باید برگردیم به سؤالمون چون خیلی دیگه بحث گسترده شد و رفت سراغ تلاغ و اینا
الان این تلاغ اتفاق افتاده
و این بچه هیچ ساله الان توی یک شرایط بحرانی داره زندگی میکنه
اون کسی که سرپرستیش رو به احتیار گرفته
حالا هر کسی که هست این سؤال رو برای ما فرستاده
چی کار بکنه برای این پسر هیچ ساله که از این حالت در بیاد
ببینین دو سه تا کار باید الان میجنجونیم
اول خود پدر و مادر که جدا شدن باید به یه بولوغ فکری برسن
همدیگر رو نزدنن
مادر که ازدباش کرده پدر هم که معلوم نیست الان شرایطش چجوریه
میدونین نزدن یعنی چی
مثلا الان همین بچه میره پیش مادرش
مادرش میگه بابات عذیت کنه میکنه
منو که خیلی عذیت کرد
دیدی آخرش ازش رو نگودی که این رو
چون زن و شوهر مشکل داشتی
حالا اشتباه کردین هم جدا شدید
ولی الان حق ندارید دیگه پدر این بچه رو
مثلا پولیسترش بزنید
حرف بزنید
یا میره پیش پدر
پدر هم حق ندارد پولیستر مادر هر
دیدید مادر میخواد هرنن جداش رو بره شوهر کنه
این رو نباید بگیم
اینه یعنی آتیش به نورویار بودن معرکه
یعنی خودمو هیزومبیار آتیشیم
داریم خرج کار براش فراهم نکنیم
اینا ببینیم فشارها رو بچه ها افصالیم
تا یک
جدا شن شدیم
دیگه کاری به همدیگه نداشته باشیم
خصوصا در حضور فرزند از همدیگه بد نکید
نکته دوم
بچه هایی که طلاق میگیرن
باز ضرورت اینه که گروه همسال خوبی کنارشون قرار بگیره
من الان این بچهی که الان میگن
تو تخیلات و فلان و میگه من میرم
نمیدونم با دوستامم و فلان
تو تخیلاتش داره اینا میگه
واقعیت که نمیگفتن
خب داره چه اتفاقی میفته
این معلومه که همبازی نداره
دوستانی نداره
دوستان خیلی خوب میتونن
ذهن دوستانشون رو مدیدیت کنن
همراهی بکنن
مثلا میگن
یه بازی مارپله میکنن
منچ بازی میکنن
یه بازی اوتلو بازی میکنن
بازی مختلف فکری
بعد میدین همین بازی
چقدر ذهن این بچه رو به خودش مشغول میکنه
مثلا اگه باخته یه جور برده
فردا بیاد روشو این دفعه کنم
فردا بیاد یه بازی دیگه میکنم
این حرکت رو میزنم که نبازم
یعنی ما برای ذهنسازی باید بکنیم
بهترین کسی هم که میتونه
برای این بچه ها ذهنسازی بکنه
گروه های همسال هستن
این نکته دوم
نکته سوام
ما به نظرم میاد که این بچه ها
باید مشغولیت ها و فعالیت هاشونم
زیاد بشه
اصلا ببینین رخوت
رکود تنهایی
بیبرنامگی
خودش امول امراض هست
مشکلات جدی ایجاد میکنه
بچه ها باید حتما مشغولیت داشته باشن
مثلا شما ببینین
جناب ایدیسون
بزرگترین مختره به نوعی بشریت
برخی میگن هزار اختراع به صفت رسونده
یه جمله داره خیلی جمله قشنگیه
میگه من مرحون مادرمم
ممنون مادرمم
چرا که در زیر زمین خانه
برای من یه کارگاه ساده درست کرد
ایدیسون از اونجا شده
ایدیسون
یعنی منو مشغولی کرد
ایدیسون که از مدرسه بیرونش کرده بودن
اخلاجی مدرسه بود
ولی خب یه کارگاه ساده
یعنی مشغول سازی
ما باید این بچه رو مشغولش بکنیم
به فعالیت ها
مهارد آموزی ها
برخی کارهایی که
الان میدونید پسر هیف ساله میتونن انجام بده
مثلا یه موقعی
قرارشون توی مسیر کار با معرق
کار با چوب
یه موقعی مثلا قرارش میدونید توی کار هنری
خط نقاشی
اینا میدونید
ذهن رو مشغول میکنن
شما یک کسی که نقاشه
میدونید چقدر ذهنش
مشغول میشه برای اینکه بخواد
یک نقاشی رو بیاره روی بومی
روی برگه یه جایی نقاشی بکنه
خب این نیاز الان به این مشغولیت ها
داره
انشالله این ستو نکتهی که گفتم رو
بهش اطرافیانشون دقت بکنن
خیلی از این حالاتی که
گفتن الان در اون ایجاد شده
انشالله کم میشه
ولی من به بقیه پدر مادر ها یه جمعه بگم
ولی هیچ کس
پدر و مادر
و خانه و خانواده خود ما نمیشه
این رو حفظش
وجود نداره
و این خیلی برای من جاده بود
گفته که
من یه دختر 16 ساله هستم
از وقتی بارد دویرستان دوره
اول شدم
افتت کلامم کم شده
و کمی هم منحرف شدم
اینن همونو میخونم که کم و زیاد نکرده باشم
به نظر شما
باید چی کار کنم
نمیتونم جلوی خودمو بگیرم
چون هم کلاسی های خوبی نداشتم
اینجوری شدم
من یه توصیه دارم برای شون
میدونیم همنشینی انسان
با آدم های خوب
اثرات خوبی رو انسان میسن
بچه همین همنشینی همیشه
لازم نیه همنشین انسان
یک انسانی باشه
میتونه این موقعی
متعالی کتاب باشه
از این وقتی آدم زیاد کتاب
میخونه
عدویات کلامش فرق میکنه
معدب میشه
کتاب های خوب که میخونه
قرآن که بخانه
نور الانور
یعنی فرصت هایی بذاره
از آیات قرآن بخونه
روزیه
بلاخره یک صفحه قرآن روزیه
پنجاه آیه قرآن رو تلاوت بکنیم
خیلی بهش کمک میکنه
و یه نکته باز مهم اینه که
گای اوقات روایات احلویت
دیگه امرو در دسترس ماهی دیگه
کتاب ها هست
گای اوقات رسانه ها هست
گای اوقات خود فضای مجازی هست
احادیس احلویت رو راحت میتونین
سرچ بکنن بخونن
چون میدونین
وقتی انسان کلمات احلویت رو میخونه
عجیب در وجودش جامعه
خدا رحمت کنه مرماجهای مشتهدی
وقتی کلمات احلویت رو میگین
چون با فطرت انسان
همراه از میدونه خودش جاش رو پیدا میکنه
انسان رو نورانی میکنه
از اینها میتونه کمک بکنن
در این حالی که حتما
این رو به عنوان یک شاخص قرار بدن
با آدم های بد نشست و برخواست نکنن
آدم های بد کلام
بد دهن
بد رفتار
مدیریت بکنن
با این ها نشست و برخواست
ممکنه آدم ببینه
ما هم تو کچه ها خیابون میریم
آدم های بد دهن میبینیم
آدم های بد دهنی هم میکنن
بد رفتار رو میبینیم
ولی این که با اونا همنشینی نباید کرد
این همنشینیه
آثار سویدر
این نگاه هم نگاه گایقات قلطیه
خصوصا تو این سنینی که همون شخصیت شکل نگرفته
من بگم من میخوام اونا رو درستشون کنم
میری درستشون کنی خودت خراب میشی
فیلم قرار نیست تو اونا رو درست کنی
اونا رو باید مربیان پدر و مادران
و بزرگان جامعه درست بکنن
بچه ها قرار نیست خودشون خودشون
بچه ها میتونن همدیگر راحت خراب بکنن
ولی براحتی نمیتونن همدیگر رو درست کنن
خیلی ممنون و سپاس گذارم
چون اون کسانی که افتی کلامشون خیلی خوب نیست
هم نشین های خوبی نیستن
و درقبال ما مسئولیتی ندارن
فطرت انسان هم لذت جوه
میاد میره پیش اونا میشینه
اونا هم شنوانده های خوبی هن
میگن آخه فلان بهمان
خلاصه اون اتفاقی نباید بیفته میفته
ممنون و سپاس گذارم
به پایان این برنامه رسیدیم
از شما هم تشکر میکنم
و زمن این تشکر
از شما خداحافظی میکنم
و از خداوند متحال میخوام
که زنده باشیم و در هفته آینده هم
این سعادت رو داشته باشیم
که از معلومات شما استفاده بکنیم
ممنون و سپاس گذارم
از شما شنوندگان گرامی
انشاءالله که کانون خانوادتون گرم باشه
فرزندانی سالم و سالح تربیت بکنید
و ما هم تونسته باشیم
چند شراغی در این مسیر برای شما روشند بکنیم
تا برنامه بعد و هفته آینده
یا علی مدد خدا نگهدر
دل جعبه روحیا و صدا
یه حضور مهربون
یه هم نفس
یه صدای پر امید و آشنا
واجه ها یکی یکی جون میگیرن
از دل جعبه روحیا و صدا
از دل جعبه روحیا
و صدا
و از دل جعبه روحیا و صدا
حینا تصبح و تمسیه
السلام علیکم
في الليل إذا يغشا
والنهار إذا تجلا
السلام علیکم
أيها الامام المعمون
السلام علیکم
أيها المقدم المعمون
السلام علیکم
به جوام السلام مولای من
اشهدو که یا مولا
آقا جام مولای من
سرورمون
شمار دباه میگیرم
انی اشهدو ان لا اله الا الله
وحده لا شریکان
و ان محمدا
عبده و رسوله
لا حبیبه الا هو و اهله
و اشهدو که یا مولا
ان علی امیر المومنین
حجتو
و الحسن حجتو
و الحسین حجتو
و علی ابن الحسین حجتو
و محمد حسین حجتو
و موسی ابن علی حجتو
و جعفر ابن محمد حجتو
و موسی ابن جعفر حجتو
و علی ابن موسی حجتو
و محمد ابن علی حجتو
و علی ابن محمد حجتو
و حسین ابن علی حجتو
و اشهدو انکه حجتو لا جانم به فداد آقا
جانم به فداد مولایه
ال�herical
و اننا کرا و نکیرا
و اشهد اننا نشراها
و البعثاها
و اننا سراتاها
و المرسادها
و المیزانها
و الحشرها
و الهسابها
و الجنة و النارها
و الوعد و الوعید به ماها
یا مولا
یا شقیه من خالفت کن
آره والله
چه بدبخت است کسی که با شما مخالفت کنه
و سعد من اطاع کن
فشهد علاما اشهد تو که علی
و انا ولی
یارو ما نهیتم اه us
امنون است والاسم
و ادار الآدید
شرک ما به للالا
گولید سلیم و امیر اولاد
گpl بینی pound
facade
en american
ك prosperde
نصرتی معدتون لکم و مبدتی خالستون لکم آمین
مرحبا ای پی که مشتاقان بده پیغام دوست
تا کنم جان از سر رغبت فدای نام دوست
دوست دوست دوست دوست دوست
مرحبا ای پی که مشتاقان بده پی که مشتاقان بده پی که مشتاقان بوده
تیمه در مرحبتی質ی بین این قدم ب spr jealousypeel.com
manal-uhsi.com
مرحبا ای پی که مشتاقان بده پیغام دوست
تا کنم جان از سر رقبت فدای نام دوست
واله باش ای داستاهم همچو بلبل در غفست
توتیه تر امز شوق شکر و بادام دوست
دوست دوست دوست دوست دوست دوستATEGH
دوست دوست دوست دوست دوست suic
دوست
زلف او دام است و خالش دانه ی آن دام و من
بر امید دانه ای افتاده هم در دام دوست
دوست دوست دوست دوست
دوست دوست دوست
دوست دوست دوست دوست
دوست دوست دوست
شبتون به خیل باشه دوستان شنونده همراهان عرجمند شبکه سر و سریم عارف سپاس گذارم که
همراه هستید با این رسانه دینی دوشن به شب و برامه هایی که یک بیایی که انشالله
در حوض دین و معارف اسلامی تقدم شما میشه
امید که فرصت همراهی ما رو در این سفر شبانه داشته باشید
اما در فرصت پیش رو کلام امام پخش میشه گذیده سخنان حضرت امام خمانی رحمت الله علی
ساعت 24 هم از آخه این رودادهای ایران و سایر نقاط جهان با خبر خواهیم شد
ای که از کلام تو
سایبان عشقون دست مهربان تو
یک هماس بود و هست نام جاودان تو
سایبان عشقون دست مهربان تو
یک هماس بود و هست نام جاودان تو
با تو ارد نسته ایم ای امام لاله ها
رفته ایم و می رمیم راه روشن تو را
ایمام لاله ها رفته ایم و می رمیم راه روشن تو را
حضرت امیر را همون طوری که من راجع به قرآن ارز کردم
که قرآن و در روایات اصنی نازل شده است
به مناظر مختلف پلیات سب و لاسبین و ایازیات تر
تا حالا رسیده است به دست مها به صورت یک مکتوب
حضرت امیر هم این طور است
رسول خدا هم این طور است
مراهل تیه شده است
تن از ظلم پیدا کرده است
از وجود مطلق تن از ظلم پیدا کرده است
از وجود جامعه تن از ظلم پیدا کرده است
و آمده است پایین فرسیده است به عالم طبیعت
در عالم طبیعت این وجود مقدس
و اون وجود مقدس و حولی های بزرگ خدا
بنابراین این که حدیث قدیر را ما حساب کنیم
که میخواد یک معنویتی را برای پیغم برای حضرت امیر یا
یک شهر
شهر اینی برای حضرت امیر
درست کند نیست
حضرت امیر است که قدیر را به وجود آورده است
مقام شامخ او است که
اسباب این شده است که خدای تبارک و تعالی او را حاکم قرار بده
مسئله مسئله حکومت است
مسئله مسئله سیاست است
حكومت ادل سیاست است
تمام معنوی سیاست است
خدای تبارک و تعالی این حکومت را و این سیاست را
اند کرد که پیغمبر
به حضرت امیر باگذار کنند
چنانچه خود رسول خدا سیاست داشت
و حکومت بدون سیاست ممکن نیست
این سیاست و این حکومتی که عجین با سیاست هست
در روزه قدیر برای حضرت امیر ثابت شد
این که در روایات خسک بنی الاسلام علا خمس
این ولایت ولایت پلی امامت نیست
اون امامتی که هیچ عملی مقبول نیست
قبول نمیشد الا به اعتقاد به امامت
اون معنیش این حکومت نیست
خب ما بسیاری از اهممون حکومت نداشتن
ما الان معتقدیم که حضرت امیر
در یه برهه از زمان به حکومت رسید
حضرت امام حسن هم که مدت بسیار بسیار کمی به حکومت رسید
باقی اهمم حکومت نداشتن
اون که خدای تبارک و تعالی جل کرد
و دنبالشن برای اهمم حدا جل شده است
حکومت است لیکن نگذاشتن که این حکومت سمر پیدا بکند
بنابراین حکومت را خدا جل کرده است
برای حضرت امیر صلی اللہ علیه و این حکومت
یعنی سیاست یعنی عجین با سیاست
از اعوجاج هایی که پیدا شده است
معل اصف این است که اعوجاج زیاد پیدا شده است
اما از بزرگترینش این است که دست هایی از زمان ثابت
از زمان خلاف های امری و خلاف های عباسی
علیه ملانت الله
از اون زمان دست هایی پیدا شده است
که بگن که دین اله دست مسائل است
و سیاست اله دست حکومت است
مثل باران بر از کرامت بود
از کرامت بود
شیبه اشتاقیده بود
موسیقی