1
0:00:00 --> 0:00:29,980
حس کنی اطر نفس گلان

2
0:00:30 --> 0:00:40,420
برم از این چت جی پیتی بپرسم ببینم چه قضایی رو به هم پیشنهاد میده خودم که نمیدونم چی درست کنم

3
0:00:40,420 --> 0:00:45,080
سلام چت جی پیتی

4
0:00:45,080 --> 0:00:47,900
سلام چطور میتونم کمکت کنم؟

5
0:00:47,900 --> 0:00:50,880
رستش امشب فامیله شوهرم رو دوت کردم

6
0:00:50,880 --> 0:00:54,160
موندم چی بپزم؟

7
0:00:54,160 --> 0:00:57,460
تو هم که ما رو ازگاه کردی با این فامیله شوهره

8
0:00:57,460 --> 0:00:59
چرا آخه؟

9
0:00:59 --> 0:00:59,720
چرا؟

10
0:00:59,720 --> 0:01:02,720
یا خونه فامیله شوهره دوتی؟

11
0:01:02,720 --> 0:01:04,200
میگی چی بپوشم؟

12
0:01:04,200 --> 0:01:06,260
یا اونا تو خونه تو دوتن؟

13
0:01:06,260 --> 0:01:08
میگی چی بپزم؟

14
0:01:08 --> 0:01:10,640
خب چی کار کنم فامیله شوهر من؟

15
0:01:10,640 --> 0:01:11,880
علکی که نیست

16
0:01:11,880 --> 0:01:15,080
تو هم کشتی ما رو با این فامیله شوهره

17
0:01:15,080 --> 0:01:16,620
نوبرشو آوردی

18
0:01:16,620 --> 0:01:20,920
حالا میخوای کمکم کنی یا میخوای همش نق بزنی؟

19
0:01:20,920 --> 0:01:24
ام... من الان موندم چی بپزم؟

20
0:01:24,580 --> 0:01:26,340
خب قرم سبزی درست کن

21
0:01:26,340 --> 0:01:29,600
تحقیقات نشون داده 99 درستد ایرانی ها

22
0:01:29,600 --> 0:01:31,920
آشق قرم سبزی هن

23
0:01:31,920 --> 0:01:33,640
اون یک ترستدم که نیستن

24
0:01:33,640 --> 0:01:36,280
از یه اختلال جنتیکی رنج میبرن

25
0:01:36,280 --> 0:01:39,020
فقط قرم سبزی؟

26
0:01:39,020 --> 0:01:41,620
نه بابا خوب نیست چی میگی آخه؟

27
0:01:41,620 --> 0:01:44,600
هفته پیش جاریم سه مودل قضا جلی من گذاشته بود

28
0:01:44,600 --> 0:01:47,300
بعد فقط من یه قرم سبزی بذارم

29
0:01:47,300 --> 0:01:48,900
آبرون میره آخه

30
0:01:48,900 --> 0:01:49,920
ای خدا

31
0:01:49,920 --> 0:01:53,440
بدادم برست از دست این چشم و همچشمی اینا

32
0:01:53,440 --> 0:01:55,980
باز که شبیه این خال زنکو نق زدی

33
0:01:55,980 --> 0:01:58,520
جونه در میاد اسمی قضا بگی؟

34
0:01:58,520 --> 0:01:59,580
آره؟

35
0:01:59,580 --> 0:02:02,100
قیمه چطوره؟

36
0:02:02,100 --> 0:02:03,400
قیمه؟

37
0:02:03,400 --> 0:02:05,940
و هم اگه مجلس ختمه؟

38
0:02:05,940 --> 0:02:06,620
بعدشم

39
0:02:06,620 --> 0:02:09,740
دوتا خورش کناره هم اصلا جالب نیست

40
0:02:09,740 --> 0:02:12,100
آبرون جلی جاری میره

41
0:02:12,100 --> 0:02:15,880
خب کبیده بذار با قرم سبزی چطوره؟

42
0:02:15,880 --> 0:02:17
کبیده؟

43
0:02:17 --> 0:02:18,380
نه خوب نیست

44
0:02:18,380 --> 0:02:21,620
آخه میدونی چند وقت گوش نخریدیم

45
0:02:21,620 --> 0:02:24,620
میدونی آخه گوش کلوی چنده؟

46
0:02:25,260 --> 0:02:28,440
خوشم میاد در این نداری دنبال کلاس گذاشته

47
0:02:28,440 --> 0:02:30,620
خب مرغ بذار

48
0:02:31,220 --> 0:02:33,080
نه مرغ تکراریه

49
0:02:33,080 --> 0:02:34,900
جاریم اون روز درست کرده بود

50
0:02:34,900 --> 0:02:37,460
میخوام یه چیزی باشه که روش کم شه

51
0:02:37,460 --> 0:02:38,620
ای بابا

52
0:02:39,200 --> 0:02:42,060
از دست تو که عصاب واسه آدم نمیذاری

53
0:02:42,060 --> 0:02:45,860
معادلات دیفرانسیل لاده بودی تا حالا حل کرده بودم

54
0:02:45,860 --> 0:02:48,020
این دیگه چه مسئله سختیه

55
0:02:48,020 --> 0:02:50,640
خب میگی من الان چه خاکی تو سرم کنم؟

56
0:02:50,640 --> 0:02:52,500
این هفته آخه نوبت منه

57
0:02:52,500 --> 0:02:54,960
به نظرم اصلا دوتش نکن

58
0:02:54,960 --> 0:02:56,380
تا ناراحت بشن و

59
0:02:56,380 --> 0:02:58,900
این مهمون بازی ها رو تموم کنن

60
0:02:58,900 --> 0:03:00,620
واقعا؟ راست میگی؟

61
0:03:01,140 --> 0:03:01,620
آره بابا

62
0:03:02,320 --> 0:03:05,560
دیگه از چی به پوشم و چی به پزم و تکراری نباشه

63
0:03:05,560 --> 0:03:06,640
راحت میشی

64
0:03:06,640 --> 0:03:09,660
آره راست میگی نسته تلا

65
0:03:09,660 --> 0:03:12,360
بیرم به شوهرم زنگ بزنم که

66
0:03:12,360 --> 0:03:14,020
کاهو سوس نخره

67
0:03:14,020 --> 0:03:15,840
خداحافظ

68
0:03:15,840 --> 0:03:16,640
خدا نگهدار

69
0:03:24,640 --> 0:03:26,360
امروز روز منم

70
0:03:26,360 --> 0:03:29,860
خرشید درخشنده تر از هر روز

71
0:03:29,860 --> 0:03:33,660
گنجشکان سرود بودن سردادند

72
0:03:33,660 --> 0:03:36,820
و من آمادم برای آغاز

73
0:03:36,820 --> 0:03:40,880
پس زندگی را زندگی خواهد کنیم

74
0:03:40,880 --> 0:03:49,300
خاطره همون شوق صدامون زنده میشن با یاد قدیم

75
0:03:49,300 --> 0:03:53,420
پنجره های زندگیمون رو به تبسم بامی کنیم

76
0:03:53,420 --> 0:03:55,800
راز تبسم نازه ترنم

77
0:03:55,800 --> 0:03:56,300
هکشده همون زندگیمون رو به تبسم بامی کنیم

78
0:03:56,360 --> 0:04:00,320
خوب حاج آقای محمدیان شاهرودی

79
0:04:00,320 --> 0:04:06,540
این صفحه در واقع آخر برنامه من رو

80
0:04:06,540 --> 0:04:08,220
با شما میبندیم

81
0:04:08,220 --> 0:04:14,460
و نکات در واقع مهمی که شما در غالب جمبندی بحث

82
0:04:14,460 --> 0:04:16,180
انشالله ارائه خواهید کرد

83
0:04:16,180 --> 0:04:18,040
حجت الاسلام والمسلمین

84
0:04:18,040 --> 0:04:21,160
استاد محمدیان شاهرودی کارشناس محتمی برنامه

85
0:04:21,160 --> 0:04:22,360
سلامون علیکم

86
0:04:22,360 --> 0:04:24,440
بسم الله الرحمن الرحیم

87
0:04:24,440 --> 0:04:26,280
سلام عزیزمان و حضرت شما

88
0:04:26,360 --> 0:04:28,020
آقای ملای عزیزم

89
0:04:28,020 --> 0:04:28,660
زنده باشین

90
0:04:28,660 --> 0:04:31,420
و همه شنواندگانی که سلامون رو میشنن

91
0:04:31,420 --> 0:04:32,900
حالتون چطوره؟

92
0:04:32,900 --> 0:04:34
من اراده افتنامان

93
0:04:34 --> 0:04:37,140
خیلی ممنونم

94
0:04:37,140 --> 0:04:38,360
خیلی متشکرم

95
0:04:38,360 --> 0:04:40,620
ارز کنم که

96
0:04:40,620 --> 0:04:43,960
حاج آقای محمدیان شما از قدیم ندیما

97
0:04:43,960 --> 0:04:46,540
بازی ها

98
0:04:46,540 --> 0:04:47,540
فرهنگ ها

99
0:04:47,540 --> 0:04:48,200
رسوم

100
0:04:48,200 --> 0:04:49,100
وسایل

101
0:04:49,100 --> 0:04:50,300
خاطره ها

102
0:04:50,300 --> 0:04:52,520
این ها فکر میکنید

103
0:04:52,520 --> 0:04:55,220
میشه الان استفاده کنیم

104
0:04:55,220 --> 0:04:55,800
یه جوری که

105
0:04:56,360 --> 0:04:58,880
به زندگی امروزمون یه رونقی بده

106
0:04:58,880 --> 0:05:01,360
یا نه گذشته ها گذشته و تموم شده

107
0:05:01,360 --> 0:05:03,680
بس بس اینه که

108
0:05:03,680 --> 0:05:05,120
انسان از گذشته هاش

109
0:05:05,120 --> 0:05:06,780
حالا یه سری مطالب

110
0:05:06,780 --> 0:05:07,840
یه سری آدامی داره

111
0:05:07,840 --> 0:05:08,980
رسومی داره

112
0:05:08,980 --> 0:05:13,140
و یه سری اطلاعاتی داره

113
0:05:13,140 --> 0:05:16,360
یا بگم تجربه های از قدیم داره

114
0:05:16,360 --> 0:05:17,300
این تجربه هاش

115
0:05:17,300 --> 0:05:18,920
برای زندگی الانش

116
0:05:18,920 --> 0:05:20,540
بسیار به درد نکاره

117
0:05:20,540 --> 0:05:22,880
این چه بگید گذشته ها گذشته

118
0:05:22,880 --> 0:05:25
در یه مواردی

119
0:05:25 --> 0:05:26,240
گذشته ها گذشته

120
0:05:26,360 --> 0:05:29
یعنی انسان بلایی نگردیه شکست هایی

121
0:05:29 --> 0:05:30,380
اگر تو زندگیش خورده

122
0:05:30,380 --> 0:05:32,620
یه ناکامی هایی که داشته

123
0:05:32,620 --> 0:05:35,420
از همون ها هم باید درست دگیره

124
0:05:35,420 --> 0:05:35,880
بله

125
0:05:35,880 --> 0:05:38,960
یه لاعلم که تجربه

126
0:05:38,960 --> 0:05:41,060
یعنی انسان هیچ علمی

127
0:05:41,060 --> 0:05:44,380
برایش بهتر تجربه کردن نیست

128
0:05:44,380 --> 0:05:46,520
ما الان به فردندانمون

129
0:05:46,520 --> 0:05:47,840
بعضی موقع ها هایی میگیم

130
0:05:47,840 --> 0:05:48,660
میگیم بابا جون

131
0:05:48,660 --> 0:05:50,920
مثلا ماجر از جان این کار بکن

132
0:05:50,920 --> 0:05:51,740
اون کار نکن

133
0:05:51,740 --> 0:05:52,960
من بالاخره چهار در پیرن

134
0:05:52,960 --> 0:05:54,500
از تو بیشتر فارق کردم

135
0:05:54,500 --> 0:05:56,840
به خاطر این که یه چیزی رو شما

136
0:05:56,840 --> 0:05:58,520
تجربه کردی به علم

137
0:05:58,520 --> 0:06:00,180
یعنی سوادش رو نداری

138
0:06:00,180 --> 0:06:01,720
تجربه کردی

139
0:06:01,720 --> 0:06:02,660
حالا درست رو کنم

140
0:06:02,660 --> 0:06:03,640
چه در قالبه

141
0:06:03,640 --> 0:06:06,940
شکست ها و ناگوگاری های زندگی بوده

142
0:06:06,940 --> 0:06:08,220
یا پیشت افتاق

143
0:06:08,220 --> 0:06:09,040
یه پسر هم مثلا

144
0:06:09,040 --> 0:06:11,400
انا زحمت بگیش درست بخون

145
0:06:11,400 --> 0:06:13,100
زحمت بگیش تلاش بکن

146
0:06:13,100 --> 0:06:14,120
که اگر تلاش بکنی

147
0:06:14,120 --> 0:06:15,100
بعد هم استفاده میکن

148
0:06:15,100 --> 0:06:16,540
همه چیزی گذشته

149
0:06:16,540 --> 0:06:17,220
قوب نیست

150
0:06:17,220 --> 0:06:18,240
همه چیزی گذشته هم

151
0:06:18,240 --> 0:06:18,840
بد نیست

152
0:06:18,840 --> 0:06:21,440
ولی مسائلی که ما در مورد

153
0:06:21,440 --> 0:06:23,420
ناکامی ها داریم

154
0:06:23,420 --> 0:06:24,720
گرفتاری ها داریم

155
0:06:24,720 --> 0:06:26,080
واقعا میتونه

156
0:06:26,080 --> 0:06:27,880
به ما چراق راه باشه

157
0:06:27,880 --> 0:06:28,600
یعنی ارزی کنم

158
0:06:28,600 --> 0:06:29,800
این در بارد خیلی عمیده

159
0:06:29,800 --> 0:06:30,660
فشنگل ها

160
0:06:30,660 --> 0:06:31,900
علم کرد تجربه

161
0:06:31,900 --> 0:06:32,480
بله

162
0:06:32,480 --> 0:06:34,880
یعنی هیچ علمی مثل تجربه نمیشه

163
0:06:34,880 --> 0:06:35,960
برای انسان

164
0:06:35,960 --> 0:06:36,980
برامه ما ها

165
0:06:36,980 --> 0:06:38,520
ولی بعضی از چیزها دیگه

166
0:06:38,520 --> 0:06:40,280
خوب نیست نگهش داریم دیگه

167
0:06:40,280 --> 0:06:40,800
درسته

168
0:06:40,800 --> 0:06:42,040
مثلا بعضی از

169
0:06:42,040 --> 0:06:43,680
حالا یه سری از وسائلی که دیگه

170
0:06:43,680 --> 0:06:45,320
اگه نگهش شده باشه

171
0:06:45,320 --> 0:06:46,040
اتیره شده

172
0:06:46,040 --> 0:06:47,860
باز درامت داره انسان داره

173
0:06:47,860 --> 0:06:49,140
ولی یه سری چیزها

174
0:06:49,140 --> 0:06:50,540
آداب بدی داشتیم

175
0:06:50,540 --> 0:06:51,580
بگیم آقا در قریب

176
0:06:51,580 --> 0:06:52,680
این اتفاق بوده

177
0:06:52,680 --> 0:06:55,140
اران هم حتما باید اون اتفاق باشه

178
0:06:55,140 --> 0:06:55,420
نه

179
0:06:55,420 --> 0:06:56,900
خوبشه نیازی داره

180
0:06:56,900 --> 0:06:57,200
بسیار

181
0:06:57,200 --> 0:06:58,160
این تو بعضی موقع ها

182
0:06:58,160 --> 0:06:59,260
به روز سانی بکنه

183
0:06:59,260 --> 0:07:29,240
خیلی خوب

184
0:07:29,260 --> 0:07:59,240
این اتفاق بوده

185
0:07:59,260 --> 0:08:00,880
خیلی خارجه میگن داداش اینا باشه

186
0:08:00,880 --> 0:08:02,620
پیشت یه موقع خواستی رو کن

187
0:08:02,620 --> 0:08:03,580
لازم شد

188
0:08:03,580 --> 0:08:04,380
آره

189
0:08:04,380 --> 0:08:06,280
مطلب دوم این که

190
0:08:06,280 --> 0:08:08,440
اون خیریه

191
0:08:08,440 --> 0:08:10,700
مسجدسازان از زهره علیه السلام رو گفتید

192
0:08:10,700 --> 0:08:11,880
یه نکاتی در موردش گفتید

193
0:08:11,880 --> 0:08:13,340
ما دیر استیم جرائیان چیه

194
0:08:13,340 --> 0:08:14,600
من پیشنهاد میکنم

195
0:08:14,600 --> 0:08:16,060
کتا تری رای یه تلفونه

196
0:08:16,060 --> 0:08:17,280
بهش زنگ بزنید

197
0:08:17,280 --> 0:08:18,940
تو اکثر اوقات دوستان جواب میدن

198
0:08:18,940 --> 0:08:20,300
جوزیاتو براتون میگن

199
0:08:20,300 --> 0:08:21,320
031

200
0:08:21,320 --> 0:08:22,540
3230

201
0:08:22,540 --> 0:08:24,080
3238

202
0:08:24,080 --> 0:08:25,320
و یا

203
0:08:25,320 --> 0:08:26,660
برای مشارکت در

204
0:08:26,660 --> 0:08:28
اتعام قدیر

205
0:08:28 --> 0:08:29,240
و برنامه ویژه قدیر

206
0:08:29,240 --> 0:08:30,560
این خیریه

207
0:08:30,560 --> 0:08:32,480
عدد 110 رو بفرستید به

208
0:08:32,480 --> 0:08:34,240
102139

209
0:08:34,240 --> 0:08:36,680
عدداشون عددهای قشنگ و

210
0:08:36,680 --> 0:08:38,040
روندی هستن

211
0:08:38,040 --> 0:08:38,920
متشکرم

212
0:08:38,920 --> 0:08:40,660
و مطلب آخر

213
0:08:40,660 --> 0:08:42
دوستتون دارم

214
0:08:42 --> 0:08:43,900
باور کنین راست میگم

215
0:08:43,900 --> 0:08:45,120
دوستتون دارم

216
0:08:45,120 --> 0:08:46,340
عیدتون مبارک

217
0:08:54,080 --> 0:09:16,620
یعنی بباشه

218
0:09:16,620 --> 0:09:19,420
و خیلیтр زنگ dough

219
0:09:19,420 --> 0:09:21,600
سپس به ویژه ای گذشته

220
0:09:21,600 --> 0:09:23,420
مدد و بعد

221
0:09:23,420 --> 0:09:24
وغیره رoo

222
0:09:24 --> 0:09:24,060
سپس به ویژه ای گذشته

223
0:09:24,060 --> 0:09:29,020
خوشابه حال من که اون شد یارم

224
0:09:29,020 --> 0:09:36,120
شمیدم آخرین نفس می آید

225
0:09:36,120 --> 0:09:39,060
که پشت مرده ی شبه دیدارم

226
0:09:39,060 --> 0:09:43,560
شمیدم آخرین نفس می آید

227
0:09:43,560 --> 0:09:46,060
که پشت مرده ی شبه دیدارم

228
0:09:46,840 --> 0:09:49,900
اولین امام آخرین کلام

229
0:09:49,900 --> 0:09:53,380
اولین قیام آخرین سلام

230
0:09:53,380 --> 0:09:57,180
اولین امی آخرین امی

231
0:09:57,180 --> 0:10:00,060
اولین نگاه آخرین پناه

232
0:10:00,920 --> 0:10:02,460
حجت کردگاه

233
0:10:02,460 --> 0:10:05,840
علی علی علی علی صاحب زلفقا

234
0:10:05,840 --> 0:10:09,060
حجت کردگاه

235
0:10:09,820 --> 0:10:13,420
علی علی علی صاحب زلفقا

236
0:10:13,420 --> 0:10:23,060
به هر طرف نشانه

237
0:10:23,380 --> 0:10:25,400
برویم

238
0:10:25,400 --> 0:10:32,860
به هر طرف نشانه

239
0:10:32,860 --> 0:10:42,840
نفست نفستنفستouter

240
0:10:42,840 --> 0:10:49,420
حلی حصد عنی آب ازش

241
0:10:49,420 --> 0:10:52,280
منمaaaaAAAAAA stage

242
0:10:52,280 --> 0:10:53,040
الحضور کن زودی از کودِّ approaches directly at his letter right into coronavirus online, at al.j sneakers artist, comment, export status, street mediascom sleep meeting, technical service for the first time,uko

243
0:10:53,040 --> 0:10:56,260
خداقاد و همکاران عزیزم در برنامه زنده مهربان باشیم

244
0:10:56,260 --> 0:10:58,620
ایام بر شما خیلی خیلی مبارک باشه

245
0:10:58,620 --> 0:11:01,740
ذکر و علی یون عباده انشاره که خدا بمون توفیق بده

246
0:11:01,740 --> 0:11:05,820
نام مقدس امیر المونی بر زبانمون جاری بکنیم

247
0:11:05,820 --> 0:11:07,920
همچنان از رادیو معرف با شما همراه استیم

248
0:11:07,920 --> 0:11:13,320
ساعت هفت و چهل دقیقه صبح هست که گنج سعادت رو تقدیم میتونیم

249
0:11:13,320 --> 0:11:17,580
اخلاق توحیدی در بیان استاد محمد حادی فلا

250
0:11:17,580 --> 0:11:22,740
رأس ساعت هشت آخرین اخبار و رویدات های مربوط به ایران

251
0:11:22,740 --> 0:11:25,480
و سایر نقاط جهان رو خواهیم شنید

252
0:11:25,480 --> 0:11:28
و انشاله بعد از اخبار ساعت هشت

253
0:11:28 --> 0:11:30,720
با ادامه یه بخش اول براموها در خدمتون

254
0:11:30,720 --> 0:11:34,500
خواهیم بود تا ساعت چارده دوه بعد از ارده

255
0:11:34,500 --> 0:11:39,900
عوض میکنم از همین سانیه ها گنج سعادت رو از رادیو معرف بشنوید

256
0:11:39,900 --> 0:11:44,960
ای که شدی طالب اسرار هم

257
0:11:44,960 --> 0:11:46,940
اسرار هم

258
0:11:46,940 --> 0:11:47,480
بشنید

259
0:11:47,580 --> 0:11:51,580
بشنو و بشنست اشارات را

260
0:11:51,580 --> 0:11:59,080
جرعی از جامع معرف بنوش

261
0:11:59,080 --> 0:12:05,840
گوش کنا یات و روایات را

262
0:12:05,840 --> 0:12:13,480
گوهری از گنج سعادت ستان

263
0:12:13,480 --> 0:12:17,480
تازه کنان در سوه باران

264
0:12:17,580 --> 0:12:19,580
را

265
0:12:19,580 --> 0:12:24,580
گوهری از گنج سعادت ستان

266
0:12:24,580 --> 0:12:31,580
تازه کنان در سوه باران

267
0:12:31,580 --> 0:12:32,980
را

268
0:12:32,980 --> 0:12:34,580
گنج سعادت

269
0:12:34,580 --> 0:12:37,580
بسم الله الرحمن الرحیم

270
0:12:37,580 --> 0:12:40,300
سلام میکنم خدمت همین شما همراهان عزیز

271
0:12:40,300 --> 0:12:44,020
همین شما بزرگوارانی که برنامه گنج سعادت رو میشنوید

272
0:12:44,020 --> 0:12:46,640
از شبکه سراسری رادیو معرف

273
0:12:46,640 --> 0:12:48,180
صدای پذیلت و فطرت

274
0:12:48,180 --> 0:12:51,420
در خدمت شما هستیم تا انشالله با همدیگه برشینیم

275
0:12:51,420 --> 0:12:54,220
یک بار دیگه پای صفره محارف احلویت علیه و سلام

276
0:12:54,220 --> 0:12:56,420
و حجت الاسلام و المسلمین

277
0:12:56,420 --> 0:12:58,160
استاد محمد حادی فلاه

278
0:12:58,160 --> 0:13:02,040
با استانت از آیات قرآن کریم و روایات احلویت علیه و سلام

279
0:13:02,040 --> 0:13:06,320
ما رو برای رسیدن به معرفت واقعی احلویت علیه و سلام

280
0:13:06,320 --> 0:13:08,720
و صافتن یک زندگی اخلاق مدار

281
0:13:08,720 --> 0:13:12,920
با استانت از آیات قرآن کریم و روایات احلویت علیه و سلام

282
0:13:12,920 --> 0:13:14,200
کمک بکنن

283
0:13:14,200 --> 0:13:16,320
دوستانی که همراه ما هستید

284
0:13:16,320 --> 0:13:17,480
چند برنامه هست

285
0:13:17,480 --> 0:13:21,200
استاد فلاه در خصوص یک رزیله بسیار خطرناک

286
0:13:21,200 --> 0:13:22,820
برای ما صحبت میکنن

287
0:13:22,820 --> 0:13:25,640
رزیله که وجه مشترک

288
0:13:25,640 --> 0:13:27,340
یا خصوصیت مشترک

289
0:13:27,340 --> 0:13:28,760
تمام شرور آلم

290
0:13:28,760 --> 0:13:30,820
و تمام احل جهنم هست

291
0:13:30,820 --> 0:13:33,400
خصوصیت بسیار تلخی که

292
0:13:33,400 --> 0:13:35,240
اگر کسی گرفتار اون بشه

293
0:13:35,240 --> 0:13:37,860
باعث میشه که در مقابل کس و فضائل

294
0:13:37,860 --> 0:13:40,820
یک سطح بزرگ برای خودش ایجاد بکنه

295
0:13:40,820 --> 0:13:44,080
و رزیله ای هست که اگر کسی مرتکب ببون بشه

296
0:13:44,080 --> 0:13:46,800
به نوعی داره فراخانه عمومی میده

297
0:13:46,800 --> 0:13:51,780
استاد فلاه برای ما در خصوص رزیله کبر دارن صحبت میکنن

298
0:13:51,780 --> 0:13:54,860
کبری که معانی خود بزرگ بینی داره

299
0:13:54,860 --> 0:13:55,960
خود بینی داره

300
0:13:55,960 --> 0:13:57,160
تبختور داره

301
0:13:57,160 --> 0:14:02,040
جبر و جباری و غرور و تفاخر و نخوت و استثمار رو هم

302
0:14:02,040 --> 0:14:03,800
تو معانی خودش داره

303
0:14:03,800 --> 0:14:07,700
کبری که در قرآن در آیات متعددی به اون اشاره شده

304
0:14:07,700 --> 0:14:10,240
مثل سلو مبارکه فرغان آیه 21

305
0:14:10,240 --> 0:14:12,480
سلو مبارکه نهل آیه 22

306
0:14:12,480 --> 0:14:15,360
و قصد الهازه که در قرآن آمده

307
0:14:15,360 --> 0:14:19,700
تقریبا 161 بار هم در قرآن تکرار شده

308
0:14:19,700 --> 0:14:21,600
حضوری فالله سلام میکنم خدمت

309
0:14:21,600 --> 0:14:23,780
بسم الله الرحمن الرحیم

310
0:14:23,780 --> 0:14:28,420
من هم خدمت شما و همه ازیزان شنوانده سلام عرض میکنم

311
0:14:28,420 --> 0:14:29,860
در خدمت دونست

312
0:14:29,860 --> 0:14:33,440
حضور کبرو برای ما تعریف کردید

313
0:14:33,440 --> 0:14:35,840
جایگاهش در قرآن رو بیان کردید

314
0:14:35,840 --> 0:14:39,180
در روایات هم ایکی دوتر دوائد برای ما بیان کردید

315
0:14:39,180 --> 0:14:40,100
در خصوص کبر

316
0:14:40,100 --> 0:14:44,040
حالا این کبر چی باعث میشه که کبر به وجود میاد

317
0:14:44,040 --> 0:14:46,660
چه دلائلی داره چه عواملی داره

318
0:14:46,660 --> 0:14:48,420
از کجا شروع میشه

319
0:14:48,420 --> 0:14:51,940
از صبت شروع شو که گفتیم از درون شروع میشه

320
0:14:51,940 --> 0:14:59,480
اون مرتبه یک نفس و از کیفیات نفسانی دونستیمش

321
0:14:59,480 --> 0:15:03,200
که یک رزیلت به حساب میاد و

322
0:15:03,200 --> 0:15:08,020
اگر از اون حالت حال بودنش خارج بشه و

323
0:15:08,020 --> 0:15:10,480
بد پرورش بیدا کنه

324
0:15:10,480 --> 0:15:12,400
عادت بشه و ملکه بشه

325
0:15:12,400 --> 0:15:13,480
مزمت شده

326
0:15:13,480 --> 0:15:15,640
اینجا خودسازی شروع میشه

327
0:15:15,640 --> 0:15:17,420
مجاهده شروع میشه که باید

328
0:15:17,420 --> 0:15:21,320
از اول دفت میشد و اگر نشد باید رفت بشه

329
0:15:21,320 --> 0:15:25,560
خب علال و عوامل زیادی رو براش ذکر کردن

330
0:15:25,560 --> 0:15:26,940
یعنی

331
0:15:26,940 --> 0:15:30,160
علمای اخلاق جدا مطرف هر ندن

332
0:15:30,160 --> 0:15:32,940
ولی من از دل آیات و روایات که

333
0:15:32,940 --> 0:15:33,880
در رو بردم

334
0:15:33,880 --> 0:15:35,520
چون دلم میخواد بیشتر

335
0:15:35,520 --> 0:15:37,360
تشرف محضر

336
0:15:37,360 --> 0:15:39,920
قرآن و روایات اتفاق بیفته

337
0:15:39,920 --> 0:15:41,720
و ما از دل روایات

338
0:15:41,720 --> 0:15:44,040
اون علال و عوامل و آثار و عواقب

339
0:15:44,040 --> 0:15:46,980
و اناوین از این دست رو استخراج کنیم

340
0:15:46,980 --> 0:15:47,840
بعدن اگر

341
0:15:47,840 --> 0:15:49,280
شد میریم سراغ

342
0:15:49,280 --> 0:15:51,240
مواعص علمای اخلاق

343
0:15:51,240 --> 0:15:53,900
اما علال و عواملی رو که

344
0:15:53,900 --> 0:15:56,460
بنده از دل روایات در رو بردم

345
0:15:56,460 --> 0:15:57,840
خدمتون الان عرض میدونیم

346
0:15:57,840 --> 0:16:00,020
اونطور مقدمتن باید بگم

347
0:16:00,020 --> 0:16:01,500
که برای ترک تکبر

348
0:16:01,500 --> 0:16:04,020
شناسایی علال و عوامل

349
0:16:04,020 --> 0:16:05,460
خیلی لازمه

350
0:16:05,460 --> 0:16:07,960
یعنی شناسایی علال و عوامل

351
0:16:07,960 --> 0:16:08,660
تکبر

352
0:16:08,660 --> 0:16:12,080
تا ما بتونیم با آگاهی و نخشه

353
0:16:12,080 --> 0:16:13,940
بیماری و این

354
0:16:13,940 --> 0:16:15,920
بیماری بدخیم

355
0:16:15,920 --> 0:16:17,520
و وخیم رو درمان کنیم

356
0:16:17,520 --> 0:16:20,060
تکبر به طور حتم

357
0:16:20,060 --> 0:16:22,160
در آدم های زور داره

358
0:16:22,160 --> 0:16:24,400
که برای اخلاق و بد زمینه دارن

359
0:16:24,400 --> 0:16:27,020
زمینه بیماری دارن

360
0:16:27,020 --> 0:16:28,220
پس اولین

361
0:16:28,220 --> 0:16:30,200
علت و عوامل

362
0:16:30,200 --> 0:16:31,460
وجود زمینه

363
0:16:31,460 --> 0:16:33,440
برای ایجاد تکبر

364
0:16:33,440 --> 0:16:36,060
همون جوری که ما پرهیز میکنیم

365
0:16:36,060 --> 0:16:37,560
مراقبت میکنیم و

366
0:16:37,560 --> 0:16:39,120
مواظبیم که یه وقت

367
0:16:39,120 --> 0:16:41,800
اون زمینه هایی که در بدن ما

368
0:16:41,800 --> 0:16:42,920
و جسم ما هست

369
0:16:42,920 --> 0:16:45,420
که یک دفعه ممکنه بیمار بشیم

370
0:16:45,420 --> 0:16:48,060
اینجا هم باید حواسمون باشه

371
0:16:48,060 --> 0:16:50,260
که اگر زمینه برای تکبر هست

372
0:16:50,260 --> 0:16:51,580
خیلی باید

373
0:16:51,580 --> 0:16:53,220
مراقب باشیم و

374
0:16:53,220 --> 0:16:55,120
حواسمون جمع باشه

375
0:16:55,120 --> 0:16:57,420
زمینه تکبر یعنی چی؟

376
0:16:57,420 --> 0:16:59,700
میل به خود بر تربینی

377
0:16:59,700 --> 0:17:02,160
حالا شاید بگید این از کجا پیدا میشه

378
0:17:02,160 --> 0:17:03,680
خب این تو آدم ها

379
0:17:03,680 --> 0:17:05,820
به تناسب با شدت و زف ممکنه

380
0:17:05,820 --> 0:17:06,400
باشه

381
0:17:06,400 --> 0:17:09,180
و از درون بازم میگیم

382
0:17:09,180 --> 0:17:11,620
از درون پیدا میشه و از مرتبه نفس

383
0:17:11,620 --> 0:17:14,020
هماره و اصلا سر در آبش

384
0:17:14,020 --> 0:17:16,420
خور و آخور نفس هماره داره

385
0:17:16,420 --> 0:17:18
اگر هیچ بدی هم آدم

386
0:17:18 --> 0:17:19,820
نداشته باشه جناب عطبکی

387
0:17:19,820 --> 0:17:22,180
تکبر خودش نشانه بدی

388
0:17:22,180 --> 0:17:23,220
درسته

389
0:17:23,220 --> 0:17:25,080
دیگه همین رو که نمیشه رد کرد

390
0:17:25,080 --> 0:17:26,400
ما الباقی رو بگیم

391
0:17:26,400 --> 0:17:28,980
کسی مدعیه که من هیچ بدی ندارم

392
0:17:28,980 --> 0:17:31,180
ولی همین تکبر رو که در خودش

393
0:17:31,180 --> 0:17:33,400
نشانه بدی و وجود

394
0:17:33,400 --> 0:17:35,580
زمینه بدی ها در او

395
0:17:35,580 --> 0:17:35,980
هست

396
0:17:35,980 --> 0:17:39,060
شاید در باره بعضی از مفایم اخلاقی

397
0:17:39,060 --> 0:17:40,960
ما باز این کلمه رو استفاده کنیم

398
0:17:40,960 --> 0:17:43,240
ولی اینجا برای این که بهتر

399
0:17:43,240 --> 0:17:45,060
تبین کرده باشیم ازم کنم

400
0:17:45,060 --> 0:17:47,560
که تکبر اگر به تنهایی

401
0:17:47,560 --> 0:17:49,720
هم باشه مادر خیلی از بدی هاست

402
0:17:49,720 --> 0:17:51,700
حالا به آثار

403
0:17:51,700 --> 0:17:53
میرسیم میبینیم ما شاید

404
0:17:53 --> 0:17:55,500
چقدر این بدی تولید میکنه

405
0:17:55,500 --> 0:17:56,760
چقدر رزیلت تولید میکنه

406
0:17:56,760 --> 0:17:58,620
توی برنامه گفتید وچه مشترک

407
0:17:58,620 --> 0:17:59,840
تمام شروره دید

408
0:17:59,840 --> 0:18:03,540
کمک بفهمید که کجا چی گفتم

409
0:18:03,540 --> 0:18:05,220
خب تو گفتید اهل جهنم رو

410
0:18:05,220 --> 0:18:07,160
اگر بخوایید نقطه مشترک بگیرید

411
0:18:07,160 --> 0:18:09,240
همه شون در تکبر و بخ مشترک

412
0:18:09,240 --> 0:18:10,520
امان از پیری و

413
0:18:10,520 --> 0:18:13,320
رنج جوانی که جانسوزند

414
0:18:13,320 --> 0:18:15,120
و یکسانند و همرنگ

415
0:18:15,120 --> 0:18:17,240
ارسابت که

416
0:18:17,980 --> 0:18:18,780
خب پس

417
0:18:18,780 --> 0:18:21,020
تکبر نشانه بدیه

418
0:18:21,020 --> 0:18:23,020
چه در مد باشه چه زن

419
0:18:23,020 --> 0:18:24,740
آدم های معمولی باشن

420
0:18:24,740 --> 0:18:26,360
یا شخصیت های علمی

421
0:18:26,360 --> 0:18:28,660
و سیاسی یا هرکی

422
0:18:28,660 --> 0:18:30,580
خب قبلن هم گفتیم دیگه

423
0:18:30,580 --> 0:18:32,660
یک مفهوم تشکیکیه پس در همه

424
0:18:32,660 --> 0:18:34,580
با شدت و زفت ممکنه

425
0:18:34,580 --> 0:18:36,200
وجود داشته باشه

426
0:18:36,200 --> 0:18:39,220
خب تکبر مزمت شده

427
0:18:39,220 --> 0:18:41,220
بده از همه

428
0:18:41,220 --> 0:18:42,980
ولی از بعضی ها زشتره

429
0:18:42,980 --> 0:18:44,880
در باره بعضی ها بیشتر

430
0:18:44,880 --> 0:18:47,120
مزمت شده و ناپسندتر

431
0:18:47,120 --> 0:18:49
از علما گرفته از مسئولین

432
0:18:49 --> 0:18:50,660
در جامعه اسلامی

433
0:18:51,020 --> 0:18:53,600
آقا امام صدق سلام الله علیه فرمودن

434
0:18:53,600 --> 0:18:55,480
الکبرو دارن که

435
0:18:55,480 --> 0:18:57,740
فی شرار ناس من کل

436
0:18:57,740 --> 0:18:58,760
جنسن

437
0:18:58,760 --> 0:19:01,320
در آدم های بد از هر جنسی

438
0:19:01,320 --> 0:19:03,220
مر یا زن شما میبینید

439
0:19:03,220 --> 0:19:05,540
که این تکبر وجود داره

440
0:19:05,540 --> 0:19:07,720
خودش مساهده که استفاده

441
0:19:07,720 --> 0:19:09,200
کنیم که واقعا این مفهوم

442
0:19:09,200 --> 0:19:11,060
مفهوم تشکیکی به حساب میاد

443
0:19:11,060 --> 0:19:12,620
سرف نظر از این که ما

444
0:19:12,620 --> 0:19:15,640
وجود زمینه برای تکبر

445
0:19:15,640 --> 0:19:17,400
خودش یه آملون استیم

446
0:19:17,400 --> 0:19:19,360
حالا رسمن حالا شروع میکنیم

447
0:19:19,360 --> 0:19:21,600
و اناوین دیگه رو هم خدمتون

448
0:19:21,600 --> 0:19:22,300
ارز میکنم

449
0:19:22,300 --> 0:19:23,920
جهل و ناغاهی

450
0:19:23,920 --> 0:19:26,400
خب یعنی چی؟

451
0:19:26,400 --> 0:19:29,120
یعنی عدم شناخت از مبدع و معاد

452
0:19:29,120 --> 0:19:30
خودش مثلا

453
0:19:30 --> 0:19:33,200
فکر نمی کنه که از نطفه

454
0:19:33,200 --> 0:19:35,120
گندیده اومده و

455
0:19:35,120 --> 0:19:37,200
نه چندان دور

456
0:19:37,200 --> 0:19:39,660
یه لاشه متعفن میشه

457
0:19:39,660 --> 0:19:41,120
خبر از این میده که

458
0:19:41,120 --> 0:19:43,140
معرفت نفس نداره

459
0:19:43,140 --> 0:19:44,400
راجب خودش

460
0:19:44,400 --> 0:19:46,980
شناخت نداره

461
0:19:46,980 --> 0:19:49,020
زیل همین عنوان جهل دارم

462
0:19:49,020 --> 0:19:51,680
ارز میکنم و عنوان جهل و ناغاهی

463
0:19:51,680 --> 0:19:53,260
که عدم شناخت

464
0:19:53,260 --> 0:19:54,840
از مبدع و معاد خودش

465
0:19:54,840 --> 0:19:56,900
عدم شناخت از انسان

466
0:19:56,900 --> 0:19:58,120
بودن خودش

467
0:19:58,120 --> 0:20:01,120
و ارز سود که

468
0:20:01,120 --> 0:20:02,760
نداشتن معرفت نفس

469
0:20:02,760 --> 0:20:04,260
نداشتن خودش نسی

470
0:20:04,260 --> 0:20:06,680
نمیدونم که من دارم

471
0:20:06,680 --> 0:20:08,700
با تکبر برای عبد

472
0:20:08,700 --> 0:20:11,060
چی جوری بد ساخته میشم

473
0:20:11,060 --> 0:20:13,240
اگر فکر کنم دارم میفهمم

474
0:20:13,240 --> 0:20:14,540
دیگه این خلق رو دارم

475
0:20:14,540 --> 0:20:16,380
خودم خلق میکنم

476
0:20:16,380 --> 0:20:18,080
این خلق از منه

477
0:20:18,080 --> 0:20:19,720
با منه در خودم

478
0:20:19,720 --> 0:20:21,780
از من جدا نیست با من اتحاد دار

479
0:20:21,780 --> 0:20:23,660
اتحاد حامل و حمل

480
0:20:23,660 --> 0:20:24,900
درست میفرمایی؟

481
0:20:24,900 --> 0:20:27,720
اگر کسی بدونه که این ازش جدا نمیشه

482
0:20:27,720 --> 0:20:29,620
و مواد سور

483
0:20:29,620 --> 0:20:31,160
برزخی

484
0:20:31,160 --> 0:20:33,680
و ملکوتی او به حساب میاد

485
0:20:33,680 --> 0:20:34,700
همین خلقیات

486
0:20:34,700 --> 0:20:36,800
خب با توسط شنب باشه که

487
0:20:36,800 --> 0:20:39,420
از این ملات برای بنای برزخی

488
0:20:39,420 --> 0:20:41,440
خودش استفاده نکنه

489
0:20:41,440 --> 0:20:43,560
آقا امان باغر سلام الله علیه فرمودن

490
0:20:43,560 --> 0:20:45,720
در شگفتم از متکبری که

491
0:20:46,260 --> 0:20:47,740
خود ستایی میکنه

492
0:20:48,080 --> 0:20:50,320
صورتی که از نطفه آفریده شده

493
0:20:50,320 --> 0:20:52,060
و به لاشه تبدیل میشه

494
0:20:52,060 --> 0:20:54,140
من در تحجبم

495
0:20:54,140 --> 0:20:56,160
که تو این فاصله نمیدونه

496
0:20:56,160 --> 0:20:58,740
تکبر داره باشه چی کار میکنه

497
0:20:58,740 --> 0:21:00,660
یا خودش با تکبر

498
0:21:00,660 --> 0:21:01,840
داره چی کار میکنه

499
0:21:01,840 --> 0:21:03,900
چرا سریرم تکبره که

500
0:21:03,900 --> 0:21:05,520
هیچی به دردش نمیخوره

501
0:21:05,520 --> 0:21:06,500
به کارش نمیاد

502
0:21:06,500 --> 0:21:10,200
در خودسازی اصلا

503
0:21:10,200 --> 0:21:11,200
به کارش نمیاد

504
0:21:11,200 --> 0:21:14,520
و چرا فکر نمی کنه که چه بلایی داره سرش میاره

505
0:21:14,520 --> 0:21:15,440
خب با زیله

506
0:21:15,440 --> 0:21:18,020
عنوان جهد و ناغاهی ارز میکنم

507
0:21:18,020 --> 0:21:19,660
عدم شناخت از دیگران

508
0:21:19,660 --> 0:21:22,140
نسبت به دیگران هم

509
0:21:22,140 --> 0:21:24,280
شناخت نداره یعنی فکر نمی کنه

510
0:21:24,280 --> 0:21:25,800
که دیگران برای این نیستن

511
0:21:25,800 --> 0:21:28,080
که خرج تکبر و فیس و افاده

512
0:21:28,080 --> 0:21:28,640
او بشن

513
0:21:28,640 --> 0:21:31,700
اونا انسانهایی هستن که به زندگی خودشون

514
0:21:31,700 --> 0:21:33,800
باید برسن زندگی کنن

515
0:21:33,800 --> 0:21:35,940
من نباید چشم اونها رو خدمت

516
0:21:35,940 --> 0:21:37,500
بگیرم برای تکبر خودم

517
0:21:37,500 --> 0:21:39,800
ذهنشون رو غلبشون رو

518
0:21:39,800 --> 0:21:40,700
روانشون رو

519
0:21:40,700 --> 0:21:43,400
عدم شناخت و عدم اطلاع از نظر

520
0:21:43,400 --> 0:21:45,220
خدای متعال در قرآن

521
0:21:45,220 --> 0:21:47,560
گفتیم که جهل و ناغاهی

522
0:21:47,560 --> 0:21:49,180
یکی از عوامل تکبره

523
0:21:49,180 --> 0:21:51,260
جهل نسبت به چی؟

524
0:21:51,260 --> 0:21:53,060
خبر ندارم که خدا نظرش

525
0:21:53,060 --> 0:21:55,160
در مورد تکبر چی؟

526
0:21:55,160 --> 0:21:57,180
چه اون مزمت هایی که

527
0:21:57,180 --> 0:21:58,780
تو گذاره های روایی اومده

528
0:21:58,780 --> 0:22:01,620
تو بیان خدای متعال در آیات چی هستن؟

529
0:22:01,620 --> 0:22:03,620
اصلا به قرآن سر نمی زنم

530
0:22:03,620 --> 0:22:05,420
و آیات رو نمی خونم

531
0:22:05,420 --> 0:22:07,100
و متمرکز مثلا

532
0:22:07,100 --> 0:22:08,780
همین ماده که رو

533
0:22:08,780 --> 0:22:10,060
نمیرم

534
0:22:10,060 --> 0:22:13,060
جستجو نمی کنم که ارز کردیم

535
0:22:13,060 --> 0:22:14,080
صد و شست و

536
0:22:14,080 --> 0:22:16,640
صد و شست و یک بار مثلا

537
0:22:16,640 --> 0:22:18,040
با مشتقاتش اومده

538
0:22:18,040 --> 0:22:21,120
اصلا خدا چی میخواسته بگه تو این صد و شست و یک بار

539
0:22:21,120 --> 0:22:22
تکرار؟

540
0:22:22 --> 0:22:25,020
اطلاع ندارم از نظر

541
0:22:25,020 --> 0:22:27,760
خدا این باعث میشه که من متکبر میشه

542
0:22:27,760 --> 0:22:29,240
عدم درک و حضور

543
0:22:29,240 --> 0:22:30,660
در محضر خدای متعال

544
0:22:30,660 --> 0:22:32,280
ببینید ما گفتیم که

545
0:22:32,280 --> 0:22:35,020
کبریایی اختصاصاً مال خداست

546
0:22:35,020 --> 0:22:37,060
این میدان رو خالی

547
0:22:37,060 --> 0:22:38,420
از خدا میبینه که

548
0:22:38,420 --> 0:22:41,840
میاد خودش تکبر به خرج میده دیگه

549
0:22:41,840 --> 0:22:43,120
اگر میدونست که

550
0:22:43,120 --> 0:22:44,800
در محضر خدای متعال

551
0:22:44,800 --> 0:22:47,620
و برد نگاه خدای متعال

552
0:22:47,620 --> 0:22:48,960
به این رفتارش

553
0:22:48,960 --> 0:22:51,260
به این خسلتش به این خصوصیتش

554
0:22:51,260 --> 0:22:52,880
میرسه هرگز

555
0:22:52,880 --> 0:22:54,940
نباید قایدتاً باید مراقبت

556
0:22:54,940 --> 0:22:57
میکرد موازبت میکرد خیشتندان

557
0:22:57 --> 0:22:57,380
میشود

558
0:22:57,380 --> 0:23:00,700
باز بیان کنم جهل و ناگاهی رو

559
0:23:00,700 --> 0:23:02,980
عدم اطلاع از نظرات حضرات

560
0:23:02,980 --> 0:23:04,820
محسوم سلام الله علیه مجمعی

561
0:23:04,820 --> 0:23:07,080
آقا رسول الله نظرش در مورد

562
0:23:07,080 --> 0:23:08,480
تکبر چیه

563
0:23:08,480 --> 0:23:10,300
آقا امیر المومنین

564
0:23:10,300 --> 0:23:11,960
باقی حضرات محسوم

565
0:23:11,960 --> 0:23:15,020
عدم شناخت و عقیده به محاد

566
0:23:15,020 --> 0:23:17,380
خب اونجا تحبیر این بود

567
0:23:17,380 --> 0:23:19,120
که یهتا فکر نمی کنه

568
0:23:19,120 --> 0:23:21,500
که هرچن از نطفه هست

569
0:23:21,500 --> 0:23:23,540
باز فکر نمی کنه که

570
0:23:23,540 --> 0:23:25,260
چند وقت دیگه به یک لاشه

571
0:23:25,260 --> 0:23:27,380
تبدیل میشه خب بعد از لاشه

572
0:23:27,380 --> 0:23:29,660
چی اون حقیقت من کجا میره

573
0:23:29,660 --> 0:23:31,380
من با این تکبر

574
0:23:31,980 --> 0:23:34,180
با اون حقیقت چه سنخیتی داره

575
0:23:34,180 --> 0:23:35,660
اونجا قرار چقدر

576
0:23:35,660 --> 0:23:36,920
برای من کار برسه

577
0:23:36,920 --> 0:23:38,300
درست بفرمایید

578
0:23:38,300 --> 0:23:40,680
معلومه که ضعیفم در

579
0:23:40,680 --> 0:23:42,640
داستان عقیده به محاد

580
0:23:42,640 --> 0:23:45,860
که راحت سراغ تکبر رفتم

581
0:23:45,860 --> 0:23:47,960
هوا و جنود و حوف الارض

582
0:23:47,960 --> 0:23:50,240
به غیر الحق و زن نو انهم

583
0:23:50,240 --> 0:23:52,340
الینان لا یرجعون

584
0:23:52,340 --> 0:23:53,960
فرعون و لشکریانش

585
0:23:55,100 --> 0:23:56,520
در زمین استقبار

586
0:23:56,520 --> 0:23:58,440
به خرش دادن اونم به باطل

587
0:23:58,440 --> 0:23:59,960
خیال کردن که

588
0:24:00,580 --> 0:24:01,500
به طرف ما

589
0:24:01,500 --> 0:24:04,080
مراجعت نمی کنن و بر نمی گردن

590
0:24:04,080 --> 0:24:05,960
سوره غساس آیه سی و نو

591
0:24:05,960 --> 0:24:07,620
و قال موسا اینی

592
0:24:07,620 --> 0:24:09,940
از تو به ربی و رب کن

593
0:24:09,940 --> 0:24:11,680
من کل متکبرن

594
0:24:11,680 --> 0:24:14,060
لا یؤمن و به یوم الحساب

595
0:24:14,060 --> 0:24:16,760
جناب موسا سلام الله علیه

596
0:24:16,760 --> 0:24:18,760
از جمله پیانبران

597
0:24:18,760 --> 0:24:20,420
غدر علو العزم

598
0:24:20,420 --> 0:24:22,780
می ترس از آدم متکبر

599
0:24:22,780 --> 0:24:24,820
آدم متکبری

600
0:24:24,820 --> 0:24:26,560
که به قیامت عقیده

601
0:24:26,560 --> 0:24:27,340
نداره

602
0:24:27,340 --> 0:24:30,700
و میگه که تنها راهی که بشود

603
0:24:30,700 --> 0:24:33,140
از دست آدم متکبر

604
0:24:33,140 --> 0:24:35,760
که به قیامت عقیده نداره

605
0:24:35,760 --> 0:24:38,020
در امان باشی اینه که به خدای متعال

606
0:24:38,020 --> 0:24:38,920
پناه ببری

607
0:24:38,920 --> 0:24:42,560
و قال موسا اینی از تو به ربی و رب کن

608
0:24:42,560 --> 0:24:45,140
من کل متکبرن

609
0:24:45,140 --> 0:24:47,600
لا یؤمن و به یوم الحساب

610
0:24:47,600 --> 0:24:49,200
قافر بیست و هفت

611
0:24:49,200 --> 0:24:50,920
معلومه که جناب عطا بکیم

612
0:24:50,920 --> 0:24:52,320
ما دست کم گرفتیم

613
0:24:52,320 --> 0:24:55,280
به شدت تکبر ترس داره

614
0:24:55,280 --> 0:24:56,840
که اگر در جان

615
0:24:56,840 --> 0:24:59,260
یک آدم مستعد

616
0:24:59,260 --> 0:25:00,760
لانه کنه

617
0:25:00,760 --> 0:25:02,520
اون آدم به شدت ترسناکه

618
0:25:03,140 --> 0:25:05,840
رو خودت حساب نکن که بتونی عریفش بشی

619
0:25:05,840 --> 0:25:07,820
به خدا پناه ببر

620
0:25:07,820 --> 0:25:10,080
که بلکه بشود کاری کرد

621
0:25:10,080 --> 0:25:11,080
درسته

622
0:25:11,080 --> 0:25:14,140
آدم متکبر همه چی رو برای خودش میخواد

623
0:25:14,140 --> 0:25:15,500
باز هم تبین کنم

624
0:25:15,500 --> 0:25:17,120
زیل همون عنوان جهل و

625
0:25:17,120 --> 0:25:18,780
ناغاهی

626
0:25:18,780 --> 0:25:21,800
عدم شناخت از اخلاق و رزیلت ها

627
0:25:21,800 --> 0:25:23,400
و فزیلت ها

628
0:25:23,400 --> 0:25:25,440
توازو رو نمیشناسه تکبر

629
0:25:25,440 --> 0:25:27,180
که زدشه ازش اطلاعی

630
0:25:27,180 --> 0:25:28,940
نداره که اگر میداش

631
0:25:28,940 --> 0:25:31,300
سراغ بهترش میرفت که توازو مثلا

632
0:25:31,300 --> 0:25:33,480
به چیستی رزیلت بودن

633
0:25:33,480 --> 0:25:34,920
تکبر آگاهی نداره

634
0:25:34,920 --> 0:25:36,640
خیال میکنه اخلاق خوبیه

635
0:25:36,640 --> 0:25:40,120
خوشش میاد

636
0:25:40,120 --> 0:25:41,480
دنبالش میکنند

637
0:25:41,480 --> 0:25:43,500
دوروبرش موریدهای پیدا میشن

638
0:25:43,500 --> 0:25:45,720
نمیدونه چه آثار

639
0:25:45,720 --> 0:25:47,680
و عواقب بد دنیایی

640
0:25:47,680 --> 0:25:49,040
و آخرتی داره

641
0:25:49,040 --> 0:25:51,160
زیل همین عنوان

642
0:25:51,160 --> 0:25:53,220
عواقب و آثار انشاءالله

643
0:25:53,220 --> 0:25:55,320
مستقل خدمتون در بنامه

644
0:25:55,320 --> 0:25:56,320
آتی ارز میکنم

645
0:25:56,320 --> 0:25:59,020
عدم شناخت از این که نمیدانه تکبر

646
0:25:59,020 --> 0:26:01,100
از الغاات شیطان

647
0:26:01,100 --> 0:26:02,380
و نفس اماره است

648
0:26:02,380 --> 0:26:05,320
و ارحال این تکبر که در درون من

649
0:26:05,320 --> 0:26:07,560
یکی داره به من میگی برو سراغ تکبر

650
0:26:07,560 --> 0:26:09,100
این کیه؟ خداست؟

651
0:26:09,780 --> 0:26:11,500
فرشتاها هستن؟

652
0:26:11,500 --> 0:26:13,340
اجنه شیعه هستن که میتونن

653
0:26:13,340 --> 0:26:15,060
مثلا القا کنن؟

654
0:26:15,060 --> 0:26:17,440
یا شیطان و نفس اماره است؟

655
0:26:17,440 --> 0:26:18,960
یا به فرمایی شیاطین هستن؟

656
0:26:18,960 --> 0:26:20,400
شیاطین جنی و انسی

657
0:26:20,400 --> 0:26:22,240
کدوم هستن؟

658
0:26:22,240 --> 0:26:24,740
مگه میشه خدا منو دعوت به رزیلت کنه

659
0:26:24,740 --> 0:26:26,880
و به طرف رزیلت حل بده؟

660
0:26:26,880 --> 0:26:29,560
مگه ملاحقه میتونن این کار رو بکنن؟

661
0:26:29,560 --> 0:26:30,320
دقیقا بفرمایی

662
0:26:30,320 --> 0:26:33,180
مگه اجنه شیعه در اون سلوک

663
0:26:33,180 --> 0:26:35,140
دینی خودشون و مذهبی خودشون

664
0:26:35,140 --> 0:26:36,780
اصلا سراغ رزیلت میرن؟

665
0:26:36,780 --> 0:26:39,180
که بخون مثلا به من القا کنن

666
0:26:39,180 --> 0:26:40,220
که این کار رو بکنن؟

667
0:26:40,220 --> 0:26:41,280
حتما کار شیطان

668
0:26:41,280 --> 0:26:43
حتما کار شیاطین

669
0:26:43 --> 0:26:45,020
حتما کار نفس اماره است

670
0:26:45,020 --> 0:26:46,260
که اگر میدونستم

671
0:26:46,260 --> 0:26:49,440
عمله و عکره شیاطین و نفس اماره

672
0:26:49,440 --> 0:26:50,660
نمیشدن

673
0:26:50,660 --> 0:26:53,020
پس این یکی از دلائل

674
0:26:53,020 --> 0:26:55,160
اصلی در

675
0:26:55,160 --> 0:26:57,300
ابتلا به تکبر

676
0:26:57,300 --> 0:26:58,860
جهل و ناغاهی

677
0:26:58,860 --> 0:27:00,680
از جمله این مواردی که ارز کردم

678
0:27:00,680 --> 0:27:02,240
آقا امیر المومنین سلام الله

679
0:27:02,240 --> 0:27:03,840
علی فرمودن

680
0:27:03,840 --> 0:27:07,400
فلاحف اللاحفی آجل البقیه

681
0:27:07,400 --> 0:27:08,860
و آجل

682
0:27:08,860 --> 0:27:10,080
در ادامه فرمودن

683
0:27:10,080 --> 0:27:12,060
و سوء آقبت الكبر

684
0:27:12,060 --> 0:27:14,040
خدا رو در نظر بگیرید

685
0:27:14,040 --> 0:27:16,260
خدا رو در نظر بگیرید

686
0:27:16,260 --> 0:27:18,580
در آقبت وخیم زورگویی

687
0:27:18,580 --> 0:27:19,280
در دنیا

688
0:27:19,280 --> 0:27:22
و بعد فرمودن که در آقبت

689
0:27:22 --> 0:27:22,980
برخیم

690
0:27:23,020 --> 0:27:25,100
و ناغوار تکبر

691
0:27:25,100 --> 0:27:26,160
فکر کنید

692
0:27:26,160 --> 0:27:29,320
فعنها مسیدت و ابلیس

693
0:27:29,320 --> 0:27:30,980
الوزما و مکیدت

694
0:27:30,980 --> 0:27:31,880
و هلکبرا

695
0:27:31,880 --> 0:27:34,560
میگه این یکی از تله های بزرگ

696
0:27:34,560 --> 0:27:35,780
شیطان به حساب میده

697
0:27:35,780 --> 0:27:38,200
نگید تکبر بگید تور شیطان

698
0:27:38,200 --> 0:27:39,900
تله شیطان

699
0:27:39,900 --> 0:27:42,220
و هر کس متکبر شد حتما در این

700
0:27:42,220 --> 0:27:45,060
تله شیطان گرفتار شده

701
0:27:45,060 --> 0:27:46,100
شیطان میخواد

702
0:27:46,100 --> 0:27:49,060
همه رو با منغل و احتیاد تکبر

703
0:27:49,060 --> 0:27:50,600
مبتلا کنه

704
0:27:50,600 --> 0:27:52,360
و به پای این نشست

705
0:27:52,360 --> 0:27:53,900
و بست بکشونه

706
0:27:53,900 --> 0:27:56,320
و اونا رو شبیه خودش بار بیاره

707
0:27:56,320 --> 0:27:58,560
که آقا امیر المومنین میفرماد که

708
0:27:58,560 --> 0:28:00,220
مثل زهرهای کشنده

709
0:28:00,220 --> 0:28:02,420
در دل آدم ها فرو میره این تکبر

710
0:28:02,420 --> 0:28:04,220
و این الغاه شیطان

711
0:28:04,220 --> 0:28:05,700
و ازشون شیطان

712
0:28:05,700 --> 0:28:08,380
از این طریق شکار میگیره

713
0:28:08,380 --> 0:28:10,240
نستجی رو بلا

714
0:28:10,240 --> 0:28:11,900
خیلی متشکرم

715
0:28:11,900 --> 0:28:14,580
این روایت که از حضرت امیر علیه السلام

716
0:28:14,580 --> 0:28:16,180
برای ما قراعت کردن مبنی

717
0:28:16,180 --> 0:28:18,600
بر این که تکبر یک تله شیطان

718
0:28:18,600 --> 0:28:19,120
هست

719
0:28:19,120 --> 0:28:22,700
وقتی اون عوامل رو هم کنارش بگذاریم

720
0:28:22,700 --> 0:28:24,360
که اولین دلیل تکبر

721
0:28:24,360 --> 0:28:26,660
داشتن زمینه یه لازمه

722
0:28:26,660 --> 0:28:28,320
آدم های متکبر

723
0:28:28,320 --> 0:28:30,080
اگه یه مدار فکر بکنند

724
0:28:30,080 --> 0:28:31,700
با توجه به این که

725
0:28:31,700 --> 0:28:33,680
این زمینه در خودشون وجود داشته

726
0:28:33,680 --> 0:28:36,580
به این معنی است که این زمینه رو در وجود خودشون

727
0:28:36,580 --> 0:28:38,420
ایجاد کردن که شیطان

728
0:28:38,420 --> 0:28:40,180
در اونها تمع بکنه

729
0:28:40,180 --> 0:28:42,500
و اونها رو با شکار تکبر

730
0:28:42,500 --> 0:28:43,520
گرفتار بکنه

731
0:28:43,520 --> 0:28:45,940
حواستون باشه دو تا از عوامل

732
0:28:45,940 --> 0:28:47,580
گرفتاری تکبر

733
0:28:47,580 --> 0:28:49,720
داشتن زمینه یه لازم

734
0:28:49,720 --> 0:28:51,980
و جهن و ناغاهی بود

735
0:28:51,980 --> 0:28:53
ادم شناخت بود

736
0:28:53 --> 0:28:54,360
ادم شناخت خود بود

737
0:28:54,360 --> 0:28:55,900
ادم خودشناسی بود

738
0:28:55,900 --> 0:28:57,800
ادم شناخت مبدع وجودی بود

739
0:28:57,800 --> 0:29:00,240
ادم شناخت خدای تورگ و تعالی

740
0:29:00,240 --> 0:29:02,520
ادم شناخت عباغه به تکبر

741
0:29:02,520 --> 0:29:04,540
همه اینها دست به دست هم میده

742
0:29:04,540 --> 0:29:07,560
که انسان گرفتار این تله بزرگ

743
0:29:07,560 --> 0:29:08,640
شیطان بشه

744
0:29:08,640 --> 0:29:10,080
از این که همراه ما بودید

745
0:29:10,080 --> 0:29:12,660
از همه شما سفاس گذارم

746
0:29:12,660 --> 0:29:13,740
صدق و صفا

747
0:29:13,740 --> 0:29:15,400
خلوص و یقین

748
0:29:15,940 --> 0:29:17,020
عشق و آرزو

749
0:29:17,020 --> 0:29:18,960
باران واجه هاست

750
0:29:18,960 --> 0:29:21,420
در این قطعه از بهشت

751
0:29:21,420 --> 0:29:23,200
سلالله علیکه

752
0:29:23,200 --> 0:29:24,720
یا عبر حسن

753
0:29:24,720 --> 0:29:26,780
یا علی ابن موسر رزا

754
0:29:45,940 --> 0:29:58,240
رمازدان

755
0:29:58,240 --> 0:30:02,900
از خ sucks

756
0:30:02,900 --> 0:30:07,240
است ادامه له

757
0:30:07,240 --> 0:30:11,420
صراحه اوقات

758
0:30:11,420 --> 0:30:14,340
آمد ، با یک چند ی dolls

759
0:30:14,340 --> 0:30:15,940
عماره است