1
0:00:00 --> 0:00:02,560
ور مسلمین فلا زاده و پاسخ به این سال

2
0:00:30 --> 0:00:32,220
با یه تفاوت هایی که ارز می کنیم

3
0:00:32,220 --> 0:00:36,160
اولا چون نماز مستحب بس ازان و اقامه نداره

4
0:00:36,160 --> 0:00:41,280
ثانیان در حال حرکت هم مثلا در حال را رفتن و اینا هم می شه بخانید

5
0:00:41,280 --> 0:00:46,200
به این نهوه که در رکعت اول سوره هم رو و بعد از اون سوره اخلاص رو می خونه

6
0:00:46,200 --> 0:00:51,860
و در رکعت دوم بعد از هم سوره کافرون رو می خونه

7
0:00:51,860 --> 0:00:58,400
و در رکوع و سجده رکعت اول بگه الحمدلله شکران شکرا و حمدا

8
0:00:58,400 --> 0:01:02,600
گرچه ست سبحان الله رو هم بگه یا سبحان ربیر عظیم و همده رو هم بگه

9
0:01:02,600 --> 0:01:05,860
و سبحان ربیر علی و همده بعد اینا رو بگه اشکالی نداره

10
0:01:05,860 --> 0:01:14
و در رکعت دوم در رکوع و سجده بگه الحمدلله لده استجاب دعای و اعتانی مسئلتی

11
0:01:14 --> 0:01:21,540
حالا معناش همین است که سپاس خدایی را که دعای من رو مستجاب کرد و حاجت من را براورده کرده است

12
0:01:21,540 --> 0:01:25,620
این رو می خونه به نیت نماز شکر

13
0:01:25,620 --> 0:01:32,560
و همچنین سفارش شده که بعد از این نماز دعای سیاه هفتم سیف سجاده رو هم بخونه

14
0:01:32,560 --> 0:01:40,600
اما خود نماز شکر همین است که گفته شد و اون چی که بعد از نماز خونده می شه به عنوان تقییب این نماز است

15
0:01:40,600 --> 0:01:41,400
اونم مستحب

16
0:01:41,400 --> 0:01:48,660
سآل شریع یکی از مقلدین حضرت امام خمینی رحمت الله علی

17
0:01:48,660 --> 0:01:54,540
مبلغی را که شخصی ده سال قبل از ما گرفته و در حال حاضر

18
0:01:54,540 --> 0:01:55,560
ارزش آن کنه

19
0:01:55,620 --> 0:01:57,060
خیلی کاهش پیدا کرده

20
0:01:57,060 --> 0:02:02,880
به انگام برگردوندن آیا باید به نرخ روز محاسب کنه و پول ما را برگردونه

21
0:02:02,880 --> 0:02:04,680
یا این که نه

22
0:02:04,680 --> 0:02:06,780
این کار از نظر شرعی درست نیست

23
0:02:06,780 --> 0:02:12,060
لطفا تبقیه فتوهی حضرت امام خمینی رحمت الله علی در این باره توضیح بدید

24
0:02:12,980 --> 0:02:16,960
حجت الاسلام و المسلمین محمدی ششبانی پاسخرا این گونه گفتن

25
0:02:16,960 --> 0:02:21,140
تبقیه نظر حضرت امام رحمت الله علی

26
0:02:21,140 --> 0:02:23,440
اگر با همدیگی مسالحه کنید

27
0:02:23,440 --> 0:02:26,380
و رضایت یک دیگر را به دست بیارید

28
0:02:26,380 --> 0:02:28,260
این وظیفه است و خوبه

29
0:02:28,260 --> 0:02:30,060
و به احتیاط هم نزدیکه

30
0:02:30,700 --> 0:02:33,660
اما اگر مسالحهی صورت نگیره

31
0:02:33,660 --> 0:02:36,660
تبا نظر حضرت امام رحمت الله علی

32
0:02:36,660 --> 0:02:39,540
همون مبلغ رایشون بده کاره

33
0:02:39,540 --> 0:02:41,980
و باید همون را پرداخت بکنه

34
0:02:41,980 --> 0:02:46,420
مگر در موارد خاصی که اگر قانون وجود داشته باشه

35
0:02:46,420 --> 0:02:49,240
که به نرخ روز باید پرداخت بشه

36
0:02:49,240 --> 0:02:51,800
تبقیه همون قانون عمل کنید

37
0:02:51,800 --> 0:02:55,600
و گرفتن به نرخ روز اشکالی نداره

38
0:02:55,600 --> 0:02:57,820
انشانا که موفق باشید

39
0:02:57,820 --> 0:03:03,820
زمزم احکام بفهمید

40
0:03:03,820 --> 0:03:06,520
پاسخگویی به سؤالهای شرعی شما

41
0:03:06,520 --> 0:03:09,280
در برنامه زمزم احکام

42
0:03:09,280 --> 0:03:11,900
سی هزار پانصد و پنجاه و سه

43
0:03:11,900 --> 0:03:13,580
سامانه پیامک

44
0:03:13,580 --> 0:03:15,620
و تلفنهای

45
0:03:15,620 --> 0:03:17,340
سی سد و بیست و نو

46
0:03:17,340 --> 0:03:19,640
ده پانصد و پنجاه و یک

47
0:03:19,640 --> 0:03:21,360
سی سد و بیست و نو

48
0:03:21,360 --> 0:03:23,500
ده پانصد و پنجاه و دو

49
0:03:23,500 --> 0:03:26,200
با پیش شماره سفر بیست و پنج

50
0:03:26,200 --> 0:03:28,500
زمزم احکام

51
0:03:28,500 --> 0:03:34,160
تبقیه فتفایی حضرت آیت الله مکارم شیرازی

52
0:03:34,160 --> 0:03:38,320
فتریگه گه هر روز روزه چه مقدار می شود؟

53
0:03:38,320 --> 0:03:40,160
خودجت الاسلام و المسلمین علیه النجات

54
0:03:40,160 --> 0:03:41,880
و پاسخ به این سآل

55
0:03:41,880 --> 0:03:44,160
مقدار زکات فتره

56
0:03:44,160 --> 0:03:45,820
یک سا

57
0:03:45,820 --> 0:03:50,900
که تقریبا سه کلو مواد قضایی هستش

58
0:03:51,360 --> 0:03:52,660
باید پرداخت بشه

59
0:03:52,660 --> 0:03:54,380
و ملاک هم اون

60
0:03:54,380 --> 0:03:56,860
قضایی هستش که

61
0:03:56,860 --> 0:03:59,580
به اسطلاح متعارف اهل بلد هست

62
0:03:59,580 --> 0:04:01,380
یعنی قالب مردم

63
0:04:01,380 --> 0:04:02,740
از اون استفاده می کنن

64
0:04:02,740 --> 0:04:05,160
از اون باید پرداخت بشه

65
0:04:05,160 --> 0:04:06,660
که معمولا همون قیمت

66
0:04:06,660 --> 0:04:09,660
نان هست در بسیاری از شهرها

67
0:04:09,660 --> 0:04:11,380
و اگر در شهری

68
0:04:11,380 --> 0:04:13,780
قالب مردم برنج استفاده می کنن

69
0:04:13,780 --> 0:04:15,420
یه قضای قالبشون و قوت قالبشون

70
0:04:15,420 --> 0:04:16,900
برنج هست اونا باید

71
0:04:16,900 --> 0:04:18,860
سه کلو برنج

72
0:04:18,860 --> 0:04:20,580
یا قیمت برنج رو پرداخت بکنن

73
0:04:20,580 --> 0:04:26,720
آیا تعین جنسیت جنین

74
0:04:26,720 --> 0:04:28,420
از طریق انجام عمل

75
0:04:28,420 --> 0:04:29,340
آیوی ایف

76
0:04:29,340 --> 0:04:31,980
با نگاه و لمس ناهیه

77
0:04:31,980 --> 0:04:34,240
و مانندهان اشکال شرعی دارد

78
0:04:34,240 --> 0:04:36
و جتال اسلام و

79
0:04:36 --> 0:04:37,940
مسلمین محمودی و بیان

80
0:04:37,940 --> 0:04:40,140
فتوه هزمت آیتو لاسیستانی

81
0:04:40,140 --> 0:04:41,480
در پاسخ به این سال

82
0:04:41,480 --> 0:04:44,180
اگر ضرورت نباشه

83
0:04:44,820 --> 0:04:46,420
جایز نیست

84
0:04:46,420 --> 0:04:48,460
بالاخره نگاه کردن

85
0:04:48,460 --> 0:04:48,740
به

86
0:04:48,740 --> 0:04:51,400
عورت دیگری

87
0:04:51,400 --> 0:04:54,100
جایز نیست و لمس کردن هم جایز نیست

88
0:04:54,100 --> 0:04:55,900
بنابراین اگر

89
0:04:55,900 --> 0:04:57,620
ضرورت باشد

90
0:04:57,620 --> 0:05:00,320
بله طبق ضرورت عمل بکنه

91
0:05:00,320 --> 0:05:04,380
شنوانده این نوشته

92
0:05:04,380 --> 0:05:06,260
تا حالا سال خمسی نداشتیم

93
0:05:06,260 --> 0:05:07,840
به انگام حج تمتوه

94
0:05:07,840 --> 0:05:11
همون قدر نداریم که همه خمسمون رو پرداخت کنیم

95
0:05:11 --> 0:05:12,940
لطفا مشخص کنید

96
0:05:12,940 --> 0:05:14,300
که آیا راه حلی

97
0:05:14,300 --> 0:05:16,140
در این بار وجود داره یا خیلی

98
0:05:16,140 --> 0:05:18,260
حضرت آیتو لاسوپانی

99
0:05:18,260 --> 0:05:19,400
در این بار فرمودن

100
0:05:19,400 --> 0:05:22,220
شما میتواند به دفتر مرجع تقرید

101
0:05:22,220 --> 0:05:23,360
مراجعه کنید

102
0:05:23,360 --> 0:05:26,320
با دستگردان کردن مشکل شما حل میشه

103
0:05:26,320 --> 0:05:28,360
اما اون قسمتی که

104
0:05:28,360 --> 0:05:29,760
احرامه و

105
0:05:29,760 --> 0:05:32,040
خوصفندی که باید زیب کنید

106
0:05:32,040 --> 0:05:34,360
خمس اون را قبلن باید بدهید

107
0:05:34,360 --> 0:05:36,500
ما را در فضای

108
0:05:36,500 --> 0:05:38,080
مجازی دنبال کنید

109
0:05:38,080 --> 0:05:40,340
ادساین زمزم

110
0:05:40,340 --> 0:05:41,760
احکام

111
0:05:41,760 --> 0:05:44,240
برای ازوییت

112
0:05:44,240 --> 0:05:45,860
در کانال زمزم احکام

113
0:05:45,860 --> 0:05:47,400
در پیام رسان ایتا

114
0:05:47,400 --> 0:05:49,740
عدد هفتاد را به سامانه

115
0:05:49,740 --> 0:05:52,100
پیامکی سه هزار پانزده

116
0:05:52,100 --> 0:05:54,040
پانزده ارسال کنید

117
0:05:54,040 --> 0:05:57,800
حکم فرو بردن زرات

118
0:05:57,800 --> 0:05:59,880
قضا که در دهان مانده

119
0:05:59,880 --> 0:06:01,800
به هنگام اقامه نماز چیست

120
0:06:01,800 --> 0:06:03,300
آیا این کار

121
0:06:03,300 --> 0:06:05,080
موجه به بطلان نماز میشود

122
0:06:05,080 --> 0:06:07,880
وجهت الاسلام و المسلمین جواهری

123
0:06:07,880 --> 0:06:09,720
فتوه از عزت آیتالله شبیه دیگه

124
0:06:09,720 --> 0:06:12
زنجانی را در این باره متذکر میشود

125
0:06:12 --> 0:06:14
اگر زرات قضا ریز هستن

126
0:06:14,660 --> 0:06:16,360
که این رو پایین میبره

127
0:06:16,360 --> 0:06:18,480
عرفن نمیگن چیزی خورد

128
0:06:18,480 --> 0:06:20,760
و یا عرفن نمیگن

129
0:06:20,760 --> 0:06:22,880
که صورت نماز به هم خورد

130
0:06:22,880 --> 0:06:24
این اشکالی نداره

131
0:06:24,540 --> 0:06:25,600
ولی اگر نه

132
0:06:25,600 --> 0:06:28
عرفن تو نماز داره

133
0:06:28,520 --> 0:06:30,340
به طور قابل توجه

134
0:06:30,340 --> 0:06:31,500
قضا میخوره

135
0:06:31,500 --> 0:06:34,280
اینجا نمازش باطل

136
0:06:34,280 --> 0:06:39,500
اگر به هنگام اقامه نماز

137
0:06:39,500 --> 0:06:40,560
نماز عشق بریزیم

138
0:06:40,560 --> 0:06:43,200
و قطرات عشق وارد دهان شود

139
0:06:43,200 --> 0:06:45,800
به طوری که شوریان را حس کنیم

140
0:06:45,800 --> 0:06:46,340
در اینجا

141
0:06:46,360 --> 0:06:48,020
این صورت نمازمان باطل هست

142
0:06:48,020 --> 0:06:50,640
و جتال اسلام و مسلمین زن رابدینی

143
0:06:50,640 --> 0:06:53,100
و بیان فتفاگ حضرت آیت الله جوادی

144
0:06:53,100 --> 0:06:54,520
آمالی در پاسخ به این سال

145
0:06:54,520 --> 0:06:57,880
تعمه عشق در دهان انسان میاد

146
0:06:57,880 --> 0:06:59,320
یا حالا اگر عرق کرده

147
0:06:59,320 --> 0:07:00,560
این مقدار عرق شوریش

148
0:07:00,560 --> 0:07:01,780
مثلا بیاد تو دهانش

149
0:07:01,780 --> 0:07:03,940
یا گاهی تو بعضی از مساجد

150
0:07:03,940 --> 0:07:05,120
یا امامزاده هستیم

151
0:07:05,120 --> 0:07:07,200
میبینیم یه نفر با گلاب پاش

152
0:07:07,200 --> 0:07:08,700
مثلا اومده گلاب میباش

153
0:07:08,700 --> 0:07:10,680
مقداری از قطرات این گلاب

154
0:07:10,680 --> 0:07:12,620
وارد دهان انسان میشه

155
0:07:12,620 --> 0:07:13,820
تعمش رو حس میکنه

156
0:07:13,820 --> 0:07:16,900
این مقدار معثره در نماز نیست

157
0:07:16,900 --> 0:07:18,240
یعنی مبتله نماز نیست

158
0:07:18,240 --> 0:07:20,200
و جز مبتلات نماز نیست

159
0:07:20,200 --> 0:07:22,120
یعنی خوردن و آشامیدن

160
0:07:22,120 --> 0:07:25,120
با اون مقدار متعارف به این نمیگن

161
0:07:25,120 --> 0:07:27,080
رضا خوردن و آشامیدن

162
0:07:27,080 --> 0:07:29,600
در نماز با روزه فرق میکنه

163
0:07:29,600 --> 0:07:31,500
در روزه اگر یک قطره رو

164
0:07:31,500 --> 0:07:32,740
یک عرزند رو انسان

165
0:07:32,740 --> 0:07:34,440
عمدن ببلعه

166
0:07:34,440 --> 0:07:36,300
بداند این روزش باطله

167
0:07:36,300 --> 0:07:39,260
اما اگر در نماز مثلا یه مقدار حال برنجی

168
0:07:39,260 --> 0:07:41,180
در دهانش بود و اونو ببلعه

169
0:07:41,180 --> 0:07:43,140
برای که بتونه حروفه ادار کنه

170
0:07:43,140 --> 0:07:44,780
این مقدار مبتله نماز

171
0:07:44,780 --> 0:07:46,500
نیست ازا تعمه عشق

172
0:07:46,500 --> 0:07:48,140
یا عرق انسان

173
0:07:48,140 --> 0:07:49,760
یا اگر گلابی از دور بپاشن

174
0:07:49,760 --> 0:07:51,800
چند قطره در دهان انسان قرار بگیره

175
0:07:51,800 --> 0:07:54,360
این جز مبتلات نماز نیست

176
0:08:06,300 --> 0:08:36,280
از دور بپاشن

177
0:08:36,300 --> 0:08:38,620
شنواندگان گرامی

178
0:08:38,620 --> 0:08:40,080
به لحظات پایانی

179
0:08:40,080 --> 0:08:42,680
این برنامه زمزم احکام رسیدیم

180
0:08:42,680 --> 0:08:43,740
قبل از خداحافظی

181
0:08:43,740 --> 0:08:46,560
شماره تلفنها و شماره پیامک

182
0:08:46,560 --> 0:08:48,800
ردیم عرف رو خدمتون اعلام میکنم

183
0:08:48,800 --> 0:08:52,100
321-551

184
0:08:52,100 --> 0:08:54,380
و 552

185
0:08:54,380 --> 0:08:56,380
با پیش شماره 025

186
0:08:56,380 --> 0:08:58,780
و شماره پیامک

187
0:08:58,780 --> 0:09:00,960
30553

188
0:09:00,960 --> 0:09:02,820
برای تره سالهای شرعی

189
0:09:02,820 --> 0:09:04,060
در اختیار شماست

190
0:09:04,060 --> 0:09:06,300
همکاران عزیز ما

191
0:09:06,300 --> 0:09:08,860
در این برنامه که تراش میکنن

192
0:09:08,860 --> 0:09:11,840
تا پاسخ سالهای شرعی شما

193
0:09:11,840 --> 0:09:13,180
هرچی زودتر در اختیارتون

194
0:09:13,180 --> 0:09:13,980
قرار بگیره

195
0:09:13,980 --> 0:09:15,660
سردویل و تیعیه کننده محترم

196
0:09:15,660 --> 0:09:17,020
جنابه های علی اسمایلی

197
0:09:17,020 --> 0:09:18,760
صدا برداران عزیز

198
0:09:18,760 --> 0:09:20,620
جنابه های محابادی روحی

199
0:09:20,620 --> 0:09:23,120
و این جانب موسیمین جال در خدمتون هستیم

200
0:09:23,120 --> 0:09:26,240
و ملتمس دای خیلی شما بزرگواران هستیم

201
0:09:26,240 --> 0:09:27,180
انشاءالله که

202
0:09:27,180 --> 0:09:28,980
زحمات همکارانمون در این برنامه

203
0:09:28,980 --> 0:09:31,040
مورد رضایت حضرت حق تعالی

204
0:09:31,040 --> 0:09:31,660
واقع بشین

205
0:09:31,660 --> 0:09:33,620
تا فرصتی دیگر خدا نگهدار

206
0:09:58,980 --> 0:10:02,680
بار نیا من دلم

207
0:10:02,680 --> 0:10:05,020
در شکن زلفتون

208
0:10:05,020 --> 0:10:07,320
گر نبه گردن کشم

209
0:10:07,320 --> 0:10:09,280
بار بنای ترا

210
0:10:09,280 --> 0:10:11,820
گر نبه گردن کشم

211
0:10:11,820 --> 0:10:13,880
بار بنای ترا

212
0:10:28,980 --> 0:10:30,980
موسیقی

213
0:10:58,980 --> 0:11:00,980
موسیقی

214
0:11:28,980 --> 0:11:30,980
موسیقی

215
0:11:37,640 --> 0:11:38,980
موسیقی

216
0:11:38,980 --> 0:11:40,980
موسیقی

217
0:11:40,980 --> 0:11:42,980
موسیقی

218
0:11:45,460 --> 0:11:45,640
موسیقی

219
0:11:45,640 --> 0:11:45,720
موسیقی

220
0:11:45,720 --> 0:11:47
مجتول اسلام والمسلمین

221
0:11:47 --> 0:11:49,160
استاد جواد محدثی

222
0:11:49,160 --> 0:11:50,980
استاد حوزه و دانشگاه

223
0:11:51,600 --> 0:11:52,980
بسم الله الرحمن الرحیم

224
0:11:53,500 --> 0:11:54,560
و بهی نستعین

225
0:11:54,560 --> 0:11:57,060
سلام و درود خدمت شما

226
0:11:57,060 --> 0:11:58,680
و شنوندگان گرامیه

227
0:11:58,680 --> 0:12:00,560
برنامه سرمشق

228
0:12:00,560 --> 0:12:02,280
موضوع بحث ما

229
0:12:02,280 --> 0:12:05,180
در باره حق و تکلیفه

230
0:12:05,180 --> 0:12:07,080
ما بحث هایی رو

231
0:12:07,080 --> 0:12:08,840
در باره حق و باطل

232
0:12:08,840 --> 0:12:11,600
در نحچ البلاغه خدمت شما داشتیم

233
0:12:11,600 --> 0:12:14,020
در آغاز بحث گفتیم

234
0:12:14,020 --> 0:12:15,760
که حق یک کاربورد

235
0:12:15,760 --> 0:12:18,460
در مقابل باطل داره

236
0:12:18,460 --> 0:12:20,360
که حق و باطل گفته میشه

237
0:12:20,360 --> 0:12:24,880
یک کاربورد هم در مقابل تکلیف داره

238
0:12:24,880 --> 0:12:26,920
یعنی کسانی و چیزهایی

239
0:12:26,920 --> 0:12:30,480
برگردن و احده ما حق دارند

240
0:12:30,480 --> 0:12:31,920
به این معنی که

241
0:12:32,700 --> 0:12:36,240
ما در برابر اونها وظیفه داریم

242
0:12:36,240 --> 0:12:38,920
حق و تکلیف و وظیفه

243
0:12:39,440 --> 0:12:43,460
حالت متقابل و دو جانبه دارند

244
0:12:43,460 --> 0:12:45,920
مثل حق اولاد بر والدین

245
0:12:46,480 --> 0:12:48,140
و برعکس

246
0:12:48,140 --> 0:12:48,920
حق همسایه

247
0:12:49,700 --> 0:12:50,880
حق شریک

248
0:12:50,880 --> 0:12:52,720
حق معلم

249
0:12:52,720 --> 0:12:54,320
حق برادر دینی

250
0:12:54,320 --> 0:12:56,320
حق والی و رئیت

251
0:12:56,920 --> 0:12:58,560
و از این قبیل

252
0:12:58,560 --> 0:13:00,460
که بسیاره

253
0:13:00,460 --> 0:13:03,100
امام سجاد علیه السلام

254
0:13:03,100 --> 0:13:04,780
در رسالت الحقوق

255
0:13:04,780 --> 0:13:07,740
پنجاه حق از این قبیل رو

256
0:13:07,740 --> 0:13:10,220
بیان کرده که توصیه میکنم

257
0:13:10,220 --> 0:13:11,800
اون رو بخانید

258
0:13:11,800 --> 0:13:15
هم ترجمه داره و هم شرح و منتشر شده

259
0:13:15 --> 0:13:19
این مقول در نهج البلاغه هم

260
0:13:19 --> 0:13:20,080
هست

261
0:13:20,080 --> 0:13:21,680
حق خدا

262
0:13:21,680 --> 0:13:23,400
حق پیامبر

263
0:13:23,400 --> 0:13:24,620
حق امام

264
0:13:24,620 --> 0:13:26,800
حق قرآن

265
0:13:26,920 --> 0:13:28,420
حق نماز

266
0:13:28,420 --> 0:13:31,360
حق واجبات دیگر

267
0:13:31,360 --> 0:13:33,660
به اقتضای فرصت

268
0:13:33,660 --> 0:13:36,160
برخی از این حقها رو

269
0:13:36,160 --> 0:13:38,740
خدمت شما بحث میکنیم

270
0:13:38,740 --> 0:13:42,060
یکی از اینها حق خداست

271
0:13:42,060 --> 0:13:43,080
حق الله

272
0:13:43,080 --> 0:13:45,040
در کنار حق ناس

273
0:13:45,040 --> 0:13:48,480
یعنی حقی که خدا برگردن ما داره

274
0:13:48,480 --> 0:13:51
و ما نسبت به آن حق

275
0:13:51 --> 0:13:52,460
و ادای آن

276
0:13:52,460 --> 0:13:54,320
وظیف مندیم

277
0:13:54,320 --> 0:13:56,240
و اگر کوتاهی کنیم

278
0:13:56,920 --> 0:13:59,820
در ادای آن حق قصوری داشته باشیم

279
0:13:59,820 --> 0:14:01,920
مورد معاخزه قرار میگیریم

280
0:14:01,920 --> 0:14:06,140
ما نسبت به خدا چه تکالیفی داریم؟

281
0:14:06,140 --> 0:14:07,260
تکالیف بسیار

282
0:14:07,260 --> 0:14:10,180
که امده اونها اطاعته

283
0:14:10,180 --> 0:14:16,020
حضرت امیر علیه السلام در خطبه دویست و شونزده میفرماید

284
0:14:16,020 --> 0:14:21,100
لکنهو جعل حقه علی العباد ان یوتی اوه

285
0:14:21,100 --> 0:14:25,940
و جعل جزاء هم علیه مضاعفت ثواب

286
0:14:26,920 --> 0:14:30,380
خدا حقی برگردن ما و بندگان نهاده

287
0:14:30,380 --> 0:14:32,600
و اون حق این هست که

288
0:14:32,600 --> 0:14:34,380
در مقابل نعمتهایش

289
0:14:34,380 --> 0:14:35,540
هدایتش

290
0:14:35,540 --> 0:14:36,240
لطفش

291
0:14:36,240 --> 0:14:37,060
رحمتش

292
0:14:37,060 --> 0:14:39,580
قدرشناس باشیم

293
0:14:39,580 --> 0:14:42,060
و از او اطاعت کنیم

294
0:14:42,060 --> 0:14:45,180
اگر این حق رو ادا کردیم

295
0:14:45,180 --> 0:14:47,120
نتیجه چیست؟

296
0:14:47,120 --> 0:14:50,820
پاداش و جایزه اطاعت رو خدای متعال

297
0:14:50,820 --> 0:14:56,100
ثواب مضاعف و پاداش قرار داده

298
0:14:56,100 --> 0:14:56,900
اون هم پاداشه که امیرالیتی داره باشه

299
0:14:56,920 --> 0:14:58,520
پاداشی چند برابر

300
0:14:58,520 --> 0:15:00,420
چون که خدا کریمه

301
0:15:00,420 --> 0:15:02,760
خدا لطیفه و حق شناسی

302
0:15:02,760 --> 0:15:03,980
بندگانش رو

303
0:15:03,980 --> 0:15:07
بی پاداش نمی ساره

304
0:15:07 --> 0:15:10,160
شکر نعمتها

305
0:15:10,160 --> 0:15:12,680
تکلیف دیگریست که

306
0:15:12,680 --> 0:15:15,040
بر احده بندگان هست

307
0:15:15,040 --> 0:15:16,820
او حق شکر داره

308
0:15:16,820 --> 0:15:19,200
و ما تکلیف شکر

309
0:15:19,200 --> 0:15:20,320
دقیق کنید

310
0:15:20,320 --> 0:15:22,940
در حکمت دویس و چهل و چهار

311
0:15:22,940 --> 0:15:23,680
می فرماید

312
0:15:23,680 --> 0:15:24,700
این لله

313
0:15:24,700 --> 0:15:26,680
فی کل نعمتها

314
0:15:26,920 --> 0:15:27,920
حقا

315
0:15:27,920 --> 0:15:29,940
فمن اداه

316
0:15:29,940 --> 0:15:32,020
زاده منها

317
0:15:32,020 --> 0:15:33,600
و من قصر فیه

318
0:15:33,600 --> 0:15:36,920
خاطر به زوال نعمته

319
0:15:36,920 --> 0:15:38,680
خدای متعال

320
0:15:38,680 --> 0:15:40,080
در هر نعمتی

321
0:15:40,080 --> 0:15:42,780
حقی برگردن ما گذاشته

322
0:15:42,780 --> 0:15:44,500
و اون حق شکر

323
0:15:44,500 --> 0:15:45,720
حق سپاسه

324
0:15:45,720 --> 0:15:48,360
هر کس این حق رو ادا کنه

325
0:15:48,360 --> 0:15:50,820
خدا نعمتش رو بیشتر

326
0:15:50,820 --> 0:15:52,920
میکنه و هر که کتاهی کنه

327
0:15:53,680 --> 0:15:54,960
خود رو

328
0:15:54,960 --> 0:15:56,760
در معرض زوال

329
0:15:56,920 --> 0:15:58,560
اون نعمت

330
0:15:58,560 --> 0:15:59,720
قرار میده

331
0:15:59,720 --> 0:16:03,060
لئن شکرتم لعزیدن نکن

332
0:16:03,060 --> 0:16:04,740
شکر نعمت

333
0:16:04,740 --> 0:16:06,080
نعمتت

334
0:16:06,080 --> 0:16:07,400
افزون کند

335
0:16:07,400 --> 0:16:10,320
قسمت بعد این موضوع رو په میگیریم

336
0:16:10,320 --> 0:16:11,600
یا علی

337
0:16:11,600 --> 0:16:13,200
یا علی

338
0:16:13,200 --> 0:16:15,980
تله و زبیر

339
0:16:15,980 --> 0:16:18,040
در آستانه جنگ جمل

340
0:16:18,040 --> 0:16:19,820
برای این که مردم را

341
0:16:19,820 --> 0:16:21,900
زد امیر المؤمنین علیه السلام

342
0:16:21,900 --> 0:16:22,840
بشورانند

343
0:16:22,840 --> 0:16:26,220
به دروغ به مردم بسر اعلام کردند

344
0:16:26,220 --> 0:16:26,900
اگر

345
0:16:26,920 --> 0:16:29,300
علی ابن عبی طالب پیروز شود

346
0:16:29,300 --> 0:16:31,140
تمام حرمتها را

347
0:16:31,140 --> 0:16:32,840
حدک خواهد کرد

348
0:16:32,840 --> 0:16:34,640
بچه ها را میکشد

349
0:16:34,640 --> 0:16:36,900
و زنها را اسیر میکند

350
0:16:36,900 --> 0:16:39,640
پس برای حمایت از حریم خود

351
0:16:39,640 --> 0:16:40,380
بجنگید

352
0:16:40,380 --> 0:16:42,700
و مرگ را بر رسوائی

353
0:16:42,700 --> 0:16:44,060
ترجیح دهید

354
0:16:44,060 --> 0:16:46,020
احناف ابن مالک

355
0:16:46,020 --> 0:16:48,720
از یاران حضرت به حضور امام

356
0:16:48,720 --> 0:16:49,940
رسید و ارز کرد

357
0:16:49,940 --> 0:16:51,860
قبیله من میگویند

358
0:16:51,860 --> 0:16:54,060
اگر شما در جنگ جمل

359
0:16:54,060 --> 0:16:55,920
فاتح میدان شوید

360
0:16:55,920 --> 0:16:57,960
مردان را خواهید کشت

361
0:16:57,960 --> 0:17:00,640
و زنان را به اصارت خواهید برد

362
0:17:00,640 --> 0:17:02,720
آیا واقعا شما

363
0:17:02,720 --> 0:17:04,060
چنین خواهید کرد

364
0:17:04,060 --> 0:17:05,720
حضرت فرمود

365
0:17:05,720 --> 0:17:08,960
از مثل من نباید ترسید

366
0:17:08,960 --> 0:17:10,980
امام علیه السلام

367
0:17:10,980 --> 0:17:13,500
پس از پیروزی در نبرد جمل

368
0:17:13,500 --> 0:17:15,400
برخلاف شایعاتی که

369
0:17:15,400 --> 0:17:17,540
تله و زبیر پراکنده بودند

370
0:17:17,540 --> 0:17:20,060
همه مردم را احف کرد

371
0:17:20,060 --> 0:17:21,740
کلبی میگوید

372
0:17:21,740 --> 0:17:23,840
از عبی صالح پرسیدم

373
0:17:23,840 --> 0:17:25,760
چگونه علی علیه السلام

374
0:17:25,760 --> 0:17:25,900
چگونه علی علیه السلام

375
0:17:25,920 --> 0:17:28,880
از اهل بسره سرف نظر کرد

376
0:17:28,880 --> 0:17:29,980
پاسخ داد

377
0:17:29,980 --> 0:17:32,360
همانگونه که رسول خدا

378
0:17:32,360 --> 0:17:33,920
سلالله علیه واله

379
0:17:34,600 --> 0:17:36,620
در ماجرای فتح مکه

380
0:17:36,620 --> 0:17:37,920
با اهل مکه

381
0:17:38,460 --> 0:17:39,600
رفتار کرد

382
0:17:39,600 --> 0:17:41,640
زیرا دوست داشت

383
0:17:41,640 --> 0:17:43,500
انها هدایت شود

384
0:17:43,500 --> 0:17:51,740
امیر المومنین علیه السلام

385
0:17:51,740 --> 0:17:53,920
بر حسب میارهای دنیایی

386
0:17:53,920 --> 0:17:55,420
و بشری هم

387
0:17:55,420 --> 0:17:57,260
یک شخصیت بی نظیره

388
0:17:57,260 --> 0:17:59,180
بعد از پیغمبر اکرم

389
0:17:59,180 --> 0:18:02,060
صلی اللہ علیه و علیه وسلم

390
0:18:02,060 --> 0:18:04,600
شاید هیچ کس دیگر رو نشود

391
0:18:04,600 --> 0:18:05,980
نشان داد

392
0:18:05,980 --> 0:18:08,260
با این خصوصیاتی که در

393
0:18:08,260 --> 0:18:09,800
امیر المومنین رزاست

394
0:18:09,800 --> 0:18:11,140
شما میبینید

395
0:18:11,140 --> 0:18:13,260
که امیر المومنین رو

396
0:18:13,260 --> 0:18:16,360
پیروانش و غیر پیروانش

397
0:18:16,360 --> 0:18:17,580
ارادت بشدارن

398
0:18:17,580 --> 0:18:19,620
دوست دارن غیر شیعه

399
0:18:19,620 --> 0:18:21,080
غیر مسلمان

400
0:18:21,080 --> 0:18:24,060
غیر متدین به هیچ دین

401
0:18:24,060 --> 0:18:24,940
و

402
0:18:25,420 --> 0:18:26,480
اینا دوست میدارن

403
0:18:26,480 --> 0:18:28,940
کسان زیاد اونایی که حالا شناخدن

404
0:18:28,940 --> 0:18:31,080
و اطلاعی از

405
0:18:31,080 --> 0:18:33,760
مفاهم مربوطی

406
0:18:33,760 --> 0:18:34,980
به این بزرگوار دارن

407
0:18:34,980 --> 0:18:36,540
به اون حضرت ارادت دارن

408
0:18:36,540 --> 0:18:38,440
اون حضرت رو دوست دارن

409
0:18:38,440 --> 0:18:40,420
به خاطر خصوصیاتیست

410
0:18:40,420 --> 0:18:42,800
که در این بزرگوار وجود داشته

411
0:18:42,800 --> 0:18:44,540
که البته در این خصوصیات

412
0:18:44,540 --> 0:18:47,040
اونایی که چشمگیر تر هست

413
0:18:47,040 --> 0:18:48,560
یکی در درجه اول

414
0:18:48,560 --> 0:18:50,020
ادالت اون بزرگواره

415
0:18:50,020 --> 0:18:51,980
اون ادالت بی اغماز

416
0:18:51,980 --> 0:18:54,780
و گسترده

417
0:18:55,420 --> 0:18:57,060
بدون هیچ ملاحظه

418
0:18:57,060 --> 0:18:58,880
این ادالت عجیب و غریب

419
0:18:58,880 --> 0:19:00,560
که انسان واقعا از

420
0:19:00,560 --> 0:19:03,400
شنیدن موارد این ادالت

421
0:19:03,400 --> 0:19:04,900
حیرت میکنه

422
0:19:04,900 --> 0:19:06,940
یا اون زهد و

423
0:19:06,940 --> 0:19:09,060
بی اعتناعی به

424
0:19:09,060 --> 0:19:11,460
دنیا برای شخص خود

425
0:19:11,460 --> 0:19:13,660
چرا این بزرگوار

426
0:19:13,660 --> 0:19:15,180
دنیا را آباد میگرد

427
0:19:15,180 --> 0:19:16,880
مردم رو

428
0:19:16,880 --> 0:19:19,500
به رشد و ترقی مادی

429
0:19:19,500 --> 0:19:21,160
و معنوی میرسوند

430
0:19:21,160 --> 0:19:22,900
اما برای خودش این بزرگوار

431
0:19:22,900 --> 0:19:25,180
هیچی نمیخواست که اون چه نقل شده

432
0:19:25,180 --> 0:19:27,580
از ایشون واقعا حیرت و بره است

433
0:19:55,180 --> 0:19:57,180
تماشای ترا داشت

434
0:19:57,820 --> 0:20:00,320
جسم ترا جان دیده

435
0:20:00,320 --> 0:20:03,500
و جان ترا نور

436
0:20:03,500 --> 0:20:05,880
در حلقه اشاق تو

437
0:20:05,880 --> 0:20:07,600
ای صبح صادق

438
0:20:07,600 --> 0:20:09,940
بر هر لبی گل کرده

439
0:20:09,940 --> 0:20:11,240
یا قدوس

440
0:20:11,240 --> 0:20:12,860
یا نور

441
0:20:12,860 --> 0:20:16,160
قرآن وصفت سور سوره

442
0:20:16,160 --> 0:20:17,640
با شکوه است

443
0:20:17,640 --> 0:20:19,160
فرقان نبع

444
0:20:19,160 --> 0:20:21
یوسف قیامت

445
0:20:21 --> 0:20:23,600
حلعتا نور

446
0:20:23,600 --> 0:20:25,160
از کعبه تا

447
0:20:25,180 --> 0:20:28,420
مسجد مسیر روشن توست

448
0:20:28,420 --> 0:20:31,620
از آسمان تا آسمان

449
0:20:31,620 --> 0:20:32,760
از نور

450
0:20:32,760 --> 0:20:34,480
تا نور

451
0:20:34,480 --> 0:20:38,940
خرشیدی و برشانه خرشید رفتی

452
0:20:38,940 --> 0:20:41,520
فریاد میزد آسمان

453
0:20:41,520 --> 0:20:44,220
نورن علا نور

454
0:20:44,220 --> 0:20:46,240
تو بوت رابو

455
0:20:46,240 --> 0:20:49,200
همسر تو مادر آب

456
0:20:49,200 --> 0:20:51,800
اصل شما وصل شما

457
0:20:51,800 --> 0:20:54,380
نسل شما نور

458
0:20:54,380 --> 0:20:55,160
تا نور تا نور

459
0:20:55,180 --> 0:21:00,180
پایان کار دشمنان توست با نار

460
0:21:00,180 --> 0:21:05,420
آغاز راه دوستان توست با نور

461
0:21:05,420 --> 0:21:08,680
سر خفید

462
0:21:08,680 --> 0:21:11,940
نور جدید

463
0:21:11,940 --> 0:21:18,280
خرشید تا باش بر زمین

464
0:21:18,280 --> 0:21:21,540
سوء القضا

465
0:21:21,540 --> 0:21:24,520
حسن القضا

466
0:21:24,520 --> 0:21:27,520
یامظهر العجاه

467
0:21:27,520 --> 0:21:31,340
خدجت الاسلام بر مسلمین

468
0:21:31,340 --> 0:21:32,800
استاد محدثی

469
0:21:32,800 --> 0:21:35,460
در ادامه بحث از رابطه

470
0:21:35,460 --> 0:21:37,280
حق و تکلیف

471
0:21:37,280 --> 0:21:39,780
به حق الهی برگردن ما

472
0:21:39,780 --> 0:21:42,280
در مورد نعمتهای الهی

473
0:21:42,280 --> 0:21:44,280
اشاره کردیم

474
0:21:44,280 --> 0:21:45,820
و گفتیم که تکلیف من

475
0:21:45,820 --> 0:21:47,200
شکره

476
0:21:47,200 --> 0:21:49,960
یکی دیگر از حقوق الهی بر ما

477
0:21:49,960 --> 0:21:52,280
حق تقواست

478
0:21:52,280 --> 0:21:53,680
یعنی از خدا

479
0:21:53,680 --> 0:21:54,280
پروازیمه

480
0:21:54,520 --> 0:21:55,420
داشته باشیم

481
0:21:55,420 --> 0:21:57,660
او رو به حساب بیاریم

482
0:21:57,660 --> 0:21:59,260
از او حساب ببریم

483
0:21:59,260 --> 0:22:00,860
و از گناه

484
0:22:00,860 --> 0:22:02,480
بپرهیزیم

485
0:22:02,480 --> 0:22:06,140
علی علیه السلام در خطبه 191

486
0:22:06,140 --> 0:22:07,860
میفرماید ای بندگان خدا

487
0:22:07,860 --> 0:22:10,100
شما را به تقواه

488
0:22:10,100 --> 0:22:11,720
الهی سفارش میکنم

489
0:22:11,720 --> 0:22:14,080
چرا که تقواه و پرهیزگاری

490
0:22:14,080 --> 0:22:15,480
حق خدا

491
0:22:15,480 --> 0:22:16,980
بر شماست

492
0:22:16,980 --> 0:22:19,120
اوسی کم به تقوالله

493
0:22:19,120 --> 0:22:21,480
و انها حقالله

494
0:22:21,480 --> 0:22:22,660
علیکم

495
0:22:22,660 --> 0:22:24,460
یعنی آدم های بیشترین

496
0:22:24,520 --> 0:22:26,660
تقواه در ادای

497
0:22:26,660 --> 0:22:27,660
حق خدا

498
0:22:27,660 --> 0:22:30,080
کتاهی و قصور دارند

499
0:22:30,080 --> 0:22:31,840
جالبه که خدای متعال

500
0:22:31,840 --> 0:22:33,120
در همین راوطه

501
0:22:33,120 --> 0:22:36,220
حقی هم بر خودش قرار داده

502
0:22:36,220 --> 0:22:38,080
ادای حق الهی

503
0:22:38,080 --> 0:22:40,620
در مورد تقواه

504
0:22:40,620 --> 0:22:42,220
موجب میشه که خدا هم

505
0:22:42,220 --> 0:22:43,980
حقی از بندگان

506
0:22:43,980 --> 0:22:45,800
بر احده خودش قرار بده

507
0:22:45,800 --> 0:22:48,020
الموجبتو

508
0:22:48,020 --> 0:22:50,020
علالله حقکم

509
0:22:50,020 --> 0:22:52,760
کسی که نمیتواند

510
0:22:52,760 --> 0:22:53,560
بر احده

511
0:22:54,520 --> 0:22:56,680
خدا تکلیف قرار بده

512
0:22:56,680 --> 0:22:59,300
خدا خودش بر احده خودش

513
0:22:59,300 --> 0:23:00,620
حق میذاره

514
0:23:00,620 --> 0:23:02,900
در قرآن کریم بارها

515
0:23:02,900 --> 0:23:05,060
تعبیر علالله

516
0:23:05,060 --> 0:23:05,940
هست

517
0:23:05,940 --> 0:23:07,420
یعنی بر احده خداست

518
0:23:07,420 --> 0:23:10,780
حقن علینا ننجل مومنین

519
0:23:10,780 --> 0:23:12,600
و کان حقن علینا

520
0:23:12,600 --> 0:23:14,580
نسر المومنین

521
0:23:14,580 --> 0:23:16,840
بس تقواه

522
0:23:16,840 --> 0:23:18,120
حق الهی

523
0:23:18,120 --> 0:23:19,700
برگردن ماست

524
0:23:19,700 --> 0:23:22,340
چه تعداد از افراد

525
0:23:22,340 --> 0:23:24,340
آمل به این حق و ادا کننه

526
0:23:24,520 --> 0:23:25,820
بنده این تکلیفند

527
0:23:25,820 --> 0:23:28,220
از این همه بندگان

528
0:23:28,220 --> 0:23:29,560
خیلی کم

529
0:23:29,560 --> 0:23:32,400
در ادامه کلام حضرت

530
0:23:32,400 --> 0:23:34,220
در همین خطبه است که

531
0:23:34,220 --> 0:23:36,460
فما اقل من قبلها

532
0:23:36,460 --> 0:23:37,580
و حملها

533
0:23:37,580 --> 0:23:39,500
حق حملها

534
0:23:39,500 --> 0:23:42,700
اولاکه همال اقلون عددا

535
0:23:42,700 --> 0:23:44,500
چه کمن

536
0:23:44,500 --> 0:23:46
کسانی که

537
0:23:46 --> 0:23:47,540
این حق رو میشناسند

538
0:23:47,540 --> 0:23:50,300
این حق رو قبول دارند و آن را

539
0:23:50,300 --> 0:23:51,900
به نحوه شایسته

540
0:23:51,900 --> 0:23:53
ادا میکنند

541
0:23:53 --> 0:23:53,860
اینا خیلی

542
0:23:53,860 --> 0:23:55,740
شمارشون اندکه

543
0:23:55,740 --> 0:23:58,340
از اینجا ات خدای متعال میفرماید

544
0:23:58,340 --> 0:24:01,440
و قلیلون من عبادیش شکور

545
0:24:01,440 --> 0:24:03,040
بندگان کمی

546
0:24:03,040 --> 0:24:05,400
شکور و سپاس کذارند

547
0:24:05,400 --> 0:24:08,260
در دعاها هم هست که خدایا

548
0:24:08,260 --> 0:24:10,500
تو خدای خوبی هستی

549
0:24:10,500 --> 0:24:12,380
ولی ما بنده خوبی نیستیم

550
0:24:12,380 --> 0:24:13,820
تو حق خدایی و

551
0:24:13,820 --> 0:24:16,240
روبوبیت رو در باره

552
0:24:16,240 --> 0:24:18,260
بندگان به نحوه

553
0:24:18,260 --> 0:24:19,820
کامل انجام داده ای

554
0:24:19,820 --> 0:24:22,460
ولی بندگان حق بندگی

555
0:24:22,460 --> 0:24:23,820
رو ادا نکردن

556
0:24:23,860 --> 0:24:26,440
انت نعمرب

557
0:24:26,440 --> 0:24:27,520
و انا

558
0:24:27,520 --> 0:24:29,380
بئسل عبد

559
0:24:29,380 --> 0:24:32,700
بنده همان بهکز تقصیر خیش

560
0:24:32,700 --> 0:24:34,460
اوزر به درگاه

561
0:24:34,460 --> 0:24:36,580
خدا آورد ورنه

562
0:24:36,580 --> 0:24:38,660
سزاوار خداوندیش

563
0:24:38,660 --> 0:24:40,420
کس نتواند

564
0:24:40,420 --> 0:24:42,280
که به جا آورد

565
0:24:42,280 --> 0:24:44,040
تا برسیم به

566
0:24:44,040 --> 0:24:46,500
حقها و تکلیفهای دیگر

567
0:24:46,500 --> 0:24:48,120
در برنامه های بعدی

568
0:24:53,860 --> 0:24:55,860
می توانش دهدیر

569
0:24:55,860 --> 0:24:58,680
که آپو بدوید

570
0:24:58,680 --> 0:25:00,460
و مثل خانه

571
0:25:00,460 --> 0:25:19,620
و سےف و دهدیم

572
0:25:19,620 --> 0:25:20,940
رکر�ورا نرسید

573
0:25:20,940 --> 0:25:22,540
خدا اورد خدا

574
0:25:22,540 --> 0:25:23,140
نگول

575
0:25:23,140 --> 0:25:23,780
ب هنا نفتیديد

576
0:25:23,780 --> 0:25:28,180
موجه اف ایم ردیف 96 مگاهرد

577
0:25:28,180 --> 0:25:40,860
سروش آسمانی

578
0:25:53,780 --> 0:26:23,760
سروش آسمانی

579
0:26:23,780 --> 0:26:53,760
سروش آسمانی

580
0:26:53,780 --> 0:27:23,760
سروش آسمانی

581
0:27:23,780 --> 0:27:24,640
درست

582
0:27:24,640 --> 0:27:30,220
این آیه هم سخن از عذاب هست

583
0:27:30,220 --> 0:27:35,920
من مات فقط غامت قیامته

584
0:27:35,920 --> 0:27:40,280
یعنی این احتمال

585
0:27:40,280 --> 0:27:46,260
احتمالیست که با اون آیات هم جور هست

586
0:27:46,260 --> 0:27:53,060
بر این اساس اقرب الاهتمالات این هست

587
0:27:53,780 --> 0:27:56,160
بعضی ها نبوت هم گفتند

588
0:27:56,160 --> 0:27:58,580
بعضی ها قرآن هم گفتند

589
0:27:58,580 --> 0:28:03,600
ولی با توجه به اون چند آیه دیگر

590
0:28:03,600 --> 0:28:08
و با توجه به این که عذاب که آمد

591
0:28:08 --> 0:28:09,040
یعنی تمام

592
0:28:09,040 --> 0:28:12,840
یعنی دروازه برزخ

593
0:28:12,840 --> 0:28:20,340
و بالمعال دروازه قیامت گشوده شده

594
0:28:20,340 --> 0:28:21,640
خب

595
0:28:21,640 --> 0:28:23,640
یستم به این آیه هم گفتند

596
0:28:23,780 --> 0:28:27,440
به اون که آیه اینها واقعا حق قل ای و ربی

597
0:28:27,440 --> 0:28:32,780
ارز میکنم اولین پیام این آیه

598
0:28:33,920 --> 0:28:37,540
ایمان به وعده های خداست

599
0:28:37,540 --> 0:28:43,780
یستم به اون که حق قل ای و ربی

600
0:28:44,520 --> 0:28:50,520
ایمان به وعده های خدا

601
0:28:50,520 --> 0:28:51,780
خط

602
0:28:51,780 --> 0:28:52,780
خط

603
0:28:53,780 --> 0:28:58,260
راه بردی زندگی یک مومن است

604
0:28:58,260 --> 0:29:04,200
نقشه راه است در حقیقت

605
0:29:04,200 --> 0:29:15,120
یستم به اون که حق قل ای و ربی

606
0:29:15,120 --> 0:29:18,460
اینهو لحق

607
0:29:18,460 --> 0:29:21,620
دو

608
0:29:23,780 --> 0:29:32,660
از وضایف رهبران به نحوه اهم

609
0:29:32,660 --> 0:29:36,320
و رهبران فکری

610
0:29:36,320 --> 0:29:38,760
به نحوه اخص

611
0:29:38,760 --> 0:29:42,460
ابهام زدائی است

612
0:29:42,460 --> 0:29:46,820
تردید زدائی است

613
0:29:46,820 --> 0:29:49,320
تردید

614
0:29:49,320 --> 0:29:51,900
ریزش را در پیدار است

615
0:29:51,900 --> 0:29:53,120
این ریزش را در پیدار است

616
0:29:53,120 --> 0:29:55,120
اول تردیده

617
0:29:55,120 --> 0:29:58,340
بعد از تردید

618
0:29:58,340 --> 0:29:59,840
اون خطیده