0:10:14,020 --> 0:10:15,760
برای بطلان سهر

299
0:10:15,760 --> 0:10:17,620
برای رفع

300
0:10:17,620 --> 0:10:18,720
این گونه گیرها

301
0:10:18,720 --> 0:10:19,900
تو مفاتی هست

302
0:10:19,900 --> 0:10:21,960
تو خود مفاتی

303
0:10:21,960 --> 0:10:24,360
برای باز شدن و بسته شده

304
0:10:24,360 --> 0:10:26,440
اگه کسی بسته شده چطور باز بشه

305
0:10:26,440 --> 0:10:28,300
اینا تو مفاتی هست همونو عمل کنن

306
0:10:28,300 --> 0:10:29,400
به نظر ما کافیه

307
0:10:29,400 --> 0:10:32,520
بر فرضی که حالا اون احتمال زعیف رو بخواییم بهش

308
0:10:32,520 --> 0:10:33,440
عمل بکنیم

309
0:10:33,440 --> 0:10:35,940
اما دو کار باید انجام بشه

310
0:10:35,940 --> 0:10:38,140
یک به لحاظ علمی

311
0:10:38,140 --> 0:10:39,360
به لحاظ تربیتی

312
0:10:39,360 --> 0:10:42,260
به لحاظ اون کارهایی که باید انجام بدن

313
0:10:42,260 --> 0:10:43,720
باید

314
0:10:43,720 --> 0:10:45,920
یه لیستی رو خانمها

315
0:10:45,920 --> 0:10:47,140
حالا مادر خاهر

316
0:10:47,140 --> 0:10:48,820
امه خاله اینا باید

317
0:10:48,820 --> 0:10:51,980
یه لیست دهتایی

318
0:10:51,980 --> 0:10:53,580
از گذینه هایی که

319
0:10:53,580 --> 0:10:54,520
دو هم جورن

320
0:10:54,520 --> 0:10:56,060
کف حساب میشن

321
0:10:56,060 --> 0:10:57,900
اینها رو آماده کنن

322
0:10:57,900 --> 0:11:00,480
و نفر اول نشون

323
0:11:00,480 --> 0:11:01,860
نفر دون با سرعت

324
0:11:01,860 --> 0:11:03,300
فاصله ندادن

325
0:11:03,300 --> 0:11:05,920
یکی از آفتهایی که اینجا بوجود داره اینه که

326
0:11:05,920 --> 0:11:07,360
یک خاصگاری میرن

327
0:11:07,360 --> 0:11:09,240
شیش ماه یک سال طول میکشه

328
0:11:09,240 --> 0:11:10,480
تا اون تموم میشه

329
0:11:10,480 --> 0:11:13,320
یه مدت هم توی شک اون

330
0:11:13,320 --> 0:11:16,600
که انجام نشده میمونن

331
0:11:16,600 --> 0:11:17,880
بعد که شروع میکنن

332
0:11:17,880 --> 0:11:19,500
خورست که دو سال طول میکشه

333
0:11:19,500 --> 0:11:21,480
یک هفته تموم میشه

334
0:11:21,480 --> 0:11:23,140
شیطان و شیاطین

335
0:11:23,140 --> 0:11:25,500
فرصت دستفاک کردن نداشته باشن

336
0:11:25,500 --> 0:11:27,060
اگه اون لیست آماده بکنن

337
0:11:27,060 --> 0:11:28,760
و با سرعت کارو تموم کنن

338
0:11:28,760 --> 0:11:30,200
کار تموم میشه

339
0:11:30,200 --> 0:11:32,340
دیگه مجال برای شیاطین پیدا نمیشه که بخوان

340
0:11:32,340 --> 0:11:33,480
کار شکنی بکنن

341
0:11:33,480 --> 0:11:34,160
این یه نکته

342
0:11:34,160 --> 0:11:36,620
و نکته دوبم دعا کردن

343
0:11:36,620 --> 0:11:37,760
توسط رو پیدا کردن

344
0:11:37,760 --> 0:11:39,440
مخصوصا توسط رو به امام زهر علیه السلام

345
0:11:39,440 --> 0:11:40,840
و دعاهایی که هست

346
0:11:40,840 --> 0:11:42,220
تو همین مفاتی دعاهایی هست

347
0:11:42,220 --> 0:11:43,580
برای ازدواج

348
0:11:43,580 --> 0:11:45,740
بعضی ها گفتن که مثلا خوندن

349
0:11:45,740 --> 0:11:48,060
سوره یاسین و

350
0:11:48,060 --> 0:11:50,160
دعایی استشید چهر روز

351
0:11:50,160 --> 0:11:52,820
بعضی ها پیشنات کردن و مجرب هست

352
0:11:52,820 --> 0:11:54,080
سوره مبارکه

353
0:11:54,080 --> 0:11:55,620
هشت مخصوصا آخرش

354
0:11:55,620 --> 0:11:58,440
اون اسماع الهی که گفتن اسم عظم توش هست

355
0:11:58,440 --> 0:12:00,760
آخرش دعا کنن تأثیر داره

356
0:12:00,760 --> 0:12:02,920
و بقیه هم بیان تو میدون

357
0:12:02,920 --> 0:12:04,540
همه همکاری کنن تا

358
0:12:04,540 --> 0:12:06,840
مسئله با سرعت حل بشه

359
0:12:06,840 --> 0:12:08,720
مهم اینه که این سرعتی که ارز کردن

360
0:12:08,720 --> 0:12:10,420
رو حتما تو برامه داشته باشن

361
0:12:10,420 --> 0:12:12,460
یعنی اگه میخوان مجال بدن به

362
0:12:12,460 --> 0:12:14,200
حالا اون نیروهای ما برای

363
0:12:14,200 --> 0:12:15,720
با قول خودشون یا شیاطین

364
0:12:15,720 --> 0:12:17,300
کار پیش نمیره

365
0:12:17,300 --> 0:12:20,240
بسیار ممنون و سپاس کذار از ازت حالی

366
0:12:20,240 --> 0:12:22,200
فرصتی برای برنامه باقی نمونده

367
0:12:22,920 --> 0:12:24,160
از این که مثل همیشه

368
0:12:24,160 --> 0:12:25,840
با سبر و حسله به سآلات

369
0:12:25,840 --> 0:12:27,500
شنوندگان عزیز پاسخ دادید

370
0:12:27,500 --> 0:12:28,820
تشکر و قدرنی میکنم

371
0:12:28,820 --> 0:12:31,560
از شما عزیزان شنونده هم که

372
0:12:31,560 --> 0:12:33,520
تا انتهایی برنامه با ما همراه بودید

373
0:12:33,520 --> 0:12:35,180
تشکر و قدرنی میکنم

374
0:12:35,180 --> 0:12:37,280
شما عزیزان میتونید نظر انتقاد

375
0:12:37,280 --> 0:12:40,360
و یا پیشنهاد خودتون در رابطه با این برنامه رو

376
0:12:40,360 --> 0:12:42,180
با شما رو تلفون 162

377
0:12:42,180 --> 0:12:43,680
رقابت امومی سازمان

378
0:12:43,680 --> 0:12:45,280
اطلاع بدید

379
0:12:45,280 --> 0:12:47,240
و یا این که به سامانه

380
0:12:47,240 --> 0:12:50
30162 پیامک بفرستید

381
0:12:50 --> 0:12:52,100
از همراهی شما عزیزان

382
0:12:52,100 --> 0:12:53,740
شنونده سپاس کذارم

383
0:12:53,740 --> 0:12:56
همه شما گرامیان رو به خدای بزرگ

384
0:12:56 --> 0:12:57,540
میسپاریم التماس دعا

385
0:12:57,540 --> 0:12:58,500
خدا نگهدار

386
0:13:05,180 --> 0:13:08,540
آغاز من تو بودی

387
0:13:08,540 --> 0:13:11,960
و پایان من تویی

388
0:13:11,960 --> 0:13:16,540
آرامش پس از شبه

389
0:13:16,540 --> 0:13:19,380
توفان من تویی

390
0:13:19,380 --> 0:13:24,400
حتی عجیب نیست

391
0:13:24,400 --> 0:13:27,820
که در آج شک و شد

392
0:13:27,820 --> 0:13:30,820
زیبا ترین بحانه

393
0:13:30,820 --> 0:13:34,200
ایمان من تویی

394
0:13:35,180 --> 0:13:38,220
زیبا ترین بحانه

395
0:13:38,220 --> 0:13:41,620
ایمان من تویی

396
0:13:41,620 --> 0:13:45,600
زیبا ترین بحانه

397
0:13:45,600 --> 0:13:49,080
ایمان من تویی

398
0:13:49,080 --> 0:13:52,980
زیبا ترین بحانه

399
0:13:52,980 --> 0:13:56,540
ایمان من تویی

400
0:13:56,540 --> 0:14:01,420
احساسهایی از متفاوت

401
0:14:01,420 --> 0:14:04,320
میان ماند

402
0:14:04,320 --> 0:14:05,160
آرامش پس از شبه

403
0:14:05,160 --> 0:14:07,160
تویی

404
0:14:07,160 --> 0:14:09,160
زیبا ترین بحانه

405
0:14:09,160 --> 0:14:12,800
احساسهایی از متفاوت

406
0:14:12,800 --> 0:14:15,160
میان ماند

407
0:14:15,160 --> 0:14:16,040
آرامش پس از شبه

408
0:14:16,040 --> 0:14:19,400
آباد از تو هم من

409
0:14:19,400 --> 0:14:22,960
آباد از تو هم من

410
0:14:22,960 --> 0:14:26,520
آباد از تو هم من

411
0:14:26,520 --> 0:14:30,520
و ویران من تویی

412
0:14:30,520 --> 0:14:33,560
ویران من تویی

413
0:14:33,560 --> 0:14:35,140
رواقه من تویی

414
0:14:35,140 --> 0:14:38,500
دل را به سوی قرآن

415
0:14:38,500 --> 0:14:40,580
سدانگ فضیلت و فطرت

416
0:14:40,580 --> 0:14:41,540
موجف این

417
0:14:41,540 --> 0:14:43,140
ردیف 96 مگاهه

418
0:14:43,840 --> 0:14:45,560
رادیو معارف

419
0:14:45,560 --> 0:14:50,580
شنوز اطراف

420
0:14:50,580 --> 0:14:52,140
قیام قرآن

421
0:14:52,920 --> 0:14:55,340
که این دو هرگز

422
0:14:55,340 --> 0:14:58,620
نگردد از هم جدا

423
0:14:58,620 --> 0:15:01,140
بودن دیدان

424
0:15:01,140 --> 0:15:03,140
در این دیدان

425
0:15:03,140 --> 0:15:04,140
بودن دیدان

426
0:15:04,140 --> 0:15:05,120
بودن دیدان

427
0:15:05,140 --> 0:15:17,140
خیابان فرهنگ

428
0:15:17,140 --> 0:15:20,140
دست مرا بگیر

429
0:15:20,140 --> 0:15:23,280
با خود مرا ببر

430
0:15:23,280 --> 0:15:26,540
تا قلعه های نور

431
0:15:26,540 --> 0:15:29,800
تا قلعه های نور

432
0:15:29,800 --> 0:15:33,140
تا مبدع نسیم

433
0:15:33,140 --> 0:15:35,120
تا خانه نسیم

434
0:15:35,140 --> 0:15:39,360
تا شادی و سرور

435
0:15:39,360 --> 0:16:05,120
تا شادی و سرور

436
0:16:05,140 --> 0:16:35,120
تا شادی و سرور

437
0:16:35,120 --> 0:17:05,100
تا شادی و سرور

438
0:17:05,100 --> 0:17:35,080
تا شادی و سرور

439
0:17:35,100 --> 0:18:05,080
تا شادی و سرور

440
0:18:05,100 --> 0:18:35,080
تا شادی و سرور

441
0:18:35,100 --> 0:19:05,080
تا شادی و سرور

442
0:19:05,100 --> 0:19:17,420
تا شادی و سرور

443
0:19:17,420 --> 0:19:17,620
تا شادی و سرور

444
0:19:17,620 --> 0:19:18,020
تا شادی و سرور

445
0:19:18,020 --> 0:19:18,060
تا شادی و سرور

446
0:19:18,060 --> 0:19:18,100
تا شادی و سرور

447
0:19:18,100 --> 0:19:29,300
تا شادی و سرور

448
0:19:29,300 --> 0:19:30,980
تا شادی و سرور

449
0:19:30,980 --> 0:19:34,620
تا شادی و سرور

450
0:19:34,620 --> 0:19:34,980
تا شادی و سرور

451
0:19:34,980 --> 0:19:46,480
نادیده گرفتن فقر باعث افضایش نابرابری های اقتصادی می شه و بیتوجایی به فقرها می تونه آثار جدی و مخربی داشته باشه.

452
0:19:47,220 --> 0:19:57,400
وقتی فقرها از امکانات اولیه مثل بهداشت، آموزش و مسکن محرومن، نارضایتی و تنشهای اجتماعی بیشتر می شه.

453
0:19:57,400 --> 0:20:07,120
این مشکلات می تونه به جرم و به زهکاری منجر بشه و احساس بی اعتمادی رو در بین اعضای جامعه افضایش بده.

454
0:20:07,640 --> 0:20:16,360
پاسخوی به نیازهای فقرها نابرابری ها رو کاهش می ده و به بهبود همبستگی اجتماعی کمک می کنه.

455
0:20:17,060 --> 0:20:23,120
بجتل اسلام و المسلمین علیه گمی، معقق و پجوشگر مسئول اجتماعی و دینی

456
0:20:23,120 --> 0:20:25,820
ایستگاه دانش

457
0:20:25,820 --> 0:20:27,360
بسم الله

458
0:20:27,360 --> 0:20:27,380
بسم الله

459
0:20:27,380 --> 0:20:27,400
بسم الله

460
0:20:27,400 --> 0:20:57,380
بسم الله

461
0:20:57,380 --> 0:21:27,360
بسم الله

462
0:21:27,380 --> 0:21:57,360
بسم الله

463
0:21:57,380 --> 0:21:59,380
بسم الله

464
0:21:59,380 --> 0:22:27,360
بسم الله

465
0:22:27,380 --> 0:22:35,380
بسم الله

466
0:22:35,380 --> 0:22:35,660
بسم الله

467
0:22:35,660 --> 0:22:36,360
بسم الله

468
0:22:36,360 --> 0:22:37,360
بسم الله

469
0:22:37,360 --> 0:22:41,380
بسم الله

470
0:22:41,380 --> 0:22:43,420
بسم الله

471
0:22:43,420 --> 0:22:44,060
بسم الله

472
0:22:44,060 --> 0:22:45,900
بسم الله

473
0:22:45,900 --> 0:22:50,400
بسم الله

474
0:22:50,400 --> 0:22:50,620
بسم الله

475
0:22:50,620 --> 0:22:51,460
بسم الله

476
0:22:51,460 --> 0:22:53,660
بسم الله

477
0:22:53,660 --> 0:22:54,960
بسم الله

478
0:22:54,960 --> 0:22:56,520
بسم الله

479
0:22:56,520 --> 0:22:57,100
بسم الله

480
0:22:57,100 --> 0:22:57,180
بسم الله

481
0:22:57,180 --> 0:23:01,040
اونهایی که از نظر مالی جایگاه بالایی رو دارند

482
0:23:01,040 --> 0:23:04,900
ویلون للاغنیاء من الفقراء یوم القیامه

483
0:23:04,900 --> 0:23:12,060
ویل یعنی درخواست عذاب برای افرادی که از نظر مالی سروتمند هستند

484
0:23:12,060 --> 0:23:15,480
و به فقراء رسیدگی نمی کنند

485
0:23:15,480 --> 0:23:23,200
حضرت اینگونه می فرمایند که پروردگارا در حقوقی که تو برانها در اموالشان واجب کردی

486
0:23:23,200 --> 0:23:24,860
بر ما ستم کردند

487
0:23:24,860 --> 0:23:28,920
مبادا این درخواست رو برای ما فقراء داشته باشند

488
0:23:28,920 --> 0:23:32,400
باید دقت بکنیم که نسبت به فقیر

489
0:23:32,400 --> 0:23:33,900
نسبت به مسلمان

490
0:23:33,900 --> 0:23:36,360
نسبت به کسی که دستش توحیست

491
0:23:36,360 --> 0:23:38,360
نگاه ویجهی رو داشته باشیم

492
0:23:38,360 --> 0:23:44,660
و در این دور زمانه که حالا اقتصاد در تمام دنیا تحت تأثیر قرار گرفته

493
0:23:44,660 --> 0:23:48,580
نسبت به دیگران دقت بیشتری رو داشته باشیم

494
0:23:54,860 --> 0:24:00,220
بسم الله الرحمن الرحیم

495
0:24:00,220 --> 0:24:02,580
سلام با شما شنوندگان عزیز

496
0:24:02,580 --> 0:24:06,140
فاطمه نببابی هستم گزارشگر خیابان فرهنگ

497
0:24:06,140 --> 0:24:09,440
امروز در ایستگاه مردم خیابان فرهنگ

498
0:24:09,440 --> 0:24:11,680
میخواییم از شما بپرسیم که

499
0:24:11,680 --> 0:24:14,700
به نظر شما بی توجهی به فقراء

500
0:24:14,700 --> 0:24:19,060
چه آثاری رو میتونه در زندگی و جامعه من داشته باشه

501
0:24:19,060 --> 0:24:21,580
با گزارش من همراه باشید

502
0:24:21,580 --> 0:24:24,100
ایستگاه مردم

503
0:24:24,860 --> 0:24:27,760
به نظر تون بی توجهی به فقراء

504
0:24:27,760 --> 0:24:31,880
چه آثاری رو میتونه تو جامعه و زندگی من داشته باشه

505
0:24:31,880 --> 0:24:34,600
خب یکی از اتفاقاتی که باعث میشه

506
0:24:34,600 --> 0:24:37,440
تحری تأثیر قرار بده اینه که خب

507
0:24:37,440 --> 0:24:40,260
نابهنجانی های اجتماعی و یه سری بزرگ کاری ها

508
0:24:40,260 --> 0:24:42,140
انجام میشه و اتفاق میافته

509
0:24:42,140 --> 0:24:44,440
و یه اتفاقی هستش که

510
0:24:44,440 --> 0:24:47,120
اگر که مثلا دوزدی انجام بشه

511
0:24:47,120 --> 0:24:49,360
یا هر اتفاق دیگه مثل اینها انجام بشه

512
0:24:49,360 --> 0:24:53,140
اینطوریه که پیامدش فقط اون فرد رو تحت تأثیر قرار نمیده

513
0:24:53,140 --> 0:24:56,200
و باعث میشه که افراد اطرافش رو هم تحت شعاع قرار بده

514
0:24:56,200 --> 0:24:59,480
و خب میتونه که برای ما هم تأثیر گذار باشه

515
0:24:59,480 --> 0:25:00,980
و تأثیر خوبی نداشته باشه

516
0:25:00,980 --> 0:25:03,960
وقتی که انفاق نباشه وقتی احسان نباشه

517
0:25:03,960 --> 0:25:08,140
وقتی که ترمیم نشه این زخمهای روحی و روانی

518
0:25:08,140 --> 0:25:10,640
قطعا نهنجاری ها به وجود میاد

519
0:25:10,640 --> 0:25:12,740
قطعا ناامنی ها به وجود میاد

520
0:25:12,740 --> 0:25:16,860
و از اون طرف اگر چنون که ترمیم بشه این زخمها

521
0:25:16,860 --> 0:25:19,680
اگر چنون که این نهنجاری ها کم بشه

522
0:25:19,680 --> 0:25:22,500
برای همه آسایشه برای همه آراشه

523
0:25:22,500 --> 0:25:27,460
و بایستی همون دستور سلی رهم همسایداری

524
0:25:27,460 --> 0:25:32,940
نمیدونم نوع دوستی اینها جز فرهنگ اصیل اسلامی ماست

525
0:25:32,940 --> 0:25:37,140
و اینها بایستی در زوایای زندگی ما جاری و ساری باشه

526
0:25:37,140 --> 0:25:41,900
به نظرتون بی توجهی به فقراش آثار پیامت هایی رو میتونه

527
0:25:41,900 --> 0:25:42,620
تو زندگی مونده

528
0:25:42,740 --> 0:25:47,800
خب مسلمان آثار خوبی نخواهد داشت

529
0:25:47,800 --> 0:25:49,760
دنیا دار مکافاته

530
0:25:49,760 --> 0:25:53,560
امروز اگر برای طرف مقابل هم مشکل پیش اومده

531
0:25:53,560 --> 0:25:55,820
همین امکان داره برای من هم پیش بیاد

532
0:25:55,820 --> 0:26:00,540
پس دست دیگرانو بگیرم که دستمو بگیرن

533
0:26:00,540 --> 0:26:03,740
خدا گفته به همناهان خودتون کمک کنید

534
0:26:04,720 --> 0:26:08
گذشت داشته باشید تا بگذرم ازتون

535
0:26:08 --> 0:26:10,920
باید به همناهانمون کمک کنیم

536
0:26:10,920 --> 0:26:11,920
چون آثارشو

537
0:26:11,920 --> 0:26:15,340
تو زندگی خودمون حتما میبینیم

538
0:26:15,340 --> 0:26:18,180
چه منفی باشه چه مصفت باشه

539
0:26:18,180 --> 0:26:21
به نظرتون بی توجهی به فقرها

540
0:26:21 --> 0:26:24,920
چه آثار و پیامت هایی رو میتونه تو زندگی موند داشته باشه

541
0:26:24,920 --> 0:26:27,920
همینطور که ما به فکر نیازمندان هستیم

542
0:26:28,560 --> 0:26:31,800
همینطور هم اگر بهشون توجه نکنیم

543
0:26:31,800 --> 0:26:35,460
ممکنه آثار مخربتری دنبالشون باشه

544
0:26:35,460 --> 0:26:40,680
و دست به کارهایی بزنن که برای جامعه زرر داشته باشه

545
0:26:40,680 --> 0:26:43,880
خب ما وقتی میبینیم طرف چیزی نداره

546
0:26:43,880 --> 0:26:47,500
یا به قول محروف عدل حاضر مالی خیلی زعیف هست

547
0:26:47,500 --> 0:26:49,580
میتونیم کمکش کنیم

548
0:26:49,580 --> 0:26:52,940
حالا با بررسی و تحقیقاتی که میکنیم

549
0:26:52,940 --> 0:26:56,360
میتونیم مخفیانه پنهانی کمکش کنیم

550
0:26:56,360 --> 0:26:58,280
تا اونم مشکلش برطرف بشه

551
0:26:58,280 --> 0:27:01,300
از این موضوع شما بی توجهی به فقرها

552
0:27:01,300 --> 0:27:05,020
باعث بسیار جامعه خدا نکده به خط خلاف کشیده باشه

553
0:27:05,020 --> 0:27:07,020
همین نیازمندان تعملشون زیاد نیست

554
0:27:07,020 --> 0:27:08,980
ممکنه دست به خطا بزنن دوزی کنن

555
0:27:08,980 --> 0:27:13,260
وقتی مایی که داریم یک سعمه ندیم بهشون

556
0:27:13,260 --> 0:27:14,680
بلاخره مسئولیم

557
0:27:14,680 --> 0:27:16
تو جرمونا شریکیم

558
0:27:16 --> 0:27:18,580
اگر خدا نکده دوزی بکنن

559
0:27:18,580 --> 0:27:20,460
از سر ناچاری از سر نداری

560
0:27:20,460 --> 0:27:23,500
ما هم که داریم حق اونا رو نداریم

561
0:27:23,500 --> 0:27:25,440
حتما مسئولیم و باید جواب بدم

562
0:27:25,440 --> 0:27:32,900
وقتی افراد فقیر احساس کنن

563
0:27:32,900 --> 0:27:34,840
در جامعه فراموش شدن

564
0:27:34,840 --> 0:27:36,900
اعتمادشونو به افراد جامعه

565
0:27:37,020 --> 0:27:40,060
و نهادهای اجتماعی از دست میدن

566
0:27:40,060 --> 0:27:43,060
این زنگ خطر جدی برای ماست

567
0:27:43,060 --> 0:27:44,640
تحقیقات نشون داده

568
0:27:44,640 --> 0:27:46,420
بیتوجایی به فقرها میتونه

569
0:27:46,420 --> 0:27:48,940
به افضایش نابرابری اقتصادی

570
0:27:48,940 --> 0:27:50,300
بیکاری و حتی

571
0:27:50,300 --> 0:27:53,400
ناپایداری اجتماعی منجر بشه

572
0:27:53,400 --> 0:27:56,200
افرادی که در فقر زندگی میکنن

573
0:27:56,200 --> 0:27:58,200
بیشتر در معرض بیماری

574
0:27:58,200 --> 0:27:59,940
و مشکلات روحی قرار دارن

575
0:27:59,940 --> 0:28:03,040
مسئله فقر نتنها سلامت فردی

576
0:28:03,040 --> 0:28:06,520
بلکه سلامت جامعه رو تحت تأثیر قرار میده

577
0:28:06,520 --> 0:28:09,800
اگه نتونیم این مشکلات رو جدی بگیریم

578
0:28:09,800 --> 0:28:12,680
هزینه های اجتماعی و اقتصادی بیشتری

579
0:28:12,680 --> 0:28:16,320
در آینده تحمل خواهیم کرد

580
0:28:16,320 --> 0:28:20,360
جامعه وقتی زیبا میشود

581
0:28:20,360 --> 0:28:24,040
که من و تو به حقوق هم احترام بگذاریم

582
0:28:24,680 --> 0:28:28,980
همه داستان از اینجا آغاز میشود

583
0:28:28,980 --> 0:28:31,820
خیابان فرهنگ

584
0:28:33,040 --> 0:28:38,380
خب دوستان به این ترتیب پایان این برنامه از خیابان فرهنگ رسیدیم

585
0:28:38,380 --> 0:28:39,540
یادمون باشه

586
0:28:39,540 --> 0:28:43,360
عشق و همدلی میتونه در ایجاد جامعه پایدار و سالم

587
0:28:43,360 --> 0:28:45,300
خیلی معسر باشه

588
0:28:45,300 --> 0:28:48,400
خوشحال میشین با نظرها و پیشناتهای خودتون

589
0:28:48,400 --> 0:28:51,840
ما رو در بهتر ساختن برنامه یاری و کمک کنید

590
0:28:51,840 --> 0:28:55,740
شماره تلفنهای 329-10-551

591
0:28:55,740 --> 0:28:58,560
329-10-552

592
0:28:58,560 --> 0:29:01,060
با پیش شماره 025

593
0:29:01,060 --> 0:29:02,840
به همین منظور در اختیاریم

594
0:29:03,040 --> 0:29:04,040
در اختیار شماست

595
0:29:04,040 --> 0:29:06,700
تا برنامه دیگر خدا نگهدار

596
0:29:33,040 --> 0:29:37,040
از نو به سرا هرده ی هانی بزنیم

597
0:29:37,040 --> 0:29:41,040
نقشی از نو به سرا هرده ی هانی بزنیم

598
0:29:41,580 --> 0:29:44,260
اصرتون به خیلی باشه

599
0:29:44,260 --> 0:29:45,540
همراه رادیو معارف

600
0:29:45,540 --> 0:29:47,040
صدای فضیلت و فطرت هستید

601
0:29:47,600 --> 0:29:51,040
خیلی ممنونیم که این موج رو برای شنیدن انتخاب کردید

602
0:29:51,800 --> 0:29:55,180
برنامه خیابان فرهنگ با موضوع حقوق شهرفندی

603
0:29:55,180 --> 0:29:57,100
تقریم شما خوبان شد

604
0:29:57,100 --> 0:30:00,040
هر نظری در مورد برنامه های مختلف