1
0:00:00 --> 0:00:03,380
یک علت اصلی و مهم این بود که

2
0:00:03,380 --> 0:00:05,380
انوار رو مساوی تقسیم می کرد

3
0:00:05,380 --> 0:00:08,080
و به هیچ کس باج نمی داد

4
0:00:08,080 --> 0:00:10,180
و همین باعث شد که بسیاری

5
0:00:10,180 --> 0:00:12,240
بشمنش شدن و با او

6
0:00:12,240 --> 0:00:14,160
درفت دادن

7
0:00:14,160 --> 0:00:16,220
می خواهم ارز کنم این تیپ اختلافات

8
0:00:16,220 --> 0:00:19,140
غیر از اختلافات کلامی و

9
0:00:19,140 --> 0:00:19,720
نمی دونم

10
0:00:19,720 --> 0:00:23,740
فقهی و اینا بین مذاهب اسلامی

11
0:00:23,740 --> 0:00:24,960
نمی دونم شیعه سننی

12
0:00:24,960 --> 0:00:27,020
انواع سننی ها با هم شیعه ها با هم

13
0:00:27,020 --> 0:00:29,020
این اختلاف نظر حسابش جداست

14
0:00:29,020 --> 0:00:31,400
اون دعوا و جنگا و کینا

15
0:00:31,400 --> 0:00:34,620
سر قدرت و سروت به وجود آمد

16
0:00:34,620 --> 0:00:37
اتفاقات دیگه هم از این قبیل

17
0:00:37 --> 0:00:39,360
فقط بحث مالی و اقتصاد نبود

18
0:00:39,360 --> 0:00:40,220
بحث بیتلمان

19
0:00:40,220 --> 0:00:43,960
یه نوع برطری طلبی نجادی

20
0:00:43,960 --> 0:00:46
یه نوع نجاد پرستی که

21
0:00:46 --> 0:00:49,400
زیر پرچم اسلام توجیه می شد

22
0:00:49,400 --> 0:00:50,500
اینم وجود داشت

23
0:00:50,500 --> 0:00:52,320
این که عرب برعجم مقدمه

24
0:00:52,320 --> 0:00:54,120
نجاد پرستان عرب

25
0:00:54,120 --> 0:00:57,160
همینطور که در ایران کسانی قبل بودن

26
0:00:57,160 --> 0:00:58,920
و ایرانی بر بقیه اقوام

27
0:00:58,920 --> 0:01:00,020
و نجادها مقدمه

28
0:01:00,020 --> 0:01:01,680
ما نجاد برتریم

29
0:01:01,680 --> 0:01:03,200
خب تو عرب های منان بودن دیگه

30
0:01:03,200 --> 0:01:05,160
امیبنی امیعی اصلا همش دیدبایی داشت

31
0:01:05,160 --> 0:01:07,320
قبل از اون هم کسانی

32
0:01:07,320 --> 0:01:09,940
یه مقداری از این گروهشاتو داشتن

33
0:01:09,940 --> 0:01:11,660
خب حکومت اسلامی

34
0:01:11,660 --> 0:01:13,340
خلافت اسلامی بعد از پیغمبر

35
0:01:13,340 --> 0:01:14,340
دیگه جهانی شد

36
0:01:14,340 --> 0:01:16,460
در زمان خلیفه به خصوص دوم

37
0:01:16,460 --> 0:01:18,220
و سه وم

38
0:01:18,220 --> 0:01:20,320
شد عبر قدرت جهان

39
0:01:20,320 --> 0:01:23,360
بلاد فیزیکی اقتصادی سیاسی نظامی

40
0:01:23,360 --> 0:01:25,580
بسیاری ملدها و تمدنها

41
0:01:25,580 --> 0:01:27,460
یا دیگه نجادهای مختلف

42
0:01:27,460 --> 0:01:28,820
اینا آمدن

43
0:01:28,820 --> 0:01:31,260
در قلم رو به جهان اسلام قرار گرفتن

44
0:01:31,260 --> 0:01:33,220
دیگه عرب

45
0:01:33,220 --> 0:01:35,220
فقط نبود ایرانی بود

46
0:01:35,220 --> 0:01:37,520
رومی بود بربر بودن

47
0:01:37,520 --> 0:01:39,200
چه و چه از شرق و غرب

48
0:01:39,200 --> 0:01:40,960
ده ها زدها نجاد

49
0:01:40,960 --> 0:01:43,460
در منطقی جهان اسلام

50
0:01:43,460 --> 0:01:44,260
قرار گرفتن

51
0:01:44,260 --> 0:01:46,180
خب الان اینا بعضیشون

52
0:01:46,180 --> 0:01:48,640
مهاجرت میکردن میامدن به سمت

53
0:01:48,640 --> 0:01:51,060
کشورهای دیگه بعضی هم

54
0:01:51,060 --> 0:01:53,200
برای جنگ و اینجور مسائل بود

55
0:01:53,200 --> 0:01:54,200
یه دیگه زیادی هم

56
0:01:54,200 --> 0:01:55,800
اصرای جنگی بودن

57
0:01:55,800 --> 0:01:56,800
که اینا ها بعدن

58
0:01:56,800 --> 0:01:58,960
که میابردنشون به ایراغ و هجاز

59
0:01:58,960 --> 0:02:01,740
و به شام مرکز اوموی ها

60
0:02:01,740 --> 0:02:03,740
و به ایراغ مرکز بنی عباس

61
0:02:03,740 --> 0:02:05,260
بعدها خب اینا میامدن

62
0:02:05,260 --> 0:02:07,580
اولا اختلاف نجاد ها خیلی صورت گرفت

63
0:02:07,580 --> 0:02:09,880
و بعدم این قیر عرب هایی

64
0:02:09,880 --> 0:02:11,060
که مسلمان میشدند

65
0:02:11,060 --> 0:02:13,780
یا اسیر بودن و بعد آزاد میشدند

66
0:02:13,780 --> 0:02:15,940
بردوانی بودن که آزاد میشدند

67
0:02:15,940 --> 0:02:17,040
دیگه اسیر نبودن

68
0:02:17,040 --> 0:02:19,200
اینا رو به انوان موالی

69
0:02:19,200 --> 0:02:21,140
و این که اینا هر کدوم

70
0:02:21,140 --> 0:02:22,780
وابسته به یکی از این قبائل

71
0:02:22,780 --> 0:02:25,420
فاتح مسلمان عرب بودن

72
0:02:25,420 --> 0:02:27,220
به این شکلی که با اینا بودن

73
0:02:27,220 --> 0:02:30,240
تو همون گروه هایی که قرار میگرفتن

74
0:02:30,240 --> 0:02:32,760
با خیلی از اینا با تبعیز رفتار میشد

75
0:02:32,760 --> 0:02:34,380
تا قبل از حضرت امیر علیه السلام

76
0:02:34,380 --> 0:02:35,640
به خیلی وقت تبعیز بود

77
0:02:35,640 --> 0:02:36,960
یعنی اصلا میگفتن

78
0:02:36,960 --> 0:02:39,420
برده های عرب رو

79
0:02:39,420 --> 0:02:42,040
بیت المال مسلمین پولشونو میده

80
0:02:42,040 --> 0:02:42,940
آزادشون کنید

81
0:02:47,040 --> 0:02:49,560
قبل از حضرت امیر کارها میشد

82
0:02:49,560 --> 0:02:51,140
یعنی همچین دیدگاهی رو میگفتن

83
0:02:51,140 --> 0:02:52,020
نااسلامیست

84
0:02:52,020 --> 0:02:53,860
اما حضرت امیر که آمد دیگه اصلا

85
0:02:53,860 --> 0:02:55,700
عرب و عجم و نجاد و

86
0:02:55,700 --> 0:02:58,280
رنگ پوست و قومیت و اینا رو

87
0:02:58,280 --> 0:02:59,980
کلن حصف کرد

88
0:02:59,980 --> 0:03:01,420
گفت همه برابرین

89
0:03:01,420 --> 0:03:04,020
همه مسلمین از بیت المال سحم واحد دارن

90
0:03:04,020 --> 0:03:05,520
دو تا خانوم آمده بودن

91
0:03:05,520 --> 0:03:06,880
سحمشونو میخواستن

92
0:03:06,880 --> 0:03:09,520
یکی عرب بودی که از موالی و

93
0:03:09,520 --> 0:03:11,020
ایرانی بود

94
0:03:11,020 --> 0:03:13,780
برای اولین بار حضرت امیر در

95
0:03:13,780 --> 0:03:15,740
دوره خلافت حضرت امیر بود که

96
0:03:15,740 --> 0:03:18,020
حضرت امیر سحمی دوتار از بیت المال مسابی داد

97
0:03:18,020 --> 0:03:20,520
و اون زن عرب

98
0:03:20,520 --> 0:03:22,160
عصبانی شد

99
0:03:22,160 --> 0:03:23,360
گفت عجب

100
0:03:23,360 --> 0:03:25,440
ما و این شدیم یکی

101
0:03:25,440 --> 0:03:28,060
که نقصد حضرت امیر

102
0:03:28,060 --> 0:03:29,620
دو مشت خاک از زمین برداشت

103
0:03:29,620 --> 0:03:31,660
فرمودن این خاک با این خاک چه فرقی میکنه

104
0:03:31,660 --> 0:03:32,620
گفت هیچ

105
0:03:32,620 --> 0:03:33,700
گفت فرق نمیبونه

106
0:03:33,700 --> 0:03:35,740
قاکا رو دختن گفتن سحمتو برداد برو

107
0:03:35,740 --> 0:03:39,120
اگرم نمیخوای بده بدم کسی دیگه

108
0:03:39,120 --> 0:03:41,100
علی گفت

109
0:03:41,100 --> 0:03:42,580
بین سفید و سیاه و

110
0:03:42,580 --> 0:03:44,420
عرب و عجم و

111
0:03:44,420 --> 0:03:46,220
اینها هیچ فرقی نیست

112
0:03:46,220 --> 0:03:49,020
حتی یه جایی هم

113
0:03:49,020 --> 0:03:50,720
باز تو همین منابع

114
0:03:50,720 --> 0:03:52,560
باز نقصد میشه که

115
0:03:52,560 --> 0:03:53,480
یه وقتی اشعس

116
0:03:53,480 --> 0:03:56,640
پای سخنرانی حضرت امیر بود

117
0:03:56,640 --> 0:03:58,160
در دوران خلافت حضرت امیر

118
0:03:58,160 --> 0:04:00,040
حضرت امیر داشتن از برابری

119
0:04:00,040 --> 0:04:02,380
نجادها و اینا

120
0:04:02,380 --> 0:04:03,600
حرف موزدن که هیچ کدوم

121
0:04:03,600 --> 0:04:05,260
بردیگری برطرف نیستید ما

122
0:04:05,260 --> 0:04:07,560
عرب و عجم و اینها

123
0:04:07,560 --> 0:04:09,580
از حقوق ایرانی ها به خصوص

124
0:04:09,580 --> 0:04:11,500
موالی ایرانی دفاع میکردن

125
0:04:11,500 --> 0:04:14,020
اشعس گفت که بلند شد

126
0:04:14,020 --> 0:04:16,340
گفت که ایرانی ها

127
0:04:17,360 --> 0:04:18,160
خلاصه

128
0:04:18,160 --> 0:04:20,500
شما رو تو مشتشون گرفتن

129
0:04:20,500 --> 0:04:22,460
اشعس به حضرت امیر گفت

130
0:04:22,460 --> 0:04:23,900
ایرانی ها

131
0:04:23,900 --> 0:04:25,500
شما رو تو مشتشون گرفتن

132
0:04:25,500 --> 0:04:27,900
شما در خدمت

133
0:04:27,900 --> 0:04:29,380
منافع ایرانی ها قرار گرفتی

134
0:04:29,380 --> 0:04:30,840
دریافت به نفع اینا حرف میزنی

135
0:04:30,840 --> 0:04:33,660
حضرت امیر دوباره یک نطق محکم میکردن

136
0:04:33,660 --> 0:04:36,200
به شدت از حقوق مسلمانان غیر عرب

137
0:04:36,200 --> 0:04:38,480
و به خصوص ایرانی ها موالی ایرانی

138
0:04:38,480 --> 0:04:39,180
از تعمیر

139
0:04:39,180 --> 0:04:41,720
محکم دفاع کردن

140
0:04:41,720 --> 0:04:43,640
که الان اگر دوستان خواستن

141
0:04:43,640 --> 0:04:45,300
مراجعه بکنن

142
0:04:45,300 --> 0:04:46,500
این در کتاب

143
0:04:46,500 --> 0:04:49,700
هم شرح نحج البلاقه ابن عبیل حدید

144
0:04:49,700 --> 0:04:51,340
آورده و هم در

145
0:04:51,340 --> 0:04:52,480
القارات

146
0:04:52,480 --> 0:04:55,840
و هم در

147
0:04:55,840 --> 0:04:57,360
قریب الحدیث

148
0:04:57,360 --> 0:04:58,420
ابو عبیده

149
0:04:58,420 --> 0:05:01,520
این نکته زک شده

150
0:05:01,520 --> 0:05:02,900
در منابع دیگری هم هست

151
0:05:02,900 --> 0:05:05,100
نکته دیگری که باز مبرخین

152
0:05:05,100 --> 0:05:06,940
یاد آوری کردن اینه که از تعمیر

153
0:05:06,940 --> 0:05:08,820
جبهه سومی که باز کرد

154
0:05:08,820 --> 0:05:11,580
پس این که جبهه اقتصادی عدالت اقتصادی بود

155
0:05:11,580 --> 0:05:13,760
مبارزه با راندخاری های

156
0:05:13,760 --> 0:05:15,180
ظاهرن

157
0:05:15,180 --> 0:05:16,360
شرعی و قانونی

158
0:05:16,360 --> 0:05:19
دوم جبهه مبارزه با تبعیز نجادی

159
0:05:19 --> 0:05:20,980
و این که خلافت اسلامی

160
0:05:20,980 --> 0:05:23,700
به معنای حاکمیت عرب بر غیر عرب نیست

161
0:05:23,700 --> 0:05:25,300
و سوم

162
0:05:25,300 --> 0:05:27,460
جبهه سوم که اونم خیلی ها رو

163
0:05:27,460 --> 0:05:28,960
مبارزه ایشون با

164
0:05:28,960 --> 0:05:31,540
بدعتهای فرهنگی و دینی بود

165
0:05:31,540 --> 0:05:32,720
یعنی عالم

166
0:05:32,720 --> 0:05:35,340
دستکاری شد بدعتهایی

167
0:05:35,340 --> 0:05:37,600
حتی در بعضی عبادت به وجود آمده بود

168
0:05:37,600 --> 0:05:39,180
که حضرت حمیر

169
0:05:39,180 --> 0:05:40,220
برای نخستین بار

170
0:05:40,220 --> 0:05:43,260
در برابر اینا استاد و اعتراض کرد

171
0:05:43,260 --> 0:05:44,820
با بعضی از این انحرافاتی

172
0:05:44,820 --> 0:05:47,500
که اتفاق افتاده بود

173
0:05:47,500 --> 0:05:48,700
در حضرت اقاعد

174
0:05:48,700 --> 0:05:51,140
چیزایی بود که

175
0:05:51,140 --> 0:05:53,460
هرگز ندر قرآن و ندر سنت پیانبر

176
0:05:53,460 --> 0:05:54,460
نبود بلکه

177
0:05:54,460 --> 0:05:57,500
علیه اینا نکاتی بود خط قرمزهایی داشت

178
0:05:57,500 --> 0:05:59,600
از حمیر در برابر اینا استاد

179
0:05:59,600 --> 0:06:01,200
فرمودن من تابع

180
0:06:01,200 --> 0:06:03,440
قرآن و سنت پیانبر

181
0:06:03,440 --> 0:06:05,700
اکرم هستم اگرم جایی باید اجتهاد

182
0:06:05,700 --> 0:06:07,640
کرد من اجتهاد

183
0:06:07,640 --> 0:06:09,420
خودم نیاره به اونا

184
0:06:09,420 --> 0:06:11,440
عمل خواهم کرد بعدها فرمودن

185
0:06:11,440 --> 0:06:13,020
میدونید چرا این دو سه تا جنگ رو

186
0:06:13,020 --> 0:06:14,760
علیه اینا تحمیل کردن و چرا

187
0:06:14,760 --> 0:06:17,300
از کجا زمین سازی شروع شد که اینجا

188
0:06:17,300 --> 0:06:19,300
رسید که مسلمین ده ها

189
0:06:19,300 --> 0:06:20,660
هزار هم دیگر رو بکشن

190
0:06:20,660 --> 0:06:23,380
و بعد امی اختلافات دیگه نهادی نبشه

191
0:06:23,380 --> 0:06:24,840
در امت اسلام تا آخر

192
0:06:24,840 --> 0:06:26,860
یه علت اصلش این بود که

193
0:06:26,860 --> 0:06:28,200
حضرت حمیر صلی اللہ علیه و سلم فرمان

194
0:06:28,200 --> 0:06:31,160
همون ابتدا شروع کردن که سانی به

195
0:06:31,160 --> 0:06:33,280
این در نهج البلاغه در

196
0:06:33,280 --> 0:06:35,140
در خطبه 123

197
0:06:35,140 --> 0:06:37,380
فرمودن تفسیرهای نادرست

198
0:06:37,380 --> 0:06:39,320
از قرآن و سنت پیغمبر کردن

199
0:06:39,320 --> 0:06:41,800
تحریف کردن تفسیر برعی کردن

200
0:06:41,800 --> 0:06:43,680
و بدعت و سنت

201
0:06:43,680 --> 0:06:45,540
جاش عوض شد کم کم اینا

202
0:06:45,540 --> 0:06:47,360
بطونارمه ساختن و شد

203
0:06:47,360 --> 0:06:49
تبدیل شد به جبه های

204
0:06:49 --> 0:06:51,240
سیاسی و بعدم نظامی

205
0:06:51,240 --> 0:06:53,320
بعدها هم براش کلام و

206
0:06:53,320 --> 0:06:54,460
فقه و اینا درست شد

207
0:06:54,460 --> 0:06:57,320
حتی یک بخشی یک جبهه

208
0:06:57,320 --> 0:06:59,360
چهارومی هم بازه جبهه

209
0:06:59,360 --> 0:07:01,300
دیگری حضرت حمیر گشودن برای

210
0:07:01,300 --> 0:07:03,280
که امت اسلام برگرده به

211
0:07:03,280 --> 0:07:05
قرآن و سنت پیغمبر که اونم

212
0:07:05 --> 0:07:07,180
واجب و لازم بود برای دفاع

213
0:07:07,180 --> 0:07:08,920
از اصالت دین و اسلام

214
0:07:08,920 --> 0:07:11,100
اما خب اینم دشمن سازی کرد

215
0:07:11,100 --> 0:07:12,920
برای حضرت حمیر و یه اده هم سر این

216
0:07:12,920 --> 0:07:15,080
مسائل ازشون جدا شدن یا با اشون

217
0:07:15,080 --> 0:07:17
به جبهه مخالف اشون ملحق شدن

218
0:07:17 --> 0:07:19,400
و اون که فساد اخلاقی

219
0:07:19,400 --> 0:07:20,920
زیاد شده بود

220
0:07:20,920 --> 0:07:23,300
و رائد شد و توجیح می شد

221
0:07:23,300 --> 0:07:24,620
دوباره اون

222
0:07:24,620 --> 0:07:27,400
ارزش های ما قبل انقلاب

223
0:07:27,400 --> 0:07:29,220
اون ضد ارزش ها بر جامعه

224
0:07:29,220 --> 0:07:31,520
و امت اسلامی و بر جامعه انقلابی

225
0:07:31,520 --> 0:07:32,740
حاکم شده

226
0:07:32,740 --> 0:07:34,400
بسیاریش برگشته

227
0:07:34,400 --> 0:07:37,480
به چار رجعت و ارتجاع شدید

228
0:07:37,480 --> 0:07:39,240
همونا برگشته با اسمایه

229
0:07:39,240 --> 0:07:39,760
اسلامی

230
0:07:39,760 --> 0:07:42,600
شما وضعیتتون دوباره

231
0:07:42,920 --> 0:07:46,600
وضعیتتون

232
0:07:46,600 --> 0:07:48,300
مثل همون روزی شده که

233
0:07:48,300 --> 0:07:51,100
پیانبر اکرام رو خداوند مبعوث کرد

234
0:07:51,100 --> 0:07:52,920
یعنی برگشتید به نقطه صفر

235
0:07:53,980 --> 0:07:55,220
همون کارهای اصر جاهلی

236
0:07:55,220 --> 0:07:57,440
و قبل از اسلام رو دارید باز انجام میدید

237
0:07:57,440 --> 0:07:58,940
در سبک زندگیتون

238
0:07:58,940 --> 0:08:00,740
در مسائل اقتصادی سیاسی

239
0:08:00,740 --> 0:08:02,900
اخلاقی که

240
0:08:02,900 --> 0:08:04,900
همون موقع پیانبر مبعوث شد

241
0:08:04,900 --> 0:08:06,440
با این رفتارا مبارزه کنید

242
0:08:06,440 --> 0:08:07,680
دوباره شما

243
0:08:07,680 --> 0:08:10,680
دهیه ثبوت پس از پیانبر برگشتید

244
0:08:10,680 --> 0:08:11,460
به همون بحثا

245
0:08:11,460 --> 0:08:15,600
شما دوچار ارتجا و ارتداد شدید

246
0:08:15,600 --> 0:08:18,060
هم بخشی از توده مردم

247
0:08:18,060 --> 0:08:19,460
هم به خصوص خیلی از مسئولین

248
0:08:19,460 --> 0:08:21,780
و حتی بعضی از اصحاب و اونا که

249
0:08:21,780 --> 0:08:23,180
ثبابت انقلابی داشتن

250
0:08:23,180 --> 0:08:25,500
باز در نهج البلاقه است

251
0:08:25,500 --> 0:08:27,180
اینا همه رو مراجعه کنند دوستان ببینند

252
0:08:27,180 --> 0:08:28,560
فرمودن از تعمیر که شما

253
0:08:28,560 --> 0:08:31,860
گرفتار تعرب بعد الهجره شدید

254
0:08:31,860 --> 0:08:33,120
تعرب بعد الهجره

255
0:08:33,120 --> 0:08:35,520
یعنی بعد از اینکه هجرت کردید

256
0:08:35,520 --> 0:08:37,260
و متحول شدید

257
0:08:37,260 --> 0:08:38,960
رشت کردید

258
0:08:38,960 --> 0:08:41,240
انقلاب کردید

259
0:08:41,240 --> 0:08:43,020
ایمان و عمل صالح بود

260
0:08:43,020 --> 0:08:44,680
مجاهد شدید مؤمن شدید

261
0:08:44,680 --> 0:08:47,100
دوباره برگشتید و همون خسلتهای

262
0:08:47,100 --> 0:08:48,060
بادی نشینی

263
0:08:48,060 --> 0:08:51,540
اون حالت اعرابی و جاهلیت برگشتید

264
0:08:51,540 --> 0:08:53,100
فرمودن ارتباطتون

265
0:08:53,700 --> 0:08:55,200
با اسلام فقط اسم

266
0:08:55,200 --> 0:08:56,960
اسمتون مسلمونه الان

267
0:08:56,960 --> 0:08:58,220
اسم این جامعه اسلامیست

268
0:08:58,220 --> 0:08:59,580
قبلت پیانبر

269
0:08:59,580 --> 0:09:02,280
برچسب شرک داشت

270
0:09:02,280 --> 0:09:04,960
الان برچسبش اسلامیست ولی شما جز نام

271
0:09:04,960 --> 0:09:07,080
و ظاهر دیگه ارتباط

272
0:09:07,080 --> 0:09:08,140
و بستگیی به

273
0:09:08,140 --> 0:09:10,820
با اسلام ندارید ایمان فقط

274
0:09:10,820 --> 0:09:12,560
آرمش رو شماست

275
0:09:12,560 --> 0:09:14,880
از ایمان جز نشان

276
0:09:14,880 --> 0:09:17,100
اون رو دیگه نمیشنسید

277
0:09:17,100 --> 0:09:18,900
این تعبیر

278
0:09:18,900 --> 0:09:20,600
خیلی مهمه از از تحمیل علیه السلام

279
0:09:20,600 --> 0:09:22,640
میگه

280
0:09:22,640 --> 0:09:25
دهه سوام پس از پیانبر

281
0:09:25 --> 0:09:27,200
در مرکز حکومت

282
0:09:27,200 --> 0:09:28,880
پیانبر در مدینه

283
0:09:29,460 --> 0:09:31,020
همون شهر

284
0:09:31,020 --> 0:09:32,880
و همون بسیاری از همون مردم

285
0:09:32,880 --> 0:09:34,820
رشدی ارتباطتون رو

286
0:09:34,820 --> 0:09:36,420
با اسلام با توحید و عدالت

287
0:09:36,420 --> 0:09:37,700
گسستید

288
0:09:37,700 --> 0:09:41,140
احکامش رو به کار نمیبندید

289
0:09:41,140 --> 0:09:42,840
عدال در میارید

290
0:09:42,840 --> 0:09:44,840
تظاهر میکنید عمل نمیکنید

291
0:09:44,840 --> 0:09:46,200
اینا رو دوستان مراجعه بکنند

292
0:09:46,200 --> 0:09:48,460
در نهج البلاقه خطبه سخمرانی

293
0:09:48,460 --> 0:09:50,260
828 خطبه 123

294
0:09:50,260 --> 0:09:52,580
خطبه و سخمرانی 16

295
0:09:52,580 --> 0:09:54,200
خطبه 192

296
0:09:54,200 --> 0:09:57,300
و خطبه 233

297
0:09:57,300 --> 0:09:58,560
میفرمان که

298
0:09:58,560 --> 0:10:00,880
بدانید و به شما بگویم

299
0:10:00,880 --> 0:10:03
اطمام و حجت کنم

300
0:10:03 --> 0:10:05,260
خدا آیتان ببخشد

301
0:10:05,260 --> 0:10:06,400
که

302
0:10:06,420 --> 0:10:08,240
شما امروز ما

303
0:10:08,240 --> 0:10:09,680
در دورهی به سر میبرید

304
0:10:09,680 --> 0:10:12
و به سر میبرید که

305
0:10:12 --> 0:10:13,480
زبان حق گو

306
0:10:13,480 --> 0:10:15,060
کم است

307
0:10:15,060 --> 0:10:18,080
و در گفتن راست

308
0:10:18,080 --> 0:10:19,840
ناتوان

309
0:10:19,840 --> 0:10:21,140
و زعیف

310
0:10:21,140 --> 0:10:23,960
آنان که با حقند

311
0:10:23,960 --> 0:10:25,420
و در جبهه حق

312
0:10:25,420 --> 0:10:27,820
خار و تحقیر میشن

313
0:10:27,820 --> 0:10:29,260
و

314
0:10:29,260 --> 0:10:31,380
طوله جامعه

315
0:10:31,380 --> 0:10:33,480
گرفتار نافرمانی

316
0:10:33,480 --> 0:10:35,460
و بی اعتناب

317
0:10:36,420 --> 0:10:37,820
احکام و خداوند

318
0:10:37,820 --> 0:10:39,980
جوانانشان

319
0:10:39,980 --> 0:10:41,620
بی اخلاق

320
0:10:41,620 --> 0:10:43,260
و بدخو

321
0:10:43,260 --> 0:10:45,420
پیرانشان

322
0:10:45,420 --> 0:10:48,160
گناهکار و فاسد

323
0:10:48,160 --> 0:10:52,420
آلمان و نخبگانشان

324
0:10:52,420 --> 0:10:54,420
درو و دوچهره

325
0:10:55,160 --> 0:10:57,780
جلسه خصوصی یه چیز میگن

326
0:10:57,780 --> 0:10:58,840
عمومی یه چیز میگن

327
0:10:58,840 --> 0:11:00,100
یک کار دیگه میکنن

328
0:11:00,100 --> 0:11:01,980
اینجا اینجوری حرف میزنن

329
0:11:01,980 --> 0:11:03,540
تو اونجا هم اونجوری حرف میزنن

330
0:11:03,540 --> 0:11:05,780
میارهایی که دستشونه

331
0:11:05,780 --> 0:11:05,860
و

332
0:11:06,420 --> 0:11:07,360
عالم بونو هستن

333
0:11:07,360 --> 0:11:08,340
به کار نمیبندن

334
0:11:08,340 --> 0:11:11,820
فرمودن قاریشون سودجو

335
0:11:11,820 --> 0:11:13,480
حتی اولی که قرآن میخونه

336
0:11:13,480 --> 0:11:15,500
تلاوت قرآن میکنه

337
0:11:15,500 --> 0:11:17,400
انگیزش مادیست

338
0:11:17,400 --> 0:11:20,340
میگه بینید چی کردید با فرهنگ این مندون

339
0:11:20,340 --> 0:11:22,640
حتی قاری قرآنتون

340
0:11:22,640 --> 0:11:24,680
اخلاق و نیتش

341
0:11:24,680 --> 0:11:25,420
الهی نیست

342
0:11:25,420 --> 0:11:28,040
دنبال اینه که مشهور بشه

343
0:11:28,040 --> 0:11:29,580
مقامی به دست بیاره

344
0:11:29,580 --> 0:11:31,080
پولی به دست بیاره

345
0:11:31,080 --> 0:11:34,060
نه خردشان

346
0:11:34,060 --> 0:11:35,820
سالمند و پیران را

347
0:11:36,420 --> 0:11:38,780
نه

348
0:11:38,780 --> 0:11:40,780
توانگرشان

349
0:11:40,780 --> 0:11:42,760
موستمندشان را

350
0:11:42,760 --> 0:11:43,600
کمک میکنند

351
0:11:43,600 --> 0:11:45,580
سروتمنداتون

352
0:11:45,580 --> 0:11:48,700
بی اعتناب فقرها و خانوادهای محروم

353
0:11:48,700 --> 0:11:51,620
کودکان و جوانانتون

354
0:11:51,620 --> 0:11:53,460
بی حرمت

355
0:11:53,460 --> 0:11:54,840
نسبت به سالمندان

356
0:11:54,840 --> 0:11:56,680
به پدر و مادراتون

357
0:11:56,680 --> 0:11:58,340
پدر بزرگ مادر بزرگاتون

358
0:11:58,340 --> 0:12:01,060
جوانا بچه ها احترام قائل نشتن

359
0:12:01,060 --> 0:12:03,120
توهین میکنند

360
0:12:03,120 --> 0:12:04,680
اقنی ها و سروتمندان

361
0:12:05,320 --> 0:12:06,320
سرمایدار ها

362
0:12:06,420 --> 0:12:08,680
نگران فقرها و محرومین نیستن

363
0:12:08,680 --> 0:12:10,660
خب اینم یک انحرافات

364
0:12:10,660 --> 0:12:13,060
اجتماعی در سبک

365
0:12:13,060 --> 0:12:14,100
زندگی و

366
0:12:14,100 --> 0:12:16,680
دینار اینم از تحمیل میفرماد

367
0:12:16,680 --> 0:12:18,120
با اینا من دریرم

368
0:12:18,120 --> 0:12:20,380
مسئله فقط اینست که

369
0:12:20,380 --> 0:12:22,720
بعد از پیغمبر در شغیفه چی شد

370
0:12:22,720 --> 0:12:24,440
بله برمیگرده به اونجا ولی

371
0:12:24,440 --> 0:12:26,300
اصل مسئله که این جنگ ها

372
0:12:26,300 --> 0:12:28,240
اختلاف ها شروع میشه شرع اینه

373
0:12:28,240 --> 0:12:31,140
این عجل بلاغه پر از این موارد هست

374
0:12:31,140 --> 0:12:31,760
خیلی

375
0:12:31,760 --> 0:12:34,040
حضرت حمید در واقع انجام میفرماد که

376
0:12:34,040 --> 0:12:36,280
حتی نه تنها بیعته با من

377
0:12:36,280 --> 0:12:38,040
بلکه اونای که ادعای

378
0:12:38,040 --> 0:12:40,480
ولایت علی رو ولایت من رو دارن

379
0:12:40,480 --> 0:12:41,920
ادعای تشیع دارن

380
0:12:41,920 --> 0:12:44,120
مئیار که چه کسانی ولایت دارن

381
0:12:44,120 --> 0:12:45,860
چه کسانی ندارن نگاه

382
0:12:45,860 --> 0:12:47,660
و سبک زندگی است

383
0:12:47,660 --> 0:12:49,980
واقعیاته چقدر آدلانه

384
0:12:49,980 --> 0:12:51,620
زندگی میکنید روایتی از

385
0:12:51,620 --> 0:12:53,780
امام باغر علیه السلام دارن

386
0:12:53,780 --> 0:12:56,160
آیه کریمه رو که شرح میکنن

387
0:12:56,160 --> 0:12:58,420
و بعد به ولایت علی اشاره میکنن

388
0:12:58,420 --> 0:13:00,740
که شیعه علی چه کسانی هستن

389
0:13:00,740 --> 0:13:01,900
و چه کسانی نیستن

390
0:13:01,900 --> 0:13:03,500
و گمان میکنن که هستن

391
0:13:03,500 --> 0:13:06,520
یا ادعا میکنن که ادعا میشه که هستن

392
0:13:06,520 --> 0:13:08,320
فرمودی آیه کریمه که خدای متعال

393
0:13:08,320 --> 0:13:08,820
میفرماد

394
0:13:08,820 --> 0:13:14,780
حالا که ایمان آوردید و میگید ایمان آوردید

395
0:13:14,780 --> 0:13:15,620
استجیبو

396
0:13:15,620 --> 0:13:17,740
لله ولی رسول

397
0:13:17,740 --> 0:13:22,400
جواب خدا و رسولش رو

398
0:13:22,400 --> 0:13:23,820
بدید

399
0:13:23,820 --> 0:13:25,080
دبک بگید

400
0:13:25,080 --> 0:13:25,840
واقعا

401
0:13:25,840 --> 0:13:25,980
این

402
0:13:25,980 --> 0:13:26,140
این

403
0:13:26,140 --> 0:13:26,160
این

404
0:13:26,160 --> 0:13:28,400
اینها رو بپذیرید قبول کنید

405
0:13:28,400 --> 0:13:29,440
ادعا دعا کن

406
0:13:29,440 --> 0:13:32,400
اون وقتی که شما رو فراخان کردن

407
0:13:32,400 --> 0:13:34,760
لما یوحی کن

408
0:13:34,760 --> 0:13:36,320
برای آن که شما رو

409
0:13:36,320 --> 0:13:37,540
زنده کنن

410
0:13:37,540 --> 0:13:40,160
یعنی شما مؤمنین هنوز زنده نیستید

411
0:13:40,680 --> 0:13:42,320
مگر اون وقتی که

412
0:13:42,320 --> 0:13:43,880
عملا لبیک بگید

413
0:13:43,880 --> 0:13:46,560
و دنبال خط خدا و رسول خدا

414
0:13:46,560 --> 0:13:47,380
حرکت کنید

415
0:13:47,380 --> 0:13:50,020
چون این دین اینجا نیست که بگید

416
0:13:50,020 --> 0:13:51,440
ما دین رو قبول کردیم تمام

417
0:13:51,440 --> 0:13:53,680
نه این دین ساکت و سامت نیست

418
0:13:53,680 --> 0:13:54,740
دعا کن

419
0:13:54,740 --> 0:13:56,500
فریاد زد

420
0:13:56,500 --> 0:13:59,120
فریاد میزند دعوت کرده

421
0:13:59,120 --> 0:14:00,800
و این دعوت هدفش چیست

422
0:14:00,800 --> 0:14:02,060
لما یوحی کن

423
0:14:02,060 --> 0:14:03,960
هدفش احیاء شماست

424
0:14:03,960 --> 0:14:06,940
شما مردید شما جامعی مردگانید

425
0:14:06,940 --> 0:14:09,680
تا این سبک عمل نکنید

426
0:14:10,680 --> 0:14:14,120
و ولایت عملی نداشته باشید

427
0:14:14,120 --> 0:14:15,120
شما مردید

428
0:14:15,120 --> 0:14:17,580
اطاعت کنید

429
0:14:17,580 --> 0:14:19,420
جواب مصبت بدید به خدا و رسول

430
0:14:19,420 --> 0:14:20,240
ای مؤمنین

431
0:14:20,240 --> 0:14:23,920
که شما را فرا خاند و صدا کرد

432
0:14:23,920 --> 0:14:24,720
برای اینکه

433
0:14:24,720 --> 0:14:25,660
احیاءتون کنه

434
0:14:25,660 --> 0:14:27,940
اخ امام باغر علیه السلام فرمودن که

435
0:14:27,940 --> 0:14:30,080
ولایت علی ابن عبی طالب همینه

436
0:14:30,080 --> 0:14:32,780
یعنی تا اطاعت نکنید

437
0:14:32,780 --> 0:14:33,900
ولایت ندارید

438
0:14:33,900 --> 0:14:36,680
با شعار و مناسک

439
0:14:36,680 --> 0:14:38,580
ظاهری و عملی و اینا

440
0:14:38,580 --> 0:14:40,520
این ولایت محقق نمیشه

441
0:14:40,520 --> 0:14:41,360
کافی نیست

442
0:14:41,360 --> 0:14:43,900
بعد این تعبیر رو امام باغر علیه السلام دارن

443
0:14:43,900 --> 0:14:45,680
فرمودن ولایت علی ابن عبی طالب

444
0:14:45,680 --> 0:14:48,240
اجمع لعمرکم و ابقا

445
0:14:48,240 --> 0:14:50,300
للعدل فیکم

446
0:14:50,300 --> 0:14:52,080
ولایت علی

447
0:14:52,080 --> 0:14:53,420
آثار عملی داره

448
0:14:53,420 --> 0:14:56,480
هر اندازه این دوتا اثر باشه

449
0:14:56,480 --> 0:14:58,160
نشون میده ولایت علی هست

450
0:14:58,160 --> 0:15:00,600
و اگر این دوتا نیست

451
0:15:00,600 --> 0:15:01,740
یعنی ولایت نیست

452
0:15:01,740 --> 0:15:03,480
تظاهر به ولایتی

453
0:15:03,480 --> 0:15:06,040
یک اجمع لعمرکم

454
0:15:06,040 --> 0:15:08,200
شما رو مجتمع

455
0:15:08,200 --> 0:15:10
و متحد کنه

456
0:15:10 --> 0:15:12,480
دو ابقا للعدل فیکم

457
0:15:12,480 --> 0:15:14,300
دایر وسط

458
0:15:14,300 --> 0:15:16,080
و امق عدالت رو

459
0:15:16,720 --> 0:15:18,140
در جامعی شما

460
0:15:18,140 --> 0:15:20,260
گسترش بده

461
0:15:20,520 --> 0:15:22,880
یعنی یکی اجتماع و وحدت

462
0:15:22,880 --> 0:15:23,260
و برادر

463
0:15:23,420 --> 0:15:26,860
و یکی عدالت و احقاق و حقوق

464
0:15:26,860 --> 0:15:28,140
امام باغر میفرمایی

465
0:15:28,140 --> 0:15:29,980
این دوتا شاخص ولایت علی هست

466
0:15:29,980 --> 0:15:32,240
و اونی که قرآن میفرماد

467
0:15:32,240 --> 0:15:34,420
اجابت کنید جواب مصبت بدید

468
0:15:35,440 --> 0:15:36,720
به خدا و رسولش

469
0:15:36,720 --> 0:15:38,320
که اون ولایت علی

470
0:15:38,320 --> 0:15:39,880
یعنی این دوتا

471
0:15:39,880 --> 0:15:40,660
این آثارش

472
0:15:40,660 --> 0:15:44,080
اولا حیاتی که دارید

473
0:15:44,080 --> 0:15:46,200
منشینه که حتی اگر مؤمنیت ظاهرن

474
0:15:46,200 --> 0:15:47,240
این حیاتی که دارید

475
0:15:47,240 --> 0:15:49,440
این حیات معنوی

476
0:15:49,440 --> 0:15:50,740
حیات طیبه

477
0:15:50,740 --> 0:15:52,440
حیات الهی نیست

478
0:15:53,420 --> 0:15:56,320
این حیات بیولوژی که حیوانات هم دارن

479
0:15:56,320 --> 0:15:57,240
این حیات حیوانیست

480
0:15:57,240 --> 0:15:58,620
شما هنوز احیان نشدید

481
0:15:58,620 --> 0:16:01,860
اونی که حیات قرآنی و الهی

482
0:16:01,860 --> 0:16:03,320
رو در ما

483
0:16:03,320 --> 0:16:05,040
به وجود میاره

484
0:16:05,040 --> 0:16:08
اون ولایت و امامت علی

485
0:16:08 --> 0:16:09,420
اطاعت عملی

486
0:16:09,420 --> 0:16:11,740
از قرآن و پیانبر و علیست

487
0:16:11,740 --> 0:16:13,240
اون میشه زندگی انسانی

488
0:16:13,240 --> 0:16:14,600
در دنیا و آخره

489
0:16:14,600 --> 0:16:17
وقت یکی میفرماد که این باعث میشه

490
0:16:17 --> 0:16:19,420
شما مجتمع و متشکل باشید

491
0:16:21,160 --> 0:16:21,860
کنار هم

492
0:16:21,860 --> 0:16:23,080
سازمندهی شده

493
0:16:23,080 --> 0:16:26,160
نه پراکنده و بی نظم

494
0:16:26,160 --> 0:16:28,220
یک واحد باشید

495
0:16:28,220 --> 0:16:28,600
دو

496
0:16:28,600 --> 0:16:31,060
عدالت رو در بین خودتون

497
0:16:31,060 --> 0:16:33,300
محترم و مقدم بدانید

498
0:16:33,300 --> 0:16:36,160
و اجرا کنید و تداوم ببخشید

499
0:16:36,160 --> 0:16:37,860
حقوق همه بهشون برسه

500
0:16:38,900 --> 0:16:41,900
در خانواده آدل باشید

501
0:16:41,900 --> 0:16:44,560
حقوق همسرتون فرزندانتون رو آیت کنید

502
0:16:44,560 --> 0:16:46,780
حقوق پدر مادرتون رو آیت کنید

503
0:16:46,780 --> 0:16:47,860
عدالت در خانه

504
0:16:47,860 --> 0:16:49,360
در بازار

505
0:16:49,360 --> 0:16:50,220
در سیاست

506
0:16:50,220 --> 0:16:51,740
در روابط بین الملل

507
0:16:51,740 --> 0:16:53,020
و و و

508
0:16:53,020 --> 0:16:54,380
حتی در جنگ با دشمن

509
0:16:54,380 --> 0:16:55,140
عدالت رو

510
0:16:55,140 --> 0:16:56,380
ادرایت کنید

511
0:16:56,380 --> 0:16:57,760
این میشه ولایت علی

512
0:16:57,760 --> 0:16:58,560
و این میشه احیاء

513
0:16:58,560 --> 0:17:00,600
تعبیری خود حضرت حمیر علیه السلام

514
0:17:00,600 --> 0:17:01,480
و خیلی مسئله

515
0:17:01,480 --> 0:17:02,980
آقا ما شیعه ایم

516
0:17:02,980 --> 0:17:04,280
یارش چیست؟

517
0:17:04,280 --> 0:17:05,040
قرآن میفرماد

518
0:17:05,040 --> 0:17:06,420
اِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ اِخْوَا

519
0:17:06,420 --> 0:17:07,640
مؤمنین

520
0:17:07,640 --> 0:17:09,100
برادرند

521
0:17:09,100 --> 0:17:10,520
همه با هم برادر و خاهرند

522
0:17:10,520 --> 0:17:11,700
خب

523
0:17:11,700 --> 0:17:12,960
یه اددهی فقط

524
0:17:12,960 --> 0:17:15,740
سروتمنده و صاحبان سروت و قدرت رو

525
0:17:15,740 --> 0:17:18,180
مستاق برادر و خاهر خودشون

526
0:17:18,180 --> 0:17:19,180
میدانن

527
0:17:19,180 --> 0:17:20,620
اونا رو متدید و مؤمن میدونن

528
0:17:20,620 --> 0:17:21,980
همش با اونا میبلگن

529
0:17:21,980 --> 0:17:24,900
با اونا ارتباطشون رو تحکیم میکنن

530
0:17:24,900 --> 0:17:26,780
وقت این خانواده ها و طبقات

531
0:17:26,780 --> 0:17:28,040
گرفتار

532
0:17:28,040 --> 0:17:28,940
فقیر

533
0:17:28,940 --> 0:17:30,380
زعیف

534
0:17:30,380 --> 0:17:32,520
و محروم

535
0:17:32,520 --> 0:17:33,420
اینا

536
0:17:33,420 --> 0:17:35,220
مؤمن نیستن

537
0:17:35,220 --> 0:17:36,660
یا مؤمن هستن

538
0:17:36,660 --> 0:17:39,060
ولی اخوه و برادر و خاهران ما نیستن

539
0:17:39,060 --> 0:17:40,380
اینه مسئله

540
0:17:40,380 --> 0:17:42,060
در عمل وقت میبینید که

541
0:17:42,060 --> 0:17:43,440
ملاک ترجیح ما

542
0:17:43,440 --> 0:17:45,820
همین سروت و قدرت و اینجور چیز هست

543
0:17:45,820 --> 0:17:47,580
شهرت و ریاست و اینا

544
0:17:47,580 --> 0:17:49,320
ریزا از همون اول

545
0:17:49,320 --> 0:17:51,580
اصحاب پیانبر دو دست شدن

546
0:17:51,580 --> 0:17:53,880
مسلمانی دوتا تفسیر پیدا کرد

547
0:17:53,880 --> 0:17:55,100
یکی شد ابو زر

548
0:17:55,100 --> 0:17:58,640
که علیه قدرت و سروت فاسد فریاد میزنه

549
0:17:58,640 --> 0:18:00,140
به نفع عدالت

550
0:18:00,140 --> 0:18:01,620
یکی شد

551
0:18:01,620 --> 0:18:03,640
عبد الرحمن اوف که

552
0:18:03,640 --> 0:18:06,140
ملیاردها سروت داشته وقتی از دنیا رفت

553
0:18:06,140 --> 0:18:08,400
تلاها شنه میتونستن درست

554
0:18:08,400 --> 0:18:09,780
بشکنن و تقسیم کنن

555
0:18:09,780 --> 0:18:11,400
و بعضی دیگر هم همینطور بودن

556
0:18:11,400 --> 0:18:14,280
باید که همین عبد الرحمن هم

557
0:18:14,280 --> 0:18:16,420
که نقش مهم میداشت

558
0:18:16,420 --> 0:18:18,460
در این که بعد از خلیفه دوم

559
0:18:18,460 --> 0:18:20,080
امیر المؤمنین نیاد سرکار

560
0:18:20,080 --> 0:18:22,480
و بعدن با خلیفه سوم

561
0:18:22,480 --> 0:18:24,420
خود عبد الرحمن اوف درگیر شد

562
0:18:24,420 --> 0:18:26,300
و از حکومت حضف شد

563
0:18:26,300 --> 0:18:29,780
که حتی بعدن میاد سراغ

564
0:18:29,780 --> 0:18:30,760
از تعمیر

565
0:18:30,760 --> 0:18:33,240
یا به نظرم مریض بود از تعمیر

566
0:18:33,240 --> 0:18:35,640
خب میرن ایادت طبیعتا برای همه

567
0:18:35,640 --> 0:18:37,160
اونجا او بعد تعمیر میگه

568
0:18:37,160 --> 0:18:39,020
که شما درست گفتیم من اشتباه کردم

569
0:18:39,020 --> 0:18:41,360
او سالهای سال قبل که این کار رو کردم

570
0:18:41,360 --> 0:18:43,500
حالا بیا اشتباه منو جبران کنم من

571
0:18:43,500 --> 0:18:45,120
من با شما متحد میشم

572
0:18:45,120 --> 0:18:47,040
بیا با همدیگه هممون قیام کنیم

573
0:18:47,040 --> 0:18:49,180
از تعمیر لبخند تلخی میزنند

574
0:18:49,180 --> 0:18:51,620
و یعنی اون موافقت

575
0:18:51,620 --> 0:18:53,060
یار الهی نداشت

576
0:18:53,060 --> 0:18:55,520
این مخالفت تملان به قصد انتقام

577
0:18:55,520 --> 0:18:57,180
مسئول شخصیست در واقع

578
0:18:57,180 --> 0:18:59,600
خب الان این که جای معروف و منکر

579
0:18:59,600 --> 0:19:01,440
عوض شد به تدریج

580
0:19:01,440 --> 0:19:05,560
منکر شد معروف

581
0:19:05,560 --> 0:19:07,920
عرضش و زده عرضش کشونو عوض کردند

582
0:19:07,920 --> 0:19:09,980
اسلام به تعبیر پیانبر شد

583
0:19:09,980 --> 0:19:11,920
پوستینی که وارونه میپوشند

584
0:19:11,920 --> 0:19:13,840
لبس الاسلام

585
0:19:13,840 --> 0:19:15,920
لبس الفرو مقلوبا

586
0:19:15,920 --> 0:19:17,020
که هم

587
0:19:17,020 --> 0:19:19,900
درونش گرم نمیکنه و بیرونش هم

588
0:19:19,900 --> 0:19:20,480
زشته

589
0:19:20,480 --> 0:19:23,560
پوستین اگه درست بپوشی از درون تور گرم میکنه

590
0:19:24,160 --> 0:19:25,360
بیرونش هم زیباست

591
0:19:25,360 --> 0:19:26,920
معکوس بپوشی

592
0:19:26,920 --> 0:19:28,680
نه تور گرم میکنه از درون

593
0:19:28,680 --> 0:19:30,140
نه بیرونش زیباست

594
0:19:30,140 --> 0:19:31,420
یعنی بیرونش زشته

595
0:19:31,420 --> 0:19:33,680
بقیه رو کشته درونش هم سرده

596
0:19:33,680 --> 0:19:34,660
خودتو کشته

597
0:19:34,660 --> 0:19:36,860
پیانبر فرمودن پیشبینی کردن که

598
0:19:36,860 --> 0:19:39,520
روزی میریسه که با اسلام اینطور برخورد میکنید

599
0:19:39,520 --> 0:19:41,880
اسلام رو واجگونه و چپرو

600
0:19:41,880 --> 0:19:43,040
میپوشید

601
0:19:43,040 --> 0:19:43,720
معکوس

602
0:19:43,720 --> 0:19:48,240
جای اولویت ها و غیر اولویت ها

603
0:19:48,240 --> 0:19:48,960
رو عوض میکنید

604
0:19:48,960 --> 0:19:51,540
جای اهم و مهم و بی اهمیت رو عوض میکنید

605
0:19:51,540 --> 0:19:53,560
کم کم معروف و منکر

606
0:19:53,560 --> 0:19:54,600
و جاشو عوض میکنید

607
0:19:54,600 --> 0:19:57,840
مسئله تقوی

608
0:19:57,840 --> 0:19:59,400
مسئله قسط

609
0:19:59,400 --> 0:20:01,340
مسئله برادری

610
0:20:01,340 --> 0:20:04,040
و و و این همه از اهمیت میفته

611
0:20:04,040 --> 0:20:05,160
این تحبیل که بعضی میگن

612
0:20:05,160 --> 0:20:06,540
اقا اسلام انقلابی چیه

613
0:20:06,540 --> 0:20:08,280
اسلام غیر انقلابی چیه

614
0:20:08,280 --> 0:20:10,160
ولی یه وقت کسانی انقلاب زده

615
0:20:10,160 --> 0:20:12,640
چپ زده بودن که اصلا اسلام رو

616
0:20:12,640 --> 0:20:14,640
فقط برای عباد سیاسی و

617
0:20:14,640 --> 0:20:16,600
مثلا انقلابیش میخواستن

618
0:20:16,600 --> 0:20:19,260
به عباد دیگر اسلام

619
0:20:19,260 --> 0:20:20,740
مسئله عبادت

620
0:20:20,740 --> 0:20:22,080
تقوی اخلاق

621
0:20:22,080 --> 0:20:24,620
مسئله خانواده چه چه چه

622
0:20:24,620 --> 0:20:25,640
اینا رو اصلا نیچید

623
0:20:25,640 --> 0:20:26,960
اینو دیگر جزو اسلام گشت

624
0:20:29,400 --> 0:20:31,240
یه ادهی دیگه باز بودن قیدا شدن

625
0:20:31,240 --> 0:20:32,920
ثواب غیرم داشتن

626
0:20:32,920 --> 0:20:34,100
اینا به عکس

627
0:20:34,100 --> 0:20:36,100
فقط به جنبه های

628
0:20:36,100 --> 0:20:37,760
ظاهران معنوی و

629
0:20:37,760 --> 0:20:40,700
عبادی و اینا اسلام توجه بکنن

630
0:20:40,700 --> 0:20:42,180
حالا چه مقدس مهاد باشن

631
0:20:42,180 --> 0:20:44,400
چه روشنفکنما های منافقی

632
0:20:45,020 --> 0:20:46,940
که اصل نبوت و دین رو قبول ندارن

633
0:20:46,940 --> 0:20:48,340
ولی تظاهر به ارفان و

634
0:20:48,340 --> 0:20:50,520
دفاع از قداست دین و این حرفا میکردن

635
0:20:50,520 --> 0:20:52,840
اصلا مسلمانی را

636
0:20:52,840 --> 0:20:54,440
بی ارتباط با

637
0:20:54,440 --> 0:20:56,740
امر به معروف و نهی از منکر

638
0:20:56,740 --> 0:20:58,360
بی ارتباط با عدالت خواهی

639
0:20:58,360 --> 0:21:00,460
بی ارتباط با جهاد و شهادت و

640
0:21:00,460 --> 0:21:02,660
انقلاب علیه ظلم و قیام

641
0:21:02,660 --> 0:21:04,580
میدونن اینم انحراف

642
0:21:04,580 --> 0:21:06,280
دیگری بود که و پیامبر اکلم

643
0:21:06,280 --> 0:21:08,160
صلواتو علیه و آلت تسریح

644
0:21:08,160 --> 0:21:10,520
کردن بارا به این که هر کس

645
0:21:10,520 --> 0:21:12,560
براش مهم نیست بر جهان

646
0:21:12,560 --> 0:21:14,780
اسلام بر امت اسلام در چه حالن

647
0:21:14,780 --> 0:21:16,820
این اصلا لیسا منهم این از اونها نیست

648
0:21:16,820 --> 0:21:18,820
و السلام علیکم و رحمتون

649
0:21:26,740 --> 0:21:28,380
محمد

650
0:21:28,380 --> 0:21:30,220
و عجیل فرج

651
0:21:30,220 --> 0:21:32,340
آل محمد

652
0:21:32,340 --> 0:21:34,740
اللهم صلی

653
0:21:35,320 --> 0:21:36,740
على محمد

654
0:21:37,980 --> 0:21:41,920
و آل محمد

655
0:21:41,920 --> 0:21:43,760
و عجیل فرج

656
0:21:43,760 --> 0:21:45,940
آل محمد

657
0:21:45,940 --> 0:21:47,420
و سامن

658
0:21:47,420 --> 0:21:48,380
دینی

659
0:21:48,380 --> 0:21:49,060
سداب

660
0:21:49,060 --> 0:21:50,840
اللهم اکبر

661
0:21:50,840 --> 0:21:52,740
اللهم اکبر

662
0:21:53,300 --> 0:21:55,740
اللهم اکبر

663
0:21:55,740 --> 0:21:56,580
اللهم اکبر

664
0:21:56,580 --> 0:22:02,840
رادیو معرف

665
0:22:02,840 --> 0:22:05,680
صدای فضیلت و فطرت

666
0:22:26,580 --> 0:22:30,580
ملت مقاوم و قیور ایران

667
0:22:30,580 --> 0:22:33,640
برای یاری نیروهای مسلح من

668
0:22:33,640 --> 0:22:36,980
در مقابل با تهاجم رژیم متجاوز

669
0:22:36,980 --> 0:22:39,240
و کودکش سهیونیستی

670
0:22:39,240 --> 0:22:42
دست به سلاح دعا میبریم

671
0:22:42 --> 0:22:45,080
که سلاح مؤمن دعاست

672
0:22:45,080 --> 0:22:48,740
فَاِذَا عَذِنَ اللَّهُ لِلْعَبْدِ فِدْدُعَا

673
0:22:48,740 --> 0:22:51,200
فَتَحَ لَهُ بَابَ الرَّحْمَدِ

674
0:22:51,200 --> 0:22:53,560
بهترین عبادات دعاست

675
0:22:53,560 --> 0:22:56,560
موقعی که خدا اجازه داد شما دعاسته

676
0:22:56,580 --> 0:23:00,900
دعا بکنید در استجابت رو شما باز میکنه

677
0:23:00,900 --> 0:23:05,060
و برای پیروزی و موفقیت رزمندگان من

678
0:23:05,060 --> 0:23:06,580
سوره فت

679
0:23:06,580 --> 0:23:22,560
دعای چهارده همه صحیفه سجادیه

680
0:23:26,580 --> 0:23:34,600
این دعاهای صحیفه سجادیه بارا عرض کردیم

681
0:23:34,600 --> 0:23:39,220
شامل و حامل رقیقه ترین

682
0:23:39,220 --> 0:23:40,860
دقیقه ترین

683
0:23:40,860 --> 0:23:44,540
امیقه ترین معارف الهی و اسلامیست

684
0:23:44,540 --> 0:23:50,700
و دعای توسل را قراعت و زمزمه میکنید

685
0:23:56,580 --> 0:24:26,560
امیقه ترین معارف الهی و اسلامیست

686
0:24:26,580 --> 0:24:32,080
سرزمین غیره یک وقتتون

687
0:24:32,080 --> 0:24:37,560
جمهوری اسلامی ایران

688
0:24:37,560 --> 0:24:48,860
سدای جمهوری اسلامی که تقریبا به بسیاری از کشورها میرسد

689
0:24:48,860 --> 0:24:55,520
این سدا باید یک سدایی باشد که مردم را ارشاد کند

690
0:24:56,580 --> 0:24:58,640
و اسلام را معرفی کند

691
0:24:58,640 --> 0:25:02,220
نشاط و مقنویت

692
0:25:02,220 --> 0:25:06,240
ایمان و مقرفت

693
0:25:06,240 --> 0:25:10,420
دین و حکمت

694
0:25:10,420 --> 0:25:14,880
صدای فضیلت و فطرت

695
0:25:14,880 --> 0:25:22,380
رادیو معارف

696
0:25:26,580 --> 0:25:48,640
پیام بلایت

697
0:25:56,580 --> 0:25:59,720
نور دلقو

698
0:25:59,720 --> 0:26:04
خامنه ای رهبر ما

699
0:26:04 --> 0:26:08,040
نور دلقو

700
0:26:08,040 --> 0:26:12,340
خامنه ای رهبر ما

701
0:26:12,340 --> 0:26:16,260
وما درباره امیر المومنین علیه السلام

702
0:26:16,260 --> 0:26:21,340
چی بگیم ما درباره علی ابن عبی طالب علیه السلام

703
0:26:21,340 --> 0:26:25,080
مگر ذهن بشر معمولی

704
0:26:25,080 --> 0:26:26,340
و چشمیه

705
0:26:26,580 --> 0:26:30,520
خیرد انسان عادی و معمولی میتوانه

706
0:26:30,520 --> 0:26:32,840
اون خرشید رو ببینه

707
0:26:32,840 --> 0:26:33,980
به اون نگاه کنه

708
0:26:33,980 --> 0:26:35,140
به اون خیره بشه

709
0:26:35,140 --> 0:26:36,820
مگه امکان داره

710
0:26:36,820 --> 0:26:37,760
نه

711
0:26:37,760 --> 0:26:41,640
جمال معنوی امیر المومنین رو نمیشه برد

712
0:26:41,640 --> 0:26:43,120
ما ها نمیفهمیم

713
0:26:43,120 --> 0:26:46,840
رتبه ارشی امیر المومنین رو ما نمیشنسیم

714
0:26:46,840 --> 0:26:47,920
یعنی

715
0:26:47,920 --> 0:26:50,560
کلماتی گفته میشه برد

716
0:26:50,560 --> 0:26:53,980
یک تصویری ممکنه در ذهن ما به وجود بیاد

717
0:26:53,980 --> 0:26:55,140
اما درست

718
0:26:55,140 --> 0:26:56,560
مغز و مقصد

719
0:26:56,580 --> 0:27:00,240
معنای اون حقیقت روشنی را

720
0:27:00,240 --> 0:27:03,180
که امیر المومنین مزهر اوس رو واقعا

721
0:27:03,180 --> 0:27:04,640
نمیتونیم درک کنیم

722
0:27:04,640 --> 0:27:06,720
بشهر معمولی نمیتونه درک کنه

723
0:27:06,720 --> 0:27:08,380
اونو امه درک میکنن

724
0:27:08,380 --> 0:27:10,580
اونو خود پیغمبر درک میکنه

725
0:27:10,580 --> 0:27:11,260
خب

726
0:27:11,260 --> 0:27:12,160
پس ما

727
0:27:12,160 --> 0:27:15,260
چجور از امیر المومنین درست بگیریم

728
0:27:15,260 --> 0:27:18,360
در کلمات خود امیر المومنین

729
0:27:18,360 --> 0:27:22,440
که نحجه دلوقت به همدلالا تدیبین شده و موجوده

730
0:27:22,440 --> 0:27:25,360
یکی از نعمتهای بزرگ الهی

731
0:27:25,360 --> 0:27:28,320
برای جوامه اسلامی همین نحجه البلاغه است

732
0:27:28,320 --> 0:27:31,380
اینم اختصاص به شیعه نداره

733
0:27:31,380 --> 0:27:33,740
بزرگترین شرح نحجه البلاغه رو

734
0:27:33,740 --> 0:27:35,600
ابن عبل حدید سننی نوشته

735
0:27:35,600 --> 0:27:38,240
در همین قرن اخیر

736
0:27:38,240 --> 0:27:40,940
عالم معروف مصری محمد عبدو

737
0:27:40,940 --> 0:27:42,940
شرح نحجه البلاغه نوشته

738
0:27:42,940 --> 0:27:46,680
یعنی نحجه البلاغه فقط مال شیعیان نیست

739
0:27:46,680 --> 0:27:48,120
مال همه مسلمینه

740
0:27:48,120 --> 0:27:49,580
درس هست

741
0:27:49,580 --> 0:27:50,780
راه هست

742
0:27:50,780 --> 0:27:52,600
ارائه تریغ هست

743
0:27:52,600 --> 0:27:54,760
بیان معیار هست

744
0:27:54,760 --> 0:27:55,340
بیان معیاره هست

745
0:27:55,340 --> 0:27:56,460
مردنا هست

746
0:27:56,460 --> 0:27:58,180
چیز بزرگیست

747
0:27:58,180 --> 0:28:01,620
ما از این نحجه البلاغه که نگاه میکنیم

748
0:28:01,620 --> 0:28:04,560
و همچنین آیات و قرآن که نگاه میکنیم

749
0:28:04,560 --> 0:28:08,140
میتوانیم عباد شخصیت امیرون مومینین را

750
0:28:08,140 --> 0:28:11,460
برای درس گرفتن به دست بیاریم

751
0:28:11,460 --> 0:28:15,260
من حالا یک بخشای کتایی را عرض میکنم

752
0:28:15,260 --> 0:28:19,460
یعنی واقعا شاید سالها طول بکشه

753
0:28:19,460 --> 0:28:21,620
اگر کسی بخواد بنشینه

754
0:28:21,620 --> 0:28:24,900
راجب فضایل امیرون مومینین

755
0:28:24,900 --> 0:28:25,720
حرف بزنه

756
0:28:25,720 --> 0:28:28,560
با یک ساعت و نیم ساعت و ده ساعت

757
0:28:28,560 --> 0:28:30,320
که غذایی ها تمام نمیشه

758
0:28:30,320 --> 0:28:32,900
آره یه چند کلمه ای ما عرض بکنیم

759
0:28:32,900 --> 0:28:35,260
فضایل اون بزرگبار

760
0:28:35,260 --> 0:28:37,800
اونچنان هست

761
0:28:37,800 --> 0:28:39,820
که به قول خلیل ابن احمد

762
0:28:39,820 --> 0:28:43,900
آلم معروف قرن چهارم

763
0:28:43,900 --> 0:28:47,220
او میگوید بر این که

764
0:28:47,220 --> 0:28:49,820
فضایل علی ابن عبی طالب را

765
0:28:49,820 --> 0:28:52,380
هم دشمنانش کتمان کردن

766
0:28:52,380 --> 0:28:53,440
هم دوستانش

767
0:28:53,440 --> 0:28:54,880
دشمنانش کتمان کردن

768
0:28:54,880 --> 0:28:57,520
دشمنانش کتمان کردن به خاطر دشمنی

769
0:28:57,520 --> 0:29:00,880
دوستانش کتمان کردن به خاطر خفقان

770
0:29:01,440 --> 0:29:01,880
تقییه

771
0:29:02,440 --> 0:29:03,360
ترس

772
0:29:03,360 --> 0:29:05,660
کتمان کردن نگفتن

773
0:29:05,660 --> 0:29:07,380
با وجود این

774
0:29:07,380 --> 0:29:10,520
که هم دشمنان کتمان کردن

775
0:29:10,520 --> 0:29:11,880
هم دوستان کتمان کردن

776
0:29:12,840 --> 0:29:14,660
فضایل امیرون مومینین

777
0:29:14,660 --> 0:29:17,440
همه دنیا را پر کرده هست

778
0:29:17,440 --> 0:29:19,220
ملع الخافقین

779
0:29:19,220 --> 0:29:20,340
تبیر او اینه

780
0:29:20,340 --> 0:29:24,280
کدوم شخصیت بزرگ هست

781
0:29:24,280 --> 0:29:24,860
که که در این دنیا

782
0:29:24,860 --> 0:29:27,320
کسانی که به دین او اعتقاد ندارن

783
0:29:27,320 --> 0:29:29,180
در باره او کتاب برمیزن

784
0:29:29,180 --> 0:29:32,120
چندین جلت کتاب برمیزن

785
0:29:32,120 --> 0:29:34,280
این مخصوص امیر المومینینه

786
0:29:34,280 --> 0:29:36,440
این فقط مخصوص علی ابن عبی طالب

787
0:29:36,440 --> 0:29:39,120
مسیحی در بارش حرف میزنه

788
0:29:39,120 --> 0:29:40,860
هندو در بارش حرف میزنه

789
0:29:40,860 --> 0:29:43,320
بودایی در بارش حرف میزنه

790
0:29:43,320 --> 0:29:44,780
برادران مسلمان

791
0:29:44,780 --> 0:29:47,060
اهل تسنانی که

792
0:29:47,060 --> 0:29:49,160
شیعه نیستن اما امیرون مومینین

793
0:29:49,160 --> 0:29:50,860
را کاملا قبول دارن

794
0:29:50,860 --> 0:29:53,080
در بارش کتاب میمیزن

795
0:29:53,080 --> 0:29:54,560
در بارش حرف میزنن

796
0:29:54,560 --> 0:29:56,900
فضایل این بودرگوار اینه