1
0:00:00 --> 0:00:02,240
مربوط به این قسمت

2
0:00:02,240 --> 0:00:11,020
خب باز هم تشکر میکنیم شنواندگان گرامی شنوانده برنامه پرسمان تاریخی هستید

3
0:00:11,020 --> 0:00:24,860
329 10 551 329 10 552 با پیشماری 025 پرسمان تاریخی

4
0:00:24,860 --> 0:00:27,360
پرسمان تاریخی بفهمید

5
0:00:27,360 --> 0:00:31,160
پنج سآل دارم از استاد محسرم اگر جواب بفرماید

6
0:00:31,160 --> 0:00:32,080
ممنونم

7
0:00:32,080 --> 0:00:37,300
مکانی در کربلا وجود دارد به نام شیر و فزه

8
0:00:37,300 --> 0:00:40
منظور از این شیر و فزه چیست؟

9
0:00:40 --> 0:00:43,340
هر کسی تاریخی برای خودش نقم میخونه

10
0:00:43,340 --> 0:00:45,720
انایت بفرماید ممنونم

11
0:00:45,720 --> 0:00:47,380
مقدس هستم از مشهد

12
0:00:47,380 --> 0:00:48,460
التماس ادام

13
0:00:48,460 --> 0:00:52,480
خب تشکر میکنیم آقای مقدم از مشهد

14
0:00:52,480 --> 0:00:57,280
جنوب استاد پیشماری این مکانی که فرمودن شیر و فزه این در کربلا چیه؟

15
0:00:57,360 --> 0:00:58,480
هست منظور چیه؟

16
0:00:58,480 --> 0:00:59,920
من احتمال میدم

17
0:00:59,920 --> 0:01:02,780
این محلی را که

18
0:01:02,780 --> 0:01:04,820
ظاهرا برمان نماد مثلا

19
0:01:04,820 --> 0:01:07,920
بشون ظاهره میدن به نام شیر و فزه

20
0:01:07,920 --> 0:01:11,840
احتمال میدم این اشاره به یک قضیه باشه

21
0:01:11,840 --> 0:01:15,320
به یک نقلی باشه که اون نقل ضعیفه

22
0:01:15,320 --> 0:01:17,120
یعنی از اصل درست نیست

23
0:01:17,120 --> 0:01:21,200
ولی کسانی که این را معرفی میکنن

24
0:01:21,200 --> 0:01:23,360
گوید اون اصل را قبول دارن

25
0:01:23,360 --> 0:01:26,460
اون روایت ضعیف را قبول دارن

26
0:01:26,460 --> 0:01:27,340
گوید اون روایت ضعیف را قبول دارن

27
0:01:27,340 --> 0:01:30,440
اینه که طبق این روایت

28
0:01:30,440 --> 0:01:32,500
طبق این نقل

29
0:01:32,500 --> 0:01:35,680
بعد از شهادت امام حسین علیه السلام

30
0:01:35,680 --> 0:01:40,120
چه بدن مبارک حضرت و اصحابش

31
0:01:40,120 --> 0:01:42,800
در اون قتلگاه منده بود

32
0:01:42,800 --> 0:01:47,020
و دشمن میخواست

33
0:01:47,020 --> 0:01:50,480
روی اینا عصب تازونه

34
0:01:50,480 --> 0:01:53,460
اینا را زیر پای عصبا لح کنن اینا

35
0:01:53,460 --> 0:01:56,340
و در این موقع فزه

36
0:01:57,340 --> 0:02:00,100
که خدمتکار اهل ویت بوده

37
0:02:00,100 --> 0:02:03,160
میگن اینم اونجا بوده در کربالا بوده

38
0:02:03,160 --> 0:02:07,820
فزه گفت که اینجاهای شیر من سراغ دارم

39
0:02:07,820 --> 0:02:10,400
میخواید من برم به اون شیر بگم

40
0:02:10,400 --> 0:02:12,960
بیاد کنار جسد حضرت

41
0:02:12,960 --> 0:02:16,840
و چسی از ترس اون متحرز جسد حضرت نشه

42
0:02:16,840 --> 0:02:19,720
میگن رف اون شیر را خبر کرد

43
0:02:19,720 --> 0:02:22,380
شیر آمد کنار جسد خوابید

44
0:02:22,380 --> 0:02:25,160
و اینا از ترس اون شیر نتونستن

45
0:02:25,160 --> 0:02:26,340
متحرز جنازه

46
0:02:27,340 --> 0:02:28,220
زد بشن

47
0:02:28,220 --> 0:02:29,300
علیه از بله

48
0:02:29,300 --> 0:02:31,360
علیه از بله معلوم شد

49
0:02:31,360 --> 0:02:33,760
اون شیر پدرش علی علیه السلامه

50
0:02:33,760 --> 0:02:36,460
تا به صورت شیر مجسم شده

51
0:02:36,460 --> 0:02:38,080
من چون نقل شده بود

52
0:02:38,080 --> 0:02:41,180
چیزی خیلی محناوره

53
0:02:41,180 --> 0:02:43
چیزی سستیه

54
0:02:43 --> 0:02:46,460
چون اصل قضیه باعث نقل میکردیم

55
0:02:46,460 --> 0:02:48,300
این را قبول نمی کنن

56
0:02:48,300 --> 0:02:50,380
روایتش را روایت زعیف

57
0:02:50,380 --> 0:02:52,540
و نقل زعیف میتونن

58
0:02:52,540 --> 0:02:55,540
ظاهرن کسانی که

59
0:02:55,540 --> 0:02:57,140
این محرانشو میدن

60
0:02:57,340 --> 0:03:00,500
شاره با اون قضیه شیروفیزه می کنن

61
0:03:00,500 --> 0:03:03,500
و این اگر درست هم بخواد باشه

62
0:03:03,500 --> 0:03:06,060
باید در نزدیک خود محل قتلگاه باشه

63
0:03:06,060 --> 0:03:07,220
جای دیگه این مثلا

64
0:03:07,220 --> 0:03:10,560
که همتون که فهم دید رو باید

65
0:03:10,560 --> 0:03:11,720
زعیف هست

66
0:03:11,720 --> 0:03:13,920
اتباع این در کافیه منتها

67
0:03:13,920 --> 0:03:15,960
محققین کافیه

68
0:03:15,960 --> 0:03:18,340
متحرز شدن که این سعاد نداره

69
0:03:18,900 --> 0:03:20,380
ولی مرحوم الله مرسی

70
0:03:20,380 --> 0:03:21,500
این را باور کرده

71
0:03:21,500 --> 0:03:24,620
ولی ازا اصف تازندان را قبول نمی کنه

72
0:03:24,620 --> 0:03:25,520
الله مرسی

73
0:03:25,520 --> 0:03:29,560
منابع معتبر داریم که

74
0:03:29,560 --> 0:03:30,640
ده نفر آمدن

75
0:03:30,640 --> 0:03:31,820
اصف تازندن

76
0:03:31,820 --> 0:03:33,520
روی جنازه ها

77
0:03:34,040 --> 0:03:35,280
بله خیلی خوب

78
0:03:35,280 --> 0:03:37,800
این هم پاسخه به سؤال

79
0:03:37,800 --> 0:03:39,540
این شنونده گرامی

80
0:03:39,540 --> 0:03:41,680
خب و اما

81
0:03:41,680 --> 0:03:42,540
سؤال بعد

82
0:03:42,540 --> 0:03:45,160
از آقای خانم مقدسی از تهران

83
0:03:45,160 --> 0:03:47,300
پرسیدن با سلام

84
0:03:47,300 --> 0:03:49,600
با توجه به اهمیت واقعی قدیر

85
0:03:49,600 --> 0:03:51,520
آیا در تاریخ داریم که امیر مومنین

86
0:03:51,520 --> 0:03:53,420
علیه السلام به این موضوع

87
0:03:53,420 --> 0:03:55,420
برای اثبات حقانیت خودشون استناد کنید

88
0:03:55,520 --> 0:03:56,220
کرده باشن

89
0:03:56,220 --> 0:03:59,720
به ظاهر در نهجال بلاغه به این موضوع اشاره نشد

90
0:03:59,720 --> 0:04:01,440
البته این برداشت

91
0:04:01,440 --> 0:04:02,780
این عزیز شنونده هست

92
0:04:02,780 --> 0:04:03,660
بله

93
0:04:03,660 --> 0:04:05,760
بله

94
0:04:05,760 --> 0:04:09,020
نه تنها علیه السلام

95
0:04:09,020 --> 0:04:11,780
بلکه حضرت اهراء

96
0:04:11,780 --> 0:04:13,220
امام حسن مجتبا

97
0:04:13,220 --> 0:04:14,940
بعضی از یاران

98
0:04:14,940 --> 0:04:17,440
امیر مومنین علیه السلام

99
0:04:17,440 --> 0:04:18,720
استناد کردن

100
0:04:18,720 --> 0:04:21,740
و مرهم علام امینی

101
0:04:21,740 --> 0:04:22,840
در جلد اول

102
0:04:22,840 --> 0:04:23,880
الغدیر

103
0:04:23,880 --> 0:04:25,060
این

104
0:04:25,520 --> 0:04:27,660
استراجهای علیه السلام

105
0:04:27,660 --> 0:04:28,900
و استنادهای

106
0:04:28,900 --> 0:04:31,640
علیه السلام به حادث قدیر

107
0:04:31,640 --> 0:04:33,280
را تحت عنوان

108
0:04:33,280 --> 0:04:34,460
مناشدات

109
0:04:34,460 --> 0:04:35,920
دخل میکنه

110
0:04:35,920 --> 0:04:39,220
مناشدات و امیر المومنین

111
0:04:39,220 --> 0:04:40,120
مناشده

112
0:04:40,120 --> 0:04:43,680
عرب به این میگن که طرف را قسم میده

113
0:04:43,680 --> 0:04:45,480
میگه تو رو خدا اینجوری

114
0:04:45,480 --> 0:04:47,220
نبوده ازش اقرار میگیره

115
0:04:47,220 --> 0:04:49,460
اونشدو که اگر اونشدو

116
0:04:49,460 --> 0:04:51,360
کن پلان های اینجوری نبوده

117
0:04:51,360 --> 0:04:52,520
اینجوری نبوده اینجوری مناشده

118
0:04:52,520 --> 0:04:55,480
و چندین مورد

119
0:04:55,520 --> 0:04:57,400
مرحوم علامه امینی

120
0:04:57,400 --> 0:04:58,600
رحمت الله تعالی

121
0:04:58,600 --> 0:05:00,600
در جلد اول

122
0:05:00,600 --> 0:05:02,880
الغدیر مناشدات

123
0:05:02,880 --> 0:05:04,760
علیه السلام را

124
0:05:04,760 --> 0:05:05,980
نقل میکنه

125
0:05:05,980 --> 0:05:08,540
یعنی استنادات ازرد به حادث

126
0:05:08,540 --> 0:05:11,280
قدیر را نقل میکنه

127
0:05:11,280 --> 0:05:12,280
حد جمعه

128
0:05:12,280 --> 0:05:15,360
یه مورد بوده در زمان خلافتش

129
0:05:15,360 --> 0:05:17,240
در کوفه ازرد داشت

130
0:05:17,240 --> 0:05:18,220
در رحبه

131
0:05:18,220 --> 0:05:20,800
مقصود از رحبه

132
0:05:20,800 --> 0:05:23,200
اون فضای باز و وسیع

133
0:05:23,200 --> 0:05:25,500
جلوی مسجد کوفه بوده

134
0:05:25,520 --> 0:05:27,580
حضرت جمعیتی

135
0:05:27,580 --> 0:05:29,040
از یارانش را

136
0:05:29,040 --> 0:05:30,300
اونجا جمع کرده

137
0:05:30,300 --> 0:05:31,800
یا جمع بودن

138
0:05:31,800 --> 0:05:34,980
اون وقت حضرت اونجا مناشده کرد

139
0:05:34,980 --> 0:05:36,660
فرمود که

140
0:05:36,660 --> 0:05:38,320
سخنرانی کرد

141
0:05:38,320 --> 0:05:39,700
صحبتهای کرد

142
0:05:39,700 --> 0:05:41,360
بعد فرمود که

143
0:05:41,360 --> 0:05:43,040
هر کدوم از شماها

144
0:05:43,040 --> 0:05:45,640
در غدیر حضور داشتید

145
0:05:45,640 --> 0:05:47,640
و شنیدید که

146
0:05:47,640 --> 0:05:49,040
رسول الله فرمود

147
0:05:49,040 --> 0:05:50,320
من کنت و مولا

148
0:05:50,320 --> 0:05:52
فعلی و مولا

149
0:05:52 --> 0:05:54,880
هر که بوده و شنده بلند شهر شهادت بوده

150
0:05:54,880 --> 0:05:55,180
من

151
0:05:55,520 --> 0:05:58,100
حدود ده دوازده نفر

152
0:05:58,100 --> 0:06:00,320
عرب میگه بزهد وحشتر

153
0:06:00,320 --> 0:06:01,680
بزهبه

154
0:06:01,680 --> 0:06:03,080
چند میگن عرب

155
0:06:03,080 --> 0:06:05,320
بزه یعنی دوازده نفر

156
0:06:05,320 --> 0:06:06,460
خورده یا بیشتر

157
0:06:06,460 --> 0:06:08,500
خورده ها را میگن بزهد

158
0:06:08,500 --> 0:06:10,300
ده دوازده نفر

159
0:06:10,300 --> 0:06:12,280
صحابه پیغمبر بودن

160
0:06:12,280 --> 0:06:14,100
این کسان که اونجا بودن

161
0:06:14,100 --> 0:06:17,100
این ها یکی یکی بلند شدن

162
0:06:17,100 --> 0:06:18,960
شهادت دادن

163
0:06:18,960 --> 0:06:21,200
من خدمت این سوال کننده

164
0:06:21,200 --> 0:06:23,460
عزیز گرامه ارز میکنم

165
0:06:23,460 --> 0:06:25,320
که خوشبختانه

166
0:06:25,520 --> 0:06:26,940
القدیر مرحوم

167
0:06:26,940 --> 0:06:29,280
اللهم امینی به فارسی هم ترجمه شده

168
0:06:29,280 --> 0:06:31,140
میتونن از ترجمه

169
0:06:31,140 --> 0:06:31,860
فارسی

170
0:06:31,860 --> 0:06:34,360
القدیر استفاده کنن

171
0:06:34,360 --> 0:06:37,220
ظاهرن هر جلد

172
0:06:37,220 --> 0:06:38,880
القدیر ترجمهش

173
0:06:38,880 --> 0:06:39,900
دو جلد شده

174
0:06:39,900 --> 0:06:43,220
طبعا اگر که از ترجمهش استفاده کنن

175
0:06:43,220 --> 0:06:45
این مناشدات ازد

176
0:06:45 --> 0:06:47,280
در جلد دوبوم ترجمه

177
0:06:47,280 --> 0:06:47,980
باید باشه

178
0:06:47,980 --> 0:06:51,180
بنابراین استناد

179
0:06:51,180 --> 0:06:53,420
علیه الاسلام به خاطر قدیر

180
0:06:53,420 --> 0:06:55
جز مسلماته

181
0:06:55 --> 0:06:55,440
بله

182
0:06:55,440 --> 0:06:55,500
بله

183
0:06:55,500 --> 0:06:59,240
همینطور حضرت استناد کرده

184
0:06:59,240 --> 0:07:00,400
همطور که فرمودید

185
0:07:00,400 --> 0:07:02,820
یاران اون حضرت استناد کردن

186
0:07:02,820 --> 0:07:05,100
تکنیم در احتجاج تبرسی هم

187
0:07:05,100 --> 0:07:07,360
در باید اون مناظرهای که کردن

188
0:07:07,360 --> 0:07:09,020
اشاره به این قسمت شده باشه

189
0:07:09,020 --> 0:07:11,800
خب باز هم تشکر میکنیم

190
0:07:11,800 --> 0:07:13,400
سآل بعد از

191
0:07:13,400 --> 0:07:14,940
عزیزی هست

192
0:07:14,940 --> 0:07:16,560
با شماره 0913

193
0:07:16,560 --> 0:07:18,800
5270

194
0:07:18,800 --> 0:07:20,900
ایشون فرمودن که من

195
0:07:20,900 --> 0:07:23,180
پنج کتاب در باره سلح امام حسن

196
0:07:23,180 --> 0:07:24,240
علیه السلام خوندم

197
0:07:24,240 --> 0:07:25,420
اما حکمت

198
0:07:25,420 --> 0:07:26,440
این سلح رو نفهمیدم

199
0:07:26,440 --> 0:07:29,660
مخصوصا این که بیمهری اصحاب هم بوده

200
0:07:29,660 --> 0:07:31,620
و بعد از

201
0:07:31,620 --> 0:07:33,240
سلح امام حضرت هم یه جورایی

202
0:07:33,240 --> 0:07:35,300
مثلا صحبت هایی که هم وضعی از اصحاب نشانه

203
0:07:35,300 --> 0:07:36,780
بیمهری ایشون نسبت به

204
0:07:36,780 --> 0:07:38,780
آقا امام حسن علیه السلام بوده

205
0:07:38,780 --> 0:07:40,780
اگر در این مورد توضیح بدید

206
0:07:40,780 --> 0:07:41,580
ممنون میشم

207
0:07:41,580 --> 0:07:45,340
جمع می کنم اون پنج کتابی که

208
0:07:45,340 --> 0:07:46,180
خوندن

209
0:07:46,180 --> 0:07:49,340
کتاب علمی نبوده

210
0:07:49,340 --> 0:07:51,580
من پیشناد می کنم

211
0:07:51,580 --> 0:07:53,560
این عزیز و گرامی

212
0:07:53,560 --> 0:07:55,320
کتاب ما به نام

213
0:07:55,320 --> 0:07:56,780
سیره پیشبایان

214
0:07:56,780 --> 0:07:59,520
زندگی نامه امام حسن مصطفی

215
0:07:59,520 --> 0:08:00,900
علیه السلام رو

216
0:08:00,900 --> 0:08:02,600
در این کتاب بخونن

217
0:08:02,600 --> 0:08:04,460
حتما قانه میشن

218
0:08:04,460 --> 0:08:06,740
سستی

219
0:08:06,740 --> 0:08:09,100
و بیوفایی

220
0:08:09,100 --> 0:08:11,860
یاران امام حسن سلام علیه

221
0:08:11,860 --> 0:08:13,380
بعد از

222
0:08:13,380 --> 0:08:15,300
پیشناهاد سل نبود

223
0:08:15,300 --> 0:08:17,620
اون دیگه آخری بود

224
0:08:17,620 --> 0:08:18,980
جلوترش

225
0:08:18,980 --> 0:08:21,120
اواملی پیش آمد

226
0:08:21,120 --> 0:08:22,780
حوادثی پیش آمد

227
0:08:22,780 --> 0:08:25,140
که بسیار معیوز کننده بود

228
0:08:25,140 --> 0:08:27,860
مثلا روزی معاویه

229
0:08:27,860 --> 0:08:30,220
نامه ایده از

230
0:08:30,220 --> 0:08:32,240
شیوخ ایراغ را

231
0:08:32,240 --> 0:08:34,520
فرستاد برای امام حسن سلام

232
0:08:34,520 --> 0:08:36,300
گفت که

233
0:08:36,300 --> 0:08:37,940
اینا به من نامه نوشتن

234
0:08:37,940 --> 0:08:39,360
این هم نامه هاشون

235
0:08:39,360 --> 0:08:42,780
که به من از این که پای شما به ایراغ برسه

236
0:08:42,780 --> 0:08:43,400
یعنی بای ما

237
0:08:43,400 --> 0:08:46,100
ما حسن ام نعلی را بازداشت می کنیم

238
0:08:46,100 --> 0:08:48,440
زندگی تحویل شما بدیم

239
0:08:48,440 --> 0:08:49,840
معاویه پیان فرستاد گفت

240
0:08:49,840 --> 0:08:51,780
با اینا میخوایی با من به جنگی؟

241
0:08:51,780 --> 0:08:54,300
این اراغی ها این سرانه

242
0:08:54,300 --> 0:08:55,440
و

243
0:08:55,440 --> 0:08:57,500
از این گذشته

244
0:08:57,500 --> 0:08:59,780
بیوفایی هایی دیده شد

245
0:08:59,780 --> 0:09:01,700
از اون جمله

246
0:09:01,700 --> 0:09:04,180
امام حسن سلام را پیش روی می کرد

247
0:09:04,180 --> 0:09:05,080
به طرف شام

248
0:09:05,080 --> 0:09:07,140
دوازده ازاس سپا

249
0:09:07,140 --> 0:09:09,160
بنوان تلایه

250
0:09:09,160 --> 0:09:11,180
و مقدمه سپا

251
0:09:11,180 --> 0:09:13,640
در اختیار اوبیدی لابن عباس

252
0:09:13,640 --> 0:09:14,680
گذاشت که

253
0:09:14,680 --> 0:09:16,840
به سر اموی حضرت اسامی شد

254
0:09:16,840 --> 0:09:19,180
و قرار شد اینا

255
0:09:19,180 --> 0:09:21,760
به طرف شام حرکت کنند

256
0:09:21,760 --> 0:09:23,580
هر جا به ماویه

257
0:09:23,580 --> 0:09:24,880
و ارتشور استیم

258
0:09:24,880 --> 0:09:27,240
متوقف کنند که تا حضرتم

259
0:09:27,240 --> 0:09:29,580
با قوی اصلی از را برسه

260
0:09:29,580 --> 0:09:31,560
و رفتند

261
0:09:31,560 --> 0:09:33,800
یه شب در را خابیدند

262
0:09:33,800 --> 0:09:35,360
و سپا

263
0:09:35,360 --> 0:09:36,460
صبح بلند شدند

264
0:09:36,460 --> 0:09:39,580
که اوبید لابن عباس

265
0:09:40,340 --> 0:09:41,860
فرمانده

266
0:09:41,860 --> 0:09:43,380
این گروه

267
0:09:43,380 --> 0:09:45,160
با هشت هزار نفر

268
0:09:45,160 --> 0:09:47,820
شبانه پیوسته به ماویه

269
0:09:47,820 --> 0:09:49,380
یه میلیون پول گرفته

270
0:09:49,380 --> 0:09:50,840
و پیوسته به ماویه

271
0:09:51,760 --> 0:09:54,580
و این در حال اتواق افتاد که قبلن

272
0:09:54,580 --> 0:09:56,480
به وسیله ماویه

273
0:09:56,480 --> 0:09:57,820
و بسریب نرداد

274
0:09:57,820 --> 0:10:00,940
دوتا پسر بچه این اوبید لابن عباس

275
0:10:00,940 --> 0:10:03,040
به وسیله بسریب نرداد

276
0:10:03,040 --> 0:10:04,820
در یمن کشته شده بود

277
0:10:04,820 --> 0:10:06,380
این مرد به خاطر

278
0:10:06,380 --> 0:10:07,540
هیچی هم نبود

279
0:10:07,540 --> 0:10:09,940
باید به خاطر دوتا بچهش

280
0:10:09,940 --> 0:10:12,420
با ماویه سازش کاری نکنه

281
0:10:12,420 --> 0:10:14,540
خیانت یه رشوه گرفت

282
0:10:15,080 --> 0:10:16,020
از ماویه

283
0:10:16,020 --> 0:10:17,520
و به ماویه پیوست

284
0:10:17,520 --> 0:10:19,760
و میدونیم که اینجور چیزا

285
0:10:19,760 --> 0:10:21,440
از نظر نظامی

286
0:10:21,760 --> 0:10:23,680
رویه بقیه رو خراب میکنه

287
0:10:23,680 --> 0:10:24,520
همینطور باید

288
0:10:24,520 --> 0:10:27,780
و همچنین حضرت بعد از این که

289
0:10:27,780 --> 0:10:29,300
مکررن ماویه

290
0:10:29,300 --> 0:10:32,240
پیشنهاد سر مطرح کرد

291
0:10:32,240 --> 0:10:33,940
حضرت فرمود که اینها

292
0:10:33,940 --> 0:10:36,180
جمع کرد اصحابش را

293
0:10:36,180 --> 0:10:37,980
فرمود اینها پیشنهاداتی

294
0:10:38,540 --> 0:10:40,020
به ما کردن

295
0:10:40,020 --> 0:10:42,420
پیشنهادات شرافتمندانه نیست

296
0:10:42,420 --> 0:10:44,860
به ما پیشنهاد سر دادن

297
0:10:44,860 --> 0:10:47,300
اگر آماده هستید

298
0:10:47,300 --> 0:10:49,360
ما سر را قبول نکنیم

299
0:10:49,360 --> 0:10:50,660
با اینها بجنگیم

300
0:10:50,660 --> 0:10:52,740
اگر که حال نداره

301
0:10:52,740 --> 0:10:54,060
بیرساده

302
0:10:54,060 --> 0:10:56,300
این پیشنهاد ندار بپذیریم

303
0:10:56,300 --> 0:10:57,820
داره که

304
0:10:57,820 --> 0:10:59,740
از چهار گوشه سپا

305
0:10:59,740 --> 0:11:01,180
صدا آمد

306
0:11:01,180 --> 0:11:03,260
البقیه البقیه

307
0:11:03,260 --> 0:11:05,040
ما میخواییم زنده بمانیم

308
0:11:05,040 --> 0:11:06,780
حال جنگیدن نداریم

309
0:11:06,780 --> 0:11:09,880
خب اینها گوشه از فلسفه

310
0:11:09,880 --> 0:11:10,680
این سل بود

311
0:11:10,680 --> 0:11:12,480
در سیره پیشبایان

312
0:11:12,480 --> 0:11:14,100
به تفصیل آمده

313
0:11:14,100 --> 0:11:16,440
مجموع این عوامل

314
0:11:16,440 --> 0:11:18,560
باعث شد که امام حسن

315
0:11:18,560 --> 0:11:20,260
سلمانه به صورت

316
0:11:20,660 --> 0:11:22,740
میلی صورت بپذیریم

317
0:11:22,740 --> 0:11:25,140
شاید همطور که فهم دید

318
0:11:25,140 --> 0:11:26,800
اینا ریشه در قبل

319
0:11:26,800 --> 0:11:28,340
از این صورت داشته حتی به

320
0:11:28,340 --> 0:11:31,020
زندگی امام علی علیه السلام

321
0:11:31,020 --> 0:11:32,780
و شکایتون حضرت از بیمهری

322
0:11:32,780 --> 0:11:34,180
این سپاهیانش و این

323
0:11:34,180 --> 0:11:36,260
خودشون به اونجا برمیگه در ریشه

324
0:11:36,260 --> 0:11:37,880
حالا فرصت نبود

325
0:11:37,880 --> 0:11:40,520
زعف و سسته در ایراقیه

326
0:11:40,520 --> 0:11:42,580
از اواخر زمان

327
0:11:42,580 --> 0:11:44,160
علی علیه السلام

328
0:11:44,160 --> 0:11:45,560
شروع شد

329
0:11:45,560 --> 0:11:48,620
و وقتی امام مرسا

330
0:11:48,620 --> 0:11:50,080
بخلاف از اصید

331
0:11:50,660 --> 0:11:51,980
شیرازه

332
0:11:51,980 --> 0:11:54,400
نظامی

333
0:11:54,400 --> 0:11:56,640
شیعان و ایراق

334
0:11:56,640 --> 0:11:58,220
پاشیده شده بود

335
0:11:58,220 --> 0:12:00,440
مثلا حضرت ابتدا

336
0:12:00,440 --> 0:12:02,700
دعوت کرد برای جهاد

337
0:12:02,700 --> 0:12:05,800
مردم استقبال نشدن

338
0:12:05,800 --> 0:12:07,180
حجرم ندی

339
0:12:07,180 --> 0:12:09,360
یکندی از شیعان

340
0:12:09,360 --> 0:12:11,680
بسیار هماسی و با غیرت

341
0:12:11,680 --> 0:12:12,900
تلاش کرد

342
0:12:12,900 --> 0:12:15,100
به زحمت چار هزار نفر

343
0:12:15,100 --> 0:12:17,700
پنه هزار نفر فراهم کرد

344
0:12:17,700 --> 0:12:19,020
و اینجوری بوده

345
0:12:19,020 --> 0:12:20,500
درست شارفن

346
0:12:20,500 --> 0:12:20,940
مدید

347
0:12:20,940 --> 0:12:24,660
از اواخر زمان علی علیه السلام

348
0:12:24,660 --> 0:12:26,720
اینا سوستی

349
0:12:26,720 --> 0:12:28,220
اختیار کرده بودن

350
0:12:28,220 --> 0:12:31,220
یعنی اون سه جنگی که اتفاق افتاده بود

351
0:12:31,220 --> 0:12:33,040
نرا خسته کرده بود

352
0:12:33,040 --> 0:12:35,960
و آمادگی برای جای نداشتن

353
0:12:35,960 --> 0:12:37,300
بسیار خوب

354
0:12:37,300 --> 0:12:39
تشکر میکنیم

355
0:12:39 --> 0:12:40,860
باز هم در خدمتون هستیم

356
0:12:40,860 --> 0:12:42,340
شنواندگان گرامی

357
0:12:42,340 --> 0:12:47,180
پرسمان تاریخی

358
0:12:47,180 --> 0:12:47,780
بفرمید

359
0:12:47,780 --> 0:12:49,700
الان یه سوال داشتم

360
0:12:49,700 --> 0:12:50,340
خدامیدیم

361
0:12:50,500 --> 0:12:52,440
حضرت عبدالعظیم حسنی

362
0:12:52,440 --> 0:12:53,280
که بودن

363
0:12:53,280 --> 0:12:56,800
و چرا حضرت عبدالعظیم

364
0:12:56,800 --> 0:12:57,700
ما امامان

365
0:12:57,700 --> 0:13:00,160
برای ممزاده های بسیاری داریم

366
0:13:00,160 --> 0:13:01,120
خدافز

367
0:13:01,120 --> 0:13:05,080
خب جنوب استاد پیشبایی سوال رو شنیدیم

368
0:13:05,080 --> 0:13:06,640
حضرت عبدالعظیم حسنی

369
0:13:06,640 --> 0:13:07,700
رو خواستن که کی بوده

370
0:13:07,700 --> 0:13:09,740
و چرا تعداد امامزاده ها زیاده

371
0:13:09,740 --> 0:13:12,700
حضرت عبدالعظیم حسنی

372
0:13:12,700 --> 0:13:14,520
از نسل امام حسن

373
0:13:14,520 --> 0:13:15,220
مجتبا

374
0:13:15,220 --> 0:13:18,320
علیه السلام بوده و جمعی هن حسنی

375
0:13:18,320 --> 0:13:19,500
یعنی از نسل

376
0:13:20,500 --> 0:13:22,780
حسن مجتبا علیه السلام بوده

377
0:13:22,780 --> 0:13:24,940
ولی در زمان امام حادی

378
0:13:24,940 --> 0:13:27,320
امام اسکری زندگی می شرده

379
0:13:27,880 --> 0:13:28,840
و

380
0:13:28,840 --> 0:13:30,680
تهدی تقیب بوده

381
0:13:30,680 --> 0:13:33,560
مخفیانه رفت به شهر ری

382
0:13:33,560 --> 0:13:34,760
و

383
0:13:34,760 --> 0:13:37,540
در محلی شیعان ساکن شد

384
0:13:37,540 --> 0:13:38,360
و

385
0:13:38,360 --> 0:13:41,420
مهمان یکی از شیعان شد

386
0:13:41,420 --> 0:13:43,460
و در سرداب خانه

387
0:13:43,460 --> 0:13:45,700
اون شخص شیعه

388
0:13:45,700 --> 0:13:47,320
زندگی می کرد

389
0:13:47,320 --> 0:13:49,440
کم کم شیعان با او

390
0:13:49,440 --> 0:13:51,500
آشنا شدن یکی یکی

391
0:13:51,500 --> 0:13:54,540
و ارتباط مخفی داشتن

392
0:13:54,540 --> 0:13:55,460
و

393
0:13:55,460 --> 0:13:57,760
تا اون که

394
0:13:57,760 --> 0:13:59,920
حضرت عبدالعظیم حسنی

395
0:13:59,920 --> 0:14:01,800
در همونجا فوت کرد

396
0:14:01,800 --> 0:14:04,060
و وقت سراغ جنازش

397
0:14:04,060 --> 0:14:05,960
رفتن در نسبش را

398
0:14:05,960 --> 0:14:07,840
در یه کاغذ نوشته

399
0:14:07,840 --> 0:14:09,920
و رو سینهش بذاشته

400
0:14:09,920 --> 0:14:12,020
عبدالعظیم حسنی

401
0:14:12,020 --> 0:14:13,620
از محدیسین بوده

402
0:14:13,620 --> 0:14:15,960
عالم بزرگی بوده

403
0:14:15,960 --> 0:14:17,640
شایرد امام

404
0:14:17,640 --> 0:14:19,360
بوده و جنگیده

405
0:14:19,440 --> 0:14:20,860
قدر بوده

406
0:14:20,860 --> 0:14:22,700
عبدالعظیم حسنی

407
0:14:22,700 --> 0:14:25,980
و از افتخاراتش

408
0:14:25,980 --> 0:14:27,960
این بوده که دینش را

409
0:14:27,960 --> 0:14:29,780
به امام عرضه کرد

410
0:14:29,780 --> 0:14:32,440
و امام معتقدات هورا و دین هورا

411
0:14:32,440 --> 0:14:33,780
تحیید کرد

412
0:14:33,780 --> 0:14:34,880
امام حادی علیه السلام

413
0:14:34,880 --> 0:14:37,200
و اما این که

414
0:14:37,200 --> 0:14:39,180
چرا امام زاده ها زیاده

415
0:14:39,180 --> 0:14:41,780
خارج از بحث حضرت عبدالعظیم

416
0:14:43,140 --> 0:14:44,980
بله امام زاده

417
0:14:44,980 --> 0:14:46,180
خوشبختان

418
0:14:46,180 --> 0:14:47,240
زیاده

419
0:14:47,240 --> 0:14:49,440
ولی تصور نکنیم

420
0:14:49,440 --> 0:14:52,180
که همه این امام زاده ها

421
0:14:52,180 --> 0:14:54,980
اولاد سلبی عیمه هست

422
0:14:54,980 --> 0:14:55,900
اولاد مستقیم

423
0:14:55,900 --> 0:15:00,500
بر اساس اون که

424
0:15:00,500 --> 0:15:02,120
یکی از متخصصین

425
0:15:02,120 --> 0:15:02,720
این کار

426
0:15:02,720 --> 0:15:04,920
برای ما تعریف کرد

427
0:15:04,920 --> 0:15:06,880
مجموعا در ایران

428
0:15:06,880 --> 0:15:09,620
22 نفر امام زاده داریم

429
0:15:09,620 --> 0:15:11,460
که فرزند سلبی

430
0:15:11,460 --> 0:15:13
امام هستن

431
0:15:13 --> 0:15:16,220
بقیه با واسطه هستن

432
0:15:16,220 --> 0:15:17,780
وقتی میگن

433
0:15:17,780 --> 0:15:19,420
مثلا این امام زاده ها

434
0:15:19,440 --> 0:15:22,540
فرزند امام کازم سلام نهی

435
0:15:22,540 --> 0:15:25,380
فرزند امام صادق سلام نهی

436
0:15:25,380 --> 0:15:26,820
یعنی با چند واسطه

437
0:15:26,820 --> 0:15:28,380
یعنی از نواها هستن

438
0:15:28,380 --> 0:15:29,860
از نتهای بعد هستن

439
0:15:29,860 --> 0:15:32,600
فرزند چیز با مصامه میگن

440
0:15:32,600 --> 0:15:34,460
همه اینا فرزندان

441
0:15:34,460 --> 0:15:36,460
سلبی عیمه

442
0:15:36,460 --> 0:15:38,360
علیه مصرات و سلام

443
0:15:38,360 --> 0:15:39,300
نبودن

444
0:15:39,300 --> 0:15:41,620
خب

445
0:15:41,620 --> 0:15:43,400
تشکر میکنیم

446
0:15:43,400 --> 0:15:45,380
اینجا با این عزیز شنوانده هم

447
0:15:45,380 --> 0:15:48,280
پاسخ خودشون رو شنیده باشند

448
0:15:48,280 --> 0:15:49,280
دوست داریم

449
0:15:49,440 --> 0:15:53,740
دستان گرامی به پایان برنامه پرسومان تاریخی این هفته رسیدیم

450
0:15:53,740 --> 0:15:55,380
خدا یارو نگه دارد

451
0:16:19,440 --> 0:16:21,440
محمد

452
0:16:49,440 --> 0:16:55,300
رسانه دینی

453
0:16:55,300 --> 0:17:09,680
رادیو معرف

454
0:17:09,680 --> 0:17:12,380
صدای فزیلت و فطرت

455
0:17:12,380 --> 0:17:15,920
جرعه

456
0:17:15,920 --> 0:17:18,680
بیان احادیث کتاب کافی

457
0:17:18,680 --> 0:17:24,920
یک جرعه از زلال تو کافیست تا شده

458
0:17:24,920 --> 0:17:30,980
لبریز از تراوت گل آشیانه ها

459
0:17:30,980 --> 0:17:43,680
بسم الله الرحمن الرحیم

460
0:17:44,480 --> 0:17:47,660
سلام ارزم کنم خدمت شما شنوندگان

461
0:17:47,660 --> 0:17:48,660
بسم الله الرحمن الرحیم

462
0:17:48,660 --> 0:17:51,760
امیدوارم که در هر کجا که هستید

463
0:17:51,760 --> 0:17:53,760
سلامت و تندرست باشین

464
0:17:53,760 --> 0:17:56,880
اگه خاطر شریف شما عزیزان باشه

465
0:17:56,880 --> 0:18:02,060
ما ده حدیث از باب توازو رو خاندیم

466
0:18:02,060 --> 0:18:05,200
باب توازو در کتاب ایمان و کفر کافی هست

467
0:18:05,200 --> 0:18:07,060
و همین جلده هشت

468
0:18:07,060 --> 0:18:09,720
باب نسبتا مفصلیه

469
0:18:09,720 --> 0:18:11,880
امروز حدیث یازده هم رو

470
0:18:11,880 --> 0:18:14,480
از امام صادق علیه السلام میخانیم

471
0:18:14,480 --> 0:18:17,960
قاله یعنی امام صادق علیه السلام

472
0:18:18,660 --> 0:18:23,900
امیما اوهالله از دبجل الى دابود علیه السلام

473
0:18:23,900 --> 0:18:30,860
در میان مطالبی که خداوند به حضرت دابود وح کرد

474
0:18:30,860 --> 0:18:32,960
این جمله هم هست

475
0:18:32,960 --> 0:18:34,720
یا دابودو

476
0:18:34,720 --> 0:18:39,920
کما انه اقربن ناس من الله المتوازعون

477
0:18:39,920 --> 0:18:45,160
کذالکه ابعدن ناس من الله المتکبرون

478
0:18:45,160 --> 0:18:48,580
ای دابود همون طوری که

479
0:18:48,660 --> 0:18:52,260
نزدیکترین مردم به خداوند

480
0:18:52,260 --> 0:18:56,440
انسانهای فروتن و متوازه هستند

481
0:18:56,440 --> 0:19:00,020
دورترین مردم هم به خداوند

482
0:19:00,020 --> 0:19:01,740
متکبرانند

483
0:19:01,740 --> 0:19:03,600
اونایی که خودشون رو میگیرند

484
0:19:03,600 --> 0:19:07,040
اونایی که توازو و فروتنی ندارند

485
0:19:07,040 --> 0:19:11,100
اگر یاد شریفتون باشه

486
0:19:11,100 --> 0:19:15,880
اینه که همین مطلب در باره توازو

487
0:19:15,880 --> 0:19:17,700
کلیت توازو رو

488
0:19:18,660 --> 0:19:21,600
خداوند به حضرت موسا هم وحی فرمود

489
0:19:21,600 --> 0:19:25,480
خداوند به حضرت رسول اکرم هم وحی فرمود

490
0:19:25,480 --> 0:19:28,360
پس بلوم میشه که یک مطلب مهم میه

491
0:19:28,360 --> 0:19:32,700
به چندین پیانبر بزرگ الهی وحی شده

492
0:19:32,700 --> 0:19:37,900
که توازو بسیار ارزنده و ارجمند هست

493
0:19:37,900 --> 0:19:40,380
حدیث رو دوباره کوتاه میخونم

494
0:19:40,380 --> 0:19:44,240
کما انه اقربن ناس من الله المتوازعون

495
0:19:44,240 --> 0:19:47,540
همونطوری که نزدیکترین مردم به خدا

496
0:19:47,540 --> 0:19:48,480
متوازه هستند

497
0:19:48,660 --> 0:19:54,800
کذالک عباد الناس من الله المتکبرون دورترینه

498
0:19:54,800 --> 0:19:57,740
مردم هم از خدا متکبرانن

499
0:19:57,740 --> 0:20:01,300
اونایی که خودشونو میگیرن و توازو ندارن

500
0:20:01,300 --> 0:20:05,560
حدیث دوازده هم کمی مفصل هست

501
0:20:05,560 --> 0:20:08,740
ایکی از رابیان به نام ابو بسیر

502
0:20:08,740 --> 0:20:11,060
که از رابیان بزرگ ما هست

503
0:20:11,060 --> 0:20:16,340
میگه دخل تو علا عبل حسن موسا علیه السلام

504
0:20:16,340 --> 0:20:18,340
فسنت لطی قبضه

505
0:20:18,660 --> 0:20:21,680
زفیها ابو عبدالله علیه السلام

506
0:20:21,680 --> 0:20:27,540
در سالی که امام صادق علیه السلام از دنیا رفتند

507
0:20:27,540 --> 0:20:33,200
من خدمت فرزند بزرگوارشون امام کازم علیه السلام رسیدم

508
0:20:33,200 --> 0:20:35,900
حالا یا عرض تحضیت تسلیت

509
0:20:35,900 --> 0:20:39,380
یا به خاطر سؤالهایی که داریم

510
0:20:39,380 --> 0:20:41,840
و قل تو جنل تو فداک

511
0:20:41,840 --> 0:20:47,460
مالک زبحت کبشن و نهر فلانون بدنه

512
0:20:47,460 --> 0:20:48,380
خوب

513
0:20:48,660 --> 0:20:50,560
پدر از دنیا رفتن

514
0:20:50,560 --> 0:20:56,700
مردم برای تسلیت و سرسلامتی میان خونه حضرت کازم علیه السلام

515
0:20:56,700 --> 0:20:58,860
خوب باید غذا درست بکنن

516
0:20:58,860 --> 0:20:59,920
به اونها بدن

517
0:20:59,920 --> 0:21:01,820
اطعامی بکنن

518
0:21:01,820 --> 0:21:04
و از این قبیلی ها غذا رو

519
0:21:04 --> 0:21:07
به صورتی که هر جور خودشون سلاح میدونن

520
0:21:07 --> 0:21:08,280
بدن جایی درست کنن

521
0:21:08,280 --> 0:21:09,280
به فقرها بدن

522
0:21:09,280 --> 0:21:10,280
به هر حال

523
0:21:10,280 --> 0:21:13,200
یک تقریبا قوچ

524
0:21:13,200 --> 0:21:16,320
یک گوستفنده خوب بزرگی

525
0:21:16,320 --> 0:21:18,060
قربانی کرده بودند

526
0:21:18,660 --> 0:21:20,340
ابو بصیر میگه

527
0:21:20,340 --> 0:21:22,120
قربان شما بشم

528
0:21:22,120 --> 0:21:24,600
فلانی شطر کشته

529
0:21:24,600 --> 0:21:28,100
شما مثلا خوب بود شطر بکشین

530
0:21:28,100 --> 0:21:29,100
دیدید

531
0:21:29,100 --> 0:21:32,360
الان هم توی جامعه ما متاسفانه این

532
0:21:32,360 --> 0:21:36,660
به شکل چشم همچشمی خیلی اثرات مخربی داره

533
0:21:36,660 --> 0:21:39,080
میگه تو عروسی فلانی

534
0:21:39,080 --> 0:21:43,500
طرف شیبیت باغالا با ماهی چه داده

535
0:21:43,500 --> 0:21:46,580
ما باید یه درجه بریم بالاتر

536
0:21:46,580 --> 0:21:48,500
بابا همون شیبیت باغالا

537
0:21:48,660 --> 0:21:50,860
با ماهی جمع گیره خیلی ها نمیاد

538
0:21:50,860 --> 0:21:52,820
از اون ساده ترم بدی

539
0:21:52,820 --> 0:21:55,180
قضای عروسی رو میشه برگذار کرد

540
0:21:55,180 --> 0:21:57,500
نه فلانی اینجوری داده

541
0:21:57,500 --> 0:21:59,660
آقا یه خونه شس متری

542
0:21:59,660 --> 0:22:01,820
برای اول ازدواجت کافیه

543
0:22:01,820 --> 0:22:03,120
نه

544
0:22:03,120 --> 0:22:05,300
با جناق من از همون اولی

545
0:22:05,300 --> 0:22:06,880
خونه صد و بیس متری داشته

546
0:22:06,880 --> 0:22:09,300
منم باید این گونه داشته باشم

547
0:22:09,300 --> 0:22:11,900
خدای نکرده به حلال و حرام میزنن

548
0:22:11,900 --> 0:22:13,700
تو مثلا چشم همچشمی

549
0:22:13,700 --> 0:22:15,220
اینجا هم

550
0:22:15,220 --> 0:22:17,160
ابو بسیر یه همچین حالتی

551
0:22:17,160 --> 0:22:19,180
مثلا تصور کردی

552
0:22:19,180 --> 0:22:20,620
یا مثلا سؤال کرده

553
0:22:20,620 --> 0:22:23,320
فلانی مثلا برا پدرش

554
0:22:23,320 --> 0:22:24,180
برا مادرش

555
0:22:24,180 --> 0:22:26,640
یه شطر قربانی کرده

556
0:22:26,640 --> 0:22:28,540
خب شما هم خوبود به جای گستون

557
0:22:28,540 --> 0:22:31,480
مثلا شطر ای امام کازم علیه السلام

558
0:22:31,480 --> 0:22:33,260
زبخ قربانی بکنی

559
0:22:33,260 --> 0:22:35,660
امام کازم علیه السلام

560
0:22:35,660 --> 0:22:37,520
فرمود یا ابا محمد

561
0:22:37,520 --> 0:22:39,360
ابا محمد همین

562
0:22:39,360 --> 0:22:40,380
ابو بسیره

563
0:22:40,380 --> 0:22:43,380
کنیه یه اصلش ابا محمد بوده

564
0:22:43,380 --> 0:22:44,920
نابینا که میشه

565
0:22:44,920 --> 0:22:46,700
بهش میگن ابو بسیر

566
0:22:46,700 --> 0:22:49,200
خب مثل مثلا یه زمانی

567
0:22:49,200 --> 0:22:51,540
ما به نابینا ها میگفتیم روشندل

568
0:22:51,540 --> 0:22:53,740
خب یا ابا محمد

569
0:22:53,740 --> 0:22:55,420
انا نوهن

570
0:22:55,420 --> 0:22:56,480
علیه السلام

571
0:22:56,480 --> 0:22:58,220
کانف سفینه

572
0:22:58,220 --> 0:23:00,900
خب قضیه حضرت نوهو که میدونی

573
0:23:00,900 --> 0:23:03,260
کشتی بود و توفان بود

574
0:23:03,260 --> 0:23:05,640
و حضرت نوه هم تو کشتی نشسته بود

575
0:23:05,640 --> 0:23:07,440
و کانف ایها ماشاء الله

576
0:23:07,440 --> 0:23:10,020
حالا مثلا سه روز دو آب بودن

577
0:23:10,020 --> 0:23:11,500
یه هفته رو آب بودن

578
0:23:11,500 --> 0:23:13,120
یه ماه رو آب بودن

579
0:23:13,120 --> 0:23:14,680
کشتی بوده به هر حال

580
0:23:14,920 --> 0:23:17,500
و کانت سفینت و معموره

581
0:23:17,500 --> 0:23:19,740
خدا این کشتی رو به وسیله

582
0:23:19,740 --> 0:23:21,780
بادها به وسیله موجها

583
0:23:21,780 --> 0:23:24,180
جوری فرستاد که

584
0:23:24,180 --> 0:23:25,260
به خانه کهبه

585
0:23:25,260 --> 0:23:27,700
یا جای خانه کهبه تواف کرد

586
0:23:27,700 --> 0:23:29,820
که بعدن تواف نسا

587
0:23:29,820 --> 0:23:31,620
برای خداحافظی

588
0:23:31,620 --> 0:23:32,600
انجام میگیره

589
0:23:32,600 --> 0:23:34,940
این رو در

590
0:23:34,940 --> 0:23:37,440
حج واجب

591
0:23:37,440 --> 0:23:39,460
و عمره مفرده

592
0:23:39,460 --> 0:23:40,760
گذاشتن

593
0:23:40,760 --> 0:23:43,440
اینو تواف تقریبا خداحافظی هست

594
0:23:43,440 --> 0:23:44,900
تقریبا

595
0:23:44,920 --> 0:23:47,440
خب این کشتی مثلا

596
0:23:47,440 --> 0:23:49,280
تواف کرد که به مدل اونم

597
0:23:49,280 --> 0:23:50,800
تواف نسا باجب شد

598
0:23:50,800 --> 0:23:53,480
و حضرت نوح میدانست

599
0:23:54,160 --> 0:23:55,480
که این کشتی

600
0:23:56 --> 0:23:57,700
خودش به فرمان

601
0:23:57,700 --> 0:23:59,380
اله به وسیله

602
0:23:59,380 --> 0:24:01,660
بادها موجها در جای

603
0:24:01,660 --> 0:24:03,500
خودش خواهد

604
0:24:03,500 --> 0:24:04,440
اصلاد

605
0:24:04,440 --> 0:24:07,480
خود حضرت نوح هدایتش نمیکرد

606
0:24:08,060 --> 0:24:09,480
و خلا سبیله

607
0:24:09,480 --> 0:24:10,920
نوحان علیه السلام

608
0:24:10,920 --> 0:24:13,440
خب از اون طرف

609
0:24:13,440 --> 0:24:14,840
فا اوهالله

610
0:24:14,920 --> 0:24:16,440
از زوجل علال جبال

611
0:24:16,440 --> 0:24:19,200
انی واز اون سفینت

612
0:24:19,200 --> 0:24:20,200
نوحن عبدی

613
0:24:20,200 --> 0:24:21,800
علا جبلن من کنن

614
0:24:21,800 --> 0:24:23,980
خدافند به کوها گفت خب

615
0:24:23,980 --> 0:24:26,180
حالا هر کدوم از این کوها

616
0:24:26,180 --> 0:24:28,560
که از آب بیرون باشه

617
0:24:28,560 --> 0:24:30,320
این کشتی

618
0:24:30,320 --> 0:24:33,120
از تو اونجا میاد در کنار اون پهلو میگیره

619
0:24:33,120 --> 0:24:34,700
مردم هم بیان پایین

620
0:24:34,700 --> 0:24:36,640
حضرت نوح هم از کشتی بیاد بیرون

621
0:24:36,640 --> 0:24:39,220
همه کوها

622
0:24:39,220 --> 0:24:40,920
سر کشیدن

623
0:24:41,440 --> 0:24:43,300
فتطا ولد

624
0:24:43,300 --> 0:24:44,260
و شمخد

625
0:24:44,920 --> 0:24:46,760
خب اومدن سرشونو بیرون

626
0:24:46,760 --> 0:24:48,240
قللهاشونو از آب بیرون

627
0:24:48,240 --> 0:24:50,640
که هی بالاتر نشون بدن

628
0:24:50,640 --> 0:24:53
بزرگتر نشون بدن

629
0:24:53 --> 0:24:54,200
کشتی بیاد اونجا

630
0:24:54,200 --> 0:24:57,160
ولی ما طوا زر جودی

631
0:24:57,160 --> 0:24:58,500
کوه جودی

632
0:24:58,500 --> 0:25:00,700
اتفاقا فروتنی کرد

633
0:25:00,700 --> 0:25:02,180
خودشو پایین اوورد

634
0:25:02,180 --> 0:25:04,220
و هوه جبلون اندکم

635
0:25:04,220 --> 0:25:07,140
بعضی ها میگن در همین شمال ایران یا ترکیه هست

636
0:25:07,140 --> 0:25:09
یعنی حضرت میفرماد

637
0:25:09 --> 0:25:10,960
مثلا در مدینه نیست در ایران

638
0:25:10,960 --> 0:25:12,160
جبلون اندکم

639
0:25:12,160 --> 0:25:14,200
فزره به تسفینت

640
0:25:14,200 --> 0:25:15,680
و به جوجه و حل جبل

641
0:25:15,680 --> 0:25:18,340
کشتی اومد به فرمان الهی

642
0:25:18,340 --> 0:25:19,520
سینه خودش

643
0:25:19,520 --> 0:25:23,120
سینه خودش رو زد به

644
0:25:23,120 --> 0:25:25,060
این کوه جودی

645
0:25:25,060 --> 0:25:26,960
در اونجا پهلو گرف

646
0:25:26,960 --> 0:25:29,720
فقالن نوه اندزالک

647
0:25:29,720 --> 0:25:31,100
یا ماری اتقن

648
0:25:31,100 --> 0:25:33,220
این زبان سوریانه هست

649
0:25:33,220 --> 0:25:34,840
و هوه به سوریانیه

650
0:25:34,840 --> 0:25:36,080
یا رب به اصله

651
0:25:36,080 --> 0:25:38,700
بعد اونجا دعا کرد

652
0:25:38,700 --> 0:25:41,080
خداوند کار و سامان بده

653
0:25:41,080 --> 0:25:42,860
همونجا هم دیگه بایستاد

654
0:25:42,860 --> 0:25:43,820
همه اومدن و

655
0:25:43,820 --> 0:25:46,520
بعد از اونجا دوباره زندگی شروع شد

656
0:25:46,520 --> 0:25:47,740
خب

657
0:25:47,740 --> 0:25:50,240
راوی میگه من فهمیدم

658
0:25:50,240 --> 0:25:52,800
مقصود حضرت خودشونن

659
0:25:52,800 --> 0:25:54,900
فازانم توان نبل حسن

660
0:25:54,900 --> 0:25:55,640
علیه السلام

661
0:25:55,640 --> 0:25:57,300
ارزه به نفسه

662
0:25:57,300 --> 0:25:59,960
یعنی ابو بسیر منم میتونستم

663
0:25:59,960 --> 0:26:01,820
شطور قربانی کنم برای

664
0:26:01,820 --> 0:26:03,880
نظر پدرم برای

665
0:26:03,880 --> 0:26:06
به صلاح مراسم پدرم

666
0:26:06 --> 0:26:08,160
ولی من توازو کردم

667
0:26:08,160 --> 0:26:09,880
در این جور جاها باید

668
0:26:09,880 --> 0:26:11,380
انسان توازو بکنه

669
0:26:11,380 --> 0:26:13,640
منم باید یه تاجر

670
0:26:13,640 --> 0:26:13,800
اینجور بکنه باید یه تاجر بکنه

671
0:26:13,820 --> 0:26:14,660
یه جوری به خودش بگه

672
0:26:14,660 --> 0:26:18,340
منم میتونم برای پسرم یه عروسی صد میلیونی بگیرم

673
0:26:18,340 --> 0:26:20
ولی توازو میکنم

674
0:26:20 --> 0:26:21,760
یه خورده از تالارش

675
0:26:21,760 --> 0:26:23,820
یه خورده از خرج شامش

676
0:26:24,400 --> 0:26:25,740
یه خورده از حدیهاش

677
0:26:25,740 --> 0:26:27,820
یه خورده از مهموناش کم میکنم

678
0:26:27,820 --> 0:26:29,820
که توازو صورت بگیره

679
0:26:30,340 --> 0:26:32,520
همه شما رو به خدای بزرگ

680
0:26:32,520 --> 0:26:33,080
میسپرم

681
0:26:33,080 --> 0:26:35,300
السلام علیکم و رحمت الله

682
0:26:43,820 --> 0:27:13,800
سلام علیکم و رحمت الله

683
0:27:13,800 --> 0:27:35,800
راژه فرمایید

684
0:27:43,800 --> 0:28:13,780
راژه فرمایید

685
0:28:13,800 --> 0:28:43,780
راژه فرمایید

686
0:28:43,800 --> 0:29:13,780
راژه فرمایید

687
0:29:13,800 --> 0:29:15,800
راژه فرمایید

688
0:29:15,800 --> 0:29:43,780
راژه فرمایید

689
0:29:43,800 --> 0:29:59,800
راژه فرمایید