1 0:00:00 --> 0:00:06,880 بنابراین نماز خوندن در ملک قصبی یا روی فرش قصبی یا تخت قصبی اشکال داره 2 0:00:06,880 --> 0:00:09,960 دومی که استقرار داشته باشه 3 0:00:09,960 --> 0:00:13,340 بنابراین اگه مکان نمازگذار متحرک باشه 4 0:00:13,340 --> 0:00:18,380 به طوری که نتونه کارهای نماز رو به طور آدی انجام بده نمازش باطله 5 0:00:18,380 --> 0:00:22,520 سبومی که خانوم ها اقبتر از آقایون نماز بخونن 6 0:00:22,520 --> 0:00:25,680 و چارومی که محل پیشانی نمازگذار 7 0:00:25,680 --> 0:00:31,040 از جای استادنش پیش از شارنگوشت بسته بلندتر یا کتوتر نباشه 8 0:00:31,040 --> 0:00:38,580 و پنجام این که در مکانی نماز بخونه که توانایی انجام واجبات نماز رو داشته باشه 9 0:00:38,580 --> 0:00:43,320 مثلا در جایی که سقفش کتاهه و نمیتونه بایسته 10 0:00:43,320 --> 0:00:46,800 یا جای روکو سجده نداره نماز باطله 11 0:00:46,800 --> 0:00:53,900 بنابراین اگر در اون مکان بر اصل تاریکی نتونید درست سجده کنید نماز باطله 12 0:00:55,680 --> 0:00:59,360 زمزم احکام بفهمید 13 0:00:59,360 --> 0:01:04,800 پاسخگویی به سؤالهای شرعی شما در برنامه زمزم احکام 14 0:01:04,800 --> 0:01:09,140 سی هزار پانست و پنجاه و سه سامانه پیامک 15 0:01:09,140 --> 0:01:15,180 و تلفنهای سی سد و بیست و نو ده پانست و پنجاه و یک 16 0:01:15,180 --> 0:01:19,020 سی سد و بیست و نو ده پانست و پنجاه و دو 17 0:01:19,020 --> 0:01:21,760 با پیش شماره سفر بیست و پنج 18 0:01:21,760 --> 0:01:24,040 زمزم احکام 19 0:01:25,680 --> 0:01:31 کسی که مهر نماز رو از حرم امام رزا برداشته و برای ما آورده 20 0:01:31 --> 0:01:33,840 آگه مجازیم بر روی چینین مهرین نماز بخونیم 21 0:01:33,840 --> 0:01:36,740 آگه از نظر شریع این کار درسته یا نه 22 0:01:36,740 --> 0:01:42,940 وجهتولستان والمسلمین محمودی فتفای عزت آیتالله سیستانی رو در پاسخ به این سال توضیح میدن 23 0:01:42,940 --> 0:01:50,740 استفاده از این مهرها بدون اجازه مسئولین حرم جایز نیست 24 0:01:50,740 --> 0:01:55,920 مگر این که احراز بکنید که اونها اجازه دادن و گفتن که مشکل نداره 25 0:01:55,920 --> 0:01:58,960 و اصولا باید این رو برگردونید به همون حرم 26 0:01:58,960 --> 0:02:03,100 یا این که دست کسی بدید که امین باشد و برسونه به حرم 27 0:02:03,100 --> 0:02:10,060 در باره کفاری روزه های پار سال که بر احده مون مونده 28 0:02:10,060 --> 0:02:12,960 الان تکتیفمون در این باره چیه؟ 29 0:02:13,520 --> 0:02:17,960 حضرت آیتالله صبحانی و پاسخ به سآل شریع این مقلدشان بشنوید 30 0:02:18,600 --> 0:02:19,980 کفاری روزه 31 0:02:19,980 --> 0:02:22,960 یا باید مبلغ اون رو به دفاتر بدهید 32 0:02:23,480 --> 0:02:26,040 که به همون مقدار گندم خریداری شود 33 0:02:26,040 --> 0:02:28,240 و یا آرد به فقیر داده شود 34 0:02:28,240 --> 0:02:34,460 یا خودتون میتواند به مقدار کفاره گندم یا آرد بخرید و به فقیر بدهید 35 0:02:34,460 --> 0:02:36,220 مقدارش همونو که گفته شد 36 0:02:36,220 --> 0:02:39,240 هفت سد و پنجاه گرم آرد یا گندم 37 0:02:39,800 --> 0:02:41,500 البته بهتر آرده 38 0:02:41,500 --> 0:02:45,380 ما را در فضای مجازی دنبال کنید 39 0:02:45,380 --> 0:02:49,060 اتساین زمزم احکام 40 0:02:49,980 --> 0:02:53,160 برای ازوییت در کانال زمزم احکام 41 0:02:53,160 --> 0:02:54,720 در پیام رسان ایتا 42 0:02:54,720 --> 0:03:01,380 عدد هفتاد را به سامانه پیامکی سه هزار پانزده پانزده ارسال کنید 43 0:03:01,380 --> 0:03:07,980 طبق فتوه هزرت آیتالله شبهدی زنجانی لطفا توضیح بدید 44 0:03:07,980 --> 0:03:11,780 کاشت موجه موجه بطران نماز و روزی میشود 45 0:03:11,780 --> 0:03:16,960 با سخه و جتولستان و مسلمین جواهری را در این باره میشنمید 46 0:03:16,960 --> 0:03:19,820 موجه کاشتن باعث میشه که 47 0:03:19,980 --> 0:03:23,560 آب به اون قسمتی که باید برسه 48 0:03:23,560 --> 0:03:25,500 دیگه رسیده نشه 49 0:03:25,500 --> 0:03:27,700 و وضوع مشکل لار میشه 50 0:03:27,700 --> 0:03:29,560 قصد مشکل لار میشه 51 0:03:29,560 --> 0:03:31,820 اگر ضرورت نداشته باشه 52 0:03:31,820 --> 0:03:35,200 که نباید این کار را انجام میداد 53 0:03:35,200 --> 0:03:39,700 و باید اگر میتونه باید برطرف بکنه 54 0:03:39,700 --> 0:03:42,920 اگر هم ضرورت داشته این کار را بکنه 55 0:03:42,920 --> 0:03:45,260 الان هم ضرورت داره باقی بماند 56 0:03:45,260 --> 0:03:48,580 یا در تنگی وقت نمیتونه اینا را برداره 57 0:03:48,580 --> 0:03:49,960 باز هم 58 0:03:49,980 --> 0:03:52,820 وظیفهش در اینجا وضوع گرفتن نیست 59 0:03:52,820 --> 0:03:55,300 وظیفهش اینه که تیممون بکنه 60 0:03:55,300 --> 0:03:58,960 یعنی به جای وضوع به جای قصد تیممون بکنه 61 0:03:58,960 --> 0:03:59,800 و نماز بخونه 62 0:03:59,800 --> 0:04:03,180 بنابراین در هر صورت نماز این شخص 63 0:04:03,180 --> 0:04:06,200 با چینین وضوعی صحیح نیست 64 0:04:06,200 --> 0:04:09,400 در ماه مبارک رمزان هم اگر وظیفهش 65 0:04:09,400 --> 0:04:12,080 قصد کردن باشه و قصد نکنه 66 0:04:12,080 --> 0:04:14,180 یعنی قصد باطل انجام بده 67 0:04:14,180 --> 0:04:16,200 اگر آلمه به مسئله باشه 68 0:04:17,120 --> 0:04:18,200 که قصدش باطله 69 0:04:18,200 --> 0:04:21,260 که خب قصد جنابت اگر بر احدش باشه 70 0:04:21,260 --> 0:04:22,200 و آلم باشه 71 0:04:22,980 --> 0:04:24,520 خب در اینجا 72 0:04:24,520 --> 0:04:27,520 روزش هم باطله 73 0:04:27,520 --> 0:04:31,820 و اگر معذور نباشد در ترک قصد 74 0:04:31,820 --> 0:04:35,020 نسبت به قصدهایی که خانومها به گردنشون دارن 75 0:04:35,020 --> 0:04:38,700 یعنی قصدی که نسبت به عادت ماهینه شون 76 0:04:38,700 --> 0:04:40 بر احدشون هست 77 0:04:40 --> 0:04:42,060 اینجام اگر روزه بگیره 78 0:04:42,060 --> 0:04:44,740 روزش باطل هست 79 0:04:44,740 --> 0:04:46,620 و روزه صحیح نیست 80 0:04:48,200 --> 0:04:51,920 خانای محترمی نوشته 81 0:04:51,920 --> 0:04:53,520 شوهرم به من پول نمیده 82 0:04:53,520 --> 0:04:56,760 و من مجبورم که از جیب ایشان پول بردارم 83 0:04:56,760 --> 0:05:00 این کار من از نداره فقهی چه حکمی دارد 84 0:05:00 --> 0:05:01,940 حجت الاسلام و المسلمین 85 0:05:01,940 --> 0:05:04,120 زین نابدینی و بیان فتوه 86 0:05:04,120 --> 0:05:05,860 گه از نت آیت الله جوادی آمالی 87 0:05:05,860 --> 0:05:07,580 در پاسخ به این سال 88 0:05:07,580 --> 0:05:09,780 امیرم باید توجه داشته باشیم 89 0:05:09,780 --> 0:05:11,520 نفق دو شیوه داره 90 0:05:11,520 --> 0:05:14,360 یک بار این که همسر و همزوج 91 0:05:14,360 --> 0:05:16,980 میاد اون مایحتاج زندگی 92 0:05:16,980 --> 0:05:18,680 که در شعن شخص هست 93 0:05:18,680 --> 0:05:20,300 میاد تحییم میکنه 94 0:05:20,300 --> 0:05:22,440 هم از لباس خوردن 95 0:05:22,440 --> 0:05:24,280 در واقع اگه نیاز به مثلا 96 0:05:24,280 --> 0:05:25,720 پزشک دارن 97 0:05:25,720 --> 0:05:28,100 و اون اموری که لازمه حتی مسافرت 98 0:05:28,100 --> 0:05:30,080 اون مقداری که نیاز 99 0:05:30,080 --> 0:05:32,640 همسرشون هست و زوجه هست 100 0:05:32,640 --> 0:05:34,060 تحییم میکنه و 101 0:05:34,060 --> 0:05:36,400 در واقع به صورت وسائل 102 0:05:36,400 --> 0:05:37,360 یا کالا میده 103 0:05:37,360 --> 0:05:39,920 یک بارم میگه خرج در ماه چقدره 104 0:05:39,920 --> 0:05:41,320 میگه پنج میلیون توان مثلا 105 0:05:41,320 --> 0:05:43,520 ده میلیون توان خرج من هست 106 0:05:43,520 --> 0:05:45,880 نفقه من هست انقدر خرج میکنم 107 0:05:45,880 --> 0:05:48,040 میگه این ده میلیون توان برو خرجتو 108 0:05:48,040 --> 0:05:50,200 انجام بده نفقه را پول میده 109 0:05:50,200 --> 0:05:51,640 به جایی که کالا بخره 110 0:05:51,640 --> 0:05:54,100 اما اگه مرد هیچ کدوم را انجام نده 111 0:05:54,100 --> 0:05:56,520 نه کالا بده به دست کزن برای نفقه 112 0:05:56,520 --> 0:05:58,580 و نه بیاد پولشو 113 0:05:58,580 --> 0:06:00,380 عوضشو بده پولشو بده 114 0:06:00,380 --> 0:06:02,960 و زن تذکر بدهد بهش 115 0:06:02,960 --> 0:06:04,640 و گوش نکنه 116 0:06:04,640 --> 0:06:06,200 اینجا باز هم به اندازهی 117 0:06:06,920 --> 0:06:08,400 که احتیاط کنه ها 118 0:06:08,400 --> 0:06:10,380 به اندازهی که نفقهش هست 119 0:06:10,380 --> 0:06:12,700 لازمه چون تذکر داده 120 0:06:12,700 --> 0:06:14,200 میتونه بدن اجازه برداره 121 0:06:14,800 --> 0:06:16,840 و خرج نفقه خودش کنه 122 0:06:16,840 --> 0:06:19,520 اما نه نفقه خودشو دست بالا بگیره 123 0:06:19,520 --> 0:06:22 بگیره من باید صد میلیون بگیرم در ماه 124 0:06:22 --> 0:06:24,980 بر خودش مبلغ بی انصافی چیز کنه 125 0:06:24,980 --> 0:06:25,820 این جایز نیست 126 0:06:25,820 --> 0:06:28,520 لذا بهتر اینجا حتما بی حاکم شرعی 127 0:06:28,520 --> 0:06:30,400 به کسی که استلاحاً 128 0:06:30,400 --> 0:06:33,080 مشاور مذهبی هست مراجعه کنه 129 0:06:33,080 --> 0:06:34,780 مطرح کنه مسئله را 130 0:06:34,780 --> 0:06:37,680 تا نفقه براشون به صورت در خوره ایشون 131 0:06:37,680 --> 0:06:39,920 نه بیشتر باشه که 132 0:06:39,920 --> 0:06:44,700 بشه غصب یا بشه تصرف در مال غیر شمورده نشه 133 0:06:44,700 --> 0:06:54,180 شنووندگان عزیز و گرامی به پایان برنامه امروز زمزم احکام رسیدیم 134 0:06:54,180 --> 0:06:56,200 خیلی ممنونیم از همراهیتون 135 0:06:56,200 --> 0:06:58,200 و در پایان شمار تلفونهای 136 0:06:58,200 --> 0:06:59,980 سی سد و بیست و نو ده 137 0:06:59,980 --> 0:07:01,460 پانسد و پنجا و یک 138 0:07:01,460 --> 0:07:03,220 و پانسد و پنجا و دو 139 0:07:03,220 --> 0:07:05,660 با پیشماری سف بیست و پنج رو خدمتون اعلام میکنم 140 0:07:05,660 --> 0:07:08 تا از این طریق تلفون بزنید به برنامه ما 141 0:07:08 --> 0:07:09,480 و سآلتون رو مطرح کنید 142 0:07:09,480 --> 0:07:13,360 شماره پیامک سی هزار پانسد و پنج رو سه هم 143 0:07:13,360 --> 0:07:17,240 برای سالهای پیامکی شما بزرگ باران در نظر گرفته شده 144 0:07:17,240 --> 0:07:19,600 تا زمزم احکامی دیگر خدا نگه دار 145 0:07:35,660 --> 0:07:45,940 ادتون پیدایی است 146 0:07:45,940 --> 0:07:50,380 یک فرس به حسابی ناکال ایمان 147 0:07:50,380 --> 0:07:57,460 رو شنید دادن دل تاریک را با نور علم 148 0:07:57,460 --> 0:08:04,360 در دل شب پرتاب خرشید رخشان داشتن 149 0:08:04,360 --> 0:08:05,540 همچو پاکان گنج در کنجه قناعت یافتن 150 0:08:05,540 --> 0:08:05,620 مور قانع بودن و ملک سلیمان داشتن 151 0:08:05,620 --> 0:08:05,640 همچو پاکان گنج در کنجه قناعت یافتن 152 0:08:05,640 --> 0:08:17,640 موسیقی 153 0:08:17,640 --> 0:08:20,980 دوستان گرامی با زمزم احکام همراه بودیم 154 0:08:20,980 --> 0:08:26,440 ساعت 11 و 20 دقیقه امروز برای شما زمزم احکام تکرار خواهد شد 155 0:08:26,440 --> 0:08:50,440 موسیقی 156 0:08:50,440 --> 0:08:54,780 گریه برای سالار شهیدان ما را به ولایت نزدیک میکنند 157 0:08:54,780 --> 0:08:56,420 به امامت نزدیک میکنند 158 0:08:56,420 --> 0:08:58,280 علاقه به اونها نزدیک میکنند 159 0:08:58,280 --> 0:09:00,160 وقتی به اونها علاقه مند شدیم 160 0:09:00,160 --> 0:09:02,480 سخنان اونها را میشتدیم 161 0:09:02,480 --> 0:09:03,960 میپذیریم و عمل میشیم 162 0:09:03,960 --> 0:09:07,540 موسیقی 163 0:09:07,540 --> 0:09:11,440 رادیو محرم حسینیهی به وسط دلها 164 0:09:11,440 --> 0:09:22,440 موسیقی 165 0:09:22,440 --> 0:09:26,220 رادیو محرم را از طریق گیرنده هاگ دیژیتال 166 0:09:26,220 --> 0:09:26,400 موسیقی 167 0:09:26,400 --> 0:09:30,100 رادیو نما و اپلیکیشن ایران صدا بشنوید 168 0:09:30,100 --> 0:09:32,140 رادیو محرم 169 0:09:32,140 --> 0:09:33,440 موج اف ام 170 0:09:33,440 --> 0:09:36,100 رادیف 95.5 مگه هرز 171 0:09:36,100 --> 0:09:38,140 سلالله حالک 172 0:09:38,140 --> 0:09:40,180 یا عبا عبدالله 173 0:09:40,180 --> 0:09:42,260 از رادیو معرف همراه شما هستیم 174 0:09:42,260 --> 0:09:44,400 شب به خیل و خدا قوت عرض میکنم 175 0:09:44,960 --> 0:09:47,060 خدمت همه شما شنوندگان عزیز 176 0:09:47,060 --> 0:09:48,560 پی میگیریم بخش 177 0:09:48,560 --> 0:09:50,080 سه بوم برنامه ها رو 178 0:09:50,080 --> 0:09:52,200 و با چند برنامه دیگه 179 0:09:52,200 --> 0:09:53,720 تا ساعت شش بامداد 180 0:09:53,720 --> 0:09:55,720 در محصر شما خوبان و 181 0:09:55,720 --> 0:09:57,780 بزرگواران خواهیم بود 182 0:09:57,780 --> 0:10:00,160 از مبایس اخلاقی 183 0:10:00,160 --> 0:10:02,060 محروم آیتالله شب زنددار 184 0:10:02,060 --> 0:10:03,780 بهرمند میشیم همینه 185 0:10:03,780 --> 0:10:05,680 که در مکارم خوبان 186 0:10:05,680 --> 0:10:07,680 موسیقی 187 0:10:25,720 --> 0:10:43,520 از جزبه مکابمه 188 0:10:43,520 --> 0:10:46,240 خوبان روزگاه 189 0:10:46,240 --> 0:10:50,980 مکارم خوبان 190 0:10:50,980 --> 0:10:54,860 پاین زاری 191 0:10:54,860 --> 0:10:55,700 از مکارم خوبان 192 0:10:55,720 --> 0:10:57,720 پاین زاری 193 0:10:57,720 --> 0:11:04,720 از نفس از آسمان شبیه 194 0:11:04,720 --> 0:11:08,720 یادها 195 0:11:08,720 --> 0:11:12,720 پاین زاری 196 0:11:12,720 --> 0:11:22,720 از نفس آسمان شبیه 197 0:11:22,720 --> 0:11:24,720 بسم الله الرحمن الرحیم 198 0:11:25,720 --> 0:11:27,720 بسم الله الرحمن الرحیم 199 0:11:27,720 --> 0:11:35,720 یکی از اسباب ازتراب نفس شهوت است 200 0:11:35,720 --> 0:11:46,720 شهوت جنسی از انگیزه های بسیار مهم ازتراب روح است 201 0:11:46,720 --> 0:11:54,720 مخصوصا در عوائل جوانی و نیروی جسمی 202 0:11:54,720 --> 0:12:02,720 خودرت غریزه شهوت به قدری زیاد است 203 0:12:02,720 --> 0:12:10,720 که افرادی که خیلی از نظر قدرت های رزمی 204 0:12:10,720 --> 0:12:15,720 و جنگیدن خیلی قوی بودند 205 0:12:15,720 --> 0:12:18,720 مثل ناپل اون 206 0:12:18,720 --> 0:12:21,720 او می گفته که من 207 0:12:21,720 --> 0:12:24,720 در یک جا فقط شتنه است 208 0:12:24,720 --> 0:12:26,720 می خورم 209 0:12:26,720 --> 0:12:34,720 و اون در برابر شهوت و زیبایی یک زن است 210 0:12:34,720 --> 0:12:38,720 اونجا می گفته من شکست می خورم 211 0:12:38,720 --> 0:12:44,720 این برای خاطر آن است که نیروی شهوت جنسی 212 0:12:44,720 --> 0:12:47,720 قدرت بسیار داره 213 0:12:47,720 --> 0:12:54,720 در یک حدیث شریف از حضرت خاتم الانبیا محمد 214 0:12:54,720 --> 0:13:01,720 صلوات الله علیه و آله و سلم 215 0:13:01,720 --> 0:13:05,720 رسیده است که من تزوجه 216 0:13:05,720 --> 0:13:10,720 فقد احرض نصف دینه 217 0:13:10,720 --> 0:13:16,720 فلیطق الله فی النصف الآخر 218 0:13:16,720 --> 0:13:19,720 یو فی النصف الباقی 219 0:13:19,720 --> 0:13:23,720 یعنی هرکس ازدواج کند و دارای هم سرداده 220 0:13:23,720 --> 0:13:25,580 همسر باشد 221 0:13:25,580 --> 0:13:27,560 این ازدواج 222 0:13:27,560 --> 0:13:29,600 سبب می شود 223 0:13:29,600 --> 0:13:31,900 که نصف دینش 224 0:13:31,900 --> 0:13:33,220 حفظ بشه 225 0:13:33,220 --> 0:13:35,760 موازه به نصف 226 0:13:35,760 --> 0:13:37,120 دیگرش باشه 227 0:13:37,120 --> 0:13:39,760 با ازدواج 228 0:13:39,760 --> 0:13:41,520 نصف دین 229 0:13:41,520 --> 0:13:42,740 حفظ می شه 230 0:13:42,740 --> 0:13:45,840 حالا از همین حدیث شریف 231 0:13:45,840 --> 0:13:47,100 می فهمیم 232 0:13:47,100 --> 0:13:50,040 که آن وقتی که جوان 233 0:13:50,040 --> 0:13:52,040 در دوران 234 0:13:52,040 --> 0:13:53,260 ازوبت 235 0:13:53,260 --> 0:13:55,720 نداشتن همسر 236 0:13:55,720 --> 0:13:57,300 به سر می برد 237 0:13:57,300 --> 0:13:59,980 نیروی شهوت 238 0:13:59,980 --> 0:14:02,180 به قدری قویی 239 0:14:02,180 --> 0:14:02,580 است 240 0:14:02,580 --> 0:14:05,520 که نصف دین 241 0:14:05,520 --> 0:14:07,440 جوان خدا 242 0:14:07,440 --> 0:14:08,980 ترس را 243 0:14:08,980 --> 0:14:10,960 در خطر می اندازه 244 0:14:10,960 --> 0:14:13,060 نصف دین 245 0:14:13,060 --> 0:14:14,940 در خطر است 246 0:14:14,940 --> 0:14:16,880 از ناهیه شهوت 247 0:14:16,880 --> 0:14:19,440 وقتی ازدواج کرد 248 0:14:19,980 --> 0:14:21 این نصف 249 0:14:21 --> 0:14:23,240 با ازدواج محفوظ می شه 250 0:14:23,240 --> 0:14:25,700 پس یکی 251 0:14:25,700 --> 0:14:27,660 از انگیزه های 252 0:14:27,660 --> 0:14:31,080 مهم ازتراب نفس 253 0:14:31,080 --> 0:14:32,940 که نفس انسان 254 0:14:32,940 --> 0:14:34,760 روح انسان 255 0:14:34,760 --> 0:14:36,800 می شه روح مسترد 256 0:14:36,800 --> 0:14:38,140 شهوت است 257 0:14:38,140 --> 0:14:40,760 حالا در برابرش 258 0:14:40,760 --> 0:14:42,340 اگر انسان 259 0:14:42,340 --> 0:14:45,100 افتت به خرج داد 260 0:14:45,100 --> 0:14:47,300 توانست 261 0:14:47,300 --> 0:14:49,240 به وسیله افتت 262 0:14:49,820 --> 0:14:51,240 خدا ترسی 263 0:14:52,120 --> 0:14:53,080 خودش را 264 0:14:53,080 --> 0:14:54,220 حفظ بکنند 265 0:14:54,220 --> 0:14:57,300 دارای یک مرحله 266 0:14:57,300 --> 0:14:58,420 مهم 267 0:14:58,420 --> 0:15:01,360 اتمینان نفس 268 0:15:01,360 --> 0:15:01,980 می شه 269 0:15:01,980 --> 0:15:05,580 وقت بهش می شه گفت نفس مطمئنه 270 0:15:05,580 --> 0:15:07,380 یعنی کسی که 271 0:15:07,380 --> 0:15:09,280 در برابر منظرهای 272 0:15:10,280 --> 0:15:11,660 شهوت انگیز 273 0:15:11,660 --> 0:15:12,900 قرار می گیره 274 0:15:12,900 --> 0:15:14,980 ولی اونا نمی تونن 275 0:15:14,980 --> 0:15:16,160 حرکتش بدم 276 0:15:16,160 --> 0:15:19,440 نمی تونن متزلزلش بکنند 277 0:15:19,440 --> 0:15:22,100 نمی تونن مستردش بکنند 278 0:15:22,100 --> 0:15:23,060 و که 279 0:15:23,080 --> 0:15:24,880 چقدر ارزنده هست 280 0:15:24,880 --> 0:15:27,560 اگر انسان دارای 281 0:15:27,560 --> 0:15:29,700 نفس مطمئنه باشه 282 0:15:29,700 --> 0:15:31,360 حالا 283 0:15:31,360 --> 0:15:33,760 این مسائل برای انسان 284 0:15:33,760 --> 0:15:36,080 زیاد ممکنه پیش بیاد 285 0:15:36,080 --> 0:15:38,040 راه این که 286 0:15:38,040 --> 0:15:39,680 انسان بتواند 287 0:15:39,680 --> 0:15:42,400 در برابر شهوت 288 0:15:42,400 --> 0:15:44,160 افتت به خرج 289 0:15:44,160 --> 0:15:45,300 بده چه هست 290 0:15:45,300 --> 0:15:47,900 اولا یاد خدا 291 0:15:47,900 --> 0:15:50,660 در آیه شریفه 292 0:15:50,660 --> 0:15:52,080 بیست و هشت رعد 293 0:15:53,080 --> 0:15:55,080 می فرماید 294 0:15:55,080 --> 0:15:57,080 الی به ذکر الله 295 0:15:57,080 --> 0:16:00,080 تطمئن القلوب 296 0:16:00,080 --> 0:16:02,080 آباه باشید 297 0:16:02,080 --> 0:16:04,080 خبردار باشید 298 0:16:04,080 --> 0:16:08,080 که بیاد خدا هست 299 0:16:08,080 --> 0:16:11,080 که دلها آرام می گیرد 300 0:16:11,080 --> 0:16:14,080 تنها بیاد او 301 0:16:14,080 --> 0:16:16,080 این یک راه هست 302 0:16:16,080 --> 0:16:18,080 بهترین راه 303 0:16:18,080 --> 0:16:20,080 الی به ذکر الله 304 0:16:20,080 --> 0:16:22,080 تطمئن القلوب 305 0:16:22,080 --> 0:16:24,080 هر جا استراب بخوا پیش بیاد 306 0:16:24,080 --> 0:16:27,080 راه استراب از بین بردن 307 0:16:27,080 --> 0:16:29,080 یاد خدا هست 308 0:16:29,080 --> 0:16:32,080 و اما راه دویم 309 0:16:32,080 --> 0:16:34,080 که انسان جلوب شهوت را 310 0:16:34,080 --> 0:16:37,080 بتواند بگیرد 311 0:16:37,080 --> 0:16:40,080 طبق راه نمائی که 312 0:16:40,080 --> 0:16:43,080 امیر المؤمنین علیه السلام 313 0:16:43,080 --> 0:16:46,080 مربی انسانها 314 0:16:46,080 --> 0:16:48,080 به ما یاد داده 315 0:16:48,080 --> 0:16:50,080 در نامه ای که برای مردم مصر نوشته باشه 316 0:16:50,080 --> 0:16:52,080 در نامه ای که برای مردم مصر نوشته باشه 317 0:16:52,080 --> 0:16:55,080 به محمد ابن عبی بکر 318 0:16:55,080 --> 0:16:56,080 به محمد ابن عبی بکر 319 0:16:56,080 --> 0:16:59,080 این نامه را حضرت نوشته است 320 0:16:59,080 --> 0:17:01,080 مطالبی در آن ذکر شده 321 0:17:01,080 --> 0:17:04,080 از جمله می فرماید 322 0:17:04,080 --> 0:17:07,080 فعکس رو ذکر الموت 323 0:17:07,080 --> 0:17:14,080 اندما تناز اکم انفسکم من شهوت 324 0:17:14,080 --> 0:17:17,080 می فرماید اون وقتی که 325 0:17:17,080 --> 0:17:20,080 شهوت به جنگ شما آمده اند 326 0:17:20,080 --> 0:17:22,080 شهوت به جنگ شما آمده اند 327 0:17:22,080 --> 0:17:26,080 اون وقتی که خواسته های نفسانی میخون 328 0:17:26,080 --> 0:17:30,080 اون وقتی که خواسته های نفسانی میخون 329 0:17:30,080 --> 0:17:31,080 در برابر شما سفارایی بکنند و به جنگند 330 0:17:31,080 --> 0:17:36,080 شما هم یکصلاح در برابر شهوت 331 0:17:36,080 --> 0:17:37,080 شما هم یکصلاح در برابر شهوت 332 0:17:37,080 --> 0:17:38,380 به کار ببرید 333 0:17:38,380 --> 0:17:42,380 اون شهوتی که در برابر شما قدرتمنده breastfigurer 334 0:17:42,380 --> 0:17:46,380 شما هم سلاه قوی در برابرشون داشته باشید 335 0:17:46,380 --> 0:17:51,480 سلاه قوی چه است یاد مرگ 336 0:17:51,480 --> 0:17:52,080 سلاه قوی چه است یاد مرگ 337 0:17:52,080 --> 0:17:53,820 روز ذکر الموت 338 0:17:53,820 --> 0:17:56,820 این که گفته می شود 339 0:17:56,820 --> 0:18:00,540 یاد مرگ انسان سازه است 340 0:18:00,540 --> 0:18:04,520 و هر کس می خواد خود ساز باشه 341 0:18:04,520 --> 0:18:06,660 و خودش را پرورش بدهد 342 0:18:06,660 --> 0:18:09,040 یاد مرگ باید باشه 343 0:18:09,040 --> 0:18:10,360 یکیش همینجا 344 0:18:10,360 --> 0:18:14,260 کسانی که خیال می کنند 345 0:18:14,260 --> 0:18:15,700 یاد مرگ 346 0:18:15,700 --> 0:18:19,540 و مسائل مرگ و احتضار 347 0:18:19,540 --> 0:18:22,960 امسان را از همه چیز باز می داره 348 0:18:22,960 --> 0:18:24,140 اشتباه است 349 0:18:24,140 --> 0:18:28,140 یاد مرگ انسان سازه است 350 0:18:28,140 --> 0:18:30,400 از جمله همینجا 351 0:18:30,400 --> 0:18:34,160 و کفا بالموت واعظا 352 0:18:34,160 --> 0:18:39,420 دست است که مرگ واعظ انسان باشه 353 0:18:39,420 --> 0:18:42,240 یعنی لازم نیست واعظ 354 0:18:42,240 --> 0:18:45,520 یک آقای محترم مندری باشه 355 0:18:45,520 --> 0:18:47,880 یک خطیب توانا باشه 356 0:18:47,880 --> 0:18:50,180 مرگ خودش موعظه است 357 0:18:50,180 --> 0:18:54,020 و کفا بالموت واعظا 358 0:18:54,020 --> 0:18:56,340 خود همین سه تا کلمه 359 0:18:56,340 --> 0:18:58,420 چقدر ارزنده است 360 0:18:58,420 --> 0:19:02,840 و کفا بالموت واعظا 361 0:19:02,840 --> 0:19:04,280 یعنی بس است 362 0:19:04,280 --> 0:19:08,360 که مرگ موعظه کننده انسان باشه 363 0:19:08,360 --> 0:19:14,220 بعد امیر المؤمنین علیه السلام نقل فرموده 364 0:19:14,220 --> 0:19:17,080 که رسول خدا می فرمود 365 0:19:17,880 --> 0:19:21,460 و زیاد سفارش می کرد 366 0:19:21,460 --> 0:19:25,040 کثیرما یوسی اصحابه 367 0:19:25,040 --> 0:19:28,340 خیلی وقتا سفارش به اصحابش می کرد 368 0:19:28,340 --> 0:19:30,660 رسول خدا به یاد مرگ 369 0:19:30,660 --> 0:19:35,320 و می فرمود اکسرو زکر الموت 370 0:19:35,320 --> 0:19:38,840 زیاد یاد مرگ بکنید 371 0:19:38,840 --> 0:19:41,800 فانهو حادم و لذات 372 0:19:41,800 --> 0:19:45,380 چون شکننده لذت هاست 373 0:19:45,380 --> 0:19:47,720 حائلون بینکنه 374 0:19:47,720 --> 0:19:47,860 و زیاد مرگ بکنید 375 0:19:47,880 --> 0:19:50,300 و بین شهوات 376 0:19:50,300 --> 0:19:53,900 بین شما و خواستهای حرام 377 0:19:53,900 --> 0:19:57,020 یاد مرگ فاصله می اندازه 378 0:19:57,020 --> 0:19:59,120 این دو راه 379 0:19:59,120 --> 0:20:01,060 برای این که انسان بتوند 380 0:20:01,060 --> 0:20:04,020 نفس مطمئن نداشته باشه 381 0:20:04,020 --> 0:20:05,880 در برادر شهوات 382 0:20:06,420 --> 0:20:08,040 یکی یاد خدا 383 0:20:08,040 --> 0:20:10,280 الى به ذکر الله 384 0:20:10,280 --> 0:20:11,900 تطمئن القلوب 385 0:20:11,900 --> 0:20:13,560 و دیگریم 386 0:20:13,560 --> 0:20:15,860 به خصوص یاد مرگ 387 0:20:15,860 --> 0:20:17,420 که یه روز میاد 388 0:20:17,880 --> 0:20:19,060 دارن جان میدن 389 0:20:19,060 --> 0:20:21,860 منم در حال احتضار هستم 390 0:20:21,860 --> 0:20:24,440 من هم دارم تشریحم می کنند 391 0:20:24,440 --> 0:20:26,160 و می برندم که در قبر 392 0:20:26,160 --> 0:20:28,100 تنها مرا دفن بکنند 393 0:20:28,100 --> 0:20:30,560 جدن به یاد خودش بیاره 394 0:20:30,560 --> 0:20:33,100 این جلوگیر از شهوات می شه 395 0:20:33,100 --> 0:20:34,500 و خیلی مؤثر هست 396 0:20:34,500 --> 0:20:36,940 آمد بیگر 397 0:20:36,940 --> 0:20:40,320 برای ازتراب نفس 398 0:20:40,320 --> 0:20:44,260 موارد خوف و ترس هست 399 0:20:44,260 --> 0:20:47,680 یکی از مواردی که نفس 400 0:20:47,680 --> 0:20:47,860 این که نفسی نفستیه 401 0:20:47,880 --> 0:21:17,860 این که نفسی نفستیه 402 0:21:17,880 --> 0:21:20,700 برای خاطر این که وقتی که یک جوان 403 0:21:20,700 --> 0:21:22,220 میخواد بره هجل خانه 404 0:21:22,220 --> 0:21:24,900 میخواد بره دنبال یک جهات مادی 405 0:21:24,900 --> 0:21:26,020 بیش از این نیست 406 0:21:26,020 --> 0:21:28,360 اما اونجا میدونه که میخواد 407 0:21:28,360 --> 0:21:30,160 به لقاء الله برسه 408 0:21:30,160 --> 0:21:32,460 و واقعا آرام هست 409 0:21:32,460 --> 0:21:34,860 این مطالب 410 0:21:34,860 --> 0:21:36,460 در دنیا گذشته 411 0:21:36,460 --> 0:21:39,240 وقتی که میخواست بیان بشه 412 0:21:39,240 --> 0:21:42,880 معمولا باید انسان بره به صدر اسلام 413 0:21:42,880 --> 0:21:45,460 بگم ببینید صدر اسلام چه بوده 414 0:21:45,460 --> 0:21:46,940 سرباز ها چه بودن 415 0:21:46,940 --> 0:21:47,860 هنزله چی که بودن 416 0:21:47,880 --> 0:21:50,100 امار چی طور بوده 417 0:21:50,100 --> 0:21:53,140 ولی که این جنگ تحمیلی 418 0:21:53,140 --> 0:21:54,340 که پیش آمد 419 0:21:54,340 --> 0:21:55,880 شما برادران و خوهران 420 0:21:56,500 --> 0:21:57,220 خودتون 421 0:21:57,220 --> 0:21:59,480 عزیزانتون 422 0:21:59,480 --> 0:22:01,640 همه نشان دادید 423 0:22:01,640 --> 0:22:03,900 که چقدر بین شما 424 0:22:03,900 --> 0:22:06,200 و نسل و ذریعه شما 425 0:22:06,200 --> 0:22:08,480 نفوس مطمئن نهست 426 0:22:08,480 --> 0:22:11,620 جوانها و کسانی که 427 0:22:11,620 --> 0:22:13,460 هیچ وحشت نمی کنن 428 0:22:13,460 --> 0:22:13,880 عبادتون 429 0:22:14,880 --> 0:22:16,380 نیدان مین باشه 430 0:22:16,380 --> 0:22:17,860 رفتن روی مین 431 0:22:17,860 --> 0:22:20,340 آنن تکه تکه شدن 432 0:22:20,340 --> 0:22:21,920 در راه خدا باشه 433 0:22:21,920 --> 0:22:24,300 این خیلی نفس مطمئن 434 0:22:24,300 --> 0:22:25,200 نمیخواد که حالا 435 0:22:25,200 --> 0:22:27,300 خیلی فراوان هست 436 0:22:27,300 --> 0:22:29,680 نفس مطمئن 437 0:22:29,680 --> 0:22:31,020 آرام 438 0:22:31,020 --> 0:22:33,020 اون شبیه که 439 0:22:33,020 --> 0:22:36,020 گودت های نوجه کشف شده بود 440 0:22:36,020 --> 0:22:38,080 و خبر داده بودن 441 0:22:38,080 --> 0:22:40,100 به جماران که توتعه 442 0:22:40,100 --> 0:22:41,640 هست کشف شده 443 0:22:41,640 --> 0:22:43,860 ولی ها که ملازم باشید 444 0:22:44,400 --> 0:22:45,720 حتی خواهش کرده بودن 445 0:22:45,720 --> 0:22:47,680 که اگر بشه حضرت امام نداشن 446 0:22:47,860 --> 0:22:48,140 جا 447 0:22:48,140 --> 0:22:51,800 مرهوم آقای اشراقی داماد محترن 448 0:22:51,800 --> 0:22:53,280 امام نقل کردن 449 0:22:53,280 --> 0:22:55,940 که من رفتم خدمت امام 450 0:22:55,940 --> 0:22:57,880 عرض کردم جریان اینه 451 0:22:57,880 --> 0:22:59,900 خوب شما امشب اینجا نباشید 452 0:23:00,500 --> 0:23:01,960 فرمودن 453 0:23:01,960 --> 0:23:03,620 من شرائطی دارم 454 0:23:03,620 --> 0:23:05,260 که باید اینجا باشم 455 0:23:05,260 --> 0:23:07,920 ولی شما دیگران بخواید بیرین 456 0:23:07,920 --> 0:23:09,280 مانی ندارن 457 0:23:09,280 --> 0:23:11,660 خود دیگه ما خجالت کشیدیم وقتی امام 458 0:23:11,660 --> 0:23:13,820 بفرما من باید باشم کی میتونست بره 459 0:23:13,820 --> 0:23:15,360 خب حالا 460 0:23:15,360 --> 0:23:17,240 تا اینجاش خیلی مهم نیست 461 0:23:17,240 --> 0:23:19,460 بعد آقای اشراقی 462 0:23:19,460 --> 0:23:21,420 رحمت خدا برشون فرمودن 463 0:23:21,420 --> 0:23:23,560 که من ساعت ده رفتم 464 0:23:23,560 --> 0:23:25,300 داخل اتاق امام 465 0:23:25,300 --> 0:23:26,380 کاری داشتم 466 0:23:26,380 --> 0:23:28,900 وقتی رفتم دارم امام خواب هست 467 0:23:28,900 --> 0:23:30,260 موقع خوابش خواب 468 0:23:30,260 --> 0:23:33,780 این چقدر 469 0:23:33,780 --> 0:23:35,760 باید دل آرام 470 0:23:35,760 --> 0:23:36,480 باشه 471 0:23:36,480 --> 0:23:39,460 و نفس مطمئن باشه 472 0:23:39,460 --> 0:23:40,420 خاطر جهان 473 0:23:40,420 --> 0:23:43,780 همون شبیه که شب خطر هست 474 0:23:43,780 --> 0:23:45,520 همه خطران متوجه 475 0:23:45,520 --> 0:23:46,860 اونجا و اون شخص 476 0:23:46,860 --> 0:23:48,300 اما موقع خوابش خواب بود 477 0:23:48,300 --> 0:23:51,320 تا برسن موقع نماز شب و برای نماز شبش 478 0:23:51,320 --> 0:23:52,500 بیدار باشه 479 0:23:52,500 --> 0:23:54,920 این نتیجه اینه که یک نفس 480 0:23:54,920 --> 0:23:56,480 میشه نفس مطمئنه 481 0:23:56,480 --> 0:23:58,640 در موارد خوف 482 0:23:58,640 --> 0:24:00,340 هیچ ترس نداره 483 0:24:00,340 --> 0:24:02,780 وقتی که 484 0:24:02,780 --> 0:24:05,160 برای بردن ایشان به تهران 485 0:24:05,160 --> 0:24:07,100 ریختند و از منزل ایشان را 486 0:24:07,100 --> 0:24:07,940 برده بودن 487 0:24:07,940 --> 0:24:10,900 فرموده بود وقتی که در راه تهران 488 0:24:10,900 --> 0:24:13,700 نزدیک ازان سومه را میبردند 489 0:24:13,700 --> 0:24:15,580 رسیدیم به یک جایی 490 0:24:15,580 --> 0:24:17,840 که اوتوموبیلی که مرا میبرد 491 0:24:17,840 --> 0:24:19,120 منحرف شد به طرف 492 0:24:19,120 --> 0:24:21,240 سهره به طرف بیابان 493 0:24:21,240 --> 0:24:23,680 نه راه بود نه جاده بود 494 0:24:23,680 --> 0:24:24,740 اما منحرف شد 495 0:24:24,740 --> 0:24:27,180 من یقین کردم 496 0:24:27,180 --> 0:24:29,020 فرموده بود که میخوان مرا ببرن 497 0:24:29,020 --> 0:24:31,680 تلف کنن اما فرموده بود 498 0:24:31,680 --> 0:24:33,580 والله نترسیدم 499 0:24:34,140 --> 0:24:35,720 یقین کردم 500 0:24:35,720 --> 0:24:37,980 میخوان مرا ببرن شب یه جا تلف کنن 501 0:24:37,980 --> 0:24:39,820 اما والله نترسیدم 502 0:24:39,820 --> 0:24:40,160 هیچ 503 0:24:40,160 --> 0:24:41,780 هیچ خبری نیست 504 0:24:41,780 --> 0:24:45,320 خب این نفس مطمئنه هست 505 0:24:45,320 --> 0:24:45,560 درسته 506 0:24:45,560 --> 0:24:47,920 انسان اگر نترسی 507 0:24:47,920 --> 0:24:49,660 به یاد خود 508 0:24:49,660 --> 0:24:51,780 علا به ذکر الله 509 0:24:51,780 --> 0:24:53,580 تتمئن القلوب 510 0:24:53,580 --> 0:24:55,120 در 511 0:24:55,120 --> 0:24:58,200 باره حضرت 512 0:24:58,200 --> 0:24:59,620 سید و شهده 513 0:24:59,620 --> 0:25:02,380 و اصحاب حضرت نقل شده 514 0:25:02,380 --> 0:25:03,740 که حضرت 515 0:25:03,740 --> 0:25:05,620 علیه الدل حسین فرموده 516 0:25:05,620 --> 0:25:08,500 که هر انداز 517 0:25:08,500 --> 0:25:09,320 کار 518 0:25:09,320 --> 0:25:11,920 در حضرت حسین 519 0:25:11,920 --> 0:25:13,380 سخت میشد 520 0:25:13,380 --> 0:25:15,300 و همینطور 521 0:25:15,300 --> 0:25:18,140 نسبت به کسانی که همراه او بودن 522 0:25:18,140 --> 0:25:19,900 کار سخت میشد 523 0:25:19,900 --> 0:25:22,600 بعض کسانی که اونجا بودن 524 0:25:22,600 --> 0:25:25,980 نگاه کردن به حضرت سید و شهده 525 0:25:25,980 --> 0:25:29,960 دیدن که خیلی وضع حضرت عجیب هست 526 0:25:29,960 --> 0:25:33,220 برای خاطر این که خودشون 527 0:25:33,220 --> 0:25:35,320 وقتی کار سخت میشد 528 0:25:35,320 --> 0:25:36,400 دعزیها 529 0:25:36,400 --> 0:25:38,640 حتی همونوی که خدمت حضرت بودن 530 0:25:38,640 --> 0:25:39,520 بعضیها 531 0:25:39,520 --> 0:25:41,540 این بعضیها دو تونرها 532 0:25:41,540 --> 0:25:43,120 بعضیها 533 0:25:43,120 --> 0:25:45,280 رنگهاشون تغییر کننه 534 0:25:45,300 --> 0:25:46,300 که اینکه همونوی که خدمت حضرت بودن 535 0:25:46,300 --> 0:25:48,480 یه مقدار میلرزیدن 536 0:25:48,480 --> 0:25:50,380 اصدها میلرزید 537 0:25:50,380 --> 0:25:53,980 دلها به لرزش و تپش آمده بود 538 0:25:53,980 --> 0:25:56,300 اما حضرت سید و شهده 539 0:25:56,820 --> 0:26:00,580 و بعض از کسانی که با حضرت بودن 540 0:26:00,580 --> 0:26:01,620 اینها 541 0:26:01,620 --> 0:26:05,340 هر اندازه کار سختر میشد 542 0:26:05,340 --> 0:26:08,300 رنگ صورتشون برخروخته تر میشد 543 0:26:09,040 --> 0:26:10,680 تشرق و الوانه هم 544 0:26:10,680 --> 0:26:13,260 مثل طرف مشرق روشن میشد صورتشون 545 0:26:13,260 --> 0:26:14,580 تلعلو میداد 546 0:26:15,300 --> 0:26:17,920 و تهده و جواره هم 547 0:26:17,920 --> 0:26:21,160 جوارهشون ساکنتر میشد 548 0:26:21,160 --> 0:26:22,960 و ساکن میشد 549 0:26:22,960 --> 0:26:26,020 و نفوس اونها آرام میشد 550 0:26:26,020 --> 0:26:28,020 و در همون وقت 551 0:26:28,020 --> 0:26:30,220 بعضیها گفتن نگاه کنید 552 0:26:30,220 --> 0:26:32,380 نگاه به امام حسین بکنید 553 0:26:32,380 --> 0:26:34,920 لا یوبانی بالموت 554 0:26:34,920 --> 0:26:36,760 گفتن نگاه بکنید 555 0:26:36,760 --> 0:26:41,300 اصلا هیچ اعتنائی به مرگ ندارد 556 0:26:41,300 --> 0:26:43,120 وقت حضرت سید و شهده 557 0:26:43,120 --> 0:26:44,560 چند جمله فرمود 558 0:26:44,560 --> 0:26:45,280 که خیلی عباده هایی در اینجا 559 0:26:45,300 --> 0:26:46,080 مرگ زنده هست 560 0:26:46,080 --> 0:26:47,320 فرمود 561 0:26:47,320 --> 0:26:50,040 سبرن بن الكرام 562 0:26:50,040 --> 0:26:51,600 فمل موت 563 0:26:51,600 --> 0:26:53,640 الا قنتره 564 0:26:53,640 --> 0:26:54,700 فرمود 565 0:26:54,700 --> 0:26:56,300 یه مقدار سبر کنید 566 0:26:56,840 --> 0:26:59,380 مرگ جز یک پل 567 0:26:59,380 --> 0:27:01,040 چیز دیگری نیست 568 0:27:01,040 --> 0:27:02,880 فمل موت 569 0:27:02,880 --> 0:27:05,040 الا قنتره 570 0:27:05,040 --> 0:27:06,860 مرگ پل هست 571 0:27:06,860 --> 0:27:10,420 و شما را فقط عبور میدهد 572 0:27:10,420 --> 0:27:13,560 از گرفتاری ها 573 0:27:13,560 --> 0:27:15,120 مشکلات 574 0:27:15,120 --> 0:27:16,900 به دهشت واسع 575 0:27:16,900 --> 0:27:18,760 و نعیم دائم 576 0:27:18,760 --> 0:27:21,800 کدام یکی از شما سختتون هست 577 0:27:21,800 --> 0:27:23,400 که بخوان از زندان 578 0:27:23,400 --> 0:27:25,440 دبرنتون به یک قصر و کاخ 579 0:27:25,440 --> 0:27:28,900 و در آی دشمنان شما هم 580 0:27:28,900 --> 0:27:31,260 مثل اینه که منتقل بشود 581 0:27:31,260 --> 0:27:32,800 کسی از قصر 582 0:27:32,800 --> 0:27:35,540 به سوی سجن و زندان 583 0:27:35,540 --> 0:27:39,120 پس در موارد خوف و ترس 584 0:27:39,120 --> 0:27:41,900 اگه انسان توانست خودش را حفظ کنه 585 0:27:41,900 --> 0:27:43,680 نفس مطمئن نداره 586 0:27:43,680 --> 0:27:44,460 حضرت 587 0:27:44,460 --> 0:27:44,940 از درسته 588 0:27:44,940 --> 0:27:46,720 صادق علیه السلام 589 0:27:46,720 --> 0:27:49,920 فرموده در نمازهای واجب 590 0:27:49,920 --> 0:27:52,860 و در نمازهای مستحب 591 0:27:52,860 --> 0:27:55,720 سوره والفجر را بخانید 592 0:27:55,720 --> 0:27:57,620 برادران عزیز 593 0:27:57,620 --> 0:27:59,080 خوهران محترمه 594 0:27:59,080 --> 0:28:02,020 این سوره والفجر را حفظ کنید 595 0:28:02,020 --> 0:28:04,900 سوره والفجر را 596 0:28:04,900 --> 0:28:06,600 در نمازهای واجب 597 0:28:06,600 --> 0:28:09,060 و در نمازهای مستحب بخونید 598 0:28:09,060 --> 0:28:10,380 چرا؟ 599 0:28:10,380 --> 0:28:12,580 فانها سورت الحسین 600 0:28:12,580 --> 0:28:14,760 حضرت صادق فرموده 601 0:28:14,760 --> 0:28:14,920 سورت الحسین 602 0:28:14,940 --> 0:28:15,840 سوره فجر 603 0:28:15,840 --> 0:28:16,840 سوره حسین 604 0:28:16,840 --> 0:28:20,480 جهت این که سوره حسین است 605 0:28:20,480 --> 0:28:22,960 در روایت دیگر هست 606 0:28:22,960 --> 0:28:24,040 اینه که 607 0:28:24,040 --> 0:28:27,360 یا ای توهن نفس المطمئن 608 0:28:27,360 --> 0:28:29,360 خطاب به امام حسین 609 0:28:29,360 --> 0:28:31,200 یعنی اون کسی 610 0:28:31,200 --> 0:28:33,060 که در اعلا درجه 611 0:28:33,060 --> 0:28:34,820 اتنینان نفس 612 0:28:34,820 --> 0:28:35,980 قرار گرفته 613 0:28:35,980 --> 0:28:38,920 که یا ای توهن نفس المطمئن 614 0:28:38,920 --> 0:28:39,900 بهش گفتم 615 0:28:39,900 --> 0:28:42,560 صد در صد صحیح است 616 0:28:42,560 --> 0:28:44,920 ذات عقبت حسین علیه السلام 617 0:28:44,940 --> 0:28:45,800 است 618 0:28:45,800 --> 0:28:48,440 البته از عزت امام حسین 619 0:28:48,440 --> 0:28:50,440 باناتر امیر المؤمنین 620 0:28:50,440 --> 0:28:51,660 علیه السلام است 621 0:28:51,660 --> 0:28:54,120 دیگر امیر المؤمنین علیه السلام 622 0:28:54,120 --> 0:28:55,140 معلوم است 623 0:28:55,140 --> 0:28:59,360 که چه نفس مطمئن و آرامی 624 0:28:59,360 --> 0:29:01,260 در تمام جریانها 625 0:29:01,260 --> 0:29:02,560 حضرت داشته 626 0:29:02,560 --> 0:29:05,060 و در اثر داشتن 627 0:29:05,060 --> 0:29:06,560 نفس مطمئن 628 0:29:06,560 --> 0:29:08,160 در همه جا 629 0:29:08,160 --> 0:29:11,060 با ایمان و دیانت 630 0:29:11,060 --> 0:29:12,780 و درستکاری 631 0:29:12,780 --> 0:29:14,440 روزگار حضرت 632 0:29:14,440 --> 0:29:14,760 سپرده 633 0:29:14,940 --> 0:29:17,300 خدا انشاءالله 634 0:29:17,300 --> 0:29:19,980 به همه ما بیشتر توفیق دده 635 0:29:19,980 --> 0:29:22,980 که از برکات حضرت امیر علیه السلام 636 0:29:22,980 --> 0:29:26,900 نفس مطمئن و آرام را پیدا کنیم 637 0:29:26,900 --> 0:29:35,860 ای دل قدول محفل اهل دلاشری 638 0:29:35,860 --> 0:29:44,800 یرهم نهای خست دلیدی نگاشری 639 0:29:44,940 --> 0:29:55,100 از خرمن مکارم خوبا برین سید 640 0:29:55,100 --> 0:29:59,900 گر بر برز خونق خوشید