1
0:00:00 --> 0:00:03,680
شرعی شما در برنامه زمزم احکام

2
0:00:03,680 --> 0:00:06,300
سی هزار پانست و پنجاه و سه

3
0:00:06,300 --> 0:00:08,040
سامانه پیامک

4
0:00:08,040 --> 0:00:10,060
و تلفنهای

5
0:00:10,060 --> 0:00:11,720
سی سد و بیست و نو

6
0:00:11,720 --> 0:00:14,040
ده پانست و پنجاه و یک

7
0:00:14,040 --> 0:00:15,760
سی سد و بیست و نو

8
0:00:15,760 --> 0:00:17,880
ده پانست و پنجاه و دو

9
0:00:17,880 --> 0:00:20,580
با پیش شماره سفر بیست و پنج

10
0:00:20,580 --> 0:00:22,920
زمزم احکام

11
0:00:22,920 --> 0:00:26,660
من یه سؤال داشتم

12
0:00:26,660 --> 0:00:28,960
وقتی برای نماز واضح

13
0:00:28,960 --> 0:00:31,060
که ازانقامه میخونیم

14
0:00:31,060 --> 0:00:33,760
اونو حتما با دروگبله بشینیم

15
0:00:33,760 --> 0:00:35,480
دا هر کزای خونه شد

16
0:00:35,480 --> 0:00:36,780
میتونیم بخونیم

17
0:00:36,780 --> 0:00:38,480
متشکرم خدافی

18
0:00:38,480 --> 0:00:40,860
توضیحات اوجت الاسلام و المسلمین علیان نجات

19
0:00:40,860 --> 0:00:42,520
در پاسخ به این سآل

20
0:00:42,520 --> 0:00:45,900
طبق فتفای حضرت آیت الله مکارم شیرازی

21
0:00:45,900 --> 0:00:48,520
اولا مصطحبه پیش از نمازهای یومی

22
0:00:48,520 --> 0:00:50,300
ازان و اقامه گفته بشه

23
0:00:50,300 --> 0:00:53,300
و بهتر حتی الامکان این کار ترک نشه

24
0:00:53,300 --> 0:00:55,240
مخصوصا اقامه

25
0:00:55,240 --> 0:00:58,540
و ثانیان مصطحبه در موقع ازان گفتن

26
0:00:58,540 --> 0:00:59,620
روبه قبله باشیم

27
0:00:59,620 --> 0:01:01,620
و وضوع داشته باشیم

28
0:01:01,620 --> 0:01:04,020
و صدا رو بلند کنیم و بکشیم

29
0:01:04,020 --> 0:01:07,060
و بین جمله ازان کمی فاصله بدیم

30
0:01:07,060 --> 0:01:10,460
و در بین جمله ازان حرف نزنیم

31
0:01:10,460 --> 0:01:13,360
و ثالثان به انگام گفتن اقامه

32
0:01:13,360 --> 0:01:15,680
شایسته از که بدن آروم باشه

33
0:01:15,680 --> 0:01:19,060
و اقامه آهسته تر از ازان گفته بشه

34
0:01:19,060 --> 0:01:22,540
و فاصله بین جمله ازان کمتر بشه

35
0:01:22,540 --> 0:01:25,100
و انسان بین ازان و اقامه

36
0:01:25,100 --> 0:01:26,320
یه قدم برداره

37
0:01:26,320 --> 0:01:28,180
یا کمی بنشینه

38
0:01:28,180 --> 0:01:29,980
یا سجدهی بکنه

39
0:01:29,980 --> 0:01:31,580
یا دعایی بکنه

40
0:01:31,580 --> 0:01:33,100
یا درکت نماز بخونه

41
0:01:33,100 --> 0:01:38,420
به انگام اقامه نماز جماعت

42
0:01:38,420 --> 0:01:41,280
که برخی نمازگذاران صفحه رو خالی میکنند

43
0:01:41,280 --> 0:01:44,260
آیا مجازیم به صفحه جلویی برویم

44
0:01:44,260 --> 0:01:46,600
تا اتصال برقرار شود؟

45
0:01:46,600 --> 0:01:50,400
این کار آیا به نماز ما اخلال وارد نمی کند؟

46
0:01:50,400 --> 0:01:52,180
وجهت الاسلام و المسلمین جواهری

47
0:01:52,180 --> 0:01:53,560
در پاسخ به این سآل

48
0:01:53,560 --> 0:01:54,900
تبقیه فتوه گزرنگی

49
0:01:55,100 --> 0:01:57,760
تا آیتو لاشاویری زنجانی گفتند؟

50
0:01:57,760 --> 0:02:00,980
اگر نمازگذار از قبل منحرف نمی شه

51
0:02:00,980 --> 0:02:04,480
در حال زکر گفتن همین کار رو نمی کنه

52
0:02:04,480 --> 0:02:07
یعنی زکر واجبش رو

53
0:02:07 --> 0:02:10,780
در حال حرکت انجام نمی ده

54
0:02:10,780 --> 0:02:12,920
می توانه این کار رو انجام بده

55
0:02:12,920 --> 0:02:16,480
ولی اگر نه در حال زکر گفتن واجبش

56
0:02:16,480 --> 0:02:19,200
اون زکرهایی که تو نماز باید بگه این کار رو کرده

57
0:02:19,200 --> 0:02:21,500
یا این که باعث می شه که

58
0:02:21,500 --> 0:02:22,960
از قبل منحرف بشه

59
0:02:22,960 --> 0:02:24,620
این کار جایز نیست

60
0:02:24,620 --> 0:02:28,280
پولی که دولت به عنوان یارانه به حساب منواریز می کنه

61
0:02:28,280 --> 0:02:30,540
آیا خمس به آن تعلق می گیره؟

62
0:02:30,540 --> 0:02:33,120
طبق فتفای حضرت آیتوالله جهودی آمونی

63
0:02:33,120 --> 0:02:35,160
پاسخ رو توضیح بدید

64
0:02:35,160 --> 0:02:39,420
حجت الاسلام و مسلمین زن را بدینی در این باره گفتن؟

65
0:02:39,420 --> 0:02:41,860
به طب اگر هر پولی از این قبیل

66
0:02:41,860 --> 0:02:44,820
اگر از مخارج سال زیاد بیاد

67
0:02:44,820 --> 0:02:46,500
یعنی سر سال خمسی بشه

68
0:02:46,500 --> 0:02:50,380
ببینه هنوز از این یارانه چیزی در حساب انسان مونده

69
0:02:50,380 --> 0:02:54,440
به این مبلغ باقی ماندهش خمس تعلق می گیره هرچند کم

70
0:02:54,440 --> 0:02:57,740
مگر این که اگر خمس رو به پردازه

71
0:02:57,740 --> 0:03:00,500
واقعا هم نتونه زندگیش رو اداره کنه

72
0:03:00,500 --> 0:03:01,800
نیتونه حتی نون بخره

73
0:03:01,800 --> 0:03:02,560
و امثال اینا

74
0:03:02,560 --> 0:03:05,260
یعنی به عسر حرج شدید می افته

75
0:03:05,260 --> 0:03:08,060
و نیازمند صد درصد به این پوله هست

76
0:03:08,060 --> 0:03:10,720
برای گذران اقل زندگیش

77
0:03:10,720 --> 0:03:12,840
در این فرض اینجا خمس لازم نیست

78
0:03:12,840 --> 0:03:15,660
اما اگر نه به پردازه اینقدر آسیب نمی بینه

79
0:03:15,660 --> 0:03:20,560
بران یارانه چقدر هست که اگر آخر سالی مقدار اضافه بیاد

80
0:03:20,560 --> 0:03:22,220
حالا می خواد خمسشو بده

81
0:03:22,220 --> 0:03:23,380
اینقدر آسیب نمی بینه

82
0:03:23,380 --> 0:03:26,800
واجب هست مثل همه درامتها خمسشو به پردازه

83
0:03:27,800 --> 0:03:31,360
ما را در فضای مجازی دنبال کنید

84
0:03:31,360 --> 0:03:35,060
ادساین زمزم احکام

85
0:03:35,060 --> 0:03:39,160
برای اضریت در کانال زمزم احکام

86
0:03:39,160 --> 0:03:40,720
در پیام رسان ایتا

87
0:03:40,720 --> 0:03:45,600
عدد هفتاد را به سامانه پیامکی سه هزار پانزده پانزده

88
0:03:45,660 --> 0:03:47,320
ارسال کنید

89
0:04:15,660 --> 0:04:17,080
یک ماه روزه نگرفتم

90
0:04:17,080 --> 0:04:18,620
سه روزشو میتونم پوله

91
0:04:18,620 --> 0:04:21,580
مثلا آرد یا گندم را به پردازم

92
0:04:21,580 --> 0:04:23,520
پوله سه روز را به بردازید

93
0:04:23,520 --> 0:04:25,400
یعنی سه روز کفاره از زمتون

94
0:04:25,400 --> 0:04:27,280
ساقت میشه

95
0:04:27,280 --> 0:04:29,520
سب کنید بعدها اگر دارا شدید

96
0:04:30,080 --> 0:04:31,200
به پردازید

97
0:04:31,200 --> 0:04:32,760
اگر ندار شدید که دیگه

98
0:04:32,760 --> 0:04:34,620
چیزی به گردن شما نیست

99
0:04:34,620 --> 0:04:36,780
حالا اگر یه استغفار انسان بکنه

100
0:04:36,780 --> 0:04:39,840
تا ثواب این مطلب آید اون بشه

101
0:04:39,840 --> 0:04:41,620
ولی دیگه به ذمه شما

102
0:04:41,620 --> 0:04:43,260
بیش از اون نیست

103
0:04:43,260 --> 0:04:45,800
پس اون مقداری که دارید به پردازید

104
0:04:45,800 --> 0:04:47,760
اون مقدار که میماند

105
0:04:47,760 --> 0:04:49,400
و نمیتوانید اگر بعدها

106
0:04:49,400 --> 0:04:50,920
تونستید پرداخت کنید

107
0:04:50,920 --> 0:04:53,080
اگر هم نتونستید

108
0:04:53,080 --> 0:04:55,720
بلیاز زمه هستید و چیزی به گردن شما نیست

109
0:04:55,720 --> 0:05:04,300
دوستان عزیز و گرامی

110
0:05:04,300 --> 0:05:06,340
خیلی ممنون که با برنامه امروز

111
0:05:06,340 --> 0:05:08,400
زمزم احکام از رادیو معارف

112
0:05:08,400 --> 0:05:09,400
همراه بودید

113
0:05:09,400 --> 0:05:11,840
شماره تلفنهای برنامه رو

114
0:05:11,840 --> 0:05:13,920
خدمتون اعلام میکنم تا سالهاتون

115
0:05:13,920 --> 0:05:15,880
از این طریق برای ما ارسال کنید

116
0:05:15,880 --> 0:05:17,840
329-551

117
0:05:18,580 --> 0:05:19,840
و 552

118
0:05:20,680 --> 0:05:21,460
با پیش شماره

119
0:05:21,460 --> 0:05:22,840
025

120
0:05:22,840 --> 0:05:26,160
اگر هم میخواید برای ما پیامک ارسال کنید

121
0:05:26,160 --> 0:05:27,600
شماره پیامک

122
0:05:27,600 --> 0:05:30,080
3553

123
0:05:30,080 --> 0:05:32,020
رادیو معارف در اختیار شماست

124
0:05:32,020 --> 0:05:33,460
این برنامه

125
0:05:33,460 --> 0:05:36,300
در پایگاه انترنتی رادیو معارف

126
0:05:36,300 --> 0:05:37,980
قرار داره به نشانی

127
0:05:37,980 --> 0:05:39,380
رادیو معارف دات آی آر

128
0:05:39,380 --> 0:05:40,560
رو مراجعه کنید

129
0:05:40,560 --> 0:05:42,280
این برنامه قابل دریافت هست

130
0:05:42,280 --> 0:05:44,600
اگر هم مایلی سالهای شریعتون رو

131
0:05:44,600 --> 0:05:47,620
از طریق همین پایگاه انترنتی برای ما ارسال بکنید

132
0:05:47,620 --> 0:05:48,800
اونجا میتونید یاد داشت کنید

133
0:05:48,800 --> 0:05:50,800
اشاله ما به سالها پاسخ میگیم

134
0:05:50,800 --> 0:05:52,280
خیلی ممنون و متشکریم

135
0:05:52,280 --> 0:05:54,680
از توجهتون به برنامه زمزم احکام خود

136
0:05:54,680 --> 0:05:55,420
نگهدارتون

137
0:05:55,420 --> 0:05:59
دل من روید به جایی

138
0:05:59 --> 0:06:00,900
که در آن صفا

139
0:06:00,900 --> 0:06:02,560
ببینم

140
0:06:03,400 --> 0:06:06,780
و در آن صفا

141
0:06:06,780 --> 0:06:08,900
یاران دل ما

142
0:06:08,900 --> 0:06:10,560
و خواب ببینم

143
0:06:12,460 --> 0:06:14,940
سفری کنم

144
0:06:14,940 --> 0:06:16,400
به اونجا

145
0:06:16,400 --> 0:06:18,560
که محبت از شاهش

146
0:06:21,780 --> 0:06:24,340
که اگر دلم

147
0:06:24,340 --> 0:06:26,600
غمی نست

148
0:06:26,600 --> 0:06:28,560
بدان شفا ببینم

149
0:06:30,560 --> 0:06:32,900
دل من روید

150
0:06:32,900 --> 0:06:34,320
به جایی

151
0:06:34,320 --> 0:06:36,560
که در آن صفا ببینم

152
0:06:38,900 --> 0:06:42,180
و در آن صفا

153
0:06:42,180 --> 0:06:44,340
یاران دل ما

154
0:06:44,340 --> 0:06:46,460
و خواب ببینم

155
0:06:46,460 --> 0:06:50,460
اگر اش نوازدورا

156
0:06:51,640 --> 0:06:52,460
به محبتی

157
0:06:53,300 --> 0:06:54,460
نگاهی

158
0:06:55,480 --> 0:06:58,460
نرسد

159
0:06:59,240 --> 0:07:01,480
بر او دگر غم

160
0:07:01,480 --> 0:07:02,460
نرگر جفا

161
0:07:03,520 --> 0:07:04,460
ببینم

162
0:07:06,460 --> 0:07:08,460
لب صافی

163
0:07:08,900 --> 0:07:10
پارداری

164
0:07:10 --> 0:07:11,720
ایک سر , سپس

165
0:07:11,720 --> 0:07:12,940
نگرده شادی

166
0:07:12,940 --> 0:07:14,060
ببینم

167
0:07:14,060 --> 0:07:14,940
اپی blown

168
0:07:14,940 --> 0:07:15,680
یه بوسی----

169
0:07:15,680 --> 0:07:17,780
ochس

170
0:07:17,780 --> 0:07:19,560
در آن خوردين

171
0:07:19,560 --> 0:07:20,980
کنم

172
0:07:20,980 --> 0:07:22,620
به ازش

173
0:07:22,620 --> 0:07:24,200
ر comma

174
0:07:24,200 --> 0:07:25,060
اخ splits

175
0:07:25,060 --> 0:07:25,760
big

176
0:07:25,760 --> 0:07:27,560
که همون

177
0:07:27,560 --> 0:07:28,100
که بدید

178
0:07:28,100 --> 0:07:30,160
اسوب

179
0:07:30,160 --> 0:07:33,120
بی便 یه

180
0:07:33,120 --> 0:07:38,520
ه pizzi

181
0:07:38,900 --> 0:08:00,900
موسیقی

182
0:08:00,900 --> 0:08:04,560
موج اف ایم ردیف نبد و شش مگاهرد

183
0:08:04,560 --> 0:08:09,080
رادیو معارف صدای فضیلت و فطرت

184
0:08:09,080 --> 0:08:29,080
موسیقی

185
0:08:29,080 --> 0:08:31,080
موسیقی

186
0:08:34,560 --> 0:08:40,080
سرمشق نگاهی موضوعی به نهج البلاقه

187
0:08:40,080 --> 0:08:46,080
موسیقی

188
0:09:04,560 --> 0:09:09,560
موسیقی

189
0:09:09,560 --> 0:09:10,560
موسیقی

190
0:09:10,560 --> 0:09:16,520
موجت الاسلام و المسلمین استاد جواد محدسی استاد حوزه و دانشگاه

191
0:09:16,520 --> 0:09:20,140
بسم الله الرحمن الرحیم و بهی نستعین

192
0:09:20,140 --> 0:09:27,760
و سلام به روح پاک شهدا و درود به عزم و هممت رزمندگان

193
0:09:27,760 --> 0:09:33,500
دلاور مردان و مدافعان حریم ایران عزیز

194
0:09:34,560 --> 0:09:42,960
بحث این هفته ما از نهج البلاقه موضوع جهاد و دفاع و شهادت و شهادت تلویست

195
0:09:42,960 --> 0:09:49,240
که ایکی از موضوعات مهم و کلیدی در سخنان امام علی علیه السلام

196
0:09:49,240 --> 0:09:55,480
اگر چهرهای مندگار و الهام بخش در تاریخ

197
0:09:55,480 --> 0:10:01,280
در بیداری و حرکت ملت ها نقش داشتن

198
0:10:01,280 --> 0:10:04,540
در سایه اعتقاد به خدا و در حرکت ملت ها نقش داشتن

199
0:10:04,560 --> 0:10:15,820
و امید به پاداش اخروی و بهشت برین بوده که خداوند وعدش رو به مجاهدان راهش داده

200
0:10:15,820 --> 0:10:26,660
در تاریخ اسلام نیست اگر مجاهدت ها و جانفشانی های امیر مومنان علیه السلام و مسلمانان دیگر نبود

201
0:10:26,660 --> 0:10:32,360
اسلام پا نمی گرفت و مندگار نمی شد

202
0:10:32,360 --> 0:10:38,480
که علیه السلام در نهج البلاغه به سراحت به این موضوع پرداخته

203
0:10:38,480 --> 0:10:42,700
می فرماید در خطبه پنجا و شش

204
0:10:42,700 --> 0:10:48,820
اگر اون جهاد ها و جانفشانی ها و سبر و مقاومت ها نبود

205
0:10:48,820 --> 0:10:56,080
ما قامل دین عمود و لخور لل ایمان عود

206
0:10:56,080 --> 0:11:02,340
هرگز عمود و پایه های دین و استوانه های دین

207
0:11:02,360 --> 0:11:06,320
در این موضوع پایه های مکتب قائم و پابرجا نمی ماند

208
0:11:06,320 --> 0:11:11,280
و شاخه ای از درخت ایمان سرسبز نمی گشت

209
0:11:11,280 --> 0:11:16,680
این یعنی بقای دین و سرسبزی و تراوت ایمان

210
0:11:16,680 --> 0:11:21,260
در سایه اون سبوری ها و تاباوری ها

211
0:11:21,260 --> 0:11:24,380
در مسیر جهاد و مبارزه با دشمنان بود

212
0:11:24,380 --> 0:11:28,760
البته زیر بنای اون سلابت و پایداری

213
0:11:28,760 --> 0:11:31,520
فرهنگ شهادت تلبی

214
0:11:32,360 --> 0:11:35,080
و عمل به وظیفه و تکلیف بود

215
0:11:35,080 --> 0:11:40,360
گفتند با تهاجم دشمن چه می کنید؟

216
0:11:41,260 --> 0:11:43,340
از آب، از زمین

217
0:11:43,340 --> 0:11:48,360
گفتیم ماراز مرگ سرخ نترسانید

218
0:11:49,140 --> 0:11:51,740
هستیم در کمین

219
0:11:51,740 --> 0:11:56,360
در عموزه های دینی ما دو جهاد مطرحه

220
0:11:57,140 --> 0:11:58,720
یکی جهاد با نفس

221
0:11:58,720 --> 0:12:02
که کنترول تمایلات نفسانی

222
0:12:02 --> 0:12:04,700
و حوصها مبارزه با هوای نفس

223
0:12:04,700 --> 0:12:08,280
خواستهایی که به گناه می کشونه

224
0:12:08,280 --> 0:12:10,300
دیگری جهاد اسقره

225
0:12:10,300 --> 0:12:12,100
و جهاد با دشمن

226
0:12:12,100 --> 0:12:14,180
که مایی اززته

227
0:12:14,180 --> 0:12:16,140
خدای متعال هم در قرآن

228
0:12:16,140 --> 0:12:19,240
فرموده که مجاهدان

229
0:12:19,240 --> 0:12:22,160
بر قائدان و نشستگان

230
0:12:22,160 --> 0:12:24,100
برتری دارن

231
0:12:24,100 --> 0:12:26,200
فضلالله المجاهدین

232
0:12:26,200 --> 0:12:27,540
علل قائدین

233
0:12:27,540 --> 0:12:29,700
عجرن عظیم

234
0:12:29,700 --> 0:12:31,780
امیر مومنان

235
0:12:32 --> 0:12:33,860
سلام هم در کنار ایمان

236
0:12:33,860 --> 0:12:35,140
به خدا و رسول

237
0:12:35,140 --> 0:12:38,080
جهاد رو به عنوان نقطه

238
0:12:38,080 --> 0:12:39,660
اوج اسلام

239
0:12:39,660 --> 0:12:42,180
و برترین وسیلهی که

240
0:12:42,180 --> 0:12:43,820
انسان رو به خدا می رسونه

241
0:12:43,820 --> 0:12:45,620
و به خدا نزدیک می کنه

242
0:12:45,620 --> 0:12:46,560
یاد فرموده

243
0:12:46,560 --> 0:12:49,440
ول جهادو فی سبیله

244
0:12:49,440 --> 0:12:52,180
فنهو ذروتل اسلام

245
0:12:52,860 --> 0:12:54,600
جهاد در راه خدا

246
0:12:54,600 --> 0:12:56,320
قله اسلامه

247
0:12:56,320 --> 0:12:57,240
این در خطبه

248
0:12:57,240 --> 0:12:59,480
صد و ده هست

249
0:12:59,480 --> 0:13:01,780
اون کسایی هم که اهل جهاده

250
0:13:02 --> 0:13:04
هستند هم اسلام رو

251
0:13:04 --> 0:13:06,040
سربلند می سازند

252
0:13:06,040 --> 0:13:08,820
هم خودشان سربلند می شند

253
0:13:08,820 --> 0:13:10,680
و مندگار

254
0:13:10,680 --> 0:13:12,360
ادامه بحث رو

255
0:13:12,360 --> 0:13:14,640
در قسمت بعد ملازمه فرموید

256
0:13:14,640 --> 0:13:16
یا علی

257
0:13:16 --> 0:13:17,600
یا علی

258
0:13:17,600 --> 0:13:19,040
یا علی

259
0:13:19,040 --> 0:13:22,520
ذکر دلم مدحسناغ علیست

260
0:13:22,520 --> 0:13:24,160
حال خوشم

261
0:13:24,160 --> 0:13:26,020
حال و هوای

262
0:13:26,020 --> 0:13:27,140
علیست

263
0:13:27,140 --> 0:13:31,240
ذات الهی که مرا خلق کرد

264
0:13:31,240 --> 0:13:33,240
هر چه به من داد

265
0:13:33,240 --> 0:13:35,560
ولای علیست

266
0:13:35,560 --> 0:13:37,520
خلوت من

267
0:13:37,520 --> 0:13:40,320
جلوت من با علیست

268
0:13:40,320 --> 0:13:42,060
دار و ندارم

269
0:13:42,060 --> 0:13:42,960
همه یک

270
0:13:42,960 --> 0:13:44,660
یا علیست

271
0:13:44,660 --> 0:13:47,380
لحم و دم و جان

272
0:13:47,380 --> 0:13:49,140
محمد علیست

273
0:13:49,140 --> 0:13:51,860
تمام قرآن محمد

274
0:13:51,860 --> 0:13:53,360
علیست

275
0:13:53,360 --> 0:13:55,360
مغز علی و

276
0:13:55,360 --> 0:13:57,480
دگران پوستند

277
0:13:57,480 --> 0:13:59,280
تمام انبیا

278
0:13:59,280 --> 0:14:01,200
علی دوستند

279
0:14:01,240 --> 0:14:05,160
علی بود احمد و احمد علیست

280
0:14:05,160 --> 0:14:08,900
تمام اسلام محمد علیست

281
0:14:08,900 --> 0:14:10,380
وای به من

282
0:14:10,380 --> 0:14:12,720
من و سنای علی

283
0:14:12,720 --> 0:14:16,120
اف کند مرا خدای علی

284
0:14:16,120 --> 0:14:20
آینه روی خدا چهر اوست

285
0:14:20 --> 0:14:22,300
دین تمام انبیا

286
0:14:22,300 --> 0:14:24,260
مهر اوست

287
0:14:24,260 --> 0:14:25,760
کیست علی

288
0:14:25,760 --> 0:14:27,620
معلم جبرئیل

289
0:14:27,620 --> 0:14:29,240
کیست علی

290
0:14:29,240 --> 0:14:31,220
پیر هزاران خلیده

291
0:14:31,240 --> 0:14:35
کیست علی تمام آین من

292
0:14:35 --> 0:14:39,040
عقل من و عشق من و دین من

293
0:14:39,040 --> 0:14:43,280
پاک سرشتم که سرشتم علیست

294
0:14:43,280 --> 0:14:47
مرغ بهشتم که بهشتم علیست

295
0:14:47,520 --> 0:14:51,100
گو که درارند زتن پوستم

296
0:14:51,100 --> 0:14:55,260
تا عبد و دهر علی دوستم

297
0:14:55,260 --> 0:14:59
یا علی یا یا علی یا یا علی

298
0:14:59,540 --> 0:15:00,960
زمان ریاست

299
0:15:01,240 --> 0:15:02,300
جمهوریش

300
0:15:02,300 --> 0:15:04,760
زمان حکومتش

301
0:15:04,760 --> 0:15:09,060
حضرت مجتبا رو صدا زد

302
0:15:09,060 --> 0:15:11,100
فرمود

303
0:15:11,100 --> 0:15:12,240
حسن جان

304
0:15:12,240 --> 0:15:15,240
یک سال پیش

305
0:15:15,840 --> 0:15:19,360
دقیق می فرمید

306
0:15:19,360 --> 0:15:21,020
عبوره از خودو

307
0:15:21,020 --> 0:15:23,240
یک سال پیش

308
0:15:24,040 --> 0:15:26,560
میله

309
0:15:26,560 --> 0:15:28,700
به جیگر

310
0:15:28,700 --> 0:15:31,160
پخده شده

311
0:15:31,160 --> 0:15:33,200
رو آتیش کردم

312
0:15:33,200 --> 0:15:35,580
یک سال پیش

313
0:15:35,580 --> 0:15:39,600
جلوی میلم رو گرفتم

314
0:15:39,600 --> 0:15:41,160
به شکمم گفتم

315
0:15:41,160 --> 0:15:43,220
جیگر خبری نیست

316
0:15:43,220 --> 0:15:44,220
سب

317
0:15:44,220 --> 0:15:47,200
حسن جان

318
0:15:47,200 --> 0:15:49,380
یک سال

319
0:15:49,380 --> 0:15:50,440
رد شد

320
0:15:50,440 --> 0:15:52,820
حالا میری

321
0:15:52,820 --> 0:15:55,120
به اندازه

322
0:15:55,120 --> 0:15:56,920
چند تا سیخ جیگر

323
0:15:56,920 --> 0:15:58,020
برو بابات

324
0:15:58,020 --> 0:16:00,160
جیگر بخرید

325
0:16:00,160 --> 0:16:03,800
نمیدونین این خبر

326
0:16:03,800 --> 0:16:05,480
تو خونه ی علی

327
0:16:05,480 --> 0:16:08,200
چه خبری برپا کرد

328
0:16:08,200 --> 0:16:10,760
بچه ها دیدن

329
0:16:10,760 --> 0:16:13,400
شست و دو سال

330
0:16:13,400 --> 0:16:15,440
یه قضای خوشمزه

331
0:16:15,440 --> 0:16:16,360
نخورده

332
0:16:16,360 --> 0:16:18,620
حالا امروز

333
0:16:18,620 --> 0:16:20,360
حاضر شده

334
0:16:20,360 --> 0:16:22,880
جیگر کباب شده

335
0:16:22,880 --> 0:16:24,600
یه روز زغال بخوره

336
0:16:24,600 --> 0:16:26,760
انگار دنیا رو

337
0:16:26,760 --> 0:16:27,840
به دخترها بپرده

338
0:16:28,020 --> 0:16:30,020
پسراش دادن

339
0:16:30,020 --> 0:16:31,520
از خونه ی علی

340
0:16:31,520 --> 0:16:35,160
جشن برپا شد

341
0:16:35,160 --> 0:16:37,260
امام مجتبان

342
0:16:37,260 --> 0:16:40,260
به سرعت دوید

343
0:16:40,260 --> 0:16:43,400
یه قطعه جیگر خرید

344
0:16:43,400 --> 0:16:46,080
عبور تیکه تیکه کرد

345
0:16:46,080 --> 0:16:48,120
سیخ گشید

346
0:16:48,120 --> 0:16:50,460
گذشت روز زغال

347
0:16:50,460 --> 0:16:53,980
لایه یه نون نرم گذشت

348
0:16:53,980 --> 0:16:57,600
توی سینه چوبی گذشت

349
0:16:57,600 --> 0:17:00,360
با یه دنیا محبت عبور گذشت

350
0:17:00,360 --> 0:17:03,240
پیش امیر المؤمنین

351
0:17:03,240 --> 0:17:06,760
اصلا امام هنو نونو بلند نکرده بود

352
0:17:06,760 --> 0:17:09
جیگر رو ببینه

353
0:17:09 --> 0:17:12
صدای یه سائل و گدا

354
0:17:12 --> 0:17:14,800
از در خونه بلند شد

355
0:17:14,800 --> 0:17:17,440
گشنمه یه چیزی به من بدین

356
0:17:17,440 --> 0:17:18,940
فرمود حسن جان

357
0:17:18,940 --> 0:17:22,060
به جان بابات ورد ببردم ادار

358
0:17:22,060 --> 0:17:25
بده به این فقیر ببر

359
0:17:25 --> 0:17:26,720
این عبور از خود

360
0:17:26,720 --> 0:17:27,440
امیر المؤمنین

361
0:17:27,600 --> 0:17:29,780
این خرشید اجرت

362
0:17:29,780 --> 0:17:40,700
مولا علی علی علی علی علی علی علی

363
0:17:40,700 --> 0:17:43,440
استاد جواد محدثی

364
0:17:43,440 --> 0:17:45,900
در برنامه سرمشق

365
0:17:45,900 --> 0:17:48,540
با موضوع جهاد و شهادت

366
0:17:48,540 --> 0:17:50,700
به نقش اززت آفرین

367
0:17:50,700 --> 0:17:53,840
جهاد در راه خدا اشاره کردیم

368
0:17:53,840 --> 0:17:56,560
حضرت امیر علیه السلام در خطبه 27

369
0:17:56,560 --> 0:17:57,560
می فرماید

370
0:17:57,600 --> 0:18:02,240
اینجهاده بابون من عبواب الجنه

371
0:18:02,240 --> 0:18:05,960
یکی از درهای ورودی به بهشت

372
0:18:05,960 --> 0:18:09,240
و کامیابی عبدی جهاده

373
0:18:09,240 --> 0:18:13,060
چه کسانی اهل جهادند؟

374
0:18:13,060 --> 0:18:14,360
همه؟ نه

375
0:18:14,360 --> 0:18:17,040
چون پای جان و ایسا رو گذشتن

376
0:18:17,040 --> 0:18:18,800
از زندگی در میان هست

377
0:18:18,800 --> 0:18:21,740
همه این فداکاریرها رو ندارن

378
0:18:21,740 --> 0:18:22,760
و اهلش نیستن

379
0:18:22,760 --> 0:18:27,020
بنابراین جهاد می شه در ویجه

380
0:18:27,020 --> 0:18:27,580
و محسوسیه در جهاده

381
0:18:27,600 --> 0:18:28,320
مخصوص

382
0:18:28,320 --> 0:18:34,660
این در ورودی بهشت

383
0:18:34,660 --> 0:18:39,640
ویجه برگذیدگان و خواس و اولیا الهیست

384
0:18:39,640 --> 0:18:44,320
البته اولیا الهی فقط پیامبران و معصومان و ایمن نیستند

385
0:18:44,320 --> 0:18:46,120
هر مؤمن مجاهد

386
0:18:46,120 --> 0:18:51,220
هر مسلمان وارسته و پاک و خدایی

387
0:18:51,220 --> 0:18:52,920
ولی خداست

388
0:18:52,920 --> 0:18:55,660
همونطور که در بعضی مراکز

389
0:18:55,660 --> 0:18:57,580
در ویجه برای خدایی

390
0:18:57,600 --> 0:18:58,680
خواس هست

391
0:18:58,680 --> 0:19:02,340
در مخصوص ورود به بهشت هم

392
0:19:02,340 --> 0:19:04,180
در جهاده

393
0:19:04,180 --> 0:19:06,620
چه کسانی اهل جهادند

394
0:19:06,620 --> 0:19:09,480
خدا ترسان متقی

395
0:19:09,480 --> 0:19:11,700
و هو لباس و تقوا

396
0:19:11,700 --> 0:19:15,120
جهاد جامع و پوشش تقواست

397
0:19:15,120 --> 0:19:18,240
چه کسانی در دجه استوار

398
0:19:18,240 --> 0:19:20,520
مسون و محفوظ از

399
0:19:20,520 --> 0:19:23,820
رخنه شیاطین و نفسانیاتند

400
0:19:23,820 --> 0:19:26,480
مجاهدان راه خدا

401
0:19:26,480 --> 0:19:27,580
حضرت جهادی خدایی

402
0:19:27,600 --> 0:19:28,780
جهاد رو میفرماید

403
0:19:28,780 --> 0:19:35,320
جالبه که حضرت از جهاد

404
0:19:35,320 --> 0:19:38,620
با تعبیر در و جنه

405
0:19:38,620 --> 0:19:39,540
یاد میکنه

406
0:19:39,540 --> 0:19:40,880
یعنی زره و سپر

407
0:19:40,880 --> 0:19:43,320
که در جهاد این دو ابزار

408
0:19:43,320 --> 0:19:46,860
آمل مسون ماندن از آسیب هاست

409
0:19:46,860 --> 0:19:48,660
جهاد هم یک جامعه رو

410
0:19:48,660 --> 0:19:50,640
از زلت و اصارت و شکست

411
0:19:50,640 --> 0:19:51,860
حفظ میکنه

412
0:19:51,860 --> 0:19:53,900
در ادامه همین خطبه

413
0:19:53,900 --> 0:19:55,380
بیست و هفت

414
0:19:55,380 --> 0:19:56
میفرماید

415
0:19:56 --> 0:19:57,280
فمن ترکهو

416
0:19:57,280 --> 0:19:59,400
رغبتن انهو

417
0:19:59,400 --> 0:20:05,220
هر کس که از روی

418
0:20:05,220 --> 0:20:06,960
بیعتنائی

419
0:20:06,960 --> 0:20:08,760
جهاد رو ترک کنه

420
0:20:08,760 --> 0:20:10,760
خداوند جامعه زلت برو

421
0:20:10,760 --> 0:20:12,040
میپوشانه

422
0:20:12,040 --> 0:20:14,840
و قرق در بلا میشه

423
0:20:14,840 --> 0:20:17,440
و به خاری و پستی دوچار میشه

424
0:20:17,440 --> 0:20:19,320
یعنی ترک جهاد

425
0:20:19,320 --> 0:20:21,120
در واقع یعنی پوشیرن

426
0:20:21,120 --> 0:20:23,020
جامعه زلت

427
0:20:23,020 --> 0:20:25,720
کسی که ترک جهاد بکنه

428
0:20:25,720 --> 0:20:27,120
قلب اوه

429
0:20:27,280 --> 0:20:29,720
پرده ای از بیخبری

430
0:20:29,720 --> 0:20:30,800
برش حاکم میشه

431
0:20:30,800 --> 0:20:33,060
و به خاطر زایه ساختن جهاد

432
0:20:33,060 --> 0:20:35,640
حق نیز از او گرفته میشه

433
0:20:35,640 --> 0:20:38,120
و محکومه به خاری میگرده

434
0:20:38,120 --> 0:20:39,980
پس کسایی که

435
0:20:39,980 --> 0:20:41,600
از سحنه رویاروی

436
0:20:41,600 --> 0:20:43,240
با دشمند میترسند

437
0:20:43,240 --> 0:20:44,320
و میگریزند

438
0:20:44,320 --> 0:20:46,780
و سحنه رو خالی میکنند

439
0:20:46,780 --> 0:20:49,180
عزیز که نمیشوند هیچ

440
0:20:49,180 --> 0:20:51,800
دوچار زلت و خاری

441
0:20:51,800 --> 0:20:53,180
هم میشوند

442
0:20:53,180 --> 0:20:55
در برنامه های آینده

443
0:20:55 --> 0:20:57,080
بحث جهاد و شهادت رو

444
0:20:57,280 --> 0:20:59,240
بیشتر و گسترده تر

445
0:20:59,240 --> 0:21:00,440
با شما عزیزان

446
0:21:00,440 --> 0:21:01,980
مطرح میکنیم

447
0:21:01,980 --> 0:21:05,660
السلام علیکم و رحمت الله و برکاتو

448
0:21:25,280 --> 0:21:27,260
از جمعه آن

449
0:21:27,280 --> 0:21:28,940
فرینشه

450
0:21:28,940 --> 0:21:30,340
خون و مکاب

451
0:21:30,340 --> 0:21:32,500
وقصود خدا

452
0:21:32,500 --> 0:21:35,440
علی و اولاد علی

453
0:21:35,440 --> 0:21:37,840
از جمعه آن

454
0:21:37,840 --> 0:21:39,020
فرینشه

455
0:21:39,020 --> 0:21:40,460
خون و مکاب

456
0:21:40,460 --> 0:21:42,640
وقصود خدا

457
0:21:42,640 --> 0:21:45,240
علی و اولاد علی

458
0:21:45,240 --> 0:21:50,660
برای ازویه

459
0:21:50,660 --> 0:21:52,880
در کانال رسمی رادیو معرف

460
0:21:52,880 --> 0:21:56,680
در پیام رسان ایسا

461
0:21:56,680 --> 0:21:57,120
میتونیم

462
0:21:57,280 --> 0:22:00,100
عدد 96 رو

463
0:22:00,100 --> 0:22:01,240
به سرشماری

464
0:22:01,240 --> 0:22:03,140
3015

465
0:22:03,140 --> 0:22:07,660
ارسال کنیم

466
0:22:07,660 --> 0:22:09,660
دست رسیب

467
0:22:09,660 --> 0:22:11,360
به پشت سحنه برنامه ها

468
0:22:11,360 --> 0:22:12,720
دست رسیب آباها

469
0:22:12,720 --> 0:22:15,260
نباها و میان برنامه ها

470
0:22:15,260 --> 0:22:17,240
دریافت برنامه های جدید

471
0:22:17,240 --> 0:22:18,280
و پرمخاطب

472
0:22:18,280 --> 0:22:21,380
دست رسیب آخرین اخبار و اطلاعات معرفی

473
0:22:21,380 --> 0:22:23,380
همه و همه

474
0:22:23,380 --> 0:22:26,400
در ایتای رادیو معرفی

475
0:22:27,280 --> 0:22:29,580
برای ازویه

476
0:22:29,580 --> 0:22:31,520
در کانال رادیو معرف

477
0:22:31,520 --> 0:22:33,240
در پیام رسان ایتا

478
0:22:33,240 --> 0:22:35,960
فقط کافی عدد 96 رو

479
0:22:35,960 --> 0:22:37,140
به سرشماری

480
0:22:37,140 --> 0:22:39,060
3015

481
0:22:39,060 --> 0:22:43,060
ارسال کنیم

482
0:22:43,060 --> 0:22:44,120
تا براحتی

483
0:22:44,120 --> 0:22:46,500
ازو خانوادی بزرگ

484
0:22:46,500 --> 0:22:48,640
رادیو معرف بشیم

485
0:22:48,640 --> 0:22:49,820
پس اجل کن

486
0:22:49,820 --> 0:22:53,200
همین الان عدد 96 رو بفرست

487
0:22:53,200 --> 0:22:54,080
به شماری

488
0:22:54,080 --> 0:22:55,800
3015

489
0:22:55,800 --> 0:22:56,740
پانزده

490
0:22:57,280 --> 0:23:03,420
رادیو معرفی

491
0:23:03,420 --> 0:23:27,260
رادیو معرفی

492
0:23:27,280 --> 0:23:28,440
3015

493
0:23:28,440 --> 0:23:29,760
سر~~~~ novembert

494
0:23:29,760 --> 0:23:30,560
چه سن PYM JBZ

495
0:23:30,560 --> 0:23:47,420
قدیم

496
0:23:47,420 --> 0:23:49,300
Nestle

497
0:23:49,300 --> 0:23:50,900
تنمیز

498
0:23:50,900 --> 0:23:52,300
نزن

499
0:23:52,300 --> 0:23:53,200
سووید

500
0:23:53,200 --> 0:23:54,300
ژاکس

501
0:23:54,300 --> 0:23:57,140
لژان

502
0:23:57,140 --> 0:24:11,080
ندامته لما رعب العذابه و قضیه بینهم بالقسته و هم لایوزلمون

503
0:24:11,080 --> 0:24:19,260
آیه پنجاه و چهار سوره یونس هست

504
0:24:19,260 --> 0:24:28,260
خوب در اثر ندامته لما رعب العذابه

505
0:24:28,900 --> 0:24:35,600
گفتیم از این بخش آیه دو نقطه استفاده میشه

506
0:24:35,600 --> 0:24:48,660
یک نقطه آنست که ندامت نرخ رائج کفار در قیامت

507
0:24:48,660 --> 0:24:49,240
ندامت نرخ رائج کفار در قیامت

508
0:24:49,240 --> 0:24:49,260
ندامت نرخ رائج کفار در قیامت

509
0:24:49,260 --> 0:24:54,260
ماهی الندامه پشیمانی چیست؟

510
0:24:54,800 --> 0:25:09,240
در تفسیر تبیان دیدم که یه معنای زیبایی برای ندامت کردند

511
0:25:09,240 --> 0:25:16,240
الندامتو الحسرتو

512
0:25:16,240 --> 0:25:19,240
الاماری

513
0:25:19,240 --> 0:25:22,160
آکانا یتمنی

514
0:25:22,160 --> 0:25:25,420
انهولم یکن

515
0:25:25,420 --> 0:25:29,320
پشیمانی حسرت

516
0:25:29,320 --> 0:25:33,260
برچیزیست که انسان

517
0:25:33,260 --> 0:25:39,740
آرزوی آن را دارد که ای کاش نمیبود

518
0:25:39,740 --> 0:25:43,100
این اسمش ندامته

519
0:25:43,100 --> 0:25:46,840
آیات ندامت رو

520
0:25:46,840 --> 0:25:49,220
محضر ندامت را دارد

521
0:25:49,220 --> 0:25:50,720
شما خوندیم

522
0:25:50,720 --> 0:25:52,380
لیکن

523
0:25:52,380 --> 0:25:54,740
اینجا

524
0:25:54,740 --> 0:25:59,300
نکته دومی را

525
0:25:59,300 --> 0:26:01,040
در بردارد

526
0:26:01,040 --> 0:26:03,220
و اون نکته

527
0:26:03,220 --> 0:26:05,320
اثر رو

528
0:26:05,320 --> 0:26:06,620
ندامه

529
0:26:06,620 --> 0:26:09,180
برخی اثران

530
0:26:09,180 --> 0:26:10,780
کفر و شرک

531
0:26:10,780 --> 0:26:15,080
این ندامتشون رو

532
0:26:15,080 --> 0:26:17,160
سعی می کنن

533
0:26:17,160 --> 0:26:19,080
پوشیده نگهده

534
0:26:19,220 --> 0:26:20,060
دارند

535
0:26:20,060 --> 0:26:22,760
این ندامتشون رو

536
0:26:22,760 --> 0:26:25,180
پوشیده نگهدارند

537
0:26:25,180 --> 0:26:27,720
چرا پوشیده نگهدارند

538
0:26:27,720 --> 0:26:29,560
دلیلش

539
0:26:29,560 --> 0:26:32,600
آنست که در این

540
0:26:32,600 --> 0:26:35,100
روایت بیان شده

541
0:26:35,100 --> 0:26:36,760
روایت

542
0:26:36,760 --> 0:26:40,780
از حضرت امام

543
0:26:40,780 --> 0:26:43,320
صادق علیه السلام

544
0:26:43,320 --> 0:26:43,940
هست

545
0:26:43,940 --> 0:26:47,220
ان رجلن ان همماد ابن ایسا

546
0:26:47,220 --> 0:26:49,020
ان من رواه

547
0:26:49,220 --> 0:26:52,280
ان ابی عبدالله علیه السلام

548
0:26:52,280 --> 0:26:55,880
قائل سئلن قولهی

549
0:26:55,880 --> 0:26:57,940
و اثر رو ندامته

550
0:26:57,940 --> 0:27:01,040
لما رعب الازاب

551
0:27:01,040 --> 0:27:02,460
قال قیلله

552
0:27:02,460 --> 0:27:05,540
ماین فاهم

553
0:27:05,540 --> 0:27:07,940
اسرار ندامته

554
0:27:07,940 --> 0:27:11,280
و هم فلعذاب

555
0:27:11,280 --> 0:27:14,200
چه سودی دارد

556
0:27:14,200 --> 0:27:17,140
که اینها ندامتشون رو

557
0:27:17,140 --> 0:27:19,060
پوشیده نگهدارند

558
0:27:19,220 --> 0:27:22,980
در حالی که

559
0:27:22,980 --> 0:27:25,040
تو جهنمند

560
0:27:25,040 --> 0:27:27,040
در عذابند

561
0:27:27,040 --> 0:27:28,060
قال

562
0:27:28,060 --> 0:27:31,060
کرهو شماعتت

563
0:27:31,060 --> 0:27:32,200
الاعدا

564
0:27:32,200 --> 0:27:35,460
اینها میخواهند با این کار

565
0:27:35,460 --> 0:27:37,220
شماعتت

566
0:27:37,740 --> 0:27:39,220
رو نبینند

567
0:27:40 --> 0:27:41,220
شماعتت

568
0:27:41,780 --> 0:27:43,700
دشمنان رو

569
0:27:43,700 --> 0:27:45,440
گویا که

570
0:27:45,440 --> 0:27:45,960
این

571
0:27:45,960 --> 0:27:48,780
شماعتت

572
0:27:49,220 --> 0:27:52,220
برای اینها از اصل ازاب

573
0:27:52,220 --> 0:27:54,220
بیشتره

574
0:27:54,220 --> 0:27:55,620
کیفکان

575
0:27:55,620 --> 0:27:59,060
ندامت قیامت

576
0:27:59,060 --> 0:28:02,980
ندامت بسیار سختیست

577
0:28:02,980 --> 0:28:07,720
در یه روایتی از امام صادق علیه السلام هست که

578
0:28:07,720 --> 0:28:13,460
بله ان النبی که از پیامبر اکرم نقل میکنند

579
0:28:13,460 --> 0:28:19,020
و شر و ندامت ندامت و یوم القیامه

580
0:28:19,220 --> 0:28:22,980
سخترین ندامت ها

581
0:28:22,980 --> 0:28:25,300
پشیمانی ها

582
0:28:25,300 --> 0:28:26,600
پشیمانی

583
0:28:26,600 --> 0:28:31,060
روز قیامت هست

584
0:28:31,060 --> 0:28:32,300
خوب

585
0:28:32,300 --> 0:28:35,140
و اثر ندامت

586
0:28:35,140 --> 0:28:38,360
و اثر ندامت

587
0:28:38,360 --> 0:28:40,140
لما رعب العذاب

588
0:28:40,140 --> 0:28:43
و قضیه

589
0:28:43 --> 0:28:44,420
بینهم

590
0:28:44,420 --> 0:28:46,300
بالقسط

591
0:28:46,300 --> 0:28:48,560
این قضیه

592
0:28:48,560 --> 0:28:49,060
بینهم

593
0:28:49,220 --> 0:28:50,940
بالقسط

594
0:28:50,940 --> 0:28:54,980
یا مربوطه

595
0:28:54,980 --> 0:28:58,080
به این جهان هست

596
0:28:58,080 --> 0:29:01,760
یا مربوطه

597
0:29:01,760 --> 0:29:04,900
به آن جهان هست

598
0:29:04,900 --> 0:29:08,700
مرحوم علامه تبا تبایی

599
0:29:08,700 --> 0:29:12,380
این قضیه بینهم بالقسط رو

600
0:29:12,380 --> 0:29:15,220
مربوطه

601
0:29:15,220 --> 0:29:18,480
به این جهان میداند

602
0:29:18,480 --> 0:29:19,200
و این قضیه بینهم بالقسط رو

603
0:29:19,200 --> 0:29:22,440
و میفرماید که این

604
0:29:22,440 --> 0:29:24,360
کنایه از آن است

605
0:29:24,360 --> 0:29:26,960
که تو این دنیا

606
0:29:26,960 --> 0:29:30,160
دیگه کارشون تموم میشه

607
0:29:30,160 --> 0:29:32,440
و ظاهرو

608
0:29:32,440 --> 0:29:38,320
انه المراد بالقضاء هو القضاء

609
0:29:38,320 --> 0:29:45,040
والعذاب الدنیویان لا غیر

610
0:29:45,040 --> 0:29:48,540
مراد به غذا

611
0:29:48,540 --> 0:29:50,300
در اینجا

612
0:29:50,300 --> 0:29:55,060
غذاب و عذاب دنیوی است

613
0:29:55,060 --> 0:29:59,860
و قضیه بینهم بالقسط رو