قرآن گفته ما ایندکم ینفت و ما ایند الله باق
اسلام خیمش روی این پنج رکم استواره
باید بها به کدید که خدا از اون نظرش رو برگرد
بر بال سخن
روزها فکر منی نه
همه شهر سخنه
روزها فکر منی نه
همه شهر سخنه
که چرا را به لذه باره دل پیش کنه
اعوذ بالله من الشیطان الرجیم
بسم الله الرحمن الرحیم
الحمدلله
اعوذ بالله من الشیطان الرجیم
به جمیع محمده کلها
علا جمیع نعمه کلها
حمدن ازلیان ابدیان دائمیان سرمدیان
ثم سلات و سلام
علن نیر الاعظم و نتیجت الاولم
خادس سبول و منجل بشر
سیدنا و مولانا ابی القاسم المصطفى محمد
اعوذ بالله من الشیطان الرجیم
وعلا الاحد اشر من ولده
خماد الدین
و ائمت المسلمین
لاسیما بقیت الله فی الارضین
و لعن دائم علا اعدائهم
من الان الى یوم لقاء رب العالمین
و بعد فقط غال الحکیم فی محکم کتابه
یا ایها الذین آمن استجیبونه
بعد فقط غال الحکیم فی محکم کتابه
وكل یکی اهلا باشه
الافتر میدوتر انتخابی زمین
قدمتاته منه و دعائم
ا Chong-chi boa عندین
روش!!!
Ahara از کمک خدا faith
مستقبل دهده
ساعت دور مستقبل دور
سا質 فهدا آن internation
hustardog
신س�ائو
مونیر بنی هاشم
تحجیل در فرج بقیت
لاهل آدم
ارواه نافدا
نابودی
دشمنان اسلام
اسرائیل خبیس
همراهان
اربابان
همفکران
غلبه
جبهه مقابمت
با ذکر
و عجل فرج هم
و اهل که
ادا هم اجمعین
سلبات رو جلی خط بفرمو
سلغلا
محمد
و آل محمد
و عجل فرج هم
و اهل که ادا هم
اجمعین
یک نکته
کلیدی
در همین
آغاز بحث
اشاره کنم
که در
مسیر حرکت
الالله
و رشد
در پیشگاه خدا
تفابط سنی
مطرح نیست
همونطور که
تفابط جنسیتی
مطرح نیست
چرا
چون
کمال الالله انسان
به روح اوست
و روح آدمی
نه زن است
نه مرد است
جسم است که یا زنانه است
یا مردانه
روح
تفابط اینده میکند
خدا فرمود نفخت و فیهه من روحی
من در خلقت انسان
از روح خودم
بر او دمیدم
روح خدا زن و مردی ندارد
پس تفابط
ظاهری زن و مرد بودن
بر روح انسان
تأثیر ندارد
و کمال انسانی
مال روح اوست
لذا خدا فرمود
من عمل صالحن
من ذکر او انثا
و هوا مؤمن
فلنوهینهو حیاتا طیبه
هر کس
ایمان داشته باشد
و عمل صالح کند
هر کس
ایمان داشته باشد
بعد خودش فرمود چه زن چه مرد
ما او را به حیات طیبه میرسانیم
در مسیل خدا هم
تفابط سنی
نقشی ندارد
سنش کم است
یا زیاد است
فرقی نمی کند
مهم اون حرکت روحی است
قاسم ابن الحسن
به لحاظ سن و سال سیزده ساله بودن
از این جمله راجعه به مرگ در راه خدا از او که به امو جان در پاسخ به این سوال که آقا فرمودن مرگ را چطور میبینی؟
گفت احلام من الاسل
این جمله چقدر میارزه؟
وزن این جمله چقدره؟
دهانی که این جمله را گفته است
از چه جانی و از چه نفسی و از چه قلبی حکایت میکند؟
بنابراین در مسیل خدا
سن کم یازده ساله
یا سن سه ساله روغی خانم
یا سن شش ماهه علی اسقرد
یا سن کمتر در جنین مادر حضرت محسن
صلی اللہ علیه
تفاوت نمی کند
یا سن بالای حبیب ابن مظاهر
امار یاسر
با سنین بالای نزدیک نود
در عرصه دفاع و جانبازی و عشقبازی
مهم
اون تربیت نزدیک نویده که نویده کنید
تربیت نویده کنید
نفسانیست
لیکن
در قرآن خداوند
تأکید می کند
لا يكلف الله نفسا
الا ما آتاها
ما به هر کسی
بر مبنای
اون چه که بهش دادیم
تکلیف می کنیم
اگر کسی
ده
امتیاز دارد
برای اون
پرواز ده درجه
مطرح است
اگر کسی صد
پرواز ده ندارد
پرواز صد از اون مطلوب است
اگر کسی هزار
پرواز هزار از اون مطلوب است
ما تو نگاه های دنیاییمون
سطحی نگاه می کنیم
مثلا
برای حسینیه و مسجد
یکی بلند می شه
پنگ میلیون می ده
تشفیق می کنیم
آفرین می گیم
برای شعار سلوات می دیم
یکی بلند می شه
ده هزار تومن می ده
عادی نگاه می کنیم
در حالی که
گاهی این که
ده هزار تومن داده
کل موجودیش سد هزار تومنه
اونی که پنگ میلیون داده
کل موجودیش پنگ میلیارده
در دیگره
دیگره الهی
اون ده هزار تومنیه
از این پنگ میلیونیه
خیلی بالاتره
چون این
یک ده همه موجودیشو داده
ولی اون
یک هزار همه موجودیش رو هم
نداده
این یعنی
بر اساس داده ها گرفته
اون خانمی که
زیباتره است
وظیفه خود پوشی
و هجامش
سنگینتره
است
اون مسئولی که
رعی بالاتر دارد
میز بزرگتر دارد
اون عزیزی که
اختیارانت بیشتر دارد
وظیفهش سنگینتر است
امام جمعه
وظیفهش از امام مسجد
عادی سنگینتر است
قاضی محکمه
وظیفهش از
دادسته
ستانی و بازجو
سنگینتر است
هر کسی
به غدر داشته
اش
خب با این نگاه
جوان
سرمایهی دارد
که کودک ندارد
پیر هم ندارد
پیر داشته از این سرمایه را
از دست داده است
کودک
کودک هنوز این سرمایه را
می آورده است
جوان چه سرمایهی دارد؟
جوان سرمایه
فکری
ذهنی
جسمی دارد
هنوز به عادتهای بومی
منطقایی
وجودش
سنگین ن شده است
تحولپذیری جوان
عالی تر است
از تحولپذیری کسی که
چهل سال از وجود хم 않ا دارد
پنجاه سال است
با یه عادتی روشت کرده است
سرعت انتقال فکری جوان
در پذیرش حق
بالاتر از کسی است که
سال هانست
سرعت فکری و ذهنیش
زیر زربات گذر سن و سال
کمرنگ شده است
و من نعمره ننکس هفل خلق
اون را که ما عمر میدهیم
قرآن فرمود در خلقت میشکنین
این بنده خدا دیگه آدرس خونشم
یادش نیست
آلزایمر گرفته
اگه حواسشون نباشه گم میشه
اسم نواهاش رو قاطی میکنه
این در فراگیری
مثل اون جوان نیست که هنوز
خانه های مغزی و ذهنیش
خالیست
و نفس
قوی اون برای دریافت
مستعد تر است
خب
چون خدا به جوان
سرمایهی کلان داده است
ازش هم مسئولیتی میخواهد
که از کودک نمیخواهد
از پیر هم نمیخواهد
از کودک یه چیز دیگه خواستن
در حد خودش
از پیر هم نمیخواهد
هم چیزی دیگری خواستن
در حد خودش
پیر و که همسال
و پیشکسوت
چه در زنان
چه در مردان
مسئولیت دیگری دارد
این پیر مرد
این پیر زن
اینها آبروی فامیلن
اینها وزنهای نورانی
فامیلن
حضورشان در مهمانی ها
در جلسات
باید در ساموز باشد
هر حرفی را ندارد
نزنند
هر شوخی را نکنند
هر سبکسری
از اونها مطلوب نیست
توجهشون
به نماز
توجهشون به افت
به اسمت
به غیرت
جوان ممکنه یک
حوصرانی و حوص
بازی بکند
ولی این از پیر متوقع نیست
لذا او یک چیز دیگه
تو دستور العمل رشدش
مطلوبه
اما جوان
به خاطر این شور و شر
به خاطر این توان
به خاطر این تلاش
به خاطر این قابلیت دریافت
مسئولیت دگری دارد
مطلبی را برای پیر مت
یا یک پیر زن
باید ده بار توضیح بدی
تا جا بیفته طبیع هم هست
برای یک جوان
تلنگر میزنی روشن میشه
درست هم هست
مسئولیت جفتشونیه که نه
اون پیر مرد و پیر زن
مسئولیت زیر ساختیه
عظیمی رو دارن
اون جوان
مسئولیت دگری دارد
خداوند در قرآن
در
معرفی
اصحاب که
که در سوره
به همین نام
از اونها نام میبرد
و یاد میکند
اشاره میکند
این نهارده
ایمان فتیتون آمنو
به رب به هم
و زدناهم هدا
آیه سیزده هم
سوره مبارکه
که اینا جوانایی بودن
که ما
در مسیر هدایت
بر اونها نعمت
فراوان دادیم
چون اونها
ایمان
به خدا آوردند
اگر پیرمرد و پیرزنی
مؤمن است
با عرضش است
اگر جوانی مؤمن است
با عرضش تر است
چون اون قابلیت گناه
بیشتر دارد
لذا خداوند
رو این تحکید میکند
در حدیث
خاتم انبیاء
محمد مصطفى
صلوالله علیه و علیه و سلم
که سوالات اصلی
روز قیامت رو حضرت
اشاره کردن
فرمودن
روز قیامت
اجازه نمیدن انسان
پا از پا برداره
مگر این که به چهار
تا سوال باید جواب بده
یک
ان عمرهی
فیما افناه
از عمر میپرسن
عمرتو کجا خرج کردی؟
دو
انشبابهی
فیما افلاه
از جوانی میپرسن
که جوانی را کجا
کهانه کردی؟
خب سوال
مگر جوانی قطعی
از عمر نیست؟ چرا؟
پس چرا
سوال جدا داره؟
اگر از عمر
میپرسن جوانی هم توش هست؟
بله
به همون بخص اول توجه کنید
اما مایان جوانی
افزاری
قوی تر
از خدا در اختیار دارد
سوال ویژه دارد
اون وقت تعبیر امان از که
جوانی را کجا کوهنه کردی؟
بس جوان
وظیفه دارد
خوب بفهمد
خوب فهم خودش را مدیریت کنه؟
خوب در عرصه بیستن و حاضر باشد
حضرت آقا حفظه الله در نامهی که به جوانان امریکا و اروپا نوشتن
و هماسه اونها رو در دفاع از مظلومان غزه
و اعتراض به حاکمان و دولت مردانشون
و تقابل با جرایان ظلم و ستم را مدیریت کردن
نوشتن برای اونها شما در نقطه درست تاریخ وایسادید
کار ساده نیست
کار ساده این یک جوان
با هزاران آمال و آمال
آرزو رفته امریکا درس بخونه از دانشگاه معتبر اونجا
برای خودش مدرنک بگیره
که با اون مدرنک در جای دیگر شغل و درامد و آینده داشته باشه
مدت چهار سال کمتر بیشتر زحمت کشیده
حالا روز گرفتن مدرکش بهش میگن
پرچم فلسطین بیای
اگر چپی گردنت بندزی
اگر شعار به نفع مظلومان غزه بدی
مدرک تو نمیدیم
دیگر هم تو دانشگاه را نمیدیم
یه ستاره قرمزم رو اسمت میخوره که هیچ دانشگاهی توی
امریکا تو را قبول نکند
یه پسکلهیم میزنیم زندان
در این حال جوان استاده میگه باشه
اصلا آدم بحتش میزنه
یعنی چی؟
جوان برای آیندهش
برای ساخت زندگیش
خیلی برنامه داره
حالا حاضره
چهار سال گذشته را
چهل سال آینده را
موقعیت فعلی را
همه را به مخاطره بیندازه
بیسته و از اون کودکی که زنده زنده
سوخته میشه
از اون بمباران خباستبار اسرائیلی ها
با بمبای امریکایی
اعلام نفرت بکنه
لبخند بزنه
در این حالی که
بالحاظ فکری
بالحاظ عقیدتی
نه امام حسین میشنسه
نه علی اکبر میشنسه
نه زیلب کبرا میشنسه
اما پیام
نهزت الهی سید و شهدا را
از شما عاشقان عبی عبدالله
در مکتب خمینی آموخته
و بهش منتقل شده
آقا نوشتند شما در نقطه درست تاریخ وایسادید
اینا
اون تجلی بیان امام صادق علیه الصلاة و سلام است
اینجا هم رسول خدا فرمود
روز قیامت میپرسند جوانی را کجا کهانه کردی
به الباتی گذشت
به متپرستی گذشت
به موبایل و اینترنت گذشت
به فضای مجازی و حقیری گناه آلوده شد
یا نه
تو هم شدی محسن حججی
تو هم شدی مصطفی صدرزاده
تو هم شدی حاج قاسم سلیمانی
تو هم شدی حسین فهمیده
ببینید این نگاه
چه تحولی ایجاد میکند
سبوم آقا فرمود اندهدیس تو اشاره کنم تمام
فردای قیامت سؤال سبومان است
مال از کجا در آوردی کجا خرج کردی
چهار تا گذینه داره یکیش درسته
ستاش غلطه
از حرام در آوردم تو حرام خرج کردم که چی؟
از حرام در آوردم تو حلال خرج کردم که چی؟
دوزدی و دقلی و کم فروشی ندادن خمس و زکانت اینجوری در آوردم
حرام در آوردم ولی تو روزه امام حسین خرج کردم
برای زیارت امام رزان خرج کردم برای مسجد سازی خرج کردم به درد نمیخوره
سبوم از حلال در آوردم تو حرام خرج کردم درست در آوردم ولی دادم خورده که چی؟
ولی دادم خانمم جراب پانما بپوشه برای نامحرم آرایش کنه برای نامحرم اینم حرام چون خرج شده است درست نیست
جواب صحیح از کجا در آوردی کجا خرج کردی؟
از حلال در آوردم در حلال خرج کردم این درست
سوال چهارم فرمود میپرسند ان حب نا اهل البيت؟
از ولایت مداری و محبت آل رسول میپرسند که آیا مسیر تربیت الهی را از رسول الله به ولایت گرهزدی یا نه؟
دنبال غدیر بودی؟ یا دنبال صقیفه سازان؟ اگر دنبال غدیر و ولایت و ولایت مداری بودی جواب درسته
اگر جای دیگه بودی به تعبیر امام رزا صلوا ملمونه شاپتون pone
اگر به حجت گره نخوردی
از دین منحرف می شوی
اررفنی حجتک
فه انکه انلن تو اررفنی حجتک
غلل تو اندینی
از دین گمراه می شوی
آخرین نکته
چون جوان
ظرفیت بالای
فهم معارف الهی و شور و عشق رو دیارند
در تعالیم احل بیت اسمت و تهارت
در روایت امام صادق علیه السلام
تأکید بر روی اونها
در جزب و تربیت بالاتر است
آقا جان به ایک از اصحاب فرمودند
در منطقهی که هستی
در پخش ولایت و ولایت مداری
و پخش نور علوی
کار می کنید
گو آقا منطقه ما خیلی روی مبانی خودشون دوجم هستند و بسته راه نمیدند
حضرت فرمود
علیکم بالاحداس
از جوانا شروع کنید
چون جوانا قابلیت پذیرش
و تحول پذیری درشون
بیشتر هست
انشالله
به برکت جوان برومند
اوی عبدالله
علی اکبر
سلام الله علیه
همه ما
در فهم معارف قرآن و اطرت
غسیمی تر از گذشته
نورانی تر
راسختر
در عرصه علم و عمل
برای پیدا کردن
نقطه صحیح تاریخی
که باید درون بیستیم
و از آموزهای قرآن و اطرت
بحره ببرین
بیش از بیش مبفق باشین
یک لحظه از قرآن و اطرت
قرآن و یک سلام
دلهای ما را حسینی تر کند
عشق ما افزون تر
و تمام
خدا قاببین
السلام علیکم
یا ابا عبدالله
و علال ارواح
التي
حلت بفنایی
علیکم انی
سلام الله
ابدا ما بغیتو
و بغی الليل و
و النهار
ولا جعله الله
آخر العهد منی
لزیارت کنم
السلام غلط
سعین و علا
علی ابنه
سعین و علا
اولاده
و علا اصحابه
سعین هر کسی داد
سلامی به تو باش گجریخ
او نظریه
حسین
سالار
زینب
حسین
غم خار
هوایج
مد نظر
حسین
درمان
دردم
حسین
دور
بگردم
اللهم عجل ولی کالفرج
وجلام ننساره و شیعته
دشمنانت اسرائیل خبیز
همراهان عربابان همفکرانش نابود فرما
یارانت جبهه مقابمت پیروز فرما
رهبر منتحید روزفزن طول اون موفقیت کرامت بفرما
شهده امام شهده
گذشتگان پدران مادران زوی حقوق
مهمان عبی عبدالله بفرما
مارا حسینی زنده بدار
حسینی بمیران
حسینی محشور بفرما
گلها کنار یک دگر حسینه
درد عزیز فاطمه
اما بگو ساغی چرا
مانده جدا در الغمه
آخ شمه دلم بی سر شده
شمه دلم بی سر شده
ای پروانه خدایی
خواهی که سر شده
ای بدن تو قرغ خون
بی سر و رود لالگون
با چه خذاب کرده این
خون که هنانه میشه و
چه سبیه چطور مترات مناذی گatori
در reduced میشه Cartoon
حیال عبادت qui »
كدرشتیایی و الان اشکال آفزستان باس می بوده
مولدن ذهن این شروع
اون رplings
جدر این چه راه남ه مناطقی سیدهایی
دوران کال سیدها ک منظورم از موضوع خمده than
قبول باشه ازاداری هاتون حاجت روا بشید
و در توسطولاتتون در ازاداری هاتون
در هر جایی که بودید
همه محتاجین دعا رو از دعای خیر فراموش نکنید
تشکر میکنم که با بخش اول برنامه رادیو معرف
تا این لحظه همراه بودید آرزون کنید