1
0:00:00 --> 0:00:01,280
گذینش بکنید

2
0:00:01,280 --> 0:00:03,700
ولی اگر بدون اجازه باشه

3
0:00:03,700 --> 0:00:05,660
باز کردن صندوق

4
0:00:05,660 --> 0:00:06,700
اشکال داره

5
0:00:06,700 --> 0:00:09,800
طبق روایات ما صدایی که ما میدیم

6
0:00:09,800 --> 0:00:11,680
خشب پروردگار را

7
0:00:11,680 --> 0:00:12,780
خاموش میکنه

8
0:00:12,780 --> 0:00:15,240
آثار و برکات فراوانی داره

9
0:00:15,240 --> 0:00:17,580
انشالله از این عمل

10
0:00:17,580 --> 0:00:20,420
مستحبی دریغ نکنید

11
0:00:20,420 --> 0:00:21,500
انشالله

12
0:00:21,500 --> 0:00:23,220
زخیره آخرتتون باشه

13
0:00:23,220 --> 0:00:27,820
به انگام انجام وضوع

14
0:00:27,820 --> 0:00:29,580
اگر صورت یا

15
0:00:29,580 --> 0:00:31,960
روی سر چرب باشه

16
0:00:31,960 --> 0:00:33,560
در این صورت آیا

17
0:00:33,560 --> 0:00:36,160
وضوع ما دوچار اشکاله

18
0:00:36,160 --> 0:00:36,760
یا نه

19
0:00:36,760 --> 0:00:39,780
مثلا روی موی سر ممکنه

20
0:00:39,780 --> 0:00:41,420
روغن زیتون زده بشه

21
0:00:41,420 --> 0:00:43,720
آیا مانه محسوب میشه و وضوع گرفتن

22
0:00:43,720 --> 0:00:45
در این صورت درست نیست

23
0:00:45 --> 0:00:47,960
این سآل رایی که از مقلدین حضرت آیت الله

24
0:00:47,960 --> 0:00:49,580
سیستانی برای برنامه

25
0:00:49,580 --> 0:00:51,320
زمزم احکام فرستاده

26
0:00:51,320 --> 0:00:53,300
و اما پاسخه حجت و بسلام

27
0:00:53,300 --> 0:00:55,700
و المسلمین محمودی به این سآل

28
0:00:55,700 --> 0:00:57,440
اگر شربی

29
0:00:57,440 --> 0:00:59,280
ساده باشه اشکال نداره

30
0:00:59,280 --> 0:01:01,480
به این معناکه مقداری هست

31
0:01:01,480 --> 0:01:03,800
که چرب کردید با روغن زیتون

32
0:01:03,800 --> 0:01:05,620
اونقدر

33
0:01:05,620 --> 0:01:07,440
زیاد نیست که مانه رسیدن

34
0:01:07,440 --> 0:01:09,580
آب به پوست بدن شده باشد

35
0:01:09,580 --> 0:01:11,560
اینا اشکالی نداره

36
0:01:11,560 --> 0:01:16,560
زمزم احکام بفرمید

37
0:01:16,560 --> 0:01:19,260
پاسخگویی به سآلهای شرعی شما

38
0:01:19,260 --> 0:01:22,020
در برنامه زمزم احکام

39
0:01:22,020 --> 0:01:24,660
سی هزار پانسد و پنجاه و سه

40
0:01:24,660 --> 0:01:26,340
سامانه پیامت

41
0:01:26,340 --> 0:01:27,420
و

42
0:01:27,420 --> 0:01:28,420
تلفنهای

43
0:01:28,420 --> 0:01:30,080
سی سد و بیست و نو

44
0:01:30,080 --> 0:01:32,380
ده پانسد و پنجاه و یک

45
0:01:32,380 --> 0:01:34,100
سی سد و بیست و نو

46
0:01:34,100 --> 0:01:36,240
ده پانسد و پنجاه و دو

47
0:01:36,240 --> 0:01:38,900
با پیش شماره سفر بیست و پنج

48
0:01:38,900 --> 0:01:41,260
زمزم احکام

49
0:01:41,260 --> 0:01:45
من یه سآل داشتم

50
0:01:45 --> 0:01:47,260
وقتی برای نماز واضع

51
0:01:47,260 --> 0:01:49,640
که از آنقامه میخونیم

52
0:01:49,640 --> 0:01:51,420
اونو حتما با دروگ ابله بشینیم

53
0:01:52,220 --> 0:01:53,820
ده هر کزای خونه شد

54
0:01:53,820 --> 0:01:55,120
میتونیم بخونیم

55
0:01:55,120 --> 0:01:56,900
متشکرم خدافید

56
0:01:56,900 --> 0:01:59,200
توضیحات حجت الاسلام و المسلمین علیان نجات

57
0:01:59,200 --> 0:02:00,520
در پاسخ به این سآل

58
0:02:00,520 --> 0:02:04,240
طبق فتفاگ حضرت آیت الله مکارم شیرازی

59
0:02:04,240 --> 0:02:06,860
اولا مستحبه پیش از نمازهای یومی

60
0:02:06,860 --> 0:02:08,660
ازان و اقامه گفته بشه

61
0:02:08,660 --> 0:02:11,660
و بهتر حتی الامکان این کار ترک نشه

62
0:02:11,660 --> 0:02:13,600
مخصوصا اقامه

63
0:02:13,600 --> 0:02:16,900
و ثانیان مستحبه در موقع ازان گفتن

64
0:02:16,900 --> 0:02:17,980
روبه قبله باشیم

65
0:02:17,980 --> 0:02:19,980
و وضوع داشته باشیم

66
0:02:19,980 --> 0:02:22,360
و صدا رو بلند کنیم و بکشیم

67
0:02:22,360 --> 0:02:25,400
و بین جمله ازان کمی فاصله بدیم

68
0:02:25,400 --> 0:02:28,820
و در بین جمله ازان حرف نزنیم

69
0:02:28,820 --> 0:02:31,720
و سالسان به انگام گفتن اقامه

70
0:02:31,720 --> 0:02:34
شایسته از که بدن آروم باشه

71
0:02:34 --> 0:02:37,400
و اقامه آهسته تر از ازان گفته بشه

72
0:02:37,400 --> 0:02:40,880
و فاصله بین جمله ازان کمتر بشه

73
0:02:40,880 --> 0:02:44,660
و انسان بین ازان و اقامه یک قدم برداره

74
0:02:44,660 --> 0:02:46,520
یا کمی بین شینه

75
0:02:46,520 --> 0:02:48,360
یا سجدهی بکنه

76
0:02:48,360 --> 0:02:49,920
یا دعایی بکنه

77
0:02:49,920 --> 0:02:51,460
یا درکت نماز بخونه

78
0:02:52,360 --> 0:02:56,740
به انگام اقامه یه نماز جماعت

79
0:02:56,740 --> 0:02:59,620
که برخی نمازگزاران صفحه رو خالی میکنند

80
0:02:59,620 --> 0:03:02,600
آیا مجازیم به صفحه جلویی برویم

81
0:03:02,600 --> 0:03:04,760
تا اتصال برقرار شود؟

82
0:03:04,760 --> 0:03:08,740
این کار آیا به نماز ما اخلال وارد نمی کند؟

83
0:03:08,740 --> 0:03:10,540
حجت الاسلام و المسلمین جواهری

84
0:03:10,540 --> 0:03:11,900
در پاسخ به این سآل

85
0:03:11,900 --> 0:03:15,540
طبق فتوهی عزیزت آیت الله شبیری زنجانی گفتن

86
0:03:15,540 --> 0:03:19,340
اگر نمازگزار از قبله منحرف نمی شه

87
0:03:19,340 --> 0:03:22,840
در حال زکر گفتن همین کار رو نمی کنه

88
0:03:22,840 --> 0:03:29,140
یعنی زکر واجبش رو در حال حرکت انجام نمی ده

89
0:03:29,140 --> 0:03:31,280
میتونه این کار رو انجام بده

90
0:03:31,280 --> 0:03:34,820
ولی اگر نه در حال زکر گفتن واجبش

91
0:03:34,820 --> 0:03:37,540
اون زکرهایی که تو نماز باید بگه این کار رو کرده

92
0:03:37,540 --> 0:03:41,320
یا این که باعث می شه که از قبله منحرف بشه

93
0:03:41,320 --> 0:03:43,020
این کار جایز نیست

94
0:03:43,020 --> 0:03:46,620
پولی که دولت به عنوان یارانه به حساب منواریز میکنه

95
0:03:46,620 --> 0:03:48,280
آیا خمس به آن تعلق می گیره؟

96
0:03:49,340 --> 0:03:53,500
مطبعی حضرت آیت الله جهودی آمونی پاسخ رو توضیح بدید

97
0:03:53,500 --> 0:03:56,980
حجت الاسلام و المسلمین زین را بدینی در این بار گفتن

98
0:03:56,980 --> 0:04:00,380
به طبع اگر هر پولی از این قبیل

99
0:04:00,380 --> 0:04:03,180
اگر از مخارج سال زیاد بیاد

100
0:04:03,180 --> 0:04:04,860
یعنی سر سال خمسی بشه

101
0:04:04,860 --> 0:04:08,740
ببین هنوز از این یارانه چیزی در حساب انسان مونده

102
0:04:08,740 --> 0:04:12,800
به این مبلغ باقی ماندهش خمس تعلق می گیره هرچند کم

103
0:04:12,800 --> 0:04:16,140
مگر این که اگر خمس رو به پردازه

104
0:04:16,140 --> 0:04:19,040
واقعا هم نتونه زندگیشو اداره کنید

105
0:04:19,040 --> 0:04:20,900
یا تونه حتی نون بخرد و امثال اینا

106
0:04:20,900 --> 0:04:23,640
یعنی به عصر حرج شدید می افته

107
0:04:23,640 --> 0:04:26,420
و نیازمند صد در صد به این پول هست

108
0:04:26,420 --> 0:04:29,960
برای گذران اقل زندگیش در این فرض

109
0:04:29,960 --> 0:04:31,200
اینجا خمس لازم نیست

110
0:04:31,200 --> 0:04:34,020
اما اگر نه به پردازه اینقدر آسیب نمی بینه

111
0:04:34,020 --> 0:04:38,920
برال یارانه چقدر هست که اگر آخر سالیه مقدار اضافه بیاد

112
0:04:38,920 --> 0:04:41,740
حالا میخواد خمسشو بده اینقدر آسیب نمی بینه

113
0:04:46,140 --> 0:04:49,700
ما را در فضای مجازی دنبال کنید

114
0:04:49,700 --> 0:04:53,400
ادساین زمزم احکام

115
0:04:53,400 --> 0:04:59,060
برای ازوییت در کانال زمزم احکام در پیام رسان ایتا

116
0:04:59,060 --> 0:05:05,740
عدد هفتاد را به سامانه پیامکی سه هزار پانزده پانزده ارسال کنید

117
0:05:05,740 --> 0:05:11,380
شنوانده این نوشته من مریضم و نمیتونم روزه بگیرم

118
0:05:11,380 --> 0:05:15,640
دو ساله که از نظر مالی تماکن ندارم که کفوارگ

119
0:05:15,640 --> 0:05:17,160
آن را هم بدم

120
0:05:17,160 --> 0:05:20,920
لطفا در این باره مشخص کنید که تقریف هم چیست

121
0:05:20,920 --> 0:05:25,040
مرجع تقلیدم از رتایت الله جوادی عاملی هستند

122
0:05:25,040 --> 0:05:28,740
حجتورستان و المسلمین زینو نابدینی پاسخ را توضیح میدن

123
0:05:28,740 --> 0:05:32,140
به طب اون مقداری که توانایی دارید

124
0:05:32,140 --> 0:05:33,760
باید کفواره را بپردازید

125
0:05:33,760 --> 0:05:35,420
میگید یک ماه روزه نگرفتم

126
0:05:35,420 --> 0:05:36,980
سه روزشو میتونم پوله

127
0:05:36,980 --> 0:05:39,920
مثلا آرد یا گندم را بپردازم

128
0:05:39,920 --> 0:05:41,860
پوله سه روز را ببردازید

129
0:05:41,860 --> 0:05:45,660
یعنی سه روز کفواره از ذمهتون ساقت میشه

130
0:05:45,660 --> 0:05:48,420
سب کنید بعدها اگر دارا شدید

131
0:05:48,420 --> 0:05:49,560
بپردازید

132
0:05:49,560 --> 0:05:51,100
اگر ندار شدید که دیگه

133
0:05:51,100 --> 0:05:52,960
چیزی به گردن شما نیست

134
0:05:52,960 --> 0:05:55,160
حالا اگر یه استقفار انسان بکنید

135
0:05:55,160 --> 0:05:58,180
تا ثواب این مطلب آید اون بشه

136
0:05:58,180 --> 0:06:01,600
ولی دیگه به ذمه شما بیش از اون نیست

137
0:06:01,600 --> 0:06:04,100
پس اون مقداری که دارید بپردازید

138
0:06:04,100 --> 0:06:06,980
اون مقدار که میماند و نمیتوانید

139
0:06:06,980 --> 0:06:09,260
اگر بعدها تونستید پرداخت کنید

140
0:06:09,260 --> 0:06:11,400
اگر هم نتونستید

141
0:06:11,400 --> 0:06:14,080
بلیاز ذمه هستید و چیزی به گردن شما نیست

142
0:06:14,080 --> 0:06:22,720
دوستان عزیز و گرامی

143
0:06:22,720 --> 0:06:24,680
خیلی ممنون که با برنامه امروز

144
0:06:24,680 --> 0:06:27,400
زمزم احکام از رادیو محرف همراه بودید

145
0:06:28,320 --> 0:06:31,460
شمار تلفنهای برنامه رو خدمتون اعلام میکنم

146
0:06:31,460 --> 0:06:34,220
تا سالهاتون از این طریق برای ما ارسال کنید

147
0:06:34,220 --> 0:06:36,400
329-551

148
0:06:36,400 --> 0:06:40,900
و 552 با پیش شمارگ 025

149
0:06:40,900 --> 0:06:44,480
اگر هم میخواید برای ما پیامک ارسال کنید

150
0:06:44,480 --> 0:06:50,340
شمارگ پیامک 3553 رادیو محرف در اختیار شماست

151
0:06:50,340 --> 0:06:55,360
این برنامه در پایگاه انترنتی رادیو محرف قرار داره

152
0:06:55,360 --> 0:06:58,900
به نشانی رادیو محرف.ای.ار مراجعه کنید

153
0:06:58,900 --> 0:07:00,640
این برنامه قابل دریافت هست

154
0:07:00,640 --> 0:07:02,960
اگر هم مایلیت سالهای شدیدون رو

155
0:07:02,960 --> 0:07:05,980
از طریق همین پایگاه انترنتی برای ما ارسال بکنید

156
0:07:05,980 --> 0:07:07,140
اونجا میتونید یاد داشت کنید

157
0:07:07,140 --> 0:07:09
اشاله ما به سالها پاسخ میگیم

158
0:07:09 --> 0:07:11,360
خیلی ممنون و متشکریم از توجهتون

159
0:07:11,360 --> 0:07:13,780
به برنامه زمزم احکام خود نگهدارتون

160
0:07:35,980 --> 0:07:45,860
از این برنامه رو باید برداشتید

161
0:07:45,860 --> 0:08:05,960
این برنامه رو باید برداشتید

162
0:08:05,980 --> 0:08:35,960
این برنامه رو باید برداشتید

163
0:08:35,980 --> 0:08:43,660
تن سیم و ظلف سنبال نگه هم کجا ببینم

164
0:08:43,660 --> 0:08:50,620
نگه هم کجا ببینم

165
0:08:50,620 --> 0:08:56,860
نگه هم کجا ببینم

166
0:09:05,980 --> 0:09:35,960
نگه هم کجا ببینم

167
0:09:35,980 --> 0:10:05,960
نگه هم کجا ببینم

168
0:10:05,980 --> 0:10:35,960
نگه هم کجا ببینم

169
0:10:35,980 --> 0:11:05,960
نگه هم کجا ببینم

170
0:11:05,980 --> 0:11:35,960
نگه هم کجا ببینم

171
0:11:35,980 --> 0:12:05,960
نگه هم کجا ببینم

172
0:12:05,980 --> 0:12:35,960
نگه هم کجا ببینم

173
0:12:35,980 --> 0:13:05,960
نگه هم کجا ببینم

174
0:13:05,960 --> 0:13:35,940
نگه هم کجا ببینم

175
0:13:35,960 --> 0:14:05,940
نگه هم کجا ببینم

176
0:14:05,960 --> 0:14:35,940
نگه هم کجا ببینم

177
0:14:35,960 --> 0:15:05,940
نگه هم کجا ببینم

178
0:15:05,960 --> 0:15:35,940
نگه هم کجا ببینم

179
0:15:35,940 --> 0:16:05,920
نگه هم کجا ببینم

180
0:16:05,920 --> 0:16:35,900
نگه هم کجا ببینم

181
0:16:35,920 --> 0:16:40,920
نگه هم کجا ببینم

182
0:16:40,920 --> 0:16:44,800
نگه هم کجا ببینم

183
0:16:44,800 --> 0:16:47,020
نگه هم کجا ببینم

184
0:16:47,020 --> 0:16:55,820
نگه هم کجا ببینم

185
0:16:55,820 --> 0:16:59,880
Rekwatch

186
0:16:59,880 --> 0:17:01,780
tern ganz

187
0:17:01,780 --> 0:17:02,580
Rekwatch

188
0:17:02,580 --> 0:17:04,680
Forever

189
0:17:04,680 --> 0:17:04,780
Rekwatch

190
0:17:04,780 --> 0:17:05,140
Rek temperatures

191
0:17:05,140 --> 0:17:05,780
Rek reactions

192
0:17:05,780 --> 0:17:07,840
تحصیل رضای خدا

193
0:17:07,840 --> 0:17:13,260
هرچه جوز نقشه تو دردیده

194
0:17:13,260 --> 0:17:16,560
مصور میشه

195
0:17:16,560 --> 0:17:23,140
عزیزان شنونده همچنان برامی خانه دوست رو از رادیو معارف میشنوید

196
0:17:23,140 --> 0:17:28,820
در این فرصت گفتار جناب حجت الاسلام و المسلمین تاهری رو میشنویم

197
0:17:28,820 --> 0:17:32,720
در مورد اهمیت نماز

198
0:17:32,720 --> 0:17:35,060
بسم الله الرحمن الرحیم

199
0:17:35,060 --> 0:17:38,420
الحمد لله رب العالمین

200
0:17:38,420 --> 0:17:44,640
و صل الله علی سیدنا و نبینا و محمد و آله تاهرین

201
0:17:44,640 --> 0:17:48,100
عرض سلام و احترام دارم

202
0:17:48,100 --> 0:17:52,180
خدمت همه شنوندگان محترم رادیو معارف

203
0:17:52,180 --> 0:17:58,400
در روایتی از وجود مقدس امام باغر علیه السلام و السلام میخانید

204
0:17:58,400 --> 0:18:02,760
حضرت فرمودن بونی الاسلام علی خمس

205
0:18:02,760 --> 0:18:04,220
اسلام

206
0:18:04,220 --> 0:18:08,480
بر پنج پایه بنا نهاده شده

207
0:18:08,480 --> 0:18:12,040
پنج پایه یه اصاسی داره اسلام

208
0:18:12,040 --> 0:18:16,180
اولین پایهی که حضرت بهش اشاره میکند

209
0:18:16,180 --> 0:18:17,620
فرماید از صلاح

210
0:18:17,620 --> 0:18:19,840
نماز

211
0:18:19,840 --> 0:18:23,200
همونطوری که

212
0:18:23,200 --> 0:18:25,640
اشاره کردیم در بعضی از برنامه ها

213
0:18:25,640 --> 0:18:28,360
که از صلاح و عمود و دین

214
0:18:28,360 --> 0:18:30,860
نماز ستون دینه

215
0:18:30,860 --> 0:18:34,200
و یکی از اصلیترین پایه های دینه هسته

216
0:18:34,220 --> 0:18:38,600
در این دوایت شریفه که پنج پایه

217
0:18:38,600 --> 0:18:41,420
برای اسلام بیان میکنه

218
0:18:41,420 --> 0:18:42,860
در کنار زکات

219
0:18:42,860 --> 0:18:46,560
در کنار صوم یعنی روزه

220
0:18:46,560 --> 0:18:48,720
در کنار حج

221
0:18:48,720 --> 0:18:51,420
و در کنار ولایت

222
0:18:51,420 --> 0:18:55,220
که جزو ارکان مهم اسلام هست

223
0:18:55,220 --> 0:18:59,800
حضرت ابتدا از نماز نام میبره

224
0:18:59,800 --> 0:19:01,840
البته

225
0:19:01,840 --> 0:19:03,420
به عقیده ما

226
0:19:03,420 --> 0:19:04,200
از نماز نام میبره

227
0:19:04,220 --> 0:19:06,620
اون نماز و زکات و صوم

228
0:19:06,620 --> 0:19:08,900
یعنی روزه و حجی

229
0:19:08,900 --> 0:19:10,480
میتوانه

230
0:19:10,480 --> 0:19:13,920
نماز واقعی و زکات واقعی

231
0:19:13,920 --> 0:19:15,640
و روزه و حج واقعی باشه

232
0:19:15,640 --> 0:19:17,680
که با ولایت همراه باشه

233
0:19:17,680 --> 0:19:21,240
دور از ولایت اهل بیت نباشه

234
0:19:21,240 --> 0:19:23,160
نماز ما

235
0:19:23,160 --> 0:19:26,060
نمازی عجینه با ولایت

236
0:19:26,060 --> 0:19:29,700
ما نمازی رو معراج المؤمن میدانیم

237
0:19:29,700 --> 0:19:31,540
که

238
0:19:31,540 --> 0:19:32,960
با اهمیت باشه

239
0:19:32,960 --> 0:19:34,200
با توجه باشه

240
0:19:34,220 --> 0:19:37,300
و همراه با ولایت باشه

241
0:19:37,300 --> 0:19:40,180
یعنی این پایه های اساسی

242
0:19:40,180 --> 0:19:42
در هم تنیدن

243
0:19:42 --> 0:19:43,100
و

244
0:19:43,100 --> 0:19:44,860
با هم

245
0:19:44,860 --> 0:19:47,940
عجین شدن و جدای از هم نیستن

246
0:19:47,940 --> 0:19:50,780
همونجوری که ما در بعضی از روایات داریم

247
0:19:50,780 --> 0:19:52,680
که اگر نماز قبول نشد

248
0:19:52,680 --> 0:19:54,900
سایر اعمال انسان هم قبول نمیشه

249
0:19:54,900 --> 0:19:56,420
چون یا ارتباط دارن با هم

250
0:19:56,420 --> 0:19:57,960
اگر

251
0:19:57,960 --> 0:20:00,620
کسی ولایت هم نداشته باشه

252
0:20:00,620 --> 0:20:03,180
طبیعتا نمازش نماز نخواهد بود

253
0:20:03,180 --> 0:20:04,200
و

254
0:20:04,220 --> 0:20:06,280
لذا این نکته اصاسی برای

255
0:20:06,280 --> 0:20:09,100
شیعان و محبین اهل بیت

256
0:20:09,100 --> 0:20:11,400
باید مورد توجه قرار بگیره

257
0:20:11,400 --> 0:20:13,120
خدایی نکرده

258
0:20:13,120 --> 0:20:16,420
اینجور نباشه که توجه ما به اهل بیت

259
0:20:16,420 --> 0:20:18,760
علاقه ما به اهل بیت

260
0:20:18,760 --> 0:20:21,040
ازاداری ما برای اهل بیت

261
0:20:21,040 --> 0:20:23,560
روایاتی که ما داریمون بزرگواران

262
0:20:23,560 --> 0:20:25,820
شفاعت میکنن از دوستان و شیعان

263
0:20:25,820 --> 0:20:28,040
خدایی نکرده با اسمش ما

264
0:20:28,040 --> 0:20:29,400
نسبت به نمازمون

265
0:20:29,400 --> 0:20:32,200
نسبت به سایر فرائض دینیمون

266
0:20:32,200 --> 0:20:33,460
بی توجه باشیم

267
0:20:34,220 --> 0:20:35,720
خود اون بزرگواران

268
0:20:35,720 --> 0:20:38,680
ما رو سفارش کردن نسبت به نماز

269
0:20:38,680 --> 0:20:41,340
مخصوصا نماز در اول وقت

270
0:20:41,340 --> 0:20:43,820
مخصوصا نماز به جماعت

271
0:20:43,820 --> 0:20:44,860
در مسجد

272
0:20:44,860 --> 0:20:47,300
اینا چیزهاییست که

273
0:20:47,300 --> 0:20:49,300
اهل بیت علیه مصطلح و سلام

274
0:20:49,300 --> 0:20:50,640
به اون سفارش کردن

275
0:20:50,640 --> 0:20:53,120
پس ما باید اگر میخوایم

276
0:20:53,120 --> 0:20:55,620
انسان دینداری باشیم

277
0:20:55,620 --> 0:20:57,580
و دین ما دین کاملی باشه

278
0:20:57,580 --> 0:20:59,560
باید همه پایه های دینمون

279
0:20:59,560 --> 0:21:01,120
رو محکم کنیم

280
0:21:01,120 --> 0:21:03,120
که یکی از ستونهای محکم

281
0:21:03,120 --> 0:21:04,120
همین بخشیم

282
0:21:04,220 --> 0:21:05,420
نحس نماز هست

283
0:21:05,420 --> 0:21:08,120
خدایی نکرده اگر نسبت به نماز

284
0:21:08,120 --> 0:21:09,460
سهلنگاری کنیم

285
0:21:09,460 --> 0:21:12,380
خدایی نکرده اگر نماز ما

286
0:21:12,380 --> 0:21:14,240
نماز بیتوجه باشه

287
0:21:14,240 --> 0:21:16,220
نمازی که با سرعت

288
0:21:16,760 --> 0:21:18,160
بدون دقت

289
0:21:18,160 --> 0:21:21,100
و توجه قلبی

290
0:21:21,100 --> 0:21:22,080
در اون نباشه

291
0:21:22,080 --> 0:21:23,760
خشوع در اون نباشه

292
0:21:23,760 --> 0:21:26,660
نمیتوانه نمازی مورد رضای خدا

293
0:21:26,660 --> 0:21:28,160
و اولیاء خدا باشه

294
0:21:28,160 --> 0:21:30,200
هدف ما از ازاداری ها

295
0:21:30,200 --> 0:21:31,420
باید همین باشه که ما

296
0:21:31,420 --> 0:21:33,580
میخوایم امام حسین علیه السلام

297
0:21:33,580 --> 0:21:35,360
رو از خودمون رازی کنیم

298
0:21:35,360 --> 0:21:36,960
و امام حسین علیه السلام

299
0:21:36,960 --> 0:21:39,400
کسی بوده که

300
0:21:39,400 --> 0:21:41,720
تمام وجودش نماز بوده

301
0:21:41,720 --> 0:21:43,800
و با تمام وجود

302
0:21:43,800 --> 0:21:45,400
به نماز علاقه داشته

303
0:21:45,400 --> 0:21:47,120
عشق سرشار

304
0:21:47,120 --> 0:21:48,740
سید و شهده به نماز

305
0:21:48,740 --> 0:21:51,380
زبانزد خاص سآمه

306
0:21:51,380 --> 0:21:53,240
از اونجا که امام سجاد

307
0:21:53,240 --> 0:21:53,900
علیه السلام

308
0:21:53,900 --> 0:21:57,560
میفرماید پدرم در شوان روز

309
0:21:57,560 --> 0:21:59,700
هزار رکعت نماز میخاندن

310
0:21:59,700 --> 0:22:01,680
این نشان

311
0:22:01,680 --> 0:22:03,500
از اهمیت اون بزرگوار

312
0:22:03,580 --> 0:22:05,260
و عشق و علاقه وافر اون

313
0:22:05,260 --> 0:22:06,880
بزرگوار به نمازه

314
0:22:06,880 --> 0:22:08,520
هزار رکعت نماز

315
0:22:08,520 --> 0:22:10,100
در شبان روز

316
0:22:10,100 --> 0:22:13,900
ما گاهی میخوایم نمازهای واجبمون رو بخونیم

317
0:22:13,900 --> 0:22:16,620
ممکنه بگیم وقت کم میاریم

318
0:22:16,620 --> 0:22:17,120
یا بگیر

319
0:22:17,120 --> 0:22:19,700
بعضی از افراد بگن ما فرصت نداریم نماز بخونیم

320
0:22:19,700 --> 0:22:20,640
کارمون زیاده

321
0:22:20,640 --> 0:22:23,880
نه اون بزرگواران در اینه که به همه اموراتشون

322
0:22:23,880 --> 0:22:24,940
رسیدگی میکردن

323
0:22:24,940 --> 0:22:27,680
چینین اهمیت به نماز میدادن

324
0:22:27,680 --> 0:22:29,240
نه تنها نمازهای واجب

325
0:22:33,580 --> 0:22:36,120
اتباط با خداوند بودن مخصوصا در نماز

326
0:22:36,120 --> 0:22:38,660
انشاءالله شیعان و محبین

327
0:22:38,660 --> 0:22:39,320
اهل بیت

328
0:22:39,320 --> 0:22:41,360
به نماز

329
0:22:41,360 --> 0:22:44,400
اهمیت خاصی داشته باشن

330
0:22:44,400 --> 0:22:45,980
تا شفاعت

331
0:22:45,980 --> 0:22:48,820
که اون سعادت بزرگست شامل حال ما بشه

332
0:22:48,820 --> 0:22:50,380
و بتوانیم

333
0:22:50,380 --> 0:22:52,740
مشمول شفاعت اهل بیت

334
0:22:52,740 --> 0:22:53,760
مخصوصا شفاعت

335
0:22:53,760 --> 0:22:55,420
آقا عبا عبدالله حسین

336
0:22:55,420 --> 0:22:57,960
باشیم

337
0:23:03,580 --> 0:23:05,580
موسیقی

338
0:23:33,580 --> 0:23:35,580
موسیقی

339
0:24:03,580 --> 0:24:08,720
از سر کوی تو رادن

340
0:24:08,720 --> 0:24:11,480
مرا با خاری

341
0:24:11,480 --> 0:24:13,580
موسیقی

342
0:24:13,580 --> 0:24:19,720
از سر کوی تو رادن

343
0:24:19,720 --> 0:24:22,480
مرا با خاری

344
0:24:22,480 --> 0:24:23,580
موسیقی

345
0:24:23,580 --> 0:24:25,580
موسیقی

346
0:24:25,580 --> 0:24:33,560
بادلی سخته از بادی باز آمده ام

347
0:24:33,580 --> 0:24:35,740
موسیقی

348
0:24:37,440 --> 0:24:37,640
ویدیو

349
0:24:37,640 --> 0:24:39,740
خیرقی خود

350
0:24:39,740 --> 0:24:41,760
ویدیو

351
0:24:41,760 --> 0:24:52,620
خیرقی خود

352
0:24:52,620 --> 0:25:02,740
ویدیو

353
0:25:02,740 --> 0:25:02,780
ویدیو

354
0:25:02,780 --> 0:25:03,320
ویدیو

355
0:25:03,320 --> 0:25:03,340
ویدیو

356
0:25:03,340 --> 0:25:03,360
ویدیو

357
0:25:03,360 --> 0:25:03,400
ویدیو

358
0:25:03,400 --> 0:25:03,460
لونه

359
0:25:03,460 --> 0:25:03,500
لونه

360
0:25:03,500 --> 0:25:03,540
لونه

361
0:25:03,540 --> 0:25:03,560
لونه

362
0:25:03,560 --> 0:25:03,580
three figures

363
0:25:03,580 --> 0:25:22,760
امام جعفر صادق علیه السلام

364
0:25:22,760 --> 0:25:52,740
امام جعفر صادق علیه السلام

365
0:25:52,760 --> 0:26:22,740
امام جعفر صادق علیه السلام

366
0:26:22,760 --> 0:26:33,120
توفان دوری از شما شهیدان راه عشق دست و دلمان را مانند گندمزاری تلائی می لرزاند

367
0:26:33,120 --> 0:26:39,480
دلمان می خواهد گلواجه های خیس گفتار من را نسارتان کنیم

368
0:26:39,480 --> 0:26:45,600
یاد شما که نباشد انگار در لابلای قوقای خزان گم می شویم

369
0:26:45,600 --> 0:26:50,560
یا در وسط دریای زمان از خود دور می افتیم

370
0:26:50,560 --> 0:26:58,320
چه زیباست دمی از قید و بند همه رها شدن و شما را سرودن

371
0:26:58,320 --> 0:27:07,140
دلمان می خواهد از آفتاب گرم عشق شما که بر جان ما نشسته بگوییم و قرغ تماشایتان شویم

372
0:27:07,140 --> 0:27:15,020
که چگونه با آفتاب وجودتان جاده های سرد و تاریک و دلمرده را روشن می کنید

373
0:27:15,020 --> 0:27:20,360
دوست داریم دوباره ببینیم که چگونه به زندگی بها می دهیم

374
0:27:20,560 --> 0:27:27,520
و آسمان و آفتاب به خاک قرغ به خونتان بوسه می زند

375
0:27:27,520 --> 0:27:34,820
شهده شما آبرو و اعتبار تاریخ مردانگی این سرزمینید

376
0:27:34,820 --> 0:27:45,420
و علم جاودانگی نام و یادتان بر فراز قله های باورمان همیشه در احتزاز است

377
0:27:45,420 --> 0:27:49,060
و اما رسول

378
0:27:49,060 --> 0:27:50,280
رسول

379
0:27:50,560 --> 0:27:51,760
اکرامی

380
0:27:51,760 --> 0:27:55,400
25 فروردین 1353

381
0:27:55,400 --> 0:27:58,420
در روستای سیهرود

382
0:27:58,420 --> 0:28:02,860
از توابع شهرستان احر پا به عرصه گیتی نهاد

383
0:28:02,860 --> 0:28:08,400
و در دامان پدر و مادری کشاورز و زحمد کش بزرگ شد

384
0:28:08,400 --> 0:28:19,060
دوران خلصالی رسول در مکتب سبز خانواده به درس اشق به خدا و اعمی اطهار علیه مسلم سپری شد

385
0:28:19,060 --> 0:28:20,420
آشق مولانا

386
0:28:20,560 --> 0:28:23,060
دا امیر مؤمنان علی علیه السلام بود و

387
0:28:23,060 --> 0:28:30,780
اشق به سردار بی سر آشورا او را به حیعت ها و مراسم ازاداری و نوه خانی می کشند

388
0:28:30,780 --> 0:28:33,980
و گاه و بیگاه هنگام کار در مزرعه

389
0:28:33,980 --> 0:28:37,460
ذکر مسیبت می گفت و نوه می خاند

390
0:28:37,460 --> 0:28:41,240
او به عنوان فرزند عرشد خانواده

391
0:28:41,240 --> 0:28:45,700
نسبت به همه اهل خانه مخصوصا خاهران و برادرانش

392
0:28:45,700 --> 0:28:50,340
احساس مسئولیت می کرد و آنان را به انجام فرائض دینی توسیعه

393
0:28:50,560 --> 0:28:56,900
می نمود و خود با عمل مشوق آنان به نماز اول وقت بود

394
0:28:56,900 --> 0:29:02,560
بعد از شروع جنگ تحمیلی مانند تمام آزادمردان این خطه

395
0:29:03,140 --> 0:29:12,340
با شور و اشتیاق برای دفاع از تمامیت عرضی کشور و موجودیت انقلاب اسلامی راهی جبه شد

396
0:29:12,340 --> 0:29:18,300
جانشین فرمانده ی توبخانه بود و شجاعت و بیباکی و دلاوری خود را

397
0:29:18,300 --> 0:29:20,300
در سحنه های پیکار به نمایه شده

398
0:29:20,560 --> 0:29:26,500
شهید رسول اکرامی پس از چند ماه حضور در جبهه های نور

399
0:29:26,500 --> 0:29:29,580
در عملیات شکست حسر آبادان

400
0:29:29,580 --> 0:29:33,240
حسار تعلقات دنیاوی را شکست و

401
0:29:33,240 --> 0:29:38,540
با نسار خون سرخش معبر آسمان به سویش گشوده شد

402
0:29:38,540 --> 0:29:45,560
و آشغانه با پیکری قرق در زخم به سوی معبود پریدن گرفت

403
0:29:45,560 --> 0:29:49,220
در وسیعت نامش این طور نوشته

404
0:29:49,220 --> 0:29:50,540
همیشه پشتیده بود و شهید رسول اکرامی پس از چند ماه حضور در جبهه های نامی شده

405
0:29:50,560 --> 0:29:52,880
پشتیبان ولایت فقیه باشید و

406
0:29:52,880 --> 0:29:59,640
از این انقلاب که با نسار خون هزاران شهید به دست آمده پاستاری کنید