1
0:00:00 --> 0:00:08,240
ایران ایران ای ستیغ سرکشیده از کمند بیدان ایران

2
0:00:08,240 --> 0:00:24,400
ساعت بیست اینجا قومست شبکه معارف صدای جمهوری اسلامی ایران

3
0:00:30 --> 0:00:43,580
ویلا های اللهم و لا نعود الا ایران مختصین نهود دین و نوکری هن مشرکون و نوکری هن مشرکون

4
0:00:43,580 --> 0:00:49,400
اسم الله الرحمن الرحیم سلام خداوند بر حضرت محمد مصطفى و خاندان پاکشان

5
0:00:49,400 --> 0:00:52,340
سلام شنوندگان گرامی شب شما به خیر

6
0:00:52,340 --> 0:00:56
بنده آرش دارابی دوت میکنم شنونده خبرهای جهان اسلام باشید

7
0:00:56,720 --> 0:00:59,860
ادامه جنایات سهیونیست ها در غزه

8
0:00:59,860 --> 0:01:04,460
رژیم سهیونیستی پس از تلفاتی که در نوار غزه متحمل شد

9
0:01:04,460 --> 0:01:09,800
مناطق مختلف این باریکه را آماج حملات هوایی و توبخانه ای قرار داده است

10
0:01:09,800 --> 0:01:15,520
بر اثر حمله به چادرهای آبارگان در منطقه علمواسی در غرب شهر خان یونس

11
0:01:15,520 --> 0:01:19,140
دوازده فلسطینی شهید و چهل نفر زخمی شدند

12
0:01:19,140 --> 0:01:24,880
هواپیمه های جنگی رژیم سهیونی همچنین مرکز شهر خان یونس در جنوب نوار غزه

13
0:01:24,880 --> 0:01:31,460
به اطلاحی ها در شمال نوار غزه و محلی شجایی در شرق شهر غزه را بمبارن کردند

14
0:01:31,460 --> 0:01:35,460
از شمار شهده این حملات گزارشی منتشر نشده

15
0:01:35,460 --> 0:01:40,980
اما منابع پزشکی اعلام کردند دستکم پنجاه فلسطینی فقط در روز اید قربان

16
0:01:40,980 --> 0:01:45,700
در باریکه غزه شهید و ده ها فلسطینی هم زخمی شدند

17
0:01:45,700 --> 0:01:49,800
دفتر اطلاع رسانی دولت در غزه اعلام کرد

18
0:01:49,800 --> 0:01:53,820
110 فلسطینی هنگام دریافت غزه در مراکز توضیح

19
0:01:53,820 --> 0:01:57,980
هدف گلوله نظامیان اشغالگر قرار گرفتند و به شهادت رسیدند

20
0:01:57,980 --> 0:02:01,380
583 نفر هم مجروح شدند

21
0:02:01,380 --> 0:02:05,280
این آمار مربوط به 6 روز است و شامل فلسطینی های گرستنی است

22
0:02:05,280 --> 0:02:10,980
که هنگام تلاش برای دریافت غزه از مراکز کمک های امریکای اسرائیلی در غزه

23
0:02:10,980 --> 0:02:15,600
هدف گلوله نیروهای اشغالگر سحیونیستی قرار گرفتند

24
0:02:15,600 --> 0:02:23,180
نظرسنجی جدید پیو از افزایش نفرات جهانی از رژیم سحیونیستی حکایت دارد

25
0:02:23,180 --> 0:02:28,480
به گزارش این مؤسسه در 20 کشور از میان 24 کشور مرد بررسی

26
0:02:28,480 --> 0:02:34,100
بیش از 75 درصد از پاسختهندگان از رژیم سحیونیستی ابراز نفرات کردند

27
0:02:34,100 --> 0:02:40,220
کشورهای همچون استرالیا، یونان، اندونزی، جاپون، خولند، اسپانیا، سوئد و ترکیه

28
0:02:40,220 --> 0:02:44,780
بالاترین سطح نگرش منفی را نسبت به این رژیم سبت کردند

29
0:02:44,780 --> 0:02:51,460
در همین حال تظاهرات حمایت از فلسطین و غزه همچنان در مناطق مختلف جهان برگزار می شود

30
0:02:51,460 --> 0:03:02,140
مراکشی ها در حمایت از نوار غزه و مسد و لخصا آره دیگر راه پیمایی برگزار کردند

31
0:03:02,140 --> 0:03:11,600
این تظاهرات به دعوت حیات مراکشی حمایت از آرمانهاگ امت در 46 شهر این کشور برگزار شد

32
0:03:11,600 --> 0:03:14,760
تظاهرات

33
0:03:14,760 --> 0:03:21,880
تظاهرات کنندگان در سیدنی و استرالیا هم در حمایت از فلسطین و غزه به خیابانها آمدند

34
0:03:21,880 --> 0:03:33,260
سرماربی سابقه تیم ملی ایتالیا هم حملات رژیم سحیونیستی و کشتار کودکان فلسطینی را محکوم کرد

35
0:03:33,260 --> 0:03:38,900
روبرتو مانچینی با انتشار فیلمی زمن محکومیت حملات رژیم سحیونیستی به غزه

36
0:03:38,900 --> 0:03:42,900
در واکنش به نست کشی و کشترن کودکان فلسطینی گفت

37
0:03:42,900 --> 0:03:44,740
امیدوارم جنگ به زودی در غزه

38
0:03:44,760 --> 0:03:46
به پایان برسد

39
0:03:46 --> 0:03:52,840
با گذشته زمان غیر نظامیان خانواده ها و کودکان سنگینتری حزینه را میبهدوزند

40
0:03:52,840 --> 0:04:05,620
فیابانهای روم پایتخت ایتالیا هم تا ساعتی دیگر شاهد تظاهرات ده هزار نفری

41
0:04:05,620 --> 0:04:08
علیه جنگ غزه خواهد بود

42
0:04:08 --> 0:04:10,980
خبرگزاری دولتی ایتالیا گزارش داد

43
0:04:10,980 --> 0:04:14
حدود پنجه هزار نفر در پایتخت ایتالیا

44
0:04:14 --> 0:04:18,120
در حمایت از غزه تظاهرات برگزار خواهند کرد

45
0:04:18,120 --> 0:04:24,160
گام به گام تا الهاق کرانه باختری به رژیم سهگونستی

46
0:04:24,160 --> 0:04:29,020
رژیم سهگونستی ساخت شهرک های جدید را در دستور کار خود قرار دادست

47
0:04:29,020 --> 0:04:34,820
این اقدام با هدف قطع نقاط اعتصال بین شهرهای کرانه باختری صورت میگیرد

48
0:04:34,820 --> 0:04:41,940
شهرک نشینان سهگونست در تازه ترین اقدام به شهرک بیتونیا در غرب شهر رامالله

49
0:04:41,940 --> 0:04:43,960
در کرانه باختری رود اردن

50
0:04:44 --> 0:04:45,020
حمله کردند

51
0:04:45,020 --> 0:04:51,800
در اقدامی که سیاست الهاق کرانه باختری را تقویت میکند

52
0:04:51,800 --> 0:04:53,740
رژیم اشخالگرد تصمیم گرفته است

53
0:04:53,740 --> 0:05:00,940
22 شهرک در استانهای رامالله، جنین، الخلیل، نابلوس، سلفید و عریح الاغوار

54
0:05:00,940 --> 0:05:03,620
و مکانهای در قدس اشخالی احداث کند

55
0:05:03,620 --> 0:05:08,720
این تصمیم همچنین شامل احداث چهار شهرک در مرزهای شرق اردن میشود

56
0:05:08,720 --> 0:05:13,880
تا به این ترتیب رژیم سهگونستی بر سراسر این منطقه تسلط پیدا کند

57
0:05:14 --> 0:05:18,560
با احداث این شهرک ها سه هدف دنبال میشود

58
0:05:18,560 --> 0:05:21,920
اول افزایش دداد شهرک ها در کرانه باختری

59
0:05:21,920 --> 0:05:24,720
دوم قطع نقاط اتصال کرانه باختری

60
0:05:24,720 --> 0:05:27,300
و سه وم جبران شکست در نوار غزه

61
0:05:27,300 --> 0:05:30,560
آنها میخواهند کشور فلسطین تشکیلی نشود

62
0:05:30,560 --> 0:05:34,760
از زمان شک گیری رژیم اشخالگرد در خاک فلسطین

63
0:05:34,760 --> 0:05:37,140
شهرک سازی ریشه درگیری ها بوده است

64
0:05:37,140 --> 0:05:42,800
زیرا حضور سهیونیست ها به قیمت از بین رفتن امکان حضور فلسطینیان است

65
0:05:42,800 --> 0:05:46,980
اسرائیل همکنون این سیاست را الغام میکند

66
0:05:46,980 --> 0:05:49,740
که این خواب متعلق به فلسطینیان نیست

67
0:05:49,740 --> 0:05:54,320
بنابراین از برسمیت چناختن حقوق مردم فلسطین خودداری میکند

68
0:05:54,320 --> 0:05:57,440
این یعنی تا زمانی که حقوق مشروع فلسطینی ها

69
0:05:57,440 --> 0:06:01,080
برای راشتن کشور مستقل و حق بازگشت

70
0:06:01,080 --> 0:06:04,800
برسمیت چناختن نشود درگیری های بیپایان نیست

71
0:06:04,800 --> 0:06:06,280
اعلام خواهد داشت

72
0:06:06,280 --> 0:06:11,600
در سایه جنگ ویرانگر علیه قذر رژیم سهیونیستی میکوشد

73
0:06:11,600 --> 0:06:15,340
و عقش های باقی مانده از خاک کرانه باختری را مصادره کند

74
0:06:15,340 --> 0:06:18,660
در این میان تشکیلات خودگردان فلسطین نیست

75
0:06:18,660 --> 0:06:20,640
عملن هیچ نقشی ندارد

76
0:06:20,640 --> 0:06:26,300
همزمان با جنگ نسخشی در نوار قذر و بادار کردن به مهاجرت

77
0:06:26,300 --> 0:06:30,340
همکنون جنگ نامحدود برای الحاق کرانه باختری و قدس

78
0:06:30,340 --> 0:06:33,500
از طریق گسترش شهرکسازی در جریان است

79
0:06:33,500 --> 0:06:35,900
موضوع احداث 22 شهرک نیست

80
0:06:35,900 --> 0:06:39,840
در چاچوب اصحارات کاتس وزیر جنگ اسرائیل صورت میگیرد

81
0:06:39,840 --> 0:06:44,480
احداث این تداد شهرک در کرانه باختری

82
0:06:44,480 --> 0:06:47,420
ضربه دیگر بر ایدهی تشکیل کشفر فلسطین است

83
0:06:47,420 --> 0:06:49,700
زیرا پس از احداث این شهرک ها

84
0:06:49,700 --> 0:06:53,300
دیگر جایی برای تشکیل کشفر فلسطین باقی نمیماند

85
0:07:00,340 --> 0:07:05,540
یمنی ها مانع فرود هواپیما های امریکایی در سرزمین های اشغالی شدند

86
0:07:05,540 --> 0:07:07,760
به گزارش رسانه های قربی

87
0:07:07,760 --> 0:07:10,400
مشک های مافق صوت شلک شده از یمن

88
0:07:10,400 --> 0:07:13,780
هواپیمای ترابری نظامی حامل سلاح امریکا را

89
0:07:13,780 --> 0:07:17,760
مجبور به تغییر مسیر و دور شدن از فرودگاه بنگوریون کردند

90
0:07:17,760 --> 0:07:21,600
یمنی ها همچنین در راستای حمایت از ساکنان قذه

91
0:07:21,600 --> 0:07:23,680
و جهت فشار بر اشغالگران

92
0:07:23,680 --> 0:07:26,660
با هدف پایان دادن به محاصره نوار قذه

93
0:07:26,660 --> 0:07:31,960
به عملیات های نظامی مشکی خود به امق سرزمین های اشغالی ادامه میدهند

94
0:07:31,960 --> 0:07:35,920
همچنان شنونده ی بخش خبری جهان اسلام هستید

95
0:07:35,920 --> 0:07:38,700
در دومین روز بیتوته در منه

96
0:07:38,700 --> 0:07:41,960
حجاج به جمرات سگان سنگ زدند

97
0:07:41,960 --> 0:07:46,200
در روز یازده همه زیهجه که روز ستیز با شیطان توصیف شده

98
0:07:46,200 --> 0:07:51,100
حجاج به هر یک از ستون سنگی در سحرای منه هفت سنگ میزنند

99
0:07:51,100 --> 0:07:53,520
دیروز در روز اید قربان

100
0:07:53,520 --> 0:07:55,900
حاجیان به جمره اقباط سنگ زدند

101
0:07:55,900 --> 0:07:59,140
و امروز و فردو هر سه جمره را رمگ می کنند

102
0:07:59,140 --> 0:08:03,040
بیتوته یا ماندن در شب در منه نیز

103
0:08:03,040 --> 0:08:04,720
از اعمال حج محصوب می شود

104
0:08:04,720 --> 0:08:08,540
و حجاج باید شب یازده هم و دوازده هم زیهجه

105
0:08:08,540 --> 0:08:13,240
از قروب آفتاب تا نیمه شب را با قصد قربت در منه باشند

106
0:08:13,240 --> 0:08:17,580
سی و ششومین سالگرد ارتحال امام خمینی رحمت الله علک

107
0:08:17,580 --> 0:08:20,620
در جامعه و کشمیر در شمال هند برگزار شد

108
0:08:20,620 --> 0:08:24,680
مردم این منطقه معتقدند زندگی امام خمینی کتابیست

109
0:08:24,680 --> 0:08:27,960
که هر صفحه آن انسان را به قیام علک ظلم

110
0:08:27,960 --> 0:08:31,140
و برقراری ادالت و انصاف ترقیب می کند

111
0:08:31,140 --> 0:08:36
سی و ششومین سالگرد ارتحال امام خمینی رحمت الله علک

112
0:08:36 --> 0:08:39,540
در جامعه و کشمیر در شمال هند برگزار شد

113
0:08:39,540 --> 0:08:45,120
میروائیز امر فاروق از شخصیت های برجسته احل سنت کشمیر

114
0:08:45,120 --> 0:08:47,020
هم در این مراسم یاد بود

115
0:08:47,020 --> 0:08:48,200
حضور یافت

116
0:08:48,200 --> 0:08:51,200
امام خمینی فقط رهبر شیعان نبود

117
0:08:51,200 --> 0:08:55,500
او رهبری مردمی، آلم دینی و صدای مظلومان بود

118
0:08:55,500 --> 0:08:58,640
بهترین احترام به او اینه که

119
0:08:58,640 --> 0:09:02,980
از مظلومان حمایت کنیم و با ظالمان مقابله نماییم

120
0:09:02,980 --> 0:09:07,400
وحید رحمان پره از به مجلس قانونگزاری کشمیر

121
0:09:07,400 --> 0:09:09,720
از جامعه احل سنت گفت

122
0:09:09,720 --> 0:09:15,600
ما باید پیام امام خمینی را به صورت کامل و با روح آن دنبال کنیم

123
0:09:15,600 --> 0:09:16,900
او پیروب قرآن استفاده

124
0:09:16,900 --> 0:09:21,560
و سنت بود و برای موفقیت باید آموزهای او را اجرا کنیم

125
0:09:21,560 --> 0:09:25,620
منتظر مهدی یکی دیگر از سکنرانان اظهار داشت

126
0:09:25,620 --> 0:09:29,060
سالگرد ارتحال امام خمینی روزیست که

127
0:09:29,060 --> 0:09:33,680
باید راه او را دنبال کنیم و معمولیت او را پیش ببریم

128
0:09:33,680 --> 0:09:42,580
انگد سینگ از جامعه سیک با صدایش از دساموه و پذیریش امام خمینی نسبت به عدیان دیگر گفت

129
0:09:43,440 --> 0:09:46,780
رواداری و پذیریش امام خمینی نسبت به سایر عدیانه

130
0:09:46,780 --> 0:09:48,760
قابل ستایش است

131
0:09:48,760 --> 0:09:51,360
مهم است که جوامه تقسیم نشوند

132
0:09:51,360 --> 0:09:55,580
زیرا این تقسیم بندی به ظالمان فرصت بحر برداری میدهد

133
0:09:56,140 --> 0:10:02,380
در همین حال در کارگیل نیز جمعیت بزرگی در مراسم یادبود شرکت کردند

134
0:10:02,380 --> 0:10:06,400
سکنرانان به امام خمینی ادای احترام کردند

135
0:10:06,400 --> 0:10:10,720
و انقلاب اسلامی را انفجار نور توصیف نمودند

136
0:10:10,720 --> 0:10:14,720
که بیداری و تحرک جدیدی به جهان اسلام بخشید

137
0:10:14,720 --> 0:10:16,720
مردم این منطقه مردمی

138
0:10:16,780 --> 0:10:46,760
مردم این منطقه مردمی

139
0:10:46,780 --> 0:11:16,760
مردم این منطقه مردمی

140
0:11:16,780 --> 0:11:46,760
مردم این منطقه مردمی

141
0:11:46,760 --> 0:12:16,740
مردم این منطقه مردمی

142
0:12:16,740 --> 0:12:46,720
مردم این منطقه مردمی

143
0:12:46,720 --> 0:13:16,700
مردم این منطقه مردمی

144
0:13:16,720 --> 0:13:46,700
مردم این منطقه مردمی

145
0:13:46,720 --> 0:14:16,700
مردم این منطقه مردمی

146
0:14:16,720 --> 0:14:46,700
مردم این منطقه مردمی

147
0:14:46,720 --> 0:15:15,480
مردم این منطقه مردمی

148
0:15:15,480 --> 0:15:19,220
پیش از پیش مورد توجه دسته های امنیتی است

149
0:15:19,220 --> 0:15:21,860
راهی که من انتخاب کرده هم

150
0:15:21,860 --> 0:15:25,060
راهی است که مردم خواهان آن می باشد

151
0:15:25,060 --> 0:15:28,280
و اگر من هم مثل دولتی ها حرف بزنم

152
0:15:28,280 --> 0:15:30,960
مردم مرا هم ترد خواهن نمید

153
0:15:30,960 --> 0:15:32,380
روح الله

154
0:15:32,380 --> 0:15:36,140
روایت مستند زندگی امام خمینی

155
0:15:36,140 --> 0:15:38,620
از سر حادی حکیمیان

156
0:15:38,620 --> 0:15:45,080
ببار از دید دامن دامنه اش

157
0:15:45,080 --> 0:15:51,920
که غم زد آتشم در خیرمنه اش

158
0:15:51,920 --> 0:15:58,820
که بر این آتشم آبی فشانم

159
0:15:58,820 --> 0:16:06,040
چو خوشگیدید تو در چشم منه اش

160
0:16:06,040 --> 0:16:08,040
دریغای دریغای

161
0:16:08,620 --> 0:16:12,080
دریغای دریغای

162
0:16:13,020 --> 0:16:15,900
خدایی سایه این

163
0:16:15,900 --> 0:16:18,540
رفت سنگه ما

164
0:16:38,620 --> 0:16:42,260
یاد شده از حضرت امام خمینی رحمت الله حلایی بنیانگذار

165
0:16:42,260 --> 0:16:44,500
جمهوری اسلامی ایران

166
0:16:44,500 --> 0:16:48,580
باز هم یاد و خاطره امام راحل رو گرامی می داریم

167
0:16:48,580 --> 0:16:51,860
چهارده همه خرداد سال روز رهلتشون بود

168
0:16:51,860 --> 0:16:56,300
که مراسم مختلفی در سراسر کشور هم برگذار شد

169
0:16:56,300 --> 0:16:59,480
و انشاءالله که انقلاب اسلامی ایران

170
0:16:59,480 --> 0:17:03,900
همچنان به رحبری حضرت هایت الله خامنی

171
0:17:03,900 --> 0:17:05,520
مدد زلول آلی ادامه داره

172
0:17:05,520 --> 0:17:10,280
و امیدوارم که همه سعی کنیم در اطلاع ایران اسلامی

173
0:17:10,280 --> 0:17:14,180
و بکشیم برای ایرانی آبادتر از گذشته

174
0:17:14,180 --> 0:17:17,580
هممتنان خوبم شنوندگان گرامی رادیو معارف

175
0:17:17,580 --> 0:17:19,920
باز هم تبریک و تحنیت ارز می کنم

176
0:17:19,920 --> 0:17:23,260
دهه امامت و ولایت رو خدمت شما عزیزان

177
0:17:23,260 --> 0:17:26,460
و عید قربان و پیشا پیش عید سعید قدیر خم رو

178
0:17:26,460 --> 0:17:29,180
که از عید قربان تا عید سعید قدیر خم

179
0:17:29,180 --> 0:17:31,720
به نام دهه امامت و ولایت نام گذاری شد

180
0:17:31,720 --> 0:17:35,340
انشاءالله که از شیعان واقعی و پیروان حقیقی

181
0:17:35,340 --> 0:17:39,560
آقا علی ابن نبی طالب علیه السلام هم باشیم

182
0:17:39,560 --> 0:17:44,020
و از برکات ماه زی حجم انشاءالله نهایت بحره رو ببریم

183
0:17:44,020 --> 0:17:47,960
ملتمس دای خیلیتون در این ماه شریف خصوصا هستیم

184
0:17:47,960 --> 0:17:53,600
اما تا ساعت ده شب چند برامه دیگر داریم که خدمتتونو عرض می کنم

185
0:17:53,600 --> 0:17:58,840
تا دقائق دیگر شنوندگی مستند پنجره خواهید بود

186
0:17:58,840 --> 0:18:01,560
و پس از اون حکایت آزاده

187
0:18:01,720 --> 0:18:09,680
آزادگی پخش می شه که اختصاص طور به بیان خاطرات آزادگان سرفراز دوران دفاع مقدس

188
0:18:09,680 --> 0:18:17,660
و یاد و خاطره همه شهده های اسلام و آزادگان دوران دفاع مقدس رو گرامی می داریم

189
0:18:17,660 --> 0:18:21,200
و به خانواده معظمشون هم ادا احترام می کنیم از همینجا

190
0:18:21,200 --> 0:18:27,500
ساعت 21 پارسایان پخش می شه برامه کتاه مدت در باره زندگی و اخلاق علماء

191
0:18:27,500 --> 0:18:31,500
که در این برامه حجت الاسلام و المسلمین وحیدی صحبتی

192
0:18:31,720 --> 0:18:35,140
و امشب هم به عالم دیگر ما را اشنا خواهند کرد

193
0:18:35,140 --> 0:18:38,960
انشالله روایت کتاب هم ساعت 21 ده دقیقه پخش می شه

194
0:18:38,960 --> 0:18:44,560
و روایت کتاب جامانده از پسر رو در این مجموعه خواهی می شنید

195
0:18:44,560 --> 0:18:50,440
بعد از اون هم 21 و 25 دقیقه برامه کتاه مدت نشانی رو می شنویم

196
0:18:50,440 --> 0:18:55,040
که اختصاص داره به پاسخهای کتاه به سالات اعتقادی

197
0:18:55,040 --> 0:19:01,420
در پایان ساعت 21 و 30 دقیقه هم شنونده برامه برکرانه نور خواهید بود

198
0:19:01,420 --> 0:19:04,100
و در این برامه از ذاتهای توله جوادی آمولی

199
0:19:04,100 --> 0:19:10,160
به تفسیر آیات 106 تا 108 سوره مبارکه یه ماعده می پردازند

200
0:19:10,160 --> 0:19:16,060
که انشالله مورد توجه حلقامندان به مباحث تفسیر و قرآنی قرار بگیره

201
0:19:16,060 --> 0:19:22,720
329 تحفان 151 و 329 تحفان 152 با پیش شاماریگه 325 هم در اختیارتون هست

202
0:19:22,720 --> 0:19:25,340
تا تماس بگیرید و نظرات خودتون رو ابراز بفرمایید

203
0:19:25,340 --> 0:19:29,200
اما همراه شما مستند پنجره رو می شنویم

204
0:19:31,420 --> 0:19:38,480
آیت فقاحت

205
0:19:38,480 --> 0:19:50,980
حضرت آیت الله ناصر مکارم شیرازی در سال 1305 هجری شمسی در شیراز

206
0:19:50,980 --> 0:19:55,180
در خانواده متدین دیده به جهان گشود

207
0:19:55,180 --> 0:20:00,680
پدرش از تجار و کسبه مؤمن بازار وکیل شیراز بود

208
0:20:00,680 --> 0:20:01,400
و این کسابه مؤمن بازار وکیل شیراز بود

209
0:20:01,400 --> 0:20:02,940
آیت الله مکارم شیرازی روحانی نبود

210
0:20:02,940 --> 0:20:07,180
اما از شیفتگان و علاقمندان روحانیت بود

211
0:20:07,180 --> 0:20:14,440
آیت الله مکارم شیرازی در باری علاقه پدر خیش به قرآن چنین گفته است

212
0:20:14,440 --> 0:20:19,660
پدرم علاقه بسیاری به آیات قرآن داشت

213
0:20:19,660 --> 0:20:23,200
در دورانی که در مدارس ابتدائی تحصیل می کردم

214
0:20:23,200 --> 0:20:27,500
گاهی شبها مرا به اتاق خیش فرا می خاند

215
0:20:27,500 --> 0:20:29,120
و به من می گفت

216
0:20:29,120 --> 0:20:30,200
ناصر

217
0:20:30,200 --> 0:20:31,380
کتاب آیت الله مکارم شیرازی

218
0:20:31,400 --> 0:20:35,500
آیات منتخبه و ترجمه آن را برای من بخاند

219
0:20:35,500 --> 0:20:39,800
من آیات و ترجمه آن را برای وی می خاندم

220
0:20:39,800 --> 0:20:42,180
و او لذت می برد

221
0:20:42,180 --> 0:20:46,640
حضرت آیت الله ناصر مکارم شیرازی

222
0:20:46,640 --> 0:20:59,860
پیش پدرم تابستان ها کار می کردم

223
0:20:59,860 --> 0:21:00,860
آمده بود شیرازی

224
0:21:01,400 --> 0:21:04,540
کارخانه کوچه که جراب بافی داشت

225
0:21:04,540 --> 0:21:07,760
منم یاد گرفته بودم و کمک می کردم

226
0:21:07,760 --> 0:21:09,580
آمده آی موخید

227
0:21:09,580 --> 0:21:11,660
اون مغازه پدرم

228
0:21:11,660 --> 0:21:13,400
گفت شما چند فرزند داری؟

229
0:21:14,280 --> 0:21:15,300
گفت پنج دست

230
0:21:15,300 --> 0:21:18,400
گفت می دانید خمس واجبه؟

231
0:21:19,020 --> 0:21:19,400
بله

232
0:21:19,400 --> 0:21:24,560
گفت من می خوام خمس این پنج فرزند رو که این ناصر باشه

233
0:21:24,560 --> 0:21:26,820
از شما بگیرم

234
0:21:26,820 --> 0:21:29,400
در اختیار من بگذارید خمس رو

235
0:21:29,400 --> 0:21:31,400
که من این رو علاوه باشم

236
0:21:31,400 --> 0:21:33,320
آقا بهش پیدا کردم با حوش است

237
0:21:33,320 --> 0:21:36,480
ترقی می کنند و پرورشش بدم

238
0:21:36,480 --> 0:21:40,100
ما به عنوان خمس فرزند نام پدر

239
0:21:40,100 --> 0:21:43,700
رفتیم مدرسه آقا با خان شروع کردیم

240
0:21:43,700 --> 0:21:46,400
آیت الله مکارم شیرازی

241
0:21:46,980 --> 0:21:52,680
تحصیلات ابتدائی و متوسطه خود را در شیراز به پایان برد

242
0:21:52,680 --> 0:21:56,920
با سقوط حکومت رزاخان شرایطی فراهم آمد

243
0:21:56,920 --> 0:22:01,160
تا مرحوم آیت الله سید نوردین حسینی شیرازی

244
0:22:01,400 --> 0:22:05,460
بتواند حوزه علمیه شیراز را رونق دهد

245
0:22:05,460 --> 0:22:11,220
و جوانان را به کسب علوم دینی تشویق و ترقیب نماید

246
0:22:11,220 --> 0:22:14,760
ناصر نیز یکی از همین جوانانی بود

247
0:22:14,760 --> 0:22:19,960
که با سخنان جذاب آیت الله نوردین حسینی شیرازی

248
0:22:19,960 --> 0:22:23,060
جذب حوزه علمیه شیراز شد

249
0:22:23,060 --> 0:22:27,160
و به سرعت دروس مقدمات و سطح حوزه را

250
0:22:27,160 --> 0:22:31,300
در مدرسه آقا بابا خان در مدت چهار سال

251
0:22:31,400 --> 0:22:34,960
نزد آیت الله موحد فرا گرفت

252
0:22:34,960 --> 0:22:38,900
در حالی که طلاب معمولا این دروس را

253
0:22:38,900 --> 0:22:41,700
در طول ده سال فرا می گیرند

254
0:22:41,700 --> 0:22:45,360
حضرت آیت الله جعفر سبحانی

255
0:22:45,360 --> 0:22:48
علماء ما بر سه دسته هستن

256
0:22:48 --> 0:22:50,940
کروهی هستن دارای قلم هستن

257
0:22:50,940 --> 0:22:55,980
اما از در بیان خیلی در درجه آلی نیستن

258
0:22:55,980 --> 0:22:59,300
کسانی هستن که دارای بیان هستن

259
0:22:59,300 --> 0:23:00,980
اما از در قلم

260
0:23:01,400 --> 0:23:07,600
اما کمتر کسی هست که هر دو شمشی را دارا باشد

261
0:23:07,600 --> 0:23:10,040
هر دو سراح را دارا باشد

262
0:23:10,040 --> 0:23:12,240
هم قلم را دارا باشد

263
0:23:12,240 --> 0:23:14,840
و هم بیان را دارا باشد

264
0:23:14,840 --> 0:23:18,760
و خدابند منان این دونه مهت را به ایشون داده

265
0:23:18,760 --> 0:23:23,240
حجت الاسلام و المسلمین محمدی پجوهشگر

266
0:23:23,240 --> 0:23:24,620
یک نگاه باز

267
0:23:24,620 --> 0:23:26,260
یک فکر روشن

268
0:23:26,260 --> 0:23:30,400
و یک فکر بروز

269
0:23:30,400 --> 0:23:31,400
و برزونی

270
0:23:31,400 --> 0:23:32,920
همه جانب نگر

271
0:23:32,920 --> 0:23:34,820
و دقیقش هم روشن فکریه

272
0:23:34,820 --> 0:23:38,580
روشن فکر دینی و روشن فکر مذهبی

273
0:23:38,580 --> 0:23:44,180
و روشن فکری که روشن فکریش در خدمت مردم و در خدمت مسلمان هست

274
0:23:44,180 --> 0:23:51,780
آیت الله رزا استادی

275
0:23:51,780 --> 0:23:55,580
از به جامعه مدرسین حوزه علمیه قوم

276
0:23:55,580 --> 0:24:00,600
بسیاری از علما در بعضی از عباد که در حوزه مطرحه

277
0:24:01,400 --> 0:24:03,180
پیشرفت میکنن

278
0:24:03,180 --> 0:24:05,180
برجستگی پیدا میکنن

279
0:24:05,180 --> 0:24:07,180
منشای خدمات میشن

280
0:24:07,180 --> 0:24:09,180
ولی عالمانی که

281
0:24:09,180 --> 0:24:12,180
در حوزه در گذشته بودند

282
0:24:12,180 --> 0:24:14,180
و الان هستند

283
0:24:14,180 --> 0:24:17,180
که تقریبا همه اعبادی که

284
0:24:17,180 --> 0:24:19,180
در حوزه هست

285
0:24:19,180 --> 0:24:21,180
در همه اون عباد

286
0:24:21,180 --> 0:24:24,180
کار کردن فعالیت کردن منشای خدمات کردن

287
0:24:24,180 --> 0:24:26,180
خیلی معدود و محدود هستند

288
0:24:31,400 --> 0:24:45,820
آیت الله مکارم شیرازی

289
0:24:45,820 --> 0:24:48,160
در هجده سالگی در شیراز

290
0:24:48,160 --> 0:24:50,520
حاشیهی بر کفایت الاسول

291
0:24:50,520 --> 0:24:52,840
آخوند خراسانی مینویسد

292
0:24:52,840 --> 0:24:55,380
و سپس بار سفر میبندد

293
0:24:55,380 --> 0:24:57,200
و برای کسب فیز

294
0:24:57,200 --> 0:24:59,960
از محضر بزرگان فقه و اصول

295
0:24:59,960 --> 0:25:01,180
راهیه

296
0:25:01,180 --> 0:25:02,880
شهر مقدس قوم

297
0:25:02,880 --> 0:25:05,480
و حوزه علمیه ی آن میگردد

298
0:25:05,480 --> 0:25:07,800
او در مدت پنج سال

299
0:25:07,800 --> 0:25:10,400
پای درس آیات ازامی همچون

300
0:25:10,400 --> 0:25:11,560
برو جردی

301
0:25:11,560 --> 0:25:13,520
حجت کوه کمرئی

302
0:25:13,520 --> 0:25:16,020
و محقق داماد مینشیند

303
0:25:16,020 --> 0:25:18,400
و از خرمن دانش آنان

304
0:25:18,400 --> 0:25:20,240
خوشه برمیچیند

305
0:25:20,240 --> 0:25:22,240
آیت الله الازما

306
0:25:22,240 --> 0:25:24,520
ناصر مکارم شیرازی

307
0:25:25,120 --> 0:25:27,600
من اونجا مشغول تحصیل شدم

308
0:25:27,600 --> 0:25:30,700
از همه وقت در درس آیت الله

309
0:25:30,700 --> 0:25:34,160
ازمای برو جردی شرکت میکردم

310
0:25:34,160 --> 0:25:37,260
و کوچکترین فرد اون درس بودم

311
0:25:37,260 --> 0:25:38,300
یه بچه یه

312
0:25:38,300 --> 0:25:40,240
یه بیشتر ساله

313
0:25:40,240 --> 0:25:41,920
درس آقای برو جردی

314
0:25:41,920 --> 0:25:43,840
جای تحجب بود

315
0:25:43,840 --> 0:25:45,660
و گاهی هم

316
0:25:45,660 --> 0:25:48,480
یه سآل میکردم از آقا

317
0:25:48,480 --> 0:25:50,440
و میگفتن این

318
0:25:50,440 --> 0:25:52,760
چرا به خودش اجازه میدهیم

319
0:25:52,760 --> 0:25:53,760
چی سآلی بکنن

320
0:25:53,760 --> 0:25:56,460
یادم از یه وقتی

321
0:25:56,460 --> 0:25:58,260
یکی از مطالبی

322
0:25:58,260 --> 0:25:59,920
شوندر باب سفر

323
0:26:00,700 --> 0:26:02,160
نماز مسافر بود

324
0:26:02,160 --> 0:26:04,420
من ارادی داشتم

325
0:26:04,420 --> 0:26:05,280
رفتم نوشتم

326
0:26:05,280 --> 0:26:07,840
اشون قبل از درس

327
0:26:07,840 --> 0:26:09,440
یا بعد از درس نشسته بود

328
0:26:09,440 --> 0:26:10,720
و رفتم خدمتش

329
0:26:10,720 --> 0:26:11,600
گفتم آه این من

330
0:26:11,600 --> 0:26:14,440
اشکالی نوشتم به درس

331
0:26:14,440 --> 0:26:16
تاره کرد گفت

332
0:26:16 --> 0:26:19
خودت نوشته این را

333
0:26:19 --> 0:26:21,520
گفتم بر خودم نوشتم دیگه

334
0:26:21,520 --> 0:26:23,520
تعجب کرد که

335
0:26:23,520 --> 0:26:25,200
یه همچین مطلبی رو

336
0:26:25,200 --> 0:26:28,020
یه آدم کم سن و سالی نوشته بود

337
0:26:28,020 --> 0:26:30,320
چهار نفر بودیم

338
0:26:30,700 --> 0:26:32,320
مباحثه میکردیم

339
0:26:32,320 --> 0:26:34,020
من بودم

340
0:26:34,020 --> 0:26:35,900
آیت الله بهشتی بود

341
0:26:35,900 --> 0:26:38,120
امام موسای سعد بود

342
0:26:38,120 --> 0:26:40,860
آیت الله شبهری فعلی بود

343
0:26:40,860 --> 0:26:42,260
چهار تا

344
0:26:42,260 --> 0:26:44,680
مکاسب رو مباحث میکردیم

345
0:26:44,680 --> 0:26:47
مقداری از مکاسب رو

346
0:26:47 --> 0:26:48,440
هم ما دوباره

347
0:26:48,440 --> 0:26:49,740
با اینکه شیراز خونده بودیم

348
0:26:49,740 --> 0:26:51,620
دوباره خوندیم

349
0:26:51,620 --> 0:26:54,480
و مقدارش نخونده

350
0:26:54,480 --> 0:26:55,880
مباحث میکردیم

351
0:26:55,880 --> 0:26:57,420
چهار نفری با هم

352
0:26:57,420 --> 0:27:00,460
و جالب این بود که این مقداری

353
0:27:00,700 --> 0:27:02,920
ما نخونده بودیم مباحث میکردیم

354
0:27:02,920 --> 0:27:04,880
پیشرفتش پیشتر درسی بود

355
0:27:04,880 --> 0:27:06,540
که میخوندیم

356
0:27:06,540 --> 0:27:08,120
و این خاطر خوبی دارم

357
0:27:08,120 --> 0:27:10,320
از مرحوم آیت الله بهشتی

358
0:27:10,320 --> 0:27:12,580
و امام موسای سعد و آقای شبهری

359
0:27:12,580 --> 0:27:13,200
و اینها

360
0:27:13,200 --> 0:27:15,580
رز خوبی بود

361
0:27:15,580 --> 0:27:18,100
و نیست یه تنظیم در این وسط

362
0:27:18,100 --> 0:27:20,080
بین ما و مرحوم آقای بهشتی

363
0:27:20,080 --> 0:27:21,720
راقع شد

364
0:27:21,720 --> 0:27:24,540
ایشون یه رخ آمد اشعاری در متع اسفهان گفت

365
0:27:25,340 --> 0:27:28,080
و حاصلش این بود که

366
0:27:28,080 --> 0:27:30,140
چرا اسفهان نصف جهان میگن

367
0:27:30,700 --> 0:27:31,500
و شخانه است

368
0:27:31,500 --> 0:27:34,140
زایند رود ما

369
0:27:34,140 --> 0:27:35,780
این چینی نصف اون چنان

370
0:27:35,780 --> 0:27:37,500
اشعار اون من یادم نیست

371
0:27:37,500 --> 0:27:40,560
من به غیرتم برخورد

372
0:27:40,560 --> 0:27:43
و گفتم ما اشعاری میگیم

373
0:27:43 --> 0:27:44,700
در مقابل اشعار اون

374
0:27:44,700 --> 0:27:46,840
و شعرام این بود

375
0:27:46,840 --> 0:27:47,920
ای کدم از

376
0:27:47,920 --> 0:27:50,280
وصف سفاهان زدی

377
0:27:50,280 --> 0:27:52,360
سنگ جفا

378
0:27:52,360 --> 0:27:54,700
بردل یاران زدی

379
0:27:55,280 --> 0:27:56,480
رو به نگر

380
0:27:56,480 --> 0:27:58,360
ساحت شیراز ما

381
0:27:58,360 --> 0:28:00,360
اون وطن پره

382
0:28:00,700 --> 0:28:02,400
امو ناز ما

383
0:28:02,400 --> 0:28:05,600
ای که تو اش راجب اسفهان

384
0:28:05,600 --> 0:28:07,700
نصف جهان خونده ای

385
0:28:07,700 --> 0:28:09,760
یا به عجب

386
0:28:09,760 --> 0:28:11,860
مرکب از آن رونده ای

387
0:28:11,860 --> 0:28:13,440
گفتی تمام جهانه از

388
0:28:13,440 --> 0:28:16,140
رکنی قطری

389
0:28:16,140 --> 0:28:18,680
از رکنی آباد ما

390
0:28:18,680 --> 0:28:20,480
رو بین ما

391
0:28:20,480 --> 0:28:22,160
نوش و بکن یاد ما

392
0:28:22,160 --> 0:28:23,900
تارود از یاد تو

393
0:28:23,900 --> 0:28:24,760
زایند رود

394
0:28:24,760 --> 0:28:27,300
واز همون همه اصافز بود

395
0:28:27,300 --> 0:28:28,620
و نبود

396
0:28:28,620 --> 0:28:30,540
این رو هم ما باید شدیم

397
0:28:30,700 --> 0:28:32,160
میشه دادن بودم

398
0:28:32,160 --> 0:28:33
درد هم

399
0:28:33 --> 0:28:47,320
آیت الله مکارم شیرازی

400
0:28:47,320 --> 0:28:49,660
در سال 1329

401
0:28:49,660 --> 0:28:51,620
در 24 سالگی

402
0:28:51,620 --> 0:28:54,060
به حوضه علمیه نجف میرود

403
0:28:54,060 --> 0:28:55,700
و پس از یک سال

404
0:28:55,700 --> 0:28:57,080
فقه هاموزی

405
0:28:57,080 --> 0:28:59,360
از محضر بزرگان نجف

406
0:28:59,360 --> 0:29:00,320
از جمعه

407
0:29:00,700 --> 0:29:01,960
آیت الله حکیم

408
0:29:01,960 --> 0:29:03,560
و آیت الله خویی

409
0:29:03,560 --> 0:29:06,060
به دریافت اجازه اجتهاد

410
0:29:06,060 --> 0:29:08,520
از آیت الله استهباناتی

411
0:29:08,520 --> 0:29:10,740
و آیت الله کاشف القطع

412
0:29:10,740 --> 0:29:12,300
نائل میشود

413
0:29:12,300 --> 0:29:14,580
وی پس از یک سال

414
0:29:14,580 --> 0:29:16,400
توقف در نجف اشرف

415
0:29:16,400 --> 0:29:19,220
به حوضه علمیه قمبر میگردد

416
0:29:19,220 --> 0:29:20,400
و به تدریس

417
0:29:20,400 --> 0:29:21,980
سطوح آلی

418
0:29:21,980 --> 0:29:24,440
و دروس خارج فقه و اصول

419
0:29:24,440 --> 0:29:25,740
میپردازد

420
0:29:25,740 --> 0:29:27,660
آیت الله الازما

421
0:29:27,660 --> 0:29:29,660
ناصر مکارم شیرازی

422
0:29:30,700 --> 0:29:31,800
از اینجا اجازه گرفتیم

423
0:29:31,800 --> 0:29:33,120
و آمدیم مسئله اعظم

424
0:29:33,120 --> 0:29:34,980
و تدریس رو در اونجا

425
0:29:34,980 --> 0:29:36,680
شروع کردیم

426
0:29:36,680 --> 0:29:40,720
و من چهار دوره اصول رو

427
0:29:40,720 --> 0:29:42,700
از اول تا آخر تدریس کردم

428
0:29:43,240 --> 0:29:46,820
و دوره چهارمش

429
0:29:46,820 --> 0:29:49,160
تقریرات من رو نوشتن

430
0:29:49,160 --> 0:29:51,080
جناب آقای قدسی

431
0:29:51,080 --> 0:29:52,880
که از فزراست نوشت

432
0:29:52,880 --> 0:29:54,700
و در سجل

433
0:29:55,320 --> 0:29:57,060
به نام انوار الاسول

434
0:29:57,060 --> 0:29:58,500
چاب شد

435
0:29:58,500 --> 0:29:59,600
و