1
0:00:00 --> 0:00:08,540
شنابنده ای نوشته من همش فکر میکنم که خیسی بدنم بابت ادرار هست

2
0:00:08,540 --> 0:00:14,060
نمیدونم آگه اون آبی که با اون تهارت گرفتم و شوستم هست یا نه

3
0:00:14,060 --> 0:00:16,540
نسبت به این مسئله چه تکلیفی دارم؟

4
0:00:17,100 --> 0:00:23,020
حجت الاسلام و المسلمین محمودی و پاسخ به سآل شریع این مقلد حضرت آیت الله سیستانی

5
0:00:23,020 --> 0:00:29,740
شما تکلیفی ندارید و این آبی رو که ملاحظه میفرمایید محکوم به تهارت هست

6
0:00:29,740 --> 0:00:35,320
تا زمانی که یقین حاصل شد براتون که این ادراره و این بول هست

7
0:00:35,320 --> 0:00:38,780
بنابراین تکلیفی ندارید که بگید این نجست هست

8
0:00:38,780 --> 0:00:41,100
انشاءالله پاکه و مشکلی نداره

9
0:00:41,100 --> 0:00:48,740
در باره اقتداب امام جماعت در مراحل مختلف نماز

10
0:00:48,740 --> 0:00:53,920
طبق فتوه هزرت آیت الله مکانم شیرازی توضیح بدید که

11
0:00:53,920 --> 0:00:59,120
به چه صورت باید این کار انجام شود تا از نظر فقهی و شرعی درست باشند

12
0:00:59,120 --> 0:01:03,540
توضیحات اوجت الاسلام و المسلمین ادیار نجات در پاسخ به این سآل

13
0:01:03,540 --> 0:01:07,640
اگه امام جماعت در رکعت اول یا دوم نماز باشه

14
0:01:07,640 --> 0:01:11,900
شما در هر قسمتی از دورک عد به نماز برسید

15
0:01:11,900 --> 0:01:17,100
و امام جماعت مشغول خوندن هم و سوره یا قنوت باشه

16
0:01:17,100 --> 0:01:20,960
و حتی در حال رکوباشه میتونید اقتدا کنید

17
0:01:20,960 --> 0:01:24,500
و بدون خوندن همدو سوره وارد نماز جماعت بشید

18
0:01:24,500 --> 0:01:28,300
اما اگه در رکعت سوم یا چهارم برسید

19
0:01:28,300 --> 0:01:30,360
و قبل از رکوب اقتدا کنید

20
0:01:30,360 --> 0:01:33,360
باید خودتون آهسته همدو سوره

21
0:01:33,360 --> 0:01:36,780
و اگه وقت اجازه نمیده حد دقل همدو رو بخونید

22
0:01:36,780 --> 0:01:38,720
و با امام به رکوب برید

23
0:01:38,720 --> 0:01:42,960
اما اگه میدونید که در صورت اقتدای به امام قبل از رکوب

24
0:01:42,960 --> 0:01:45,680
موفق برخوندن سوره همد هم نمیشید

25
0:01:45,680 --> 0:01:47,980
سبر کنید امام به رکوب بره

26
0:01:47,980 --> 0:01:50,180
و بعد اقتدا کنید

27
0:01:50,180 --> 0:01:52,920
و در صورتی که زمانی به جماعت برسید

28
0:01:52,920 --> 0:01:56,520
که امام جماعت مشغول خوندن تشهد آخر نمازه

29
0:01:56,520 --> 0:01:59,380
و بخواید به ثواب جماعت برسید

30
0:01:59,380 --> 0:02:00,860
نیت میکنید

31
0:02:00,860 --> 0:02:02,660
تکبیرت الاهرام رو میگید

32
0:02:02,660 --> 0:02:04,180
و بعد میشینید

33
0:02:04,180 --> 0:02:06,840
و تشهد نماز رو با امام میخونید

34
0:02:06,840 --> 0:02:08,540
اما سلام نمیدین

35
0:02:08,540 --> 0:02:11,720
و بعد از سلام امام جماعت میسید

36
0:02:11,720 --> 0:02:13,720
و نماز رو ادامه میدین

37
0:02:13,720 --> 0:02:15,080
یعنی همدو سوره رو میخونید

38
0:02:15,080 --> 0:02:17,520
و این رکعت اول نمازتون حساب میشه

39
0:02:17,520 --> 0:02:22,840
دمدم احکام بفهمید

40
0:02:22,920 --> 0:02:25,520
تا سخکوییم به سؤالهای شرعی شما

41
0:02:25,520 --> 0:02:28,280
در برنامه زمزم احکام

42
0:02:28,280 --> 0:02:30,900
سی هزار پانستد و پنجاه و سه

43
0:02:30,900 --> 0:02:32,580
سامانه پیامک

44
0:02:32,580 --> 0:02:34,640
و تلفنهای

45
0:02:34,640 --> 0:02:36,320
سی سد و بیست و نو

46
0:02:36,320 --> 0:02:38,640
ده پانستد و پنجاه و یک

47
0:02:38,640 --> 0:02:40,360
سی سد و بیست و نو

48
0:02:40,360 --> 0:02:42,480
ده پانستد و پنجاه و دو

49
0:02:42,480 --> 0:02:45,180
با پیش شماره سفر بیست و پنج

50
0:02:45,180 --> 0:02:47,480
زمزم احکام

51
0:02:47,480 --> 0:02:52,380
شنوانده این نوشته من مشکل میده دارم

52
0:02:52,380 --> 0:02:52,680
و

53
0:02:52,680 --> 0:02:55,200
وزور رو نمیتونم نگه دارم

54
0:02:55,200 --> 0:02:58,540
بیشتر اوقات این مسئله برای من اتفاق میفته

55
0:02:58,540 --> 0:02:59,920
تکدیف من

56
0:02:59,920 --> 0:03:02,360
در سفر معنوی هز

57
0:03:02,360 --> 0:03:05,660
نسبت به اعمالم با توجه به این مشکلی که دارم چیست

58
0:03:05,660 --> 0:03:08,800
حضرت آیت الله سبحانی در این باره فرمودن

59
0:03:08,800 --> 0:03:13,220
در این مسئله شما به رساله مراجعه بفرمایید

60
0:03:13,220 --> 0:03:16,900
در اونجا مورد کسی که نمیتواند وزور نگه دارد

61
0:03:16,900 --> 0:03:18,920
مراجعه کنید و مشکل حل میشود

62
0:03:18,920 --> 0:03:22,140
اگر

63
0:03:22,140 --> 0:03:25,160
اگر معموم تکبیرت الهرام را بگوگد

64
0:03:25,160 --> 0:03:28,020
ولی به رکو امام جماعت نرسد

65
0:03:28,020 --> 0:03:30,840
حکم نماز جماعت ایشان چیست

66
0:03:30,840 --> 0:03:32,960
حجت الاسلام و المسلمین

67
0:03:32,960 --> 0:03:38,860
جواهری پاسخ سآل شریع این مقلد حضرت آیت الله شبیه دیگه زنجانی را توضیح میدن

68
0:03:38,860 --> 0:03:42,220
اگر معموم الله اکبر رو گفت

69
0:03:42,220 --> 0:03:44,340
اما به رکو امام نرسید

70
0:03:44,340 --> 0:03:47,220
گاهی میشه که الله اکبر رو میگه

71
0:03:47,220 --> 0:03:50,700
هنوز رکو نرفته

72
0:03:50,700 --> 0:03:52,100
امام سر از رکوه

73
0:03:52,100 --> 0:03:52,120
امام سر از رکوه نرفته

74
0:03:52,120 --> 0:03:53,120
امام سر از رکوه بر میداره

75
0:03:53,120 --> 0:03:55,820
یعنی معموم در حالت استاده است

76
0:03:55,820 --> 0:03:57,660
خب اینجا

77
0:03:57,660 --> 0:04:01,160
تکبیرت الهرام معموم که صحیحه

78
0:04:01,160 --> 0:04:02,180
منتا

79
0:04:02,180 --> 0:04:04,800
سبر بکنه رکت بعد

80
0:04:04,800 --> 0:04:06,380
با امام ادامه بده

81
0:04:06,380 --> 0:04:08,740
یا نه الان نمازش رو فرادا بخونه

82
0:04:08,740 --> 0:04:09,880
و ادامه بده

83
0:04:09,880 --> 0:04:11,320
اینجا بنابرای احتیاط

84
0:04:11,320 --> 0:04:15
باید نمازش رو فرادا بکنه

85
0:04:15 --> 0:04:17,620
و نمازش رو خودش بخونه

86
0:04:17,620 --> 0:04:18,600
و سبر نکنه

87
0:04:18,600 --> 0:04:20,060
رکت بعد با امام

88
0:04:20,060 --> 0:04:22,080
رکت بعدیش

89
0:04:22,080 --> 0:04:23,760
رو شروع کنه تازه

90
0:04:23,760 --> 0:04:26,400
اما گاهی میشه که

91
0:04:26,400 --> 0:04:27,760
به رکوه میرود

92
0:04:27,760 --> 0:04:29,760
ولی وقتی به رکوه رفت

93
0:04:29,760 --> 0:04:31,520
متوجه شده که امام

94
0:04:31,520 --> 0:04:33,860
سر از رکوه برداشته است

95
0:04:33,860 --> 0:04:35,120
اینجا

96
0:04:35,120 --> 0:04:38,040
همین که به حد رکوه رسید

97
0:04:38,040 --> 0:04:39,620
اینجا رکت اول

98
0:04:39,620 --> 0:04:41,240
معموم حساب میشه

99
0:04:41,240 --> 0:04:43,920
امام هم که سر از رکوه برداشته

100
0:04:43,920 --> 0:04:45,700
جماعت معموم

101
0:04:45,700 --> 0:04:47,020
درست نیست

102
0:04:47,020 --> 0:04:49,400
معموم باید نمازش رو

103
0:04:49,400 --> 0:04:51,440
به صورت فرادا ادامه بده

104
0:04:52,080 --> 0:04:55,080
ما را در فضای مجازی دنبال کنید

105
0:04:55,080 --> 0:04:56,580
ادساین

106
0:04:56,580 --> 0:04:57,360
زمزم

107
0:04:57,360 --> 0:04:58,780
احکام

108
0:04:58,780 --> 0:05:02,880
برای ازوییت در کانال زمزم احکام

109
0:05:02,880 --> 0:05:04,400
در پیام رسان ایتا

110
0:05:04,400 --> 0:05:06,020
عدد هفتاد را

111
0:05:06,020 --> 0:05:07,520
به سامانه پیامکی

112
0:05:07,520 --> 0:05:09,940
سه هزار پانزده پانزده

113
0:05:09,940 --> 0:05:11,100
ارسال کنید

114
0:05:11,100 --> 0:05:13,940
لطفا در باره

115
0:05:13,940 --> 0:05:15,780
احکام وزد شدن

116
0:05:15,780 --> 0:05:17,940
صفوف نماز جماعت

117
0:05:17,940 --> 0:05:20,080
طبق فتوک حضرت آیتولا

118
0:05:20,080 --> 0:05:21,720
جوادی آمالی توضیح بدید

119
0:05:22,080 --> 0:05:22,840
محنمائی کنید

120
0:05:22,840 --> 0:05:25,380
و جطور اسلام و مسلمین زن را بدینید

121
0:05:25,380 --> 0:05:26,300
در این باره گفتن

122
0:05:52,080 --> 0:05:57,320
از این نماز جماعت

123
0:05:57,320 --> 0:05:59,560
میشه دو نفر بعدی پشتشون بایستن

124
0:05:59,560 --> 0:06:01,560
و همچین یک نفر یا دو نفر بعدی

125
0:06:01,560 --> 0:06:03,560
خلاصه این از پشت سر هم میتوان

126
0:06:03,560 --> 0:06:05,560
متصل شد و این نماز جماعت

127
0:06:05,560 --> 0:06:07,560
صفوفه شکل میگیره و صحیح است

128
0:06:07,560 --> 0:06:09,480
یکی از مقالدین حضرت امام خمیدی رحمت الله علیه

129
0:06:09,480 --> 0:06:11,480
در سآلشون نوشتن

130
0:06:11,480 --> 0:06:13,480
اگه ممکنه حکم شرعی

131
0:06:13,480 --> 0:06:15,480
درباره خرید و فروش

132
0:06:15,480 --> 0:06:17,480
حج تمتو به صورت آزاد را برامون بگید

133
0:06:17,480 --> 0:06:20,300
حج تمتو به صورت آزاد را برامون بگید

134
0:06:20,300 --> 0:06:22,400
حجت الاسلام و المسلمین

135
0:06:22,400 --> 0:06:24,200
محمدی شیخ شبانی

136
0:06:24,200 --> 0:06:25,620
و پاسخ به این سال

137
0:06:25,620 --> 0:06:27,460
اگر منظور شما

138
0:06:27,460 --> 0:06:29,480
خرید و فروش فیش آزاده

139
0:06:30,360 --> 0:06:32,180
امروز غیر قانونی نیست

140
0:06:32,180 --> 0:06:33,600
ممنوع امنیست

141
0:06:33,600 --> 0:06:35,500
میتونید با مراجعه کردن

142
0:06:35,500 --> 0:06:37,820
به این دفاتری که نمایندگی دارن

143
0:06:37,820 --> 0:06:39,680
زیر نظر حج و زیارت

144
0:06:39,680 --> 0:06:40,880
فعالیت دارن

145
0:06:40,880 --> 0:06:43,760
یا خود حج و زیارت استانتون

146
0:06:43,760 --> 0:06:45,740
این فیش های که تحییه میشه

147
0:06:45,740 --> 0:06:46,860
میتونید بخرید

148
0:06:47,480 --> 0:06:49,360
انشانا مشرب بشید

149
0:06:49,360 --> 0:06:52,200
اگر کسی طوان مالی داره

150
0:06:52,200 --> 0:06:54,100
که فیش آزاد بخره

151
0:06:54,100 --> 0:06:56,280
و حج انجام بده

152
0:06:56,280 --> 0:06:58,080
بر او واجبه که

153
0:06:58,080 --> 0:06:59,700
این کار را انجام بده

154
0:06:59,700 --> 0:07:02,160
حتی اگر فیش به صورت آزاد

155
0:07:02,160 --> 0:07:02,920
تحییه بشه

156
0:07:02,920 --> 0:07:04,640
باید این کار را انجام بده

157
0:07:04,640 --> 0:07:06,380
یعنی سبتنامی نیست

158
0:07:06,380 --> 0:07:10,100
و این آقام طوان خرید فیش آزاد را داره

159
0:07:10,100 --> 0:07:12,760
این باید فیش آزاد را تحییه کنه

160
0:07:12,760 --> 0:07:15,420
انشانا احمال حج را

161
0:07:15,420 --> 0:07:16,440
انجام بده

162
0:07:16,440 --> 0:07:17,480
انشانا

163
0:07:17,480 --> 0:07:18,660
که موفق باشید

164
0:07:18,660 --> 0:07:25,540
شنووندگان عزیز و گرامی

165
0:07:25,540 --> 0:07:27,480
به پایان برنامه امروز

166
0:07:27,480 --> 0:07:28,880
زمزم احکام رسیدیم

167
0:07:28,880 --> 0:07:31,660
خیلی ممنونیم از همراهیتون و در پایان

168
0:07:31,660 --> 0:07:32,800
شماره تلفونهای

169
0:07:32,800 --> 0:07:36,040
329 10 551

170
0:07:36,040 --> 0:07:37,820
و 552

171
0:07:37,820 --> 0:07:39,080
با پیشماره 025

172
0:07:39,080 --> 0:07:40,920
رو خدمتون اعلام میکنم تا از این طریق

173
0:07:40,920 --> 0:07:43,240
تلفون بزنید به برنامه ما و سؤالتون رو

174
0:07:43,240 --> 0:07:45,820
مطرح کنید شماره پیامک

175
0:07:45,820 --> 0:07:47,760
3553

176
0:07:47,760 --> 0:07:49,860
هم برای سالهای پیامکی

177
0:07:49,860 --> 0:07:51,840
شما بزرگ براهان در نظر گرفته شده

178
0:07:51,840 --> 0:07:54,200
تا زمزم احکامی دیگر خدا نگه دار

179
0:07:54,200 --> 0:07:55,720
یک جلوه

180
0:07:55,720 --> 0:07:57,580
از ذات احد

181
0:07:57,580 --> 0:07:59,280
با لطف الله

182
0:07:59,280 --> 0:08:01,960
و سمت پیجید

183
0:08:01,960 --> 0:08:03,740
در جان سنم

184
0:08:03,740 --> 0:08:06
تا روح ایمان

185
0:08:06 --> 0:08:06,880
اشتمد

186
0:08:06,880 --> 0:08:09,960
تا روح ایمان اشتمد

187
0:08:09,960 --> 0:08:12,220
تا روح ایمان

188
0:08:12,220 --> 0:08:13,060
اشتمد

189
0:08:13,060 --> 0:08:15,180
تا جلوه صبح

190
0:08:15,180 --> 0:08:16,440
فیاد

191
0:08:16,440 --> 0:08:18,920
آمد به روحیایش دمید

192
0:08:19,440 --> 0:08:21,280
شد شام کفرش

193
0:08:21,280 --> 0:08:22,580
روز ای درت

194
0:08:22,580 --> 0:08:24,360
از عرصه آمد

195
0:08:24,360 --> 0:08:25,860
روسه پی記د

196
0:08:25,860 --> 0:08:28,860
آن روح مرده جان گره

197
0:08:28,860 --> 0:08:31,600
آینه ایمان گره

198
0:08:31,600 --> 0:08:33,280
از کفر و بطح

199
0:08:33,280 --> 0:08:34,660
روح شد رها

200
0:08:34,660 --> 0:08:37,200
زنجیر از شیطان

201
0:08:37,200 --> 0:08:42,240
گرفت

202
0:08:42,240 --> 0:08:42,800
زنجیر از شیطان گرفت

203
0:08:42,800 --> 0:08:44,120
زنجیر از شیطان گرفت

204
0:08:44,120 --> 0:08:45,140
عشق procure

205
0:08:45,180 --> 0:08:47,180
و سوزی دگر

206
0:08:47,180 --> 0:08:49,100
در جان او شد

207
0:08:49,100 --> 0:08:51,300
شعل ور اوهام

208
0:08:51,300 --> 0:08:53,540
او رازد شرر

209
0:08:53,540 --> 0:08:55,320
شد عشق پیرش

210
0:08:55,320 --> 0:08:56,400
جلوگر

211
0:08:56,400 --> 0:08:59,180
آه آه آه آه آه

212
0:09:01,020 --> 0:09:03,340
یک قطر از لطف

213
0:09:03,340 --> 0:09:05,260
خدا از عبر

214
0:09:05,260 --> 0:09:07,200
رحمت شد رها

215
0:09:07,200 --> 0:09:09,280
آمیختش چون

216
0:09:09,280 --> 0:09:11,380
کیمیا تا شد

217
0:09:11,380 --> 0:09:13,360
مثل جانش تلا

218
0:09:13,360 --> 0:09:16,640
تا شد مثل جانش تلا

219
0:09:16,640 --> 0:09:19,740
رواق دل را

220
0:09:19,740 --> 0:09:21,800
به سوی قرآن

221
0:09:21,800 --> 0:09:23,860
سدان فضیلت و فطرت

222
0:09:23,860 --> 0:09:24,840
موجف این

223
0:09:24,840 --> 0:09:26,900
ردیف 96 مگاه

224
0:09:26,900 --> 0:09:28,840
رادیو معارف

225
0:09:28,840 --> 0:09:33,360
شنوز اطرس

226
0:09:33,880 --> 0:09:35,360
پیام قرآن

227
0:09:36,220 --> 0:09:37,640
که این دو

228
0:09:37,640 --> 0:09:38,640
هر کس

229
0:09:38,640 --> 0:09:41,100
نگردد از هم

230
0:09:41,100 --> 0:09:41,940
جدا

231
0:09:41,940 --> 0:09:43,100
بوده

232
0:09:43,360 --> 0:09:44,900
می زود

233
0:09:44,900 --> 0:09:47,640
قبل بلاوی

234
0:09:47,640 --> 0:09:49,700
خفور

235
0:09:49,700 --> 0:09:51,740
چیمک

236
0:09:51,740 --> 0:09:52,780
ردای

237
0:09:52,780 --> 0:09:54,240
بلکه

238
0:09:54,240 --> 0:09:55,740
afect

239
0:09:55,740 --> 0:09:57,120
sample

240
0:09:57,120 --> 0:09:58,480
نه اداره

241
0:09:58,480 --> 0:10:08,800
عدم

242
0:10:08,800 --> 0:10:10,140
راحت

243
0:10:10,140 --> 0:10:11,240
تیم

244
0:10:11,240 --> 0:10:11,640
محرفت

245
0:10:11,640 --> 0:10:12
خاتم

246
0:10:12 --> 0:10:12,740
روم

247
0:10:12,740 --> 0:10:13,240
زندگی

248
0:10:13,240 --> 0:10:17,480
روخد شمس و غمر زیاری

249
0:10:17,480 --> 0:10:24,180
به بزم آشقان خود

250
0:10:24,180 --> 0:10:27,540
کرم کن و بیا علی

251
0:10:27,540 --> 0:10:32,040
بسم الله الرحمن الرحیم

252
0:10:32,040 --> 0:10:35,480
سلام و درود به شما همراهان اجرامند رادیو معارف

253
0:10:35,480 --> 0:10:41,360
در این محفل معنوی با برنامه سرمشق دقایقی با شما هستیم

254
0:10:41,360 --> 0:10:45,160
امروز میخواییم در محضر حکیم بزرگ جهان اسلام

255
0:10:45,160 --> 0:10:47,600
امام علی علیه سلام بنشینیم

256
0:10:47,600 --> 0:10:53,700
و از زلال اندیشهاش مثل همیشه جان و دلمون رو سیراب کنیم

257
0:10:53,700 --> 0:10:58,840
در مذهب ما کلام حق ناد علی

258
0:10:58,840 --> 0:11:03,300
تا اد که قبول حق شبد یاد علی

259
0:11:03,300 --> 0:11:08,100
از جمله آفرینشه کن و مکام

260
0:11:08,100 --> 0:11:11,140
مقصود خدا علی و امید

261
0:11:11,360 --> 0:11:27,420
از این مرسه ارزشمند محافظت و اونو به نسلهای آینده منتقل میکنه

262
0:11:27,420 --> 0:11:34,460
او با تدریس و ترویج و حکمت جانها رو از این گوهر نایاب بهرمند میکنه

263
0:11:34,460 --> 0:11:36,700
امام علی علیه السلام میفرمایند

264
0:11:36,700 --> 0:11:40,500
هر چیزی ملالاور میشود جز سخنابه

265
0:11:41,360 --> 0:11:43,400
دلنشین حکیمانه

266
0:11:43,400 --> 0:11:46,380
دوت میکنم سخنانه کاشناس محترم

267
0:11:46,380 --> 0:11:50,540
استاد جواد محدسی رو در این بخش از برنامه شنونده باشید

268
0:11:50,540 --> 0:11:53,320
اسم الله الرحمن الرحیم و بهی نستعین

269
0:11:53,320 --> 0:11:58,360
عرض سلام دارم خدمت شما شنوندگان برنامه سرمشق

270
0:11:58,360 --> 0:12:03,500
پس ما در این چند روز علم و حکمت در نحج البلاغه بود

271
0:12:03,500 --> 0:12:08,740
و جایگاه اینها و نهده استفاده از این دو انصره

272
0:12:08,740 --> 0:12:11,240
هدایتگر و راه نما

273
0:12:11,360 --> 0:12:14,280
در باره علم گفتیم که

274
0:12:14,280 --> 0:12:20,560
صرفا جمعوری استلاحات در صندوق ذهن و سینه علم نیست

275
0:12:20,560 --> 0:12:27,300
حضرت امیر علیه السلام در سخن کتاهی تعریف جدیدی از آلم ارائه میده

276
0:12:27,300 --> 0:12:29,860
در خطبه 103 میفرماید

277
0:12:29,860 --> 0:12:33,640
الالم من عرف قدره

278
0:12:33,640 --> 0:12:37,360
آلم واقعی کسی است که

279
0:12:37,360 --> 0:12:40,560
عرضش و قیمت و جایگاه خودشه

280
0:12:41,360 --> 0:12:43,360
خوب بشناسه

281
0:12:43,360 --> 0:12:46,820
کسی است که حرمت علم رو مراعات کنه

282
0:12:46,820 --> 0:12:48,360
علم فروشی نکنه

283
0:12:48,980 --> 0:12:52,300
ابزار دست سوتجویان قرار نگیره

284
0:12:52,300 --> 0:12:57,600
از علم او در مسیر انحرافی و زیان مردم استفاده نشه

285
0:12:57,600 --> 0:13:02,360
پل زرندوزان و سلتجویان و شهرت طلبان نشه

286
0:13:02,960 --> 0:13:08,600
که اگر شد و اگر ابزار منافع شخصی دیگران شد در این صورت

287
0:13:08,600 --> 0:13:10,360
علم او چه بسا

288
0:13:10,360 --> 0:13:11,340
فساده

289
0:13:11,360 --> 0:13:12,540
فسادنگیز باشه

290
0:13:12,540 --> 0:13:15,940
نه برای خودش سوت میبخشه نه برای جامعه

291
0:13:15,940 --> 0:13:19,860
کلام امام در حکمت صد و هفت این چنینه

292
0:13:19,860 --> 0:13:26,560
رو به آلم قد قتله المه و علمه معهو لاینفعو

293
0:13:26,560 --> 0:13:32
نمی فرماید چه بسا جهل کسی موجه به حلاکتش بشه

294
0:13:32 --> 0:13:33,660
که اینم درسته البته

295
0:13:33,660 --> 0:13:41,340
ولی می فرماید چه بسا آلمی که علمش موجه به مرگ و حلاکتش بشه

296
0:13:41,360 --> 0:13:42,740
و نابودیش میشه

297
0:13:42,740 --> 0:13:46,360
علمش همراه و اسولی به دردش نمی خوره

298
0:13:46,360 --> 0:13:49,660
چندین چراق دارد و بیراه می رود

299
0:13:49,660 --> 0:13:53,620
بگذار تا بیفتد و بیند سزای خیش

300
0:13:53,620 --> 0:13:57,260
اهل نیرنگ و ساخت و پاخت نبودن

301
0:13:57,260 --> 0:14:02,340
از سمرات علم صحیح در درون آلم صالحه

302
0:14:02,340 --> 0:14:05,120
در سخنان علی علیه السلام هست

303
0:14:05,120 --> 0:14:09,380
البته ندر نحچ البلاغیم بلکه در قرار الحکم که می فرماید

304
0:14:09,380 --> 0:14:10,680
رأس الحکمت

305
0:14:11,360 --> 0:14:13,460
تجنب الخدا

306
0:14:13,460 --> 0:14:15,300
رأس حکمت

307
0:14:15,300 --> 0:14:17,540
و پایه اصلی حکمت

308
0:14:17,540 --> 0:14:20,620
پرهیز از فریبکاری ها و خوده هاست

309
0:14:20,620 --> 0:14:23,820
چه بسیار دانشمندانی هستن که

310
0:14:23,820 --> 0:14:26,140
متاسفانه تلاش علمی

311
0:14:26,140 --> 0:14:30,260
و دستاورد و تخصص و دانش اونها در اختیار

312
0:14:30,260 --> 0:14:33,540
فریبکارانیست که مردم رو می دوشند

313
0:14:33,540 --> 0:14:34,680
یا می کشند

314
0:14:34,680 --> 0:14:36,420
مثل دانشمندانی که

315
0:14:36,420 --> 0:14:39,880
سلاهای کشتار جمعی یا میکروبی تولید می کنند

316
0:14:39,880 --> 0:14:41,120
اینا از

317
0:14:41,360 --> 0:14:43,160
حکمت به دورند و

318
0:14:43,160 --> 0:14:46,420
حکیم و عالم واقعی هم نیستند

319
0:14:46,420 --> 0:14:49,560
بخش بعد هم همین موضوع رو خدمت شما ادامه می دهند

320
0:14:49,560 --> 0:14:53,900
یا علی او یا علی او یا علی

321
0:14:53,900 --> 0:14:58,160
جز او کسی دیاقت حیدر شدن نداشت

322
0:14:58,160 --> 0:15:03,060
شایستگی فاتح خیبر شدن نداشت

323
0:15:03,060 --> 0:15:07,220
در نجف اگر به علی منتصب نبود

324
0:15:07,220 --> 0:15:11,200
تا این مقام ارزش گوهر شدن نداشت

325
0:15:11,360 --> 0:15:15,360
تردید نیست گمبد حیدر نبود اگر

326
0:15:15,360 --> 0:15:20,360
اصلا دلی هوای کبوتر شدن نداشت

327
0:15:20,360 --> 0:15:25,360
چون روز روشن است که جز مرتضا کسی

328
0:15:25,360 --> 0:15:30,360
با احمد افتخار برادر شدن نداشت

329
0:15:30,360 --> 0:15:34,360
فریادهای اینت فر رو گواه بود

330
0:15:34,360 --> 0:15:39,360
با او کسی توان برابر شدن نداشت

331
0:15:39,360 --> 0:15:41,160
با ازن فارغی نداشت

332
0:15:41,360 --> 0:15:45,360
و با ازن فراتماست اگر حیدری شدین

333
0:15:45,360 --> 0:15:50,360
ورنه کسی اجازه نوکر شدن نداشت

334
0:15:50,360 --> 0:15:57,360
قومدت قشنگم همه ی زهریه ها

335
0:15:57,360 --> 0:16:04,360
عاشق اسم تو هم همه ی غافیه ها

336
0:16:04,360 --> 0:16:10,360
عاشق اسم تو هم همه ی غافیه ها

337
0:16:10,360 --> 0:16:14,360
مثلا غافیه میشه باجه عالی جناب

338
0:16:14,360 --> 0:16:16,360
با عبوت را

339
0:16:16,360 --> 0:16:20,360
یا به عنوان مثال میاد با شیر و صد شکن

340
0:16:20,360 --> 0:16:22,360
یا عبل حسن

341
0:16:22,360 --> 0:16:27,360
یا میگن همیشه بعد ذکر بالی الولی

342
0:16:27,360 --> 0:16:39,360
مرتضا علی مرتضا علی مرتضا علی مرتضا علی مولا مولا مولا علی علی

343
0:16:39,360 --> 0:16:44,360
از برنامه های مهمی که باید ما در ایام قدیر داشته باشیم

344
0:16:44,360 --> 0:16:51,360
احیای خطبه قدیر هست که پیامبر عظیم و شنف صلی اللہ علیه و سلم

345
0:16:51,360 --> 0:16:57,360
طولانی ترین خطبه ای که در عمر مبارکشون خاندن خطبه قدیر بوده

346
0:16:57,360 --> 0:17:00,360
پیغمبر ما اصلا خطبه هاشون خیلی کتاه بوده

347
0:17:00,360 --> 0:17:07,360
اقصر و ناز خطبتن ولی خطبه قدیر خم اونم در شراعتی که در گرمای آفتاب

348
0:17:07,360 --> 0:17:12,360
و در مسیر راه و مسافرت بودن برگشته از حجت البلاق

349
0:17:12,360 --> 0:17:23,360
طولانی ترین خطبه رو در عمرشون در باره قدیر خم و ولایت و اثبات امامت مولا علی علیه السلام بیان فرمودن که

350
0:17:23,360 --> 0:17:31,360
همه جملات خطبه پیامبر عظیم و شنف قابل تعمل هست

351
0:17:31,360 --> 0:17:37,360
و چون روز قبل از قدیر در باره محبت و ولایت حضرت صحبت کردن

352
0:17:37,360 --> 0:17:47,360
مولویتی که حضرت در بیان فرمودن قطعا به معنی امامت و ولایت هست و رهبری و سرپرستی هست

353
0:17:47,360 --> 0:17:51,360
و کسی که سه روز مردم رو نگه داشته و بیعت گرفته

354
0:17:51,360 --> 0:17:58,360
این علامت اینه که برای محب مثل اینکه ما مردم رو مثلا از تهران بیاریم

355
0:17:58,360 --> 0:18:05,360
مثلا حسن آباد تو آفتاب نگه داریم بعد بگیم آقا من فلانی رو دوست دارم بیار شما هم دوست بدار

356
0:18:05,360 --> 0:18:09,360
من به عقل و عرف و اینها اصلا سازگاری نداره

357
0:18:09,360 --> 0:18:17,360
پیغمبر سه روز حجاج رو معتل کردن برای اینکه وسایت و امامت و جانشینی مولا علی علیه السلام رو بیان بکنن

358
0:18:17,360 --> 0:18:26,360
ولذا فرمود ملعونن ملعونن مغضوبن مغضوبن من رد قولی فی علیه علیه السلام

359
0:18:26,360 --> 0:18:34,360
دوبار لند کردن مورد غضب خدا هست دوبار فرمودن کسی که گفتار من رو درباره حضرت علی علیه السلام رد بکنه

360
0:18:34,360 --> 0:18:35,360
و این به این قولی فی علیه السلام رد بکنه

361
0:18:35,360 --> 0:19:05,340
و این به این قولی فی علیه السلام رد بکنه

362
0:19:05,360 --> 0:19:10,360
بسم الله رحمن الرحیم

363
0:19:11,260 --> 0:19:15,360
یا رحمن و یا رحیم

364
0:19:16,060 --> 0:19:20,360
به نام خدای علی آفری

365
0:19:20,920 --> 0:19:26,360
به نام خدای علی آفری

366
0:19:27,260 --> 0:19:33,360
خدای زمان و خدای زمین

367
0:19:35,360 --> 0:20:05,360
علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی عل

368
0:20:05,360 --> 0:20:35
علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی علی یعنی تقهدی دیگه داره

369
0:20:35 --> 0:20:38,440
تعهداتی که باید بپذیرند و بهش عمل کنند

370
0:20:38,440 --> 0:20:47,380
یکی همینه که نسبت به جرائیان حق و باطل و عدل و ظلم و مستکبران و مظلومان در جهان

371
0:20:47,380 --> 0:20:49,460
بی تفاوت نباشند

372
0:20:49,460 --> 0:20:53,460
در استخدام قدرتهای فاسد در نیان

373
0:20:53,460 --> 0:20:56,680
ولو با سکوت یا حق و سکوت گرفتند

374
0:20:56,680 --> 0:21:03,040
در خطبه سه که نقدی برعمل کرد خلافای قبل از خودش هست

375
0:21:03,040 --> 0:21:09,200
و علت این که چرا مسئولیت رهبری و خلافت رو در جامعه پذیرفت

376
0:21:09,200 --> 0:21:11,100
حضرت بیان می کنند که

377
0:21:11,100 --> 0:21:18,040
وما اخذل لا حلال علما ان لا یقار رو علا کذت ظالمن و لا سغب مظلوم

378
0:21:18,660 --> 0:21:25,300
اگر نبود که خداوند از آلمان و آگاهان پیمان گرفته

379
0:21:25,300 --> 0:21:30,860
که بر شکمبارگی و سو استفاده ظالمان از انوال امومی

380
0:21:30,860 --> 0:21:32,860
و بر گرسنگی و محضوری

381
0:21:33,040 --> 0:21:36,680
و از عظمیت مظلومان سبر و سکوت نکنند

382
0:21:36,680 --> 0:21:37,920
اگر این نبود

383
0:21:37,920 --> 0:21:40,460
زیر این بار سنگین نمی رفتم

384
0:21:40,460 --> 0:21:44,660
و ریسمان خلافت رو به گردن شطر خلافت می انداختم

385
0:21:44,660 --> 0:21:49,120
یعنی آلم آگاه به اوضاع جامعه

386
0:21:49,120 --> 0:21:53,240
اگر توان اصلاح و مسئولیت پذیری

387
0:21:53,240 --> 0:21:56,820
و جلوگیری از ظلم و فساد داشته باشه

388
0:21:56,820 --> 0:21:59,720
معذور نیست که بی تفاوت بمونه

389
0:21:59,720 --> 0:22:02,720
خدا از آگاهان و آلمان تأهبانه

390
0:22:03,040 --> 0:22:03,800
حد گرفته

391
0:22:03,800 --> 0:22:07,640
از این جهت هست که مسئولیت خلافت رو پذیرفتم

392
0:22:07,640 --> 0:22:11,060
تا بلکه بتونم در مقابل مفاسد

393
0:22:11,060 --> 0:22:14,820
و حقکشی ها و ستم ها بیستم

394
0:22:14,820 --> 0:22:18,680
آلمان وزیف شناس

395
0:22:18,680 --> 0:22:21,380
و آمل به تکلیف

396
0:22:21,380 --> 0:22:24,400
در تاریخ هم مندگار می شند

397
0:22:24,400 --> 0:22:27,380
آثار علمی و آثار عملی اونها

398
0:22:27,380 --> 0:22:29,960
تأثیر سخنان و رفتارشون

399
0:22:29,960 --> 0:22:32,560
و سیره و موزه گیری هاشون

400
0:22:33,040 --> 0:22:36,120
در نسل های بعد هم باقی میمانه

401
0:22:36,120 --> 0:22:37,380
و اثرگزاره

402
0:22:37,380 --> 0:22:40,320
امام علیه علیه السلام در باره چنین آلمان

403
0:22:40,320 --> 0:22:43,620
در حکمت 147 می فرماید

404
0:22:43,620 --> 0:22:47,660
و الالماء باقون ما بقیت ده

405
0:22:47,660 --> 0:22:52,080
تا روزگار باقیست چنین آلمانی مندگار هستن

406
0:22:52,080 --> 0:22:53,980
گویند آرفان

407
0:22:53,980 --> 0:22:56,780
هنر و علم کیمیاست

408
0:22:56,780 --> 0:23:00,460
وان مث که گشت همسر این کیمیا

409
0:23:00,460 --> 0:23:01,980
تلاست

410
0:23:01,980 --> 0:23:04,200
جان را بلند دار

411
0:23:04,200 --> 0:23:06,080
که این است برتری

412
0:23:06,080 --> 0:23:08,420
پستی نه از زمین و

413
0:23:08,420 --> 0:23:11,500
بلندی نه از سماست

414
0:23:11,500 --> 0:23:13,260
در آسمان علم

415
0:23:13,260 --> 0:23:16,040
عمل برترین پرست

416
0:23:16,040 --> 0:23:18,100
در کشور وجود

417
0:23:18,100 --> 0:23:21,500
هنر بهترین غناست

418
0:23:21,500 --> 0:23:23,920
این شعر از پروین اتصامی بود

419
0:23:23,920 --> 0:23:28,040
خدا نگهدارتون و السلام علیکم و رحمت الله و برکاتو

420
0:23:31,980 --> 0:23:35,300
از این کتاب هایان بررامه سرمشق

421
0:23:35,300 --> 0:23:37,940
مثل همیشه با ما همراه و همدل بودید

422
0:23:37,940 --> 0:23:39,140
سپاس گذاریم

423
0:23:39,140 --> 0:23:41,560
تا فرصتی دوباره و سرمشقی دوباره

424
0:23:41,560 --> 0:23:44,780
همتون رو به خداوند حسدی بخش می سپاریم

425
0:23:44,780 --> 0:23:46,960
التماس دعا یا علی مدد

426
0:23:46,960 --> 0:23:49,340
نگار دلهایی

427
0:23:49,340 --> 0:23:51,840
مهد لارایی

428
0:23:51,840 --> 0:23:54,080
نگار دلهایی

429
0:23:54,080 --> 0:23:55,980
مهد لارایی

430
0:23:56,620 --> 0:23:59
تو امورین امام من

431
0:23:59 --> 0:23:59,980
امیر دلهایی

432
0:23:59,980 --> 0:24:01,960
تو امورین امام من

433
0:24:01,980 --> 0:24:05,980
امیر دلهایی

434
0:24:31,980 --> 0:24:33,980
دلم من به شور شدائی

435
0:24:34,800 --> 0:24:37,020
دلم به سوی تو

436
0:24:37,020 --> 0:24:39,660
خدای روی تو

437
0:24:39,660 --> 0:24:41,900
دلم به سوی تو

438
0:24:41,900 --> 0:24:44,340
خدای روی تو

439
0:24:44,340 --> 0:24:47,080
تو بادشاهی و منت

440
0:24:47,080 --> 0:24:49,120
گنای کوی تو

441
0:24:49,120 --> 0:24:53,900
تو از زنان آمی و ازان بلائی

442
0:24:53,900 --> 0:24:59,040
تو از زنان آمی و ازان بلائی

443
0:24:59,040 --> 0:25:01,800
می آیند از الفرشه

444
0:25:01,800 --> 0:25:01,960
و از آن نیمی

445
0:25:01,980 --> 0:25:07,840
آماده هم زاده دید

446
0:25:07,840 --> 0:25:09,840
راژیو معارف

447
0:25:09,840 --> 0:25:12,160
تنظیم نفذ زندگی

448
0:25:12,160 --> 0:25:16,060
موج افعین راژیف 96 مگانه

449
0:25:16,060 --> 0:25:16,980
راژیو معارف

450
0:25:17,540 --> 0:25:21,180
همواج نفذ زندگی

451
0:25:21,180 --> 0:25:25,980
آیاد قرآن خوبی

452
0:25:25,980 --> 0:25:29,980
همواج نفذ زندگی

453
0:25:29,980 --> 0:25:34,980
آیاد قرآن خوبی

454
0:25:59,980 --> 0:26:11,480
زلال تاریخ

455
0:26:29,980 --> 0:26:59,960
زلال تاریخ

456
0:26:59,980 --> 0:27:29,960
زلال تاریخ

457
0:27:29,980 --> 0:27:59,960
زلال تاریخ

458
0:27:59,980 --> 0:28:29,960
زلال تاریخ

459
0:28:29,980 --> 0:28:59,960
زلال تاریخ

460
0:28:59,980 --> 0:29:03,980
زلال تاریخ

461
0:29:03,980 --> 0:29:04,980
زلال تاریخ

462
0:29:04,980 --> 0:29:29,960
زلال تاریخ

463
0:29:29,980 --> 0:29:38,260
اینها برای خونخواهی نسبت به اسمان و برنگیختن مردم

464
0:29:38,260 --> 0:29:42,560
و در واقع شعر مرد کردن آتش جنگ جمن رو هم میخانه

465
0:29:42,560 --> 0:29:46,680
خیلی بیشتر به مظلومیت امیرال مؤمن سلامالله

466
0:29:46,680 --> 0:29:49,980
انسان واقف میشه در متنش قرار میگیره

467
0:29:49,980 --> 0:29:52,900
و میخواد عشقها بریزه بر مظلومیت اون حضرت

468
0:29:52,900 --> 0:29:57,620
که کسان که خودشون نخش اصلی در تحریک مردم رو

469
0:29:57,620 --> 0:30:00,080
برای قتل اسمان داشته