1 0:00:00 --> 0:00:02,080 3553 در اختیارتونه 2 0:00:02,080 --> 0:00:04 340553 3 0:00:05,120 --> 0:00:07,580 که شما هر گونه اظهار نظری که داشته باشید 4 0:00:07,580 --> 0:00:10,040 میتونید به سازندگان برنامه ها در راژیو معرف 5 0:00:10,040 --> 0:00:11,040 برسونیدش 6 0:00:11,040 --> 0:00:13,420 برای شنیدن چند باره ی برنامه ها هم 7 0:00:13,420 --> 0:00:16,740 از برنامه کاربورگی ایران صدا استفاده بکنید 8 0:00:16,740 --> 0:00:20,460 و پخش زنده شبکه های راژیوی را به صورت رایگان داشته باشید 9 0:00:20,460 --> 0:00:23,080 آرشیو زمانی و برنامه ای را داشته باشید 10 0:00:23,080 --> 0:00:26,120 و همینطور برنامه ها را برای خودتون زخیره بکنید 11 0:00:26,120 --> 0:00:29,020 و برای دوستانتون هم ارسال بکنید 12 0:00:29,020 --> 0:00:31,520 در ایام اید قدیر هستیم 13 0:00:31,520 --> 0:00:32,700 اید قربان هستیم 14 0:00:32,700 --> 0:00:36,140 این ایام شادی را به شما عزیزان تبریک و تحنیت عرض میکنم 15 0:00:36,140 --> 0:00:38,860 الهی که تنتون سالم باشه و دلتون شاد 16 0:00:38,860 --> 0:00:41,780 اندیشه ها آماده ی پخش هست 17 0:00:41,780 --> 0:00:43,860 و زمن خدافزی از شما دوت میکنم 18 0:00:43,860 --> 0:00:47,820 موضوع اقبی سیاسی ترویج باستانگیرایی در ایران را بشنوید 19 0:00:47,820 --> 0:00:53,140 و بعد از اون هم پیام ولایت برگذیده ی بیانات گهربار مقام معظم رحبری 20 0:00:53,140 --> 0:00:55,540 یا علی مدد خدا نگهدار 21 0:00:55,540 --> 0:01:13,820 در نگاه ما اسلام بلخص شیه که ما امامت را اکمال نابود میدونیم 22 0:01:13,860 --> 0:01:17,980 اولین خصیصه ی حوزه تهران جامعیت اساتیده 23 0:01:17,980 --> 0:01:24,320 اندیشه ها پوشش هماگشاگ علمی فرهنگی اجتماعی و سیاسی 24 0:01:24,320 --> 0:01:26,860 بسم الله الرحمن الرحیم 25 0:01:27,580 --> 0:01:31,420 شنوندگان عزیز و فرهیختگان گرامی سلام 26 0:01:31,420 --> 0:01:40,120 برامه ی امروز اندیشه ها را به موضوع اقبی سیاسی ترویج باستانگیرایی در ایران اختصاص دادیم 27 0:01:40,120 --> 0:01:43,840 لطفا تا پایان برامه ما را همراهی بفرموید 28 0:01:43,860 --> 0:01:48,460 باستانگیرایی هر چند سابقه طولانی دارد 29 0:01:48,460 --> 0:01:52,500 به صورت مسنوعی از اواخر دوران قاجار 30 0:01:52,500 --> 0:01:57,780 در عرصه فرهنگی اجتماعی و سیاسی جامعی ایرانی پدیدار شد 31 0:01:57,780 --> 0:02:02,140 باستانشناسی و جامع شناسی اقوام ایرانی 32 0:02:02,140 --> 0:02:06,320 یک مقوله علمی و یکی از رشته های تاریخ است 33 0:02:06,320 --> 0:02:09,820 و در جای خود بسیار پسندیده و لازم است 34 0:02:09,820 --> 0:02:12,820 اما امروز رسانه های بیگانه 35 0:02:12,820 --> 0:02:16,820 باستانگیرایی و ملیگرایی را به صورت انحرافی 36 0:02:17,460 --> 0:02:21,540 تبلیغ و اهداف خاصی را دنبال می کنند که 37 0:02:21,540 --> 0:02:23,680 آشنایی با این اهداف می تواند 38 0:02:23,680 --> 0:02:28,060 ما را از افتادن در دام تشتت و تفرقه 39 0:02:28,060 --> 0:02:30,820 و دقوت بیسازی ایمن سازد 40 0:02:30,820 --> 0:02:35,460 البته بررسی و واکاوی هر موضوع علمی و غیر علمی 41 0:02:35,460 --> 0:02:38,260 به دقت و زرافت نیاز دارد 42 0:02:38,260 --> 0:02:40,960 به ویژه در موضوعات تاریخی 43 0:02:40,960 --> 0:02:42,800 باید نگاه ما اولیه 44 0:02:42,820 --> 0:02:45,380 بیترفانه و منصفانه باشد 45 0:02:45,380 --> 0:02:46,480 و ثانیان 46 0:02:46,480 --> 0:02:50,800 هدف از تاریخ پجوهی را نباید گم کنیم 47 0:02:50,800 --> 0:02:54,700 باید تاریخ چراق راه آینده من باشد 48 0:02:54,700 --> 0:02:58,860 چگونگی برخورد با موضوع باستانشناسی 49 0:02:58,860 --> 0:03:01,480 نیازمند دقت فراوان است 50 0:03:01,480 --> 0:03:04,060 تا مبادا با کچ سلیغگی 51 0:03:04,060 --> 0:03:06,120 یا رفتارهای نادرست 52 0:03:06,120 --> 0:03:09,280 به بحانه مبارز با دیدگاهی انحرافی 53 0:03:09,280 --> 0:03:12,800 زمینه برای ایجاد حساسیت در جامعه فراوانیست 54 0:03:12,820 --> 0:03:17,060 و به جای دریافت نتیجه مصبت 55 0:03:17,060 --> 0:03:19,140 نتیجه معکوس بگیریم 56 0:03:19,140 --> 0:03:22,600 یکی از این دقتها و زرافتها 57 0:03:22,600 --> 0:03:27,160 تفکیک بین باستانشناسی و باستانگراییست 58 0:03:27,160 --> 0:03:30,280 اولی یک مبحث علمیست 59 0:03:30,280 --> 0:03:34,380 و دومی یک مقوله سیاسی و هدفدار است 60 0:03:34,380 --> 0:03:37,820 حجتالاسلام دکتر رسول رزوی 61 0:03:37,820 --> 0:03:41,340 عضو حیط علمی دانشگاه قرآن و حدیث 62 0:03:41,340 --> 0:03:42,800 باستان یعنی قدیمی 63 0:03:42,820 --> 0:03:44,700 یعنی کهنه 64 0:03:44,700 --> 0:03:48,240 قایب گذشته هم باستان گفته میشه 65 0:03:48,240 --> 0:03:52,860 باستانگرایی یعنی ستایش گذشته 66 0:03:52,860 --> 0:03:59,040 و به استلاح گرایش به گذشته 67 0:03:59,040 --> 0:04:01,820 همراه با تلاش با برای حفظ 68 0:04:02,340 --> 0:04:05,040 هران سه که کهان به حساب میاد 69 0:04:05,040 --> 0:04:09,800 و بازیابی و بازسازی اون چه از بین رفته 70 0:04:09,800 --> 0:04:12,800 انسان باستانگرا باورده 71 0:04:12,820 --> 0:04:16,900 برها قوانین و آینهای استماع سیاسی فرهنگی 72 0:04:16,900 --> 0:04:20,220 گذشته رو بهترین ها میدونه 73 0:04:20,220 --> 0:04:23,340 به دلیل قدیمی بودن و باستانی بودن 74 0:04:23,340 --> 0:04:24,860 اونها رو حرس میکنه 75 0:04:24,860 --> 0:04:29,820 و هران چه از بین رفته رو دوباره میخواد احیا کنه 76 0:04:30,700 --> 0:04:32,500 و بازیابی کنه 77 0:04:32,500 --> 0:04:37,840 و دولت و ملت و کشور و تمدن فهری رو 78 0:04:37,840 --> 0:04:42,500 با عرضش ها و میارهای گذشته مدیریت کنه 79 0:04:42,820 --> 0:04:46,180 حالا این اگر افراد کنه در این کارها 80 0:04:46,180 --> 0:04:51,420 و به استلاح بیش از اندازه اصرار و این عمل داشته باشه 81 0:04:51,420 --> 0:04:57,200 از باستانگرایی به پرستش باستان و باستان پرستی میرسه 82 0:04:57,200 --> 0:05:02,120 ما نمونه های از اینها رو در طول تاریخ خودمون داشتیم 83 0:05:02,120 --> 0:05:05,100 خب این عمل یعنی باستانگرایی 84 0:05:05,100 --> 0:05:10,560 در بعضی اوقات با دین چالش پیدا میکنه 85 0:05:10,560 --> 0:05:12,160 آنجایی که دین آموزه هایی رویهنگیه 86 0:05:12,160 --> 0:05:13,920 آموزه هایی رو اراعه میکنه 87 0:05:13,920 --> 0:05:21,380 که در تزاد با آورده ها و داشته های قدیمی انسان هاست 88 0:05:21,380 --> 0:05:26,900 خب انسان ها به خاطر همون حب و علاقه که به گذشته خودشون داشتن 89 0:05:26,900 --> 0:05:32,320 به نیاکانشون داشتن و به آورده های نیاکانشون داشتن 90 0:05:32,320 --> 0:05:37,480 از قبول آموزه های دین سر برمیتابند و پرهیز میکنند 91 0:05:37,480 --> 0:05:41,100 همین اولین چالش میشه بین دین و 92 0:05:41,100 --> 0:05:45,700 آموخته ها و آموزه های باستانی که 93 0:05:45,700 --> 0:05:48,960 گاهی غلط و گاهی نادرست هستن 94 0:05:48,960 --> 0:05:54,280 ارز کردم که باستانگرائی به این معناه که 95 0:05:54,280 --> 0:06:01,220 میخواد همه قوانین و ارزش ها و آین های استماع سیاسی که 96 0:06:01,220 --> 0:06:06,240 که که تفکیل کنه بین خوب و بد 97 0:06:06,240 --> 0:06:11,080 بدون آن که بخواد ارزش و زده ارزش رو 98 0:06:11,100 --> 0:06:12,500 از هم جدا کنه 99 0:06:12,500 --> 0:06:18,080 اونگاه زده دین میشه که آموزه های دین رو 100 0:06:18,080 --> 0:06:19,740 قبول نمی کنه 101 0:06:19,740 --> 0:06:24 به صرف این که ما ارزش های کهان داریم 102 0:06:24 --> 0:06:30 فرض کنید که در بین عرب اده از توایف 103 0:06:30 --> 0:06:33,820 بچه هاشون رو بختر هاشون رو زنده به گور میکردن 104 0:06:33,820 --> 0:06:38,600 خب وقتی اسلام میاد و با این هم مخالفت میکنه 105 0:06:38,600 --> 0:06:41,080 اون شخص در مقابل آموزه های دین رو بخواد ارزش های دین رو 106 0:06:41,100 --> 0:06:47,520 از این که با این خاطر که زنده به گور کردن دختر 107 0:06:47,520 --> 0:06:53,360 یکی از سنت های کهان ما و از آموزه های پدران ماست 108 0:06:53,360 --> 0:06:55,840 مقابل کنه اینجا چالش ایجاد میشه 109 0:06:55,840 --> 0:06:59,380 چالش زمانیه که اصرار کنیم 110 0:06:59,380 --> 0:07:04,100 بر باقی ماندن قوانین و باورهای که هیچ مستند عقلی نداره 111 0:07:04,660 --> 0:07:09,840 الا این که مرد عمل پدران و نیاکان و گزشتگان بوده 112 0:07:11,100 --> 0:07:41,080 این که مرد عمل پدران و نیاکان بوده 113 0:07:41,100 --> 0:08:11,080 این که مرد عمل پدران و نیاکان بوده 114 0:08:11,100 --> 0:08:41,080 این که مرد عمل پدران و نیاکان بوده 115 0:08:41,100 --> 0:09:11,080 این که مرد عمل پدران و نیاکان بوده 116 0:09:11,100 --> 0:09:41,080 این که مرد عمل پدران و نیاکان بوده 117 0:09:41,100 --> 0:10:11,080 این که مرد عمل پدران و نیاکان بوده 118 0:10:11,100 --> 0:10:41,080 این که مرد عمل پدران و نیاکان بوده 119 0:10:41,080 --> 0:10:41,100 این که مرد عمل پدران و نیاکان بوده 120 0:10:41,100 --> 0:11:11,080 این که مرد عمل پدران و نیاکان بوده 121 0:11:11,100 --> 0:11:41,080 این که مرد عمل پدران و نیاکان بوده 122 0:11:41,100 --> 0:12:11,080 این که مرد عمل پدران و نیاکان بوده 123 0:12:11,100 --> 0:12:41,080 این که مرد عمل پدران و نیاکان بوده 124 0:12:41,100 --> 0:13:11,080 این که مرد عمل پدران و نیاکان بوده 125 0:13:11,100 --> 0:13:41,080 این که مرد عمل پدران و نیاکان بوده 126 0:13:41,100 --> 0:14:11,080 این که مرد عمل پدران و نیاکان بوده 127 0:14:11,100 --> 0:14:41,080 این که مرد عمل پدران و نیاکان بوده 128 0:14:41,100 --> 0:15:11,080 این که مرد عمل پدران و نیاکان بوده 129 0:15:11,100 --> 0:15:41,080 این که مرد عمل پدران و نیاکان بوده 130 0:15:41,100 --> 0:16:11,080 این که مرد عمل پدران و نیاکان بوده 131 0:16:11,100 --> 0:16:41,080 این که مرد عمل پدران و نیاکان بوده 132 0:16:41,100 --> 0:17:11,080 این که مرد عمل پدران و نیاکان بوده 133 0:17:11,100 --> 0:17:41,080 این که مرد عمل پدران و نیاکان بوده 134 0:17:41,100 --> 0:18:11,080 این که مرد عمل پدران و نیاکان بوده 135 0:18:11,080 --> 0:18:41,060 این که مرد عمل پدران و نیاکان بوده 136 0:18:41,080 --> 0:19:11,060 این که مرد عمل پدران و نیاکان بوده 137 0:19:11,080 --> 0:19:41,060 این که مرد عمل پدران و نیاکان بوده 138 0:19:41,060 --> 0:20:11,040 این که مرد عمل پدران و نیاکان بوده 139 0:20:11,040 --> 0:20:41,020 این که مرد عمل پدران و نیاکان بوده 140 0:20:41,040 --> 0:21:11,020 این که مرد عمل پدران و نیاکان بوده 141 0:21:11,040 --> 0:21:41,020 این که مرد عمل پدران و نیاکان بوده 142 0:21:41,040 --> 0:22:11,020 این که مرد عمل پدران و نیاکان بوده 143 0:22:11,020 --> 0:22:41 این که مرد عمل پدران و نیاکان بوده 144 0:22:41,020 --> 0:23:11 این که مرد عمل پدران و نیاکان بوده 145 0:23:11,020 --> 0:23:41 این که مرد عمل پدران و نیاکان بوده 146 0:23:41,020 --> 0:24:11 این که مرد عمل پدران و نیاکان بوده 147 0:24:11 --> 0:24:40,980 این که مرد عمل پدران و نیاکان بوده 148 0:24:40,980 --> 0:25:10,960 این که مرد عمل پدران و نیاکان بوده 149 0:25:10,960 --> 0:25:40,940 این که مرد عمل پدران و نیاکان بوده 150 0:25:40,960 --> 0:26:10,940 این که مرد عمل پدران و نیاکان بوده 151 0:26:10,960 --> 0:26:40,940 این که مرد عمل پدران و نیاکان بوده 152 0:26:40,960 --> 0:27:10,940 این که مرد عمل پدران و نیاکان بوده 153 0:27:10,960 --> 0:27:40,940 این که مرد عمل پدران و نیاکان بوده 154 0:27:40,960 --> 0:28:10,940 این که مرد عمل پدران و نیاکان بوده 155 0:28:10,940 --> 0:28:40,920 این که مرد عمل پدران و نیاکان بوده 156 0:28:40,940 --> 0:29:10,920 این که مرد عمل پدران و نیاکان بوده 157 0:29:10,940 --> 0:29:40,920 این که مرد عمل پدران و نیاکان بوده 158 0:29:40,940 --> 0:30:10,920 این که مرد عمل پدران و نیاکان بوده