1 0:00:00 --> 0:00:02,860 خدا از اون نظرش رو برگرد مصروفایی 2 0:00:02,860 --> 0:00:06,400 بر بال سخن 3 0:00:30 --> 0:00:37,020 بسم الله الرحمن الرحیم 4 0:00:37,020 --> 0:00:40 الحمدلله رب العالمين 5 0:00:40,520 --> 0:00:44,440 و صل الله علی سید الانبیاء و المنسرین 6 0:00:44,440 --> 0:00:47 و خاتم سفراء المقربین 7 0:00:47,720 --> 0:00:49 ابو القاسم محمد 8 0:00:49,640 --> 0:00:59,980 وعلى آله تیبین التاهرین المعصومین 9 0:01:00 --> 0:01:03,240 اگر سالها هم بنیسینیم 10 0:01:03,240 --> 0:01:07,060 بحث کنیم در باره این پدیده بزرگ 11 0:01:07,060 --> 0:01:11,140 و این قهرمان قهرمانان حسین ابن علی علی سلام 12 0:01:11,140 --> 0:01:14,060 مسلم است که از ارتش بر نمی آییم 13 0:01:14,060 --> 0:01:16,060 من بر اون بودم که 14 0:01:16,060 --> 0:01:21 برای ارائه این شخصیت بزرگ الهی 15 0:01:21,580 --> 0:01:24,980 از نیایش اون بزرگوار 16 0:01:24,980 --> 0:01:28,900 در سحرای عرفات محرمه داری کنیم 17 0:01:28,900 --> 0:01:29,900 چون در این نیایش 18 0:01:30 --> 0:01:32,340 امام حسین علی سلام 19 0:01:32,340 --> 0:01:34,400 رابطه خود را با خدا 20 0:01:34,400 --> 0:01:37,340 خیلی شگفتنگیز بیان کرده 21 0:01:37,340 --> 0:01:42,220 و این که در مسیر این حادثه بزرگ 22 0:01:42,220 --> 0:01:44,220 الله الله می گفته 23 0:01:44,220 --> 0:01:45 حق می گفته 24 0:01:45,640 --> 0:01:49,400 بدانیم که در درون این بزرگوار 25 0:01:49,400 --> 0:01:51 در باری خدا چه بوده 26 0:01:51,520 --> 0:01:54,400 و اگر شدت حادثه 27 0:01:54,400 --> 0:01:57,140 صدها بار از اینم بیشتر بود 28 0:01:57,140 --> 0:01:58,820 همان بود که بود 29 0:01:58,820 --> 0:01:59,880 همون بود 30 0:01:59,880 --> 0:01:59,980 همون بود 31 0:02:00 --> 0:02:02,360 چون به اون مطلق رسیده بود 32 0:02:02,360 --> 0:02:04,140 بگذارید این مسئله 33 0:02:04,140 --> 0:02:06,080 مطلق را من توضیح 34 0:02:06,080 --> 0:02:06,960 بدم ردش 35 0:02:06,960 --> 0:02:08,780 اشتیق ایمان 36 0:02:08,780 --> 0:02:11,480 اشتیاق اینها قاهی مال 37 0:02:11,480 --> 0:02:12,940 انگیزه های زود گذره 38 0:02:12,940 --> 0:02:15,920 آدم یکی زیبا می بینه علاقه بند می شه 39 0:02:15,920 --> 0:02:17,740 که بعدن زیباترها میاد 40 0:02:17,740 --> 0:02:19,300 علاقه شو از اون می برده 41 0:02:19,300 --> 0:02:22,020 یا بعدها نوساناتی در زندگانی 42 0:02:22,020 --> 0:02:23,840 پیش میاد اصلا زیبایی براش بطرح 43 0:02:23,840 --> 0:02:25,820 بند می شه این یک مسئله 44 0:02:25,820 --> 0:02:26,020 این مسئله هست 45 0:02:26,020 --> 0:02:28,920 شمکه مبقه انگیزه های محدود 46 0:02:28,920 --> 0:02:30,460 علم همینطور 47 0:02:30,460 --> 0:02:32,140 قاهی برای یک انسان 48 0:02:32,140 --> 0:02:35,140 این واقعا مورد علاقه و اشتیاقه 49 0:02:35,140 --> 0:02:37,300 بعد وقتی به یه مقامی رسید 50 0:02:37,300 --> 0:02:38,680 و به اصلاح 51 0:02:38,680 --> 0:02:39,900 به اون چیزی خواست 52 0:02:39,900 --> 0:02:42,480 مال و منار دنیا و شهرت 53 0:02:42,480 --> 0:02:44,420 دیگه برای اون انموین ها 54 0:02:44,420 --> 0:02:45,880 مناه نداره این ها مبقه هست 55 0:02:45,880 --> 0:02:48,700 این ها را نمی بگن مطلق برای اون 56 0:02:48,700 --> 0:02:49,700 علم مطرح شده 57 0:02:49,700 --> 0:02:52,040 علم به طور مطلق مطرح شده 58 0:02:52,040 --> 0:02:54,880 زیبایی به طور مطلق مطرح شده 59 0:02:54,880 --> 0:02:56,480 چی کتاحتر راه 60 0:02:56,480 --> 0:02:57,780 به سوی خداست 61 0:02:57,780 --> 0:02:59,300 اون زیبایی ها 62 0:02:59,300 --> 0:03:01,100 زیبایی های معهود 63 0:03:01,100 --> 0:03:03,860 که از زیبایی های محسوس با حرکت می کنیم 64 0:03:03,860 --> 0:03:04,640 میرن 65 0:03:04,640 --> 0:03:07,440 این چی بوده در درون امت 66 0:03:07,440 --> 0:03:09,660 که اگر حادثه 67 0:03:09,660 --> 0:03:12,140 صدها بارم تنتر از این می شود 68 0:03:12,140 --> 0:03:13,940 هیچ فرق نمی کنیم 69 0:03:13,940 --> 0:03:16,020 یوسفت الله لذین آمنو 70 0:03:16,020 --> 0:03:17,320 بیل قول ثابت 71 0:03:17,320 --> 0:03:20,100 فیل حیات دنیا و فیل آخره 72 0:03:20,100 --> 0:03:21,820 این به اون قول ثابت 73 0:03:21,820 --> 0:03:22,740 رسیده بود حسین 74 0:03:22,740 --> 0:03:25,220 نه فقط از اجدادش 75 0:03:25,220 --> 0:03:27,500 نه مثل مسیحی نیست 76 0:03:27,500 --> 0:03:29,160 اقتصاد کرده حسین 77 0:03:29,160 --> 0:03:31,740 حتی این ابراعی این قول ثابت 78 0:03:31,740 --> 0:03:33,400 را تحییه کرده 79 0:03:33,400 --> 0:03:35,980 با تحمل مسائب دنیا 80 0:03:35,980 --> 0:03:37,980 با تحمل و به دستادن 81 0:03:37,980 --> 0:03:40,140 اون امتیاز به قول ثابت 82 0:03:40,140 --> 0:03:41,800 رسیده از که 83 0:03:41,800 --> 0:03:49,500 بسیار حلاکت می بینم 84 0:03:49,500 --> 0:03:50,240 زندگی را 85 0:03:50,240 --> 0:03:51,580 زندگی 86 0:03:51,580 --> 0:03:51,800 یکی 87 0:03:51,800 --> 0:03:53,860 چهره مطلقی به اجدیشون داده 88 0:03:53,860 --> 0:03:55,500 که این چگونه باید 89 0:03:55,500 --> 0:03:56,700 مطلب بشه در این دنیا 90 0:03:56,700 --> 0:04:00,300 این سرمایه را چگونه باید مورد استفاده قرار داد 91 0:04:00,300 --> 0:04:01,800 آیا این سرمایه 92 0:04:01,800 --> 0:04:02,640 با قلی 93 0:04:02,640 --> 0:04:05,180 برای چند سباه دنیا می سازه 94 0:04:05,180 --> 0:04:07,980 آیا این کرامت و شرف 95 0:04:07,980 --> 0:04:10,140 که خدا به انسانها داده 96 0:04:10,140 --> 0:04:12,160 از بلغت کردم را بنی آدم 97 0:04:12,160 --> 0:04:14,080 قابل خرید و فروش 98 0:04:14,080 --> 0:04:15,320 و نقل و انتقال 99 0:04:15,320 --> 0:04:17,960 مالکیت آدمی 100 0:04:17,960 --> 0:04:19,240 به شرفش 101 0:04:19,240 --> 0:04:20,580 به حیثیتش 102 0:04:20,580 --> 0:04:21,560 مثل مالکیت 103 0:04:21,560 --> 0:04:23,540 حتی این مدار نخواهیم بپوشم 104 0:04:23,540 --> 0:04:25,180 ابدن نمیتونم 105 0:04:25,180 --> 0:04:26,580 مالکیت حقوقی نیست 106 0:04:26,580 --> 0:04:28 حکمه 107 0:04:28 --> 0:04:29,480 مافوق حقوق هاست 108 0:04:29,480 --> 0:04:32,180 مافوق قرارین قرار دادیست 109 0:04:32,180 --> 0:04:33,420 شما حق ندارید 110 0:04:33,420 --> 0:04:36,520 بگذارید به شما یک میلیاردوم احانت به شما 111 0:04:36,520 --> 0:04:37,140 حق ندارید 112 0:04:37,140 --> 0:04:37,820 مال شما نیست 113 0:04:37,820 --> 0:04:39,700 حالا شما کند کرمه 114 0:04:39,700 --> 0:04:43,380 از نیاش های مامچین را درسش ها میخونیم 115 0:04:43,380 --> 0:04:46,760 ببینیم که خدایی که برای مامچین مطرح شده بود 116 0:04:46,760 --> 0:04:49,380 نه تقط این حادثه برای چیزی نبود 117 0:04:49,380 --> 0:04:51,700 که از از زینب در مریض یزیر 118 0:04:51,700 --> 0:04:53,640 او گفت دیدی به برادرت 119 0:04:53,640 --> 0:04:54,560 چه کرد خدا 120 0:04:54,560 --> 0:04:57,640 گفت مهر اینا الا جمیلا 121 0:04:57,640 --> 0:04:58,940 مسئله سا 122 0:04:58,940 --> 0:05:01,300 ما باید درباری زیبا 123 0:05:01,300 --> 0:05:03,700 چه تصوری داشته باشیم که 124 0:05:03,700 --> 0:05:05,740 قطع قطع شدن اعضای 125 0:05:05,740 --> 0:05:07,960 یک دپاکان اولاد آدم 126 0:05:07,960 --> 0:05:09,180 زیبا هم بشه 127 0:05:09,180 --> 0:05:11,080 ما از زیبایی 128 0:05:11,080 --> 0:05:13,240 چه باید در نظر داشته باشیم 129 0:05:13,240 --> 0:05:14,860 که اون همه 130 0:05:14,860 --> 0:05:16,540 مسائب و شدائد 131 0:05:16,540 --> 0:05:18,020 زیبا یعنی که 132 0:05:18,020 --> 0:05:20,320 یعنی حال جمال هم داشتیم قطعی که 133 0:05:20,320 --> 0:05:21,300 جلال نیست 134 0:05:21,300 --> 0:05:23,880 فقط بزرگی حادثه نیست که 135 0:05:23,880 --> 0:05:25,140 و این که خیلی خوب 136 0:05:25,140 --> 0:05:26,940 بسیار خیلی هم به جا بود 137 0:05:26,940 --> 0:05:29,340 نخیخ مهر اینا الا جمیلا 138 0:05:29,340 --> 0:05:30,960 او تاش طرف مسئله 139 0:05:30,960 --> 0:05:32,700 چه میفهمید جمیل یعنی که 140 0:05:32,700 --> 0:05:35,260 خودخواهی چنان مسئلشون کرده بود 141 0:05:35,260 --> 0:05:36,700 که نمیفهمیدن 142 0:05:36,700 --> 0:05:40,040 مسئل را مطرح میکرد نمیفهمید جواب چیه 143 0:05:40,040 --> 0:05:42,240 اگر اون جواب را از اول آماده 144 0:05:42,240 --> 0:05:44 جیرن نگی بود که از این کار 145 0:05:44 --> 0:05:45,140 دست نمیازید 146 0:05:45,140 --> 0:05:48,380 حضرت این دعا را در تهره عربات 147 0:05:48,380 --> 0:05:50,140 بیان کرده با خدایش 148 0:05:50,140 --> 0:05:52,240 روحبت کرده کم جمعه را ما میخواییم 149 0:05:52,240 --> 0:05:54,640 بخونیم که ببینیم 150 0:05:54,640 --> 0:05:55,840 این که 151 0:05:55,840 --> 0:05:57,900 قرنهاست پدر آلمان 152 0:05:57,900 --> 0:05:59,680 می نیشینند و حسین و زن می بودند 153 0:05:59,680 --> 0:06:01,720 الانم نوبت به شما رسیده است 154 0:06:01,720 --> 0:06:03,960 و همینطور قرنها ایدامه 155 0:06:03,960 --> 0:06:06,040 پیدا خواهد کرد زیرا هرگز 156 0:06:06,040 --> 0:06:08,300 نمیرد اون که دلحظه نشد بهش 157 0:06:08,300 --> 0:06:10,120 سبت است در جریده 158 0:06:10,120 --> 0:06:12,020 آلم دوام با 159 0:06:12,020 --> 0:06:14,560 این اختلاف تدبیرک 160 0:06:14,560 --> 0:06:16,520 و سرعت ببای 161 0:06:16,520 --> 0:06:17,480 مقادیرک 162 0:06:17,480 --> 0:06:20,440 من آعباد کل آرپی 163 0:06:20,440 --> 0:06:22,360 نبک انسکون 164 0:06:22,360 --> 0:06:23,560 الی اتا 165 0:06:23,560 --> 0:06:25,760 ولی اصیبین جفی بلا 166 0:06:25,760 --> 0:06:28,600 پرودگار من خدای من 167 0:06:28,600 --> 0:06:30,680 اختلاف تدبیر 168 0:06:30,680 --> 0:06:32,120 تو و سرعت 169 0:06:32,120 --> 0:06:33,700 در هم پیچیده شدن 170 0:06:33,700 --> 0:06:36,200 نقشه های قضا و قدر 171 0:06:36,200 --> 0:06:38,120 بندگان آرپ 172 0:06:38,120 --> 0:06:40,480 ترام از این که 173 0:06:40,480 --> 0:06:42,200 وقتی چیزی به دستشون 174 0:06:42,200 --> 0:06:43,060 آمده است 175 0:06:43,060 --> 0:06:45,340 مال دنیا باشه حد که باشه 176 0:06:45,340 --> 0:06:47,180 سکون نکنن بر اون 177 0:06:47,180 --> 0:06:50,620 و وقتی که یک ناجواری 178 0:06:50,620 --> 0:06:51,360 پیش آمد 179 0:06:51,360 --> 0:06:53,600 ناامیدی دمار از 180 0:06:53,600 --> 0:06:55,920 روزگارشون در نیا برد 181 0:06:55,920 --> 0:06:57,980 زیرا هر نفس 182 0:06:57,980 --> 0:06:59,660 نوری شود دنیا با ما 183 0:06:59,660 --> 0:07:02,560 جمه الله مای شا 184 0:07:02,560 --> 0:07:04,120 و یسبت و اندهو 185 0:07:04,120 --> 0:07:06,120 امور کتاب صدقال باحل 186 0:07:06,120 --> 0:07:07,100 علی و لذیب 187 0:07:07,100 --> 0:07:08,440 جمه الله مای شا 188 0:07:08,440 --> 0:07:10,760 خب ابا عبدالله 189 0:07:10,760 --> 0:07:13,420 این جمعه که با رویت درمیان نهادی 190 0:07:13,420 --> 0:07:14,600 مزه کشیه 191 0:07:14,600 --> 0:07:16,960 لکی لا تأسو علا ما فاتقم 192 0:07:16,960 --> 0:07:20,240 ولا تفرهو بما آتاکم 193 0:07:20,240 --> 0:07:22,520 ناامید نباشید 194 0:07:22,520 --> 0:07:23,740 اون چی که از شما گذشته 195 0:07:23,740 --> 0:07:25,480 بگذرد گذشته رفته دیگه 196 0:07:25,480 --> 0:07:26,500 ما فاتقذا 197 0:07:26,500 --> 0:07:29,780 ببین دیگه برای حفظ تعادل و روانی 198 0:07:29,780 --> 0:07:31,640 بالا سر از این اصل شما چی میخوایید 199 0:07:31,640 --> 0:07:33,820 اون چی که از شما 200 0:07:33,820 --> 0:07:34,720 پولت شده 201 0:07:34,720 --> 0:07:36,760 به اقعه بر نگهدی 202 0:07:37,100 --> 0:07:38,760 هفتی جیرونی ها بودی 203 0:07:38,760 --> 0:07:40,400 میک بنگر 204 0:07:40,400 --> 0:07:42,220 ما میشسته می رفتی 205 0:07:42,220 --> 0:07:44,940 می نبینی قاتل جای نویم 206 0:07:44,940 --> 0:07:47,020 و چرا به اقعه بر نگهدی 207 0:07:47,020 --> 0:07:48,940 که عجب بیدی 208 0:07:48,940 --> 0:07:50,720 بر واقعا جوانی 209 0:07:50,720 --> 0:07:53,040 خب جوانی خیلی هم خوب شد که رفت 210 0:07:53,660 --> 0:07:55,360 به مظلومه شبسی دستور بدن 211 0:07:55,360 --> 0:07:57,340 به کهکشان خطی شدید 212 0:07:57,340 --> 0:07:58,140 دستور بدن 213 0:07:58,140 --> 0:08:00,620 خانه الهی بود آمده و درست 214 0:08:00,620 --> 0:08:03,140 دو گروه هستن مقابل حرکت 215 0:08:03,140 --> 0:08:03,900 سفت گشتن 216 0:08:03,900 --> 0:08:05,760 یه گروه هستن گریم میکنن 217 0:08:05,760 --> 0:08:07,360 گذشت گذشت 218 0:08:07,360 --> 0:08:10,460 یه گروه هستن میخندن 219 0:08:10,460 --> 0:08:12,600 به جدی میگه میگ بنگر 220 0:08:12,600 --> 0:08:14,720 هر نفس که برمیابری 221 0:08:14,720 --> 0:08:16,940 به همون قد به خداییمون 222 0:08:16,940 --> 0:08:18,040 نزدید تر میشنید 223 0:08:18,040 --> 0:08:19,220 چرا نارهد چرا 224 0:08:19,220 --> 0:08:20,620 این را 225 0:08:20,620 --> 0:08:21,520 میکنید 226 0:08:21,520 --> 0:08:26,860 و لا تفرهو به ما آتا کن 227 0:08:26,860 --> 0:08:29,260 با هر که نفس برارم 228 0:08:29,260 --> 0:08:29,800 اینجا 229 0:08:29,800 --> 0:08:32,360 روزیش پرو گذارم اینجا 230 0:08:32,360 --> 0:08:34 برم ماتم بگیرم 231 0:08:34 --> 0:08:35,320 ماتم نداریم 232 0:08:35,320 --> 0:08:38,260 جریان اینه قانون الهی 233 0:08:38,260 --> 0:08:40,060 هستی من مدنه هست 234 0:08:40,060 --> 0:08:42,760 ذری در چهره حسین ابن علی 235 0:08:42,760 --> 0:08:44,800 در امتداد این حاضر 236 0:08:44,800 --> 0:08:45,840 یه از دیگه نشه 237 0:08:45,840 --> 0:08:48,760 واقعا مثل این که هر لحظه 238 0:08:49,420 --> 0:08:51,080 براش قول عبدیت 239 0:08:51,080 --> 0:08:52,640 دادن در این زندگانی 240 0:08:52,640 --> 0:08:53,940 متابق مرادش 241 0:08:53,940 --> 0:08:55,420 چهره این چهره است 242 0:08:55,420 --> 0:08:57,640 این ساخت این خاک نیست 243 0:08:57,640 --> 0:08:59,140 این از اینجا در نمیاد 244 0:08:59,140 --> 0:09:00,600 ما میشن از این خاک ها 245 0:09:00,600 --> 0:09:03,540 ما عالم مادرات ها حدودی باش 246 0:09:03,540 --> 0:09:05,300 و اشنایی داریم این ساخت اینجا نیست 247 0:09:05,320 --> 0:09:07,660 خود را همطور داره حق میبینه 248 0:09:07,660 --> 0:09:08,820 تا اون آخرین لحظه 249 0:09:08,820 --> 0:09:11,440 و بلکه 250 0:09:11,440 --> 0:09:13,160 یک لذت نها 251 0:09:13,160 --> 0:09:14,720 نیچ فوق 252 0:09:14,720 --> 0:09:16,460 تمام اندوح هاست 253 0:09:16,460 --> 0:09:18,700 یا یک اندوح بزرگ 254 0:09:18,700 --> 0:09:21,880 اندوح مقدس فوق همه لذت ها 255 0:09:21,880 --> 0:09:24,020 آب حیات من هست 256 0:09:24,020 --> 0:09:26,280 خاک سر کوی دوست 257 0:09:26,280 --> 0:09:27,940 گد و جهان خورمیست 258 0:09:27,940 --> 0:09:29,720 ما بغم روی دوست 259 0:09:29,720 --> 0:09:32,080 این اشاره به اونها 260 0:09:32,080 --> 0:09:33,880 الهی این نختلاف 261 0:09:33,880 --> 0:09:35,460 اختلاف تدبیرک 262 0:09:35,460 --> 0:09:37,880 و سرعت بلای مقابیرک 263 0:09:38,740 --> 0:09:39,880 منعا عبادک 264 0:09:40,520 --> 0:09:41,900 العارفین بک 265 0:09:41,900 --> 0:09:43,720 انسکون 266 0:09:43,720 --> 0:09:44,800 اله اتا 267 0:09:44,800 --> 0:09:46,900 ولیس من شفی بلا 268 0:09:46,900 --> 0:09:49,640 مز شبیه به مذرعه شریفه 269 0:09:49,640 --> 0:09:52,040 وقتی بلایی آبده 270 0:09:52,040 --> 0:09:53,760 ناگواری آمده 271 0:09:53,760 --> 0:09:55,320 ناراحتی آمده 272 0:09:55,320 --> 0:09:58 اون را چند برابر 273 0:09:58 --> 0:09:59,260 نکنی به جهت یس 274 0:09:59,260 --> 0:10:01,960 با خودباخدگی 275 0:10:01,960 --> 0:10:02,960 اون را چند برابر 276 0:10:02,960 --> 0:10:03,860 برای یک نهیده 277 0:10:03,880 --> 0:10:05,880 مرگ انسانها باید هزار بار بمیره که 278 0:10:05,880 --> 0:10:07,800 داستان کوچکی عزم کنم 279 0:10:07,800 --> 0:10:09,940 کشید نیشسته بودن 280 0:10:09,940 --> 0:10:11,120 داشتن میرفتن در 281 0:10:11,120 --> 0:10:13,200 تواسه قدیم نرم کنم 282 0:10:13,200 --> 0:10:14,940 یک حکیمی تو این کشید بود 283 0:10:14,940 --> 0:10:18,140 اون وقت تو این کشید از دوزدان دریایی گرفته 284 0:10:18,140 --> 0:10:19,120 تاجر گرفته 285 0:10:19,120 --> 0:10:20,080 روحانی گرفته 286 0:10:20,080 --> 0:10:21,400 گستاب گرفته 287 0:10:21,400 --> 0:10:22,400 فهمه بودن 288 0:10:22,400 --> 0:10:25,120 کشید به گرداب نزدیک شد 289 0:10:25,120 --> 0:10:27,880 توفان از همه طرف او را فرا گرفت 290 0:10:28,400 --> 0:10:30,060 معلوم بود که اون گرگ ها 291 0:10:30,060 --> 0:10:31,120 همه میشه در بودن 292 0:10:31,120 --> 0:10:34 وقتی که مرگ چهرم می نماید 293 0:10:34 --> 0:10:36,080 ایمان آوردن مرد 294 0:10:36,080 --> 0:10:37,860 بی ایمان بسی دشمار است 295 0:10:37,860 --> 0:10:40,100 ولی بی ایمان از دنیا رفتن 296 0:10:40,100 --> 0:10:40,800 ماهان است 297 0:10:40,800 --> 0:10:44,060 یکی از اونها که روحانی بود برخواست و گفت که 298 0:10:44,060 --> 0:10:45,760 این ساعت از آن خداست 299 0:10:45,760 --> 0:10:47,540 همه به زانو درفتید 300 0:10:47,540 --> 0:10:50,240 یعنی شکاق برداشته بیمار زندگی 301 0:10:50,240 --> 0:10:52,360 دیدن یک حکیم میشسته 302 0:10:52,360 --> 0:10:53,480 اصلا گویا 303 0:10:53,480 --> 0:10:55,820 این کشیدی از 304 0:10:55,820 --> 0:10:58,140 آرامترین دریا داره 305 0:10:58,140 --> 0:11:00,140 قبور میکنه و حیات 306 0:11:00,140 --> 0:11:01,420 اینجا خیلی شگوه هم شده 307 0:11:01,420 --> 0:11:02,640 قشن همچینش است 308 0:11:02,640 --> 0:11:05,720 گفتن آقا مگر نیبینی که کشیداره غرق میشه 309 0:11:05,720 --> 0:11:07 ببینم 310 0:11:07 --> 0:11:08,840 ببینم کشداره چهار کنم 311 0:11:08,840 --> 0:11:11,420 داری میبینه اصاسی را میان دادن تو دریا 312 0:11:11,420 --> 0:11:13,860 اون یکی داد میزن اون یکی لباسش هم می کنه 313 0:11:13,860 --> 0:11:15,720 که چنگی نکنه تو همجوری جدید 314 0:11:15,720 --> 0:11:16,360 ببینم 315 0:11:16,360 --> 0:11:19,500 اولا بناه نیست من پیش از مردن صد بار هم بمیرم 316 0:11:19,500 --> 0:11:22,400 صد بار ما مردن یه مردن داریم 317 0:11:22,400 --> 0:11:23,040 این یک 318 0:11:23,040 --> 0:11:25,840 و ثانیان این کشیبان با من زدیگت داره 319 0:11:25,840 --> 0:11:26,940 نه 320 0:11:26,940 --> 0:11:30,180 باد فقط برای این که لجمنه در روی با من تضابیر 321 0:11:30,180 --> 0:11:32 باد ودیدن گرفته هست 322 0:11:32 --> 0:11:34,440 قانون جهان بزرگ 323 0:11:34,440 --> 0:11:35,560 قانون طبیعت 324 0:11:35,560 --> 0:11:37,580 داره کار خوش انجام میده 325 0:11:37,580 --> 0:11:39,880 این کشدی که مقابلت نمیاره 326 0:11:39,880 --> 0:11:41,320 هی میره بالا میاد با این 327 0:11:41,320 --> 0:11:43,500 در مقابل این انبازه 328 0:11:43,500 --> 0:11:45 این با من تضاب داره 329 0:11:45 --> 0:11:45,940 نه 330 0:11:45,940 --> 0:11:47,540 آرام ننیشه بس چی کار کنه 331 0:11:49,500 --> 0:11:52,020 توجه فرمودی جانم 332 0:11:52,020 --> 0:11:53,820 علم به علت داره 333 0:11:53,820 --> 0:11:56,840 میفهمی که در اینجا کسی مقصد نیست 334 0:11:56,840 --> 0:11:58,300 منم جامعه بودم سوارین که این شده 335 0:11:58,300 --> 0:11:58,840 کار داشته 336 0:11:58,840 --> 0:12:01,680 نه این بازم برای این که فرمید که 337 0:12:01,680 --> 0:12:03,800 جستو خیلی رو رو زخس کنم که کاری داشتن 338 0:12:03,800 --> 0:12:05,600 برای من این سفر ضرورت داریم 339 0:12:05,600 --> 0:12:07,500 سوارشم آمدم رسیدیم به اینجا 340 0:12:07,500 --> 0:12:11,220 با کمال آرامش من حادث را استقبال باهم کرد 341 0:12:11,220 --> 0:12:12,580 ندارد به جز 342 0:12:12,580 --> 0:12:13,500 ذات پروردگار 343 0:12:13,500 --> 0:12:16,680 که فرداچه بازی کند روزگار 344 0:12:16,680 --> 0:12:17,900 از یکی از اون 345 0:12:17,900 --> 0:12:20,200 طبیعی ترین فکر کننده ها 346 0:12:20,200 --> 0:12:22,660 از اون متفکران که خیلی طبیعی فکر میکنه 347 0:12:22,660 --> 0:12:23,300 در این دنیا 348 0:12:23,300 --> 0:12:25,680 اصلا آلرژی داره برای شنیدن 349 0:12:25,680 --> 0:12:26,560 مسایل معنوی 350 0:12:26,560 --> 0:12:29,200 آلرژی داره حساسیت داره چی کارش کنه بیماره 351 0:12:29,200 --> 0:12:31,900 این مطلب رایشون سریحن داده است 352 0:12:31,900 --> 0:12:33,480 که یک دقیقه بعد را 353 0:12:33,480 --> 0:12:34,900 انسان نمیشمه چی خواهد شد 354 0:12:34,900 --> 0:12:36,420 هیچ کسی در زندگی بگید 355 0:12:36,420 --> 0:12:37,500 سد در زندگی خواهد شد 356 0:12:37,500 --> 0:12:41,380 چرا؟ برای اینکه نمیدوند اون کلام در ناقضاگاهشه 357 0:12:41,380 --> 0:12:43,400 با نگاهش به این طرف 358 0:12:43,400 --> 0:12:44,440 الان خاموشه 359 0:12:44,440 --> 0:12:45,960 چی کجا به این ورد نگاه کنه 360 0:12:45,960 --> 0:12:48 یه منظری خواهد دید و تحلی خواهد شد 361 0:12:48 --> 0:12:49,640 در ورد رو باید تغییر جات خواهد شد 362 0:12:49,640 --> 0:12:50,420 حد در قلبش 363 0:12:50,420 --> 0:12:52,920 بنابراین این یکی از جملات 364 0:12:52,920 --> 0:12:54,700 ببینید چقدر آرامش میده 365 0:12:54,700 --> 0:12:56,580 این اصول سیدی بن علی 366 0:12:56,580 --> 0:13:17,440 یه جمله دید 367 0:13:17,440 --> 0:13:18,520 الهی 368 0:13:18,520 --> 0:13:20,980 مینی ما یلیق و بلونی 369 0:13:20,980 --> 0:13:24,280 و مین که ما یلیق و بکرمی 370 0:13:24,280 --> 0:13:26,100 بینیاز خداونده 371 0:13:26,100 --> 0:13:26,560 این اصول 372 0:13:26,560 --> 0:13:26,580 ببینید چقدر آرامش میده 373 0:13:26,580 --> 0:13:28,600 من مشتی خواهد هستم 374 0:13:28,600 --> 0:13:30,580 توی خدای بزرگ 375 0:13:31,280 --> 0:13:33,400 از من این برمی آید 376 0:13:33,400 --> 0:13:34,580 از تو اون برمی آید 377 0:13:35,120 --> 0:13:37,740 از من متابقه کچکیم 378 0:13:37,740 --> 0:13:39,820 از من متابقه ناچیزیم 379 0:13:39,820 --> 0:13:42,280 از تو متابقه بزرگیم 380 0:13:42,280 --> 0:13:44,640 بنابراین من چرا معیز بشم 381 0:13:44,640 --> 0:13:45,600 از عظمت تو 382 0:13:45,600 --> 0:13:48,740 و در وجود من نیازی نداشتی 383 0:13:48,740 --> 0:13:50,020 که برا آفریدی 384 0:13:50,020 --> 0:13:51,140 جمله بعدی 385 0:13:51,140 --> 0:13:53,580 من شکایت از حالم بکنم 386 0:13:54,320 --> 0:13:56,080 من کیف اشکوئیده که حالی 387 0:13:56,080 --> 0:13:57,760 و هبه نایخ فاعدید 388 0:13:57,760 --> 0:13:59,180 من چه گویم 389 0:13:59,180 --> 0:14:00,820 چون تو میدانی نهان 390 0:14:00,820 --> 0:14:03,400 تمام اصرار ما دستوست 391 0:14:03,400 --> 0:14:04,760 این مسرداش باشی 392 0:14:04,760 --> 0:14:06,880 اینجا یه جملهی داریم میخواییم اون را از کنیم 393 0:14:06,880 --> 0:14:08,200 که امام سین ازمو کرد 394 0:14:08,200 --> 0:14:09,900 خدایا علمو که به حالی 395 0:14:09,900 --> 0:14:11,240 یونی کم مقالی 396 0:14:11,240 --> 0:14:13 علم تو به حال من 397 0:14:13 --> 0:14:14,520 تو را از این که بگویم 398 0:14:14,520 --> 0:14:15,660 بینیاز کرده است 399 0:14:15,660 --> 0:14:17,700 اما با این حال گفته ای 400 0:14:17,700 --> 0:14:20,260 با کلمتت با من اعتبار پیرا کن 401 0:14:20,260 --> 0:14:22,120 اینا میخواییم ایزت که بفهم 402 0:14:26,080 --> 0:14:27,300 دسته باشد از دعا 403 0:14:27,300 --> 0:14:28,480 این هست 404 0:14:28,480 --> 0:14:30,500 مفترم که دوته بهتر داشت باشیم 405 0:14:30,500 --> 0:14:33,260 بعد ببین ازمتی کلامی امام سین در چیه 406 0:14:33,260 --> 0:14:34,320 که برنیتر ما هستیم 407 0:14:34,320 --> 0:14:36,880 ارزون که باز باید با تو دعا ببنیم 408 0:14:36,880 --> 0:14:38,260 به نیایش به پردازم 409 0:14:38,260 --> 0:14:39,980 جای دیگر میگوید که 410 0:14:39,980 --> 0:14:43,040 برلبش قفل است و در دل رازها 411 0:14:43,040 --> 0:14:46,400 لب خموش و دل پر از آوازها 412 0:14:46,400 --> 0:14:49,160 آرفان که جامحق نوشیدن 413 0:14:49,160 --> 0:14:52,180 رازها دانسته و پوشیدن 414 0:14:52,180 --> 0:14:54,800 هر کرا اصرار حق آموختن 415 0:14:54,800 --> 0:14:58,060 محر کردن دو لبا نشنو بودن 416 0:14:58,060 --> 0:15:00,320 ولی ما الهیمونو باید بگیم 417 0:15:00,320 --> 0:15:01,280 بار اله ها 418 0:15:01,280 --> 0:15:02,680 پرودگار ها 419 0:15:02,680 --> 0:15:03,920 خداوند ها 420 0:15:03,920 --> 0:15:05,400 برای چه؟ 421 0:15:05,400 --> 0:15:07,200 برای این که 422 0:15:07,200 --> 0:15:08,520 اگر این سال 423 0:15:08,520 --> 0:15:11,240 واگذار بشه به این که 424 0:15:11,240 --> 0:15:14,020 اون چی که در درونه میگذره کافیست 425 0:15:14,020 --> 0:15:16,580 درون من پر از تخیلاته 426 0:15:16,580 --> 0:15:18,500 توحماته 427 0:15:18,500 --> 0:15:22,700 درون من پر از پدیده هایست که 428 0:15:22,700 --> 0:15:24,700 تا به کلام نیاد مونده 429 0:15:24,800 --> 0:15:26,800 ممکنه اونجا با همگه قاطی بشن 430 0:15:26,800 --> 0:15:29,800 صاف قابل عرضه به خدا نباشه 431 0:15:29,800 --> 0:15:31,800 درونه ای برادر 432 0:15:31,800 --> 0:15:33,800 عقل یک دم با خدا 433 0:15:33,800 --> 0:15:36,800 دم بدم در تو خزان است و بحار 434 0:15:36,800 --> 0:15:38,800 موجه های تیزه 435 0:15:38,800 --> 0:15:40,800 در یاه های روح 436 0:15:40,800 --> 0:15:42,800 هستکنن که با توفان روح 437 0:15:42,800 --> 0:15:45,800 من اونجا دعا را چطور بیار استقرار کنم؟ 438 0:15:45,800 --> 0:15:47,800 چطور به همون قرار بدن 439 0:15:47,800 --> 0:15:50,800 که الان من در حال اطلاع با خدا هستم؟ 440 0:15:50,800 --> 0:15:52,800 باید الفاظ بیاد تو کار تا موشخص کنه 441 0:15:52,800 --> 0:15:54,800 که شما چه میخواید؟ 442 0:15:54,800 --> 0:15:57,800 نیازی تو در ارتباط با خدا چیست؟ 443 0:15:57,800 --> 0:16:01,800 و با خدا از چه موضع گیری داری صحبت میکنی؟ 444 0:16:01,800 --> 0:16:03,800 ولی ازا عمر که به دعا شده 445 0:16:03,800 --> 0:16:06,800 دستور به دعا شده ادعونی 446 0:16:06,800 --> 0:16:08,800 استجیب نکن 447 0:16:08,800 --> 0:16:10,800 و ایزا صدق عبادی عدنی 448 0:16:10,800 --> 0:16:14,800 فا این نیقریب و نوجیب و دعوتت دایزاد آدم 449 0:16:14,800 --> 0:16:18,800 این برای این است که درون مغز آدمی 450 0:16:18,800 --> 0:16:22,800 مغز آدمی پر از انواع انباج و تحجلات 451 0:16:22,800 --> 0:16:25,800 او را نمیشه عرض کرد به خدا همونطور 452 0:16:25,800 --> 0:16:28,800 و اینکه باید تصویر بشه صاف بشه 453 0:16:28,800 --> 0:16:32,800 این موقع است که نفس آدمی یا اون نیروی کذایی 454 0:16:32,800 --> 0:16:35,800 که بیاد تجمع کنه او را نمیگن 455 0:16:35,800 --> 0:16:39,800 اون آرزوی عملی نشیدن را از او نمیخواد 456 0:16:39,800 --> 0:16:42,800 اون آرزوی بیدلی را، اون انتظار قلطه 457 0:16:42,800 --> 0:16:45,800 نه اونا نیست، اونا نیست، اونا نیست، اینها نیست 458 0:16:45,800 --> 0:16:48,800 مشخص میبکنم که از او را چه میخواهم 459 0:16:48,800 --> 0:16:52,800 اگر این حال من بر تو مخفی نیست 460 0:16:52,800 --> 0:16:56,800 با این حال من دعایت میکنم، از تو میخواهم، اله هایی 461 0:16:56,800 --> 0:17:00,800 ما عرقبه کبی، ما عظیم جهدی 462 0:17:00,800 --> 0:17:03,800 و ما عرهمه کبی، ما عقبیه پی 463 0:17:03,800 --> 0:17:06,800 فرمدگارا، چقدر به من لطف داریم 464 0:17:06,800 --> 0:17:09,800 با این جهد بزرگی که درباره تو دارم 465 0:17:09,800 --> 0:17:12,800 واقعا یک خورده فکر کن بفرمایید 466 0:17:12,800 --> 0:17:16,800 یک خورده فکر کنید، این جهدی که ما داریم 467 0:17:16,800 --> 0:17:18,800 قناع از کرده ایم، از تو برم 468 0:17:18,800 --> 0:17:20,800 به توحید، به اونچه که در دوران کدکی 469 0:17:20,800 --> 0:17:22,800 به ما پدران، مادران ما گفتن 470 0:17:22,800 --> 0:17:24,800 حالا به شما ها نه، الحمدلله شما ها 471 0:17:24,800 --> 0:17:29,800 غالباً در چیزهای دینی بوده اینو خیلی شکر 472 0:17:29,800 --> 0:17:31,800 باید بگذارید که الحمدلله محیطتون 473 0:17:31,800 --> 0:17:35,800 محیط بوده است که مسائل خود جدید محضه بوده است 474 0:17:35,800 --> 0:17:39,800 ما اگر حساب بکنیم که دانائی ما چقدره 475 0:17:39,800 --> 0:17:42,800 چه مقدار درباره خدا میدانی 476 0:17:42,800 --> 0:17:44,800 جز شبت نگه و صرف کن نگه 477 0:17:44,800 --> 0:17:47,800 واقعاً چیز ما چاره دیگه نداریم 478 0:17:47,800 --> 0:17:50,800 با این حال او از لفت خود کم بکرده 479 0:17:50,800 --> 0:17:53,800 او ربوبیت خود را اجرا می کند 480 0:17:53,800 --> 0:17:56,800 او رحمتش را بر ما شامی می پرمویده 481 0:17:56,800 --> 0:17:58,800 او محبتش را هیچ کم نمی کند 482 0:17:58,800 --> 0:18:00,800 با اینکه ما جاهلیم 483 0:18:00,800 --> 0:18:03,800 حتی مثلاً از ما صحابتی که آمیشه 484 0:18:03,800 --> 0:18:06,800 یکی نیست که فرانی ما موقعی که 485 0:18:06,800 --> 0:18:08,800 می خواهیم نواز بکنیم که ایاکن عبدو و 486 0:18:08,800 --> 0:18:10,800 ایاکن از تعییم، این کجا میریم؟ 487 0:18:10,800 --> 0:18:13,800 مخاطب ما چیه؟ ایاکن عبدو و ایاکن از تعییم؟ 488 0:18:13,800 --> 0:18:16,800 در بیابانم رنگ ها را می بینم 489 0:18:16,800 --> 0:18:18,800 تفه و ماهور را می بینم 490 0:18:18,800 --> 0:18:21,800 تو خونه باشم دیوار ها، خشک 491 0:18:21,800 --> 0:18:25,800 در فرانجا باشم اون اجسام دور برای خودمونم باکر صحبت می کنم 492 0:18:25,800 --> 0:18:28,800 این سآل آنها خودمون هستیم، تو دل همه هست 493 0:18:28,800 --> 0:18:32,800 چی؟ ایاکن عبد که کاف زمین خطابه، تو 494 0:18:32,800 --> 0:18:35,800 من به تو دارم عبادت می کنم 495 0:18:35,800 --> 0:18:37,800 و ایاکن از تعییم 496 0:18:37,800 --> 0:18:42,800 این ها یک جوابی هلا مختصر از می کنم برای جوانترها همون که دقیقه کنند 497 0:18:42,800 --> 0:18:46,800 هر وقتی که شما با یک نفرداری صحبت می کنید 498 0:18:46,800 --> 0:18:49,800 آیا مخاطب شما کشم اون طرفه؟ 499 0:18:49,800 --> 0:18:52,800 آیا مخاطب شما پیشانی اون طرفه؟ 500 0:18:52,800 --> 0:18:56,800 آیا شما با دست و پای و صورت و بینی او داری صحبت می کنید 501 0:18:56,800 --> 0:18:59,800 یا با جان او صحبت می کنید که نمی بینید؟ 502 0:18:59,800 --> 0:19:02,800 لذا اگر همون آقای کنان شما مشکوله 503 0:19:02,800 --> 0:19:04,800 اگر اون طرفه تحصیل باشه همون جا بیفته 504 0:19:04,800 --> 0:19:06,800 جانش گرفته بشه 505 0:19:06,800 --> 0:19:10,800 بدن صد در صد همون که دارد دارد 506 0:19:10,800 --> 0:19:12,800 دیگر شما صحبت نمی کنید قط می خونید هر را 507 0:19:12,800 --> 0:19:14,800 به جایی شنونده را دارید 508 0:19:14,800 --> 0:19:16,800 گوش به جای خودش است 509 0:19:16,800 --> 0:19:18,800 کش به جای خودش است 510 0:19:18,800 --> 0:19:20,800 اون مخاطبی شما دیگه نیست 511 0:19:20,800 --> 0:19:22,800 اون که با اون صحبت می کردید دیگه نیست 512 0:19:22,800 --> 0:19:23,800 کی بود؟ 513 0:19:23,800 --> 0:19:25,800 حیا زنده بود جام بود 514 0:19:25,800 --> 0:19:27,800 و الان دیگه در مقابل شما نیست 515 0:19:27,800 --> 0:19:32,800 یک توجهی می خواهد همینطور که امیر امرین فرمود 516 0:19:32,800 --> 0:19:36,800 حتی نبا اونقدر که ما لم اعبد رب من لم اره 517 0:19:36,800 --> 0:19:38,800 خدای را که ندیدم نپرسیدن 518 0:19:38,800 --> 0:19:41,800 یک توجه زریف و لطیفی می خواهد 519 0:19:41,800 --> 0:19:44,800 یک مقدار هواهوست را مهار کردن می خواهد 520 0:19:44,800 --> 0:19:49,800 یک مقدار قرایز را آقلانه بکار بچنن می خواهد 521 0:19:49,800 --> 0:19:53,800 یک مقدار معرفت به مقام شامخ ربوبی می خواهد 522 0:19:53,800 --> 0:19:56,800 که به من از دگی گردن من نزدیک تره 523 0:19:56,800 --> 0:19:57,800 یک توجهی 524 0:19:57,800 --> 0:19:59,800 چون خمشید به روی خودتون 525 0:19:59,800 --> 0:20:03,800 از اونجا سارم سر به بالا ببرید خدا را شما خواهید دید 526 0:20:03,800 --> 0:20:07,800 منتاش یک خمشدن جانانه 527 0:20:07,800 --> 0:20:09,800 چون وقت آدم بفهمه که 528 0:20:09,800 --> 0:20:13,800 ارشود خدا در دل سودازدگان است 529 0:20:13,800 --> 0:20:17,800 بجوئید مجوئید زمین را و مپوئید سما را 530 0:20:17,800 --> 0:20:21,800 اینا این خیلی آسانه 531 0:20:21,800 --> 0:20:23,800 زیاد مشکل نیست 532 0:20:23,800 --> 0:20:26,800 این یک منشه علم خیلی بودورگیزی ما از این منشه قافلیم 533 0:20:26,800 --> 0:20:30,800 از این منشه علم بسیار مدرمی 534 0:20:30,800 --> 0:20:33,800 اون چیه؟ اون این است که همیشه خدا با شما است 535 0:20:33,800 --> 0:20:37,800 همیشه خداون متعال را شما می توید ببینید 536 0:20:37,800 --> 0:20:41,800 وقتی میگید ایا کن عبد و ایا کن استعین 537 0:20:41,800 --> 0:20:45,800 مخاطب همان است که در درون شما دیدن می شود 538 0:20:45,800 --> 0:20:50,800 آیا در حال اضطراب در بعضی از حالات واقعا با خدا عوض گرفته ای؟ 539 0:20:50,800 --> 0:20:51,800 زیاد زیاد 540 0:20:51,800 --> 0:20:53,800 تا اینکه متاسفانه ناتوانی ما است 541 0:20:53,800 --> 0:20:55,800 تو این است که فقط موقع اضطراب می رویم به زراعه 542 0:20:55,800 --> 0:20:58,800 فقط موقع شکست احساس شکست ها 543 0:20:58,800 --> 0:21:00,800 در موقع خنده نمی رویم 544 0:21:00,800 --> 0:21:03,800 این مساط های روانی در اون موقع ها نمی رویم 545 0:21:03,800 --> 0:21:06,800 که معنای دیگری هم دیما به دین خدا 546 0:21:06,800 --> 0:21:08,800 فقط کشتی میخواد قرقه بشه 547 0:21:08,800 --> 0:21:10,800 بیمار هست یا به اینجاها باید بریم 548 0:21:10,800 --> 0:21:12,800 حرفی نیست داره 549 0:21:12,800 --> 0:21:14,800 اما این فقط هست ناتوان 550 0:21:14,800 --> 0:21:16,800 در اون حالی که 551 0:21:16,800 --> 0:21:19,800 یک مکتب علمی برای شما کشت شده 552 0:21:19,800 --> 0:21:21,800 موقع این نیست که با خدا اعتبار برقرار کنید 553 0:21:21,800 --> 0:21:24,800 موقعی که توامستید یک بیماری را 554 0:21:24,800 --> 0:21:26,800 برسانید به معالجه و معالج کردید 555 0:21:26,800 --> 0:21:29,800 موقع این نیست که شما بگید خدا یا پرودگاه را 556 0:21:29,800 --> 0:21:31,800 تو را دارم میبینم 557 0:21:31,800 --> 0:21:34,800 روز قیامت سآل میشه از بعضی ها که من مریض شدم 558 0:21:34,800 --> 0:21:36,800 چرا نیمدید ایادت من 559 0:21:36,800 --> 0:21:38,800 میبین خدا یا تو بالاتر 560 0:21:38,800 --> 0:21:40,800 از این بود که مریض بشین 561 0:21:40,800 --> 0:21:42,800 فرمود بنده من بیمار شد نرفتی دیدن 562 0:21:42,800 --> 0:21:44,800 و اگر میمدی من را اونجا میدید 563 0:21:44,800 --> 0:21:48,800 بنابراین این جهلیش چی آقا میشه بطرف کرد 564 0:21:48,800 --> 0:21:52,800 این جهل به مسائل عالی پیزیک نظری نیست که شما بگید 565 0:21:52,800 --> 0:21:54,800 من پیزیک نظری نخوندم 566 0:21:54,800 --> 0:21:56,800 من فلسفه نخوندم 567 0:21:56,800 --> 0:21:57,800 من نمیدونم 568 0:21:57,800 --> 0:21:59,800 این چیزیست که نوازیم در اینجا 569 0:21:59,800 --> 0:22:01,800 چون میتونیم بفهم 570 0:22:01,800 --> 0:22:04,800 من اینا به جوانانمون تحکید میکنم 571 0:22:04,800 --> 0:22:08,800 چون این علم برای همه ما در دست نشماست 572 0:22:08,800 --> 0:22:09,800 ما میتوانیم 573 0:22:09,800 --> 0:22:10,800 چرا؟ 574 0:22:10,800 --> 0:22:12,800 چون فطرت را همه تون دارید 575 0:22:12,800 --> 0:22:13,800 عقل را ما همه من داریم 576 0:22:13,800 --> 0:22:14,800 دو گینا را داریم 577 0:22:14,800 --> 0:22:18,800 از اون پیر زنی که دستش را از روک کشید 578 0:22:18,800 --> 0:22:21,800 گفت که من داشتم میکرخوندم 579 0:22:21,800 --> 0:22:22,800 میکرخوندم 580 0:22:22,800 --> 0:22:24,800 دست برداشتم این ساکن شد ساکن شد 581 0:22:24,800 --> 0:22:28,800 از اونجا بگیرید بیایید اون خلاش ناظرانه 582 0:22:28,800 --> 0:22:30,800 مزرگ تاریخ 583 0:22:30,800 --> 0:22:35,800 از اون دیدموسا یک شبانی را برای بگیرید بیایید 584 0:22:35,800 --> 0:22:38,800 اما اون دیدموسا یک شبانی را برای 585 0:22:38,800 --> 0:22:41,800 کلمات نشون میده است که از اون علم درونی استعاده کرده بود 586 0:22:41,800 --> 0:22:43,800 از اون علم فطری 587 0:22:43,800 --> 0:22:45,800 از اون علم الهیه 588 0:22:45,800 --> 0:22:49,800 مختصر ولی معناکننده ای تمام دانش ها 589 0:22:49,800 --> 0:22:53,800 قفلت از این دانش برای ما مسمون است 590 0:22:53,800 --> 0:23:01,800 اول خودم را حساب کنید ببینیم آیا این را ما اگر بخواییم نادیده بگیریم میتویم خودم را به خودم عذر بتراشیم 591 0:23:01,800 --> 0:23:04,800 این دیگه شفای ابو عریسینا میخواد 592 0:23:04,800 --> 0:23:06,800 اشارات ویسینا میخواد 593 0:23:06,800 --> 0:23:10,800 این دیگه فلسفه های بسیار دشماره 594 0:23:10,800 --> 0:23:11,800 تاریخیه 595 0:23:11,800 --> 0:23:12,800 تاریخ شهر و غرب میخواد 596 0:23:12,800 --> 0:23:15,800 نه این یک علم در اختیار همه است 597 0:23:15,800 --> 0:23:23,800 توجه فرمودید که الهی ما عظیم جهل خیلی بزرگه چون خیلی در اون من وجود داره 598 0:23:23,800 --> 0:23:25,800 جهل خیلی بزرگه 599 0:23:25,800 --> 0:23:31,800 یعنی این یک جهل خدا انشالله از ما بطرخ کنه جهل بهشیشتن و خدای خیلی اسلام 600 0:23:31,800 --> 0:23:33,800 این جهل قابل اصلی است 601 0:23:33,800 --> 0:23:36,800 که آدم یعنی با این جهل بازید 602 0:23:36,800 --> 0:23:39,800 خداوند متعال گوش ما میشنود 603 0:23:39,800 --> 0:23:40,800 چشم ما میبیند 604 0:23:40,800 --> 0:23:41,800 و 605 0:23:41,800 --> 0:23:42,800 باز 606 0:23:42,800 --> 0:23:43,800 میتوانیم 607 0:23:43,800 --> 0:23:44,800 هنر انجام بدیم 608 0:23:44,800 --> 0:23:46,800 میتوانیم مکتشب باشیم 609 0:23:46,800 --> 0:23:47,800 به قول سعدی 610 0:23:47,800 --> 0:23:49,800 در بچهگی میخونیم در قول اسلام 611 0:23:49,800 --> 0:23:53,800 روزی بندگان را به خطای فاهش نبرده 612 0:23:53,800 --> 0:23:54,800 مشهور کارتون باشید 613 0:23:54,800 --> 0:23:58,800 در این دنیا آوردم برای این زندگی من لطف خواهم کرد 614 0:23:58,800 --> 0:24:01,800 محبت من برای زندگی شما هست 615 0:24:01,800 --> 0:24:03,800 منتقاش بگیری چه میخواید بیند و بزرگی 616 0:24:03,800 --> 0:24:08,800 ما التفکبی معظیم جهل 617 0:24:08,800 --> 0:24:10,800 با این جهل بزرگ 618 0:24:10,800 --> 0:24:12,800 از این قدر به من لطف داریم 619 0:24:12,800 --> 0:24:14,800 خدا یا پروردگارا 620 0:24:14,800 --> 0:24:15,800 اینا خوندیب 621 0:24:15,800 --> 0:24:16,800 یه تکه شادگیر 622 0:24:16,800 --> 0:24:17,800 یه تکه کم 623 0:24:17,800 --> 0:24:19,800 وقت ببینید بشهد چه چهره نشان میدهد 624 0:24:19,800 --> 0:24:21,800 میگه ما نمیشنیم شما چی میگید 625 0:24:21,800 --> 0:24:23,800 یه چند ترمه صحبت کرد 626 0:24:23,800 --> 0:24:25,800 روزاشورا 627 0:24:25,800 --> 0:24:28,800 که واقعا خلاصه کرد بشریتها 628 0:24:28,800 --> 0:24:30,800 خلاصه کرد سند میشه بشریتها 629 0:24:30,800 --> 0:24:32,800 در اون چند صد 630 0:24:32,800 --> 0:24:35,800 ما نسمه و ما تنگور یا عبا عبدالله 631 0:24:35,800 --> 0:24:38,800 ما نمیشنیم تو چه میگویی 632 0:24:38,800 --> 0:24:40,800 گوش بازو 633 0:24:40,800 --> 0:24:42,800 چشم بازو این اما 634 0:24:42,800 --> 0:24:44,800 چشم بازو گوش 635 0:24:44,800 --> 0:24:46,800 آقا میرسه آدم نگویید ما نمیرسیم 636 0:24:46,800 --> 0:24:50,800 خدا نیاره بله خدا نیاره آقا مغرور نشیرها 637 0:24:50,800 --> 0:24:54,800 در موقعش میرسه آدم حق جی رو که چشمش نمیبینه 638 0:24:54,800 --> 0:24:56,800 گوشم نمیشنوید 639 0:24:56,800 --> 0:24:59,800 ما نسمه و ما تنگور یا عبا عبدالله 640 0:24:59,800 --> 0:25:02,800 حضرت تنوط بله درست است اینو باید بشنوید 641 0:25:02,800 --> 0:25:05,800 چه کمها تنبور از حرامه 642 0:25:05,800 --> 0:25:07,800 نتون شما از حرام پره 643 0:25:07,800 --> 0:25:08,800 من 644 0:25:08,800 --> 0:25:10,800 نخیب باید بشنوید 645 0:25:10,800 --> 0:25:12,800 من چه میگویم تاشار بشنوید 646 0:25:12,800 --> 0:25:15,800 مگر در درون شما یک منی مونده 647 0:25:15,800 --> 0:25:18,800 یک شخصتی مونده که گوش را بفتیده به این 648 0:25:18,800 --> 0:25:20,800 صدایی که میاد از من مظلوم 649 0:25:20,800 --> 0:25:22,800 از من تنها 650 0:25:22,800 --> 0:25:24,800 چه دارید که او بگه آی گوش بشنو 651 0:25:24,800 --> 0:25:26,800 آقا تو که بازید 652 0:25:26,800 --> 0:25:29,800 همین شخص امور ما هم نسمه و ما تنگور 653 0:25:29,800 --> 0:25:32,800 از این واقعا اونها را میبینه نمیخنه اونهای که 654 0:25:32,800 --> 0:25:35,800 مبالغه میکنه در بعضی این مکتب ها به نام اومانیسم 655 0:25:35,800 --> 0:25:37,800 چه میگوید 656 0:25:37,800 --> 0:25:40,800 بله اومانیسم اگر واقعا به راه بیفته 657 0:25:40,800 --> 0:25:43,800 ممکنه یک مقتصه باشه برای اینسان ها ساخته بشن 658 0:25:43,800 --> 0:25:45,800 ولی اینسان را تاختن میخواد 659 0:25:45,800 --> 0:25:47,800 اینسان باید از بالا ساخته بشه 660 0:25:47,800 --> 0:25:49,800 اینسان چه کار کنیم برای آن 661 0:25:49,800 --> 0:25:51,800 میگه ما هم از ما و ما تنگور 662 0:25:51,800 --> 0:25:55,800 و تو به حکم پسر اموهات 663 0:25:55,800 --> 0:25:57,800 قبول کن تسلیم شو 664 0:25:57,800 --> 0:25:59,800 اون وقت هر چی بخوای برای تو هست 665 0:25:59,800 --> 0:26:02,800 یعنی بشریت را تو نابود کن 666 0:26:02,800 --> 0:26:05,800 چند سواهی هم برای تو به آقایی برس 667 0:26:05,800 --> 0:26:07,800 مهمش اینه دیگه 668 0:26:07,800 --> 0:26:10,800 تمام ارشاد بذار زیر پات یا ابا عبدالله 669 0:26:10,800 --> 0:26:12,800 اونو هر چی بخوای آمادت دیگه 670 0:26:12,800 --> 0:26:15,800 به هر حال شما الان با این جملات متوجه میشوید 671 0:26:15,800 --> 0:26:18,800 که این چه میگفت اونا چه میگفتن 672 0:26:18,800 --> 0:26:20,800 این هم یه جمله 673 0:26:20,800 --> 0:26:22,800 یه جمله دیگه هم بازعرض میکنم 674 0:26:22,800 --> 0:26:23,800 الهی 675 0:26:23,800 --> 0:26:26,800 ما اقرب که منی 676 0:26:26,800 --> 0:26:28,800 و ابعدنی انک 677 0:26:28,800 --> 0:26:31,800 و ما عرقبی 678 0:26:31,800 --> 0:26:34,800 همه ندی احجمونی انک 679 0:26:34,800 --> 0:26:35,800 خدای من 680 0:26:35,800 --> 0:26:37,800 پروردگاهار من 681 0:26:37,800 --> 0:26:39,800 با این دوری که 682 0:26:39,800 --> 0:26:41,800 من از تو احساس میکنم 683 0:26:41,800 --> 0:26:43,800 ای خدا 684 0:26:43,800 --> 0:26:45,800 خدا را میگید و 685 0:26:45,800 --> 0:26:47,800 آیا که میرسه بون خدا 686 0:26:47,800 --> 0:26:49,800 در بالای عرشها 687 0:26:49,800 --> 0:26:52,800 صدها میلجار سال نوری باید بریم به خدا برسیم 688 0:26:52,800 --> 0:26:54,800 بی نوا انسان 689 0:26:54,800 --> 0:26:58,800 ما بین خودش و نزیدتر از خودش به خودش را 690 0:26:58,800 --> 0:27:04,800 فاسش صد برابر فرپاسه ترین سال نوری با ما انجامه ای آقا ای خدا 691 0:27:04,800 --> 0:27:07,800 خدایا چقدر بشر از تون دور میشه 692 0:27:07,800 --> 0:27:12,800 یه خدایا میخوام ببینم چیه که با این نزدیکی به من داری من اینقدر از تو دورم 693 0:27:12,800 --> 0:27:13,800 الهی 694 0:27:13,800 --> 0:27:16,800 ما اقرب که منی و ابعدنی منک 695 0:27:16,800 --> 0:27:20,800 چیز که اینقدر تون را به من نزدیک کرده 696 0:27:20,800 --> 0:27:22,800 و من را از تو دور کرده 697 0:27:22,800 --> 0:27:24,800 یار نزدیکتر از من به من است 698 0:27:24,800 --> 0:27:26,800 ببین عجبتر که من از به این دورم 699 0:27:26,800 --> 0:27:32,800 چکنم با که توان گفت که او در کنار من و من مهجورم 700 0:27:32,800 --> 0:27:34,800 خدایا چیکار کنم اینها 701 0:27:34,800 --> 0:27:37,800 یک عمر هجران از خوشتن 702 0:27:37,800 --> 0:27:43,800 آیا این غیر از این است که ما را وادار میکنه دربار خود خواهی تیم نظر کنی 703 0:27:43,800 --> 0:27:48,800 آیا بالات از این خسارت برای اولاد آدم تصور میشود 704 0:27:48,800 --> 0:27:51,800 که خود خواهشات تعدیل نکنه این طور کنه شد 705 0:27:51,800 --> 0:27:54,800 دور ببین از خدا با این نزدیکیش 706 0:27:54,800 --> 0:27:55,800 الهی 707 0:27:55,800 --> 0:27:56,800 با این دوری نظر کنه شده 708 0:27:56,800 --> 0:27:58,800 این حجابی که من از تو احساس میکنم 709 0:27:58,800 --> 0:28:00,800 و این فاصله که من با تو ایجاد کردم 710 0:28:00,800 --> 0:28:02,800 تو چقدر به من نزدیکی 711 0:28:02,800 --> 0:28:04,800 چه مهربان خدایی 712 0:28:04,800 --> 0:28:07,800 پس اون حجابی که میان من و تو 713 0:28:07,800 --> 0:28:09,800 حاصله شده است 714 0:28:09,800 --> 0:28:11,800 مانع شده است از اینکه 715 0:28:11,800 --> 0:28:13,800 احساس کنم چقدر من نمود 716 0:28:13,800 --> 0:28:15,800 چیه خدای او را به من نشان بده 717 0:28:15,800 --> 0:28:18,800 منابع دیگر میگوید خود خواهی 718 0:28:18,800 --> 0:28:20,800 خود خواهی و خود خواهی 719 0:28:20,800 --> 0:28:22,800 پروردگارا خداوندا 720 0:28:22,800 --> 0:28:25,800 این در چی که حسین بر بشریت داد 721 0:28:25,800 --> 0:28:27,800 ما را از این درد 722 0:28:27,800 --> 0:28:30,800 تا آخرین نفسها برخودار بفرما 723 0:28:30,800 --> 0:28:34,800 و السلام علیکم و رحمت الله و برکاته 724 0:28:55,800 --> 0:28:58,800 امیدوارم از این دردگاری 725 0:28:58,800 --> 0:29:01,800 خدایی و خداوندا 726 0:29:01,800 --> 0:29:04,800 امیدوارم از این دردگاری 727 0:29:04,800 --> 0:29:07,800 خداوندا و برخودار برخودار برخودار 728 0:29:07,800 --> 0:29:10,800 و برخودار و برخودار و برخودار 729 0:29:10,800 --> 0:29:13,800 و برخودار و برخودار و برخودار 730 0:29:13,800 --> 0:29:16,800 و برخودار و برخودار و برخودار 731 0:29:16,800 --> 0:29:19,800 و برخودار و برخودار و برخودار 732 0:29:19,800 --> 0:29:22,800 و برخودار و برخودار و برخودار 733 0:29:22,800 --> 0:29:25,800 و برخودار و برخودار و برخودار 734 0:29:25,800 --> 0:29:28,800 و برخودار و برخودار و برخودار 735 0:29:28,800 --> 0:29:31,800 و برخودار و برخودار و برخودار 736 0:29:31,800 --> 0:29:34,800 و برخودار و برخودار و برخودار 737 0:29:34,800 --> 0:29:53,800 و برخودار و برخودار و برخودار 738 0:29:53,800 --> 0:29:55,780 و برخودار و برخودار و برخودار 739 0:29:55,780 --> 0:29:57,340 بر بال سخن 740 0:29:57,340 --> 0:29:59,480 تشکر فراوان