1 0:00:00 --> 0:00:13,760 برکرانه فران 2 0:00:30 --> 0:00:37,800 تبین معارف آشورایی 3 0:00:37,800 --> 0:00:41,640 توسط استاد جوادی آمولی 4 0:00:41,640 --> 0:00:49,320 گرفت داغ تو مولا تمام آدم را 5 0:00:49,320 --> 0:00:58,640 کجا برم دلی از داغ تو فراهم را 6 0:00:58,640 --> 0:01:07,360 قمت و روشنیه چشم و جان من مولا 7 0:01:07,360 --> 0:01:18,640 نمیده هم به هزاران بهاریم برنام 8 0:01:18,640 --> 0:01:23,760 بسم الله الرحمن الرحیم 9 0:01:23,760 --> 0:01:28,160 فهلیل گران قیام سالار شهیدان 10 0:01:28,160 --> 0:01:28,620 سالار شهیدان 11 0:01:28,620 --> 0:01:30,620 سلام الله علیکم 12 0:01:30,620 --> 0:01:33,880 هر کدام به نوبه خود 13 0:01:33,880 --> 0:01:39,520 گوشه از اثرار این جهاد جاودان را 14 0:01:39,520 --> 0:01:41,220 تبین کرده هم 15 0:01:41,220 --> 0:01:43,940 ولی بهتر از همه 16 0:01:43,940 --> 0:01:47,340 سخنان خود اون حضرت است 17 0:01:47,340 --> 0:01:50,860 که مفسر اهداف سیاسی 18 0:01:50,860 --> 0:01:55,760 قیام جهانی خود اون حضرت خواهد بود 19 0:01:55,760 --> 0:01:57,760 برای حرمت حداد 20 0:01:58,620 --> 0:02:00,640 این چنین فرمو 21 0:02:00,640 --> 0:02:04,040 که اگر در سراسر دنیا 22 0:02:04,040 --> 0:02:08,520 جایی برای زیست من نباشد 23 0:02:08,520 --> 0:02:12,860 من دست از این حدف بر نمیدارم 24 0:02:12,860 --> 0:02:15,820 این سخن به اون معنا نیست 25 0:02:15,820 --> 0:02:19,660 که اگر کسی مرا راه نداد 26 0:02:19,660 --> 0:02:23,580 من نیازی به کمک کسی ندارم 27 0:02:23,580 --> 0:02:26,120 این سخن به اون معنا است 28 0:02:26,120 --> 0:02:28,600 که اگر همه مرا راه ندادم 29 0:02:28,620 --> 0:02:32,060 دنیا مرا تخدع کنند 30 0:02:32,060 --> 0:02:35,560 و بگوین راه تو باطل است 31 0:02:35,560 --> 0:02:39,140 من میدانم راهم حق است 32 0:02:39,140 --> 0:02:41,580 این گونه جهان بینی 33 0:02:41,580 --> 0:02:45,720 در مکتب های بشری نیست 34 0:02:45,720 --> 0:02:48,340 فرمود لولم یکن لی 35 0:02:48,340 --> 0:02:49,940 که دنیا 36 0:02:49,940 --> 0:02:52,960 مل جهان ولا معنا 37 0:02:52,960 --> 0:02:56,780 لما باید تو یزید ابن معاویه 38 0:02:56,780 --> 0:02:58,600 وقتی به ارض این دنیا 39 0:02:58,620 --> 0:03:00 هر طرف رسوندن 40 0:03:00 --> 0:03:02,540 که هجاز آشوب است 41 0:03:02,540 --> 0:03:04,900 یمن امنی است 42 0:03:04,900 --> 0:03:09,040 اراق در تبوتها به شورش می سوزد 43 0:03:09,040 --> 0:03:12,380 مناطق دیگر نارام است 44 0:03:12,380 --> 0:03:16,100 فرمود اگر همه مردم دنیا 45 0:03:16,100 --> 0:03:17,600 یک سخن بگوین 46 0:03:17,600 --> 0:03:21,600 و مرا از این مبارزه بازدارم 47 0:03:21,600 --> 0:03:25,040 می فهمم همه مردم دنیا 48 0:03:25,040 --> 0:03:26,580 اشتباه میکنند 49 0:03:26,580 --> 0:03:27,820 و حق با من است 50 0:03:27,820 --> 0:03:28,600 این که همه مردم دنیا 51 0:03:28,620 --> 0:03:29,820 مرد تفکر 52 0:03:29,820 --> 0:03:34,720 جز به وحی الهی استناج ندارد 53 0:03:34,720 --> 0:03:36,220 ممکن نیست 54 0:03:36,220 --> 0:03:37,960 یک خردمند 55 0:03:37,960 --> 0:03:39,560 بتواند بگوید 56 0:03:39,560 --> 0:03:42,320 اونچرا من فهمیدم 57 0:03:42,320 --> 0:03:43,240 صحیح است 58 0:03:43,240 --> 0:03:46,100 و اونچرا که همه مردم 59 0:03:46,100 --> 0:03:48,700 روی زمین فهمیدن باطل است 60 0:03:48,700 --> 0:03:50,080 این شهامت 61 0:03:50,080 --> 0:03:52,920 برای یک اندیشمند 62 0:03:52,920 --> 0:03:53,680 بشری 63 0:03:53,680 --> 0:03:55,560 مویسر نیست 64 0:03:55,560 --> 0:03:58,040 ولی یک معصوب 65 0:03:58,040 --> 0:03:58,600 می تواند 66 0:03:58,620 --> 0:04:00,120 بفرماید 67 0:04:00,120 --> 0:04:04,320 اگر همه مردم روی زمین 68 0:04:04,320 --> 0:04:06,820 مرا تخده کنند 69 0:04:06,820 --> 0:04:08,860 می دانم 70 0:04:08,860 --> 0:04:10,260 حق با من است 71 0:04:10,260 --> 0:04:12,480 و همه در اشتباه هم 72 0:04:12,480 --> 0:04:14,680 به براغرش 73 0:04:14,680 --> 0:04:16,560 ابن همفیه فرمود 74 0:04:16,560 --> 0:04:18,620 لولم یکنلی 75 0:04:19,300 --> 0:04:21,060 خید دنیا 76 0:04:21,060 --> 0:04:23,020 مر جعن 77 0:04:23,020 --> 0:04:24,380 و را معوار 78 0:04:24,380 --> 0:04:26,760 لما بایعتو 79 0:04:26,760 --> 0:04:27,760 یزید ابن معاویه 80 0:04:28,620 --> 0:04:30,860 در وسیعه از نامش 81 0:04:30,860 --> 0:04:34 که به ابن هنفیه مرغوم فرمود 82 0:04:34 --> 0:04:36,860 در صدر اون وسیعه از نام 83 0:04:36,860 --> 0:04:39,480 معارف الهی را ذه کرد 84 0:04:39,480 --> 0:04:40,720 فا اون من 85 0:04:40,720 --> 0:04:42,520 به وحدانیت خدا 86 0:04:42,520 --> 0:04:44,720 به اصحاف الهی 87 0:04:44,720 --> 0:04:47,820 به معاد خدا شهادت می دهم 88 0:04:47,820 --> 0:04:50,780 به رسالت جدم شهادت می دهم 89 0:04:50,780 --> 0:04:52,780 به جریان قبر و 90 0:04:52,780 --> 0:04:56 جریان بعد از قبر شهادت می دهم 91 0:04:56 --> 0:04:58,260 اینها عقیده من است 92 0:04:58,260 --> 0:04:59,460 اونگاه فرمود 93 0:04:59,460 --> 0:05:02,760 غیام من جا حلبی نیست 94 0:05:02,760 --> 0:05:05,240 شهرت تاریخ شدن نیست 95 0:05:05,240 --> 0:05:07,260 مفسد جوی نیست 96 0:05:07,260 --> 0:05:09,080 آشوبگری نیست 97 0:05:09,080 --> 0:05:11,180 لم اکروج اشرن 98 0:05:11,180 --> 0:05:12,260 ولا بطرن 99 0:05:12,260 --> 0:05:15,100 ولا لالمن ولا مفسدا 100 0:05:15,100 --> 0:05:16,260 فرمود 101 0:05:16,260 --> 0:05:18,920 حدف دنیایی ندارم 102 0:05:18,920 --> 0:05:21,260 که نام مرا ببرن 103 0:05:21,260 --> 0:05:24,500 و نظم جامعه را به هم بزنن 104 0:05:24,500 --> 0:05:25,540 این چنین نیست 105 0:05:25,540 --> 0:05:28,240 بل خرچ ترگ اورید و اسلامیه 106 0:05:28,260 --> 0:05:34,760 امت جدی اراده از امر بالمعروف و انها عن المنکر 107 0:05:34,760 --> 0:05:39,500 و اسیر بسیرت جدی و عبی علی ابن عبی طالب 108 0:05:39,500 --> 0:05:40,260 فرمود 109 0:05:40,260 --> 0:05:43,500 هدف من اصلاح جامعه است 110 0:05:43,500 --> 0:05:45,260 نه اصلاح فرد 111 0:05:45,260 --> 0:05:48,500 می خواهم کشور را اصلاح کنم 112 0:05:48,500 --> 0:05:54,500 و این هم با امر معروف و نهی از منکر حاصل می شود 113 0:05:54,500 --> 0:05:57,300 و این راه تازه ای نیست 114 0:05:57,300 --> 0:05:58,260 که من ترک 115 0:05:58,260 --> 0:05:59,260 کرده باشم 116 0:05:59,260 --> 0:06:02,260 این همون سیره رسول اکرم 117 0:06:02,260 --> 0:06:06,260 و پدر جرامیم علی ابن عبی طالب 118 0:06:06,260 --> 0:06:08,260 سلام الله علیه ماست 119 0:06:08,260 --> 0:06:12,260 سیره یعنی همون سیر و حرکت 120 0:06:12,260 --> 0:06:15,260 این ها حرکت خاص داشتند 121 0:06:15,260 --> 0:06:18,260 من همون مسیر را تهی می کنم 122 0:06:18,260 --> 0:06:21,260 فمن قبلنی بقبول الحق 123 0:06:21,260 --> 0:06:23,260 فالله اولا بالحق 124 0:06:23,260 --> 0:06:27,260 و من رد علی حاضا اسبرو 125 0:06:27,260 --> 0:06:32,260 حتی یغذی الله تعالی بینی و بین القومه بالحق 126 0:06:32,260 --> 0:06:38,260 فرمود هر کس سخنان مرا پذیر و حق اولا بالقبول است 127 0:06:38,260 --> 0:06:44,260 و هر کس سخنان مرا رد کرد من سبر می کنم 128 0:06:44,260 --> 0:06:48,260 معلوم می شود سبر به معنای سکوت نیست 129 0:06:48,260 --> 0:06:53,260 اون که ساکت است ساکن است نه سابر 130 0:06:53,260 --> 0:06:56,260 سکون فضیلت نیست سبر است 131 0:06:56,260 --> 0:06:59,260 سبر است که فضیلت است 132 0:06:59,260 --> 0:07:02,260 فرمود اگر کسی حرف مرا رد کرد 133 0:07:02,260 --> 0:07:07,260 این چنین نیست که من از تنهایی حرین بگیرم 134 0:07:07,260 --> 0:07:10,260 و دست از قیام بردارم 135 0:07:10,260 --> 0:07:12,260 بلکه سابر است 136 0:07:12,260 --> 0:07:16,260 معلوم می شود استقامت و حایداری 137 0:07:16,260 --> 0:07:19,260 تا مرز شهادت به نام سبر است 138 0:07:19,260 --> 0:07:23,260 اون که ساکت است سابر نیست 139 0:07:23,260 --> 0:07:26,260 اون هم تشریح خواهد شد که 140 0:07:26,260 --> 0:07:29,820 که اون که اهل قیامه است سابر است 141 0:07:29,820 --> 0:07:34,580 اون که تا مرز شهادت می کوشد سابر است 142 0:07:34,580 --> 0:07:39,420 و اون که آرامه است از فضیلت سبر محروض است 143 0:07:39,420 --> 0:07:43,260 در این وسیعت حضرت راهش را مشخص شد 144 0:07:43,260 --> 0:07:50,500 فرموند من فقط تیره و روش جد و پدرم علی ابن عبی طالب 145 0:07:50,500 --> 0:07:53,320 سلام الله علیه ما را ادامه می دم 146 0:07:53,320 --> 0:07:59,040 ببینیم علی ابن عبی طالب سلام الله علیه که ردشی داشت 147 0:07:59,040 --> 0:08:03,100 حضرت یک سخن در باری دنیا دارد 148 0:08:03,100 --> 0:08:08,080 و یک کلام در باری خلافت به حکومت و زمان دارید 149 0:08:08,080 --> 0:08:11,760 در باری دنیا این چنین فرموند 150 0:08:11,760 --> 0:08:21,200 فرموند هرگز خود را به علی نزدیک نکن 151 0:08:21,200 --> 0:08:23,260 تو اون مرخوبی هست 152 0:08:23,260 --> 0:08:23,300 تو اون مرخوبی هست 153 0:08:23,300 --> 0:08:53,280 فرموند این کلام در باری دنیا دارد 154 0:08:53,280 --> 0:09:23,260 فرموند این کلام در باری دنیا دارد 155 0:09:23,280 --> 0:09:53,260 فرموند این کلام در باری دنیا دارد 156 0:09:53,280 --> 0:09:57,540 وقتی خلافت را از حضرت غط کرده اند 157 0:09:57,540 --> 0:10:00,220 فرموند به من بسیار سخت گذشت 158 0:10:00,220 --> 0:10:04,760 از این که مردم با من بیعت نکردن 159 0:10:04,760 --> 0:10:07,520 بر من خیلی سخت گذشت 160 0:10:07,520 --> 0:10:10,800 سبر تو به فعل حلقه شجا 161 0:10:10,800 --> 0:10:13,280 به فعل عین قضا 162 0:10:13,820 --> 0:10:16,560 اراد تراسی نه ده 163 0:10:16,560 --> 0:10:21,280 فرموند از این که مردم به من رعی نداده اند 164 0:10:21,280 --> 0:10:22,280 یک استخامه 165 0:10:23,280 --> 0:10:53,260 از این کلام در باری در باری دارد 166 0:10:53,280 --> 0:10:55,780 فرموند مقام مرا گرفتم 167 0:10:55,780 --> 0:11:00,120 یعنی اون معنویت به ولایتم را گرفتم 168 0:11:00,120 --> 0:11:04,440 یعنی اون امامت معنوی را از من رو بوده اند 169 0:11:04,440 --> 0:11:06,340 اون که قابل قصد نیست 170 0:11:06,340 --> 0:11:10 پس این سه سخن وقتی کنار هم جمع می شود 171 0:11:10 --> 0:11:11,840 نتیجه می گیریم 172 0:11:11,840 --> 0:11:14,800 که مقام های معنوی حضرت 173 0:11:14,800 --> 0:11:17,140 در اخیار خود حضرت بود 174 0:11:17,140 --> 0:11:18,880 هرگز قصد نشد 175 0:11:18,880 --> 0:11:19,760 این یک مطلب 176 0:11:19,760 --> 0:11:22,760 دنیا با همه زرق و برقش 177 0:11:23,280 --> 0:11:27,640 توان نیرنگ نسبت به حضرت را ندارد 178 0:11:27,640 --> 0:11:31,060 بله که حضرت در تحت تعقیب اوست 179 0:11:31,060 --> 0:11:35 که هر جا او را ببیند شلاغ بزند 180 0:11:35 --> 0:11:35,980 این دو مطلب 181 0:11:35,980 --> 0:11:39,660 و از این که مردم با او بیعت نکردن 182 0:11:39,660 --> 0:11:42,380 استخان جلوجیر شد 183 0:11:42,380 --> 0:11:45,480 و خار کشم حضرت شد این سمتر 184 0:11:45,480 --> 0:11:48,280 معلوم بشود زمامداری مردم 185 0:11:48,280 --> 0:11:50,580 و رحبری جامعه 186 0:11:50,580 --> 0:11:52,580 جز این مقام های آخرت 187 0:11:53,280 --> 0:11:54,500 از نه دنیا 188 0:11:54,500 --> 0:11:57,500 اگر جز ای دنیا می بود 189 0:11:57,500 --> 0:11:59,640 حضرت او را طلاق داده بود 190 0:11:59,640 --> 0:12:01,800 این نظیر سلطنت نیست 191 0:12:01,800 --> 0:12:04,880 این حاکمیت بر مردم 192 0:12:04,880 --> 0:12:07,940 یک مقام دنیایی نیست 193 0:12:07,940 --> 0:12:11,540 اون که به دنبال این سمتر است 194 0:12:11,540 --> 0:12:14,720 صالح این مسئولیت نیست 195 0:12:14,720 --> 0:12:16,940 خرمود از این که من 196 0:12:16,940 --> 0:12:21,440 نمی توانم جامعه را اصلاح کنم 197 0:12:21,440 --> 0:12:23,040 این استخان استنباهیم 198 0:12:23,280 --> 0:12:24,100 در گلوی من 199 0:12:24,100 --> 0:12:28,040 روشن می شود که این یک مطلب عبادی است 200 0:12:28,040 --> 0:12:30,720 نه یک مطلب دنیایی 201 0:12:30,720 --> 0:12:33,420 این سیره امیر المؤمنین ده 202 0:12:33,420 --> 0:12:36,920 و در وصیت سالار شهیدان هم آمده است 203 0:12:36,920 --> 0:12:39,700 که من همین راه علی را می رویم 204 0:12:39,700 --> 0:12:40,560 این یک مطلب 205 0:12:40,560 --> 0:12:43,040 بحث دیگر آن است که 206 0:12:43,040 --> 0:12:45,780 چرا حسین ابن علی قیام کرد 207 0:12:45,780 --> 0:12:50,700 و ابن عبی طالب در آغاز غصب خلافت قیام نکرد 208 0:12:50,700 --> 0:12:51,800 حضرت فرمود 209 0:12:51,800 --> 0:12:53,260 مرا توی این که من را قیام کردیم 210 0:12:53,280 --> 0:12:54,760 دوری خانه نشین کردم 211 0:12:54,760 --> 0:12:58,360 که جز اعضای خانوادی من 212 0:12:58,360 --> 0:13:00,560 و احل بیت من 213 0:13:00,560 --> 0:13:03,600 احدی معینویاور من نبود 214 0:13:03,600 --> 0:13:07,100 و اینها پرچمداران رهی بودن 215 0:13:07,100 --> 0:13:09,880 من نمی خواستم اینها از بین درود 216 0:13:09,880 --> 0:13:10,560 فرمود 217 0:13:10,560 --> 0:13:19,320 من زنت ورزیدم 218 0:13:19,320 --> 0:13:22,560 حاضر نشدم که حسن و حسین کشته شدم 219 0:13:22,560 --> 0:13:23,260 اینها یک برنامه 220 0:13:23,260 --> 0:13:26,260 حاضر نشدم زینب کشته شده 221 0:13:26,260 --> 0:13:27,500 اینها یک برنامه داره 222 0:13:27,500 --> 0:13:31,260 ما اصولا طوری نیستیم که در جنگ از مرگ بترسیم 223 0:13:31,980 --> 0:13:35,540 یا خود را حفظ کنیم دیگران را به جبهه بفرستیم 224 0:13:35,540 --> 0:13:36,340 این چنین نیست 225 0:13:36,340 --> 0:13:40,060 ما از همون آغاز انقلاب آماده جنگ به شهادت بودیم 226 0:13:40,060 --> 0:13:40,640 فرمود 227 0:13:40,640 --> 0:13:43,260 سیره ما را شما در جنگ ها دیدید 228 0:13:44,120 --> 0:13:46,120 و قدم رسول الله 229 0:13:46,120 --> 0:13:49,560 از احمر البعث و احجمن ناس 230 0:13:49,560 --> 0:13:53,240 قدم احل بیتهی و وقع به هم احجم ناسده 231 0:13:53,260 --> 0:13:56,280 از خوابهو حرل از سنت و سیوف 232 0:13:56,280 --> 0:13:57,160 فرمود 233 0:13:57,160 --> 0:14:00,100 روش ما خاندان پیغمبر این بود 234 0:14:00,100 --> 0:14:03,120 که در زمان جنگ اول از خود می گذشتیم 235 0:14:03,120 --> 0:14:06,740 این عبیدت ابن حارس است که قبلن شهید شد 236 0:14:06,740 --> 0:14:08,400 اموی پیغمبر حمزه است 237 0:14:08,400 --> 0:14:10,720 چون عبیده در بحر شهید شد 238 0:14:10,720 --> 0:14:12,700 حمزه در اهود شهید شد 239 0:14:12,700 --> 0:14:14,700 برادرم در موته شهید شد 240 0:14:14,700 --> 0:14:17,800 قتل عبیدت ابن الحارس یوم بعد 241 0:14:17,800 --> 0:14:20,180 و قتل حمزه یوم اهود 242 0:14:20,180 --> 0:14:22,400 و قتل گعفر یوم موته 243 0:14:22,400 --> 0:14:23,240 پس ما 244 0:14:23,240 --> 0:14:25,040 از شهادت و 245 0:14:25,040 --> 0:14:28,160 رهلت باکی نداریم 246 0:14:28,160 --> 0:14:31,780 اما در این گریان که خلافت را از من قصد کردن 247 0:14:31,780 --> 0:14:34,060 فقط اهل بیت من می بودن 248 0:14:34,060 --> 0:14:35,480 هیچ یاوری نداشتن 249 0:14:35,480 --> 0:14:38,160 و اینها هم حاملان وحی بودن 250 0:14:38,160 --> 0:14:40,380 سعی کردم اینها بمانن 251 0:14:40,380 --> 0:14:43,020 تا در موقع لزوم برنامه ها را اجرا کنن 252 0:14:43,020 --> 0:14:45,260 ولی حسین ابن علی سلام علیه 253 0:14:45,260 --> 0:14:47,060 یاران فراوانی پیدا کرد 254 0:14:47,060 --> 0:14:49,480 هفتاب نفر کم نیستن 255 0:14:49,480 --> 0:14:52,940 اون هم در بین اینها کسانی بودن که 256 0:14:52,940 --> 0:14:53,160 سحابه 257 0:14:53,240 --> 0:14:57,320 سحابه رسول اکرم علیه آلاف و تهید و سنا را ادراک کرد 258 0:14:57,320 --> 0:14:58,680 این هم دو مثل 259 0:14:58,680 --> 0:15:00,860 سالار شهیدان در این قیام 260 0:15:00,860 --> 0:15:02,760 راهش را مشخص کرد 261 0:15:02,760 --> 0:15:04,660 فرمود به این که 262 0:15:04,660 --> 0:15:08,820 همون طوری که پدرم معابیه را ناساله می دانه است 263 0:15:08,820 --> 0:15:10,820 و در زمان قدرت 264 0:15:10,820 --> 0:15:13,520 دست از شمشیر بر نداشت 265 0:15:13,520 --> 0:15:16,420 من پس هر او را ساله نمی دانم 266 0:15:16,420 --> 0:15:18,220 دست از قیام بر نمی دارم 267 0:15:18,220 --> 0:15:19,700 چون در این وسیعه 268 0:15:19,700 --> 0:15:22,420 حسین ابن علی راهش را مشخص کرد 269 0:15:22,420 --> 0:15:22,800 فرمود 270 0:15:22,800 --> 0:15:24,940 همون راهی که پدرم رفت می روید 271 0:15:24,940 --> 0:15:27,240 همون راه را حسین ابن علی هم رفت 272 0:15:27,240 --> 0:15:29,180 در نهج البلاغ می خانی 273 0:15:29,180 --> 0:15:31,060 که امیر المؤمنین فرمود 274 0:15:31,060 --> 0:15:33,520 ما نمی خواهیم کشور بگیرید 275 0:15:33,520 --> 0:15:35,840 ما باید این داخله را اصلاح کنیم 276 0:15:35,840 --> 0:15:37,180 بعد انقلاب ما 277 0:15:37,180 --> 0:15:39,100 خود به خود سادر می شود 278 0:15:39,100 --> 0:15:42,100 حرق امیر المؤمنین با دیگران این بود 279 0:15:42,100 --> 0:15:45,140 که اونا به فتوه کشورگوشایی و خاکگیری بودن 280 0:15:45,140 --> 0:15:47,500 و حضرت به فکر اصلاح مردم بود 281 0:15:47,500 --> 0:15:50,520 فرمود ما اگر یه امت صالح داشته باشیم 282 0:15:50,520 --> 0:15:51,700 دنیا اصلاح می شود 283 0:15:51,700 --> 0:15:54,720 نیاز نیست ما لشگر کشی کنیم 284 0:15:54,720 --> 0:15:56,220 و خاک اونا را بگیریم 285 0:15:56,220 --> 0:15:58,920 شما چه رفتید ایران را گرفتید چه کردید 286 0:15:58,920 --> 0:16:00,440 غیر از آن از که بعد از شما 287 0:16:00,440 --> 0:16:01,960 ما آوی جای شما نشد 288 0:16:01,960 --> 0:16:05,060 ما اگر داخل را اصلاح نکنیم 289 0:16:05,060 --> 0:16:07,780 اگر هم به خاک دیگران بتازیم 290 0:16:07,780 --> 0:16:10,620 بعد از ما امویان و مروانیان می آیم 291 0:16:10,620 --> 0:16:13,100 این دو طرز تفکر بود 292 0:16:13,100 --> 0:16:14,820 بین هسته امیر و دیگران 293 0:16:14,820 --> 0:16:17,380 اونا به این فکر بودن خاک بگیرن 294 0:16:17,380 --> 0:16:18,720 حضرت به این فکر بود 295 0:16:18,720 --> 0:16:20,500 که دیانه ها را اصلاح کنن 296 0:16:20,500 --> 0:16:23,240 فرمود چه حاجت که ما لشگر کشی کنیم 297 0:16:23,240 --> 0:16:25,260 ما آدم خوبی باشیم می شویم 298 0:16:25,260 --> 0:16:27,840 اولگو مردم مردمه بفهمن 299 0:16:27,840 --> 0:16:29,900 تا مردم نفهمن 300 0:16:29,900 --> 0:16:32,180 ممکن نیست جامعه اصلاح بشه 301 0:16:32,180 --> 0:16:34,840 این دو طرز تفکر بود 302 0:16:34,840 --> 0:16:36,980 بین امیر المؤمنین سلامالله 303 0:16:36,980 --> 0:16:38,800 و بین پیشینیانی 304 0:16:38,800 --> 0:16:40,960 یعنی دومی تلاش بیکرد 305 0:16:40,960 --> 0:16:43,120 لشگر کشی کنن و خاک بگیرن 306 0:16:43,120 --> 0:16:45,020 و حضرت می فهمد این کار صحیح 307 0:16:45,020 --> 0:16:47,260 ما اگر آدم خوبی باشیم 308 0:16:47,260 --> 0:16:48,500 مردم اصلاح کنشون 309 0:16:48,500 --> 0:16:50,520 بعد در نهج البلاغا فرمود 310 0:16:50,520 --> 0:16:52,240 من خیلی فکر کردم 311 0:16:52,240 --> 0:16:53,960 که آیا ساکت باشم 312 0:16:53,960 --> 0:16:55,780 یا با معاویه بگنگم 313 0:16:55,780 --> 0:16:58,320 تمود ضرب تو انف حاضر امر 314 0:16:58,320 --> 0:16:59,540 و اینهو 315 0:16:59,540 --> 0:17:02,800 و قلب تو ظاهرهو و باطنهو 316 0:17:02,800 --> 0:17:07,220 من مسئله جنگ و سل را خوب بررسی کردم 317 0:17:07,220 --> 0:17:08,780 زیر رو کردم 318 0:17:08,780 --> 0:17:10,840 صدر و ساغش را بررسی کردم 319 0:17:10,840 --> 0:17:10,940 و اینهو 320 0:17:10,960 --> 0:17:12,880 آغاز و انجامش را متعالی کردم 321 0:17:12,880 --> 0:17:14,960 ببینم می شود با معاویه 322 0:17:15,520 --> 0:17:16,740 کنار آمد یا نه 323 0:17:16,740 --> 0:17:18,820 دیدم دو راه وجود دارن 324 0:17:18,820 --> 0:17:20,720 یا جنگ یا باید 325 0:17:20,720 --> 0:17:22,380 معاویه کافر باشه 326 0:17:22,380 --> 0:17:24,760 این حرف از حرف های بلنده علده 327 0:17:24,760 --> 0:17:26,360 همه حرف هاش بلنده 328 0:17:26,360 --> 0:17:28,020 تمود من خیلی فکر کردم 329 0:17:28,020 --> 0:17:31,200 ضرب تو انف حاضر امر و اینهو 330 0:17:31,200 --> 0:17:33,840 و قلب تو ظاهرهو و باطنهو 331 0:17:33,840 --> 0:17:35,040 فلم ارالی 332 0:17:35,040 --> 0:17:36,700 فیه الا القتال 333 0:17:36,700 --> 0:17:39,340 اویل قفر بماجابه رسول 334 0:17:39,340 --> 0:17:40,700 تمود یا معاویه اللہ 335 0:17:40,700 --> 0:17:40,840 باید 336 0:17:40,840 --> 0:17:42,420 باید دست از دین بردارن 337 0:17:42,420 --> 0:17:43,460 یا باید بجن 338 0:17:43,460 --> 0:17:46,540 همین بیان را حسین ابن علی 339 0:17:46,540 --> 0:17:48,080 در یریان کربلا داره 340 0:17:48,080 --> 0:17:48,940 فرمود به این که 341 0:17:48,940 --> 0:17:55,260 اگر زماندار 342 0:17:55,260 --> 0:17:56,620 مثل یزید باشد 343 0:17:56,620 --> 0:17:59,520 که باید فاتحه اسلام را خوند 344 0:17:59,520 --> 0:18:00,820 این هم یک مدت 345 0:18:00,820 --> 0:18:02,100 اونگاه حضرت 346 0:18:02,100 --> 0:18:04,040 نصیحت ها را کرد 347 0:18:04,040 --> 0:18:06 اثمام و حجت کرد 348 0:18:06 --> 0:18:07,680 بعد البته مبارزه را آغازی 349 0:18:07,680 --> 0:18:10 به ادهی فرمود سر این که 350 0:18:10 --> 0:18:10,580 نصیحت 351 0:18:10,580 --> 0:18:13,080 در شما اثر نمی گذارد 352 0:18:13,080 --> 0:18:15,240 برای که شما پشت پرده 353 0:18:15,240 --> 0:18:17,380 فرید زندگی می کنید 354 0:18:17,380 --> 0:18:18,240 بینکم 355 0:18:18,240 --> 0:18:20,440 و بین المعدته 356 0:18:20,440 --> 0:18:22,280 هجاب من الغره 357 0:18:22,280 --> 0:18:24,860 شما اون طرفی دیوار غروری 358 0:18:24,860 --> 0:18:27,160 مؤذه در شما اثر نمی کنند 359 0:18:27,160 --> 0:18:29,460 این پرده فرید 360 0:18:29,460 --> 0:18:30,860 روی چشم شما 361 0:18:30,860 --> 0:18:33,400 لذا مؤذه در شما اثر نمی کنند 362 0:18:33,400 --> 0:18:35,380 و دنیا در چشم شما 363 0:18:35,380 --> 0:18:36,360 زیباست 364 0:18:36,360 --> 0:18:39,460 در حالی که شما بالاتر از آنید 365 0:18:39,460 --> 0:18:40,540 که دنیا 366 0:18:40,540 --> 0:18:41,920 برای شما جلده کنند 367 0:18:41,920 --> 0:18:44,360 شما انسانید می می خواهید 368 0:18:44,360 --> 0:18:45,900 به عظمت به سر ببرید 369 0:18:45,900 --> 0:18:47,840 اما سر این که 370 0:18:47,840 --> 0:18:50,400 حسین ابن علی سلام الله علی فرمود 371 0:18:50,400 --> 0:18:52,960 اگر همه مردم دنیا 372 0:18:52,960 --> 0:18:54,220 یک طرف باشن 373 0:18:54,220 --> 0:18:56,440 و من یک طرف باشم 374 0:18:56,440 --> 0:18:58,360 می دانم حق با من هست 375 0:18:58,360 --> 0:18:59,880 برای آنست که 376 0:18:59,880 --> 0:19:01,780 حق را انسان نباید 377 0:19:01,780 --> 0:19:04,980 از دهن زیب و قلم امر بگیمد 378 0:19:04,980 --> 0:19:06,280 یا خود باید 379 0:19:06,280 --> 0:19:08,080 اهل براهان باشه 380 0:19:08,080 --> 0:19:10,360 یا اگر اهل استدلال و براهان 381 0:19:10,540 --> 0:19:12,540 نیست مستقیمن 382 0:19:12,540 --> 0:19:13,940 از معصوم بگیرند 383 0:19:13,940 --> 0:19:15,800 اونها که اهل براهانند 384 0:19:15,800 --> 0:19:17,240 به دو دلیل 385 0:19:17,240 --> 0:19:20,380 اونها که اهل استدلال نیستند به یک دلیل 386 0:19:20,380 --> 0:19:22,020 اونها که اهل براهانند 387 0:19:22,020 --> 0:19:24,540 هم براهان قدیقی اقام می کنند 388 0:19:24,540 --> 0:19:25,960 که معصوم وجودش 389 0:19:25,960 --> 0:19:27,920 ضروریست بر هرچه معصوم فرمود 390 0:19:27,920 --> 0:19:28,980 حجت خداست 391 0:19:28,980 --> 0:19:31,640 و هم اصل مسئله را با براهانی 392 0:19:31,640 --> 0:19:33,200 جمع می کنند که بین 393 0:19:33,200 --> 0:19:35 عقل و نقل جمع می کنند 394 0:19:35 --> 0:19:37,300 اونا که اهل براهان نیستند 395 0:19:37,300 --> 0:19:39,940 فقط باید از معصوم حرف بگیرند 396 0:19:39,940 --> 0:19:42,120 در جریان جنگ جمل 397 0:19:42,120 --> 0:19:44,960 اده زیادی در سطح اماویان بودند 398 0:19:44,960 --> 0:19:46,640 حارس ابن حوت 399 0:19:46,640 --> 0:19:48,860 به امیر المؤمنی علیه السلام 400 0:19:48,860 --> 0:19:49,500 عرش کرد 401 0:19:49,500 --> 0:19:49,980 یا علی 402 0:19:49,980 --> 0:19:52,160 این همه مردم بر باطل هم 403 0:19:52,160 --> 0:19:53,480 و ما بر حقیم 404 0:19:53,480 --> 0:19:56,460 فرمود انکه نظرت تحت اکر 405 0:19:56,460 --> 0:19:59,100 و لم تنظر پوگ اکر 406 0:19:59,100 --> 0:20:01,760 ف تعرف الحق و تعرف من اتابه 407 0:20:01,760 --> 0:20:04,460 و تعرف الباطل و تعرف من اتابه 408 0:20:04,460 --> 0:20:05,980 تو سربزیری 409 0:20:05,980 --> 0:20:08,040 تو فقط خاک را میبینی 410 0:20:08,040 --> 0:20:10,140 تو پاین را نگاه کردی 411 0:20:10,140 --> 0:20:11,880 تو سر بالا نکردی 412 0:20:11,880 --> 0:20:13,640 تو بالا را ندیدی 413 0:20:13,640 --> 0:20:15,980 تو نمیدانی حق چیست 414 0:20:15,980 --> 0:20:17,740 تا بفهمی حق با کسی 415 0:20:17,740 --> 0:20:20,820 اگر کسی روش زیستش را 416 0:20:20,820 --> 0:20:22,860 از گفتن زید بگیرد 417 0:20:22,860 --> 0:20:24,980 با حرف امر خارج خواهد شد 418 0:20:24,980 --> 0:20:26,700 این از بیانات نورانی 419 0:20:26,700 --> 0:20:28,200 امام صادق علیه السلام است 420 0:20:28,200 --> 0:20:30,140 من دخلت فیها زدینه 421 0:20:30,140 --> 0:20:32,720 به رجال اخرجه و رجالون آخرون 422 0:20:32,720 --> 0:20:35,460 اگر کسی با تبلیغ زید 423 0:20:35,460 --> 0:20:35,740 متدیده 424 0:20:35,980 --> 0:20:38,780 یعنی شد با تبلیغ امرم برمیگرده 425 0:20:38,780 --> 0:20:41,360 فرمود تو اهل استفلال نیستی 426 0:20:41,360 --> 0:20:43,560 که ببینی حق یعنی چه 427 0:20:43,560 --> 0:20:45,400 تا بفهمی حق با کسی 428 0:20:45,400 --> 0:20:47,480 تو فقط جلوی پاتو میبینی 429 0:20:47,480 --> 0:20:49,940 اینکه نظرت تحتکه 430 0:20:49,940 --> 0:20:51,560 و لم تنظر فوقکه 431 0:20:52,120 --> 0:20:53,700 فتعرف الحق 432 0:20:53,700 --> 0:20:55,440 و تعرف من اتابه 433 0:20:55,440 --> 0:20:57,040 و تعرف الباطل 434 0:20:57,040 --> 0:20:58,600 و تعرف من اتابه 435 0:20:58,600 --> 0:21:00,380 تو چه میدانی حق چیست 436 0:21:00,380 --> 0:21:01,780 تا بفهمی حق با کسی 437 0:21:01,780 --> 0:21:03,600 تو چه میدانی باطل چیست 438 0:21:03,600 --> 0:21:05,300 تا بفهمی باطل با کسی 439 0:21:05,300 --> 0:21:05,460 یا باید 440 0:21:05,460 --> 0:21:07,580 یا باید اهل برحان باشی 441 0:21:07,580 --> 0:21:09,800 یا باید به معصوم سر بسپاری 442 0:21:09,800 --> 0:21:13,360 من چون این نیعلا و بینت من ربی 443 0:21:13,360 --> 0:21:15,680 حق را مثل شمس میبینم 444 0:21:15,680 --> 0:21:18,840 اگر همه علیه من سفارای کنن 445 0:21:18,840 --> 0:21:19,820 میدانم حق با من 446 0:21:19,820 --> 0:21:23,960 همین معناد در وسیعت سالار شهیدان آمده است 447 0:21:23,960 --> 0:21:26,720 فمود اگر همه مردم روی زمین 448 0:21:26,720 --> 0:21:28,720 علیه من سفارای کنن 449 0:21:28,720 --> 0:21:30,940 من میفهمم حق با من است 450 0:21:30,940 --> 0:21:34,980 و همین بیان در بیان فرزند حسین ابن علی 451 0:21:34,980 --> 0:21:35,440 یعنی این بیان در بیان 452 0:21:35,440 --> 0:21:37,080 یعنی امام امت آمده است 453 0:21:37,080 --> 0:21:39,800 بقیه این که اشون رو از اراق بیرون کردن 454 0:21:39,800 --> 0:21:42,760 احدی از کشورهای بزاهر مسلمان هم 455 0:21:42,760 --> 0:21:43,700 اون رو راه ندادن 456 0:21:43,700 --> 0:21:46,740 فمود اگر از دریا به دریا 457 0:21:46,740 --> 0:21:48,460 از فرودگاه به فرودگاه هم 458 0:21:48,460 --> 0:21:50,360 منتقل بشم و بهجرت کنم 459 0:21:50,360 --> 0:21:51,600 همین حرف میدنم 460 0:21:51,600 --> 0:21:53,440 بعد حارس ابن حوت ارشد 461 0:21:54 --> 0:21:58,240 من میخواهم مانند سعید و مانند عبدالله ابن عمر 462 0:21:58,240 --> 0:21:59,740 اعلان بیترفی کنم 463 0:21:59,740 --> 0:22:02,760 فمود اعلان بیترفی که کار نشد 464 0:22:02,760 --> 0:22:06,500 اینه هما لن ینسر الباطل و لن یخسر الحق 465 0:22:06,500 --> 0:22:09,300 هرگز به این فکر نباش مثل سعید باشید 466 0:22:09,300 --> 0:22:10,760 مثل عبدالله ابن عمر باشید 467 0:22:11,280 --> 0:22:13,280 اینا یه انسانهای بیورزه ایم 468 0:22:13,280 --> 0:22:15,640 اینا نه حق را یاری کردن 469 0:22:15,640 --> 0:22:18,920 نه سعی کردن باطل را تضعیف کنن 470 0:22:18,920 --> 0:22:22,500 بیترف بودن در جریان جنگ حق و باطل 471 0:22:22,500 --> 0:22:24,980 فقط و فقط نشانه سفاحت است 472 0:22:24,980 --> 0:22:27,420 یک صفیح میگوید به من چه 473 0:22:27,420 --> 0:22:30,720 وگرنه یک انسان خردمن نمیگوید به من چه 474 0:22:30,720 --> 0:22:33,780 اولا میفهمد حق چیست و باطل چیست 475 0:22:33,780 --> 0:22:37,260 ثانیان میفهمد حق با چیست و باطل گراه چیست 476 0:22:37,260 --> 0:22:39,060 سالسن دست بشمشیر میکنن 477 0:22:39,060 --> 0:22:42,620 فمود مگر عبدالله استعید کار خوبی کردن 478 0:22:42,620 --> 0:22:45,720 اینا نه ارزه داشتن که حق را یاری کنن 479 0:22:45,720 --> 0:22:48,620 نه کمک کردن که باطل تضعیف بشدن 480 0:22:48,620 --> 0:22:52,720 اینه هما لن ینسر الباطل و لن یخزر الباطل 481 0:22:53,260 --> 0:22:56,040 مگر اونم راه شد که تو راه اونها را تیه کنی 482 0:22:56,040 --> 0:22:59,960 همین بیان را حسین ابن علی در سیره کربلاش داشت 483 0:22:59,960 --> 0:23:02,720 فمود مواد در زمان جنگ بگوید ما بیترکید 484 0:23:03,500 --> 0:23:06,620 اگر احساس بیترکی کردید بیتفاوتی 485 0:23:06,620 --> 0:23:09,180 به انسان بیتفاوت صفیه است 486 0:23:09,180 --> 0:23:13,760 فمود مگر این هم هانر شد که کسی بگوید من محافظ کارم 487 0:23:13,760 --> 0:23:16 مگر جنگ دو باطل است 488 0:23:16 --> 0:23:19,120 یا فقط و فقط جنگ حق است علیه باطل 489 0:23:19,120 --> 0:23:24,020 همون بیانش امیر المؤمنین سلامون علیه بحارس ابن حوت فرمود 490 0:23:24,020 --> 0:23:27 که راه سعید و عبدالله ابن عمر را تیه نکن 491 0:23:27 --> 0:23:33,440 همون راه را حسین ابن علی در جریان با عبیدالله ابن حرد جوفی فرمود 492 0:23:33,440 --> 0:23:37,560 حسین ابن علی سلامون علی همون حرکه علی ابن عبی فالب زد 493 0:23:37,560 --> 0:23:44,360 اولا بکشید که این جریان حسین ابن علی را خیلی آلمان و خردمندان بررسی کنید 494 0:23:44,360 --> 0:23:50,020 دیگر به این فکر نباشید که با یه سلسل مسائل سنتی این دهروز را بگذرانید 495 0:23:50,340 --> 0:23:53,480 حضرت در وسیعتش فرمود راه من راه علی 496 0:23:53,480 --> 0:23:57,040 خب امیر المؤمنین دیدید بهارس ابن حود چه کرد 497 0:23:57,040 --> 0:23:57,920 و او چه فرمود 498 0:23:57,920 --> 0:24:01,100 فرمود تو پایین نگاه کردید بالا را نگاه نمی کنید 499 0:24:01,100 --> 0:24:05,060 کاری که عبدالله ابن عمر کردید انسانی بی تفاوت است اون راه را نرو 500 0:24:05,060 --> 0:24:09,580 همون کار را حسین ابن علی با عبیدالله ابن حرد جوفی کرد 501 0:24:09,580 --> 0:24:13,720 حضرت در بین راه کربلا هر روز نرسیده به کربلا 502 0:24:13,720 --> 0:24:15,760 فبود این شیمه مالک چیه 503 0:24:15,760 --> 0:24:18,400 ارستدن مال عبیدالله ابن حرد جوفیه 504 0:24:18,400 --> 0:24:21 حضرت نماینده شفر استاد 505 0:24:21 --> 0:24:24,060 فرمود کشور بین حق و باکله 506 0:24:24,060 --> 0:24:26,020 بیا حسین ابن علی را یاری کن 507 0:24:26,020 --> 0:24:28,400 عبیدالله ابن حرد جوفیه گفت 508 0:24:28,400 --> 0:24:30 من یادای محافظ کاریم 509 0:24:30 --> 0:24:34,380 دیدم خوپه در لبه دو خطر هست 510 0:24:34,380 --> 0:24:38,100 گفتم اگر با حسین ابن علی باشم که دنیای من در خطر هست 511 0:24:38,100 --> 0:24:40,860 با اندیان باشم که آخرت من در خطر هست 512 0:24:40,860 --> 0:24:43,540 من ابدا بیرون همینجا کار را دادم 513 0:24:43,540 --> 0:24:45,900 ولی کمک مالی حاضر هست 514 0:24:45,900 --> 0:24:48,740 این عصبم اون سفرم اون شمشیدم اون نیزم 515 0:24:48,740 --> 0:24:53,220 وقتی این پیام را به حسین ابن علی سلام الله علیه ما رسیدن 516 0:24:53,220 --> 0:24:57,800 حضرت فرمود من شخصا خودم در رویم که اون را احیا کنم 517 0:24:57,800 --> 0:25:02,740 با اینکه حضرت نیازی کندن به ناتر نداشت 518 0:25:02,740 --> 0:25:06,860 دیگر در شده آشدا که هست داسترین شبهای محرم بود 519 0:25:06,860 --> 0:25:09,360 ثبوت هر کس خواست در عوض آزاده 520 0:25:09,360 --> 0:25:13,980 ما هیچ کترا با تحدید یا تطمیل نیابردیم 521 0:25:13,980 --> 0:25:15,620 و اینجا هم غیر از شهادت 522 0:25:15,620 --> 0:25:16,620 خبر دیگر نیم 523 0:25:16,620 --> 0:25:18,340 و بعدش هم اصارت هست 524 0:25:18,340 --> 0:25:22 این توییز که خاندان شهدار گرامی بدارم که 525 0:25:22 --> 0:25:24,720 من همه خطوص را به شما گفتم 526 0:25:24,720 --> 0:25:26,820 و هر کس خواست در عوض آزاده 527 0:25:26,820 --> 0:25:28,620 اونا ارز کردن نموت و معک 528 0:25:28,620 --> 0:25:35,180 پس حضرت خیلی برای جمع یاران انتماس نمی کرد 529 0:25:35,180 --> 0:25:38,300 ولی برای نجات دادن یک انسان 530 0:25:38,300 --> 0:25:40,900 برای هدایت یک انسان 531 0:25:40,900 --> 0:25:43,080 شخصا تشریف برد 532 0:25:43,080 --> 0:25:45,240 در خیمه اوبایدالله ابن هر جوفی 533 0:25:45,240 --> 0:25:45,400 برد 534 0:25:45,400 --> 0:25:45,600 برد 535 0:25:45,600 --> 0:25:47,920 حالا یا بچه ها را به هم راه برد 536 0:25:47,920 --> 0:25:49,620 یا بچه ها هم حرکت کردن 537 0:25:49,620 --> 0:25:52,240 اوبایدالله ابن هر جوفی می گوید 538 0:25:52,240 --> 0:25:55,320 من وقتی دیدم حسین ادلالی آمده 539 0:25:55,320 --> 0:25:59,120 بچه های او دور او حلقه زدن 540 0:25:59,120 --> 0:26:02,900 یک منظره آتفه انجیز کم نزیدی دیدم 541 0:26:02,900 --> 0:26:04,540 خیلی در من اثر کرد 542 0:26:04,540 --> 0:26:05,740 از در مسائل آتفی 543 0:26:05,740 --> 0:26:07,740 ولی همون حرف را گفتم 544 0:26:07,740 --> 0:26:10,320 گفتم شخصا به جبهه نمی آگر 545 0:26:10,320 --> 0:26:12,260 ولی کمک مالی حاضر است 546 0:26:12,260 --> 0:26:14,840 حضرت این جمعه قرآن را خوند 547 0:26:14,840 --> 0:26:15,260 که فهمود 548 0:26:15,260 --> 0:26:21,740 فهمود ما از آدم گمراه کمک نمی خوند 549 0:26:21,740 --> 0:26:25,120 همون راه علی ابن عبی طالب را حسین ابن عبی رفت 550 0:26:25,120 --> 0:26:28,720 و همون راه حسین ابن عبی را فرزندش امام امت رفت 551 0:26:28,720 --> 0:26:30,940 حضرت بعد از گریان سل 552 0:26:30,940 --> 0:26:33,840 به یکی از نماینده هاش نامه منویسرد 553 0:26:34,740 --> 0:26:37,260 می فهمود اکنون که با دشمن سوری کردی 554 0:26:37,260 --> 0:26:39,760 ولی او کن الحذر 555 0:26:39,760 --> 0:26:40,840 کل الحذر 556 0:26:41,700 --> 0:26:42,040 بعد سلیمه 557 0:26:42,040 --> 0:26:43,520 بعد سلح که ما عدو بکیم 558 0:26:43,520 --> 0:26:45,180 وقتی با دشمن سوری کردی 559 0:26:45,180 --> 0:26:47,700 کمال سردمندی را داشته باش 560 0:26:47,700 --> 0:26:56,200 چون دشمن گاهی نزدیک می شود که قاتل گیر کنه 561 0:26:56,200 --> 0:27:05,560 خیلی خوشگمان نباش 562 0:27:05,560 --> 0:27:08,660 تا آخرین لحظه دشمن را دشمن بیدن 563 0:27:08,660 --> 0:27:09,980 در داخل 564 0:27:09,980 --> 0:27:12,020 نسبت به یکی 565 0:27:12,020 --> 0:27:15,100 با دشمنی بگنگید 566 0:27:15,100 --> 0:27:17,120 در خارجه 567 0:27:17,120 --> 0:27:19,180 نسبت به بیگانه 568 0:27:19,180 --> 0:27:21,020 با دشمن بگنگید 569 0:27:21,640 --> 0:27:23,420 این کار آسانی همون 570 0:27:23,420 --> 0:27:25,380 با یک دیگر نگنگید 571 0:27:25,380 --> 0:27:28,200 با دشمنی درونتون 572 0:27:28,200 --> 0:27:29,900 که نسبت به دیگری دارید 573 0:27:29,900 --> 0:27:31,160 با او بگنگید 574 0:27:31,160 --> 0:27:32,780 دیگری دا دشمن ندارید 575 0:27:32,780 --> 0:27:34,340 او شیعه است او برادر شماست 576 0:27:34,340 --> 0:27:35,720 با او اختلاف نکنید 577 0:27:35,720 --> 0:27:37,980 اتع بالتیه احسن 578 0:27:37,980 --> 0:27:39,640 تیزل لذی بینه 579 0:27:39,640 --> 0:27:41,820 بینه عدابتون که انهو بلیگه 580 0:27:42,020 --> 0:27:44,060 در بخش دیگر هم 581 0:27:44,060 --> 0:27:45,840 فمود اتع بالتیه احسن 582 0:27:45,840 --> 0:27:48,520 اینها گوشه های 583 0:27:48,520 --> 0:27:49,740 از تحلیل نهزه 584 0:27:49,740 --> 0:27:51,640 سالار شهیدان است 585 0:27:51,640 --> 0:27:54,440 امیدواریم خدای صبحان 586 0:27:54,440 --> 0:27:56,420 توفیق اون 587 0:27:56,420 --> 0:27:58,360 که با معارف اسلامی را بشد 588 0:27:58,360 --> 0:28:00,080 پیش به همه ما 589 0:28:00,080 --> 0:28:01,440 مرحمت کنه 590 0:28:01,440 --> 0:28:04,740 اگر معلوم شد 591 0:28:04,740 --> 0:28:06,480 سر نهزه حضرت 592 0:28:06,480 --> 0:28:08,660 سالار شهیدان چیست 593 0:28:08,660 --> 0:28:10,220 اونگاه معلوم شد 594 0:28:10,220 --> 0:28:11,080 که چرا 595 0:28:11,080 --> 0:28:14,780 اصرار دارن که ما برای حضرت گریه کنیم 596 0:28:14,780 --> 0:28:16,720 این روایت از امام صادق 597 0:28:16,720 --> 0:28:17,800 سلام الله علیه بود 598 0:28:17,800 --> 0:28:19,780 وقتی یک صبحی 599 0:28:19,780 --> 0:28:22,200 در محضر امام صادق 600 0:28:22,200 --> 0:28:23,820 سلام الله علیه نابارک 601 0:28:23,820 --> 0:28:25,440 سید شهدان برده می شد 602 0:28:25,440 --> 0:28:27,660 لم یورم متبسمن 603 0:28:27,660 --> 0:28:28,700 فیضال کردی اون 604 0:28:28,700 --> 0:28:32,280 تا آخر اون روز دیگه حضرت لبخند نداشت 605 0:28:32,280 --> 0:28:34,360 ناله برای حضرت 606 0:28:34,360 --> 0:28:36,220 عشق برای حضرت 607 0:28:36,220 --> 0:28:36,260 عشق برای حضرت 608 0:28:36,260 --> 0:28:38,740 هر جا هستی 609 0:28:38,740 --> 0:28:40,920 محافظ را گرانه بداریم 610 0:28:41,080 --> 0:28:43,440 یک مقداری در این ایام 611 0:28:43,440 --> 0:28:45,760 زخیره تحییل کنیم برای عبدمون 612 0:28:45,760 --> 0:28:47,920 هر جا هستیم 613 0:28:47,920 --> 0:28:50,940 حسینیه ها را پر از جمعیت کنیم 614 0:28:50,940 --> 0:28:53,120 ناله کنیم برای حسین ابن علی 615 0:28:53,120 --> 0:28:55,580 چون هر برکت 616 0:28:55,580 --> 0:28:56,800 و شرطی نصیب 617 0:28:56,800 --> 0:28:58,120 کشور اسلام شده است 618 0:28:58,120 --> 0:28:59,620 به برکت کربلا بود 619 0:28:59,620 --> 0:29:02,020 لذا امیر المؤمنین 620 0:29:02,020 --> 0:29:03,640 به حسین ابن علی می فرموید 621 0:29:03,640 --> 0:29:04,360 تو 622 0:29:04,360 --> 0:29:07,340 مایه ریزش عشق 623 0:29:07,340 --> 0:29:08,840 هر مؤمنی 624 0:29:08,840 --> 0:29:09,880 الان 625 0:29:09,880 --> 0:29:11,420 لعنت الله 626 0:29:11,420 --> 0:29:13,860 على قوم زعلم 627 0:29:13,860 --> 0:29:16,840 بس یعلم الذین لرمون 628 0:29:16,840 --> 0:29:18,300 ایام غلطین 629 0:29:18,300 --> 0:29:19,400 ینقلبون 630 0:29:19,400 --> 0:29:23,120 اللهم ارزقنی 631 0:29:23,120 --> 0:29:27,140 اللهم ارزقنی 632 0:29:27,140 --> 0:29:30,640 شفاعت الحسین 633 0:29:30,640 --> 0:29:36,880 یوم البروم 634 0:29:36,880 --> 0:29:38,880 اللهم ارزقنی 635 0:29:39,880 --> 0:29:41,840 اللهم ارزقنی 636 0:29:41,840 --> 0:29:57,500 اللهم ارزقنی 637 0:29:57,500 --> 0:29:59,680 شفاعت الحسین 638 0:29:59,680 --> 0:30:02,300 يوم البروم 639 0:30:02,300 --> 0:30:04,960 شفاعت الحسین 640 0:30:04,960 --> 0:30:07,920 يوم البروم 641 0:30:07,920 --> 0:30:09 يوم البروم 642 0:30:09 --> 0:30:09,240 شفاعت الحسین