1 0:00:00 --> 0:00:09,280 عرب زیاد دارد و سآل همین است که برای انجام وزو و قسل آیا این اشکال مانع محسوب می شود یا نه؟ 2 0:00:09,280 --> 0:00:14,740 وجهت الاسلام والمسلمین فلاح ساده و بیان فتفای حضرت آیتالا خامنه ای در این باره 3 0:00:14,740 --> 0:00:19,040 در پاسخ این سآل باید ارز کنیم به نظر حضرت آقا 4 0:00:19,040 --> 0:00:26,200 اگر موی سر زیاد باشه که پوست سر پیدا نیست 5 0:00:26,200 --> 0:00:31,640 خب اینجا مست سر در وزو روی همین موها هم اشکالی نداره 6 0:00:31,640 --> 0:00:34,160 و لازم نیست که حتما پوست سر مست بشه 7 0:00:34,160 --> 0:00:37,900 حالا پوست سر چربی داره شوره داره اشکال نداره 8 0:00:37,900 --> 0:00:45,960 و اما نسبت به قسل چون که به هر حال اگر موها هم زیاد است احتیاط واجب این است که موها شسته بشود 9 0:00:45,960 --> 0:00:53,780 موها که شسته بشود اون چربی یا شورهی که روی پوست هست اگر واقعا به حدی نیست که بگیم 10 0:00:53,780 --> 0:00:56 بخشی از پوست سر رو قلوانده 11 0:00:56,200 --> 0:01:01,820 اگر در این حد نباشه اشکالی نداره 12 0:01:01,820 --> 0:01:08,480 اما اگر در این حد است یا طرف شک داره باید به هر حال چربی و شوره رو برطرف کنه 13 0:01:08,480 --> 0:01:11,240 و قسل انجام بدهد 14 0:01:11,240 --> 0:01:19,280 اما در این مورد خلاصه یه وقت و چاره احتیاط بیجا و وسبسه هم نشوند 15 0:01:19,280 --> 0:01:24,180 چون که معمولا خلاصه اون چی که افرادی چونین تصبراتی دارن 16 0:01:24,180 --> 0:01:26,160 یا چونین سآل هایی مطرح می کنن 17 0:01:26,160 --> 0:01:29,080 متاسفانه یا دو چاره وسباس هستن 18 0:01:29,080 --> 0:01:34,160 یا در شروف وسباس شدن که دیگه به این امور اصلا نباید اعتراح کنن 19 0:01:34,160 --> 0:01:41,240 ایکی از مقلدین حضرت امام خمینی رحمت الله علیه در سآلشون نوشتن 20 0:01:41,240 --> 0:01:46,740 کمر من شکسته و نمیتونم خم بشم تا مسح پارا انجام بدم 21 0:01:46,740 --> 0:01:51,080 به انگام نماز صبح هم کسی نیست که بابت این کار کمکم کنه 22 0:01:51,700 --> 0:01:54,880 وظیفه و تکلیف من را در این باره مشخص کنید 23 0:01:54,880 --> 0:01:56,080 توضیحات اولیابی 24 0:01:56,160 --> 0:01:59,120 جترستان و المسلمین محمدی را در این باره بشنوید 25 0:01:59,120 --> 0:02:04,820 از خداوند می خواهیم انشالله شفای کامل شما انایت بکنم 26 0:02:04,820 --> 0:02:09,800 اگر کسی نیست که کمکتون مکنه که مسح پارا بکشید 27 0:02:09,800 --> 0:02:13,920 شما یه وضوع بدون مسح انجام بدید 28 0:02:13,920 --> 0:02:17,600 تیمومم بکنید نماز را بخانید 29 0:02:17,600 --> 0:02:20,560 انشالله که به وظیفتون عمل کردیده 30 0:02:20,560 --> 0:02:23,680 و به برکت این عبادتی که انجام بدید 31 0:02:23,680 --> 0:02:25,600 خداوند شفای کامل 32 0:02:25,600 --> 0:02:29,780 و شفای آجل به شما انایت بکنه 33 0:02:29,780 --> 0:02:31,800 انشالله که موفق بشید 34 0:02:31,800 --> 0:02:39,120 بعد از قصد جنابت اگر وضوع بگیریم برای نماز 35 0:02:39,120 --> 0:02:40,600 در این صورت وضوع ما باطله 36 0:02:41,120 --> 0:02:45,400 میگن بعد از قصد جنابت وضوع قبول نیست 37 0:02:45,400 --> 0:02:47,420 لطفا در این باره راه نمایی کنید 38 0:02:47,420 --> 0:02:51,280 این شنواده محترم از مقلدین حضرت آیت الله سیستانی هستن 39 0:02:51,280 --> 0:02:54,960 و حجت الاسلام و المسلمین محمودی پاسخ را توضیح میدن 40 0:02:55,600 --> 0:03:01,640 رو گرفتن بعد از قصد جنابت به نیت رجا باشه اشکالی نداره 41 0:03:01,640 --> 0:03:06,600 نیت رجا اینه که به امیدی این که ثوابی برای شما بنویسن 42 0:03:07,260 --> 0:03:08,820 این روزورو میگیرید 43 0:03:08,820 --> 0:03:11,580 اگر به همین نیت باشه اشکال نداره 44 0:03:11,580 --> 0:03:15,400 اما به انوان این که واجب هست بر شما نه اون درست نیست 45 0:03:15,400 --> 0:03:20,420 زمزم احکام بفهمید 46 0:03:20,420 --> 0:03:25,420 پاسخ کویی به سؤال های شرعی شما در برنامه زمزم احکام 47 0:03:25,600 --> 0:03:29,600 سی هزار پانسد و پنجاه و سه سامانه پیامک 48 0:03:30,180 --> 0:03:36,240 و تلفن های سی سد و بیست و نو ده پانسد و پنجاه و یک 49 0:03:36,240 --> 0:03:40,100 سی سد و بیست و نو ده پانسد و پنجاه و دو 50 0:03:40,100 --> 0:03:42,780 با پیش شماره سفر بیست و پنج 51 0:03:42,780 --> 0:03:45,100 زمزم احکام 52 0:03:45,100 --> 0:03:49,900 در باره ازدواج موقعت 53 0:03:49,900 --> 0:03:53,840 چقدر فاصله تا ازدواج موقعت بعدی لازم است 54 0:03:53,840 --> 0:03:55,420 یا از نظر فقهی 55 0:03:55,420 --> 0:03:57,200 واجب است که مراعات شود 56 0:03:57,200 --> 0:04:03,340 لطفاً طبق فتوه هزرت آیتالله مخارم شیرازی پاسخ را توضیح بدید 57 0:04:03,340 --> 0:04:06,840 حجت الاسلام و المسلمین علی نجات در این بار گفتند 58 0:04:06,840 --> 0:04:11,180 خانمی که ازدواج موقعت کرده و هنوز یا اصن نشده 59 0:04:11,180 --> 0:04:14,800 و در ازدواج موقعت آمیزش صورت گرفته 60 0:04:14,800 --> 0:04:18,820 در صورتی که مدت ازدواج موقعت تموم شده 61 0:04:18,820 --> 0:04:22,280 یا شوهر باقمانده مدت رو بخشیده 62 0:04:22,280 --> 0:04:25,380 و قصد داره با مرد دیگه ازدواج بکنه 63 0:04:25,420 --> 0:04:27,020 باید اده نگه داره 64 0:04:27,020 --> 0:04:29,600 و مقدار اده یه عقدم موقعت 65 0:04:29,600 --> 0:04:32,440 در صورتی که زن آدت موانه میبینه 66 0:04:32,440 --> 0:04:34,180 به مقدار دو حیز کامله 67 0:04:34,180 --> 0:04:38,900 و اگه آدت نمیبینه ولی در سن زنانی هستش که آدت میشن 68 0:04:38,900 --> 0:04:41,340 باید چلو پنگ رو سبر بکنه 69 0:04:41,340 --> 0:04:43,620 و بعد از اون میتونه ازدواج بکنه 70 0:04:43,620 --> 0:04:46,140 اما اگر یا اصه باشه 71 0:04:46,140 --> 0:04:50,780 یا در کل مدت ازدواج موقعت قبلی آمیزشی صورت نگرده باشه 72 0:04:50,780 --> 0:04:53,920 یا به خود با همون مرد قبلی ازدواج بکنه 73 0:04:53,920 --> 0:04:55,700 نیازی به اده نداره 74 0:04:55,700 --> 0:05:01,220 برای خاندن صور قدر در نماز 75 0:05:01,220 --> 0:05:03,300 مهمه که رکت اول خونده بشه 76 0:05:03,300 --> 0:05:04,340 یا رکت دوم 77 0:05:04,340 --> 0:05:07,400 یا این که نه چنین اولویتی در کار نیست 78 0:05:07,400 --> 0:05:11,060 فتوه گه حضرت آیت الله صبحانی رو در این باره بشنوید 79 0:05:11,060 --> 0:05:14,700 معروف اینست که صور قدر را در رکت اول بخاند 80 0:05:14,700 --> 0:05:16,780 ما میتوانده هم عکس کند 81 0:05:16,780 --> 0:05:18,760 اول صور توحید را بخاند 82 0:05:18,760 --> 0:05:20,600 در رکت دوم صور قدر 83 0:05:20,780 --> 0:05:25,580 ما را در فضای مجازی دنبال کنید 84 0:05:25,580 --> 0:05:33,380 برای عضویت در کانال زمزم احکام 85 0:05:33,380 --> 0:05:34,940 در پیام رسان ایتا 86 0:05:34,940 --> 0:05:41,620 عدد هفتاد را به سامانه پیامکی سه هزار پانزده پانزده ارسال کنید 87 0:05:41,620 --> 0:05:46,360 به انگام انجام غسل ترتیبی زیر دوش 88 0:05:46,360 --> 0:05:48,220 به انگام شستن سر 89 0:05:48,220 --> 0:05:50,640 خب به قسمتهای زیادی از بدن 90 0:05:50,640 --> 0:05:50,760 آنها در اینکه 91 0:05:50,760 --> 0:05:51,480 آب میرسد 92 0:05:51,480 --> 0:05:54,440 آیا این هم جز قسل محصوب میشود 93 0:05:54,440 --> 0:05:57,200 یا اینکه نبا رعایت ترتیب 94 0:05:57,200 --> 0:05:58,200 اجزای قسل 95 0:05:58,200 --> 0:06:00,520 به صورت کامل شسشو داده شود 96 0:06:00,520 --> 0:06:02,660 وجهت الاسلام و المسلمین جواهری 97 0:06:02,660 --> 0:06:04,140 و بیان فتوه 98 0:06:04,140 --> 0:06:07,060 یه حضرت آیت الله شبیه زنجانی در این باره 99 0:06:07,060 --> 0:06:09,060 در قسل شرطه که 100 0:06:09,060 --> 0:06:10,360 شخص ابتداان 101 0:06:10,360 --> 0:06:12,760 سرگردنش رو بشوره 102 0:06:12,760 --> 0:06:14,760 سپس بقیه بدنش رو بشوره 103 0:06:15,720 --> 0:06:16,880 بعض از آقایون هم 104 0:06:16,880 --> 0:06:18,460 گفتن که 105 0:06:18,460 --> 0:06:20,300 ابتدا بعد از سرگردن 106 0:06:20,760 --> 0:06:22,200 راست بدن رو بشوره 107 0:06:22,200 --> 0:06:24,780 و بعد طرف چپ رو بشوره 108 0:06:24,780 --> 0:06:26,920 اما از نظر آیت الله شبیه زنجانی 109 0:06:27,460 --> 0:06:28,760 ترتیب بینه 110 0:06:28,760 --> 0:06:30,780 طرف چپ و راست 111 0:06:30,780 --> 0:06:32,520 لازم نیست 112 0:06:32,520 --> 0:06:33,780 در هر صورت 113 0:06:33,780 --> 0:06:37,040 اون قسمتی که نوبتش هست که شسته بشه 114 0:06:37,040 --> 0:06:38,140 مثلا بدن 115 0:06:38,140 --> 0:06:40,260 یا حالا طبق نظر 116 0:06:40,260 --> 0:06:43,060 بعض از آقایون مثلا طرف راست بدن 117 0:06:43,060 --> 0:06:44,840 نوبتش هست شسته بشه 118 0:06:44,840 --> 0:06:47,020 اگر نیت بکنه که 119 0:06:47,020 --> 0:06:49,120 الان این شستنی که رخ میده 120 0:06:49,120 --> 0:06:50,680 شستن بابت 121 0:06:50,680 --> 0:06:51,740 غسل باشه 122 0:06:51,740 --> 0:06:54,860 این کفایت از غسلش میکنه 123 0:06:54,860 --> 0:06:57,300 اگرچه اون قسمت رو 124 0:06:57,300 --> 0:06:58,560 با ریختن آب 125 0:06:58,560 --> 0:07:00,200 همه اون قسمت شسته نشه 126 0:07:00,200 --> 0:07:01,940 نه اون قسمت شسته شده 127 0:07:01,940 --> 0:07:04,640 و بعد قسمتهای بعد رو میشوره 128 0:07:04,640 --> 0:07:07,300 لازم نیستش که 129 0:07:07,300 --> 0:07:08,960 نیت بکنه که 130 0:07:08,960 --> 0:07:10,620 الان فرض بکنید 131 0:07:10,620 --> 0:07:12,900 که قسمت بالای بدن شسته میشه 132 0:07:12,900 --> 0:07:14,100 بعد قسمت پایین 133 0:07:14,100 --> 0:07:16,440 تا بالا شسته نشه 134 0:07:16,440 --> 0:07:17,480 پایین را نشوره 135 0:07:17,480 --> 0:07:19,440 نه لازم نیست همچنین نیتی بکنه 136 0:07:19,440 --> 0:07:20,560 میتونه نیت بکنه که 137 0:07:20,560 --> 0:07:22,500 الان دیگه طرف راست بدن 138 0:07:22,500 --> 0:07:25,900 و هر مقداری که آب به اون میرسه 139 0:07:25,900 --> 0:07:28,460 شستنش محقق شده 140 0:07:28,460 --> 0:07:34,580 شنووندگان عزیز و گرامی 141 0:07:34,580 --> 0:07:36,540 به پایان برنامه امروز 142 0:07:36,540 --> 0:07:37,940 زمزم احکام رسیدیم 143 0:07:37,940 --> 0:07:39,940 خیلی ممنونیم از همراهیتون 144 0:07:39,940 --> 0:07:41,940 و در پایان شمار تلفونهای 145 0:07:41,940 --> 0:07:45,180 329 10 551 146 0:07:45,180 --> 0:07:46,960 و 552 147 0:07:46,960 --> 0:07:48,220 با پیشماری 025 148 0:07:48,220 --> 0:07:49,420 رو خدمتون اعلام میکنم 149 0:07:49,420 --> 0:07:50,080 تا از این طریق 150 0:07:50,080 --> 0:07:50,380 تلاشیدیم 151 0:07:50,560 --> 0:08:20,540 تا از این طریق تلاشیدیم 152 0:08:20,560 --> 0:08:24,940 رو شنید دادن دل تاریک 153 0:08:24,940 --> 0:08:27,620 را با نور حلب 154 0:08:27,620 --> 0:08:31,560 در دل شب پرتاب خرشید 155 0:08:31,560 --> 0:08:34,180 رخشان داشتن 156 0:08:34,180 --> 0:08:36,880 همچو پاکان گنج 157 0:08:36,880 --> 0:08:40,860 در کنج قناعت یافتن 158 0:08:40,860 --> 0:08:43,660 مورقانه بودن 159 0:08:43,660 --> 0:08:47,680 و ملک سلیمان داشتن 160 0:08:47,680 --> 0:08:50,420 همچو پاکان گنج 161 0:08:50,420 --> 0:08:54,800 در کنج قناعت یافتن 162 0:08:54,800 --> 0:08:57,200 مورقانه بودن 163 0:08:57,200 --> 0:09:01,720 و ملک سلیمان داشتن 164 0:09:01,720 --> 0:09:03,360 ای خوش هستن 165 0:09:03,360 --> 0:09:05,040 کوچ کردن 166 0:09:05,040 --> 0:09:08,260 خانه در جان داشتن 167 0:09:08,260 --> 0:09:11,020 روی مانند پری 168 0:09:11,020 --> 0:09:14,860 از خلق پنهان داشتن 169 0:09:14,860 --> 0:09:17,840 روی مانند پری 170 0:09:17,840 --> 0:09:20,400 از خلق پنهان داشتن 171 0:09:20,420 --> 0:09:23,700 ای خوش هستن 172 0:09:23,700 --> 0:09:50,400 کوچ کردن خانه داشتن 173 0:09:50,420 --> 0:10:20,400 روی مانند پری 174 0:10:20,420 --> 0:10:50,400 از خلق پنهان داشتن 175 0:10:50,400 --> 0:11:20,380 روی مانند پری 176 0:11:20,400 --> 0:11:50,380 از خلق پنهان داشتن 177 0:11:50,400 --> 0:12:20,380 روی مانند پری 178 0:12:20,400 --> 0:12:47,680 از خلق پنهان داشتن 179 0:12:47,680 --> 0:12:48,480 این؟ 180 0:12:48,480 --> 0:12:49,180 این؟ 181 0:12:49,180 --> 0:12:49,760 استجابه 182 0:12:49,760 --> 0:12:50,280 استجابه 183 0:12:50,280 --> 0:12:50,320 استجابه 184 0:12:50,320 --> 0:12:50,380 استجابه 185 0:12:50,400 --> 0:13:19,400 موسیقی 186 0:13:21,400 --> 0:13:25,080 امیر المؤمنین حضرت علی علیه السلام می فرمایند 187 0:13:25,080 --> 0:13:28,100 پیامبر خدا صلی اللہ علیه و آله 188 0:13:28,100 --> 0:13:32,380 با وجود این که به بهشت مجد داده شده بود 189 0:13:32,380 --> 0:13:36,340 برای نماز خود را به رنج می افکند 190 0:13:36,340 --> 0:13:41,320 و این به سبب فرمان خدای سبحان بود که می فرماید 191 0:13:41,320 --> 0:13:45,420 اهل خیش را به خاندن نماز فرمانده 192 0:13:45,420 --> 0:13:49,460 و خود بر انجام دادن آن شکیبا باش 193 0:13:49,460 --> 0:13:54,340 پس آن حضرت اهل خود را به نماز فرمان می داد 194 0:13:54,340 --> 0:13:59,380 و خود با شکیبایی آن را به انجام می رسانید 195 0:13:59,380 --> 0:14:17,380 موسیقی 196 0:14:17,380 --> 0:14:19,140 حمد و سپاس 197 0:14:19,140 --> 0:14:21,020 مال اون خدا ایسته 198 0:14:21,020 --> 0:14:28,040 مالک و مربی و مدبر و صاحب اختیار همه آلمیان است 199 0:14:28,040 --> 0:14:29,040 موسیقی 200 0:14:49,140 --> 0:15:01,080 حمد و سپاس 201 0:15:01,080 --> 0:15:03,960 مالک و مربی و صاحب اختیار همه آلمیان است 202 0:15:03,960 --> 0:15:04,140 موسیقی 203 0:15:04,140 --> 0:15:07,660 شکرم لی که، و اذکی 204 0:15:07,660 --> 0:15:12,360 من شعم قلمی و افکی 205 0:15:12,360 --> 0:15:17,140 و سوعی ثانی و ترکی 206 0:15:17,140 --> 0:15:18,140 و شهر و افکی 207 0:15:18,140 --> 0:15:18,200 و شهر و افکی 208 0:15:18,200 --> 0:15:19,060 و شهر و افکی 209 0:15:19,060 --> 0:15:19,120 و شهر و افکی 210 0:15:19,140 --> 0:15:22,280 و شهوه تلقیلی و القان 211 0:15:22,280 --> 0:15:27,260 و سوئی ثعنی و ترکیلی 212 0:15:27,260 --> 0:15:31,080 و شهوه تلقیلی و القان 213 0:15:31,080 --> 0:15:38,320 نقش کردم روخ زیمای تو بر خانه دل خانه بیران شده 214 0:15:38,320 --> 0:15:42,080 آن نقش به زیما به ما 215 0:15:42,080 --> 0:15:48,080 یا قدیر یا غفور یا رحیر 216 0:15:48,080 --> 0:15:52,760 یا سمیر یا بصیر 217 0:15:52,760 --> 0:15:54,080 یا الله 218 0:15:54,080 --> 0:16:15,720 گفتار استاد هممتیان رو با هم میشنویم 219 0:16:15,720 --> 0:16:17,720 در ادامه بحث جایگرده 220 0:16:18,080 --> 0:16:20,260 و فضائل امام زادگان 221 0:16:20,260 --> 0:16:21,360 و این برنامه 222 0:16:21,360 --> 0:16:25,300 علت حضور حضرت سلطان علی در کاشا 223 0:16:25,300 --> 0:16:28 بسم الله الرحمن الرحیم 224 0:16:28 --> 0:16:30,160 السلام علی المهدی 225 0:16:30,160 --> 0:16:32,160 اللذی يمنع الارض قسطا 226 0:16:32,160 --> 0:16:33,040 و عدلا 227 0:16:33,040 --> 0:16:35,620 کما ملعت ظلما 228 0:16:35,620 --> 0:16:37,260 و جورا 229 0:16:37,260 --> 0:16:40,720 محضر همه زاوران و مجاوران 230 0:16:40,720 --> 0:16:42,700 امام زادگان 231 0:16:42,700 --> 0:16:45,760 عزیز و بزرگوار مخصوصا 232 0:16:45,760 --> 0:16:47,960 کسانی که توفیق دارنه 233 0:16:48,080 --> 0:16:53,360 به زیارت علی ابن محمد الباغر 234 0:16:53,360 --> 0:16:55,200 مشهد اردهال 235 0:16:55,200 --> 0:16:56,960 نائل بشن 236 0:16:56,960 --> 0:16:58,760 و اونجا در جوار این 237 0:16:58,760 --> 0:17:02,080 امام زاده واجب و تعظیم 238 0:17:02,080 --> 0:17:04,040 پناه بیارن 239 0:17:04,040 --> 0:17:05,640 سلام عرض میکنم 240 0:17:05,640 --> 0:17:08,420 از همه شما عزیزان 241 0:17:08,420 --> 0:17:11,160 طلب دعای خیر داریم 242 0:17:11,160 --> 0:17:13,200 عرض کردیم یکی از 243 0:17:13,200 --> 0:17:16,240 امام زادگان موسق 244 0:17:16,240 --> 0:17:17,120 و مورد 245 0:17:18,080 --> 0:17:18,760 یقین 246 0:17:18,760 --> 0:17:22,040 فرزند بلا فصل 247 0:17:22,040 --> 0:17:24,080 و برادر 248 0:17:24,080 --> 0:17:26,080 امام زادگ 249 0:17:26,080 --> 0:17:29,080 و اموی امام کاظم 250 0:17:29,080 --> 0:17:31,680 و فدر همسر 251 0:17:31,680 --> 0:17:33,660 امام کاظم 252 0:17:33,660 --> 0:17:34,900 علیه مستلام 253 0:17:34,900 --> 0:17:37,300 جناب سلطان علی 254 0:17:37,300 --> 0:17:40,560 ابن محمد الباغر 255 0:17:40,560 --> 0:17:42,560 علیه سلام است 256 0:17:42,560 --> 0:17:44,460 عرض کردیم 257 0:17:44,460 --> 0:17:47,100 علت مهاجرت ایشان 258 0:17:47,100 --> 0:17:48,060 به ایران و به ایران 259 0:17:48,080 --> 0:17:49,360 و کاشان چه بوده 260 0:17:49,360 --> 0:17:51,760 گفتیم مردم فین 261 0:17:51,760 --> 0:17:53,180 اینها 262 0:17:53,180 --> 0:17:56,400 حیعتی را به سرکردگی 263 0:17:56,400 --> 0:17:58,080 آمر ابن ناصر 264 0:17:58,740 --> 0:18:00,100 که همشون 265 0:18:00,100 --> 0:18:02,320 از شخصیت های بسیار 266 0:18:02,320 --> 0:18:03,640 بزرگی بودن 267 0:18:03,640 --> 0:18:05,620 اینها را همراه 268 0:18:05,620 --> 0:18:07,920 یک عریضهی و همچنین 269 0:18:07,920 --> 0:18:10,200 هدایائی به محضر 270 0:18:10,200 --> 0:18:11,840 امام باغر سلام 271 0:18:11,840 --> 0:18:13,180 علیه فرست دادن 272 0:18:13,180 --> 0:18:15,300 نام این 273 0:18:15,300 --> 0:18:18,060 عزیزان و سرکرده های 274 0:18:18,080 --> 0:18:19,860 این بزرگواران 275 0:18:19,860 --> 0:18:22,420 سعید ابن قوام الدین بود 276 0:18:22,420 --> 0:18:25,320 علی ابن قوام الدین 277 0:18:25,320 --> 0:18:29,140 محمد تاهر ابن حسین بهروز بود 278 0:18:29,140 --> 0:18:32,580 و یهی ابن ناصر 279 0:18:32,580 --> 0:18:35,140 و آمر ابن ناصر 280 0:18:35,140 --> 0:18:36,980 و قوام الدین 281 0:18:36,980 --> 0:18:39,600 کمال فینی بود 282 0:18:39,600 --> 0:18:41,780 البته از 283 0:18:41,780 --> 0:18:44,300 عباراتی که 284 0:18:44,300 --> 0:18:45,500 در تسکله 285 0:18:45,500 --> 0:18:47,780 سلطان علی آمده 286 0:18:48,080 --> 0:18:50,160 ملوم میشه که 287 0:18:50,160 --> 0:18:52,500 فقط این شش نفر نبودن 288 0:18:52,500 --> 0:18:54,260 بلکه تعداد 289 0:18:54,260 --> 0:18:56,180 کسانی که 290 0:18:56,180 --> 0:18:57,760 برای دعوت از 291 0:18:57,760 --> 0:19:00,320 امام زاده به محضر امام باغر 292 0:19:00,320 --> 0:19:01,700 سلام علیه رسیدن 293 0:19:01,700 --> 0:19:04,700 تعدادشون بیشتر از اینها بود 294 0:19:04,700 --> 0:19:06,380 اما به هر حال 295 0:19:06,380 --> 0:19:08,720 اون چهرهای برجستشون 296 0:19:08,720 --> 0:19:10,560 این شش نفر 297 0:19:10,560 --> 0:19:11,820 بودن که عرض کردیم 298 0:19:11,820 --> 0:19:12,800 اینها رفتن 299 0:19:12,800 --> 0:19:15,060 محضر امام باغر 300 0:19:15,060 --> 0:19:17,200 هدایی رو دادن 301 0:19:17,200 --> 0:19:19,440 عریزه رو تقدیم کردن 302 0:19:19,440 --> 0:19:21,480 و خواهششون رو 303 0:19:21,480 --> 0:19:22,940 و تغازای مردم 304 0:19:22,940 --> 0:19:25,980 ولایت مدار فین و کاشان 305 0:19:25,980 --> 0:19:28,040 رو هم به محضر امام 306 0:19:28,040 --> 0:19:29,080 مطرح کردن 307 0:19:29,080 --> 0:19:31,860 امام هم اجابت کرد 308 0:19:31,860 --> 0:19:33,860 و فرزندشون 309 0:19:33,860 --> 0:19:35,500 و نور چشمشون 310 0:19:35,500 --> 0:19:37,380 علی رو 311 0:19:37,380 --> 0:19:39,740 به همراه این گروه 312 0:19:39,740 --> 0:19:41,660 فرستادن 313 0:19:41,660 --> 0:19:44,280 مسیر حرکت 314 0:19:44,280 --> 0:19:45,680 این 315 0:19:45,680 --> 0:19:46,680 امام زاده 316 0:19:47,200 --> 0:19:48,920 واجب و تعظیم 317 0:19:48,920 --> 0:19:50,520 ابتداعا 318 0:19:50,520 --> 0:19:52,140 این عزیزان 319 0:19:52,140 --> 0:19:54,640 وارد منطقه 320 0:19:54,640 --> 0:19:56,520 جاسب شدن 321 0:19:56,520 --> 0:19:59,260 اونجا چند روزی رو 322 0:19:59,260 --> 0:20:00,540 اطراح کردن 323 0:20:00,540 --> 0:20:03,060 و مردم 324 0:20:03,060 --> 0:20:04,660 جاسب 325 0:20:04,660 --> 0:20:06,640 استقبال شایانی 326 0:20:06,640 --> 0:20:09,400 از فرزند امام باغر 327 0:20:09,400 --> 0:20:10,460 به عمل آوردن 328 0:20:10,460 --> 0:20:12,140 و از اطراف اکناف 329 0:20:12,140 --> 0:20:15,400 گروهگاه دسته ها 330 0:20:15,400 --> 0:20:16,880 مرتب می آمدن 331 0:20:17,200 --> 0:20:19,440 و به زیارت این امام زاده 332 0:20:19,440 --> 0:20:22 عزیز نائل می شدن 333 0:20:22 --> 0:20:25,760 بعد از توقف کتاهی 334 0:20:25,760 --> 0:20:27,720 چند روزی در منطقه 335 0:20:27,720 --> 0:20:28,580 جاسب 336 0:20:28,580 --> 0:20:31,500 امام زاده سلطان علی 337 0:20:31,500 --> 0:20:32,640 سلام الله علی 338 0:20:32,640 --> 0:20:34,880 حرکت کردن 339 0:20:34,880 --> 0:20:36,920 به طرف خاوه 340 0:20:36,920 --> 0:20:39,700 مردم مؤمن 341 0:20:39,700 --> 0:20:40,760 متدین 342 0:20:40,760 --> 0:20:43,340 و ولایی خاوه 343 0:20:43,340 --> 0:20:46,100 وقتی متوجه شدن 344 0:20:46,100 --> 0:20:46,560 که 345 0:20:47,200 --> 0:20:49,200 فرزند امام باغر 346 0:20:49,200 --> 0:20:50,120 سلام الله علی 347 0:20:50,120 --> 0:20:52,440 به دیارشون آمده 348 0:20:52,440 --> 0:20:55,140 جمعیت فراوانی 349 0:20:55,140 --> 0:20:57,140 آشغانه با چه شور 350 0:20:57,140 --> 0:20:58,600 و با چه عشقی 351 0:20:58,600 --> 0:21:01,120 از امام زاده 352 0:21:01,120 --> 0:21:02,440 واجب و تعظیم 353 0:21:02,440 --> 0:21:04,960 استقبال کردن 354 0:21:04,960 --> 0:21:08,780 فرزند امام باغر 355 0:21:08,780 --> 0:21:11,520 یک ماه در خاوه موندن 356 0:21:11,520 --> 0:21:14,240 و به ارشاد مردم 357 0:21:14,240 --> 0:21:15,740 و به تبلیغ دین 358 0:21:15,740 --> 0:21:27,860 و به پاسخقوی مراجعان حالا چه مسائل شرعی چه امور دیگری در خدمت مردم خواهه بودن 359 0:21:27,860 --> 0:21:42,900 بعد از یک ماه ایشون همراه آمر ابن ناصر و دیگران به طرف فین و کاشان حرکت کردن 360 0:21:42,900 --> 0:21:56,560 مردم فین و کاشان به محض این که متوجه شدن که امامزاد قصد تشریف فرمایی به دیارشون رو دارد 361 0:21:57,560 --> 0:22:07,940 جمعیتی که نقل کردن در تاریخ ها پدود شش هزار نفر زن و مرد و بزرگ و کوچک 362 0:22:07,940 --> 0:22:12,560 اینها چه پیاده چه سواره حرکت کردن 363 0:22:12,900 --> 0:22:31,880 به طرف خواهه و این امامزاده عزیز و واجب و تعظیم رو با عزت با عظمت با کرامت بارد منطقه فین و کاشان کردن 364 0:22:31,880 --> 0:22:40,500 و ایشون اونجا در مسجد جامعه کاشان هم نماز جماعت میخوندن 365 0:22:40,500 --> 0:22:42,500 و هم نماز جماعتیه 366 0:22:42,900 --> 0:22:50,060 و سلام علیکم و رحمت الله و برکاته 367 0:23:12,900 --> 0:23:42,880 و سلام علیکم و رحمت الله و برکاته 368 0:23:42,900 --> 0:24:12,880 و سلام علیکم و رحمت الله و برکاته 369 0:24:12,900 --> 0:24:14,480 و نماز به پا دارد 370 0:24:14,480 --> 0:24:18,360 پس پروردگارت به فرشتگان میفرماید 371 0:24:18,360 --> 0:24:21,600 به بنده هم بنگرید که نماز میخاند 372 0:24:21,600 --> 0:24:24,440 در حالی که کسی او را نمیبیند 373 0:24:24,440 --> 0:24:28,720 انگاه هفتاد هزار فرشته فرود میایند 374 0:24:28,720 --> 0:24:31,720 و پشت سر او نماز میگذارند 375 0:24:31,720 --> 0:24:35,900 و تا فردا برایش آمرزش میتلبند 376 0:24:35,900 --> 0:24:39,940 دوم مردی که شبانه بلند شود 377 0:24:39,940 --> 0:24:42,880 و به تنهایی نماز بخاند و سرگرم دارد 378 0:24:42,900 --> 0:24:46,440 و در حال سجده به خواب رود 379 0:24:46,440 --> 0:24:48,160 خداون میفرماید 380 0:24:48,160 --> 0:24:52,840 بنگرید به بنده من که روح او نزد من 381 0:24:52,840 --> 0:24:55,200 و تنش در سجده است 382 0:24:55,200 --> 0:24:59,880 سوم مردی که در میدان جهاد باشد 383 0:24:59,880 --> 0:25:01,720 دیگران فرار کنند 384 0:25:01,720 --> 0:25:05,960 و او ثابت قدم به جهاد بپردازد 385 0:25:05,960 --> 0:25:08,460 تا جانش به در رود 386 0:25:12,900 --> 0:25:17,760 رحیم یا رحیم 387 0:25:17,760 --> 0:25:22,900 کریم یا کریم 388 0:25:22,900 --> 0:25:28,320 یا رب یا حمد 389 0:25:28,320 --> 0:25:32,480 فی لهفت نجوا 390 0:25:32,480 --> 0:25:37,860 و البر و التقوا 391 0:25:37,860 --> 0:25:42,860 نرجوك یا رحمت 392 0:25:42,900 --> 0:25:52,760 نرجوك یا رحمت 393 0:25:52,760 --> 0:25:57,460 یا رحیم 394 0:25:57,460 --> 0:26:00,560 یا رحیم 395 0:26:00,560 --> 0:26:02,780 یا کریم 396 0:26:02,780 --> 0:26:06,020 یا کریم 397 0:26:06,020 --> 0:26:12,760 انت الخبیر 398 0:26:12,900 --> 0:26:42,880 موسیقی در موسیقی درسته 399 0:26:42,900 --> 0:27:12,880 موسیقی در موسیقی درسته 400 0:27:12,900 --> 0:27:42,880 موسیقی در موسیقی درسته 401 0:27:42,900 --> 0:28:12,880 موسیقی در موسیقی درسته 402 0:28:12,900 --> 0:28:42,880 موسیقی در موسیقی درسته 403 0:28:42,900 --> 0:29:12,880 موسیقی در موسیقی درسته 404 0:29:12,900 --> 0:29:42,880 موسیقی در موسیقی درسته 405 0:29:42,900 --> 0:30:12,880 موسیقی در موسیقی درسته